id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230110004547-ara1.ms107	false	5907702540495514105	19	58	84	282	1402	300	عن ابن عمر ---------قال سءل التبي------------------- ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولاه السراويل ولا توبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	107	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms004	true	-7513785310891444139	34	78	173	398	1494	300	عن ابيه رضي الله عنهقال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا- السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	4	-4459283817868275889	189	343.5	152	226	83.6283187866211	33	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms107	false	5907702540495514105	96	175	432	846	1402	300	عن يعلي بن امية--------------------- ان رجلا اتي التبي وه------------------- بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفرد لحيته وراسه وعليه جبة فقال 414 لفظ ان ناتي ليس في البخاري وهو في المخطوطتين هذان المصران المصر المدينة والمقصود الكوفة والبصرة 414 مكرر ذكره البخاري في ترجمة باب الحج اشهر معلومات من كتاب الحج 415 اللفظ لمسلم 417 اللفظ لمسلم مصفر لحيته وراسه اي صبغهما بصفرة 203 يا رسول اللها اثي احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	107	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	135	179	645	862	1449	300	بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلموهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر- لحيته وراسه وعليه جبة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان-ي احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	6	-4459283817868275889	170	288.5	135	454	37.4449348449707	30	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms626	false	1056457612287544682	262	300	1265	1438	1438	300	قد اظل--- عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجليهيه--------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة هن و بعدما تضمخ بطيب فنظر----- النبي ------------------ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار-	626	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	3	49	18	228	1449	300	قد اظل به عليه -معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ----ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلمساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار	6	-4459283817868275889	160	259.5	125	215	74.4186019897461	33	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms627	false	-4877380550910762605	0	54	0	250	1379	300	عمر -----الي يعلي ان----- تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط لذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن ه العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به --الي النبي فقال-------------- اما الطيب و الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ه كما تصنع في حجك	627	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	49	107	228	511	1449	300	عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط----- ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن-- العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال- النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب ا--لذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ---ما تصنع في حجك	6	-4459283817868275889	227	369.5	178	297	76.43097686767578	40	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms107	false	5907702540495514105	22	58	95	282	1402	300	قال سءل التبي------------------ ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولاه السراويل ولا توبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	107	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms011	true	-5036799754949578626	145	185	731	935	1500	300	قال سءل النبي صلي الله عليه سلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا- السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	11	-4459283817868275889	184	347.5	148	205	89.75609588623047	33	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms107	false	5907702540495514105	96	175	432	846	1402	300	عن يعلي بن امية--------------------- ان رجلا اتي التبي وه------------------- بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفرد لحيته وراسه -------وعليه جبة فقال 414 لفظ ان ناتي ليس في البخاري وهو في المخطوطتين هذان المصران المصر المدينة والمقصود الكوفة والبصرة 414 مكرر ذكره البخاري في ترجمة باب الحج اشهر معلومات من كتاب الحج 415 اللفظ لمسلم 417 اللفظ لمسلم مصفر لحيته وراسه اي صبغهما بصفرة 203 يا رسول اللها اثي احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	107	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms022	true	-6207708720481051672	49	93	236	460	1496	300	بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلموهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر- لحيته وراسه بالخلوقوعليه جبة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان-ي احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	22	-4459283817868275889	170	280.5	135	461	36.8763542175293	29	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms106	false	-468376636503044055	124	186	607	882	1410	300	عن اب----------ن عمر ان رسول الله ------------------قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من ه قرن قال ابن عمر--------------- وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله ------------------قال -يهل اهل اليمن من يلملم خ 1525م خ ------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابن عباس قال وق-ت رسول الله --------------------------لاهل المدينة و ذا الحليفة و---لاهل الشام---------- الجحفة و---لاهل نجد قرن	106	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	51	149	246	719	1457	300	عن ابيه رضي الله ع-نهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من --قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعنهم عن ا----بيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مهل اهل المدينة-- ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة ومهل اهل نجد قرن	30	-4459283817868275889	245	337.5	190	482	50.82987594604492	44	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms106	false	-468376636503044055	124	164	607	781	1410	300	عن اب----------ن عمر ان رسول الله ------------------قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من ه قرن قال ابن عمر--------------- وذكر لي ولم ا-------------------------------------سمع ان رسول الله ------------------قال -يهل اهل اليمن من يلملم	106	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms036	true	-3462273577736453763	216	274	1078	1348	1478	300	عن ابيه رضي الله ع-نهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من-- قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع مثله ذكر لا بد من وجود ذاكر ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم	36	-4459283817868275889	168	266.0	130	273	61.53845977783203	31	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms110	false	7877263479440038417	54	110	247	529	1429	300	سمعت رسول الله يهلا----------------- ملبدا و يقول البيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات اخ 5915م وفي رواية ان ابن عمر ----كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهل باهلال رسول الله ------------------من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لييك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	110	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms042	true	-5395243874723991623	100	199	502	1019	1559	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميهل ملبدا-- يقول -لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلميركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	42	-4459283817868275889	245	429.0	196	520	47.11538314819336	41	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms109	false	-3952668076809314989	194	236	892	1082	1398	300	قال --بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله ما ------------------اهل رسول الله ------------------الا من عند المسجد يعني خ 1541م مسجد ذي الحليفة وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره م و وفي اخري كان رسول الله	109	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms049	true	6609669914073097985	119	148	587	733	1477	300	قال البيداء------ التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عن----------------------------------------------------------------د الشجرة حين قام به بعيره يقو------------ل رحمه الله	49	-4459283817868275889	99	133.5	77	228	43.421051025390625	17	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms127	false	4032757660548169688	82	194	354	915	1420	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رايت---------------------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي ي--ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعالق السنتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فايي لم ار رسول الله ------------------يمسر الا اليمانيين واما النعال السبتية فاءي رايت رسول الله ------------------يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فايي رايت رسول الله ------------------يصبغ بها فاتا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاءي لم ار رسول الله ------------------يهل حتي تنبعث به راحلته	127	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	10	144	46	721	1470	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال- السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس- الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته	55	-4459283817868275889	549	991.5	437	678	80.97344970703125	95	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms127	false	4032757660548169688	82	114	354	503	1420	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر را-------------------------------------------يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال وما هي ي--ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	127	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms056	true	1328052428745131086	119	196	588	970	1530	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهرايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها لعله اراد علي سبيل الاجتماع لا يصنعها مجتمعة لا علي سبيل الافراد ابن عمر لم يستقل بهذه الاربع بل وافقه عليها الصحابة علي مسالة مسالة انما اجتماع هذه الاربع يستقل بها ابن عمر رضي الله عنهما قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	56	-4459283817868275889	146	243.0	114	383	38.1201057434082	28	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms109	false	-3952668076809314989	142	184	639	847	1398	300	زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر عما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي تسوة رسول الله ------------------انه امر او امر ان يقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب اخ م و وفي رواية مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحية قال وفي الصلاة ايضا	109	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms114	true	-910571157469944230	65	145	332	747	1517	300	زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر -ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول الله صلي الله عليه وسلمانه امر او امر ان يقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	114	-4459283817868275889	184	322.5	148	416	44.230770111083984	33	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms033	false	-3653909954010435228	83	152	409	721	1428	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة اه في هذا- المسجد يعني مسجد الكوفةفسالته عن -----------فدية من صيام فقال ------------------------------------------------------------------------حملت ا--------------لي النبي --------والقمل يتناثار علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما -تجد شاة -قلت لا ---------------------------------------------------------قال ص-م ثلاثة ايام او اطع-م ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك خ 4517م فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	33	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms130	true	-7404128142279112873	28	124	141	583	1454	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنهوهو في المسجد ----------------فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنه نزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناث-ر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مسا----------كين نصف صاع--- طعام--ا لكل مسكين --قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	