id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020401BK1-ara2.ms41	false	2058384763206259115	0	163	0	837	1605	300	فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع-- عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في--- الخيرات واليقين من ذلك علي اربعة اركان علي تبصرة الفطن-------------ة وموعظة العبرة وتاويل الحكمة وسنة الاولين فمن ابصر الف---طنة تاول-- الحكمة ومن تاول-- الحكمة تبين العبرة ومن تبين العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان-- في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربعة اركان علي غامض-- الفهم وغمرة الع---لم وزهرة الحكم وروضة الح---لم فمن فهم فسر--- جمل الع---لم ومن علم شراءع غراءب الحكم دلته علي معادن الحلم فلم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش ف------ي الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربعة اركان علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم-- انف --المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله عز وجل ومن غضب لله جل وعز غضب الله جل	41	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	71	236	372	1173	1484	300	فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 ب-المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين من--ها علي اربع شعب ---علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبر--------------ة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة -عرف العبرة ومن عرف الع-برة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 8 في الاولين------------------------ والعدل من--ها علي اربع شعب ---علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن عرف ش------راءع الحكم 14 -------------------لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد من--ها علي اربع شعب علي--- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين---- غضب لله 7 -----ومن غضب لله 4 -----غضب الله له	111	-2570588600794623181	667	1118.0	533	896	74.44196319580078	107	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms40	false	1865884212638802710	0	190	0	1097	1718	300	وشاهدا --لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما لمن وعاه وفهما ل-من رواه وحكما لمن قضي به وحلما لمن لحن به ولبا لمن تدبره-------------- ويقينا لمن عقله وفهما لمن تفطن به---------- وعبرة لمن اتعظ به وحبلا وثيقا لمن تعلق به ونجاة لمن صدق به ومودة لمن ا--------صلح وزلفي لمن اقترب-------------- وراحة لمن فوض -------------------------------------------ولباسا لمن اتقي وكفاية ل----------------من امن--- وامنا لمن اسلم وروحا للصادقين فالاسلام اصل الحق والحق سبيل- الهدي صفقته الحسني وماثرته المجد فهو ابلج المنهاج نير السراج مشرق ---المنار ذاكي-- المصبا-ح رفيع الغاية يسير المسلك- جامع الحلية قديم العدة متنافس السبقة اليم النقمة قصد الصادقين واضح البرهان عظيم الشان كريم الفرسان فالايمان منهاجه والتقوي عدته والصالحات مناره والعفة مصابيحه والمحسنون فرسانه والموت غايته والدنيا مضماره والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته فمعتصم السعداء بالايمان وخذلان الاشقياء بالعصيان من بعد ايجاب الحجة عليهم بالبيان اذا وضح لهم منار الحق وسبيل الهدي فتارك الحق مشوهة يوم التغابن خلقته داحضة حجته عند فوز السعداء بالجنة فبالا--يمان يستدل علي الصالحات وبالصالحات يستدل علي التقوي وبالتقوي يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وفي الدنيا تحرز الاخرة وفي القيامة تزلف-- الجنة وبالجنة تكون حسرة اهل النار وفي ذكر اهل النار موعظة اهل التقوي والتقوي	40	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	25	187	116	1020	1596	300	وشاهدا 2 لمن خاصم به وفلجا لمن حاج به وعلما لمن وعي و حديثا لمن روي- وحكما لمن قضي--- وحلما لمن حرب ---ولبا لمن تدبر وفهما لمن تفطن ويقينا لمن علم وبصيرة لمن عزم واية لمن توسم وعبرة لمن اتعظ--------------------------- ونجاة لمن صدق--- ومودة -من الله لمن صلح وزلفي لمن اقترب وثقة لمن توكل وراحة لمن فوض وصبغة لمن احسن وخيرا لمن سارع وجنة لمن صبر ولباسا لمن اتقي وطهرا 13 لمن رشد وكتبة لمن امن 14 وامنة لمن اسلم وروحا للصادقين فذلك ا--------------لحق سبيله الهدي وصفته الحسني وماثرته المجد فهو ابلج المنه-----------اج مشرق 19 المنار مضء 20 المصابيح رفيع الغاية يسير المضمار جامع الحلب-----------ة متنافس السبقة اليم النقصة قديم العدة-------------------------- كريم الفرسان فالايمان منهاجه------------- والصالحات مناره والعفة مصابيحه -----------------والموت غايته والدنيا مضماره والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبالاسلام 3 يستدل علي الصالحات وبالصالحات ي-----عمر الفق-ه وبالفقه- يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا وبالد--نيا تحذر الاخرة و--بالقيامة تزلف 5 الجنة و-الجنة----- حسرة اهل النار والن-----------ار موعظة ا---لمتقين والتقوي	112	-2570588600794623181	665	1025.5	543	1220	54.50819778442383	87	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms41	false	2058384763206259115	0	88	0	464	1605	300	فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع--- عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في--- الخيرات واليقين من ذلك علي اربعة اركان علي تبصرة الفطن-----------------ة وموعظة العبرة وتاويل الحكمة وسنة الاولين فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة تبين العب-----------------------------------رة ومن تبين العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان ف--ي الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربعة اركان علي غامض-- الفهم وغمرة-- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر-- جمل	41	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	209	299	1147	1595	1596	300	فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في 14 الخيرات واليقين------- علي اربع شعب ---علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبر--------------ة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطن----------------------------ة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف الع-برة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 3 في الاولين------------------------ والعدل------- علي اربع شعب ---علي غاءص 4 الفهم وغمرة 5 العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر 6 