id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230110004547-ara1.ms090	false	-134902426261582013	126	300	630	1506	1506	300	بريدة قال كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته يتقوي الله ومن معه من المسلمينعه خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ه 176 ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم1 ف-------ان ابوا ان ار يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم هي حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء ه شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم ن اجابوك-- فاقبل منهم وكفت عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا ه حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم فمة الله وذمة نبيه فلا تجعل وا لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك-	90	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	117	285	633	1495	1572	300	بريدة قال كان رسول الله اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين-- خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول---ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف- عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف- عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم------ ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان--- يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--- حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء-- شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم-- اجابوك 2 فاقبل منهم وكف ع-نهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا-- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل--- لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك	10	-2688700481599830843	833	1552.0	672	895	93.07262420654297	147	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms066	false	1888065380906356501	86	134	415	663	1458	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما ه يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م وفي	66	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	132	174	642	868	1513	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم--------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي---- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانك--م وفي	19	-2688700481599830843	218	404.5	176	248	87.90322875976562	38	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms314	false	-2010897025047142427	164	216	774	1011	1410	300	عن سلمان---- قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ه ان نستتجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجيه 3م برجيع او بعظم وفي رواية نهي عن الروثه م عن جابر قال قال رسول الله	314	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	47	95	244	475	1513	300	عن سلمان قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول ----وان نستنجي باليمين --وان نستنجي باقل من ثلاثة احجار --وان نستنجي---- برجيع او -عظم وفي صحيح مسلم وغيره ايضا- عن جابر قال نهي رسول الله	19	-2688700481599830843	196	322.5	152	245	80.0	34	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms516	false	7907260699918245085	87	287	458	1483	1550	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتيياه ال يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشاره الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال كان فيه اه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله ال-------------------ي الخندقه فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله------------------- بانصاف النهار فيرجع الي اهله ور فاستاذنه يوما فقال له رسول الله ل خذ عليك سلاحك فاني اخشين عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها ال-رمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية اه عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرجهيه فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قده اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذتوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك قاقتلوه فانما هو شيطان و وفي رواية----------------------------------------------- ان لهذه البيوت عوامر	516	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0023	true	-4328924756353583869	89	300	461	1542	1542	300	عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي------ يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار -الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان في---ه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق- فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله--- فاستاذنه يوما فقال له رسول الله-- خذ عليك سلاحك فاني اخشي ع-ليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت--- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية--- عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد- اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان-- وفي لفظ اخر لمسلم ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر-	23	-2688700481599830843	974	1826.5	785	1112	87.58992767333984	170	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms295	false	3792638589112381419	0	34	0	198	1450	300	سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس جهاه ول وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاءهان السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة قهن وعن المياءر وعن	295	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0026	true	-2495346510179853923	270	300	1393	1571	1571	300	سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس-------- وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء--- السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم -الذهب وعن شرب بالفضة ----وعن المياثر وعن-	26	-2688700481599830843	177	316.0	148	198	89.39393615722656	23	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms401	false	-8499973849184738901	208	269	1018	1322	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله و بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله ة ق-----------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة هان شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي---- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله	401	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0029	true	-5562882924450012783	188	245	962	1257	1538	300	ابي هريرة -------------قال وكلني رسول الله-- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شد----يدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال رسول الله يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله	29	-2688700481599830843	262	464.0	210	325	80.61538696289062	42	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms402	false	3016641549904619950	0	69	0	324	1362	300	فاقرا اية الكرسي الله لا اله م و يطههيي چته الا هو ال-ي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ و ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي يهاه ورسول الله ما فعل اسيرك البارحة فاخبرته بما علمتي فقالين وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاثه خ ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	402	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0030	true	-6820661894008137399	42	155	205	741	1532	300	فاقرا اية الكرسي الله لا ال---------------ه الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ-- ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي ------رسول الله ما فعل اسيرك البارحة قلت يارسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث--- ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	30	-2688700481599830843	270	479.0	212	563	47.95737075805664	50	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms408	false	-720312470570850212	7	75	35	377	1422	300	عن عمران بن حصين قال قال رسول الله وخير ال----------------------------ناس قرتي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ه ادري اذكر----------------------------------- بعد قرن-----ين او ثلاثة ثم ا--ن بعدهم قوما يشهدون ولاهاه يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم خ م السمن زاد في رواية ويحلفون ولا يستحلفون 1801 خم عن ابن مسعود عن النبي قال خير---- الناس --قرن--------------ي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	408	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0337	true	-3038860349585454636	123	193	625	981	1527	300	عن عمران بن حصين -----ان رسول الله صلي- الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا-- ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا--- يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيه----م السمن وفي لفظ------------------------------------------------------------ خير هذه الامة القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	337	-2688700481599830843	244	353.0	192	432	56.48147964477539	36	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms313	false	7934222990386837620	56	114	252	546	1443	300	الاهاب فقد طهر وال وفي رواية قال مرثد رايت علي ابن وعلة السبتي فروا فمسسته فقال ما لك تمسه قد سالت عبد الله بن عباس قلت انا تكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس تءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ان ناكل ذباءحهم وياتونا بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قده سالنا رسول الله عن ذلك فقال دباغه طهوره	313	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0551	true	-6175128833604600930	0	43	0	222	1536	300	الاهاب فقد طهر قلت وفي رواية له عن عبد الرحمن --بن وعلة---------------------------------------------------------------- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا--- ناكل ذباءحهم ونءتي-- بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد- سالنا رسول الله عن ذلك فقال دباغه طهوره	551	-2688700481599830843	195	330.5	156	295	66.10169219970703	29	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms318	false	-6293945039206787579	259	293	1170	1321	1354	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال م لا	318	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0643	true	-2758178591499452481	0	33	0	150	1468	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال-- لا	643	-2688700481599830843	148	275.5	115	153	96.73202514648438	29	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms202	false	8794183492346497213	190	236	916	1163	1503	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص ه الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العاية وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة م قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء م عن انس بن	202	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0666	true	-4064893357057644927	243	286	1221	1464	1530	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص-- الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة --قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء وعن عمار بن	666	-2688700481599830843	234	448.0	192	247	94.7368392944336	38	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms320	false	8387580453776544617	168	248	806	1175	1413	300	بعثنيه وا رسول الله في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما