id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230107021738-ara1.ms0012	false	6311025753558194441	56	85	296	455	1542	300	مهدي يقول المحدثون ثلاثة رجل حافظ متقن فهذا لا يختلف فيه واخر يوهم والغالب عليجيوه حديثه الصحة فهذا لا يترك حد-------------------------------------يثه والاخر يهم والغالب علي حديثه الوهم فهذا يثرك	12	-1492186714967768043	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0010	true	3137878998966559553	103	139	513	694	1616	300	مهدي الناس-------- ثلاثة رجل حافظ متقن فهذا لا يختلف فيه واخر ي-هم والغالب علي---- حديثه الصحة فهذا لا يترك حديثه ولو ترك حديث مثل هذا لذهب حديث الناس و--اخر يهم والغالب علي حديثه الوهم فهذا يترك	10	-4496134026084722150	135	237.0	107	196	68.87754821777344	22	Kraken230107021738-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0015	false	-6604734525731675992	21	57	110	293	1477	300	الناس ثلاثة رجل حافظ متقن فهذا لا يختلف فيه واخر يهم والغالب علي حديثه الصحة فهذا لا يترك حديثه ولو تركه حديث مثل هذا لذهب حديث الناس واخر بهم والغالب علي حديثه الوهم فهذا يترك حديثه	15	-1492186714967768043	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0010	true	3137878998966559553	104	140	518	700	1616	300	الناس ثلاثة رجل حافظ متقن فهذا لا يختلف فيه واخر يهم والغالب علي حديثه الصحة فهذا لا يترك حديثه ولو ترك ح-ديث مثل هذا لذهب حديث الناس واخر يهم والغالب علي حديثه الوهم فهذا يترك حديثه	10	-4496134026084722150	179	356.0	144	183	97.814208984375	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0013	false	-3407231491774555019	81	218	415	1095	1502	300	المحدث عالما بالستة ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه عدلا فيما ءحذث عا--------------لما يما يخيل من معاني الحديث بعيداه من الغلط --او يكون ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث علييوه المعني لانه اذا حدث--- علي المعني وهو غير عالم بما يحتمل معناه لاه يدري لعله يحيل الحلال علي الحرام فاذا اداه بحروفه لم يبق فيه وجه ه يخاف فيه احمالة الحديث و ويكون حافظا ان حدث------- من حفظه حافظا لكتابه ان حدث من كتابه اخرجه من طريق ابن ابي الحراري عن مروان بن محمد بمثله الخطيب في ءالكفاية رواء في المحدث الفاصل ص404 نبفه من اقوال الانمة في احوا ارولة بءمن ان بكون مدلسا يحدث -من لقي بما لم يسمع ----او يحدث --------------------عن البي بما يحدث به الثقات بخلافه عته عليه اللام ويكون هكذ-----ا من قوقه قي حديثه حتي ينتهي بالحديث موص-لا الي النبي	13	-1492186714967768043	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0015	true	5931777275037138724	4	122	22	590	1435	300	من حدث------------- ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه عاقلا -----------لما يحدث به عالما بما يحيل--- معاني الحديث -------من الالفاظ او يكون ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث به علي المعني فانه اذا حدث به علي المعني وهو غير عالم بما يحي-ل معناه ل-م يدر- لعله يحيل الحلال الي الحرام واذا اد-ي بحروفه لم يبق---- وج--ه يخاف منه اح-الة الحديث حا--------فظا ان حدث بحروفه من حفظه حافظا لكتابه ان حدث من كتابه اذا شرك اهل الحفظ -----------------------------------------------------------في الحديث وافقهم بريءا ------------------------------------من ان يكون مدلسا يحدث عمن لقي بما لم يسمع منه او يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم بما يحدث--- الثقات -خ---------------لافه ويكون -كذلك حكم من فوقه ممن حدثه حتي ينتهي -الحديث موصولا الي النبي	15	-4496134026084722150	434	642.0	336	737	58.88738250732422	64	Kraken230107021738-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1833	false	-857136115065119587	62	122	324	622	1546	300	عمرو بن مالك الراسبي ابو عثمان البضري3 روي عن مروان بن معاوية وجارية بن هرم ابي شيخ الفقيمي والولي-------------د بن مسلم وعبد الاعلي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الاعلي الشامي قال ---------------------------------ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول كث --عنه ايام الاتصاري وقال لي علي بن نصر كان كذا كانه ضٹفه ولم يكن بصدوق وترك ابييه التحديث عنه وكذلك ابو زرعة ترك الرواية عنه	1833	-1492186714967768043	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms1583	true	1995435478676004195	9	118	44	579	1466	300	عمرو بن مالك الراسبي ابو عثمان------------ عن -----------------جارية بن هرم-------- الفقيمي قال الترمذي قال محمد بن اسماعيل هذا كذاب كان استعار كتاب ابي جعفر المسندي فالحق فيه احاديث قلت هو الراسبي انتهي يعني الذي اخرجه له ت وقد اشار ابن عدي في ترجمة جارية بن هرم الي ان عمرو بن مالك ممن يسرق الحديث 5835 مكررعمرو بن مالك الواسطي ابو عثمان تحرف وصوابه الراسبي قال عبد الرحمن بن ابي حاتم لم يكن يصدق انتهي والذي في كتاب ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول كتبت عنه ايام الانصاري وقال لي علي بن نصر كان كذابا مع ضعفه ولم يكن بصدوق وترك ابي-- التحديث عنه وكذلك ابو زرعة ترك الرواية عنه	1583	-4496134026084722150	219	323.0	171	574	38.1533088684082	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown