id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230107021738-ara1.ms0006	true	-3472020612725255692	233	289	1157	1428	1474	300	ابي اويس قال سمعت خالي مالك بن انس يقول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذون دينكم لقد امركث عدذ هذه الاساطين واشار الييه مجد رسول الله من يقول قال فلان قال رسول الله فما احدث عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال -كان اميت----------------------ا لانهم لم يكونوا من اهل هذا الشان ويقدم علينا	6	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2291	false	5238324778354314915	107	154	551	780	1517	300	ابي يونس---- سمعت----- مالكا ي------قول ان هذا العلم دين فانظروا عمن تاخذونه----- لقد ادركت في المسجد سبعين م--------------------------من يقول قال فلان قال رسول الله------------------- وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان به امينا فما اخذت منهم شيءا لانهم لم يكونوا من اهل هذا الشان ويقدم علينا	2291	-750648574121750056	177	270.5	139	294	60.20408248901367	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0022	true	3137390047293983370	94	129	485	652	1503	300	واءل عن جه عبد الله او سفيان عن منصور عن ايراهيم من علقمة عن عبده الله فقلتا الاعمش عن ابي واءل اقرب فقال الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان ---عن منصور ---عن ابراهيم ---عن علقمة	22	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4238	false	5949006681928464531	0	30	0	154	1548	300	واءل عن--- عبد الله او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد ا-لله فقلنا الاول------------------ فقال الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وابراهيم فقيه وعلقمة	4238	-750648574121750056	129	206.0	103	176	73.29545593261719	21	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0041	true	4984784263154013880	60	124	290	584	1438	300	عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي 11 ثنا وكيع --ثنا سفيان عن حصين ومنصور عن هلال بن يسافه عن سعيد بن زيد -قال حصين عن ابن ظالم عنبج سعيد بن زيد ان النبي ------------------قال اسكن جراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيده قال وعليه النبي وابو بكر وعمر وعثمان ووعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوق وسعيد بنه زيد	41	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0972	false	-8496086847828505465	64	123	330	611	1476	300	عبد الله ----------------حدثني ابي حد-ثنا وكيع حدثنا سفيان عن حصين ومنصور عن هلال بن يساف- عن سعيد بن زيد وقال حصين عن ابن ظالم عن-- سعيد بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اسكن حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد -----وعليه النبي وابو بكر وعمر وعثمان -وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن------- وسعيد بن- زيد	972	-750648574121750056	256	434.0	201	315	81.26984405517578	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0048	true	-364565522419979789	214	279	1059	1341	1442	300	الاشمت بن قيس بن مغلي كرب ----------بن معاوية بن جيلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث بن معاوبة بن ثور بن مزبع بن مالك بن كفلان بن سبا بن يشجب بن يغرب بن قضطان3 وقال ابن اسحاق ابن الحارث بن معاوية بن ثور بن فزبع بن معاوية ابن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن	48	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1199	false	4986566515118731122	235	280	1147	1342	1424	300	الاشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي ع ابن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الاكرمين بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع-------- بن كندة واسم كندة ثور -----------------------------------------------------------------------------------------بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن	1199	-750648574121750056	159	288.5	120	292	54.45205307006836	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0093	true	1375797688738967723	50	130	246	648	1477	300	اسن من عمر واسلم قبله كان من المهاجرين الاولين اخي الني بينه وبين مغن ابن عدي بن الغجلاني فقتلا باليمامة وكان طويلا باءن الطول اسمر شهد بدرا واحذا وما بعدهما من المشاهد وروي ابن عمر قال قال عمر لاخيه يوم احد خذ يزعي قال اني اريد من الشهادة ما تريد فتركاها جميغا وكانت راية المسلمين يوم اليمامة----- مع زيد فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بيفه حتي جوه قيل ووقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة و----زيد	93	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0760	false	3226291454412585261	26	58	130	281	1473	300	اسن من عمر واسلم قبله وجاء ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راية المسلمين يوم اليمامة كانت مع زيد فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم قاتل----- حتي قتل----------------- فاخذها سالم مولي ابي حذيفة وكان زيد	760	-750648574121750056	129	203.5	100	411	31.38686180114746	24	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0093	true	1375797688738967723	15	172	80	846	1477	300	زيد بن الخطاب بن ثفيل بن عب------------------------------------------د المزي اخو عمر لابيه يكتي ايا عبد الرحمن لتهذيب الكمالء 6310 اتهذيب الكمالء 1065 261 1 حرف للزاي امه اسماء بنت ومب بن حبيب من يني اسد كان اسن من عمر واسلم قبله -كان من المهاجرين الاولين اخي الني بينه وبين مغن ابن عدي بن الغجلاني فقتلا باليمامة وكان طويلا باءن الطول اسمر شهد بدرا واحذا وما بعدهما من المشاهد وروي ابن عمر قال قال عمر لاخيه يوم احد خذ يز-----------------------------------------------------عي قال اني اريد من الشهادة ما تريد---- فتركاها جميغا وكانت راية المسلمين ي----وم اليمامة مع زيد فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بيفه حتي جوه قيل ووقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة وزيد هو الذي قتل الرحال بن عتفوة فلما اتي عمر قتل زيد خزد حزءا شديدا وقال رحم الله اخي سيقني الي الحسنيين اسلم قبلي واستشهد قبلي ------قاليها عمر ما فيت الضيا الا وانا اجد ريح زيد روي عن---------ه عبد الله بن عمر ذكره	93	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1043	false	2622500737138681636	134	254	654	1247	1484	300	زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح العدوي السيد الشهيد المجاهد التقي ابو عب-------------------د الرحمن القرشي العدوي اخو امير المءمنين عمر وكا--------------------------------------------------------ن اسن من عمر واسلم قبله وكان اسمر------------------------------------------------------------------------------- طويلا جدا------------ شهد بدرا و-------------------المشاهد وكان قد اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبين معن بن عدي العجلاني ولقد قال له عمر يوم بدر البس درعي قال اني اريد من الشهادة ما تريد قال فتركاها جميعا وكانت راية المسلمين معه يوم اليمامة------- فلم يزل ي-قدم بها في نحر العدو ثم قاتل----- حتي قتل ف----وقعت الراية فاخذها سالم مولي ابي حذيفة وحزن عليه عمر وكان يقول---------------------------------------------------------------------------------- اسلم قبلي واستشهد قبلي وكان يقول------- ما هبت الصبا الا وانا اجد ريح زيد حدث عنه ابن اخيه عبد الله بن عمر خبر -	1043	-750648574121750056	346	469.0	266	885	39.096046447753906	54	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0095	true	2897245401004433701	242	280	1206	1382	1481	300	الساءب ايضا ذق-------بت بي خالتي الي رسول الله فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح براسي ودعا لي-------- ثم توضا قشريت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه ه كانه زر الحجلة	95	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0638	false	5670469532629277681	228	265	1088	1261	1436	300	الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي-------------- فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح -راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل--- زر الحجلة	638	-750648574121750056	146	252.5	113	191	76.43978881835938	28	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0229	true	3902298378677984767	165	222	837	1105	1486	299	ينزل ذا الخليفة وله بهاه---- دار تصدق بها علي مواليه فباعوها من عمرو بن بزيع جه مات بال--مدينة سنة تسم وخمسين في اخر خلافة معاوية بن ابي سفيان ه وكان له يوم مات ثمان وسبعون سنة وهو صلي علي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي وكذلك صلي ---علي ام سلمة زوج النبي في شوال سنة تسع وخمسين	229	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1465	false	4624409596041359444	257	295	1228	1411	1435	300	ينزل ذا الحليفة وله بالمدينة دار تصدق بها علي مو-------------------------------------اليه ومات سنة تسع وخمسين وله ثم-----------------------------------------------ان وسبعون سنة وهو صلي علي عاءشة في رمضان سنة ثمان وخمسين قال وهو صلي علي ام سلمة---------- في شوال سنة تسع وخمسين	1465	-750648574121750056	129	184.0	99	277	46.570396423339844	22	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0265	true	-4883380203901864290	133	237	689	1191	1504	300	البرقاني --ثنا ابو عبد الله مح------------مد ابن الحسن السراجي انبا عبد الرحمن بن ابي حاتم ثنا صالع بن احمده ثنا علي قال س--------------------------معت سفيان وسثل عن محمد بن اسحاق وقيل له ليم لم يرو اهل المدينة عنه -قال سفيان جالت ابن اسحاق مند ه بضع وسبعين سنة وما بتهمه احد من اهل المدينة ولا يقولون فيه شيءا -قلت لسفيان كان ابن اسحاق -جالس فاطمة بنت المنذر فقال اخبرني ابن اسحاق انها حدثته وانه دخل عليها قال ابو الشيخ في الناريخ ثنا ------------------------------احمد----------------------------------------------------------------------- بن علي بن الجارود قال سحت محمد بن يزيد الاشفاطي قال سمحت يحبي بن كثير قال سمعت شعبة يقول محصد -بن اسحاق	265	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2651	false	6000421707759420745	32	143	145	679	1458	300	الميموني حدثنا ابو عبد الله بحديث استحسنه عن ابن اسحاق فقلت يا ا-با عبد الله ما احسن هذه القصص التي يجء بها ابن اسحاق فتبسم الي متعجبا ابن المديني سمعت سفيان وسءل عن ----ابن اسحاق ل---------م لم يرو اهل المدينة عنه فقال جالس-----ت ابن اسحاق منذ-- بضع وسبعين سنة وما يتهمه احد من اهل المدينة ولا يقول-- فيه شيءا فقلت له---- كان ابن اسحاق يجالس فاطمة بنت المنذر فقال اخبرني---------- انها حدثته وانه دخل عليها قال محمد بن الذهبي هو صادق في ذلك بلا ريب وقال عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي سمعت يحيي بن سعيد يقول سمعت هشام بن عرو----------------------------------------------------------------------------ة يقول تحدث ابن اسحاق	2651	-750648574121750056	288	393.5	221	647	44.51313781738281	44	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0266	true	-1755419075572946436	126	170	604	813	1418	300	ابي حبيب وثمامة بن شفي وعبيد الله بن ابي جعفر والقاسم بنه قزمان والشخمن بن ابي كريمة روي عنهم احاديث لم يروها عنهم غيره فيما علمت و روي عنه من اهل مصر الاكابر منهم يزيد بن ابي حييب وقي- بن ابي بزيد حدثتا-------------- اسحاق	266	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2657	false	-8602181485090237360	1	48	3	223	1486	300	ابي حبيب وثمامة بن شفي وعبيد الله بن ابي جعفر والقاسم بن قر-مان والسك-ن بن ابي كريمة روي عنهم احاديث لم يروها عنهم غيره فيما علمت-- روي عنه من اهل مصر الاكابر منهم يزيد بن ابي حبيب وقيس بن ابي يزيد قال ابن سعد كان ابن اسحاق	2657	-750648574121750056	194	351.0	152	224	86.60713958740234	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0268	true	-8610349999005740814	96	182	476	902	1475	300	محمد بن سعد ايضا وكان محمد بن اسحاق اول من جمع مغازي رسرل الله ------------------وخرج من المدينة قديما فلم پرو عته احد منهم غير ابراهيم بن سعد وكان محمد بن اسحاق مع العباس ابن محمد بالجزيرة وكان اتي ابا جحفر المنصور بالجيزة فكتب له المغازيچ9 فسمع منه اهل الكوفة بذلك السيب وسمع مته اهل الجزيرة حين كان مع العباس ين محمد واتي الري فمع منه اهل الري فرواته من مءلاء البلدان اكثر ممن روي عنه من اهل المدينة واتي بغداد قال فاخيرني ابن ----محمد بن اسحاق	268	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2657	false	-8602181485090237360	43	112	201	540	1486	300	----ابن سعد ------كان ----ابن اسحاق اول من جمع مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلموخرج من المدينة قديما فلم يرو عنه احد منهم غير ابراهيم بن سعد وكان-------------- مع العباس -بن محمد بالجزيرة وا----تي ابا جعف--------ر بالحيرة فكتب له المغازي-- فسمع منه اهل الكوفة بذلك السبب وسمع منه اه--------------------------------------------------------ل الري فرواته من هءلاء البلدان اكثر ممن روي عنه من اهل المدينة و----------قال ابن عدي ولو لم يكن لابن اسحاق	2657	-750648574121750056	291	477.0	228	448	64.95536041259766	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0269	true	5986132008471853542	144	231	719	1159	1516	300	روي عنه المبتدا والتبعشه قال ابن عدي ولو لم يكن لابن اسحاق من الفضل الا اته صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شية الي الاشتغال بمغازي ورسول الله ------------------ومبعثه وميتدا الخلق لكانت هذه فضيلة سيق بهاه ابن اسحاق ثم بعده صتفها قوم اخرون فلم يبلغوا ميلغ ابن اسحاق متها وقد فتشت احاديثه الكثيرة فلم اجد في احاديثه11 ما يتهيا ان يقطع عليه بالضغف وربما اخطا او يهم في الشء بعد الشء كما يخطء غيره ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والانمة وهو لا باس به	269	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2657	false	-8602181485090237360	99	189	482	925	1486	300	روي عنه من اهل المدينة و-قال ابن عدي ولو لم يكن لابن اسحاق من الفضل الا انه صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شء- الي الاشتغال بمغازي -رسول الله صلي الله عليه وسلمومبعثه ومبتدا الخلق لكانت هذه فضيلة سبق بها ثم من-------- بعده صنفها قوم اخرون فلم يبلغوا مبلغ ابن اسحاق منها وقد فتشت احاديثه --كثيرا فلم اجد من احاديثه-- ما يتهيا ان يقطع عليه بالضعف وربما اخطا او يهم في الشء بعد الشء كما يخطء غيره ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والاءمة وهو لا باس به	2657	-750648574121750056	391	716.5	309	458	85.37117767333984	67	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0273	true	-2454312323294130967	67	299	327	1473	1476	300	منصور بن اسحاق بن ابراهيم الاسدي يقول سمعت ابا محمده عبد الله بن محمد بن ايراهيم ال-دغولي يقول سممت يوسف بن موسيجه المروروذي يقول كنت بالبصرة في جامعها اذ سمعث مناديا ينادي يا ه اهل العلم قد قدم محمد بن اسماعيل البخاري فقامرا في طلبه وكنت معهم فراينا رجلا شايا لم يكن في لحيته شء من البياض يصلي خلفه الاسطواقة فلما فرغ من الصلاة احدقوا به وسالوه ان يعقد لهم مجلسيوه الاملاء فاجاب بان يجلس غذا في مرضع كذا قال فلما ان كان بالغداة حضر الفقهاء والمحدثون والخفاظ والنظار حتي اجتمع قريب من كذا وكذا الفا فجلس ابو عيد الله محمد بن اسماعيل للاملاء فقال حقبل ان اخد في ه