و تمرغ الدابة ثم اتيت النبي فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه ه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه خ م و وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضربه و بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه هاه ووجهه	320	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0691	true	2200769106669722037	183	224	923	1131	1523	300	بعثني النبي-------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما-- تمرغ الدابة ثم اتيت النبي فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب ---بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفي----ه ووجهه	691	-2688700481599830843	201	366.5	162	369	54.4715461730957	35	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms636	false	653872401791977152	227	268	1094	1292	1463	300	فدعا بالوضوء فتوضا هجه و ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل منعزل ه لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	636	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0691	true	2200769106669722037	135	173	681	871	1523	300	فدعا بالوضوء فتوضا------ ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل-- لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	691	-2688700481599830843	188	361.0	150	198	94.94949340820312	36	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms453	false	789581988677307217	217	277	992	1313	1429	300	قال اعتكفنا مع رسول الله العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا التبي فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فوالذي بعثه اهاه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش لولقد رايت -----------------------علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	453	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0926	true	-6013708456321676540	73	114	369	583	1466	300	قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه -------------------------قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين وفي اخره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	926	-2688700481599830843	147	220.0	118	344	42.73255920410156	25	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms232	false	-4493221309183687678	0	36	0	170	1356	300	فلاصل لكم قال انس فقمت الي اه حصير لنا قد اسود من طول ما ليس فنضحته بماء فقام رسول الله وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله اخ م ركعتين ثم انصرف	232	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0931	true	3580853506628304321	240	273	1259	1423	1543	300	فلاصل لكم قال انس فقمت الي--- حصير لنا قد اسود من طول مالب-س فنضحته بماء فقام رسول الله فصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله----- ركعتين ثم انصرف	931	-2688700481599830843	158	292.0	126	173	91.32948303222656	28	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms474	false	8749784912170518677	8	48	34	234	1401	300	عن ابي ذر عن النبي انه قال-------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكره صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	474	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms0992	true	2264854825775768942	207	251	1011	1230	1477	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر- صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	992	-2688700481599830843	184	341.5	146	220	83.63636016845703	34	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms166	false	-5035531536708172910	241	282	1135	1343	1425	300	وراء التبي فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل هاه وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها خر ايهم يكتبها	166	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1042	true	-2815845788234639479	0	38	0	196	1572	300	وراء النبي فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل---- وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها--- ايهم يكتبها	1042	-2688700481599830843	195	369.5	157	208	93.75	34	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms474	false	8749784912170518677	222	262	1026	1225	1401	300	وراء النبي فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال و رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمد------ا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدروتها ايهم خ يكتبها اول	474	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1042	true	-2815845788234639479	0	39	0	200	1572	300	وراء النبي فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده -قال-- رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم-- يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	193	361.5	155	205	94.1463394165039	34	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms608	false	-6959369632516666530	38	80	199	398	1418	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فسالت -------------ه ---و رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق فقالت------ فما ه رايت رسول الله بعد صلي----- الا تعوذ من عذاب القبر	608	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1116	true	-4380578784310014010	3	46	14	226	1557	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر----------- فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق -قالت عاءشة فما-- رايت رسول الله بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1116	-2688700481599830843	184	315.0	145	226	81.41593170166016	34	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms168	false	-8291240960904984419	105	183	486	847	1455	300	يستغفر الله وا ثلاثا وي--قول اللهة انت السلام ومنك السلام تباركت ذا--- الجلال م والاكرام خ م عن وراد مولي المغيرة قال املي علي المغيرة بن 297 شعبة في كتاب الي معاوية ان التبي كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولاه خ 844م ينفع ذا الجد منك الجد وفي -----رواية كان	168	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1121	true	-1268629997458980332	59	118	298	577	1512	300	يستغفر-------- ثلاثا ثم يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال-- والاكرام وفي الصحيح انه -----------------------------------------------------------------------كان يقول--- دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا-------- ينفع ذا الجد منك الجد وفي الصحيح انه كان	1121	-2688700481599830843	247	436.0	193	371	66.57682037353516	44	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms241	false	-2948360889927589960	42	204	215	1001	1481	300	اللها انا----- اصحاب نواضح -نعمل ن بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح بسورة البقرة فاقبل و رسول الله علي معاذ فقال يا معاذا افتان انت-------- اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال 1039 اللفظ لمسلم 425 اقرا والشمس وضح-----اها والضحي والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك ه الاعلي خ م وفي رواية للبخاري وحد-------------------------------------------------------------------------------------------ه فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي يه والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه -----وراءك الكبير والضعيفيهن خ وذو الحاجة 1040 خ م---- عن ابي هريرة ان رسول الله قال اذا صلي احدكم لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس--------------------------------------------------------------------------------------- فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلييه اخ م احدكم لنفسه فليطول ما شاء خ عن ابي قتادة عن النبي قال ان-----------------------ي لاقوم في- الصلاة----- اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه خر خ م ---------------------------------------------------------------------------------عن انس ---------------------قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم	241	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	32	248	154	1234	1480	300	الله- انما نحن اصحاب نواضح ونعمل-- بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا --------------------سورة البقرة فقال------------------------------------ افتان انت يا معاذ اقرا بكذا -اقرا بكذا قال ابو---------------------ال-------------------------------------------------------زبير سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا ي--------------------------غشي وفي رواية للبخاري عن جابر رضي الله عنه قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه فقال في اخره فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي--- والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الضعيف والكبير----- وذو الحاجة وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ قال ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي رواية فان فيهم الضعيف والكبير وفي رواية فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة وفي صحيح البخاري من حديث -------------------ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه واما مقدار بقية الاركان مع القيام فقد اخرجاه في الصحيحين عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم	1156	-2688700481599830843	448	584.5	348	1278	35.054771423339844	68	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms226	false	7615707939595380132	183	204	866	970	1430	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه منه الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	226	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1158	true	-9178371590647155139	1	93	5	460	1495	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من- الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	1158	-2688700481599830843	103	198.0	82	456	22.587718963623047	19	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms237	false	-7763902769978353364	230	300	1092	1419	1419	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فليس عليه حتي لا يدري كم صلي- فاذا ه خ م 389 م وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس اوفي رواية اذا نودي بالصلاةوفي رواية اذا ثوب بالصلاة وا ادبر الشيطان فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه اه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم-	237	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	42	94	227	479	1436	300	عن ابي هريرة رضي---- الله عنه ان النبي قال ا-----ذا اذن الم--ءذن ادبر الشيطان وله ضراط -حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل ف--------------------------------------------------------------------اذا ثوب بالصلاة--- ادبر-------- فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ف---يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم	1173	-2688700481599830843	185	235.0	141	346	53.46820831298828	31	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms237	false	-7763902769978353364	230	300	1092	1419	1419	300	عن ابي هريرة ان رسول الله قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فليس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا ه خ م 389 م وجد------ ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس اوفي رواية -----------------------------اذا نودي بالصلاةوفي رواية -----------------------------------------------------اذا ثوب بالصلاة وا ادبر الشيطان فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه اه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم-	237	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	73	153	359	741	1462	300	عن ابي هريرة ان رسول الله قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا------------ وجد احدكم ذلك ------فليسجد سجدتين وهو جالس -وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب به-------ا ادبر-------- فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ----يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم	1185	-2688700481599830843	273	430.5	216	420	65.0	51	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms238	false	85164194589912390	57	93	252	425	1370	300	قرا علي المنبر سورة النحل حتي جاءت السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانته الجمعة القابلة قرا بها فلم يسجد و-----قال يا ايها الناس -----------------من سجد فقده خر اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	238	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1268	true	2255556613070380025	94	132	490	677	1470	300	قرا علي المنبر سورة النحل حتي جاء- السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت- الجمعة القابلة قرا--ها حتي جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد---- اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	156	270.0	123	195	80.0	27	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms246	false	-212189963474411475	151	218	718	1033	1459	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة عن وقتها او يءخرون الصلاة عن قهيه وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها م معهم فصل فانها لك نافلة و وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل ه1 و وفي رواية---------------------------- فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	246	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	138	229	666	1109	1505	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها ق-------------------------------ال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها-- معهم فصل فانها لك نافلة-- وفي رواية له قال رسول الله وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل----- وفي رواية لمسلم ايضا صل الصلاة لوقتها فان ادركت------ الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	1285	-2688700481599830843	261	428.5	206	494	52.834007263183594	48	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms438	false	-1174641350220822698	8	69	41	345	1403	300	اخبرني عن الصلاة وا قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي يه ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم هاه اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	438	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	244	300	1228	1512	1512	300	اخبرني عن الصلاة--- قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس -------------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم---- اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	277	514.5	222	305	90.81967163085938	49	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms438	false	-1174641350220822698	38	86	186	429	1403	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم هاه اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء --------------------------------------فصل فان الصلاة --مشهودة محضورة -حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي اه تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال ثم	438	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1294	true	3884451792099217734	221	270	1134	1391	1543	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم---- اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال--- ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع ---------فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب------------ قال ثم	1294	-2688700481599830843	172	265.5	134	285	60.35087585449219	28	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms472	false	-7275529727046239829	190	291	886	1377	1409	300	مسعود---- قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع والنبيكم لة سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم ه كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم ه لضللتم ڈوما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه هه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة و ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم ه النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	472	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1307	true	-7214087084371349236	62	137	295	672	1487	300	مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلم--------ا فليصل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع --لنبي----ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم-- كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم-- لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم-- النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1307	-2688700481599830843	318	539.5	254	540	58.88888931274414	55	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms239	false	-54397765211547015	78	150	359	697	1389	300	هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلييه بالناس ءم انطلق معي برجال معهم حزم من --حطب الي قوم لا يشهدونه خ م الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار 1029 -------م عن ابي هريرة قال اتي النبي رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال ه رسول الله ان يرخص ل----------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمعه م النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	239	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1319	true	3165910157148522564	33	97	164	473	1504	300	هممت ان امر بالصلاة فتقام ث---------------------------م انطلق معي برجال معهم حزم من الحطب الي قوم لا يشهدون----- الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال اتي النبي رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله -----------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال --اتسمع--- النداء بالصلاة -قال نعم قال -اجب	1319	-2688700481599830843	276	476.0	219	363	76.0330581665039	47	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms224	false	-537935169444562986	156	227	738	1090	1439	300	عن ابي هريرة عن النبي قال من صلي صلاة لم يقر-----ا بام القران فهي خداج يقولها ثلاثا--- غير تمام فقيل لابي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاءي سمعت رسول الله يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين----------------------- ولعبدي ما اه سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثتي علي عبدي	224	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1335	true	-849049252082410492	228	300	1181	1535	1535	300	عن ابي هريرة عن النبي قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج------- ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله يقول قال الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما--- سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثن------ي علي عبدي-	1335	-2688700481599830843	316	564.5	251	383	82.50653076171875	55	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms246	false	-212189963474411475	111	146	526	687	1459	300	عن عمران بن حصين قال--------- صلي التبي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه ب متح اسم رتك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم م خالجنيها	246	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1356	true	-4221062112334003942	221	255	1139	1300	1514	300	عن عمران بن حصين ان رسول الله صل------ي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسب-ح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضك--م خالجنيها	1356	-2688700481599830843	146	265.0	114	170	85.88235473632812	27	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms242	false	7319918314259265020	234	296	1147	1459	1478	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله فتلك ب-------------------تلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه سمع الله و لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ه و ويرفع قبلكم فقال رسول الله فتلك بتلك	242	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1365	true	5386928058892742375	148	195	787	1033	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ------------------------------------------------------------كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم---- ويرفع قبلكم--------------- فتلك بتلك	1365	-2688700481599830843	216	390.0	175	332	65.06024169921875	34	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms338	false	-7048247075663060777	185	234	895	1149	1437	300	طارق بن سويد الجعفي سال النبي -------------------عن الخمر الرواية الثانية عن ابن عباس 1565 رباعيته هي السن التي تلي الثنية وللانسان اربع رباعيات البيضة ما يلبس تحت المغفر في الراس المجن الترس فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس هن م بدواء ولكنه داء	338	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1557	true	-4635597390632849279	209	233	1035	1157	1495	300	طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس----- بدواء ولكنه داء	1557	-2688700481599830843	101	161.5	81	273	36.996337890625	17	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms212	false	7059887155619260999	0	111	0	506	1426	300	والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله قد اعطي جوامع الكلم بخواتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية كل مسكر حرام اخ م 1733م خ م عن ابن عمر قال قال رسول اله كل مسكره خمر وكل مسكر---- حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها ه خ 5575م لم يتب منها لم يشربها في الاخرة م عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال التبي----------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي اومسكر هو قال نعم -قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان و يسقيه من طينة الخبال	212	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1558	true	8938581624198855670	124	218	612	1072	1488	300	والشعير ينبذ حتي يشتد و----كان رسول الله قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب-------- --------------------------------------------------------------------------------------------------اسكر فهو حرام ورواه مسلم في صحيحه والنساءي وغيرهما----------------------------------------------- عن جابر ان رجلا من حب-----------شان من اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------سكر هو قال نعم فقال---------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن شر-ب المسكر ان-- يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	250	358.5	192	656	38.10975646972656	43	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms189	false	-1632825617914417285	107	179	547	907	1496	300	الله -لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا ال----------------------------------له فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم حمسه صلوات في يومه-م وليل-----تهم -فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد --فرض عليهم هيه زكاة تءخذ من اغنياءهم فثرد علي فقراءهم