id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
LAL2013020401BK1-ara2.ms10	true	-5001052175196211982	162	280	783	1361	1470	300	الدنيا دار فناء وعناء وغير وعب-----ر فمن الفناء ان الدهر موتر قوسه مفوق نبله لا تطيش سهامه ولا تءسي جراحه يرمي الشباب بالهرم والصحيح بالسقم والحياة بالموت شارب لا يروي واكل لا يشب--------------ع ومن العناء ان المرء يجمع ما لا ياكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله تعالي ب------------لا بناء نقل ولا مال حمل ومن غيرها انها تلفيك المرحوم مغبوطا والمغبوط مرحوم----------------ا ليس بين ذلك الا نعيم زال وبءس- نزل ومن عبرها ان المرء يشرف علي امله فيق-طعه دونه اجله فلا امل مدرك ولا مءمل مدرك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فياها كان الذي كان من الدنيا لم يكن وكان الذي هو كاءن منها قد كان لا جاء يرد ولا ماض يرتجع وان --	10	-2185506407518177137	Shamela0023788-ara1.ms388	false	-130450012509026074	181	282	927	1430	1511	300	الدنيا دار فناء وعناء----- وعبر وغير فمن الفناء ان الدهر موتر قوس----------ه لا يخطء سهامه ولا يوسي جراحه يرمي ال--حي بالموت والصحيح بالسقم والناجي بالعطب --------------اكل لا يشبع وشارب لا ينفع ومن العناء ان المرء يجمع ما لا ياكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله تعالي لا مالا حمل ولا بناء ------------نقل ومن عبرها انك تري -------------------المغبوط مرحوما والمرحوم مغبوطا ليس---- ذلك الا نعيما زل وبءسا نزل ومن غيرها ان المرء يشرف علي امله فيقتطعه حضور اجله فلا امل يدرك ولا مءمل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واطحي فيءها------------------------------------------------------------ لا جاء يرد ولا ماض يرتد فسبحان	388	4480102783950707720	402	647.5	315	629	63.91096878051758	64	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023788-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms52	true	502587393554525828	207	275	1097	1454	1558	300	اول الديانة معرفة الله تعالي وكمال معرفته توحيده وكمال توحيد----------------------------ه الاخلاص له و-----الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة الموصوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا بالتنبيه علي انفسهما بالحدث الممتنع من الازلفمن وصف الله عز وجل ----------------------------------------------------------------------------فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	52	-2185506407518177137	Shamela0023788-ara1.ms084	false	-1266242658495184386	7	70	38	355	1599	300	اول الدي--ن معرفته وك----------مال معرفته توحيده وكمال توحيده التصديق به وكمال التصديق به الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفا--------------------------------------------------ت عنهيريد الصفات التي لا تليق بذاته-----------------------------------------فمن وصف الله تعالي فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن ----------------------------------------------قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي عنه	84	4480102783950707720	168	264.5	134	466	36.0515022277832	25	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023788-ara1
LAL2013020401BK1-ara2.ms52	true	502587393554525828	199	275	1058	1454	1558	300	الصلاة والسلام في ت--وحيد الله عز وجل ان اول الديانة معرفة الله تعالي وكمال معرفته توحيده وكمال توحيد----------------------------ه الاخلاص له و-----الاخلاص له نفي الصفات عنه بشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة المو-صوف انه غير الصفة وشهادتهما جميعا بالتنبيه علي انفسهما بالحدث الممتنع من الازلفمن وصف الله عز وجل -----------------------------------------------------------------------------فقد حده ومن حده فقد عده ومن عده فقد ابطل ازله ومن قال كيف فقد استوصفه ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	52	-2185506407518177137	Shamela0023788-ara1.ms340	false	7827308968409198389	55	131	296	675	1629	300	النكتة -الاولي في التوحيد قال----------- اول الدي--ن معرفته وك----------مال معرفته توحيده وكمال توحيده التصديق به وكمال التصديق به الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة ------------------------------------------------------------فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن ----------------------------------------------قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	340	4480102783950707720	240	391.0	189	509	47.151275634765625	38	LAL2013020401BK1-ara2	Shamela0023788-ara1
