id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020401BK1-ara2.ms42	false	9130232304060049012	67	216	364	1086	1511	300	عليه السلام-------- ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا وان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غارا باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا رايا من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لانه لا يعلم اذا اخطا------------- ااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذروا الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما قرظ به	42	-2185506407518177137	Shamela0023790-ara1.completed.ms053	true	-8926010954822723351	24	177	117	851	1488	300	عليه السلام انه قال ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر الا يهلك علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا وان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش جهلا غارا باغباش الفتنة عميا بما في عقد الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا رث-ا من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يع-----لم اذا اخطا لانه لا يعلم ااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع------ يذرو- الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل لما قرظ به	53	-4038021866035104461	695	1331.0	549	748	92.91443634033203	139	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023790-ara1.completed
LAL2013020401BK1-ara2.ms49	false	-7067781224369640262	15	187	75	888	1479	300	غار- باغباش الفتنة غمر- بما في ريث الهدنة قد سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر وما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من عين اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا فسقه ولم ياتم في حكمه بمن خلفه وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا رايا من رايه ثم قطع فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت----------------- لانه لا يدري--------- اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يدري ان وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكي لا يقال له لا يعلم ثم جسر فحكم فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذروا الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما اورد عليه ولا هو اهل لما قرظ	49	-2185506407518177137	Shamela0023790-ara1.completed.ms053	true	-8926010954822723351	59	176	279	848	1488	300	غارا باغباش الفتنة عميا بما في عقد الهدنة--- سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي م----ن اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضي------ا لتخليص ما التبس علي غيره -----------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هي----ا حشوا رث-ا من رايه ف-------هو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم ااخطا ام اصاب خباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشوات ركاب----------- جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع------ يذرو- الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث----------------- ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما -ورد عليه ولا--- اهل لما قرظ	53	-4038021866035104461	484	784.5	381	874	55.3775749206543	78	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023790-ara1.completed
LAL2013020401BK1-ara2.ms43	false	2060824023348847613	20	116	94	643	1638	300	وروي ابن عباس قال--------- رايت امير المءمنين عليا عليه الصلاة والسلام يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كثف فقال معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الجنن واقلقوا السيوف في الغمد-- قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا الشزر او النتر او اليسر كلا قد سمعت ونافحوا بالظبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل وامشوا الي الموت مشية سجحا او سجحاء وعليكم --------------------الرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	43	-2185506407518177137	Shamela0023790-ara1.completed.ms089	true	-664859221538531097	45	131	193	694	1521	300	وذكر ابن عباس عليا فقال ما رايت رءيسا يوزن به لرايته------------------ يوم صفين---------------------- وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كثف فقال معشر المسلمين استشعروا الخشية وعنوا الاصوات وتجلببوا السكينة واكملوا اللءم واخفوا الخوذ وقلقلوا السيوف في اغمادها قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا النبر------------------------------ ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا والرماح بالنبل وامشوا الي الموت مشيا سجحا ---------وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج خصييه مفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	89	-4038021866035104461	427	744.5	348	580	73.62068939208984	63	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023790-ara1.completed
LAL2013020401BK1-ara2.ms19	false	-9168960968887876542	32	102	179	552	1690	300	قالوا من اشد منا قوة واتعظوا بمن رايتم من اخوانكم كيف حملوا الي قبورهم -لا يدعون ركبانا وانزلوا -لا يدعون ضيفانا وجعل-- لهم من الضريح اجنانا ومن التراب اكفانا ومن الرفات جيرانا فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيما ولا ينالون مندبة ولا يعرفون سيءا ولا حسنا ولا يشهدون زورا ان جيدوا -لم يفرحوا وان قحطوا لم يقنطوا جميع وهم احاد وجيرة وهم ابعاد ومنتادون لا يتزاورون ولا يزورون -----------	19	-2185506407518177137	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	true	279904953332272041	49	100	240	514	1578	300	قالوا من اشد منا قوة فقال---------------------------- حملوا الي قبورهم فلا يدعون ركبانا وانزلوا فلا يدعون ضيفانا وجعلوا لهم من الضريح اجنانا ومن التراب اكفانا ومن الرفات جيرانا فهم جيرة لا يجيبون داعيا ولا يمنعون ضيم----------------------------------------------------------ا ان اخصبوا لم يفرحوا او اقحطوا لم يقنطوا جميع او---حاد وجيرة---- ابعاد ل----------------------ا يزورون ولا يزارون	413	-4038021866035104461	241	403.0	194	389	61.95372772216797	38	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023790-ara1.completed
LAL2013020401BK1-ara2.ms26	false	-4564498287290334907	43	83	216	403	1483	300	تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وان افتقر قنط ووهن------------------------------------------------------------------- فهو من الذنب والنعمة موقر يبتغي الزيادة ولا يشكر	26	-2185506407518177137	Shamela0023790-ara1.completed.ms483	true	8107763688929722208	109	150	521	719	1420	300	تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن -------------------------------------------------طال عليه الامل ففتر وطال عليه الامد فاغتر واعذر اليه فيما عمر وليس فيما عمر بمعذر عمر فيما يتذكر فيه من تذكر فهو من الذنب والنعمة موقر ان اعطي لم------- يشكر	483	-4038021866035104461	87	124.0	67	254	34.25196838378906	17	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023790-ara1.completed
LAL2013020401BK1-ara2.ms67	false	1843513255996380075	49	81	241	402	1544	300	هزج فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه فللشء من- الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	67	-2185506407518177137	Shamela0023790-ara1.completed.ms546	true	-6805374410220497418	122	154	590	752	1476	300	هزج ولا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	546	-4038021866035104461	157	305.0	125	162	96.91358184814453	29	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023790-ara1.completed
LAL2013020401BK1-ara2.ms53	false	2896583533789234098	262	300	1337	1516	1516	300	عن علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام قال من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله عنه سبعين بابا من ا--لشر ومن اكل------- سبع تمرات عجوة قتلت كل دابة في بطنه ومن اكل------- احدي وعشرين زبيبة حمراء لم ير-	53	-2185506407518177137	Shamela0023790-ara1.completed.ms650	true	-7963856702974855283	161	201	812	992	1551	300	عن علي رضي الله عنه انه--------------- قال من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلاء ومن اكل كل يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل داء- في بطنه ومن اكل كل يوم احدي وعشرين زبيبة حمراء لم ير	650	-4038021866035104461	142	231.5	110	196	72.44898223876953	29	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023790-ara1.completed