فا--ذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم زاد في رواية واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله ه اخ	189	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1616	true	-7744520107601922740	151	230	819	1205	1578	300	الله ولما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله ال---------ا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس- صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدق----ة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم------------- واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1616	-2688700481599830843	284	445.0	222	413	68.76513671875	45	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms192	false	1575367276503786804	129	298	639	1479	1489	300	الله علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من جغه المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط وو في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ه شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاضه انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين يهاه ففيها جقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعينه ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون ه فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ه فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ه حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وا وفي صدقة الغتم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءةه شاة شاة فاذا زادت علي العشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا	192	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	1	153	5	773	1516	300	الله علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من---- المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس-- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت ---------------------------مخاض----- انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين----- ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين- ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون-- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-- فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه --ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ---وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء-----ة شاة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا	1627	-2688700481599830843	745	1378.5	596	842	88.47981262207031	127	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms193	false	5551004746944125118	36	260	193	1341	1521	300	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة خ واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ول ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مچتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية خ 14511450 ولل ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار وبلا تيس الا ان يشاء خر المصدق ووفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدةة خر الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة اهة وعنده حقة فانها تقبل منه الحجقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له اوهاه عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعندهه الجذعة فانها تقيل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما اواه شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته و بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين اوه عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت ليون وليست عنده وعنده پنته مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما اووهر خ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكنه الرقة الدراهم المضروبة 344 عنده بنت مخاض	193	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	153	299	773	1511	1516	300	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها----- شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذع----ه وعنده حقة فانها تقبل منه الحق-ة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او--- عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه--- فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او-- شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق---ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق---------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت- مخاض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1627	-2688700481599830843	675	1195.5	540	1188	56.818180084228516	115	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms193	false	5551004746944125118	220	271	1133	1392	1521	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما اووهر خ شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكنه الرقة الدراهم المضروبة 344 عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه اه	193	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1628	true	-3819183584444250991	0	83	0	411	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شا-----تين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان ل----------------------------م يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	216	411.0	171	445	48.53932571411133	41	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms509	false	3877033239497163556	108	205	499	962	1407	299	ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة تفس بورك له اه 2236 _ اقتصر في ب علي الرواية الثانية و فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولاد يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشره المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه	509	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1655	true	-5342091832818773306	208	299	997	1436	1440	300	ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له ف-------------------------------------------يه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا- يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطي------ه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر- المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه	1655	-2688700481599830843	386	674.0	303	507	76.13412475585938	72	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms111	false	7183007220898279059	80	173	377	830	1465	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة --والعمرة فقال له علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله تنهي الناس-------------- عنه فقال له عثمان دعنا عنك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علء ذلك اهل بهما جميعا خ م وفي رواية للبخار-----------------ي ان-------------------------------- مروان بن الحكم شهد عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين----------هما فلما رايه ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله--------------- لقول احد	111	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	156	254	786	1253	1470	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله -صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن ا------------------------لحكم قال شهدت -عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي- علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة ----------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1812	-2688700481599830843	321	492.5	246	547	58.68373107910156	54	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms112	false	5486915078507636143	41	134	169	613	1415	300	عمر قال تمتع رسول الله------------------- في حجة اه الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة و--ا وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع ولرسول الله------------------- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ه الهدي1 ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله------------------- مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصره ر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	112	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	194	300	900	1412	1412	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة--- الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق-- الهدي- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقص---ر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	424	735.5	336	524	80.91603088378906	79	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms112	false	5486915078507636143	134	237	613	1108	1415	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله ح-------------------ين قدم مكة ههن فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فاتصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلله من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض قطافه 440 اللفظ لمسلم فساق الهدي ليست في المخطوطتين ولكنها في مسلم والبخاري خب الخبب ضرب من العدو والمراد هنا الرمل وبالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله اخ --------------م من اهدي فساق الهدي من الناس	112	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة---- فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	363	655.0	283	536	67.723876953125	72	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms121	false	-7258698752055352619	166	196	747	887	1366	300	عن حفصة قالت ان النبي------------------- امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل فقال اني لبذت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	121	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	228	260	1107	1257	1438	300	عن حفصة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة ف----ما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	1816	-2688700481599830843	130	233.5	102	159	81.7610092163086	25	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms127	false	4032757660548169688	202	300	944	1420	1420	300	عن مجاهد بن جبير قال دخلت انا وعروة بن الژابير 524 المراد انه لم تكن معه زاملة تحمل متاعه بل كان معه علي راحلته فكانت الراحلة والزاملة 234 المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي جنب حجرة عاءشة واذا ناسه و يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له----------------------- كم اعتمر رسول اللهة ف--------------قال اربع---- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه و قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا هاه ام المءمنين الا تسمعين------------------- ما يقول ابو عبد الرحمن -قالت وما يقول قال يقول ا---ن رسول-	127	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms1817	true	-4590487500554348080	44	102	217	494	1450	300	عن مجاهد --------قال دخلت انا وعروة بن ال-زبير الم--------------------------------------------------------------------------------------------سجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي---- حجرة عاءشة ف-------------------------------------------------------------------------قال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف-------------------------------------------------------------------قال عروة------------------- الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول	1817	-2688700481599830843	195	259.5	153	541	36.04436111450195	33	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms075	false	-6870871068544642463	88	