id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020401BK1-ara2.ms11	true	-8196695603140691665	140	213	749	1163	1608	300	----------انكم ميتون ومبعوثون من بعد الموت وموقوفون علي اعمالكم ومجزيون بها فلا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لا تدوم احوالها ولن يسلم من شر نزالها بين-ا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات متصرفة العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة فترميهم بسهامها وتقصمهم بحمامها	11	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms105	false	4507447988158067539	119	174	640	956	1688	300	عباد الله انكم ميتون ومبعوثون من بعد الموت وموقوفون علي اعمالكم ومجزيون بها فلا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وقي بين اهلها دول و------------------------------------سجال-- بينما اهلها----- في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور----------------------------------------------------------------- وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة -ترميهم بسهامها وتقضمهم بحمامها	105	6440139230884939695	301	557.0	248	425	70.82353210449219	47	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms11	true	-8196695603140691665	251	300	1359	1608	1608	300	الله عليه اما بعد فان مثل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل سمها يهوي اليها الصبي الجاهل ويحذرها اللبيب العاقلفاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما لقيت من فراقها وكن انس ما تكون فيها احذر ما تكون له-ا فان صاحبها كلما اطمان منها الي-	11	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms226	false	8956102788047279340	154	187	825	983	1540	300	الله عنه مث-------------ل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل سمها ---------------------------------------------فاعرض عما اعجبك منها لقلة ما يصحبك من----------------------------------ها وكن انس ما تكون ب-ها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان منها الي	226	6440139230884939695	145	247.0	114	251	57.768924713134766	24	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms12	true	8317344711641044586	152	200	841	1078	1605	300	مثل الحية لين مسها قاتل سمها فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك ثقل همومها لما تيقنت من وشك زوالها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون له-ا فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور اشخص-ه عنها -مكروه وكلما ا-غتبط منها ---باقبال --نغصه عنها	12	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms226	false	8956102788047279340	158	199	845	1043	1540	300	مثل الحية لين مسها قاتل سمها فاعرض عما اعجبك منها لقلة ما يصحبك من-------------------------------------------ها وكن انس ما تكون ب-ها احذر ما تكون منها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور اشخصته عنها بمكروه و---- ان سكن منها الي ايناس ازالته عنها	226	6440139230884939695	170	278.0	131	246	69.1056900024414	27	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms16	true	-3736264232854384450	90	184	436	897	1507	300	وقال عليه السلام----- انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيه--------------ا فانها والله عن ق-ليل تزيل الثاوي الساكن وتفجع المترف الامن لا يرجع ما تولي عنها فادبر ولا يدري ما هو ات منها فينتظر---- سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الي الضعف والوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم من-----ها لقلة ما يصحبكم منها -رحم الله عبد-ا تفكر فاعتبر واعتبر فابصر ادبار ما قد ادبر وحضور ما قد حضر وكان ما هو كاءن من الدنيا ع-ن قليل ----لم يكن وكان ما هو كاءن من الاخرة ---------لم يزل وكل ما هو--------------------- ات قريب 213 213 وقا-ل عليه السلام	16	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms101	false	8849233353261971328	183	280	942	1422	1536	300	وقال عليه السلام ايضا انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيها الصادفين عنها فانها والله عما قليل ترحل------- الساكن وتقمع المترف الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات منها فيحذر 48 ب سرورها مشوب بالحزن وجلد الرجال فيها الي الضعف والوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم من زهرتها لقلة ما يصحبكم منها فرحم الله امرءا تفك-------ر واع---------------------------------تبر فتبصر وك-ل ما هو كاءن في الدنيا عما قليل كان لم يكن وكان ما هو كاءن من الاخرة عما قليل لم يزل وكل ما هو معدود متقض وكل متوقع ات قريب دان ومن كلامه عليه السلام	101	6440139230884939695	371	603.0	289	528	70.26515197753906	59	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms16	true	-3736264232854384450	184	300	897	1507	1507	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله جل وعز واغتنام ما استطعتم عملا به من طاعة الله جل وعز في هذه الايام الخالية لجليل ما يشفي عليكم به الفوت بعد الموت وبالرفض لهذه الدنيا التاركة لكم وان----- لم تكونوا تحبون تركها والمبلية ل-----كم وان كنتم تحبون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كركب سلك------وا سبيلا فكانهم قد قطعوه واموا علما فكان قد بلغوه و-كم عسي الجاري الي الغاية ان يجري ح------تي يبلغها وكم عسي ان يكون بقاء من له يوم لا يعدوه ومن وراءه طالب حثيث يحدوه في الدنيا حتي يفارقها -فلا تتنافسوا في--- الدنيا وفخرها ولا تعجبوا بزينتها و--------لا تجزعوا من ضراءها وبءسها فان عز الدنيا وفخرها الي انقطاع وان زينتها ونعيمها الي زوال وان ضراءها وبءسها الي نفاد-	16	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms108	false	6166436864551980670	105	219	551	1163	1567	300	اوصيكم عباد الله بتقوي الله العظيم واغتنام ما استطعتم عملا به من طاعة الله------- في هذه الايام الخالية لجليل ما يشفي اليكم من---------- الموت وبالرفض لهذه الدنيا التاركة لكم وان كنتم لم تحبوا------- تركها والمبلية لاجسادكم وان كنتم تحبون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كركب سلكوا سلكوا سبيلا وكان----- قطعوه واموا علما وكان--- بلغوه و كم عسي الجاري الي الغاية