130	-4459283817868275889	232	300.5	179	479	48.43423843383789	35	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms033	false	-3653909954010435228	83	152	409	721	1428	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة اه في هذا- المسجد يعني مسجد الكوفةفسالته عن -----------فدية من صيام فقال -----------------------------------------------------------------------حملت ا--------------لي النبي --------والقمل يتناثار علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما -تجد شاة -قلت لا ---------------------------------------------------------قال ص-م ثلاثة ايام-------------------------------- او اطع-م ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك خ 4517م فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	33	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms135	true	-4534180753081989144	71	172	380	853	1499	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنهوهو في المسجد ----------------فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنهنزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناث-ر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال صوم ثلاثة ايام يعني الواجب عليك صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مسا----------كين نصف صاع--- طعام--ا لكل مسكين --قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	135	-4459283817868275889	232	291.5	179	510	45.490196228027344	35	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms108	false	-1831112662835668690	32	70	164	343	1437	299	كيف كان رسول الله ------------------يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده ف-------------ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته	108	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	227	271	1131	1343	1493	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	148	-4459283817868275889	174	319.0	136	212	82.07546997070312	35	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms108	false	-1831112662835668690	32	68	164	332	1437	299	كيف كان رسول الله ------------------يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده ف-------------ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان ----يصب عليه------ اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و-قال	108	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	54	136	269	695	1549	300	كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال	150	-4459283817868275889	164	281.0	128	426	38.49765396118164	32	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms111	false	7183007220898279059	201	233	960	1116	1465	300	كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرته--- لجابر------------ فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله ------------------فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما	111	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms231	true	171535930896874217	260	300	1320	1507	1507	300	كان ابو -بكر وعمر كما هنا وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما-	231	-4459283817868275889	141	230.5	110	189	74.6031723022461	26	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms111	false	7183007220898279059	222	253	1068	1217	1465	300	الل----ه فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما ن شاء بما شاء وان القران قد تزل منازله فاتء--------------------------------------------------وا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	111	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms232	true	5106316293789842287	48	86	239	440	1509	300	الله عنه فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما --شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله يعني استقر التشريع بوفاة النبي عليه الصلاة والسلامفاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	232	-4459283817868275889	142	264.0	112	203	69.95073699951172	26	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms132	false	-8065482319127379051	105	154	516	758	1470	300	وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة--------------------------------------------------- علي حمار عري-------------------------------------------------- فلما اجاز رسول الله م------------------ن المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاجاز------------------------- ولم يعرض له حتي اتي عرفات ه فتزل وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله ------------------قال نحرت ه-هنا ومثي كلها منحر -انحروا في رخالكم	132	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms237	true	-2841938286196928407	5	123	26	629	1574	300	وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة ابو سيارة اسمه عميرة بن الاعزل نعم عميرة بن الاعزل علي حمار عري يعني عاري من الفرش التي تجعل فوقه ليركب عليه يقول فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلممن المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم يعني هناك بالمزدلفة لان هذه عادة قريش ومن يدين بدينها من الحمس لا يتجاوزون ولا يخرجون عن الحرم لانهم يزعمون انهم اهل الحرم فاجاز يعني تعدي وجاوز المزدلفة ولم يعرض له حتي اتي عرفات-- فنزل ثم قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي عن جابر في حديثه ذلك نفس الاسناد السابق ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم	237	-4459283817868275889	227	325.0	180	605	37.520660400390625	37	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms112	false	5486915078507636143	2	35	5	154	1415	300	عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج وامر-- بها رسول الله ------------------ثم لم تنزل اية تنسخ ه اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله ------------------حتي مات	112	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms257	true	-6097921811918425339	184	246	935	1251	1514	300	عمران بن حصين -----نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحجوامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المتعة متعة الحجنعم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي سورة البقرة يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم لم تنزل اية تنسخ --اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي مات	257	-4459283817868275889	142	236.0	111	323	43.96284866333008	25	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms112	false	5486915078507636143	138	229	632	1075	1415	300	الي اهل--ه وطاف رسول الله ح------------------ين قدم مكة ههن فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف م---------ن السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فاتصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلله من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض قطافه 440 اللفظ لمسلم فساق الهدي ليست في المخطوطتين ولكنها في مسلم والبخاري خب الخبب ضرب من العدو والمراد هنا الرمل وبالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله	112	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	140	298	737	1527	1535	300	علي اطلاقه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة---- فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله	261	-4459283817868275889	316	513.5	247	907	34.84013366699219	61	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms121	false	-7258698752055352619	170	196	763	887	1366	300	النبي -------------------امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل فقال اني لبذت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	121	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms263	true	1357571657770066775	111	139	520	662	1444	300	النبي عليه الصلاة والسلامامر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	263	-4459283817868275889	122	226.0	96	143	85.31468200683594	23	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms110	false	7877263479440038417	223	251	1064	1191	1429	300	تافع ان عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير قالا لا يضرك ان لا تحج العام فانا	110	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms267	true	-4319462323023617173	272	300	1335	1461	1461	300	نافع ان عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير قالا لا يضرك ان لا تحج العام فانا-	267	-4459283817868275889	125	244.0	98	127	98.4251937866211	26	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms110	false	7877263479440038417	251	300	1191	1429	1429	300	نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت قال فان حيل بيتي وبينه فعلت كما فعل رسول الله ------------------وانا معه حينج حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اثي قد اوجبت عمرة فانطلق حتي---- اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان-	110	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms268	true	-211138818295904303	0	53	0	260	1495	300	نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت قال فان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموانا معه حين- حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اذا اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان	268	-4459283817868275889	235	439.5	187	261	90.03831481933594	45	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms111	false	7183007220898279059	8	58	38	267	1465	300	ثم تلا لقد كان-لكم في رمول الله اسوة حسنة ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما ال -واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اثي و قد اوجبت حجة مع عمرة فات----------طلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهماه خ م طوافا واحدا	111	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms268	true	-211138818295904303	145	195	718	952	1495	300	ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني-- قد اوجبت حجة مع عمرة يعني قران فانطلق حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما----- طوافا واحدا	268	-4459283817868275889	216	403.0	170	241	89.62655639648438	43	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms115	false	-1781369813099858982	16	72	71	320	1380	300	عن- ابن عمر انه قال له رج-----ل ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف -قال نعم -------------------------------------------------------قال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله ------------------فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله ------------------احق ان تاخذ م او بقول ابن عباس ان كنت صادقا	115	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms274	true	-7559782620068150557	30	101	136	476	1489	300	عند ابن عمر فجاء-----ه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم يعني للقدوم ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلماحق ان ناخذ-- او بقول ابن عباس ان كنت صادقا	274	-4459283817868275889	237	404.5	184	347	68.29971313476562	45	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms121	false	-7258698752055352619	199	248	895	1117	1366	300	ابن عباس قا---------------ل اهل النبي ------------------بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل التبي------------------- ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم فكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل وفي --رواية------- فكان ممن لم يكن معه --هدي طلحة بن عبيد الله م ورجل اخر فاحلا و لباب في	121	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms280	true	-3055729576255854329	106	230	548	1142	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهمايقول اهل النبي صلي الله عليه وسلمبعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل وحدثناه محمد بن بشار قال حدثنا قال محمد يعني ابن جعفر قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد غير انه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا فكان طلحة فيمن ساق الهدي فلم يحل غير انه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا فيه تعارض فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم ي----------------------------------------حل وفي الرواية الاخري وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله-- ورجل اخر فاحلا طال--ب في	280	-4459283817868275889	172	70.0	134	638	26.959247589111328	29	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms121	false	-7258698752055352619	52	105	224	467	1366	300	ابن عباس كان يقول لا يطوف بالبيت حاج ولاهد غير حاج الا حل قيل---- لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم مجلها الي البيت العتيق قيل---- فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله-------------------------------------------------------------------- وكان ياخذ ذلك عن---- النبي ------------------حين امرهم ان يحلوا في	121	