143	445	740	1525	300	لهذيل ه و ويغوث------ لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانته لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحينه من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي يه مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسماوها باسماءهم ففعلوا فلمينه تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	75	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت- لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين- من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي--- مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسم-وها باسماءهم ففعلوا ولم--- تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	276	489.5	224	311	88.74597930908203	45	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms570	false	-6440359548766000757	67	134	346	686	1531	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازره قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ايراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يومه يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت ان الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ ف-----------------------------------------يءخذ بقواءمه فيلقي في النار	570	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2104	true	-859697017668456115	132	185	665	938	1553	300	يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيام-------------------------ة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ل--ه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا-رب الم تعد-ني ان لا تخزيني و------------اي خزي اخزي من ابي الابعد ف--------------------------------------------------يقال له التفت فيلتفت-------------- فاذا هو بذيخ عظيم والذيخ ذكر الضباع فيمسخ ازر في تلك الصورة ويءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2104	-2688700481599830843	207	321.0	164	381	54.33070755004883	31	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms407	false	6887082448755672529	53	113	266	523	1393	300	الناس خ عن عبد الله بن هشام---- قال كنا مع النبي وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كلهاه شء الا من نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من تفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من خ نفسي فقال النبي الان يا عمر	407	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2207	true	6975878020429660333	219	279	1133	1395	1527	300	البخاري عن عبد الله بن هشام انه قال كنا مع النبي وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل--- شء الا من نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من-- نفسي فقال النبي الان يا عمر	2207	-2688700481599830843	245	457.5	187	267	91.76029968261719	53	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms467	false	-2713062924245579044	216	262	964	1184	1354	300	ابي هريرة -قال قلت------------------ يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا مخلصا من قلبه	467	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2216	true	7256278596642323760	234	279	1236	1448	1564	300	ابو هريرة فقال من اسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله فقال يا ابا هريرة--------------------- لقد ظننت ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خال------صا من قلبه	2216	-2688700481599830843	174	300.5	134	239	72.8033447265625	34	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms208	false	-3198234410959032388	4	80	19	389	1404	300	الله يقول ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه م خ عن سلمة -------بن الاكوع قال خرج رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ علي نفر من اسلم ينتضلون بالسهام فقال التبي ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم ه فقال رسول الله ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم خ فقال التي ارموا وانا معكم كلكم م ع-------ن ابي ------------هريرة قال كان رسول الله	208	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2258	true	-8368934017102431408	169	257	856	1309	1501	300	الحق وقال ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه وقال مكحول كتب عمر بن الخطاب الي الشام ان علموا اولادكم الرمي والفروسية وفي صحيح البخاري عنه انه قال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ومر علي نفر من اسلم ينتضلون-------- فقال------ ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم-- فقال ما-----------لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم-- فقال----- ارموا وانا معكم كلكم وقال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه نثل -لي رسول الله	2258	-2688700481599830843	284	447.5	223	492	57.723575592041016	44	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms022	false	1445055040519974581	194	238	872	1079	1355	300	عن ابي هريرة ان رسول الله مر في السوق علي ي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يان صاحب الطعام -قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوقه م الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	22	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2293	true	-7735654612486698130	116	156	648	840	1614	300	عن ابي هريرة ان رسول الله مر--------- عل--ي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا- صاحب الطعام فقال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق--- الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا	2293	-2688700481599830843	176	295.5	139	221	79.63800811767578	29	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms628	false	-3649358720158212875	38	160	168	764	1381	300	عن يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما حه يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي و اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتيه اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد------------------- واني لجاربة العب بل التاعه موعدهم والساعه ادكي وامر وما نزلت سورة البقرة و-النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملست عليه اي السور	628	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2336	true	3880785486917526167	70	192	353	948	1535	300	عن يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين-------------- اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما ي---ضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي-- اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي- اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزني ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وما نزلت سورة البقرة و النساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فامل-ت عليه اي السور	2336	-2688700481599830843	568	1082.0	451	616	92.20779418945312	108	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms099	false	4113992180976559977	25	102	117	480	1394	300	رافع بن خديج -------------قال اعطي رسول الله ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع و ابن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي ه عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس و اتجعل نهبي ونهب العبي حد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمعيه وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله ماءة	99	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2421	true	7028072855814385363	13	84	69	409	1544	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ---بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي-- عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس-- اتجعل نهبي ونهب العبي--د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع و--ما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله ماءة	2421	-2688700481599830843	320	578.5	253	376	85.10638427734375	58	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms212	false	7059887155619260999	17	115	85	525	1426	300	مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية كل مسكر حرام اخ م 1733م خ م عن ابن عمر قال قال رسول اله كل مسكره خمر---------------------------------------------------------------------------- وكل مسكر حرام وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها ه خ 5575م لم يتب منها لم يشربها في الاخرة م عن جابر------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال التبي عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي اومسكر هو قال نعم -قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان و يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	212	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2451	true	-7925138520186405124	204	300	1053	1512	1512	300	مسكر حرام---------- وفي رواية كل مسكر ---------------------------------------------------------خمر وكل خمر حرام رواهما مسلم في صحيحه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله كل مسكر حرام وما اسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام قال الترمذي حديث حسن وروي اهل السنن عن النبي من وجوه انه قال ما اسكر كثيره فقليله حرام وصححه الحفاظ و----------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان رجلا ------------------------------سال النبي عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------سكر هو قال نعم فقال---------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن شر-ب المسكر ان-- يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	222	237.0	175	667	33.28335952758789	37	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms189	false	-1632825617914417285	200	300	1001	1496	1496	300	قال عمر بن الخطاب لابي بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله-------- فقد عصم-- مني 753 كذا عند البخاري ومسلم وفي المخطوطتين تءخذ من اموالهم اللفظ لمسلم 339 ماله ونفسه الا بحقه- وحسابه -علي الله فقال--- ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونه- الي رسول الله لقاتلتهم علي منعها وفي رواية عقالاي لقاتلتهم علي منعه- قال عمر بن الخطاب فواللها ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر-	189	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	100	174	532	894	1559	300	قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم و-----------------------------------------اموالهم ---------------------------الا بحقها وحسابهم علي الله فقال له ابو بكر---------------------------------------- فان الزكاة من حقها- والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله لقاتلتهم علي م------------------------------------نعها قال عمر ف-----------------ما هو الا ان رايت الله------- قد شرح صدر	2460	-2688700481599830843	290	438.5	227	531	54.61393737792969	49	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms500	false	5708360562370329796	58	120	284	610	1550	300	علي ايها الناس اني واسمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ه قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا هاد تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان تبيهم لنكلوا	500	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	245	300	1266	1559	1559	300	علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق--راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-----تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا-	2460	-2688700481599830843	272	503.0	222	327	