ان يجري اليها حتي يبلغها وكم عسي ان يكون بقاء من له يوم لا يعدوه ومن وراءه طالب حثيث يحدوه في الدنيا حتي يفارقها يفلا -تنافسوا في عز الدنيا وفخرها ولا تعجبوا بزينتها ونعيمها ولا تجزعوا من ضراءها وبءسها فان عز الدنيا وفخرها الي انقطاع وان -ترفها ونعيمها الي زوال وان ضراءها وبءسها الي نفاد	108	6440139230884939695	558	1007.5	451	646	86.3777084350586	91	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms17	true	4311651402759675310	0	77	0	390	1538	300	وكل مدة فيها الي منتهي وكل حي فيها الي فناء او ليس لكم في اثار الاولين وفي اباءكم الماضين معتبر وتبصرة ان كنتم تعقلون الم تروا الي الماضين منكم لا يرجعون والي الخلف الباقي منكم لا يبقون قال الله عز وجل وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون------------ وقال عز وجل كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة----- فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ا----------------لستم ترون اهل	17	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms108	false	6166436864551980670	219	300	1163	1567	1567	300	وكل مدة فيها الي منتهي وكل حي -----الي فناء او ليس لكم في اثار الماضين و---اباءكم الاولين معتبر وتبصرة ان كنتم تعقلون الم تروا الي الماضين منكم لا يرجعون والي الخلف الباقي منكم لا يبقون قال جل ثناءه--- وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون 95 الانبياء وقا-------ل كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة 52 ا فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور 185 ال عمران ا و لستم ترون اهل-	108	6440139230884939695	357	638.5	287	423	84.39716339111328	64	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms17	true	4311651402759675310	77	125	390	656	1538	300	الدنيا يمسون ويصبح-------ون علي احوال شتي -ميت يبكي واخر يعزي وصريع مبتلي وعاءد يعود واخر بنفسه يجود وطالب------- والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وعلي اثر الماضي منا يمضي الباقي فلله الحمد رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الذي يبقي ويفني ما سواه واليه موءل الخلق ومرجع الامور	17	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms109	false	8034160093913251756	0	47	0	263	1556	300	الدنيا -------يصبحون ويمسون علي احوال شتي فميت يبكي واخر يعزي وصريع مبتلي وعاءد يعود واخر بنفسه يجود وطالب للدنيا والموت يطلبه وغافل -ليس بمغفول عنه وعلي اثر الماضي---- يمضي الباقي ولله الحمد رب السماوات------ ورب العرش العظيم الذي يبقي ويفني ما سواه واليه موءل الخلق ومرجع الامور	109	6440139230884939695	247	447.0	202	281	87.90035247802734	40	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms20	true	-884395267136374951	41	171	244	998	1734	300	عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه- الدنيا علي سبيل من قد مضي ممن كان ا--طول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية قد استبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور اللاطية الملحدة التي قد بين الخراب فناءها وشيد -التراب بناءها 312 فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون كتواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الد-ار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكله-م الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم	20	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms105	false	4507447988158067539	175	300	964	1688	1688	300	عباد الله انكم وما انتم فيه من زهرة الدنيا علي سبيل من قد مضي ممن كان او طول منكم اعمارا 50 ب---------- واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة و ---------اجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية ف--استبدلوا بالقصور المشيدة------- والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني للخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها---- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محمله موحشين واهل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تو-اصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب الجو-ر ودنو الديار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا -بعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم-	105	6440139230884939695	681	1259.5	562	760	89.60526275634766	105	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms24	true	-5741473303622481462	125	240	581	1148	1444	300	تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا 4178 لا تكثر العتاب فانه يورث الضغينة ويحرك البغضة 4179 لا تقض وانت غضبان ولا من النوم سكران 4180 لا تحضر مجلسك من لا يشبهك 4181 لا تهن من يكرمك 4182 لا تعود نفسك الضحك فانه يذهب بالبهاء ويجرء الخصوم علي الاعتداء 4183 لا تتول اهل السخط ولا تسخط اهل الرضا 4184 لا تشاقق مءمنا فتلح كما يلحي القضيب من لحاءه ولا تاخذ الناس بالاحن فليس اخو الدين ذا احن 4185 ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك 4186 لا تستريبن بثقة رجاء 4187 لا تطلبن مجازاة اخيك وان حثا التراب بفيك 4188 ---------------------------------------------لا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس باخ من اض---عت حقه	24	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms228	false	5219932303521749010	148	232	830	1230	1566	300	تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا ----------------------------------------------------------------------------------------------140 وقال رضي الله عنه موصيا لبعض اصحابه احمل------------------- نفسك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخيك عند انصرامه منك علي الدنو وعند شدته وصدوده علي اللين وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد ولا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي 108 ب---------------------------------------------------- وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية ترجع اليها ان بدا لك يوما ولا تضيعن حق اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس باخ لك من ضيعت حقه	228	6440139230884939695	148	41.5	112	757	19.550859451293945	26	