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms290	true	993507377497298209	228	300	1124	1458	1458	300	ابن عباس ي----قول لا يطوف بالبيت حاج ولا-- غير حاج الا حل قال قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وعلي هذا يفهم من كلامه انه يجيز نحر الهدي قبل يوم النحر وقبل المعرف وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلمحين امرهم ان يحلوا في-	290	-4459283817868275889	231	401.0	180	341	67.74193572998047	44	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms128	false	3089204377565118415	31	79	133	358	1410	300	قتادة عن انس------------------- ان رسول الله ------------------اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية------------------ او----------------------------------------- زمن و الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة اه---------------------------- من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حمجته	128	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms299	true	-7350609264635478889	120	188	610	948	1537	300	قتادة ان انسا رضي الله عنهاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني ع---------مرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع ح-جته	299	-4459283817868275889	196	314.0	152	349	56.160457611083984	34	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms127	false	4032757660548169688	202	255	944	1206	1420	300	عن مجاهد بن جبير قال دخلت انا وعروة بن الژابير 524 المراد انه لم تكن معه زاملة تحمل متاعه بل كان معه علي راحلته فكانت الراحلة والزاملة 234 المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي جنب حجرة عاءشة واذا ناسه و يصلون------ في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	127	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms301	true	8322511862536233803	270	298	1366	1509	1518	300	عن مجاهد --------قال دخلت انا وعروة بن ال-زبير المس--------------------------------------------------------------------------------------------جد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي---- حجرة عاءشة والناس----- يصلون الضحي في المسجد--------------- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة	301	-4459283817868275889	128	200.0	101	268	47.761192321777344	21	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms476	false	2023212950326073645	60	105	266	475	1380	300	عن ابن عباس قال قال--------- النبي---------------------- لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها ح هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي ه ارضا لنا -قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي	476	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms307	true	-7264805087270251406	25	73	129	370	1488	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجهاحج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي عليه غلامنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي	307	-4459283817868275889	191	348.5	150	241	79.25311279296875	38	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms476	false	2023212950326073645	60	93	266	425	1380	300	عن ابن عباس قال قال النبي---------------------- لامراة من الانصار يقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها ح هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي	476	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms313	true	682204460876275820	144	235	742	1184	1529	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا يعني هل قول عطاء يقال لها ام سنان ينافي قوله في الطريق الاول فنسيت اسمها قد يقول انه ما زال ناسيا للاسم هذه هي الكنية ويكون تحديث عطاء في مجلس واحد نسي الاسم ولم ينس الكنية لا السياق يدل علي انه نسي الجميع في الطريق الاول يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت م-------------------------------------عنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجهاحج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي	313	-4459283817868275889	113	31.0	91	484	23.34710693359375	19	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms113	false	4924901072678742733	136	264	703	1343	1519	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا و الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك و صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله ------------------قدم مكة فقال المشركون ان و محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانواه و يحسدونه قال فامرهم رسول الله ------------------ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو وا فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما ه قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله كثر ع------------------ليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكانم رسول الله ------------------لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشياهن م والسعي افضل	113	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms322	true	-7908946699282891389	81	214	407	1099	1522	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا-- الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك-- صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم مكة فقال المشركون ان --محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا--- يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو--- فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما-- قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان- رسول الله صلي الله عليه وسلملا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي----- والسعي افضل	322	-4459283817868275889	616	1140.0	495	712	86.51685333251953	108	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms113	false	4924901072678742733	51	135	255	701	1519	300	عن ابن عباس --------------قال قدم رسول الله ------------------واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم التبي ان يرم------------------لوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا 442 اللفظ لمسلم وهنتهم اي اضعفتهم ووعكتهم جلدهم الجلد القوة والصبر قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا خ م الابقاء عليهم	113	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms323	true	-3205843949740594243	64	143	306	731	1527	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ق-------------------------------------------------------------------ال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا---- الابقاء عليهم	323	-4459283817868275889	367	691.5	297	496	73.99193572998047	64	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms113	false	4924901072678742733	136	247	703	1258	1519	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا و الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة ق-----------------------------------------------------------------ال فقال صدقوا وكذبوا قال ----------------------------------------------------------------قلت ما قولك و صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله ------------------قدم مكة فقال المشركون ان و محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال------------------------ وكانواه و يحسدونه ق--------------------------------ال فامرهم رسول الله ------------------ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو وا فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وما ه قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الل---------------------------------------------------------ه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	113	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms333	true	-3223799849463593018	80	295	436	1608	1641	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا ال--رمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون يعني يقولون يطلق الزعم بازاء القول استعمال معروف فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا صدقوا ان النبي عليه الصلاة والسلامرمل وكذبوا في ادعاءهم انه سنة قال قلت ما قولك-- صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقدم مكة فقال المشركون ان --محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال الضعف المرض الحمي الوهن وكانوا يح---سدونه يحسدون النبي عليه الصلاة والسلامقال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة الان انتهينا من الرمل ابن عباس لا يراه وجمهور اهل العلم علي انه سنة فقوله صدقوا يعني فعله النبي عليه الصلاة والسلاموكذبوا في ادعاءهم انه سنة انما شرع لهذه العلة وارتفعت العلة قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والم----------------------------------------روة راكبا اسنة هو--- فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا يعني صدقوا في كونه عليه الصلاة والسلامركب وكذبوا في ادعاءهم انه سنة بالنسبة لغيره سنة مستمرة لانه شرع لعلة وارتفعت العلة وبين العلة قال قلت وما-- قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس حطمه الناس اجتمعوا عليه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	333	-4459283817868275889	478	643.0	386	1226	38.988582611083984	81	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms113	false	4924901072678742733	52	135	258	701	1519	300	ابن عباس قا----------------------------ل قدم رسول الله ------------------واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي -------------------------يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر---------------------------------------------------------------------------------- وامرهم التبي ان يرم------------------لوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جل--------------------------------------------------------------------------------دهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنته----م هءلاء اجلد من كذا وكذا 442 اللفظ لمسلم وهنتهم اي اضعفتهم ووعكتهم جلدهم الجلد القوة والصبر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا خ م الابقاء عليهم	113	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms338	true	7117305357143428605	27	216	131	1114	1531	300	ابن عباس انه ما زالت الحمي فيها نعم يقول قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب ولا شك ان هذا اللفظ مشكل قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر المشركون جلسوا مما يلي الحجر بحيث يرون الطاءف من الجهات الثلاث دون ما بين الركنين وامرهم النبي صلي الله عليه وسلمان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع من هذا الباب ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم نعم هءلاء اجلد من كذا وكذا وهكذا ينبغي ان تظهر الامة افراد وجماعات في غاية------ القوة لا سيما امام الاعداء اما من يتفوه بضعف الامة ويشهد عليها الاعداء شرقا وغربا هذا خلاف ما جاء في هذا الحديث لا بد ان تظهر الامة بمظهر يليق بها ولو كان علي خلاف حقيقتها لكن لا يعرف العدو كل شء والله المستعان هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا جاء في بعض الروايات انهم اجلد من الغزلان قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا---- الابقاء عليهم	338	-4459283817868275889	368	585.5	297	997	36.91073226928711	60	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms117	false	-6022871161001482112	224	280	1087	1366	1447	300	عن اسامة بن زيد قا----------------------ل دفع رسول الله ------------------من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبع الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	117	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms391	true	-5623785643058236659	145	205	724	1031	1512	300	---اسامة بن زيد رضي الله عنهانه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	391	-4459283817868275889	256	457.5	205	324	79.01234436035156	45	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms118	false	4532971692371550581	152	211	738	1028	1440	300	عن عبد الله بن عمر انه --------كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعونه واقبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مثي لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رمي- الجمرة وكان ابن عمر يقول جه ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms415	true	5680326437876269009	129	188	621	914	1513	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهكان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون--- قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول--- ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-4459283817868275889	277	521.5	220	299	92.64214324951172	51	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms118	false	4532971692371550581	113	140	546	689	1440	300	عن عاءشة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت كانت سودة امراةا ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله ------------------كما استاذنته	118	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms416	true	7567213222181423380	186	300	1006	1610	1610	300	عن عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان النساء في عهده عليه الصلاة والسلامعلي طريقة العرب يقضون حواءجهم في المناصع وفي الاماكن البعيدة عن البيوت وعمر رضي الله تعالي عنهحريص علي الستر فكان يتعرض لهءلاء النسوة من اجل ان ينزل ما يمنعهن من الخروج وكانت سودة معروفة من بين النساء كانت طوالا ثقيلة ثبطة ثم لما خرجت قال قد عرفناك يا سودة وهذا من حرصه رضي الله تعالي عنه وارضاهوله مواقف من مثل هذا قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمكما استاذنته-	416	-4459283817868275889	94	-105.5	77	653	14.395099639892578	15	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms118	false	4532971692371550581	152	211	738	1028	1440	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعونه واقبل ان يقف الام-----------------------------------------------------ام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مثي لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رم-ي الج-------------------------------------------------مرة وكان ابن عمر يقول جه ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms421	true	9144164041798592709	61	185	305	939	1499	300	ان عبد الله بن عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم يعني الذكر المطلوب المنصوص عليه وقته في الليل او بعد صلاة الصبح طالب بعد يا شيخ بعد صلاة الصبح لكن من ساغ له ان ينصرف قبل صلاة الصبح نعم يفعله قبل الصبح قبل انصرافه لانه مقدور عليه يقول فيقفون عن المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا ----------------------------------------------------لهم ثم يدفعون--- قبل ان يقف الامام يعني قبل ان يصلي الامام الصبح ويقف عند المشعر الحرام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة يعني مفهوم الكلام انهم بمجرد قدومهم يرمون الجمرة وكان ابن عمر يقول--- ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	-4459283817868275889	224	220.0	177	696	32.18390655517578	40	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms120	false	1343924304718167057	107	168	522	820	1433	300	عن انس بن مالك ان رسول الله ات------------------ي مني ول واتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وفي رواية قال للحلاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن----- فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم و----في رواية	120	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	76	163	374	802	1489	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي مني ف---اتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال -في روايته للح---لاق ها واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم واما في رواية	455	-4459283817868275889	281	524.5	223	435	64.59770202636719	53	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms120	false	1343924304718167057	107	172	522	839	1433	300	عن انس بن مالك ان رسول الله ات------------------ي مني ول واتي الجمرة فرماها ---------------------------------------ثم اتي منزله بمني ونحر-------------------------------------------------------- ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الا-----------------------------------------يسر ثم جعل يعطيه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وفي رواية قال للحلاق ها واشار ب----------------------يده الي الجانب الايمن----- فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم وفي رواية فدفعه الي ابي--- طلحة	120	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms456	true	5424646929874766108	22	144	105	708	1496	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي مني ف---اتي الجمرة فرماها علي ما تقدم بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم اتي منزله بمني ونحر ونحر بدنه ثلاثا وستين بيده وترك ما غبر لعلي بن ابي طالب ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر يعني احلق الجانب الايمن ثم الجانب الايسر ثم جعل يعطيه الناس وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال -في روايته للح---لاق ها واشار بيده ها يعني خذ واشار بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم و-الرواية الاخري اعطاه ابا طلحة	456	-4459283817868275889	285	491.5	226	611	46.64484405517578	50	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms214	false	-4720360072008730136	57	118	284	576	1415	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس --------------عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون هاه و العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل انما قدم التبي ------------------علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيتاه ياناء من نبيذ فشرب وسقي	214	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms485	true	-6632122558971910800	237	300	1184	1496	1496	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنهماعند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون------ العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل----- قدم النبي صلي الله عليه وسلمعلي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي-	485	-4459283817868275889	277	506.5	220	324	85.49382781982422	50	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms214	false	-4720360072008730136	57	139	284	679	1415	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري بني عمكم يسقون هاه و العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بك--------------------------------م ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل انما قدم التبي ------------------علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيتاه ياناء من نبيذ فشرب وسقي فضله ينه اس------------------------------------امة وقال احس------------------------------------------------------------------------تم واجملتم------------- كذا فاصن---------------------------------------------------------عوا فلا نريد تغيير ما امر به م ارسول الله صلي الله عليه وسلم	214	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms487	true	-9189502158605726904	67	241	337	1214	1506	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل هذا الاعرابي جاء الي ابن عباس ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس عند الكعبة ينتقد مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ النبيذ هو الماء يلقي فيه حبات من التمر او الزبيب حتي يكون طعمه حلوا وهو اقل من اللبن واقل من العسل مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النب-----------------------------------------------------يذ امن حاجة بكم يعني انتم فقراء ما تستطيعون نعم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل----- قدم النبي صلي الله عليه وسلمعلي راحلته وخلفه اسامة-------- فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة فشرب عليه الصلاة والسلاموسقي فضله اسامة وقال احسنتم اثني عليهم بهذا العمل وهو نبيذ ما قال ابحثوا عن شء افضل منه قال احسنتم واجملتم صنعتم الجميل كذا فاصنعوا هذا الامر ابن عباس يقول نحن نلتزم بهذا الامر كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به ---رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	-4459283817868275889	317	375.0	249	946	33.50951385498047	56	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms123	false	5465631288191785406	191	218	860	985	1368	300	انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا رسول الله ة ----------------حلالا ياتي ما ياتي الحلال من امله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله	123	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms505	true	-3657286633847514568	60	89	306	447	1495	300	انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله	505	-4459283817868275889	122	230.0	96	141	86.52482604980469	24	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms123	false	5465631288191785406	190	218	855	985	1368	300	قالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن---------------------- كان عندنا فاصبح فينا رسول الله ة ----------------حلالا ياتي ما ياتي الحلال من امله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله	123	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms509	true	913506221225090387	78	113	393	561	1526	300	قالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن من صوف العهن هو الصوف كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله	509	-4459283817868275889	127	228.0	100	168	75.5952377319336	25	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms123	false	5465631288191785406	69	124	297	552	1368	300	رسول الله ------------------بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف 496 اللفظ لمسلم 499 امره فيها اي جعله اميرا فيها ووكيلا 227 اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعل-ها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	123	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms518	true	-6572059972396435898	0	46	0	214	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف------------------------------------------------------------ اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	518	-4459283817868275889	195	362.5	152	274	71.16788482666016	40	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms123	false	5465631288191785406	68	125	293	554	1368	300	بعث رسول الله ------------------بست عشرة بدن----------------------------------------------------------------ة مع رجل وامره فيها ---------------------------------------قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف 496 اللفظ لمسلم 499 امره فيها اي جعله اميرا فيها ووكيلا 227 اصنع بما ابدع علي منها ------------------------------------------قال انح---------------------------رها ثم اصبغ نعل---------------------------------------------------------ها في دمها ثم اجعله علي صفحت-----------------------------------------------------------ها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك م	123	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms519	true	-4236128035844014065	72	175	369	874	1464	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمبست عشرة بدنة وسياتي انها ثمان عشرة قالوا مفهوم العدد ملغي هي ستة عشرة وزيادة مع رجل وامره فيها ان يذبحها اذا وصل ويفرقها علي المساكين قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف------------------------------------------------------------ اصنع بما ابدع علي منها يعني من وصل الي حد يغلب علي الظن انه يهلك قال انحرها لا تفوت ادرك ذكاتها انحرها ثم اصبغ نعليها يعني هي تقلد بنعلين اصبغ هذين النعلين بدمها اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها اجعل هذا النعل والدم ايضا علي صفحتها لكي يعرفها من يمر بها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك --	519	-4459283817868275889	199	286.5	155	567	35.09700012207031	38	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms116	false	2756779609483715912	247	286	1202	1395	1452	300	عن ابن عمر -قال دخل رسول الله ------------------البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله قال اخ 1598م---------- نعم---- بين العمودين اليمانيين	116	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	240	286	1180	1409	1476	300	عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	531	-4459283817868275889	177	303.5	141	229	77.2925796508789	33	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms116	false	2756779609483715912	255	286	1237	1395	1452	300	هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج --------فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله------------------- قال اخ 1598م نعم---- بين العمودين اليمانيين	116	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms541	true	5739234194528302934	181	217	868	1051	1499	300	هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج يعني دخلفلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- نعم صلي بين العمودين اليمانيين	541	-4459283817868275889	149	256.0	120	192	77.60416412353516	27	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms458	false	-7098505228367093705	172	257	790	1219	1417	299	الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله انه الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا جذ-----------------------------ثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله ما ه و-------------- اري رسول الله ------------------ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت اخ م لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ان اقومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفرلاتفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحخجر	458	