83.18042755126953	45	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms482	false	-3162994754974974235	254	292	1140	1321	1361	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول---- الله---------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين و ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م 2125 خ ---م عن ابي	482	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2466	true	3632674387124346480	255	297	1270	1479	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين-- ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم عن ابي	2466	-2688700481599830843	170	292.5	135	211	80.56871795654297	31	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms508	false	4979981063860125662	156	186	728	863	1383	300	قال قال رسول الله يا ا------------------بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	508	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2467	true	-2461274412093732710	1	35	4	157	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	131	251.0	102	153	85.62091827392578	29	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms500	false	5708360562370329796	40	169	196	877	1550	300	عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذينقي كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني واسمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ه قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا هاد تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان تبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي حهامه عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فتذهبون الي معاوية واهلهنه الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجوه ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرحه الناس فسيروا	500	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	176	295	931	1530	1554	300	عن زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين-- كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني --سمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق--راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا---- تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي راس-- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض---------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو- ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح- الناس فسيروا	2539	-2688700481599830843	576	1073.5	461	697	82.63988494873047	103	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms502	false	-1460616163403503590	4	42	15	198	1452	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله------------------- ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودونهه فيه هم شر الخلق والخليقة	502	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2542	true	-8905904855993237508	53	94	281	480	1563	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعدي من امتي او سيكون بعدي من امتي قوم يقرءون القران لا-يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون-- فيه هم شر الخلق والخليقة	2542	-2688700481599830843	180	337.5	143	202	89.1089096069336	35	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms500	false	5708360562370329796	61	300	299	1550	1550	300	اني واسمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ه قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا هاد تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان ت-----بيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي حهامه عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهلهنه الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجوه ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرحه الناس فسيروا قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة------- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي ن فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف انهغيه يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا ايه السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتل بعضهم علي بعض وما حه و اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج 2206_ وحشوا برماحهم القوها فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي اه بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين1 الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله فقال اي والله الذي لا اله الا هوا حتي-	500	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	0	217	0	1135	1596	300	اني س--معت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق--راءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا---- تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي------ عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل--- الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو- ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح- الناس فسيرو-------------------------------------------------------ا علي اسم الله قال فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف----قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد-------------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا---- السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما----- اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج--------------------------- فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي ---بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين- الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق-ال اي والله الذي لا اله الا هو- حتي	2553	-2688700481599830843	1084	2004.0	873	1270	85.35433197021484	184	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms501	false	6323521017791334884	63	204	294	961	1413	300	يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة اخ م خ م------ عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا نحن عند رسول الله وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني ناه تميم فقال يا رسول الله اعدل -قال رسول الله ويلك ومن يعدل ا-ن لم اعدل زاد في رواية قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقالا وا رسول الله قل دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صل------------------------------------------------اتهم الحديث وفيه يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظرهاه الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم شجره برمحه طعنه ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء------------------------------------ سبق الفرث والدم ايتهم	501	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	67	204	343	1010	1511	300	يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وفي لفظ في الصحيحين عن ابي سعيد -------قال بينما نحن عند رسول الله وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني---- تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال---------- ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر ------يا رسول الله اتا---ذن لي فيه فاضرب عنقه فقا-----------------ل دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم------------ يمرقون من ال--دين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ا---لي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ا----------------لي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم	2560	-2688700481599830843	469	751.5	364	765	61.30718994140625	85	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms456	false	-8576248109334309766	151	239	719	1176	1483	300	عن عاءشة قالت عبث رسول الله في منامه فقلنا يا رسول اللها صنعت شيءا في منامك لم تكن تصنعه فقال واالعجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش -قد لجا اه بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف- بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق ي قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيله يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم هذه رواية مسلم ووفي رواية البخاري---------------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء منبجغيه الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا	456	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2564	true	-1582379635643007927	208	300	1076	1541	1541	300	عن عاءشة قالت عبث رسول الله في منامه فقلنا يا رسول الله- صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال --العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت برجل من قريش وقد لجا الي البيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسفت بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق-- قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستنصر والمجنون وابن السبيل فيهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم وفي لفظ ل------------------لبخاري عن عاءشة قالت قال رسول الله يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من----- الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا-	2564	-2688700481599830843	408	732.0	328	494	82.59109497070312	68	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms492	false	-3243941799353706616	231	300	1096	1402	1402	300	فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا اخ م فليعذ به زاد مسلم الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ايل فليلحق بابله-- ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحقيه بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان-	492	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2566	true	-7866285002453064271	0	55	0	241	1490	300	فيها خير من الساعي------------------------------------------------------------------ الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق-- بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان	2566	-2688700481599830843	237	445.0	184	309	76.69902801513672	51	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms493	false	-3607489944312832362	0	52	0	255	1406	300	اه استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت زيادة مسلم من حديث ابي بكرة 278 قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احده الصفين او احدي الفثتين ف-ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باءمه واثمك ويكون من اصحاب النار	493	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2566	true	-7866285002453064271	54	97	238	456	1490	300	ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت------------------------------------ فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2566	-2688700481599830843	207	375.5	164	256	80.859375	35	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms095	false	-3839104781633683131	214	244	1045	1203	1471	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله ق----------------- الصفراءقه و والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا هاه يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد	95	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	0	31	0	167	1531	300	ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء---- والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا---- يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد	2670	-2688700481599830843	149	272.5	121	175	85.14286041259766	25	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms594	