الاملاءقال لهم با اهل البصرة انا شاب وقد سالتموتي ان احدنكم و وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون الكل--- قال فتعتجب الناس من قوله ثم اخذ في الاملاء فقال حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رءاد العتكي بلديكم انب-----ا ابي عن شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان اعرابءا جاء---- النبي فقال------------------ يا رسول الله الرجل يحب القوم فذكر --حديث الحرء مع من احبه ثم قال محمد ه ابن اسماعيل هذا ليس---- عندكم ان-ما عتدكم عن غير منصور عن سالم ج قال يوسف بن موسي واملي عليهم مجلسا علي هذا النسق يقول في ه وكل حديت روي شعية هذا الحديث عندكم كذا فاما من رواية فلان فليسيه عندكم او كلاما -ذا معناه	273	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4276	false	-3024403926184993846	0	170	0	848	1506	300	منصور بن اسحاق -----------الاسدي----- سمعت---------- عبد الله بن محمد بن ابراهيم الزاغوني سمع-----ت يوسف بن موسي-- المروروذي يقول كنت بالبصرة في جامعها اذ سمعت مناديا ينادي يا اه--ل العلم قد قدم محمد بن اسماعيل البخاري فقاموا في طلبه وكنت معهم فراينا رجلا شابا----------------------------- يصلي خلف -الاسطوانة فلما فرغ من الصلاة احدقوا به وسالوه ان يعقد لهم مجلس--- الاملاء فاجابهم فلما------------------------------ كان -الغد-------------------------------------------- اجتمع قريب من كذا -كذا الف- فجلس----------------------------- للاملاء وقال يا اهل-------------------------------- البصرة انا شاب وقد سالتموني ان احدثكم-- وساحدثكم باحاديث عن اهل بلدكم تستفيدون الكل ثم قال حد--------------------------------------------ثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد------- بلديكم قال حدثنا ابي عن شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن ابي الجعد عن انس --------ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله الرجل يحب القوم وذكر الحديث ثم قال---------------------------------------- ليس هذا عندكم ان ما عندكم عن غير منصور عن سالم------------------- واملي ------مجلسا علي هذا النسق يقول في ---كل حديث روي شعبة هذا الحديث عندكم كذا فاما من رواية فلان فليس-- عندكم او كلاما هذا معناه	4276	-750648574121750056	759	1243.5	601	1185	64.0506362915039	123	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0274	true	-5934380113813497228	64	214	325	1056	1482	300	محمده ابن ابي حاتم قال س---معت حاشد بن اسماعيل بقول ك-------ان ابو عبيد الله محمد بن امماعيل يختلف معنا الي مشاتخ البصرة وهو غلام فلا يكتبه حتي اتي علي ذلك الايام فكنا نقول له انك تختلف معنا ولا تكتب فما ه معناك فيما تصنع فقال لن-----ا بعد سنة عشر يوما انكما قد اكثرثما علي والححتما فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا ما--------- عندنا -زاد علي حمسة ه عشر الف حديث فقراها كلها عن ظهر القلب حتي جعلنا تحكم كتبنا هه علي حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدزا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد قال وك---------------ان اهل المعرفة من اهل البصرة يغذ--ون خلفه في طلبه الحديث وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلشوه في بعض الطريقيه فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه قال وكان عند ذلك شابه لم ب خرج وجهه -قال عبد الله ين ---------احمد بن ------حنبل سمعت ------ابي يقول ما اخرجته خراسان مثل محمد بن اسماعيل البخاري	274	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4275	false	-4963958469539114675	15	158	76	793	1538	300	محمد --بن ابي حاتم الوراق سمعت حاشد بن اسماعيل واخر يقولان كان ابو عب-د الله البخاري-------- يختلف معنا الي مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب -حتي اتي علي ذلك --ايام فكنا نقول له انك تختلف معنا ولا تكتب ف-------------ما تصنع فقال لنا يوما بعد ستة عشر يوما انكما قد اكثرتما علي والححتما فاعرضا علي ما كتبتما فاخرجنا اليه ما كان عندنا فزاد علي خمسة --عشر الف حديث فقراها كلها عن ظهر القلب حتي جعلنا نحكم كتبنا من---- حفظه ثم قال اترون اني اختلف هدرا واضيع ايامي فعرفنا انه لا يتقدمه احد قال وسمعتهما يقولان كان اهل المعرفة من---- البصريين يعدون خلفه في طلب- الحديث وهو شاب حتي يغلبوه علي نفسه ويجلسوه في بعض الطريق-- فيجتمع عليه الوف اكثرهم ممن يكتب عنه---- وكان-------- شابا لم ي-خرج وجهه وقال ابو-------- احمد عبد الله بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ا-----------------ن محمد بن اسماعيل البخاري	4275	-750648574121750056	599	999.5	471	795	75.34590911865234	98	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0274	true	-5934380113813497228	226	272	1121	1344	1482	300	قال سمعت---------- ابراهيم بن احمد الفقيه--------- قال سم-------عت احمد بنه عبد الله الشفار------- يقول سمعت ابا اسحاق المستملي يروي عن محمده 0 تل ننا ابن يوسف الفربري انه كان يقول سيع كتاب الصحيح من محمد بن اسماعيل تسعون الف رجل وما بقي احد بروي عنه غيري	274	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4310	false	2034229591402762457	116	163	633	872	1554	300	قال سمعت ابا اسحاق ابراهيم بن احمد الفقيه البلخي ح قال الخطيب سمعت احمد بن- عبد الله الصفار البلخي يقول سمعت ابا اسحاق المستملي يروي عن محمد -----------بن يوسف الفربري انه كان يقول سمع كتاب الصحيح --لمحمد بن اسماعيل تسعون الف رجل فما بقي احد يروي---ه غيري	4310	-750648574121750056	198	333.0	158	256	77.34375	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0275	true	-9099531689602646641	135	200	646	977	1479	300	عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي----- جاء محمد بنه اسماعيل الي خزتنك قرية من فري سمرقند علي فزسخين---------- وكان له---- اقرباء فنزل عندهم قال فمعته ليلة من الليالي وقد فرغ من صلاة الليل يدعو ويقول اللهم---- قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقيضني اليك في ضر في كتابي 1411 قكر امممدين من للتابمين ومن بعفصم قال فماتم الشفر حتي قبضه الله عز وجل وقبره يخرتنك	275	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4308	false	-591029333871197671	96	145	493	742	1528	300	عبد القدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن- اسماعيل الي خرتنك قرية --------------علي فرسخين من سمرقند وكان له بها اقرباء فنزل عندهم فس---معته ليلة يدعو------ وقد فرغ من صلاة اللي-----------ل اللهم انه قد ضاقت علي الارض بما رحبت فاقبضني اليك فما ---------------------------------------------------------تم الشهر حتي مات------------- وقبره بخرتنك	4308	-750648574121750056	209	317.5	166	354	59.039546966552734	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0275	true	-9099531689602646641	70	135	329	646	1479	300	-ثنا محمد بن فغ محمد ين مكي الجزجاني قال سمعت عيد الواحد بن ادم الطواويي قا--ل رايت النبي ة في الت-----------------وم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع ذكره فسلمث عليه فرد---- السلام فقلث ما يوقفك يا رسول الله فقال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغخييجه موته فنظرنا فاذا هو قد مات قي الساعة التي رايت النبي ------------------فيها و وقال	275	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4309	false	4739441667577701399	78	144	402	738	1527	300	وقال محمد بن--- محمد بن مكي الجرجاني---- سمعت عبد الواحد بن ادم الطواويسي يقول رايت النبي -صلي الله عليه وسلمفي النوم ومعه جماعة من اصحابه وهو واقف في موضع----- فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله -قال انتظر محمد بن اسماعيل البخاري فلما كان بعد ايام بلغني--- موته فنظرت- فاذا--- قد مات في الساعة التي رايت النبي صلي الله عليه وسلمفيها-- وقال	4309	-750648574121750056	273	446.5	215	359	76.04457092285156	42	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0283	true	4359303856869747802	14	117	66	602	1553	300	ابو علي عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة الثيابوري الحافظ بالاي قال سمعت ابا احمد يوسف بن محمد الطوسي يقول سمعت ب-----ن المسيب الارغياني يقول سمعت محمد بن بشار يقول قده ولكتب عني خمة قروت وسالوني الحديث وانا ابن ثمان عشر----ة فاست---ت ان احذثهم في المدينة فاخرجتهم الي الببتان واطعمتهم الرطب وحدثتهم وقال ابو داود شلءمان بن الاشعث كتبت عن بندار نحوا من خمسين الف حديث وكتيت عن ابي موسي شيءا وهو اثبت من يثدار وقال ابو الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السمتاني كان اهل البضرة يقدموت ابا موسي علي بندار وكان الغرباء يقذمون بندارا علي ابي موسي وقال	283	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4152	false	-4201397076628347195	160	227	799	1158	1494	300	ابو علي عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة---------- الحافظ بالري---- سمعت--------- يوسف بن محمد الطوسي----- سمعت محمد بن المسيب---------- يقول سمعت----- بندارا- يقول ------------------------سالوني الحديث وانا ابن ثمان عشرة سنة فاستحييت ان احدثهم في المدينة فاخرجتهم الي البستان واطعمتهم الرطب وحدثتهم -قال عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد بن يونس السمناني كان اهل البصرة يقدمون ابا موسي علي بندار وكان الغرباء يقدمون بندارا علي ابي موسي وقال	4152	-750648574121750056	335	554.0	270	548	61.131385803222656	52	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0284	true	-8139223972299295277	0	113	0	551	1549	300	وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم كتب عنه ابي بمكة منة خم- عشرة ه ومنتين روي محنه وستل عنه ققال صدوق وقال محمد بن جعفر بن محمد بن قلاس حدثنا الحسن بن محمد هه ابن بكار قال وتوفي ابو عبد الله محمد بن بكار بن بلال العاملي في سنة ست عشرة ومثتين وكان مولده في سنة اثتتين واربعين ومثة وكانته لتذيب الكماله في لض في ذكر 1551 فكر المحمدين من للتامين ومن جعدهم وفاته وهو ابن اربع وسبعين ستةه وقال ابو زرعة الذمشقن شهدت جنازة محمد بن بكار بن بلال العاملي في منصرفه من الحج في استقبال سنة ست عشرة وم-ثتين روي---- له ابو دا--ود و-الترمذي و---النسا-----------------ءي محمد بن بكار بن الريان الهاشمي	284	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3832	false	-3830457856763199490	69	118	355	591	1542	300	وقال ا----------بن ابي حاتم كتب عنه ابي بمكة سنة خمس عشرة وسء------------------ل عنه فقال صدوق وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو زرعة الدمشقي شهدت جنازته---------------------------- في منصرفه من الحج في استقبال سنة ست عشرة وماءتين وفيها ارخه ابنه الحسن وقال----- وهو ابن اربع وسبعين سنة و 39 محمد بن بكار بن الزبير العيشي -	3832	-750648574121750056	175	234.0	135	580	30.172412872314453	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0298	true	-620345608598233093	0	92	0	445	1482	300	نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة وقال علي وقال وكيع ما فعل الصحيح الكتاب قلت صاحب ه الطيالسة قال نعميعني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------غندرا وقال عبد الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن ابي حاتم ثنا ابي ثنا محمد بن ابان البلخي الوكيعي قال قال ابن مهدي غندر في شعبة اءبت مني وقال عبد الرحمن ايضا ثنا احمد ين منصور بن راشد قال سمعته سلمة بن شليمان يقول قال عبد الله بن المبارك---- اذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غتدر حكم بينهم وقال عب-----د الرحمن سالت ابي عن غندر فقال كان صدوقا وكان مءديا وفي حديث شعبة ثقة	298	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3223	false	2560329079776567462	84	218	396	1061	1461	300	نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة وقيل كان غندر يتجر في----------------------------- الطيالسة وفي الكرابيس وكان من خيار اصحاب الحديث ومجوديهم وقيل كان مغفلا قال الحسين بن منصور النيسابوري سمعت علي بن عثام يقول اتيت غندرا فذكر من فضله وعلمه بحديث شعبة فقال لي هات كتابك فابيت الا ان يخرج كتابه فاخرجه وقال يزعم الناس اني اشتريت سمكا فاكلوه ولطخوا به يدي وانا ناءم فلما استيقظت طلبته فقالوا لي اكلت فشم يدك افما كان يدلني بطني ثم قال ابن عثام وكان مغفلا قال علي بن المديني هو احب الي في شعبة من عبد الرحمن بن مهدي وقال -----------------------------------------------ابن مهدي غندر في شعبة اثبت مني وروي---------------------------------------------------- سلمة بن سليمان عن ابن-------------- المبارك قال اذا اختلف الناس في حديث شعبة فكتاب غندر حكم بينهم -قال ابو حاتم الرازي كا--------ن غندر--------- صدوقا----- مءديا وفي حديث شعبة ثقة	3223	-750648574121750056	218	285.5	166	830	26.265060424804688	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0306	true	-1322496322817590082	76	154	406	783	1539	300	عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال ما اراه يسوي شيءا كان ينزل عند مقابر الخيزران جعل يحدثنا باحاديث يجء بها كما11 حدث بها ابن ابي زاءدة ولا ابو معاوية وقال يحيي ي--ن معين لي بثقة كان يكذب وقال ابن ابي حاقم سالت ابي عنه فقال ليس ب----القوي وقال ابو داود شليمان بن الاشعث هو كذاب وثب علي كتب ابيه وقال الناءي هو متروك الحديث وقال الدارقطني هو كوفي لاشء وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه	306	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2824	false	-1866366301841334142	108	136	525	651	1451	300	عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال هو كذا وكذا وروي-------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن صالح عن ابن معين----------------------------------------------------- ليس بذاك القوي وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه	2824	-750648574121750056	96	111.0	74	383	25.06527328491211	18	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0320	true	4164701214054070881	139	272	700	1342	1473	300	زكريا بن دلويه يقول بعث طاهر بن عبد الله بن طاهر الي محسد بن راقع بخم-ة الاف درهم علي يدي رسول له فدخل عليه بعد ه صلاة العصر وهو ياكل الخبز مع الفجل فوضع الكيس بين يديه فقال بعث الامير طاهر بهذا المال لتنفقه علي اهلك فقال خذ خد لا احتاج اليه فان الشمس قد بلغت راس الحيطان انما تغرب بعد ه ساعة -قد جاوزت الثمانين الي متي اعيش فره المال ولم يقبل فاخد الرسول المال وذهب فدخل عليه ابنه فقال يا ابة ليس لنا خبز الليلة---- قال فذهب -بعض اصحابه خلف الرسول ليرد المال الي حضرة صاحبه فزغا من----- ان يذهب ابنه خلف الرسول فياخذ المال قال زكريا وربما------خرج الينا محمد بن رافع في الشتاء الثاتي وقد لبس لحافه الذي يلبه بالليل وستال احمد بن حتبل ---عن محمد بن ----يحيي ومحمد بن	320	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4187	false	-2498072862856636716	171	279	876	1393	1491	300	زكريا بن دلويه -----بعث طاهر بن عبد الله-------- الي ----ابن رافع بخمسة الاف درهم مع----- رسول--- فدخل عليه بعد------- العصر وهو ياكل الخبز مع الفجل فوضع الكيس ف---------قال بعث الامير اليك بهذا المال ف----------------قال خذ خذ لا احتاج اليه فان الشمس قد بلغت راس الحيطان انما تغرب بعد-- ساعة وقد جاوزت الثمانين الي متي اعيش فرد -----------قال فدخل ابنه و----------------------------قال يا ابة ليس لنا---- الليلة خبز قال فبعث ببعض اصحابه خلف الرسول ليرد المال الي طاهر فزع------ا من ابنه ان يذهب خلفه----------- فياخذ المال قال زكريا -ربما