id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230110004547-ara1.ms111	true	7183007220898279059	80	173	377	830	1465	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة --والعمرة فقال له علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله تنه---ي الناس--------------- عنه فقال له عثمان دعنا عنك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علء ذلك اهل بهما جميعا خ م وفي رواية للبخار------------------ي ان------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم شهد عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين----------هما فلما رايه ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة -----رسول الله لق--------ول احد	111	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0934	false	-611084148149052342	88	190	442	960	1480	301	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال ---علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صله صلي الله عليه وسلم نبهيي عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا2 هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0854png وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن ا------------------------لحكم قال شهدت -عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي- علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة ----------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم ول احد	934	4350754436849817289	321	480.0	247	597	53.76884460449219	51	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms112	true	5486915078507636143	41	178	169	832	1415	300	عمر قال تمتع رسول الله---------------------- في حجة اه الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة و--ا وبدا رسول الله فاهل بالع----------------------مرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع ولرسول الله ---------------------بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق ه الهدي1 ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله م---------------------كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصره ر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله ح----------------------ين قدم مكة ههن فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فاتصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	112	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0937	false	-2107395560489383774	142	301	701	1465	1465	301	عمر قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة--- الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع --رسول الله صه صلي الله عليه وسلم العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق-- الهدي- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقص---ر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة---- فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	623	1106.0	493	780	79.87179565429688	116	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms112	true	5486915078507636143	178	237	832	1108	1415	300	اطواف ثم لم يحلله من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض قطافه 440 اللفظ لمسلم فساق الهدي ليست في المخطوطتين ولكنها في مسلم والبخاري خب الخبب ضرب من العدو والمراد هنا الرمل وبالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول---------- الله اخ -----م من اهدي فساق الهدي من الناس	112	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0938	false	-7210010083370390885	0	42	0	182	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	938	4350754436849817289	156	260.5	119	294	53.06122589111328	32	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms121	true	-7258698752055352619	166	196	747	887	1366	300	عن حفصة قالت ان النبي ام------------------ر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل فقال اني لبذت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	121	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0938	false	-7210010083370390885	183	215	916	1065	1470	301	عن حفصة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم ار ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة ف----ما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	938	4350754436849817289	128	226.5	100	158	81.01265716552734	26	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms127	true	4032757660548169688	206	300	961	1420	1420	300	قال دخلت انا وعروة بن الژابير 524 المراد انه لم تكن معه زاملة تحمل متاعه بل كان معه علي راحلته فكانت الراحلة والزاملة 234 المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي جنب حجرة عاءشة واذا ناسه و يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له----------------------- كم اعتمر رسول اللهة ف--------------قال اربع---- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه و قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا هاه ام المءمنين الا تسمعين------------------- ما يقول ابو عبد الرحمن -قالت وما يقول قال يقول ا---ن رسول-	127	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0939	false	-8035986798797031005	0	56	0	268	1484	301	قال دخلت انا وعروة بن ال-زبير الم--------------------------------------------------------------------------------------------سجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي---- حجرة عاءشة ف-------------------------------------------------------------------------قال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف-------------------------------------------------------------------قال عروة------------------- الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول	939	4350754436849817289	186	250.0	146	524	35.49618148803711	31	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms165	true	6741361789955366065	204	261	985	1268	1432	300	عن ابن عباس قال كشف رسول الله ال--------------------ستارة ل والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس1 انه لم يبق من ميشرات ه النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او يتري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	165	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0570	false	-6782842584802715237	44	102	222	512	1586	301	عن ابن عباس قال كشف رسول الله له صلي الله عليه وسلم ستارة-- والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس- انه لم يبق من مبشرات-- النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او -تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	570	4350754436849817289	267	493.5	214	303	88.11881256103516	49	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms168	true	-8291240960904984419	108	183	501	847	1455	300	ثلاثا وي--قول اللهة انت السلام ومنك السلام تباركت ذا--- الجلال م والاكرام خ م عن وراد مولي المغيرة قال املي علي المغيرة بن 297 شعبة في كتاب الي معاوية ان التبي كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولاه خ 844م ينفع ذا الجد منك الجد وفي -----رواية كان	168	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0465	false	4879153275182617376	126	184	655	927	1502	301	ثلاثا ثم يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال-- والاكرام وفي الصحيح انه -----------------------------------------------------------------------كان يقول--- دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا-------- ينفع ذا الجد منك الجد وفي الصحيح انه كان	465	4350754436849817289	240	430.5	187	356	67.41573333740234	47	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms189	true	-1632825617914417285	107	177	547	902	1496	300	الله -لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا ال----------------------------------له فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم حمسه صلوات في يومه-م وليل-----تهم -فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد --فرض عليهم هيه زكاة تءخذ من اغنياءهم فثرد علي فقراءهم فا--ذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم زاد في رواية واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله	189	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0808	false	-7902745794107933868	49	127	297	678	1575	301	الله ولما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله ال---------ا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس- صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدق----ة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم------------- واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله	808	4350754436849817289	282	444.0	221	408	69.11764526367188	43	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms192	true	1575367276503786804	91	236	453	1182	1489	300	انس بن مالك قال لما استخلف ابو---- بكر كتب لي ه---- كتابا حين وجهني الي البحرين وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمده خ سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ورسول ا---------لله ----------علي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله فمن سءلها من جغه المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط وو في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس ه شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاضه انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين يهاه ففيها جقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعينه ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون ه فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	192	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	178	301	986	1624	1624	301	انس بن مالك هذا لفظ البخاري ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب- لما وجهه -الي البحرين----------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض -رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من---- المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي-- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس-- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت ---------------------------مخاض----- انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين----- ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين- ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون-- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	577	1022.0	463	757	76.22193145751953	99	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms192	true	1575367276503786804	237	298	1184	1479	1489	300	فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ه حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وا وفي صدقة الغتم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءةه شاة شاة فاذا زادت علي العشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا	192	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	0	58	0	279	1527	301	فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين-- حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ---وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء-----ة شاة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا	819	4350754436849817289	274	514.0	217	295	92.88135528564453	52	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms193	true	5551004746944125118	36	271	193	1392	1521	300	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة خ واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ول و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مچتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية خ 14511450 ولل ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار وبلا تيس الا ان يشاء خر المصدق ووفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدةة خر الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة اهة وعنده حقة فانها تقبل منه الحجقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له اوهاه عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعندهه الجذعة فانها تقيل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما اواه شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته و بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين اوه عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت ليون وليست عنده وعنده پنته مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما اووهر خ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وع-------------------------------------------------------------نده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكنه الرقة الدراهم المضروبة 344 عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه اه	193	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	58	291	279	1483	1527	301	زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---------- واحدة فليس فيها صدقة الا------------------ ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية و---------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و-لا تيس الا ان -شاء الم---صدق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه في هذا الكتاب ايضا لومن بلغت صدقته بنت مخاص وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن---------------------------- عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	819	4350754436849817289	437	87.5	349	1956	22.34151268005371	78	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms226	true	7615707939595380132	167	204	800	970	1430	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله يص----------------------لي بنا قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه منه الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	226	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0503	false	714802555248186254	145	270	700	1331	1496	301	عن انس قال اني لا الو--- اصلي بكم كما كا-ن رسول الله له صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من- الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0459png صلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اتي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها ال صلي الله عليه وسلم كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	503	4350754436849817289	161	285.5	125	636	25.314464569091797	31	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms226	true	7615707939595380132	223	268	1044	1291	1430	300	ركوع التبي------------------- وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من قج خ م السواء وفي رواية-------------------------------------------------------------------------- رمقت الصلاة مع محمد------------------- فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلستهه م ما بين التسليم والانصراف قرييا من	226	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0504	false	-3686670005621826380	144	210	707	1056	1521	301	ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من------- السواء وهو في الصحيح والسنن من حديث هلال بن ابي حميد عن ابن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته--- ما بين التسليم والانصراف قريبا من	504	4350754436849817289	226	386.5	185	359	62.95264434814453	34	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms237	true	-7763902769978353364	271	300	1281	1419	1419	300	ثوب بالصلاة وا ادبر الشيطان فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه اه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم-	237	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0519	false	6163522338194572084	214	241	1081	1210	1493	301	ثوب بالصلاة--- ادبر-------- فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ف---يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم	519	4350754436849817289	123	213.0	98	143	86.01398468017578	23	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms237	true	-7763902769978353364	230	300	1092	1419	1419	300	عن ابي هريرة ان رسول الله ق---------------------ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فليس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا ه خ م 389 م وجد------ ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس اوفي رواية --------------------------------------------------اذا نودي بالصلاةوفي رواية اذا ثوب بالصلاة وا ادبر الشيط---------------------------ان فاذا قض---------------------------------------ي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه اه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم-	237	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0530	false	5624690998747438918	118	208	685	1109	1619	304	عن ابي هريرة ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا------------ وجد احدكم ذلك ------فليسجد سجدتين وهو جالس -وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم ال اذا نودي بال-------------------------صلاة ا---دبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ----يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم	530	4350754436849817289	267	425.0	211	475	56.21052551269531	45	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms238	true	85164194589912390	57	93	252	425	1370	300	قرا علي المنبر سورة النحل حتي جاءت السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانته الجمعة القابلة قرا بها فلم يسجد و-----قال يا ايها الناس -----------------من سجد فقده خر اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	238	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0601	false	5049508773515227198	101	139	555	742	1510	301	قرا علي المنبر سورة النحل حتي جاء- السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت- الجمعة القابلة قرا--ها حتي جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد---- اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	601	4350754436849817289	156	270.0	123	195	80.0	27	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms241	true	-2948360889927589960	158	204	796	1001	1481	300	ابي قتادة عن النبي قال -----------------------اني لاقوم في- الصلاة----- اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه خر خ م ----------------------------------------------------------------------------------عن انس ---------------------قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم	241	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0502	false	4360237807821070140	10	80	57	385	1457	301	ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان قال لاني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------- كراهية ان اشق علي امه3 واما لمقدار بقية الاركان مع القيام فقد اخرجا في الصحيحين عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم	502	4350754436849817289	183	313.5	143	337	54.302669525146484	35	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms242	true	7319918314259265020	234	296	1147	1459	1478	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله فتلك ب----------------------تلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه سمع الله و لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ه و ويرفع قبلكم فقال رسول الله فتلك بتلك	242	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0678	false	-6562793125401563167	130	178	721	971	1604	301	فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم1 قال رسول الله له صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ------------------------------------------------------------كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم---- ويرفع قبلكم--------------- فتلك بتلك	678	4350754436849817289	215	389.5	175	335	64.17910766601562	38	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms246	true	-212189963474411475	151	218	718	1033	1459	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول----------- الله ------------كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة عن وقتها او يءخرون الصلاة عن قهيه وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها م معهم فصل فانها لك نافلة و وفي رواية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل ه1 و وفي رواية----------------------------- فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	246	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0618	false	512251616635819069	71	171	328	817	1578	301	عن ابي ذر قال قال لي رسولالله له صلي الله عليه وسلم للكيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها ق-------------------------------ال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها-- معهم فصل فانها لك نافلة-- وفي رواية له قال رسول الله له صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل----- وفي رواية لمسلم ايضا لصل الصلاة لوقتها فان ادركت------ الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	618	4350754436849817289	261	407.5	206	540	48.33333206176758	47	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms318	true	-6293945039206787579	246	291	1112	1316	1354	300	عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال -----رسول الله---------- اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال	318	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0113	false	-828683605008021428	31	82	172	405	1465	301	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم تنوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال	113	4350754436849817289	197	345.5	152	234	84.18803405761719	38	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms320	true	8387580453776544617	168	248	806	1175	1413	300	بعثنيه وا رسول الله----------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما و تمرغ الدابة ثم اتيت النبي ف------------------ذكرت ذلك له فقال -انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه ه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه خ م و وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضربه و بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه هاه ووجهه	320	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0143	false	4745138818577731395	151	200	757	1003	1564	301	بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما-- تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال لانما---- يكفيك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب ---بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفي----ه ووجهه	143	4350754436849817289	202	339.5	163	399	50.62656784057617	35	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms438	true	-1174641350220822698	8	62	41	308	1403	300	اخبرني عن الصلاة وا قال -صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي يه ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة ح-------تي يستقل الظل بالرمح ثم هاه اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة	438	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	252	301	1300	1547	1547	301	اخبرني عن الصلاة--- قال لصل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس -------------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم---- اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذ- اقبل الفء فصل فان الصلاة-	624	4350754436849817289	237	420.5	190	276	85.86956787109375	43	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms438	true	-1174641350220822698	38	86	186	429	1403	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم هاه اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء --------------------------------------فصل فان الصلاة --مشهودة محضورة -حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي اه تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال --ثم	438	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0627	false	7687947865934826283	249	298	1274	1533	1540	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم---- اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال--- ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع ---------فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب------------ قال لاثم	627	4350754436849817289	172	260.0	134	287	59.93031311035156	29	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms472	true	-7275529727046239829	188	291	879	1377	1409	300	عن ا--------بن مسعود---- قال من س----ره ان يلقي الله غدا مس-لما فليحافظ علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع والنبيكم لة سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم ه كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم ه--------------------------------------------- لضللتم ڈوما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه هه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة و ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم ه النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	472	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0634	false	3035331792370646729	185	268	933	1378	1542	301	عن عبد الله بن مسعود انه قال لا من بتره ان يلقف الله فدا مسطتةه فدي--ال ع-----تده الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع --لنبي----ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم-- كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0578png لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم-- النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	634	4350754436849817289	320	483.0	252	605	52.89256286621094	53	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms509	true	3877033239497163556	147	221	679	1035	1407	299	العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشره المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه من---------------------------------------------------------------- هذا الفء فيابي ان ياه ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد -----رسول الله	509	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0841	false	-5612382611812717687	1	85	6	446	1533	302	العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطي------ه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر- المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان---- ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله	841	4350754436849817289	315	533.0	247	468	67.30769348144531	58	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1
Kraken230110004547-ara1.ms636	true	653872401791977152	228	268	1099	1292	1463	300	بالوضوء فتوضا هجه و ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل منعزل ه لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	636	1589686649900120526	AOCP20251104081-ara1.ms0143	false	4745138818577731395	104	141	520	705	1564	301	بالوضوء فتوضا------ ونودي بالصلاة فصلي بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل-- لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	143	4350754436849817289	183	351.0	146	193	94.81864929199219	36	Kraken230110004547-ara1	AOCP20251104081-ara1