false	3634763754002795938	265	300	1286	1440	1440	300	ان عبد الله ين عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال له يا ابني خديج ماذا تحدث عن رسول الله------------------- في كرار الارض فقال-	594	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	142	182	674	855	1392	300	ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خ-----ديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال	2692	-2688700481599830843	141	241.0	108	187	75.40106964111328	28	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms595	false	-7679451614591243598	0	57	0	252	1398	300	سمعت ه عمي وكات-ا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله------------------- نهي عنج كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله------------------- ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض خ 23432345م 2530 خ م---------------------------- عن رافع بن خديج	595	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	186	259	877	1209	1392	300	سمعت-- عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن- كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره عن رافع بن خديج	2692	-2688700481599830843	223	354.5	172	338	65.97633361816406	47	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms594	false	3634763754002795938	237	261	1142	1272	1440	300	كيف تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او---- الاوسق من التمر او الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	594	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2693	true	7139338015439477649	1	25	5	136	1567	300	ما- تصنعون بمحاقلكم فقلت نءاجرها يا رسول الله علي الربع او علي الاوسق من التمر و--الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها	2693	-2688700481599830843	124	233.0	101	134	92.53731536865234	21	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms594	false	3634763754002795938	122	201	601	988	1440	300	وحده اعطي---- خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ه خ ولهم شطر ما يخرج واخرج مسلم قال---------------- لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله -------------------ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله------------------- اقركم -----علي ذلك ما شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله------------------- الخمس م ووفبه في اخري------------------------------------------------------ دفع الي يهود خيير نخل خيبر وارضها علي ان ياه يعتملوها من اموالهم و-لرسول---- الله ----------شطر ثمرها	594	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	4	110	19	536	1497	300	وسلم اعطي اهل خيبر علي--- ان يعملوها ويزرعوها---- ولهم شطر ما -خرج منها هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما افتتحت خيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا---- وكان الثمر عل-----ي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان---- يعتملوها من اموالهم وللرسول صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	2695	-2688700481599830843	330	508.5	261	538	61.33829116821289	58	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms595	false	-7679451614591243598	54	85	239	389	1398	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق والذهب فلم ينهنا	595	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2701	true	-6231600681189832555	180	298	926	1506	1514	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي رواية له قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربما اخرجت هذه كذا ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق وفي صحيح مسلم عن رافع قال كنا اكثر اهل الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق ف-------لم ينهنا	2701	-2688700481599830843	140	262.5	110	587	23.85008430480957	27	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms090	false	-134902426261582013	125	188	627	944	1506	300	عن بريدة ----------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته يتقوي الله و--من معه من المسلمينعه خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكفت عنهم	90	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين-- خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول---ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف- عنهم	2725	-2688700481599830843	310	568.5	248	349	88.8252182006836	58	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms689	false	-8887508517715295212	89	127	433	607	1391	300	عن ابي هريرة ان رسول الله --------------------------------قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل اه باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل ولم يوفه ه خ اجره	689	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms2726	true	2783297090617758526	55	95	280	469	1518	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل--- باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه------ ولم يعطه---- اجره	2726	-2688700481599830843	152	257.0	119	206	73.78640747070312	29	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms668	false	-1640213301540200104	154	214	686	984	1377	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة شكت شكوي فقالت ان و شفاني الله -لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد هاه و الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي تسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول----- فاني سمعت رسول الله------------------- يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواء منبه م المساجد الا مسجد الكعبة	668	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3300	true	-4191223138984158543	45	107	207	522	1456	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت شكوي فقالت ان-- شفاني الله فلاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد------ الخروج فجاءت ميمونة---------- تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من---- المساجد الا مسجد الكعبة	3300	-2688700481599830843	271	461.5	217	339	79.94100189208984	44	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms391	false	-3445393635178265368	225	300	1049	1425	1425	300	--ومروان ان رسول الله قام حين جاءه و وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم جه و رسول الله ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ه احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقده كان رسول الله انظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين قيهاه لهم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله-	391	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	220	288	1110	1464	1517	300	بن مخرمة ان رسول الله قام حين جاءه-- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا-- احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم و----كان انت---------ظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين ل------هم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله	3371	-2688700481599830843	316	553.0	254	400	79.0	54	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms039	false	-477721878996081081	33	117	158	603	1479	300	الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساءالي قوله وترعبون ان تنكحوهن فبين لهم ان و اليتيمة اذا ك---------------------------------------------------------انت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها ه افي اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال هاه تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون ه عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها خ حقها الاوفي في الصداق	39	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	46	130	235	670	1534	300	الا تقس---طوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وق------ول الله عز وجل في الاية الاخري وترغ------------------------بون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نك----------------------احها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عن--ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها-- حقها------- من الصداق	3401	-2688700481599830843	261	426.0	206	503	51.888668060302734	36	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms093	false	-3689616574875555478	105	227	520	1123	1463	300	عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه قاه و ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة منه اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تتكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما هنه حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد و وان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم -قال وك---------------انت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها اه فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت ه عياض بن غن-م الفهري قطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي خ اباب	93	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3481	true	480046092939405151	70	194	385	1002	1555	300	عن -بن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه------ ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من- اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او امة فهما---- حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد-- وان هاجر عبد او امة للمشركي---ن اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم وقال عطاء عن بن عباس كانت قريبه بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب وطلقها--- فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت-- عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان ثم ذكر في باب	3481	-2688700481599830843	556	992.5	444	642	86.60436248779297	92	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms307	false	-1089038214687751983	190	258	849	1170	1350	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله فقال اني تزوجت امراة من الانصار فاعتي علي مهرها فقال له النبي هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او-اق فقال له النبي كانكم---------------- تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل1 ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس	307	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3491	true	8761468323552726712	58	108	282	522	1504	300	ابو هريرة---- جاء رجل الي النبي فق----ال اني تزوجت امراة من الانصار فقال --------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع اوراق فقال--- النبي علي اربع اوراق فكانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل- ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس	3491	-2688700481599830843	205	367.0	160	338	60.65088653564453	37	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms093	false	-3689616574875555478	105	189	520	937	1463	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي والمءمنين كانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه قاه و ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة منه اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تتكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما هنه حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد و وان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	93	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3580	