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms556	true	7124220528852930546	51	207	237	1024	1496	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله اف---لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمما اري رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت----- لم يتمم علي قواعد ابراهيم حدثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول سمعت عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة يحدث عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لولا ان قو-مك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفرلانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الح-جر	556	-4459283817868275889	392	677.5	313	797	49.18444061279297	65	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms459	false	-1494559054570530224	146	290	729	1427	1480	300	اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجريهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او ه اصلح ما وهي منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري انه تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس هن عليها وبعث عليها النبي------------------- فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته اه ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي يهاه منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به اه الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه	459	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	0	141	0	695	1467	300	اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهمع-لي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها و----اصلح ما هو م-نها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان- تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عل---يها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته--- ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعد- رجل فالقي----- منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا ب---ه الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه	557	-4459283817868275889	667	1282.5	531	717	93.02649688720703	126	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms460	false	-3179948602673137468	2	163	9	774	1426	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي ------------------قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس هن منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في اه طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهلا مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ه ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد هاه الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه خم عن عمرو بن	460	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	141	299	695	1463	1467	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء--ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس م---نه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في ط---وله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل- مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما-- ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد---- الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه حدثني محمد بن	557	-4459283817868275889	739	1425.0	584	783	94.38058471679688	146	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms458	false	-7098505228367093705	273	299	1301	1417	1417	299	الجذر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم هن النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال-	458	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms559	true	6938313516144386314	54	78	267	377	1521	300	الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم--- النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال	559	-4459283817868275889	107	194.5	84	117	91.45298767089844	21	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms459	false	-1494559054570530224	0	30	0	152	1480	300	فعل ذلك قومك ليدخلوا من و شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه اه بالارض	459	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms559	true	6938313516144386314	78	108	377	532	1521	300	فعل ذلك قومك ليدخلوا من-- شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق باب---ه بالارض	559	-4459283817868275889	145	263.5	117	160	90.625	25	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms459	false	-1494559054570530224	154	197	764	965	1480	300	ابن الزبير----------- حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجريهم او يحربهم ع------------------------------------------------------------------------------لي اهل الشام فلما صدر الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس اشيروا علي في الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة انقضها ثم ابني بناءها او ه اصلح ما وهي منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس فاني قد فرق ------------لي راي	459	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms569	true	-5044365926289313339	82	293	451	1555	1595	300	ابن الزبير ترك الكعبة حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم يجرءهم علي ان يقدحوا فيمن فعل هذا او يحربهم يستثير هممهم لحربهم واعانته عليهم علي اهل الشام فلما صدر الناس صدر الناس انتهي الحج وارادوا ان يصدروا صدر يعني ارادوا قلنا مرارا ان الفعل الماضي يطلق ويراد به ارادة الفعل يطلق ويراد به الشروع في الفعل ويطلق ويراد به الفراغ من الفعل وهو الاصل لكن هنا ارادة الفعل فاذا قرات القران فاستعذ سورة النحل اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا سورة الماءدة يعني اردتم وهنا فلما صدر الناس ارادوا الصدور قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة في مثل هذا الاسلوب من استدرار العواطف ما فيه اشيروا علي في الكعبة وعلي الامام ان يستشير اهل الراي واهل الحل والعقد والمشورة ولا يعتمد علي نفسه فقط نعم الراي الاخير له بعد مشورة اهل الراي لكن يبقي انه لا بد من الاستشارة وقد امر بها النبي عليه الصلاة والسلاموهو المعصوم اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او-- اصلح ما وهي منها او ما وهي منها يعني اتركها علي ما كانت عليه او انقضها واهدمها واعيدها علي قواعد ابراهيم وما تمناه النبي عليه الصلاة والسلام احقق هذه الامنية بعد ان زالت المفسدة او اتركها علي ما كانت عليه يستشير قال ابن عباس فاني قد فرق فرق يعني كشفلي راي	569	-4459283817868275889	197	295.5	155	1106	17.811935424804688	37	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms459	false	-1494559054570530224	198	233	970	1139	1480	300	اري انه تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عل----------------------------------------------------------------------------------يه واحجارا اسلم الناس هن عليها وبعث عليها النبي----------------------------------------------------- فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته اه ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم	459	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms570	true	1140486107858549815	28	86	137	434	1518	300	اري ان- تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه تتركه علي بناءهم وما تركه النبي عليه الصلاة والسلامعليه وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عل---يها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم هذه وجهة نظر قوية ايضا ولها حجتها فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيت---ه ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم	570	-4459283817868275889	160	289.0	127	304	52.6315803527832	29	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms459	false	-1494559054570530224	220	256	1082	1255	1480	300	لو كان احدكم احترق بيته اه ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي ال---ثلاث ا-------------------------------------------------------------------جمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد	459	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms570	true	1140486107858549815	227	300	1162	1518	1518	300	لو كان احدكم احترق بيت---ه ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم يعني يتم استدلال ابن الزبير بهذا لو اعاده كما هو من غير اثر للاحتراق يعني ازال ما سببه الاحتراق وبقي علي ما كان عليه اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت ثلاث ثلاث ليال اجمع يعني عزمرايه علي ان ينقضها ينقض ما بقي منها لانها احترقت اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد-	570	-4459283817868275889	166	284.0	132	360	46.11111068725586	31	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms459	false	-1494559054570530224	249	288	1217	1415	1480	300	فتحاماه الن----------اس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء -----------------------------حتي صعده رجل فالقي يهاه منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فنقضوه حتي بلغوا به اه ال-------------------ارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي	459	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms571	true	3416986353583365002	26	94	125	480	1500	300	فتحاماه الناس خاف الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء يعني مثل ما حصل لاصحاب الفيل حتي صعده رجل فالقي----- منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوه فنقضوه خلاص اطمانوا تتابعوا وفي بعض النسخ تتايعوا والمعني واحد الا ان التتايع اكثر ما يكون في الشر تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا ب---ه الارض يعني سووه في الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور لكي	571	-4459283817868275889	188	340.0	151	363	51.79063415527344	31	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms460	false	-3179948602673137468	2	26	9	126	1426	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي ------------------قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	460	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms571	true	3416986353583365002	242	269	1197	1332	1500	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	571	-4459283817868275889	117	220.5	93	135	86.66666412353516	23	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms460	false	-3179948602673137468	12	49	58	234	1426	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه ه لكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس هن منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما	460	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms572	true	-7462610350675893065	36	187	179	918	1474	300	لولا ان الناس حديث عهدهم عهدهم اعرابها طالب فاعل فاعل لايش طالب حديث خبر ان لكن عهدهم طالب حديث فاعل طالب نعم كيف طالب لا لا حديث عهدهم طالب صفة مشبهة صفة مشبهة باسم الفاعل تعمل عمل الفعل كاسم الفاعل وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء--ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع وهناك ستة اذرع وزدت فيها ستة اذرع من الحجر وهنا لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع طالب نعم العلة مركبة من خشية المفسدة وقلة المال لكن لو عنده مال مع خشية المفسدة ما اقدم لو ارتفعت المفسدة وبقيت قلة ذات اليد عدم المال ما فعل فالعلة مركبة من الامرين يقول في اول الامر وزدت فيها ستة اذرع ستة وهنا قال ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع خمس وهناك ستة الاذرع جمع ذراع وهو يذكر ويءنث ولذا قال فيه ستة اذرع وخمس اذ---------------------------رع ولجعلت لها بابا يدخل الناس م---نه وبابا يخرجون منه ومثل ما ذكرنا اما ----	572	-4459283817868275889	117	-48.0	93	775	15.096774101257324	20	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms460	false	-3179948602673137468	34	98	161	476	1426	300	ولجعلت لها بابا يدخل الناس هن منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما ا----------------------------------------------------------------نف----------------------------------------------ق ولست اخاف الناس--------------- قال فزاد ------------------------------------------------------------------------------------------------فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه----------------------------------------------------------------------- فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا ف-----------------------------------------------------لما زاد فيه استقصر------------------------------------------------------------------------------ه فزاد في اه- طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما ----------------قتل ابن الزبير	460	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms574	true	7185532364851444132	44	192	189	941	1468	300	ولجعلت لها بابا يدخل الناس م---نه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق يقول ابن الزبير انا اجد هذا جزء من العلة فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس بمعني انه يخاف عليهم من الردة ولست اخاف الناس يعني ان يرتدوا قال فزاد يعني ارتفعت العلة بجزءيها ولا يوجد ما يمنع من تنفيذ ما اراده النبي عليه الصلاة والسلام قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه وفي رواية اخري العدول نظر الناس اليه يعني من قواعد ابراهيم عليه السلام فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا يعني تسعة امتار يعني يقارب ثلاثة ادوار من بيوت الناس فلما زاد فيه استقصره راي الثماني عشر ذراع التسعة امتار قصيرة وهو يريد ان يعظم هذا البيت في ارتفاعه فزاد فيه في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما الي اخره المقصود ان ابن الزبير	574	-4459283817868275889	303	497.5	241	755	40.132450103759766	56	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms460	false	-3179948602673137468	94	119	456	579	1426	300	فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول	460	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms576	true	2146219404866531971	265	290	1281	1404	1448	300	فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول	576	-4459283817868275889	123	246.0	98	123	100.0	25	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms460	false	-3179948602673137468	116	159	563	760	1426	300	نظر اليه العدول من اهلا مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الز---------------------------------------------------------------بير في شء اما ه ما زاد- في طوله فاقره---------------------- واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد هاه الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	460	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms577	true	4390386773216323333	6	64	37	313	1522	300	نظر اليه العدول من اهل- مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير يريد بذلك سبه وعيبه وان فعله قبيح انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما-- ما زاده في طوله فاقره يعني وافقه عليه الخصم واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد---- الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	577	-4459283817868275889	190	343.0	149	283	67.13780975341797	36	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms460	false	-3179948602673137468	134	170	646	806	1426	300	اما ه ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد هاه الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه خم عن عمرو بن دينار -----------------------------------------قال سمعت جابر بن عبد الله	460	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms578	true	-2121646634603833981	154	194	768	955	1437	300	اما-- ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد---- الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه قال حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت-------- عبد الله	578	-4459283817868275889	127	204.5	100	201	63.184078216552734	24	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms459	false	-1494559054570530224	0	30	0	152	1480	300	فعل ذلك قومك ليدخلوا من و شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه اه بالارض	459	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms581	true	2176718000647990446	15	45	72	227	1514	300	فعل ذلك قومك ليدخلوا من-- شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق باب---ه بالارض	581	-4459283817868275889	145	263.5	117	160	90.625	25	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms125	false	5989197763728324285	199	252	928	1191	1392	300	عباس------------------ قال كان الفضل بن عباس رديف ورسول الله ------------------فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله ------------------يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا ه 231 كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج	125	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms583	true	8873961938217199794	240	300	1168	1477	1477	300	عباس رضي الله عنهماانه قال كان الفضل بن عباس رديف -رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا------ كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج-	583	-4459283817868275889	255	453.5	205	317	80.44164276123047	46	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms126	false	-4033695685799571728	52	82	240	389	1411	300	عن ابن عباس --------------ان التبي ------------------لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	126	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms591	true	-4480152089923665025	110	145	486	667	1399	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلملقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	591	-4459283817868275889	147	267.0	117	181	81.21546936035156	27	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms206	false	3897589310146353992	148	285	684	1307	1369	300	عن ابي هريرة قال قال ال---------------------تبي لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة خ م وفي رواية الا مع ذي محرم عليها ---------------------------------------وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ومعها رجل ذو -حرمة خ م عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله ----------------لا ور يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي رواية الا مع ذي رحم محرم وفي رواية يومين مني خ م الدهر خ م عن ابن عباس قال سم---------------عت التبي ------------------يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول اللها ان امراتي خرجت حاجة واني و اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	206	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms617	true	8293576808907099090	72	300	340	1444	1444	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تس---افر مسيرة يوم و----------------------------ليلة الا مع ذي محرم عليها ح دثنا ابو كامل الجحدري قال حدثنا بشر يعني ابن مفضل قال حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة ان تسافر ثلاثا الا ومعها---- ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش بهذا الاسناد مثله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت --------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله- ان امراتي خرجت حاجة واني-- اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك-	617	-4459283817868275889	480	676.5	376	1211	39.63666534423828	86	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms206	false	3897589310146353992	215	291	998	1329	1369	300	او زوجها او اخوها او ذو محرم منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي رواية الا مع ذي رحم محرم وفي رواية يومين مني خ م الدهر خ م عن ابن عباس -قال سمعت التبي ------------------يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم فقام رجل فقال يا رسول اللها ان امراتي خرجت حاجة واني و اكتتبت في غزوة كذا و--------------------------------------------كذا قال انطلق فحج مع امراتك اخ م عن ابي ----------هريرة قال	206	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms633	true	6956514989146609597	0	145	0	710	1443	300	او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع حدثنا الاعمش بهذا الاسناد مثله وقال رحمه الله تعالي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فالخلوة سواء كانت في السفر او في الحضر لا تجوز واما بالنسبة لاشتراط المحرم فهو في السفر فقط دون خلوة ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله- ان امراتي خرجت حاجة واني ا--كتتبت في غزوة كذا وكذا المراة خرجت حاجة وهو اكتتب في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك وحدثناه ابو الربيع الزهراني قال	633	-4459283817868275889	247	275.5	191	780	31.66666603088379	45	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms172	false	127164177006041958	76	247	350	1180	1447	300	بعيره خارجا الي سفر حمد الله تعالي وسبح وكبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهما-------------- انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم1 هون علينا سفرنا هذا واطوعت-ا بعده اللهما انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل1 واذا رجع قالهن وزاد فيهن م ايبون تاءيون عايدون لربنا حامدون 666 خ م عن ابن عمر ان رسول الله كان اذا قفل من غزرو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا الله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل هاه شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهز-----------------------م الاحزاب وحده خ م م عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله ------------------اذا سافر يتعوذ من وعشاء السفر وكابة المنقلب ومن الحور بعد الكون ق ام و ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	172	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms637	true	6161029228108972447	0	118	0	611	1511	300	بعيره خارجا الي سفر ---------------------كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون 13 سورة الزخرف اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم- هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم- انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل- واذا رجع قالهن وزاد فيهن-- ايبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاءبون عا-------بدون لربنا حامدون حدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول ------------عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب و---الحور بعد الكور------- ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	637	-4459283817868275889	517	907.0	416	886	58.35214614868164	86	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms124	false	-8624851280049713225	258	298	1141	1341	1349	300	عمر --------------ان رسول الله ------------------اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعله وفي رواية ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا صدر من الحج و--العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms647	true	-3540950226393476850	101	210	534	1079	1513	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينيخ بها ويصلي بها وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	-4459283817868275889	187	322.5	149	545	34.311927795410156	35	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms124	false	-8624851280049713225	262	298	1158	1341	1349	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعله وفي رواية ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا صدر من الحج و--العم-----------------------------------------------------------------------------------------------رة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms650	true	-860155628580920107	98	213	498	1075	1498	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينيخ بها ويصلي بها وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء تقول انخت البعير فبرك ما تقول انخت البعير فناخ فبرك فالفعل المطاوع من غير المادة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	-4459283817868275889	169	312.5	135	577	29.2894287109375	32	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms488	false	5397739951187283686	268	300	1308	1442	1442	300	اسام----------------ة انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ه و ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-	488	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms665	true	766870919235806005	201	233	947	1087	1397	300	اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله ا---تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل---- ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه	665	-4459283817868275889	123	213.0	96	151	81.45695495605469	25	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms458	false	-7098505228367093705	24	108	99	490	1417	299	عن ابن عباس قال --------------قال رسول الله يوم فتح --------------------------------------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام هه و بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل اه وا لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضده شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي اهن خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم ان خ م قال قال الا الاذخر	458	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms675	true	5959045584030900362	204	297	1084	1551	1565	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم الفتح فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام----- بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل------ لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد- شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي---- خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقا----------ل الا الاذخر	675	-4459283817868275889	343	613.5	270	499	68.73747253417969	