كان يخرج الينا محمد بن رافع في الشتاء -------وقد لبس لح-----------------------افه احمد بن سلمة حدثنا محمد بن رافع رايت احمد بن	4187	-750648574121750056	444	686.0	343	667	66.56671905517578	77	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0358	true	3519171941788344893	133	244	655	1200	1464	300	----الرحمن بن غزوان وحجين بن المثني وغيرهم و روي عنه البخاري والنساءي وابو د------------------------------------------------------------------------اود ومحمد بن اسحاق -----------------بن خزءمة ويحيي بن محمد بن صاعد والقاضي المحايلي ومحمد بن محمد الباغندي وليراهيم بن اسحاق الخزبن ويعقوب بن سفيان جه وابو حاتم الرازي قال النساءي هو ثقة وقال الباغندي كان حافظا متقنا و وقال عبد الله بن احمد بن حنيل قال لي ا-ي كتبت حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر كنا نف-ل الميت منا من يغتسل ومنا من لا يختسل قال قلت لا قال في ذلك الجانب المخرم شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به عن ابي هشام النمخزومي عن ءهيب فاكتبه عنه واخيرتا زيد بن الحسن البغدادي قال	358	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4208	false	3612275927490050453	193	291	981	1465	1510	300	الله ويحيي بن -معين ويحيي بن ايوب المقابري حدث --عنه البخاري و---------ابو داود والنساءي وابو حاتم والفسوي وابن ابي الدنيا وابراهيم الحربي وابو بكر ا-----حمد بن المروزي وعمر بن بجير وابن خزيمة وا------------بن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن محمد الباغندي وخلق سواهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد بن حنبل قال لي ابي كتبت حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر كنا نغسل الميت منا من يغتسل ومنا من لم يغتس----ل قلت لا قال في -----------المخرم شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به عن ابي هشام ال-مخزومي عن وهيب فاكتبه عنه قال ابو بكر الباغندي كان ---------	4208	-750648574121750056	319	502.0	244	640	49.84375	55	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0359	true	-8875664358372456520	0	108	0	556	1534	300	ثمة فما اجاب البتة في واحد واندفعت انا فقل--ث1 وقال عبد الله- كنا نصف المخرمي بالمعرفة فذكرتاه لصاحب حديث يقال له عمر بن اسماعيل من اهل بيوزه فقال ان كيلجة افادني ابوابا وقال الحديث فيها عزيز وانا اذكر لكم بعض تلك الابواب حتي تسالوا عنه- الشخرمي فذكر الرجل يدرك الوتر من صلاته من قال يتتهد ومن قال لا يتتهده فلما اتي-------ناه فسالتاه فقال المخرمي ليس فاك من صناعتكم ما حاجتكم اليه وذاك انه كان يرانا نتبع الفستد فقلنا تحدثنا بما عندك فيه تحدثنا علي المكان ب-تة احاديث فرجمنا الي الذي قال لنا فقلنا له املي علينا فيه ستة احاديث فقال ذا هول من الاهوال وقال عيد ال--له بن	359	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4209	false	-8114915509270210935	89	191	469	1004	1534	300	ثمة فما اجاب البتة في واحد واندفعت انا فقلت ثم -قال الفرهياني كنا نصف المخرمي بالمعرفة فذكرناه لصاحب حديث يقال له عمر بن اسماعيل الابيوردي فق---ال ان كيلجة افادني ابوابا وقال الحديث فيها عزيز وانا اذكر لكم بعض تلك الابواب حتي تسالوا عنها المخرمي فذكر الرجل يدرك الوتر--------- من قال يتشهد ومن قال لا يتشهد- فلما اتيناه سالن--------اه فقال-------- ليس ذا -من صناعتكم ما حاجتكم اليه وذاك انه كان يرانا نتبع المسند فقلنا تحدثنا بما عندك فيه فحدثنا علي المكان بستة احاديث فرجعنا الي الذي قال لنا فقلنا--- املي علينا فيه ستة احاديث فقال ذا هول من الاهوال -قال عبد الباقي بن	4209	-750648574121750056	488	885.5	390	570	85.6140365600586	81	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0360	true	1526702084573400956	52	249	268	1296	1546	300	ومحمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسماعيل الترمذي ومحمد بن عبد الرحمن الصيرفي ومحمد بن يونس الكديمي ومحمد بن ادريس ابو حاتم اومحمد بن سعده وعيد العزيز بن فعاوية القرشاي واحمد ين عيده الرحمن الفجري واسماعيل بن اسحاق القاضي ويعقوب بن سفيان وابو مسلم الكي والمغيرة11 بن محمد بن المهلبء وعبد الله بن محمد بن حاضر عبدوس الرازي واسماعيل بن عبد الله سنويه الاصبهاني وابو قلابة الرقاشي وعبد الله بن محمد بن ابي قريش كذا وفي التهذيبه المهلب وما هنا هو الصواب والمغيرة مترجم قي تاريخ بقداد 15715 وغيره 2721 كر للحدين من التابمين وسن بعدهم روي البخاري عنه في كتاب الزكاة وعن سبعة من اصحابه عنه روي له مسلم حديءا واحذا عن رجل عنه قال ابو حاتم الرازي-------- لم ار من الاتمة الا ثلاثة احمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الانصاري وشليمان بن داود الهاشم---------------------------ي وقال يحيي بن معين والانصاري ثقة وقال النساءي ليس به باس اخبرنا زيد بن الحسن اتبا عبد الرحمن بن محمد انبا احمد بن علي الحافظ انبا ابو بكر البرقاني حدثني محمد بن احمد الادمي ثنا محمد بن علي الايادي ثنا زكريا الساجي قال محمد بن عبد الله الانصاري رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه غلب الراي عليه	360	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3428	false	-2046409656263973959	176	300	908	1545	1545	300	ومحمد بن المثني ومحمد بن يحيي ويحيي بن جعفر البيكندي وابو قلابة ومحمد بن احمد بن ابي الخناجر وابو حاتم ومحمد بن عبد الله بن جعفر الانصاري الصغير وابو عمير عبد الكبير ولده واسماعيل بن اسحاق القاضي واسماعيل سمويه وعبد الله بن محمد بن ابي قريش ومحمد بن اسماعيل الترمذي وعب-----------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن معاوية وخلق كثير خاتمتهم ------------------------------------------------------------ابو مسلم الكجي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الاحوص بن المفضل عن يحيي بن معين ثقة وق-----------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق وقال ايضا لم ار من الاءمة الا ثلاثة احمد بن حنبل وس---------------------------ليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عبد الله الانصاري وق--------------------------------ال النساءي ليس به باس وام--------------------------------------------------------------------ا ابو داود فقال تغير تغيرا شديدا وقال----------------------------------- زكريا الساجي هو ---------------------------رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه غلب------ عليه-	3428	-750648574121750056	259	352.5	205	1304	19.861963272094727	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0361	true	3790927621887013866	8	65	39	305	1461	300	الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس ان الني ةاحتج-------------------------م وهو----- صاءم فضعفه وقال كانت ذهبت للانصاري ثميب فكان يعد ذلك يحدث من كتب غلامه ابي حكيم اراه قال فكان هذا من ذلك قيل ان الصواب في هذا ما رواه سفي----------------------------------ان عن حبيب عن ميمون عن يزيد بن الاصم ان رسول الله ------------------تزوج ميمونة	361	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3429	false	2680907537027950353	31	76	157	377	1511	300	الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس ---------احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم------ وقيل وهم فيه-- الانصاري---------------------------------------------------------------------------------------------- رواه سفيان بن حبيب عن حبيب عن ميمون بن مهران----------------- عن يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة	3429	-750648574121750056	130	170.0	103	348	37.3563232421875	20	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0363	true	-8658843753508262971	84	239	436	1194	1502	300	ومسلم و------------ابو داود وابن ماجه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي الموصلي ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي وعبد الله بن احمد بن حبل وغيرهم وروي النساءي عن رجل عنه اخبرنا الحافظ ابو موسي انبا ابو سعد الغطرز اذنا انبا احمد بن عبد الله ثنا ابراهيم بن عبد الله الثقفي ثنا محمد بن اسحاق النقفي قال سمعت ابا اسماعيل الترمذي يقول كان احمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تغظيما عجيبا ويقول اي فتي هو اخبرنا ابو موسي ثنا ابو جعفر هو التقفي انا ابو متصور هو عبد الرزاق بن احمد الخطيب انبا عبد الله بن محمد ثنا عبد الرحمن ابن ابي حاتم اتيا ابراهيم بن مسعود قال سم-----عت احمد بن حج-ل يقول و محمد بن عبد الله بن تمير ذرة العراق وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سن-------ان ما رايت من الكوفيين من احداثهم رجلا رقتصل افضل عندي من ابن نمير ذرة العراق كان يصلي بنا الفراءض وابوه يصلي خلقها قدم علينا ايام يزيد يعت---------ي واسطا وقال	363	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4036	false	119932912163374330	8	185	42	927	1515	300	ومسلم في الصحيحين وابو داود وابن ماجه وروي الباقون عن رجل عنه ومحمد بن يحيي الذهلي وابو حاتم وابو زرعة ويعقوب بن شيبة ويعقوب الفسوي وبقي بن مخلد واحمد بن ملاعب ومطين وعبد الله بن احمد بن حنبل وابو يعلي الموصلي و----------------------------------------------------------خلق سواهم وكان راسا في العلم والعمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو----- اسماعيل الترمذي----- كان احمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ويقول اي فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --هو وقال ابراهيم بن مسعود الهمذاني سمعت احمد بن حنبل يقو--ل محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق قال علي بن الحسين بن الجنيد الحافظ كان احمد وابن معين يقولان في شيوخ ما يقول ابن نمير فيهم يعني يقتديان بقوله في اهل بلده قال ابن الجنيد ما رايت بالكوفة مثل محمد بن عبد الله بن نمير كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد وكان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي الصيف يدير وكان فقيرا وقال احمد بن سنان القطان ما رايت من الكوفيين من احداثهم رجلا------ افضل عندي من ابن نمير ك-----------ان يصلي بنا الفراءض وابوه يصلي خلفه- قدم علينا ايام يزيد بن هارون يعني واسطا -قال	4036	-750648574121750056	358	589.0	278	1230	29.10569190979004	58	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0371	true	-4640907044697781421	203	230	982	1099	1425	300	يحيي بن معين---- ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ثقه -------------الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية	371	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2712	false	-3270849948302631924	51	82	247	381	1460	300	يحيي بن معين قال ابن ابي ذءب ثقة وكل من روي عنه ابن ابي ذءب فثقة الا ابا جابر البياضي وكل من روي عنه مالك ثقة الا عبد الكريم ابا امية	2712	-750648574121750056	114	213.5	87	134	85.07462310791016	24	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0373	true	8522740090212828483	46	137	220	674	1528	300	النساءي لي-----سس بالقوي وقالي احمد بن عبد الله كان فقيها صاحب شية صدوقا جاءزه الحديث وكان قارءا للقران عالما به قرا حمزة عليه وكان حمزة------------ يقول انا تعلمنا جودة القراءة عند ابن ابي ليلي وكان من اخسب الناس كذا في التسغ والنتي في الجرح والتعديل ان روح بن عبادة مو من حدث به عن شعبة وكذا وقع عند المزي بتاالت 21 13061 تلن وانقط الناس للمضحف واخطه بقلم وكان جميلا نييلا واول من قغه استقضاه علي الكوفة------- يوسف بن عمر التقفي عامل لبني امية وكان يرزةه ث---ل شهر مث-ة درهم قال	373	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2567	false	-9145807831762510587	15	82	71	415	1494	300	ابن ابي ليلي يخضب بالسواد قال العجلي----------- كان فقيها صاحب سنة صدوقا جاءز- الحديث وكان قارءا للقران عالما به قرا----- عليه----- حمزة الزيات فكان يقول انا تعلمنا جودة القراءة عند ابن ابي ليلي وكان من احسب الناس ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انقط الناس للمصحف واخطه بقلم وكان جميلا نبيلا واول من---- استقضاه علي الكوفة الامير يوسف بن عمر الثقفي عامل -بني امية فكان يرزقه في كل شهر ماءة درهم قال	2567	-750648574121750056	287	457.0	228	482	59.5435676574707	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0382	true	-4983296048466385924	224	256	1159	1312	1512	300	بغداد ومكث بها دهرا ثم رجع الي الكوفة فمات بها قبل اخيه يغلي في سنة اربع وم-ثتين في خلافة المامون وكان يقذ-----------------------------------------------------------م عثمان علي علي وقل من يذهب الي هذا من الكوفيين	382	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3384	false	1076694040839140825	259	296	1345	1527	1545	300	بغداد--------- دهرا ثم رجع الي الكوفة فمات---- قبل يع-----لي في سنة اربع وماءتين قال------------- وكان ثقة كثير الحديث صاحب سنة وجماعة وقال يعقوب السدوسي كان ممن يقدم عثمان علي علي وقل من يذهب الي هذا من الكوفيين	3384	-750648574121750056	114	180.0	88	213	53.52112579345703	22	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0388	true	3503949009415101646	2	133	9	644	1499	300	تقلب علي هذا الشيخ حديثه---- ننظر يفهمه قال فقلبوا فجعلوا -ما كان لاعن----- سعيده عن ابيه ----------وما كان لعن ا--------------------------بيه عن سعيد ثم جثا اليه لكن عبد الله بن ادريس متورع فجلس بالباب ققال لا استحل وجلسيث معه ودخل حفص ويوسف ومليح فسالوه فتر فيها فلما كان عند اخر ه الكتاب اثبته الشيخ فقال اعد العرض فاعرض عليه فقال ما سالتموني و عن ابي- فقد حدثني سعيد به وما سالتموني عن سعيد ققد حدثن----ي به ابي ثم اقبل علي يوسف بن خالد فقال ان كنت اردت شيني وخميبي فسلبك الله الاسلام واقبل علي حفص فقال ابتلاك الله في دينك ودتياك واقبل علي مليح ققال- لا نفعك الله بعلمك باب جامغ قال يحيي------- فمات مليح ولم ي--------نتفع بعلمه وابتلي حفص في بدنه ه بالفالج وبالقضاء في دينه ولم يمت يوسف حتي اءهم	388	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2572	false	-5590339840147839238	182	292	871	1415	1458	300	نقلب عليه--------- حديثه حتي ننظر -فهمه قال فف-------علوا فما كان --عن ابيه جعلوه عن ابي هريرة نفسه وما كان للمقبري عن ابي هريرة جعلوه عن ابيه عن ابي هريرة فدخلوا-------------------------------------------------------------------------------------- فسالوه فمر فيها فلما كان عند اخر-- الكتاب تنبه فق-------ال اعد ف-------عرض عليه فقال ما سالتموني-- عن ابيه فقد حدثني سعيد ---وما سالتموني عن سعيد فقد حدثني ابي به---- ثم اقبل علي يوسف بن خالد فقال ان كنت اردت شيني وع-يبي فسلبك الله الاسلام واقبل علي حفص فقال ابتلاك الله في دينك ودنياك واقبل علي الاخر فقال لا نفعك الله بعلمك ---------قال يحيي القطان فمات مليح بن وكيع وما انتفع بعلمه وابتلي حفص---------- بالفالج وبالقضاء و--------لم يمت يوسف حتي اتهم	2572	-750648574121750056	425	653.0	335	702	60.54130935668945	67	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0406	true	9059969489229704459	120	287	591	1441	1510	300	ومجمع بن يعقوب و-------عبد الرح-------------------من بن ابي الزناد وعبد الله بن جعفر التخرمي وابا عوانة وشريك بن عب-د الله النخيي روي عنه محمد ------------------------------------------------------------------------بن يحيي الذفلي والبخاري تعليقا وابو حاتم الرازي وابن اخيه محمد بن يوسف بن الطياع وابو الوليد محمد بن احمد بن بزد الانطاكي وطالب بن قرة الا----------------------------------------------------------------------------------ذني واحمد بن خليد الحلبي واحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ومحمد بن اسحاق بن خزيمة وعبد الكريم بن الهيثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذيرعاقولي -قال احمد بن حتبل انه فهم قيس وقال ابو حاتم ثقة مبرز مامون ما رايث من المحدثين احفظ للابواب منه وهو احب الي من اخيه اسحاق وقال ابو داود كان يتففه وكان يحفظ نحوا من اربعين الف حديثه وكان ربما دلس وقال النساءي ثقة متهذيب الكمالء خخ----------------------------------------------------------------------------ا قال البخاري قال لي----------- علي سمع-----------ت يحيي-------- وعبد الرحمن يسالانه عن حديث فشيم------------------ وما اعلم احدا اعلم به منه -قال-------------- محمد بن عيسي----- اختلف عبد الرحمن وابر داود في حديثه هشيم فقال احدهما كان يدلسه وقال الاخر بل هو سماع قتراضياه بما عندي فاخيرتهما يما عندي فاقتصرا عليه -قال	406	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3627	false	-7327528211777646081	19	220	99	1110	1502	300	ومجمع بن يعقوب ومطر بن عبد الرحمن الاعنق وعبد المءم---------------------------------------------------------ن بن عبيد الله السدوسي وعباد بن عباد وابن عيينة وحجاج الاعور وخلق كثير وعنه ابو داود وعلق له البخاري ومحمد بن يحيي الذهلي وعبد الله الدارمي وابراهيم بن يعقوب الجوزجان-------------------------------------------------------------ي وطالب بن قرة الاذني وعبد الكريم الديرعاقولي وابو حاتم ومحمد بن اسماعيل الترمذي وابن اخيه محمد بن يوسف واحمد بن خليد الحلبي واحمد بن عبد الرحيم-------- الحوطي واحمد بن عبد الوهاب وخلق سواهم وكان من مشايخ الاسلام ذكره احمد بن حنبل فقال لبيب كيس وقال الاثرم عن احمد بن حنبل وذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يوسر قال لا اراه سمعه من ابن شبرمة قيل لابي عبد الله عن ابي جعفر محمد بن عيسي انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول فيه قال اخبرنا ابن شبرمة فكانه تعجب فقلت لاحمد الا ان ابا جعفر عالم بهذا قال نعم ابو جعفر كيس فهم وقال علي بن المديني رايت يحيي بن سعيد وعبد الرحمن يسالانه عن حديث هشيم يعني ابا جعفر قال وما اعلم احدا اعلم به منه وقال ابو حاتم سمعت محمد بن عيسي يقول اختلف عبد الرحمن وابو داود في حديث ه-شيم فقال احدهما كان يدلسه وقال الاخر--- هو سماع فتراضيا ب-------ي فاخبرتهما بما عندي فاقتصرا عليه وقال	3627	-750648574121750056	369	336.0	288	1355	27.232471466064453	51	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0410	true	4491981857774951315	213	293	1108	1488	1521	300	ابو حاتم --------------اذا حذثك عارم فاختم عليه وعارم لا يتاخر عن غفان وكان شايمان بن حزب يقدمه----- علي نفسه اذا خالفه في شء --رجع الي ما ه يقول----- وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مفدي وقال ع-----بد الرحمن سمعث ابي يقو-------ل اختلط----- في اخر عمره وزال غفله فمن سيع مثه قيل الاختلاط يعني فسماعه ضجيح وكتبثتن عنه قبل الاختلاط سنة اربع عشرة ولم اسمع منه بعد ما اختلط ومن كتب عنه قبل سنة عشرين وم-ثتبن افماعه	410	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3568	false	8260620464607350846	20	105	104	500	1428	300	ابي حاتم سمعت ابي يقول اذا حدثك عارم فاختم عليه ع-ارم لا يتاخر عن عفان وكان سليمان بن حرب يقدم عارما علي نفسه اذا خالفه في شء ويرجع الي ما-- يقول عارم وهو اثبت اصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي وقال عارم احب الي من----- ابي سلمة ثم قال اختلط عارم في اخر عمره وزال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط----- فسماعه صحيح وكتب--ت عنه -------------سنة اربع عشرة ولم اسمع منه بعد ما اختلط فمن سمع منه قبل سنة عشرين وماءتين فسماعه	3568	-750648574121750056	319	512.0	244	424	75.23584747314453	49	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0430	true	-3719525422146513004	121	189	619	959	1510	300	الليث عن جعفر بن ربيعة قال قلث لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله ------------------وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الياس فسعيد ه ابن السسيب واما اغزدهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشا- ان ثفخجر من عبيدال-له بن عبد الله يحزا الا فجرته قال عراك واعلمهم جميغا عندي محمد ي--ن شهاب لانه جمع علمهم------ الي علمه	430	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2285	false	5309611618320124843	225	291	1110	1445	1495	300	الليث عن جعفر بن ربيعة قلت---- لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلموقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم بما مضي من امر الناس فسعيد ---بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة---------- ولا تشاء ان تف-جر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا ف---------جرته واعلمهم------ عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه	2285	-750648574121750056	287	495.0	227	368	77.98912811279297	46	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0431	true	-7876457249933023200	174	219	869	1080	1468	300	ابو صالح عن الليث------- قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيبه لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب لقلث لا بحسن الا-هذا وان حدث عن القران والسنة كان حديثه	431	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2278	false	-6669350061004752928	42	82	209	391	1445	300	ابو صالح عن الليث بن سعد قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن ش------------------------------------هاب يحدث في الترغيب فتقول لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب -قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة كان حديثه	2278	-750648574121750056	167	306.0	131	219	76.25570678710938	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0448	true	-20414318537602769	216	293	1130	1508	1541	300	بن خالد البلخي ج قال يحيي بن معين كان من --ثقات الناس وكان اذا مرض عنده من جه قد رحل اليه ينظر---- ما يحتاج اليه----------- فيامر بالقيام به ولم يكن يبيع الشكر وانما شمي الشكري لحلاوة كلامه وقال حامد بن ليث كان جدي يحمل السكر في كمه فسمي الشكري وق------------------------------------------------------------------------------------------------ال العياس بن مصعب كان ايو حمزة مستجاب الذعوة فتديب الكمال باب لاليم من للاباء من المحيدين وقال ابن------------------------------ المبارك وال---------------------------------حسين بن واقد ليس بحافظ ولا يترك حديثه	448	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2846	false	5173716326205341427	25	122	125	595	1456	300	بن واقد وقال عباس الدوري كان ابو حمزة من الثقات------ وكان اذا مرض عنده من--- قد رحل اليه ينظر الي ما يحتاج اليه من الكفاية فيامر بالقيام به ولم يكن يبيع السكر وانما سمي السكري لحلاوة كلامه وروي ابن الغلابي عن يحيي بن معين قال روي ابو حمزة عن ابراهيم الصاءغ وذكره بصلاح كان اذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض لما صرف عنه من العلة وقال النساءي ثقة وق---------------------------------------------------------------------------ال ابن راهويه عن حفص بن حميد سمع ابن المبارك يقول ابو حمزة صاحب حديث او كما قال وحسين بن واقد ليس بحافظ ولا يترك حديثه	2846	-750648574121750056	200	275.0	155	554	36.10108184814453	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0449	true	-9031337241571433694	160	197	763	944	1436	300	ابراهيم الخزبي يقول قال محمد بن علي بن الحن------------- اراد جاز لابي حمزة الشكري ان يبيع داره فقيل له بكم قال بالفين نمن الدار وال-فين جوار ابي حمزة قال فبلغ ذلك ابا حمزة فوجه اليه باربعة الاف	449	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2846	false	5173716326205341427	262	300	1272	1456	1456	300	ابراهيم الحربي عن------ محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال اراد جار لابي حمزة السكري ان يبيع داره فقيل له بكم قال بالفين ثمن الدار وبالفين جوار ابي حمزة---- فبلغ ذلك ابا حمزة فوجه اليه باربعة الاف-	2846	-750648574121750056	160	281.0	126	195	82.05128479003906	28	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0455	true	5629173297101799072	8	117	31	585	1513	300	الزهري فقال مالك بن انس ثم مغتر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزييدي وسفيان بز عننة وكل هءلاء ثقات والزبيدي اثبت--------------------------- من سفيان بن غيينة لت اخبرنا الفضل بن ابي المعلهر الصبدلاني انبا الحسن بن احمد اتبا احمد بن عب----------------------------------د الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن احمد الطبراني ثنا ابو زرعة -الدمشقي ثنا ----------------------------------------------------------------------------------------ابو اليمان قال سءل الزهري عن مسالة فقال كيف وعندكم الزبيدي وبه حدثنا ابو زرعة اخبرني علي بن غياش قال كان الزبيدي عليجه بيت المال وكان الز-ري معجبا به يقدمه علي جميع اهل جفص جه وبه حدثنا ابو زرعة حدثني حيوة بن شريح ثنا بقية قال سمحته الزابيدي يقول افمت مع الزهري عشر سنين في الراصافة	455	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2548	false	3988305163695902158	10	145	53	742	1519	300	الزهري----- مالك------- ثم معمر ثم عقيل ثم يونس ثم شعيب والاوزاعي والزبيدي وقال الوليد بن مسلم سمعت الاوزاعي يفضل محمد بن الوليد الزبيدي علي جميع من سمع من الزهري سليمان ----------------------------------------------------------------بن عبد الحميد البهراني عن ابيه حدثني عبد الله بن سالم عن اخيه محمد قال اتيت الزهري اقرا عليه واسمع منه فقال تسالني وهذا محمد بن الوليد الزبيدي بين اظهركم وقد احتوي علي ما بين جنبي من العلم وقال علي--- بن المديني و---------ابو زرعة والنساءي ثقة زاد علي ثبت وقال دحيم شعيب بن ابي حمزة ثقة ثبت يشبه حديثه حديث عقيل والزبيدي فوقه حدثني ابو اليمان قال سءل الزهري عن مسالة فقال كيف وعندكم الزبيدي وا------------------خبرني علي بن عياش قال كان الزبيدي علي-- بيت المال وكان الزهري معجبا به يقدمه علي جميع اهل حمص وروي---------------------------------------- بقية -------عن الز-بيدي -قال اقمت مع الزهري عشر سنين بالر---صافة	2548	-750648574121750056	304	407.5	236	849	35.80683135986328	45	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0491	true	9151253489207698828	43	137	204	646	1458	300	ابراهيم بن ابي طالب يقول سمعته احمد بن سعيد الرباطي يقول قدمث علي احمد بن حنبل فجعل لااه يرفع راسه الي فقلث يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي يا احمد هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه -انظر اين تكون منه قال قلت يا ابا عبد الله انما ولاني امر الرباط لذلك دخلث فيه قال فجعل يكرر هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عيد الله بن طاهر واتباعه فانظر اين نكون انت منه قال ابو بكر	491	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3896	false	-3806985584896563376	2	62	10	292	1446	300	ابراهيم بن ابي طالب----- سمعت- احمد بن سعيد الرباطي يقول قدمت علي احمد بن حنبل فجعل لا-- يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب عني بخراسان وان عاملتني -هذه المعاملة رموا -حديثي -قال ---يا احمد هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر اين تكون منه قال----------- عبد الله بن بشر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3896	-750648574121750056	273	476.0	215	443	61.625282287597656	50	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0491	true	9151253489207698828	66	159	315	762	1458	300	ابا عبد الله انه يكتب عني------- بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي يا احمد هل بد-------- يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه -انظر اين تكون منه قال قلت يا ابا عبد الله انما ولاني امر الرباط لذلك دخلث فيه قال فجعل يكرر هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عيد الله بن طاهر واتباعه فانظر اين نكون انت منه قال ابو بكر الخطيب وكان ثقة فهما عالما فاضلا ورد بغداد وجالس بها العلماء مات سنة خمس واربعين ومث-تين وقيل---- ثلاث وقيل ست ه واربعين	491	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4183	false	9142228902944651712	0	51	0	261	1561	300	ابا عبد الله انه يكتب عني الحديث بخراسان فان عاملتني بهذا--------- رموا بحديثي فقال ---يا احمد هل بد ان يقال يوم القيامة ا-----------ين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر اين تكون منه---- قلت---------------- انما ولاني امر الرباط------------------ فجعل يردد قوله علي توفي الرباطي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس واربعين وماءتين وقيل سنة ث----------لاث واربعين	4183	-750648574121750056	209	304.0	166	468	44.658119201660156	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0496	true	8222738609440222391	197	237	991	1198	1504	300	احمد الهروي ثنا----------------------- ابو الفضل يعقوب بن اسحاق بن محمود قال سمعت احمد بن سلمة ب-نيسابور- يحكي ممن محمد بن مملم بن وارة قال احمده اين صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والتفيلي يحران هولاء اركان الدين	496	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3745	false	7024346649877402794	1	44	4	227	1533	300	احمد الحاكم كتبوا عنه في ايام هشيم قال ابو الفضل يعقوب بن اسحاق الفقيه------ سمعت احمد بن سلمة النيسابوري يحكي عن- محمد بن مسلم بن وارة قال احمد ب--ن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين	3745	-750648574121750056	176	298.5	139	232	75.86206817626953	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0497	true	-1433588800280726534	45	113	216	559	1442	300	سمعت صالح بن محمد بن حبيب يقول قال احمده ابن صالح المصري كان عند ابن ءفب م-ثة الق حديث كتبت عنه خمسين الف حديث----- ولم يكن بمصر احد يخسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث وءخين و--------كان رجلا جامقفاههه يعرف الفقه والحديث------- ويتكلم ----------------في حديث الثوري وشعبة واهل الع----------------------------------راق وكتب عن عفان وهءلاء وكان يذاكر بحديث الزفري ويسفظه -قال احمد كتث--------- عن ابن زبالة	497	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4159	false	20456338775164945	220	300	1076	1478	1478	300	سمعت صالح بن محمد-------- يقول قال احمد-- بن صالح -------كان عند ابن وهب ماءة الف حديث كتبت عنه خمسين الفا قال صالح ولم يكن بمصر احد يحسن الحديث ولا يحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا ي----عرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم يعني يعرف ويذاكرفي حديث الثوري وشعبة واهل العراق اي يذاكر بذلك قال وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهءلاء وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقال احمد بن صالح كتبت عن ابن زبالة-	4159	-750648574121750056	297	492.0	236	424	70.04717254638672	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0497	true	-1433588800280726534	125	300	614	1442	1442	300	اخبرنا زيد بن الحمن انبا عبد الرحمن بن محمد انبا احمد بن علء ا------------خبرني احمد بن شليمان بن علي المقري انب--ا احمد بن محمد ه ابن الخليل انب--ا ابو احمد بن عدي قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول سمعت ابا بكر بن زتجويه يقول قدمت