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms26	true	-4564498287290334907	10	152	47	742	1483	300	الصالحين ولا يعمل بعملهم ويبغض الطالحين وهو منهم ويكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له----------------------------------------------------------------------------------------------- ان سقم ظل نادما وان صح قام لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي-------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعمة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكر يتكلف من الناس ما لم يءمر ويضيع من نفسه ما هو اكثر يبالغ اذا سال ويقصر اذا عمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل--- اكثر من----ه من نفسه و-يستكثر من طاعته ما ي--حقره من----- غيره وهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن وللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره و----------هو يطاع ويعصي ويستوفي ولا يوفي	26	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms220	false	-7707657777730477039	0	173	0	874	1490	300	الصالحين ولا يعمل -عملهم ويبغض المذنبين وهو منهم يقول في الدنيا بقول الزاهدين 104 ا ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن ----------------------------------------------------------ان استغني بطر وان افتقر قنط ووهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقصر اذا عمل ويلحف اذا سال ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوف التوبة وان عرته محنة انفرج عن شراءط الملة يصف العبرة ولا يعتبر ويبالغ في الموعظة ولا يزدجر فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس فيما يغني وينافس فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم--- معصية غيره و--يستقل ما اكثر من الذنوب لنفسه و يستكثر من طاعته ما يستحقره من طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللهو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء مرشد------------------------------ لغيره مغو لنفسه فهو يطاع ------ويستوفي ولا يوفي	220	6440139230884939695	406	640.5	322	1089	37.28190994262695	68	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms28	true	-142747552282338889	126	300	614	1534	1534	300	اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن ----------وثيق يا كميل العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل معرفة الع-لم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة لربه عز وجل في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم---------- مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ها-هنا لعلما جماواشار عليه السلام الي صدره----------لو اصبت له حملة اللهم بلي اصبت لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا و-يستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليس-ا من رعاة الدين--------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت-	28	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms098	false	-79712891323610823	0	169	0	878	1570	300	اوعاها ف---- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم لطلب ال--نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق من اليقين يا كميل العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصحب--ة العالم دين يدان به والعلم يكسب العالم- الطاعة------------ في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-------------------------------------------------------ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم في الوجود مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها هنا ---------واشار ------------الي صدره علما جما لو اصيب له حملة------ بلي اصيبه ل---غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا و يستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمه علي عباده او موافقا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك ب--قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا-ذا ولاذو ا--و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع المال-- والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء هم اقرب شبها ب----الانعام الساءمة كذلك يموت	98	6440139230884939695	716	1167.0	574	1007	71.10228729248047	112	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms29	true	6500067651691849544	0	90	0	496	1550	300	العلم بموت حملت-ه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور كيلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة -الي دينه هاه-- شوقا -الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك يا كميل اذا شءت فقم	29	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms098	false	-79712891323610823	169	249	878	1308	1570	300	العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجته كي -----------------------------لا تبطل حجج اله حتي يءدونها وهم-------- الاقلون عدد -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان---------------------وا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء----ه في بلاده ودعاته الي دينه اه وا شوقاه الي رءيتهم واستغفر----- لي ولك-------- اذا شءت فقم	98	6440139230884939695	360	595.5	294	510	70.5882339477539	53	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms31	true	-6736157124163821929	192	224	1004	1163	1532	300	اوحي----- الي عبده المسيح- ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم دعوة لاحد من خلقي قبله مظلمة	31	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms099	false	2278063124759536096	0	33	0	161	1560	300	اوحي الله الي عيسي بن مريم ان مر بني اسراءيل ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب طاهرة وابصار خاشعة وايد نقية فاني لا استجيب لاحد منهم ولاح----د من خلقي عنده مظلمة	99	6440139230884939695	139	259.5	108	165	84.24242401123047	26	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms43	true	2060824023348847613	31	116	156	643	1638	300	يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان------------------------ انتهي الي وانا في كثف--------- فقال--- معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشزر او النتر او اليسر كلا قد سمعت------------------------------------------- ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامشوا الي الموت مشية سجحا او سجحاء وعليكم --------------------الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	43	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms181	false	7147579617062043007	32	157	145	869	1611	300	يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عيناه سراجا سليط وهو بين- اصحابه يقف علي شرذمة شرذمة يحرضهم حتي انتهي الي وانا في كثف من الناس فقال يا معشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن------------------------------------------------ واطعنوا الوحر وعضوا علي النواجذ فانه انبي للسيوف عن الهام واكملوا اللامة والحظوا الخزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه عاودوا الكر واستحيوا من الفر واعلموا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة والحظوا الشزر واستحيوا من الفرار فانه عار باق في الاعقاب ونار في يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا ---------وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعب--------------ه مفترس ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	181	6440139230884939695	366	599.0	299	796	45.97990036010742	49	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms44	true	5654646643523892141	258	299	1322	1521	1525	300	وقال عليه السلام اعجب ما في--- هذا الانسان قلبه------------------------- وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف -ان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان	44	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms217	false	-164631517476301651	193	240	948	1176	1485	300	وقال عليه السلام لقد علق بنياط هذا الانسان بضعة هي اعجب ما فيه وهي القلب وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان	217	6440139230884939695	186	341.0	146	228	81.57894897460938	36	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms45	true	334714243303539657	1	49	7	243	1538	300	نسي التحفظ وان ناله الفزع شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وا----------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني وان اصابته فاقة -مسه ال-جزع وان نهكه الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط به مفسد 73 73 كان عليه الصلاة	45	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms217	false	-164631517476301651	242	294	1188	1452	1485	300	نسي التحفظ وان غاله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد 27 وقال-- عليه السلام	217	6440139230884939695	207	371.5	161	266	77.81954956054688	36	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms48	true	-3165854676629700233	105	166	544	844	1526	300	عليه الصلاة والسلام ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله عز وجل وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا ل----رجلين رجل اذنب- ذنبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع في الخيرات و----لا يقل عمل مع تقوي وكيف يقل ما يتقبل 715 715 وقال	48	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms099	false	2278063124759536096	116	173	581	863	1560	300	عليه --------السلام ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و----عظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله -------وان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اقترف ذنبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع في الخيرات فانه لا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما يتقبل-------- وقال	99	6440139230884939695	267	478.5	212	309	86.40776824951172	49	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	true	-5853076004922638940	123	146	644	759	1511	300	الممات عل--يل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	66	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms214	false	-516377343261140800	51	74	237	354	1501	300	الماضيات كفيل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي قبل المماة قليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	214	6440139230884939695	105	203.5	83	117	89.74359130859375	19	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms67	true	1843513255996380075	170	210	856	1072	1544	300	اصبر علي مضض الادلاج بالسحر وفي الرواح علي الحاجات والبكر لا تيءسن ولا تحزنك مطلبة فالنجح يتلف بين العجز والضجر اني رايت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه واستصحب الصبر الا فاز بالظفر	67	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms214	false	-516377343261140800	232	270	1138	1345	1501	300	اصبر علي مضض الادلاج بالسحر وب--الرواح الي الحاجات بالبكر لا تجزعن ولا يدخلك مضجرة فالنجح يهلك بين العجز والضجر اني رايت وفي الايام تجربة للصبر------ محمودة الاثر فقل نم جد في شء- يطالبه فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر	214	6440139230884939695	186	333.0	148	216	86.11111450195312	28	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms68	true	6109142354390701332	32	108	151	521	678	137	جابر بن عبد الله قال سمعت عليا عليه الصلاة والسلام---- ينشد ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يسمع بسيط------- انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد -الحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد ف---قال له النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم صدقت يا علي	68	-2185506407518177137	Shia003729Vols-ara1.ms213	false	-4007198306936286797	42	115	219	571	1544	300	جابر بن عبد الله قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه ينشد ورسول الله---------------------------- يسمع هذه الابيات انا اخو المصطفي لا شك في حسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد فالحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ----صدقت يا علي	213	6440139230884939695	298	518.0	234	385	77.40259552001953	57	LAL2013020401BK1-ara2	Shia003729Vols-ara1