62	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms387	false	4439413382577050682	120	200	549	951	1427	300	رسول الله فركب راحلته هاه فخطب-------------- فحمد الله واثني عليه وق--ال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها انما احلتاه لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولااه يختلي شجرها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخيره النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورتا وبيوتنا فقال رسول الله	387	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	219	300	1072	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانه-----ا احلت-- لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا-- يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير- النظرين اما ان يفدي واما ان يقت-----------ل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله-	676	-4459283817868275889	351	631.0	278	418	83.9712905883789	62	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms457	false	523020850209610913	190	300	885	1406	1406	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به اه و رسول الله ------------------الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته اه عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها ه دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله----------------------- فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار اه و وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال-	457	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	44	156	214	767	1468	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرت---ه عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و--لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها-- دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار----- وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال	676	-4459283817868275889	501	916.5	399	572	87.58740997314453	94	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms387	false	4439413382577050682	102	225	464	1062	1427	300	ابي هريرة----------------- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث 123 عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله ------------------فركب راحلته هاه فخطب فحمد الله واثني عليه وقال ان الله ------حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وان----ها لم تحل لاحد كان قبلي وا----------------------نها انما احلتاه لي ساعة من --نهار---- وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولااه يختلي شجرها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخيره النظرين اما ان يعقل ----------واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورتا وبيوتنا فقال رسول الله الا الاذخر فقال رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه---- اكتبوا لي يا ه و رسول الله فقال رسول الله اكتبوا لابي شاه -قال	387	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms677	true	5300454100064185393	71	180	346	883	1512	300	ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث---- عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفركب راحلت----ه فخطب فق---------------------ال ان الله عز وجلحبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانه-----ا احلت-- لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط شوكها ولا يعضد------ شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير- النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد اهل القتيل -قال فجاء-------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاهفقال اكتب-- لي يا---- رسول الله فقال اكتب----------وا لابي شاه فقال	677	-4459283817868275889	392	612.5	305	688	56.97674560546875	63	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms457	false	523020850209610913	204	230	950	1073	1406	300	اءذن لي ايها الامير اح-----------------------------------------------------------دثك قولا قام به اه و رسول الله-------------------------------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته اه عيناي حين تكلم به	457	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms687	true	-2129087107846573068	48	91	256	474	1538	300	اءذن لي ايها الامير احدثك احدثك مجزوم علي انه جواب الطلب اءذن جواب الطلب مجزوم احدثك قولا قام به----- رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح يعني من الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرت---ه عيناي حين تكلم به	687	-4459283817868275889	115	196.0	92	226	50.88495635986328	20	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms462	false	-6056380073694029178	89	138	433	662	1512	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد 2015 هذه الرواية وما بعدها عن ابي هريرة رغبة عنها الا ايدل الله فيها من هو خير منه م وفي رواية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يري----د اهل المدينة احد بسوء الا اذابه الله في النار م ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	462	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms706	true	1385481937598501813	180	274	874	1327	1453	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد---------------------------------------- رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عثمان بن حكيم الانصاري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهعن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ثم ذكر مثل حديث ابن نمير وزاد في الحديث ولا يريد احد اهل المدينة---- بسوء الا اذابه الله في النار ذو--ب الرصاص او ذوب الملح في الماء	706	-4459283817868275889	168	291.5	132	499	33.667335510253906	30	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms461	false	6053003419737560917	71	112	342	530	1408	300	الحديث اخ م وفي رواية ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها اهة مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	461	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	123	159	596	765	1453	300	الحديث--------------- ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها---- مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	707	-4459283817868275889	169	322.5	133	188	89.89361572265625	34	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms461	false	6053003419737560917	248	277	1176	1317	1408	300	عن ابي هريرة ------------قال حرم رسول ا-له ------------------ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	461	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms709	true	-642948548252503508	215	249	1085	1257	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلمما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	709	-4459283817868275889	141	253.0	112	172	81.97674560546875	26	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms463	false	-1003991195941021545	172	197	839	958	1454	300	عن ابي هريرة ----------------قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي ------------------فاذا اخذه رسول الله ------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك	463	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms709	true	-642948548252503508	266	300	1333	1503	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك-	709	-4459283817868275889	118	192.0	94	171	69.00585174560547	22	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms331	false	-1135227276740243911	217	250	1013	1172	1405	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله------------------------- يءتي باول غن الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	331	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	59	95	291	472	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان يءتي باول--- الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	710	-4459283817868275889	140	256.0	110	184	76.08695983886719	27	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms462	false	-6056380073694029178	6	58	26	278	1512	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين لابتيها ه ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة اه الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين و والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا تقب	462	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	226	300	1106	1470	1470	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها-- ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة--- الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين-- والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب-	710	-4459283817868275889	240	451.0	192	372	64.51612854003906	44	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms463	false	-1003991195941021545	197	252	958	1241	1454	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهما ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك 2018_ الرواية الثانية معلقة لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثده معه قال ثم م يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر ووفي رواي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	463	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	0	95	0	472	1470	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم- ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لم----------------------------كة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ث--م يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	710	-4459283817868275889	241	429.0	192	503	47.91252517700195	44	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms461	false	6053003419737560917	162	195	785	941	1408	300	عن ابي سعيد الخدري -----------------------------------انه سمع رسول الله ------------------يقول راني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال و--كان ابو سعيد------------------ يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله	461	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms711	true	6201557542382703080	236	284	1185	1413	1484	300	بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيدانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول -اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ وقال ابو بكر يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله	711	-4459283817868275889	153	266.5	120	229	66.81222534179688	29	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms462	false	-6056380073694029178	89	122	433	586	1512	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد 2015----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الرواية وما بعدها عن ابي هريرة رغبة ع----------------------نها الا ايدل الله فيها من هو خير منه م وفي رواية ولا يريد اهل	462	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms718	true	-8579158115195523784	202	290	1031	1475	1524	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها بهذا القيد رغبة عنها يعني لا ترجيحا لما هو افضل من البقاء فيها والنفع المتعدي في الجملة افضل من النفع القاصر وهذا ما يقرره اهل العلم وان كان هذا ليس علي اطلاقه ليس علي اطلاقه فان اركان الاسلام النفع القاصر فيها افضل من المتعدي فالصلاة افضل من الزكاة وافضل من الحج والمقصود ان هذه القاعدة ليست علي عمومها ولا علي اطلاقها لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ------------ولا يثبت احد	718	-4459283817868275889	99	130.0	75	456	21.710525512695312	17	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms461	false	6053003419737560917	198	244	950	1165	1408	300	عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق------------ فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلي--------------------------------------------------------ه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي-----هم او علي غلامهم ما اخذ من-----هم فقال معاذ الله ان ازد شيءا نفلنيه رسول الله ------------------وابي ان يرد عليهم	461	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms720	true	-5868068162119278672	113	176	552	857	1441	300	عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق قرب المدينة فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه يضربه بعصاه ليسقط منه ما يسقط فسلبه اخذ ما عليه من ثياب فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم------ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابي ان يرد عليهم	720	-4459283817868275889	202	351.5	158	311	64.95176696777344	40	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms461	false	6053003419737560917	71	112	342	530	1408	300	الحديث اخ م وفي رواية ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها اهة مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	461	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms722	true	-6180025087459117124	33	104	164	523	1503	300	الحديث--------------- ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه محبة من جماد والقدرة الالهية فوق ذلك ولا مانع ان تكون المحبة حقيقية ولما صعده النبي عليه الصلاة والسلامهو وابو بكر وعمر وعثمان قال له النبي عليه الصلاة والسلام اثبت فثبت هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها---- مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	722	-4459283817868275889	169	319.5	133	378	44.7089958190918	33	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms331	false	-1135227276740243911	217	250	1013	1172	1405	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله---------------------- يءتي باول غن الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	331	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms732	true	-3967195329796006105	249	284	1250	1423	1502	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي باول--- الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	732	-4459283817868275889	151	273.5	120	181	83.4254150390625	29	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms461	false	6053003419737560917	256	277	1209	1317	1408	300	بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعر----------تها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	461	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms732	true	-3967195329796006105	2	25	12	130	1502	300	بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها ما نفرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	732	-4459283817868275889	108	213.0	87	118	91.52542114257812	20	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms463	false	-1003991195941021545	172	243	839	1196	1454	300	عن ابي هريرة ----قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي ------------------فاذا اخذه رسول الله -----------------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهما ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه دعاك 2018_ الرواية الثانية معلقة لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثده معه قال ثم م يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	463	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms732	true	-3967195329796006105	66	172	319	860	1502	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرك عليه ودعا فقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم- ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك ما ذكر خليلك واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء وصاحبكم خليل الله فهو خليل لكن من باب الادب منه عليه الصلاة والسلاموالتواضع مع ابيه ما ذكره واني عبدك ونبيك وانه دعاك لم----------------------------كة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ث--م يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك التمر	732	-4459283817868275889	322	553.0	256	572	56.293704986572266	59	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms462	false	-6056380073694029178	6	58	26	278	1512	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين لابتيها ه ان لا يهراق فيها د------------------م ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة اه الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين و والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا تقب	462	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms734	true	8209686860457494414	71	151	348	739	1492	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها-- ان لا يهراق فيها دم وهذا حدث حدث عظيم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة--- الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا كرر ذلك اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين-- والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب	734	-4459283817868275889	241	452.0	192	398	60.552764892578125	43	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms461	false	6053003419737560917	185	297	896	1399	1408	300	يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله خ 2012 م عن عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسليه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليهم او---------------------------------------- علي غلامهم ما اخذ -----------------------------------------------------------------------------منهم فقال معاذ الله ان ازد شيءا نفلنيه رسول الله وابي ان يرد عليهم م 2013 خ ه ع---------------------------------------------ن ابي هريرة قال حرم رسول اله ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي خ م 2014 م عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله بيد------------------ه الي م المدينة فقال انها حرم امن	461	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms736	true	6895381861153251887	4	113	22	561	1508	300	يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله يعني في المدينة لءلا يقتله وثبت في الحديث ان النبي عليه الصلاة والسلامك----------------------------------------------------ان يري ابا عمير اخا لانس من امهوبيده طاءر صغير يسمي نغر علي وزن صردوكان يداعبه ويقول يا ابا عمير ماذا فعل النغير فما ارسله ولا فكه عليه الصلاة والسلامفمنهم من يقول ان الصيد اذا ادخل من الحل الي المدينة لا ياخذ حكم صيد المدينة لا ياخذ حكم صيد المدينة ثم يرسله وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة -قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده الي-- المدينة وقال انها حرم امن	736	-4459283817868275889	157	107.0	113	683	22.9868221282959	24	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms462	false	-6056380073694029178	243	298	1211	1505	1512	300	الاعرابي وعك بالمد-----------------------------------------------------------------------------------------------ينة فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي وفخرج الاعرابي فقال رسول الله------------------- انما المدينة كالكير تنفي خبثها ه وينصع طيبها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخ م ووفي رواية امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهياه ح م المدينة و وفي رواية انها طيبة يعني المدينة وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	462	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms744	true	-6174460199561653168	6	95	34	509	1594	300	الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي -فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها-- وينصع طيبها وحدثنا عبيد الله بن معاذ وهو العنبريقال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن عدي وهو ابن ثابتسمع عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------------------- انها طيبة يعني المدينة-وانها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة	744	-4459283817868275889	208	264.0	171	558	37.27598571777344	32	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms464	false	5385143230887626670	114	158	532	767	1389	300	عن ابي هريرة ------------قال سمعت رسول الله ------------------يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي هة السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة يتعقان 238 بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	464	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms764	true	-8964539221638368254	162	207	782	1035	1505	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي--- السباع والطيرثم يخرج------ راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان---- بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	764	-4459283817868275889	211	372.5	173	266	79.32331085205078	31	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms655	false	8299069695455181072	252	298	1225	1457	1463	300	ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله المراة عن حديقتها كم بلغ ثامرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله------------------- اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه ه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	655	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms780	true	6528670642738845340	201	238	1005	1191	1483	300	ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري ف---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذ--ه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	780	-4459283817868275889	167	305.5	134	251	66.53386688232422	31	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms655	false	8299069695455181072	273	298	1334	1457	1463	300	اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه ه ط----------------------------ابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	655	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms781	true	-4792433222115856012	100	206	503	1047	1555	300	اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي طالب العلاء العلاء نعم بالعلاء والعلاء موطن حصل فيه عذاب لقوم ومع الاسف انه يزار الان بدل من ان يسرع الناس يزورونه ولا شك انه محاط بسياج وشبوك وما اشبه ذلك وهناك مسجد قديم يقال ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي فيه ولا يثبت هذا الخبر وقد رمم وجدد واعيد بناءه نعم طالب في العلاء بالعلاء ايه وفي مطالبات الان بهدمه وازالة معالمه لان البيوت المجاورة لها كلهم انتقلوا ما في احد فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذ--ه طابة تقدم بعض اسماءها ومنها طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	781	-4459283817868275889	121	230.5	97	546	22.16117286682129	22	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms668	false	-1640213301540200104	154	214	686	984	1377	300	عن ابن عباس---------------------- ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان و شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد هاه و الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي ------------------تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول ف------------------اني سمعت رسول الله ------------------يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواء منبه م المساجد الا مسجد الكعبة	668	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms784	true	-4369375785532935652	48	117	224	588	1535	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان-- شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد------ الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمفاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من---- المساجد الا مسجد الكعبة	784	-4459283817868275889	283	493.0	227	376	75.26596069335938	48	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms668	false	-1640213301540200104	157	221	698	1007	1377	300	ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان و -------------------------شفاني الله لا-------خرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد هاه و الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي ------------------تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما ص-------------------------------------------------------------------نعت وصلي في مسجد الرسول ف------------------اني سمعت رسول الله ------------------يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواء منبه م المساجد الا مسجد الكعبة خ م عن ابن عم------ر ان رجلا	668	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms790	true	-2365268286077353783	81	169	393	851	1465	300	ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان-- شفاني يعني مرضت فنذرت ان شفاها الله جل وعلالتخرجن فلتصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد------ الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت ايش كلي ما صنعت يعني ما اعددته لسفرها كليه هنا وارتاحي كلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمفاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من---- المساجد الا مسجد الكعبة وهذا بالنسبة لمن نذر ان يصلي	790	-4459283817868275889	273	456.0	217	470	58.085105895996094	42	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms464	false	5385143230887626670	47	83	224	397	1389	300	الخدري قال-------- دخلت علي رسول الله ------------------في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسسجه علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو ام مسجدكم هذا لمسجد المدينة	464	1589686649900120526	Shamela0023422-ara1.ms798	true	-5768867856597665647	230	270	1156	1350	1496	300	التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس --علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو--- مسجدكم هذا لمسجد المدينة	798	-4459283817868275889	164	293.5	130	199	82.41206359863281	31	Kraken230110004547-ara1	Shamela0023422-ara1