مصر فلقيت احمد بن صالح فقال لي من اين انت قلت من بغداد قال اين منزلك من منزل احمد بن حتبل ق-لت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد ان اوافي العراق حتي تجمع بيني وبين اه احمد بن حنبل فكتبت له فوافي احمد بن صالح سنة اثنتي عشرة --------الي عفان فسال عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبيتك فذهبت به الي احمد بن حتبل واستاذنت له فقلت احمد بن صالح بالباب فاذن ه كه وقام ل--ه ورحب به وقرابه وقال----- بلغني انك جمعت حديث الزهرتي فتعال حتي نذكر ما روي الزهري عن اصحاب رسول اللهج حرف الالف-------- فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما علي الاخر حتي فرغا وما رايت احسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حتبل لاحمد بن صالح تعاله حتي نذكر-	497	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4163	false	7050329035923071893	123	288	609	1420	1485	300	اخبرنا ---ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر الحافظ اخبرني احمد بن سليمان بن علي المقرء اخبرنا احمد بن محمد ب---ن الخليل اخبرنا ابو احمد بن عدي س----معت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز س-----معت ابا بكر بن زنجويه يقول قدمت مصر فاتيت احمد بن صالح فسالن-ي من اين انت قلت من بغداد قال اين منزلك من منزل احمد بن حنبل فقلت انا من اصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فاني اريد--- اوافي العراق حتي تجمع بيننا-------------------- فكتبت له فوافي احمد بن صالح سنة اثنتي عشرة وماءتين الي عفان فسال عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به الي احمد بن حنبل واستاذنت له فقلت احمد بن صالح بالباب فاذن-- له فقام اليه ورحب به وقر-به ثم قال له بلغني انك جمعت حديث الزهر-ي فتعال حتي نذكر ما روي الزهري عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب احدهما علي الاخر حتي فرغا فما رايت احسن من مذاكرتهما ثم قال احمد بن حنبل-------------- تعال- حتي نذكر	4163	-750648574121750056	692	1213.0	543	869	79.63175964355469	119	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0498	true	737898747402304734	160	221	771	1049	1428	300	ابو عبيد محمد بن علي الاجري قال سمعت ابا داود يقول كتب احمد بن صالح عن سلامة بن زوح ه وكان لا يحذث عنه وكتب عن ابن زبالة -خمسين الف حديث وكان لا يحدث عنه وحدث احمد بن صالح ولم--- يبلغ الاربعين وكتب اه عباس العثبري عن رجل عنه اخبرنا زيد بن الحسن انبا عب---------------------------------------------د الرحمن بن محمد انبا- احمد بن	498	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4160	false	-3109478760714418673	187	254	931	1238	1471	300	ابو عبيد------------ الاجري---- سمعت ابا داود يقول كتب احمد بن صالح عن سلامة بن روح-- وكان لا يحدث عنه وكتب عن ابن زبالة بخمسين الف حديث وكان لا يحدث عنه وحدث احمد بن صالح قبل ان يبلغ الاربعين وكتب--- عباس العنبري عن رجل عنه وقال كان احمد بن صالح يقوم كل لحن في الحديث وقال ابو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل الغزال احمد بن	4160	-750648574121750056	217	359.0	167	328	66.15853881835938	42	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0498	true	737898747402304734	15	139	77	673	1428	300	الاخر الي ان قال -احمد بن حتبليه لاحمد بن صالح عند الزهري عن محمد بن جبر- بن مطعم عن ابيه ول عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي------------------- ما يز-ني ان لي حمر النعم وان لي حلف المطء-ين فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل انته الابتاذ وتذكر مثل هذاها فجعل احمد يتب-م ويقول رواه عن الزهري رجل مقبول او صالح عبد الرحمن بن اسحاق فقال من رواه عنه عبد الرحمن بن اسحاق فقال حدثناه رجلان ثقتان اسماعيل -بن غلية وبشر بن المفضل فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل سالتك بالله الا انليته علي فقال احمد من الكتاب فقام فدخل واخرج الكتاب واملي عليه فقال احمد بن صالح لاحمد بن حتبل لو لم استفد بالعراق الا هذا الحديث لكان كثيرا ثم وذعه وخرج	498	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4164	false	3278003760881720040	0	115	0	555	1474	300	الاخر الي ان قال لاحمد بن صا----------------لح عند الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه--- عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يسرني ان لي حمر النعم وان لي حلف المطيبين فقال احمد بن صالح لاحمد بن حنبل انت- الاستاذ وتذكر مثل هذ--ا فجعل احمد يتبسم ويقول رواه عن الزهري رجل مقبول او صالح عبد الرحمن بن اسحاق فقال من رواه عن- عبد الرحمن ف---------قال حدثناه------ ثقتان اسماعيل ابن علية وبشر بن المفضل فقال احمد بن صالح-------------- سالتك بالله الا امليته علي فقال احمد من الكتاب فقام ودخل فاخرج الكتاب واملي عليه فقال احمد بن صالح-------------- لو لم استفد بالعراق الا هذا الحديث لكان كثيرا ثم ودعه وخرج	4164	-750648574121750056	518	928.0	407	621	83.41384887695312	93	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0499	true	3538971284020186816	60	151	283	753	1459	300	ابو احمد بن عدي هو ----------من حفاظ الحديث وخاصة -حديثه الحجاز ومن المشهورين يمعرفته وحذث عنه البخاري مع شدة استقصاءه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديثه الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه------- من الثقات من حدث واعتمدوا قجه عليه حفظا واتقاءا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء تناء الءساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يعني اليساءي يتكلم فيه------------ وحضرت مجلسه------------ وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان تكلم فيه---- وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه و والقول فيه ما قاله احمد	499	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4161	false	3296071299749194150	207	299	1007	1478	1480	300	ا--------بن عدي احمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة لحديث- الحجاز ومن المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استقصاءه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث- الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه من حدث من الثقات و-------اعتمدو---------ه حفظا واتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراسان-------------ي يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي ان تكلم فيه قال وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه ف--القول---- ما قاله احمد	4161	-750648574121750056	413	727.0	333	516	80.03875732421875	65	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0500	true	7372764149221668620	96	150	449	694	1473	300	واحمد بن صالع من اجلة الناس وذاك اني رايت جنع فتقلالك ابي موسي الزين في عامة ما جمع من حديث الزهري يقول كتب الي احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ولولا اني شرطت في كتابي هذا ان اذكر---- كل من تكلم فيه متكلم لك-ت اجل احمد بن صالح ان اذكره	500	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4162	false	-6302476911862654725	29	83	137	381	1462	300	واحمد بن صالح من اجلة الناس وذاك اني رايت جمع-------- ابي موسي الزمن في عامة ما جمع من حديث الزهري يقول كتب الي احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ولولا اني شرطت في كتابي هذا ان اذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم لكنت اجل احمد بن صالح ان اذكره	4162	-750648574121750056	234	439.5	181	252	92.85713958740234	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0503	true	8422178922614907247	1	57	8	284	1500	300	وسعيد بن عبد العزيز الحلبي ومحمد بن الفيض الفش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وجعفر بن احمد بن عاصم وابو العباس احمد بن مسلمةه العنري وخلق سواهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي حاتم سمعت ابي يحسن الثناء عليه ويطيب فيه -قال------------------ يحيي بن معين وذكر احمد بن---- الحواري فقال---- اهل الشام به ه نمطرون اخبرنا ابو الفتح عبد ا---------------------------لله --بن احمد بن ابي	503	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4124	false	-1999230328359039195	95	212	479	1061	1481	300	وسعيد بن عبد العزيز الحلبي ومحمد بن المعافي الصيداوي وابو الجهم بن طلاب ومحمد بن محمد الباغندي وابنه عبد الله بن احمد وعمر بن بحر الاسدي ومحمد بن خريم ويوسف بن الحسين الرازي وابراهيم بن ناءلة الاصبهاني ومحمد بن -علي بن -خلف وابو بكر بن ابي داود------------- وخلق كثير اخرهم احمد بن سليمان بن زبان الكندي احد الضعفاء قال هارون بن سعيد الايلي عن يحيي بن معين وذكر احمد بن ابي الحواري فقال اهل الشام به يمطرون وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يحسن الثناء عليه ويطنب فيه وقال فياض بن زهير سمعت يحيي بن معين وذكر احمد بن ابي الحواري فقال اظن اهل الشام يسقيهم-------------------------- الله به الغيث قال محمود بن خالد وذكر احمد بن ابي	4124	-750648574121750056	186	232.0	141	623	29.85553741455078	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0507	true	-4248291963094186889	121	204	580	984	1456	300	محمد بن يمقوب الحافغظ قال سمعت محمد ابن اسحاق-- وقيل له لم رويت عن احمد بن عبد الرحمن وت-------ركت سفيان بن وكيع فقال لان احمد بن عبد الرحمن لما انكروا عليه تلك الاحاديث------------- رجع عنها عن اخرها الا حديث مالك عن الزهري عن انس 9اذا حضر العشاءه فانه ذكر انه وجده في نزج من كتب عمه فيه قرطاس فاما سفيان بن وكيع ف-ان وزاقه ادخل عليه احاديث فرواها وكلمناه فيها فلم يرجع عنها فاستخرت الله وتركت الرواية عنهج و وقال ابو احمد بن	507	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4233	false	-801648030836264544	183	249	874	1194	1422	300	محمد بن يعقوب الحافظ----- سمعت ابا بكر بن خزيمة وقيل له لم رويت عن احمد بن عبد الرحمن بن وهب وتركت سفيان بن وكيع -قال لان احمد-------------- لما انكروا عليه تلك الاحاديث وعرضوها عليه رجع عنها عن اخرها الا حديث مالك عن الزهري عن انس -اذا حضر ا-----------------------------------------------لعشاء واما -----ابن وكيع فكان وراقه ادخل عليه احاديث فرواها وكلمناه فيها فلم يرجع عنها---------------------------------- وقال ابو سعيد بن	4233	-750648574121750056	269	439.5	210	427	62.997657775878906	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0513	true	7036359745545202487	152	222	744	1090	1509	300	بن محمد بن عيي-- ثنا العياس ين مصعب ين بشر قال سمعت احمد بن يحيي بن ه وعبد الله الكشميهني وكان حيجاما معروفا بالفضل والعقل قال سمعت احمد بن عمر الوكيعي ابا جعفر يقول ءليث المظالم بمرو ثتتياه--- عشرة سنة فلم يرذ علي حككم الا وانا احفظ فيه حديثا فلم احتج الي الراي ولا الي اصحابه قال مطين والبفوي توفي في سته خم------------------- وثلاثين وم-ءتين تقللك احمد بن -ضمر الجنيري	513	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3787	false	7954658400084922547	178	239	941	1236	1547	300	بن م---عين وغيره قال العباس بن مصعب----------- سمعت احمد بن يحيي--------------- الكشم-------------------------------------يهني سمعت احمد بن عمر الوكيعي--------- يقول وليت المظالم بمرو مدة اثنتي عشرة سنة فلم يرد علي ح-كم الا وانا احفظ فيه حديثا فلم احتج الي الراي ولا الي اهله قلت روي حروف عاصم عن يحيي بن ادم ومات في صفر سنة خمس وثلاثين وماءتين -ومات احمد بن جعفر الوكيعي	3787	-750648574121750056	202	295.0	155	372	54.30107498168945	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0517	true	-7293002621170595904	93	137	452	678	1539	300	قال ايراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبث عن الف وسبع مثة وحمسين رجلا ادخلت في تص-نيفي ثلاث م-ءة وعشرة وتععللت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخم- م-ءة الف حديث فاحذت من ذلك ثلاث مثة الف----- في التف-سير والاحكام والفواءده وغيره	517	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4317	false	-1729372593140145242	178	222	895	1121	1504	300	قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع ماءة شيخ------- ادخلت في تصانيفي ثلاث ماءة وعشرة وعط--لت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس ماءة الف حديث فاخذت من ذلك خمس ماءة الف حديث في التفاسير والاحكام والفواءد- وغيره	4317	-750648574121750056	197	329.0	156	236	83.47457885742188	28	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0524	true	1483473256452552012	81	150	414	741	1476	300	ابراهيم بن محمد ه الكبشي التساج قال سممت ابراهيم الحربي يقول ادركت ثلاثة لن تري مثلهم ابذا تعجز النساء ان تلدن مثلهم رايت ابا عبيد القاسم بن سلام ما امثله الا بجبل ينفخ فيه روح ورايت بشر ين الحارث ما شبفته الا برجل غين من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل------ كان الله عز وجل جمع له علم الاولين -من كل صنفب يقول ما شاء ويمسك ما	524	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3677	false	-5945537075387839594	109	168	542	824	1477	300	ابراهيم بن محمد--------- النساج سمع----ت ابراهيم الحربي يقول ادركت ثلاثة------------------ تعجز النساء ان يلدن مثلهم رايت ابا عبيد ما مثلته ا---------------لا بجبل -نفخ فيه روح ورايت بشر بن الحارث ما شبهته الا برجل عجن من قرنه الي قدمه عقلا ورايت احمد بن حنبل فرايت كان الله قد---- جمع له علم الاولين فمن كل صنف ي-قول ما شاء ويمسك ما	3677	-750648574121750056	252	442.5	197	334	75.44910430908203	43	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0539	true	-1929709574424677124	237	294	1182	1467	1497	300	عنه عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي ومحله عنده الصدق------------------- وعبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس ومحمد بن عبيدالله بن احمده الصفار الاصبهانيان ومحمد بن يعقوب بن يوسف الاصم قال ابن ابي حاتم محله عندي الصدق -قال احمد ب---------------------ن يونس----- قدمني ابي الي الفضيل بن عياض فم-ح راسي فسمعته يقول اللهم حسن خلقه وخلقه قال	539	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4374	false	8416612339312611566	174	227	902	1161	1525	300	عنه عبد الرحمن بن ابي حاتم ومحمد بن عبد الله الصفار وابو العباس الاصم وعبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس وجماعة ق--------------------------------------------------------------------ال ابن ابي حاتم محله----- الصدق وقال محمد بن الفرخان سمعت احمد بن يونس يقول قدمني ابي الي الفضيل بن عياض فمسح راسي فسمعته يقول اللهم حسن خلقه وخلقه قال	4374	-750648574121750056	187	299.0	145	332	56.32530212402344	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0549	true	6791622641749462378	79	126	402	631	1490	300	الدغولي ثنا- عبد الله بن جعفر بن خاقان المزوزي قال سالت ابراهيم بن سعيد-------- عن حديث لابي بكر الصديق فقال-------- اخرجي لي الجزء الءالث والعشرين من مسند ايي بكر لنه ققلت له انه---- لا يصح لابي بكر خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزة1 فقال كل حديث	549	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4153	false	-1178983506014273174	254	300	1298	1525	1525	300	النساءي وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان------------ سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر ف----قلت له ابو بكر لا يصح له------ خمسون حديثا من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث-	4153	-750648574121750056	192	316.5	150	250	76.80000305175781	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0551	true	-2241264661229226615	187	287	1015	1509	1571	300	يحيي بن معين لا باس به وقال ابو حاتم---------------- صدوق حسن الحديث وقال احمد بن عبد الله العجلي لا ياس به وقال عثمان بن سعيد كان ثقة في الحديث لم يزل الانمة ينتهون حديٹه وپرغبون فيه ويوثقونه وقال ابو داود هو ثقة وكان من اهل شزخس فخرج يريد الحجه فقدم تيسابور فوجدهم علي قول جفم فقال الاقامة علي مءلاء افضل من الحج------ فنقلهم من قول جهم الي الارجاء -قال صالح بن محمد ابراهيم بن طهمان ثقة حسن الحديث يميله لم يورده المزي لم يورده المزي 1201 حرف الالف شيءا الي الارجاء في الايمان حبب الله حديثه الي الناس جيد الرواية	551	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2843	false	571991370490312208	3	79	11	392	1534	300	يحيي بن معين لا باس به وقال ابو حاتم ايضا حسن الحديث صدوق و--------------------------------------------------قال عثمان بن سعيد ------------------لم يزل الاءمة يشتهون حديثه ويرغبون فيه ويوثقونه وقال ابو داود--- ثقة -----من اهل سرخس -خرج يريد الحج- فقدم نيسابور فوجدهم علي قول جهم فقال الاقامة علي هءلاء افضل من الحج فاقام فنقلهم من قول جهم الي الارجاء وقال صالح بن محمد جزرة ------------ثقة حسن الحديث يميل---------------------------------------------- شيءا الي الارجاء في الايمان حبب الله حديثه الي الناس جيد الرواية	2843	-750648574121750056	344	590.0	273	517	66.5377197265625	56	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0553	true	-3676467419461065774	14	218	69	1091	1489	300	سمعت سفيان بن غيءنة يقول ما قدم علينا من خراسان- افضل من ابي رجاء عبد الله بن واقد الهردي قلت له فابراهيم بن طهمان قال كان ذاك مرجءا قال علي قال ابو الصلت لم يكن ارجاءهم هذا المذهب الخبيث ان الايمان قول بلا عمل وان ترك العمل لا يضر بالايمان بل كان ارجاءهم انهم يرجون لاهل الكباءر الففران رذا علي الخوارج وغيرهم الذين يكفرون الناس بالذنوب وكاتوا يرجثون ولا يكفرون بالثنوب ونصن كذلك سمعت وكيع بن الجراح يقول سمعت سفيان الثوريي---- في اخر امره يقول نحن نرجو لجميع اهل الكباءر الذين پدينون ديننا ه ويصلون صلاتنا وان عملوا اي عمل -----كان شديذا علي الجهمية اخبرنا زيد بن الحن انبا عبد الرحمن بن محمد انا احمد بن علي انا ابو بكر محمد بن عمر بن بكير المقري انا الحين بن احمده الهروي الصفار انا ابو اسحاق احمد بن محمد بن ياسين انبا محمد ابن صالح بن سهل قال سمحت يحيي بن اكنم يقول كان ابراهيم بنبه طفمان ين انبل من حذث بخراسان والعراق والحجاز واوثقهم واوسعهم علما حرف الالف اخيرنا زيد بن الحمن انبا عبد الرحمن بن محمد انبا احمد بن علي اخبرني الفضل بن عبد الله عن عبد الله بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عمه فسان بن سليمان قال كنا نختلف الي ابراهيم بن طفمان الي	553	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2843	false	571991370490312208	104	300	519	1534	1534	300	سمعت سفيان بن عيينة يقول ما قدم علينا--- خراساني افضل من ابي رجاء عبد الله بن واقد------- قلت له فابراهيم بن طهمان قال كان ذاك مرجءا -----ثم قال ابو الصلت لم يكن ارجاءهم هذا المذهب الخبيث ان الايمان قول بلا عمل وان ترك العمل لا يضر بالايمان بل كان ارجاءهم انهم يرجون لاهل الكباءر الغفران ردا علي الخوارج وغيرهم الذين يكفرون الناس بالذنوب وس------------------------------------------معت وكيعا ي---------قول سمعت------ الثوري يقول في اخر امره----- نحن نرجو لجميع اهل الكباءر الذين يدينون ديننا-- ويصلون صلاتنا وان عملوا اي عمل قال وكان شديدا علي الجهمية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن اكثم كا-----ن ابراهيم من----------- انبل الناس بخرا-سان والعراق والحجاز واوثقهم واوسعهم علما قال حفص ----------------------------------------------------------------------------بن عبد الله سمعت ابراهيم بن طهمان يقول والله الذي لا اله الا هو لقد راي محمد ربه وقال حماد بن قيراط سمعت ابراهيم بن طهمان يقول الجهمية والقدرية كفار وقال ابو حاتم شيخان بخراسان مرجءان ابو حمزة السكري وابراهيم بن طهمان وهما ثقتان وقال ابو زرعة كنت عند احمد بن حنبل فذكر ابراهيم بن طهمان وكان متكءا من علة فجلس وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فيتكا وقال احمد كان مرجءا شديدا علي الجهمية قال غسان اخو مالك ------------بن سليمان---- كنا نختلف الي ابراهيم بن طهمان الي-	2843	-750648574121750056	583	959.5	467	1402	41.58345031738281	99	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0568	true	-8831448692595612460	259	298	1324	1527	1535	300	ثقه رجلا صالحا صاحب سنة و-----هو الذي ادب اهل الثغر وعلمهم السنة وكان يامر وينهي واذا دخل الثغر رجل مبتدع اخرجه وكان كثير الحديث وكان له فقه وكان عربءا فزاريا امر سلطايا ونهاه فضربه من-تي سوط فغضب له الاوزاعي	568	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3173	false	5064903433913330905	265	300	1338	1517	1517	300	ثقة----------- صاحب سنة صالحا هو الذي ادب اهل الثغر وعلمهم السنة وكان يامر وينهي واذا دخل الثغر رجل مبتدع اخرجه وكان كثير الحديث وكان له فقه------------------ امر سلطانا ونهاه فضربه ماءتي سوط فغضب له الاوزاعي-	3173	-750648574121750056	169	299.0	136	209	80.86124420166016	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0576	true	-4341401373737606404	106	239	535	1205	1529	300	الاحوص سلام ين سليم---------------------------------------- ويحييه و ابن زكريا بن ابي زاءدة وخالد بن عبد الله الواسطي وعيسي بن يونس ومحمد بن بشر العبدي وعبد الرهاب بن عبد المجيد الثقفي وهشام بن يوسف الضنعانن والوليد بن مسلم وشقي-ب بن اسحاقه الذمشقي ويزيد بن زريع والجارث بن ملم الڑاوذي وروي عنه محمد بن يحيي الذفلي والبخاري ومسلم وايو داود وابر زرعة وابو حاتم ومحمد بن اسماعيل الترمذي ومحمد بن ابراهيم الطرسرسي واحمد بن علي بن اسماعيل الرازي وروي الترمذي عن البخاري عنه وروي له ابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شي-ة واصح حديثا منه ه لا يحذث الا من كتابه لا اعلم اتي كتبث خمسين حديثا من حفظه ه وهو اتقن واحقظ من صفوان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صالح1 وقال ابو-حاتم ---من الثقات وهو اتقن من ابي جعفر اليمناليعنيه محمد بن يهران	576	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3846	false	1830571879293686375	58	191	304	964	1517	300	الاحوص سلام بن سليم وعبد الوارث بن سعيد وجرير بن عبد الحميد ويحيي ----بن زكريا بن ابي زاءدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة ووكيع وطبقتهم ورحل الي الاقطار وصنف وجمع حدث عنه البخ---------------------------اري ومسلم وابو داود وابو ز----------رعة ومحمد بن اسماعيل الترمذي ومحمد بن يحيي الذهلي وابو حاتم------------------- الرازي ومحمد بن ابراهيم الطيالسي وعلي بن الحسين بن الجنيد ومحمد بن ايوب بن الضريس البجلي ومحمد بن يحيي بن بيتان وعبد الله بن حاضر شيخ لابي بكر الشافعي وخلق سواهم قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا واحف---------------------------------------------------------------------------ظ من صفوان بن صالح المءذن وقال صالح بن محمد جزرة سمعت ابا زرعة يقول كتبت عن ابراهيم بن موسي ماءة الف حديث وعن ابن ابي شيبة كذل-ك وقال ابو حاتم هو من الثقات -هو اتقن من---------------------- محمد بن مهران	3846	-750648574121750056	259	345.0	199	935	27.70053482055664	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0581	true	-6172295597399603801	207	300	986	1458	1458	300	النخمي لم يحذث عن احده من اصحاب -----رسول الله ---------وقد ادرك منهم جماعة وراي عاءشة اخيرنا الحافظ ابو احمد محمر بن الفاخر بن عبد الواحد الاصبهاني اجازها مشافهة انبا غانم بن محمد بن عبيدالله البرجي ثنا ابو تعيم احمد بن عبد الله ثنا ابو حلي محمد بن احمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن الصواف ثتاه محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثتاهه ابو اسامة عن الاعمش قال كان ابراهيم صيرفي في الحديث وقال-------- اسماعيل بن ابي خالد ك----ان الشغبي وابراهيم وابو الضحي ه يجشمعون في المسجد فيتذاكرون الحديث فاذا-	581	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2031	false	706209627002184425	0	65	0	349	1537	300	العجلي لم يحدث عن احد -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموقد ادرك منهم جماعة وراي عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مفتي اهل الكوفة هو والشعبي في زمانهما وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا قليل التكلف وهو مختف من الحجاج روي ا--------------------------------------------------------------------بو اسامة عن الاعمش قال كان ابراهيم صيرف---ي الحديث وروي جرير عن اسماعيل بن ابي خالد قال كان الشعبي وابراهيم وابو الضحي يجت--معون في المسجد -يتذاكرون الحديث فاذا	2031	-750648574121750056	202	196.0	163	593	34.06407928466797	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0581	true	-6172295597399603801	80	145	400	701	1458	300	بن شغيب عن ابيه ---قال كنت فيمن ققن ابراه-م التخمي ليلا سابع سبعة او تاسع ت-عة حرف الالف وقال الشعبي ادفنتم صاحبكم قلت تعم قال اما انه ما ترك احذا اعلم منه او افقه منه قلت ولا الحسن ولا اين سيرين قال ولا الحسن ولا ابن سيرين قال---- ولا من اهل البصرة ولا من اهله الكوفة ولا من اهل الحجاز وفي لفظ اخر ولا ب------الشام	581	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2033	false	-2632672798546984697	212	271	1046	1321	1458	300	عن شعيب بن الحبحاب قال كنت فيمن دفن ابراهيم النخعي ليلا سابع سبعة او تاسع تسعة فق----------ال الشعبي ادفنتم صاحبكم قلت نعم قال اما انه ما ترك احدا اعلم منه او افقه منه قلت ولا الحسن و----------------------------لا ابن سيرين قال نعم ولا من اهل البصرة ولا من اهل- الكوفة ولا من اهل الحجاز وفي --رواية ولا من اهل الشام	2033	-750648574121750056	240	413.0	185	316	75.9493637084961	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0593	true	-6171290235556807095	135	189	703	955	1509	300	احمد بن سلمة سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول قال لييه----- عبد الله بن طاهر لم فيل لك ابن راهويه وما معتي هذاا وهل تكره ان يقال لك هذا قال اعلم ايها الامير ان ابي ءلد في طريق مكة فقال- المراوزة راهويه لانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلبت اكرهه وقال	593	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3986	false	-3353764899917521214	218	271	1061	1305	1448	300	احمد بن سلمة سمعت اسحاق----------- يقول قال لي الامير عبد الله بن طاهر لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذ-ا وهل تكره ان يقال لك ذلك قال اعلم ايها الامير ان ابي ولد في طريق مكة فقالت المراوزة راهويه لانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلا- اكرهه -قال	3986	-750648574121750056	229	415.0	177	258	88.75968933105469	43	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0595	true	2020241725051201711	103	174	529	881	1523	300	ابو حاتم الرازي----- ذكرت لابي زرعة اس----حاق بن ابراهيم وسفظه للاسانيد والمتون فقال ابو زرعة ما اري احفظ من اسحاق --وقال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما ززق ه من الحفظ قال احمد بن سلمة قلت لابي حاتم انه انلي التف-ير عن ظهر ه قلبه فقال ابو حاتم هذا اعجب فان ضيط الاحاديث المسندة اسهل واهون من ضبط التف-------سير والغاظها -قال ابو بكر الخطيب وحدث------------- عن اسحاق	595	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3990	false	-2207468307660634250	129	195	621	953	1485	300	ابا حاتم الرازي يقول ذكرت لابي زرعة حفظ اسحاق بن --راهويه فقال ----------------------ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق ثم قال ابو حاتم والعجب من اتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق م--ن الحفظ ف----------------قلت لابي حاتم انه املي التفسير عن ظهر-- قلبه -قال و--------هذا اعجب فان ضبط الاحاديث المسندة اسهل واهون من ضبط اسانيد التفسير والفاظها وقال ابراهيم بن ابي طالب الحافظ فاتني عن اسحاق	3990	-750648574121750056	260	411.0	202	385	67.532470703125	40	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0595	true	2020241725051201711	49	105	268	538	1523	300	اسحاق بن ابراهيم---- سالني احمد بن حنبل عن حديث الفضل ابن موسي حديث ابن عباس كان النبيل -----------------يلحظ في صلاته ولا يلوييه 215 حرف الاف عنقه خلف ظهرهە--- فحدثته فقال رجل يا ابا يعقوب رواه وكيع -خلاف هذا فقال له احمد بن حتبل اسكت اذا حذثك ابو يعقوبه امير المءمنين فتمشك به و وقال ابو-------------- حاتم	595	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3995	false	1699846391307997678	137	194	714	995	1540	300	اسحاق بن ابراهيم قال سالني احمد بن حنبل عن حديث الفضل -بن موسي حديث ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلميلحظ في صلاته ولا يلوي--------------- عنقه خلف ظهره قال فحدثته فقال رجل يا ابا يعقوب رواه وكيع بخلاف هذا فقال--- احمد-------- اسكت اذا حدثك ابو يعقوب- امير المءمنين فحسبك به رواها الحاكم عن الحسن بن حاتم	3995	-750648574121750056	226	368.0	179	309	73.13916015625	37	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0597	true	-1207638626770688234	250	296	1272	1516	1538	300	عدي اخبرني بعض اصحابنا ان ابا عبد الرحمن اليساءي انتقي علي اسحاق ابن ابراهيم بن يون المنجنيقي مستده وكان اسحاق بن ابراهيم يمنع التساءي ان يجء اليه وكان يذهب الي منزل الث-اءي حثي سمع الء-----اءي ما انتقاه عليه حسية في ذلك وكان شيخا صالحا فقال--- الثساءي	597	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4740	false	8975787480691846379	115	153	605	805	1548	300	عدي اخبرني بعض اصحابنا--------------- ان النساءي انتقي علي ابي يعقوب--------------- المنجنيقي مسنده فكان----------------- يمنع النساءي ان يجء اليه وكان يذهب الي منزل النساءي حتي سمع منه النساءي ما انتقاه حسب-----ة في ذلك وكان شيخا صالحا -قال له النساءي	4740	-750648574121750056	168	274.0	134	253	66.40316009521484	23	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0611	true	-6976038813901067014	32	108	163	539	1490	300	احد الاءمة من اصحابه الحديث وقال النسايي ثقة ثبت وقال ابو حاتم صدوق وقال الحاكم ابو عبد الله الحافظ س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابا الوليد ح-ان بن محمده 221-- يقول سمعت مشايخ-ا يذكرون ان اسحاق بن منصور بلغه ان احمده ابن حتيل رجع عن بعض تلك المساءل التي علقها عنه قال فجمعها نه في جراب وحمله علي ظهره وخرج راجلا الي بغداد وهي علي ظهره وعرض حطوط احمد عليه في كل مسالة استفتاه عنها فاقر له بها ثانيا واعجب	611	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4206	false	1197637129459356922	53	130	287	692	1610	300	احد الاءمة من اصحاب- الحديث ---------------------------------------------------------من الزهاد والمتمسكين بالسنة اعتمداه في الصحيحين اي اعتماد وهو صاحب المساءل عن احمد بن حنبل الذي يستهزء به المبتدعة والمتجرءون سمعت ابا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت مشايخنا يذكرون ان اسحاق بن منصور بلغه ان احمد-- بن حنبل رجع عن بعض تلك المساءل التي علقها عنه فحملها------- في جراب------ علي ظهره وخرج راجلا الي بغداد------------- وعرض خطوط احمد عليه في كل مسالة استفتاه