id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken23022302-ara1.ms324	true	-8267271906491189014	47	191	229	977	1533	300	وهي 2 و سه المتابعة ولا تكوذ المواترة بين الاشياء الا اذا وقعت بينه-ا فثرة والا فهي مداركة ومواصلة لانه من الوتر11 وهو الفرد 11ست11 النهاية 1465 وفيه اللهم لا تبطني بعد اذ رفعتني اي لا تهني النهاية 1465 في حديث يحيي بن يعمر كل مالي اديث زكاته فقد ذهبت ويليه من م وج النهاية 1465 النهاية 5145 النهاية 1455 النهاية 1465 والمويق المهلك اللسان النهاية 1445145 وبي وبا النهاية 1485 وفيه من فاتته صلاة العصر فكانما ءتر اهله وماله اللسان وتر النهاية 5148 674 ولر والمواترة في الصوم1 ان يصوم يءما ويفطر يوما او اكثر وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناقة المواترة هي التي تضع اخدي ركبتءها اولا في البروك ثم تضع ي الاخري ولا تضعهما معا فيشق علي الراكب ولا باس بقضاء رمضان تثري2 اي متقطعا يي والر وتن واما خيبر فماء وتين3 اي داءم ورجل موتون اصيب وتينه والر وتش الوتش والوتح القليل من كل شء	324	-5242558256273850219	Shamela0028100-ara1.ms1154	false	-1731283443417805776	205	298	1102	1578	1587	300	-----------المتابعة ولا تكون المواترة بين الاشياء الا اذا وقعت بينهما فترة والا فهي مداركة ومواصلة ومواترة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوم- ان تصوم يوما وتفطر يوما او يومين وتاتي به وترا وترا ولا يراد به المواصلة لان اصله من الوتر وكذلك واترت الكتب فتواترر اي جاءت بعضها في اثر بعض وترا وترا من غير ان تنقطع وناقة --مواترة-------- تضع احدي ركبتيها اولا في البروك ثم تضع-- الاخري ولا تضعهما معا فيشق علي الراكب وتتري اصلها وتري من الوتر وهو الفرد قال الله تعالي ثم ارسلنا رسلنا تتري اي واحدا بعد واحد-------------- وتش الوتش------- القليل من كل شء	1154	5473573731219106532	242	338.5	191	883	27.40656852722168	34	Kraken23022302-ara1	Shamela0028100-ara1
Kraken23022302-ara1.ms331	true	5283006032005969896	228	279	1194	1494	1601	300	والوصيلة ل الارض الواسعة والوصيلة الشاة تلد ست-ة ابطن عناقين عناقين ولر فان ولدت في السابعة جذيا ذبحوها لالهتهم وان ولدت جديا وعناقا قالوا وصلت اخاها فلاا يذبحون اخاها من اجلها و----شرب لبنها الر الرجال ذون النساء------------ وجرت مجري الساءبة و------------------------------------------------------------------------------------لعن الوا-----صلة والمستوصلة فالواصلة التي تصل الشعر والمستوصلة التي يفعل بها	331	-5242558256273850219	Shamela0028100-ara1.ms1179	false	-2853729936449647778	171	234	901	1283	1627	300	والوصيلة التي كانت في الجاهلية هي الشاة تلد سبعة ابطن عناقين عناقين---- فان ولدت--- الثامنة جديا ذبحوه- لالهتهم وان ولدت جديا وعناقا قالوا وصلت اخاها فل-ا يذبحون اخاها من اجلها ولا يشرب لبنها--------------- النساء وكان للرجال وجرت مجري الساءبة والوصيلة العمارة والخصب والوصيلة الارض الواسعة والوصاءل ثياب مخططة يمانية وفي الحديث لعن الله الواصلة والمستوصلة فالواصلة التي تصل الشعر والمستوصلة التي يفعل بها	1179	5473573731219106532	246	405.5	203	406	60.59113311767578	33	Kraken23022302-ara1	Shamela0028100-ara1