جمل	112	-2570588600794623181	338	540.5	273	535	63.17757034301758	51	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms41	false	2058384763206259115	88	171	464	877	1605	300	العلم ومن علم شراءع غراءب الحكم دلته علي معادن الحلم فلم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش ف---ي الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربعة اركان علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم--- انف المناف--قين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله عز وجل ومن غضب لله جل وعز غضب الله جل ثناءه له ----ذلك الايمان يا ابن قيس ودعاءمه	41	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	0	71	0	352	1486	300	العلم ومن علم عرف-- غراءب الحكم -----------------------------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد ع-------لي اربع شعب ع---لي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين---- غضب لله -------ومن غضب لله -------غضب الل---------ه له 17 فذلك الايمان----------- ودعاءمه	113	-2570588600794623181	318	525.0	255	431	73.78190612792969	51	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms28	false	-142747552282338889	59	271	296	1379	1534	300	حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ضرار--------------------------------------------- بن ص---------رد قال حدثنا عاصم بن حميد قال حدثنا ثابت بن ابي صفية عن ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد --قال اخذ امير المء منين علي بن ابي طالب صلوات الله تعالي عليه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان-- فلما اصحر-- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها-- اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج-- رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك--- وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا----------------------نفاق يا كميل م-عرفة العلم-- دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة لربه عز وجل في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول-- بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال-- وهم احياء والعلماء باقون-- ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم ف--ي القلوب موجودة ها ان هاهنا لعلما جماواشار عليه السلام الي صدره------لو اصبت- له حملة اللهم بلي اصبت لقنا-- غير مامون----- يستعمل-- الة الدين في الدنيا و-يستظهر-- بحجج الله علي اولياءه وبنعم----ه علي كتاب-ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه ين-قدح الشك في قلبه باول-- عارض	28	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms115	true	-8736705450890539543	91	300	465	1484	1484	300	حدثنا ---------------------محمد قال حدثنا الحسن قال حدثنا ابراهيم قال وحدثني ابو زكريا يحيي بن صالح الحريري قال حدثني الثقة 1-------------------------------------------------------------------------- عن كميل بن زياد 2 قال اخذ امير المء-منين عليه السلام-------------------------- بيدي واخرجني الي ناحية الجبان 1 فلما اصحر 2 تنفس الصعداء و--قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها 4 اوعاها------ احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج 7 رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك 11 وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه 2 النفقة يا كميل محبة 3 العلم 4 دين يدا---ن به تكسبه------- الطاعة 5 في الحياة--------- وجميل الاحدوثة بعد الموت ومنفعة المال تزول 6 بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال 1 وهم احياء والعلماء باقون 2 ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم 3 في القلوب موجودة ها ان ه-هنا لعلما جما واوما 5 ---------الي صدره بيده لم اصب 1 له حملة 2---- بلي اصيب لقنا 3 غير مامون عليه يستعمل 5 الة الدين في الدنيا 6 يستظهر 7 بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه 8 يقدح الشك في قلبه باول 9 عارض-	115	-2570588600794623181	818	1321.0	652	1210	67.60330200195312	139	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms28	false	-142747552282338889	271	300	1379	1534	1534	300	من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما-- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليسا من رعاة الد-----------------------------------ين اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت-	28	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms116	true	2368190145566736818	0	39	0	188	1562	300	من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما 1 باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما 2 بالجمع---- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء 3 ولا من ذوي البصاءر واليقين اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت	116	-2570588600794623181	135	221.0	109	196	68.87754821777344	22	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms29	false	6500067651691849544	0	89	0	492	1550	300	العلم بموت حملت-ه اللهم بلي لن تخلو-- الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهر- مشهور- واما-- خاءف- مغمور كي-لا تبطل حجج الله وبيناته-- وكم--- واين اولءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يودعوها نظراءهم--- ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان- فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا--- بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها-- معلقة بالمحل الاعلي اولءك-- خلفاء الله في ارضه ---الدعاة الي دينه هاه---- شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك يا كميل-- اذا شءت	29	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms116	true	2368190145566736818	39	145	188	735	1562	300	العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو 6 الارض من قاءم لله بحجة 7 اما ظاهرا مشهورا واما 8 خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته 9 وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم 10 ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 11 فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعره 12 المترفون وانسوا 13 بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها 1 معلقة بالمحل الاعلي اولءك 2 خلفاء الله في ارضه 3 والدعاة الي دينه اه اه 4 شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك 5 انصرف 6 اذا شءت	116	-2570588600794623181	461	776.5	375	549	83.97085571289062	70	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms41	false	2058384763206259115	195	300	998	1605	1605	300	كان ع----ليه السلام يعلم اصحابه الصلاة علي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقول ------اللهم داحي المدحوات وبارء-- المسموكات وجبار الق--لوب علي فطراتها شقيها-- وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك --علي محمد عبدك ورسولك الفاتح لما اغتلق والخاتم لما سبق-------------------- والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك لغير نكل في قدم-- ولا وهن في عزم--- واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس وانار علما لحابس الاء الله تصل باهله اسبابه به هديت الق---لوب بعد خوضات الفتن والاث-م فابان-- موضحات الاعلام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسلام فهو امينك-	41	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms118	true	1161445361201361796	4	110	18	604	1571	300	كان علي عليه السلام يعلمنا----- الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله--------- يقول قولوا اللهم داحي المدحوات وبارء 2 المسموكات وجابل 3 القلوب علي فطر-تها شقيها 4 وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك 5 علي محمد عبدك ورسولك ونبيك ------------الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق 6 والمعلن الحق بالحق والدافع جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك -غير نكل عن قدم 9 ولا واه في عزم 10 واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واض----------------اء الطريق للخابط و----------هديت به القلوب بعد خوضات الفتن والاثام وانار 1 موضحات الاعلام ونيرات- الاحك----------------ام فهو امينك	118	-2570588600794623181	493	841.5	406	657	75.03805541992188	71	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms42	false	9130232304060049012	0	64	0	353	1511	300	المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة- ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفسحا في عدلك واجزه مضاعفات الخير من فضلك واجعل له مهنات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك --نزله ومثواه واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة- فصل-- وحجة وبرهان عظيم	42	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms118	true	1161445361201361796	110	161	604	876	1571	300	المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك بالحق ورسولك -الي الخلق اللهم فاجزه 3-------------------- مضاعفات الخير من فضلك الل-------------------------------------------------------------------هم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ومنزلته 4---- واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة -مرضي المقالة ذا منطق عدل وحظ 5 فصل 6 وحجة وبرهان عظيم	118	-2570588600794623181	232	382.5	187	365	63.5616455078125	38	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	false	-5853076004922638940	58	109	299	571	1511	300	لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيورد--ها في الصف حتي ي-ردها حياض المنايا تقطر الموت والد-------------------------------------------------ما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت يوما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة ------اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	66	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms406	true	-7271898212442175866	30	95	148	477	1531	300	لمن راية حمراء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيدنو بها في الصف حتي يديرها حمام المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم عظيمة ابي فيه الا عزة وتكرما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الباس حرا- ما اعف واكرما واحزم صبرا حين تدعي الي الوغي اذا كان اصوات الكماة تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	406	-2570588600794623181	229	397.5	180	330	69.39393615722656	37	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	false	-5853076004922638940	55	112	282	582	1511	300	عليه السلام طويل لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف -حتي يرد-ها حياض المنايا تقطر الموت والد-----------------------------------------------------ما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت يوما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما 99 99 وقال	66	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms407	true	-3444483648217819937	201	263	1016	1351	1536	300	علي------------- لمن راية سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما يقدم-ها في الموت حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما اذقنا ابن حرب طعننا وضرابنا باسيافنا حتي تولي واحجما جزي الله قوما صابروا في لقاءهم لدي الموت قوما ما اعف واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما------ وقال	407	-2570588600794623181	266	486.5	214	355	74.92958068847656	44	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms66	false	-5853076004922638940	55	109	282	571	1511	300	عليه السلام طويل لمن راية --سوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يرد-ها حياض المنايا تقطر الموت والد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت يوما ما اعز واكرما واطيب اخبارا واكرم شيمة اذا كان اصوات الرجال تغمغما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	66	-2185506407518177137	Shia001270Vols-ara1.ms408	true	4929934212527106359	86	181	465	958	1613	300	عليه السلام لنا ال---راية السوداء يخفق ظلها اذا قيل قدمها حضين تقدما فيوردها في الصف حتي يزيرها حياض المنايا تقطر الموت والدما تراه اذا ما كان يوم كريهة ابي فيه الا عزة وتكرما واجمل صبرا حين يدعي الي الوغي اذا كان اصوات الرجال تغمغما وقد صبرت عك ولخم وحمير لمذحج حتي اورثوها تندما ونادت جذام يا لمذحج ويحكم جزي الله شرا اينا كان اظلما اما تتقون الله في حرماتنا وما قرب الرحمن منا وعظما جزي الله قوما قاتلوا في لقاءهم لدي الموت قد---ما اعز واكر----------------------------------------------------ما ربيعة اعني انهم اهل نجدة وباس اذا لاقوا خميسا عرمرما	408	-2570588600794623181	222	397.5	180	551	40.290382385253906	36	LAL2013020401BK1-ara2	Shia001270Vols-ara1