true	-4930680018409410940	183	262	906	1308	1491	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي والمءمنين كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه------ ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت ا-مراة من- اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما---- حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد-- وان هاجر عبد او امة للمشركي---ن اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3580	-2688700481599830843	390	717.0	314	423	92.19857788085938	65	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms341	false	5357910969540273226	256	293	1189	1363	1392	300	عن ابي الصهباء انه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم و	341	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3602	true	-5311393191566155475	90	125	455	622	1459	300	ان ابا الصهباء ----قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم --	3602	-2688700481599830843	162	302.0	127	174	93.10344696044922	30	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms341	false	5357910969540273226	256	292	1189	1361	1392	300	عن ابي الصهباء انه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	341	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3649	true	3314400005181915286	259	294	1279	1444	1480	300	ان ابا الصهباء ----قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	3649	-2688700481599830843	159	298.0	124	172	92.44186401367188	29	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms212	false	7059887155619260999	1	103	8	468	1426	300	ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية كل مسكر حرام اخ م 1733م خ م عن ابن عمر قال قال رسول اله كل مسكره خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها ه خ 5575م لم يتب منها لم يشربها في الاخرة م عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال التبي------------------- عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي اومسكر هو قال نعم قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن	212	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3851	true	2201437067550635299	243	300	1200	1471	1471	300	ينبذ حتي يشتد قال فكان رسول الله قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال-------- كل مسكر حرام---------- وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------سكر هو قال نعم قال---------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	226	349.5	176	482	46.88796615600586	37	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms212	false	7059887155619260999	1	127	8	580	1426	300	ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم بخواتم---------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية كل مسكر حرام اخ م 1733م خ م عن ابن عمر قال قال رسول اله كل مسكره خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها ه خ 5575م لم يتب منها لم يشربها في الاخرة م عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال التبي----------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي اومسكر هو قال نعم -قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان و يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق م اهل النار او عصارة اهل النار	212	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3854	true	-3080538458824972340	70	170	372	852	1509	300	ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب-------- اسكر فهو حرام- وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ان رجلا م--------------------ن اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------سكر هو قال نعم فقال---------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان-- يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق-- اهل النار او عصارة اهل النار	3854	-2688700481599830843	314	487.0	244	702	44.72934341430664	57	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms212	false	7059887155619260999	63	130	282	587	1426	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال التبي---- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي اومسكر هو قال نعم -قال رسول الله كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان و يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق م اهل النار او عصارة اهل النار خ م عن ----	212	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3867	true	-8201584177217236142	218	273	1112	1371	1505	300	عن جابر ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن -سال رسول الله عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ----------قال نعم فقال---------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان-- يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق-- اهل النار او عصارة اهل النار وقد روي عن	3867	-2688700481599830843	230	370.5	178	314	73.24840545654297	39	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms005	false	4739716126784337484	167	209	823	1023	1477	300	عن عيادة بن الصامت------------- قال بايعت- رسول ال---------له---------- علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة نة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اين ما كنا لا خ م نخاف في الله لومة لاءم وفي	5	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3884	true	-7101499513722135868	240	287	1197	1430	1490	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثر---ة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اين-ما كنا لا---- نخاف في الله لومة لاءم وفي	3884	-2688700481599830843	190	335.5	152	241	78.83817291259766	32	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms150	false	-1059189715829656234	108	169	498	793	1429	300	عن واءل بن حجر -------------قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ف-------------------قال يا نبي اللها ارايت ان قامت علينا امراء يسالون-ا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال--------------------------------- اسمعوا واطيعوا م فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم 601 خ م عن عبد الله	150	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3885	true	7182264530790081862	146	214	739	1082	1525	300	عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله------- ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض---- ثم ساله في الثانية او في الثالثة فحدثه الاشعث بن قيس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا-- فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما-حملتم ---فذلك ما امر الله	3885	-2688700481599830843	260	428.0	206	361	72.02216339111328	42	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms151	false	-5988396920297944377	2	46	8	253	1431	300	رسول الله يقو------------------ل خيار ايمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون ها عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ه و وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	151	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3888	true	-3983336402299186829	251	300	1292	1572	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون ---عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم---- وتلعنونهم ويلعنونكم------ قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	226	396.5	188	295	76.61016845703125	31	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms148	false	5757513744510327911	197	291	952	1390	1431	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال قال ورسول الله------------------- ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمينن الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم م وما ولوا خ ----------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحسن البصري قال عاد عبيد الله م--------عقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعته رسول اللهل ي------------------قول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو اه غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية	148	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms3889	true	-2893100719985983419	17	152	79	719	1458	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمي-ن الرحمن------- وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليه--م وما ولوا وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار------- في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اني سمعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو--- غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية	3889	-2688700481599830843	373	617.5	294	673	55.42347717285156	64	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms686	false	568086264834669312	0	89	0	401	1385	300	رجل من حضرموت ه ورجل من كندة الي النبي فقا-------------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد ر غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول الله--------------- للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال اليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله------------------- لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله م لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	686	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	83	175	397	829	1472	300	رجل من حضرموت-- ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد-- غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ل-يس لك منه الا -------------ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال--- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	352	616.0	273	460	76.52173614501953	66	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms510	false	-4552947366566825155	0	59	0	290	1373	300	ورجل اصابتهاه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قالقن بدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من بيه قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما منهغه عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصةا سحت هة م ياكلها صاحبها سحتا	510	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	28	75	137	377	1611	300	ورجل اصابت--ه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من ----------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من---- قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من -----------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة- سحت----- ياكلها صاحبها سحتا	4126	-2688700481599830843	231	399.5	186	297	77.77777862548828	39	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms510	false	-4552947366566825155	1	47	5	231	1373	300	اصابتهاه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قالقن بدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من بيه قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما منهغه عيش او قال سدادا من عيش	510	1589686649900120526	JK006950-ara1.ms4135	true	-7349598226554917949	248	296	1234	1464	1481	300	اصابت--ه جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال-- سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من---- قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من--- عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	212	376.5	167	242	87.60330200195312	38	Kraken230110004547-ara1	JK006950-ara1