عنها فاقر له بها ثانيا واعجب	4206	-750648574121750056	264	439.0	209	491	53.767822265625	45	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0629	true	-1405191249376948307	82	206	427	1047	1511	300	عنه سعيد بن شليمان ومحمد بن الضباح البزاز-- وابو الرييع الزفراني ومحمد بن سل-مان لوين ومحمد بن تكار بن الريان قال عبد الله بن احمد ----------------------------------------بن حنبل قال ابي هو مقارب -----و وقال ابو الحسن الميموني قلت لابي عبد الله يعني احمد بن حبل اسماعيل بن زكريا كيف هو قال اما الاحاديث المشهورة التيه يرويها فهو فيها مقارب الحديث صالح ولكن ل-يس ينشرح الصدريجيهن له------- ليس يغرف هكذا بالطلب قال ال-ميموني قلت ليحيي بن معين اسماعيل بن زكريا قال هو ه صالح الحديث و وقال الفضل بن زياد سالت ابا عبد الله يعني احمدعن ابي شهاب واسماعيل بن زكريا فقال كلاهما ءقة وقال محمد بن شغد اسماعيل بن زكريا بن مرة------------------ مولي لبني سواءةه ابن الحارث بن ثغلبة بن ذودان بن اسد بن خزيمة	629	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3139	false	-6135425820957349851	134	217	694	1120	1563	300	عنه سعيد بن -منصور ومحمد بن الصباح الدولابي وابو الربيع الزهراني ومحمد بن سليمان لوين وجماعة اختلف قول يحيي بن معين فمرة يقول ثقة ومرة ضعفه ومرة يقول ليس به باس وقال احمد بن حنبل-------- هو مقارب الحديث وقال---------- الميموني قلت لابي عبد الله---------------------------------- كيف هو قال اما الاحاديث المشهورة التي- يرويها فهو فيها مقارب الحديث----- ولكنه ليس ينشرح الصدر----- له هو شيخ ليس يعرف----- بالطلب قال الخطيب في --تاري---------خه اسماعيل بن زك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا بن مرة ابو زياد الخلقاني مولي -بني--------------------------------------- اسد بن خزيمة	3139	-750648574121750056	287	374.5	227	695	41.29496383666992	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0641	true	-5599131844872809084	160	299	769	1485	1490	300	بن جعفر ثنا- يعقوب بن سفيان قال كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل بن عياش والوليد بنج هلم وقال يعقوب سمعت ابا اليمان يقول كنت كتبت كتب اسماعيل ابن عياش ولم ادع منها شيءا في القراطيس وقدم خراساني وكلم اسماعل ان يحتال له في نسخة تشتري ويقرا عليه قال فدعاني اسماعيل فقال يا خكم انت لم تحج فهل لك ان تبيع الكتب من قغه هذا الخراساني وتحج وترجع فتكتب واقرا عليك قلت فلعلك ان تموت قال استجر الله واذ قبلت مني فعلت ما اقول لك قال فبعت الكتب منه بمثتين دينازا وحججنا ورجمت وكتبت الكتب بذرنهمات وقراتها قال وكان اصحابنا لهم رغبة في طلب العلم وطلب شديد بالشام والمدينة ومكة وكاتوا يقولون تجهد في الطلب ونثيب ابداتنا------ فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل--- قال يعقوب- وتكلم قوم في اسماعيل وهو----- ثقة عدل اعلم الناس بحديث	641	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3051	false	4707668872723676853	22	80	113	433	1525	300	بن مسلم وقال يعقوب الفسوي ------كنت اسمع اصحابنا يقولون علم الشام عند اسماعيل-------- والوليد ف------------------سمعت ابا اليمان يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اصحابنا لهم رغبة في---- العلم وطلب شديد بالشام والمدينة ومكة وكانوا يقولون نجهد في الطلب ونتعب ابداننا ونغيب فاذا جءنا وجدنا كل ما كتبنا عند اسماعيل ثم قال الفسوي وتكلم قوم في اسماعيل واسماعيل ثقة عدل اعلم الناس بحديث	3051	-750648574121750056	280	467.5	225	732	38.251365661621094	45	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0642	true	1626379731055296942	136	210	675	1021	1468	300	اسماعيل بن------------------- علي الخطبيجه قال قال عبد الله بن احمد بن ح-بل قال ابي لداود بن عمرو الضيي وانا اسمع يا ابا شء-مان كان---------------- يحدثكم اسماعيل بن عياش هذه الاحاديث بحفظه قال نعما ما رايث معه كتابا قط فقال له لقد كان حاقظا كم كان يحفظ قال شيءا كثيرا قال له كان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف فقال له ابي ----كان مثل وكيع اخبرنا ابو-- سعد محمد بن عبد	642	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3050	false	770455480074797608	214	287	1039	1381	1442	300	اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي فكفوا عن ذلك ----عبد الله بن احمد بن حنبل قال ابي لداود بن عمرو------ وانا اسمع يا ابا سليمان كان اسماعيل بن عياش يحدثكم---------------- هذه الاحاديث -حفظا قال نعم- ما رايت معه كتابا قط فقال--- لقد كان حافظا كم كان يحفظ قال شيءا كثيرا قال له كان يحفظ عشرة الاف قال عشرة الاف وعشرة الاف وعشرة الاف -قال--- ابي هذا كان مثل وكيع وقال احمد بن سعد ------------	3050	-750648574121750056	274	420.0	211	389	70.43701934814453	50	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0643	true	3224067187839765437	23	79	125	406	1525	300	عبد الوهاب بن نجدة بجبلة قال سمعت ابي يقول سمعت اسماعيل بن عياش يقول كان ابن ابي حمين المكي و يذنني فقال له اصحاب الحديث تزال تقدم هذا الغلام الشامي وتءثره علينا فقال اني اءمله فالك-ه يوما عن حديث يحذث به عن شهر اذا جمع الطعام اربقا فقد تحثل فذكر الثلاثة ونسي الرابعة فسالني عن ذلك	643	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3049	false	1655691050985168706	251	300	1282	1532	1532	300	عبد الوهاب بن نجدة سم------------------------عت اسماعيل بن عياش يقول كان ابن ابي حسين المكي يدني-ني فقال له اصحاب الحديث نراك تقدم هذا الغلام الشامي وتءثره علينا فقال اني اءمله فسالوه يوما عن حديث يحدث به--- شهر اذا جمع الطعام اربعا فقد كم-ل فذكر --ثلاثة ونسي الرابعة فسالني عن ذلك-	3049	-750648574121750056	232	417.0	184	282	82.26950073242188	40	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0643	true	3224067187839765437	265	298	1334	1514	1525	300	يخلط في حديثه الحجازيين والعراقيين-------------------------------- قال يعقوب بن شيبة وهو---- ثقة عند يحيي بن معين--------- فيما روي عن الشاميين خاصة وفي روايته عن اه------------ل المدينة واهل العراق اضطرابهن كثير وكان عالما بناحيته وقال	643	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3052	false	-4273630745590009457	240	283	1169	1391	1467	300	-خلط في حديثه عن اهل العراق وحدثنا عنه عبد الرحمن ثم ضرب علي حديثه قال يعقوب بن شيبة اسماعيل ثقة عند يحيي بن معين واصحابنا فيما روي عن الشاميين خاصة وفي روايته عن اهل العراق واهل المدينة------------ اضطراب-- كثير وكان عالما بناحيته وقال	3052	-750648574121750056	143	214.0	113	237	60.33755111694336	24	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0644	true	-4545384676663180190	9	151	47	749	1494	300	زكريا بن عدي قال---- لي ابو اسحاق الفزاري اكتب عن بقءة ما روي عن المعروفين ولا ثكثب هنه ما روي عن غير المعروفين و ولا تكتب عن اسماعيل-------- ما روي عن المعروفين ولا غيرهم وقال احمد بن ابي الحو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري قال لي -----وكيع يزوي عندكم عن ه اسماعيل بن عياش فقلت ا-ما الوليد ومروان فيرويان عنه واما الهيثم----------------------------------------------------------- ابن خارجة ومحمد بن اياس فكاتهما فقال واي شء الهيثميه وابن اياس انما اصحاب البلد الوليد ومروان وقال ابو احمد بن عدي اذا روي اسماعيل بن عياش عن -----------يحيي بناه سعيد ومحمد بن عمرو بن علقمة وهشام بن غروة وابن جريج وعمر بن محمد وعبيد-الله الوضافي ومن حديث غيرهم فلا يخلووه من غلط يغلط في--ه اما ان يكون حديثا براسه او مرسلا يوصله او موقوفا يرفعه وحديثه عن الشاميين اذا روي عنه ثقة فهو مستقيم وفي نه حرف الالف الجملة هو ممن يكتب حديثه ويحتج	644	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3053	false	1753148076513661465	134	300	673	1465	1465	300	زكريا بن عدي قال قال لي ابو اسحاق الفزاري اكتب عن بقية ما روي عن المعروفين ولا تكتب عنه ما روي عن غير المعروفين-- ولا تكتب عن اسماعيل بن عياش ما روي عن المعروفين ولا غيرهم وقال ابو صالح الفراء قلت لابي اسحاق الفزاري اكتب عن اسماعيل بن عياش قال لا ذاك رجل لا يدري ما يخرج من راسه قال ابو صالح كان الفزاري قد روي عن اسماعيل ثم تركه وذاك ان رجلا جاء الي ابي اسحاق فقال يا ابا اسحاق ذكرت عند------- اسماعيل بن عياش فقال ايما رجل لولا انه شكي قلت هذا يدل علي ان اسماعيل كان لا يري الاستثناء في الايمان فلعله من المرجءة قال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي اذا روي اسماعيل عن قوم من اهل الحجاز كيحيي بن-- سعيد ومحمد بن عمرو--------- وهشام بن عروة وابن جريج وعمر بن محمد وعبيد الله الوصافي--------------- فلا يخلو-- من -----غلط فيغلط اما--- يكون حديثا براسه او مرسلا يوصله او موقوفا يرفعه وحديثه عن الشاميين اذا روي عنه ثقة فهو مستقيم وفي------------- الجملة هو ممن يكتب حديثه ويحتج-	3053	-750648574121750056	454	713.0	357	958	47.39039611816406	77	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0675	true	-8328604678185353697	109	170	518	804	1421	300	المديني له نحو--- ثمان مث-ة حديث وقال بشر بن ادم سمعت اسماعيل ------بن غلية يقول كءا نقول حديث ايوب الفا حديث فما اقل ما ذهب عءي منهاه قال ابن عون لما مات محمد بن سيرين قلنا من شاتم قلنا ايوب وقال خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد بن زيد كان اپوب عندي افضل من جالسته واشده اتباعا لل-نة اخبرنا ابو طاهر السلفي انبا احمد بن علي -----------------------	675	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2391	false	7299027178508924291	44	170	205	849	1491	300	المديني له نحو من ثمان ماءة ح-----------------------------ديث واما ابن علية فقال كنا نقول حديث ايوب الفا حديث فما اقل ما ذهب علي منها وسءل ابن المديني عن اصحاب نافع فقال ا-----------------يوب وفضله ومالك واتقانه وعبيد الله وحفظه روي ضمرة عن ابن شوذب قال كان ايوب يءم اهل مسجده في شهر رمضان ويصلي بهم في الركعة قدر ثلاثين اية ويصلي لنفسه فيما بين الترويحتين بقدر ثلاثين اية وكان يقول هو بنفسه للناس الصلاة ويوتر بهم ويدعو بدعاء القران ويءمن من خلفه واخر ذلك يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمويقول اللهم استعملنا بسنته واوزعنا بهديه واجعلنا للمتقين اماما ثم يسجد واذا فرغ من الصلاة دعا بدعوات قال حماد بن زيد اي----وب عندي افضل من جالسته واشده اتباعا للسنة قال سعيد------------------------ بن عامر الضبعي عن سلام بن ابي	2391	-750648574121750056	158	229.5	120	718	22.005571365356445	22	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0678	true	8256933317393616385	226	299	1082	1421	1424	300	حماد اين زيد عن علي بن زيد عن الحسن عن الاحنف ين قيس قال بينا ه انا اطوف بالبيت في زمن عثمان بن عقان اذ لقيني رجل من بني ليث فاخذ بيدي فقال الا ابشرك قلت بلي قال---- تذكر اذ بعثني ورسول الله يل ---------------الي قومك بتي سعد------------------- فجعلت --------اعرض عليهم الاسلام وادعوهم اليه فقلت انت انه ليدعر الي خير وما اسمع الا حنام فاني ذكرت ذلك ل----رسول الله ---------فقال قاللهم اغفر للاحنف	678	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1795	false	5727548060238164752	80	154	393	749	1458	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال بينا-- انا اطوف بالبيت في زمن عثم--------ان اذ لقيني رجل من بني ليث فاخذ بيدي فقال الا ابشرك قلت بلي قال اما تذكر اذ بعثني -رسول الله صلي الله عليه وسلمالي قومك بني سعد ادعوهم الي الاسلام فجعلت اخبرهم واعرض عليهم--------------------- فقل----ت انه -يدعو الي خير وما اسمع الا حسنا ف----ذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال -اللهم اغفر للاحنف	1795	-750648574121750056	278	439.5	215	398	69.8492431640625	48	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0690	true	-6487085371430089003	134	274	696	1384	1518	300	بسر بن سعيد العابد المدني مولي بني الخضرمني1 سمع----------------------------------------- عثمان بن عفان وسعد بن ابي وقاص وزيد بن ثابت وابن عمر وابا هريرة وزيد ين خالد وعبد الله بن اني ومشتر ين عبد ه الله بن تضلة وابا يجقءم بن الحارث بن الصمة وابا سعيد الخدري وعبيدالله الخءلاني وكان عبيدالله في شجر ميمونة وزينب امراة عبد الله بن مسعود وجتادة بن ابي امية وابا قي مولي عمرو بن العاص وروي عنه سالم ابو النضر وبكير بن عبد الله بن الاشج ويزيد بن خصيفة وزيد بن اسلم ومحمد بن ايراهيم بن الحارث وابو سلعة ابن عبد الرحمن ويعقوب بن عبد الله بن الاشج وعثمان ين عبد الله ابن سراقة قال يحيي بن محين ثقة وسثل عنه ابو حاتم فقال لا يسال عنه لجلالته وقال محمد بن شغد كان من الغباد المتقطعين واهل الزهد فييه الدنيا وكان ثقة كثير الحديث ورغا وكان	690	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2072	false	5002341336516717083	16	89	83	453	1488	300	بسر بن سعي-------د المدني مولي بني الحضرمي ع الامام القدوة المدني مولي بني الحضرمي حدث عن عثمان بن عفان وسعد بن ابي وقاص وزيد بن ثابت وابي--------- هريرة وطاءفة حدث عنه ابو سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن عبد الرحمن ومحمد بن ابراهيم التيمي و---------سالم ابو النضر وبكير بن عبد الله بن الاشج واخوه يعقوب وزيد ---بن اسلم واخرون وثقه----------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين والنساءي ---------------------------------------قال محمد بن سعد كان من العباد المنقطعين والزهاد------------------------ كثير الحديث وروي --ان	2072	-750648574121750056	225	283.0	171	729	30.86419677734375	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0706	true	2594690798925747398	122	299	621	1474	1477	300	يحيي بن معين ----كان شعبة مبجلا لبفية حيث قدم بغداد وقال ابو مسهر بقية ليت احاديثه تقية فكن متها علي تقية رشثل احمد بن حنبل عن ب------------قية واسماعيل بن عياش فقال بقية احث الي واذا حذث عن قوم ليسوا -معروفين فلا تقبلوه وشءل عنه يحيي بن معين فق----------------ال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان ابن عمرو وغيره واما اذا حدث عن اولتك المجهولين فلا واذا كءيه الرجل و--لم يسم اسم الرجل فليس يساوي شيءا فقيل ليحيي ايماه اثبت بقية او اسماعيل بن غياش فقال كلاهما صالحان وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يختخ به وهو احب الي من اسماعيل بن عياش ل 4221 وقال ابو زرعة ما ليقية عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما ه الصدف فلا يءتي من الصدق واذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال يحيي بن معين بق-----ية يحدث غمن هو اصغر مته وعنده الفا حديث عن شعية احاديث صحاح كان ءذاكر شعبة بالفقه قال يحيي ولقد قال لي---- نعيم كان بقية يضن بحديثه عن الثقات قال طلبت منه كتاب صفوان قال كناب صفوانه اي كانه قاليه و يحيي كان يحذث عن الضعفاء	706	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3163	false	-4674608043054012755	107	241	557	1191	1483	300	يحيي بن معين قال كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم بغداد عبد الله بن احمد----------------------------------------------- بن حنبل قال سءل ابي عن بقية واسماعيل ف--------قال بقية احب الي واذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه قال احمد بن زهير سءل ابن معين عن بقية فقال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان -بن عمرو وغيره واما اذا حدث عن اولءك المجهولين فلا واذا كني- الرجل او لم يسم اسمه----- فليس يساوي شيءا وسءل------ ايما- اثبت هو-- او اسماعيل ق---------ال كلاهما صالحان ------------------------------------------------------يعقوب بن شيبة عن احمد بن العباس سمعه------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين يقول بقية يحدث عمن هو اصغر منه وعنده الفا حديث عن شعبة------- صحاح كان يذاكر شعبة بالفقه--------- ولقد قال لي ابو نعيم كان بقية يضن بحديثه عن الثقات---- طلبت منه كتاب صفوان قال كتاب صفوان ثم قال ابن معين ك------ان يحدث عن الضعفاء	3163	-750648574121750056	480	797.5	372	897	53.5117073059082	76	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0707	true	-6411253951378812382	0	50	0	251	1472	300	حديث قبل ان يحدث عن احده من الثقات وقال يعقوب هو ثقة--------------------- اذا حذث عن المعروفين ويحدث عن قومب متروكي الحديث وعن الضعفاء ويحيد عن اسمامهم الي كناهم وعن كناهم الي اسماءهم ويحدث عمن هو اصغر منهه وقال محم-د ب----------------------ن سعد كان -----ثقة في رواياته عن الثقات ضعيفا فييه رواياته	707	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3163	false	-4674608043054012755	242	300	1197	1483	1483	300	حديث قبل ان يحدث عن الثقة بحديث ----قال يعقوب بن شيبة بقية ثقة حسن الحديث اذا حدث عن المعروفين ويحدث عن قوم- متروكي الحديث و-----ضعفاء ويحيد عن اسماءهم الي كناهم وعن كناهم الي اسماءهم ويحدث عمن هو اصغر منه حدث عن سويد بن سعيد الحدثاني قال ابن سعد كان بقية ثقة في الرواية عن الثقات ضعيفا في-- روايته--	3163	-750648574121750056	202	320.0	159	300	67.33333587646484	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0707	true	-6411253951378812382	96	176	469	863	1472	300	الن-اءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن قلان فلا بءخد عنه لانه لا يذري عمن اخده وقال---- احمد بن عبد الله اليخلي هو ءقة فيما روي عن المعروفين وما روي عن المجهولين قليس بشء ج1ه حرفه لالجه وقال ابن عدي يخالف في بعض رواياته التقات واذا روي عن اهل الشام قهو- ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عنيه المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عن- الكبار من الناس	707	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3164	false	-8223641735671074737	77	138	365	662	1452	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال ابو احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي يخالف في بعض رواياته الثقات واذا روي عن اهل الشام فانه ثبت واذا روي عن غيرهم خلط واذا روي عن-- المجهولين فالعهدة منهم لا منه وهو-- صاحب حديث -يروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس	3164	-750648574121750056	279	506.5	219	401	69.57605743408203	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0724	true	3442095093950058663	8	183	46	909	1511	300	وقال ابن عدي وثابت الباني من تابعي اهل البصرة وزهادهم ومحدثيهم وقد كتب عنه الايمة الثقات من الناس اروي الناس عنه حماد بن سلمة واحاديءه مستقيمة اذا روي منه ثقة وما وقع فيه حديثه من النكرة انما هو من الراوي عنه لانه فد روي عنه جماعةه مجهولون ض------------------------------عفاء وذكر ابن عدي عن حماد بن سلمة قال كنت اسمعبهه ان الفضاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب الح--ديث علي ثابت اجعل انسا لابن ابي ليلي واجعل ابن ابي ليلي لاس اشوشها----- فيجء بهما علي الاستواءر وقال ان----------------------- ان للخبر اهلا وان ثابت----ا من مفاتيح الخير اخبرتا ابو طاهر السلفي انا ابو القاسم علي بن الحسين الربعي انا ابو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلده ثنا ابو عمرو عثمانهه ابن احمد بن السماك ثنا الحسن بن سلام ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال كان ثابت يقول اللهم ان كنت اعطيت احدا الصلاة في يه في االتمذيبه ثم ثايت ثم قتادة وما هنا هو الموافق لما قي الجرح والتمديل 4492 1461 حرف لاناه قبره فاعطني الصلاة في قبري قلت وقد روي انه زني ء-----------------------------صلي في قبره	724	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2213	false	3300111065232996488	6	137	29	671	1461	300	وقال ابن عدي هو---------- من تابعي اهل البصرة وزهادهم ومحدثيهم---- كتب عنه الاءمة و---------------اروي الناس عنه حماد بن سلمة واحاديثه مستقيمة اذا روي عنه ثقة وما وقع في- حديثه من النكرة انما هو من الراوي عنه ----فقد روي عنه جماعة- مجهولون ضعفاء قال علي بن المديني حدثني عبد الرحمن او بهز عن حماد بن سلمة قال كنت اسمع ---ان القصاص لا يحفظون الحديث فكنت اقلب الاحاديث علي ثابت اجعل انسا لابن ابي ليلي وبالعك---------------س اشوشها عليه فيجء بها -علي الاستواء حماد بن زيد عن ابيه قال قال انس ان للخير اهلا وان ثابتا هذا من مفاتيح الخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفان عن- حماد بن سلمة قال كان ثابت يقول اللهم ان كنت اعطيت احدا الصلاة في ق----------------------------------------------------------------------------------------------بره فاعطني الصلاة في قبري فيقال ان هذه الدعوة استجيبت له وانه رءي بعد موته يصلي في قبره	2213	-750648574121750056	483	782.5	381	956	50.523014068603516	82	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0747	true	-823017094498083106	111	237	577	1156	1448	300	عبد الرحمن بن مهدي هو-- اثبت عندي من قرة بن خالد قال وهب كان شعبة ياتي ابي فيساله عن احاديث الاعمش فاذا و حدثه قال هكذا والله سمعته من الاعمش وقال يحيي بن م----------------عين هو امثل من ابي هلال وكان صاحب كتاباه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم صدوق صالح تغير قبل موته بسنة قال ابن مهدي اختلط وكان له اولاد اصحاب حديث فلما احسوا وا ذلك منه حجبوه فلم يسمع مته احد في الاختلاط شيءا قال عباس سالت يحبي بن معين عن جرير بن حازم وابي الاشهب ه فقال جرير احن حديثا واسند وقال عبد الله بن احمد سال--------ت يحيي بن معين عنه فقا------------ل ليس به ه باس فقلت له انه يحدث عن قتادة من انس احاديث متاكير فقال لي بشء هو عن قتادة ضعيف وقال عشمان بن	747	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2684	false	1490529549375960734	87	198	437	942	1423	300	عبد الرحمن بن مهدي جرير اثبت عندي من قرة بن ---------------------------------------------------------------------------------------------خالد وقال احمد بن زهير عن يحيي بن معين هو امثل من ابي هلال وكان صاحب كتاب وروي عثمان بن سعيد عن يحيي ثقة وروي عباس عن يحيي هو احسن حديثا من ابن ابي الاشهب واسند وقال العجلي بصري ثقة وقال ابو حاتم صدوق صالح قدم هو والسري بن يحيي مصر وهو احسن حديثا من السري والسري احلي------------------- منه وقال النساءي وغيره ليس به باس قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الله بن احمد بن حنبل سالت يحيي بن معين عن جرير بن حازم فقال ليس به --باس فقلت--- انه يحدث عن قتادة عن انس احاديث مناكير فقال------- هو عن قتادة ضعيف وروي يعقوب بن	2684	-750648574121750056	243	377.0	180	723	33.60995864868164	46	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0747	true	-823017094498083106	164	272	823	1312	1448	300	مهدي ----اختلط------------- وكان له اولاد اصحاب حديث فلما احسوا وا ذلك منه حجبوه فلم يسمع مته احد في ال--اختلاط- شيءا قال عباس سالت يحبي بن معين عن جرير بن حازم وابي الاشهب ه فقال جرير احن حديثا واسند وقال عبد الله بن احمد سالت يحيي بن معين عنه فقال ليس به ه باس فقلت له انه يحدث عن قتادة من انس احاديث متاكير فقال لي بشء هو عن قتادة ضعيف وقال عشمان بن سعيد قلت ليحيي بن ممين كيف حديث جرير بن ه حازم قال هو ثقة وقال ابو سلمة موسي بن اسماعيل ما رايت حماد بن سلمة----- يعظم احذا تعظيمه -جرير بن حازم وقال ابو احمد بن	747	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2685	false	579268178421418053	66	117	323	571	1512	300	مهدي قال اختلط جرير بن حازم وكان له اولاد اصحاب حديث فلما احس---وا ذلك منه حجبوه فلم يسمع منه احد في حال اختلاطه شيءا قال------------------------------ ابو حاتم الرازي تغير قبل موته بسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ------------ابو سلمة التبوذكي------- ما رايت حماد بن سلمة يكاد يعظم احدا تعظيمه لجرير بن حازم اخبرنا ا--حمد بن	2685	-750648574121750056	175	252.0	135	515	33.98058319091797	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0749	true	-275157077671540953	52	92	256	441	1464	300	وقال عبد الرحمن-- سالت ابي عن ابي الاحوص وجرير في حديث اه حصين فقال كان جرير اكيس الرجلين جرير احب الي قلت يختخج بحديثه قال نعم جرير ثقة وهو احب الي في هشام ين عروة منه يونس بن بگير وقال	749	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3181	false	-8179268611908898409	163	202	770	948	1442	300	وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن---- الاحوص وجرير في حديث--- حصين فقال كان جرير اكيس الرجلين جرير احب الي قلت يحت-ج بحديثه قال نعم جرير ثقة وهو احب الي في هشام بن عروة من- يونس بن بكير وقال	3181	-750648574121750056	166	294.0	128	187	88.77005004882812	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0792	true	5463588501551248140	173	273	824	1294	1421	300	كان فقيها وكان احد مفتي الكوفة وكان فيه اه وتية وكان يقول افلكتي حب الشرف وولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال وكان يرسل عن يحبي بن ابي كثير ولم يسمع منه شيءا ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه وانما يعيبه الناس منه التدلين وروي نحرا من ست م-ءة حديث وي----قال ان سفيات اتاه يوما ليسمع منه فلما قام من عنده قال حجاج يري بني ثور انا تخفل رف الاه به انا لا نبالي جاءنا او لم يجءنا وكان خجاج تياقا وكان قد ولي الشرط- ويقال عن حماد بن زيد قال قدم علينا حماد بن ابي سليمان	792	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2668	false	6543247729852331360	205	300	1050	1496	1496	300	كان فقيها----- احد مفتي الكوفة وكان فيه تيه فك----ان يقول اهلكني حب الشرف -ولي قضاء البصرة وكان جاءز الحديث الا انه صاحب ارسال ك-ان يرسل عن يحيي بن ابي كثير ولم يسمع منه شيءا ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه وانما يعيبون -----منه التدليس -روي نحوا من ست ماءة حديث قال ويقال ان سفيان اتاه يوما ليسمع منه فلما قام من عنده قال حجاج يري بني ثور انا نحفل به------------ لا نبالي جاءنا او لم يجءنا وكان حجاج تياها وكان قد ولي الشرطة ويقال عن حماد بن زيد قال قدم علينا حماد بن ابي سليمان-	2668	-750648574121750056	416	766.0	325	476	87.39495849609375	76	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0792	true	5463588501551248140	274	300	1296	1421	1421	300	وحجاج بن ارطاة فكان الزحام علي حجاج اكثر منه علي حماد وكانيه خجاج راويةا عن عطاءء سمع منه وقال------------ احمد بن حنبل كان من الحفاظ قيل-	792	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2669	false	-1023138806210251060	0	26	0	121	1425	300	وحجاج بن ارطاة فكان الزحام علي حجاج اكثر------------- وكان ح--جاج راوية- عن عطا-ء سمع منه وروي ابو طالب عن احمد بن حنبل كان من الحفاظ قيل	2669	-750648574121750056	103	163.5	82	138	74.63768005371094	17	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0793	true	-1586246656849341010	0	273	0	1292	1415	300	فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس ليس يكاد له حلديث الا فيه زيادة وقال يحيي----------------- بن معين ص-------دوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن به و عبيد الله الغززمي عن عمرو بن شعيب ---------وقال------------------------- يميي بن سعيد القطان الحجاج بن ارطاة ومحمد بن اسحاقه عندي سواء فتركت الحجاج عمدا ولم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق مدلس وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه فاذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه اذا بين الماع ه لا ءختج بحديثه لم ي-مع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة وقال صالح بن احمد عن ابيه قال كان يحيي بن سعيد لا يري ان جه يروي منه وهو مضطرب الحديث ووقال هشيم قال لي خجاج بن ارطاة صف لي الزهري فاني لم 2002 فلا2 110 9نن وقال ابن المبارك كان الح-اج يدلس فكان يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه به محمد العززمي والعرزمي متروك لا تقربه وقال حماد پن زيد قديم علينا جرير بن حازم من المدينة فاتيناه فسلمنا عليه فما برحنا حتي تذاكرنا الحديث فقال في بعض ما يقول به ثنا قيس بن سعد عن الحجاج بن ارطاة فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا ه الحكجاج ابن ثلاثين او احدي وثلاثين---- فرايت عليه من الزحام ما لم ار علي حماد بن ابي سليمان را-يت عنده مطرا الوزاق وداود بن ابي هند ويونس بن عبيد جثاة علي ارجلهم يقولون يا ابا ارطاة ما تقول فياه كذا يا ابا ارطاة ما تقول في كذا وقال هشيم-------- سمعث الحجاج يقول استفتيث وانا ابن ست عشرة سنة ق-ال حفص وس-------معت حجاجا يقول ما-خاصمث احذا فط ولا-جلست الي قوم	793	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2669	false	-1023138806210251060	26	266	121	1255	1425	300	فلم ليس هو عند الناس بذاك قال لان في حديثه زيادة علي حديث الناس ليس يكاد له حدي-ث الا فيه زيادة وقال ابن ابي خيثمة عن يحيي بن معين قال هو صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن ع-----بيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب يعني فيسقط العرزمي وروي ابن المديني عن يحيي بن سعيد ---قال الحجاج بن ارطاة وا----بن اسحاق- عندي سواء -تركت الحجاج عمدا ولم اكتب عنه حديثا قط وقال ابو زرعة صدوق مدلس وقال ابو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه فاذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه ولا يح---------------تج بحديثه لم يسمع من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة -قال ه---------------------------------------------------------------------------------------شيم قال لي حجاج بن ارطاة صف لي الزهري فاني لم-------------- اره وقال ابن المبارك كان الحجاج يدلس فكان يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه العرز--------مي والعرزمي متروك وق---------ال حماد بن زيد حدث-----نا جرير بن حازم حد---------------------------------------------------------------------------------ثنا قيس بن سعد عن الحجاج بن ارطاة فلبثنا ما شاء الله ثم قدم علينا-- الح-جاج ابن ثلاثين او احدي وثلاثين سنة فرايت عليه من الزحام ما لم ار علي حماد بن ابي سليمان ورايت عنده مطرا الوراق وداود بن ابي هند ويونس بن عبيد جثاة علي ارجلهم يقولون يا ابا ارطاة ما تقول في --كذا يا ابا ارطاة ما تقول في كذا -قال هشيم بن بشير سمعت الحجاج يقول استفتيت وانا ابن ست عشرة سنة وقال حفص بن غياث سمعت حجاجا يقول ما خاصمت احدا قط ولا جلست الي قوم	2669	-750648574121750056	1002	1784.5	782	1375	72.87272644042969	184	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0794	true	5030224092221176469	103	141	499	696	1480	300	انما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وعن غيره و--ما اخطا في بعض الروايات فاما ان يتعمد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه وق-----------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر الخطيب والحجاج بن ارطاة احد العلماء بالحديث والحفاظ له -قال الهيءم------- مات	794	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2670	false	-6442196900240939895	0	52	0	271	1470	300	انما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري و---غيره وربما اخطا في بعض الروايات فاما ان يتعمد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه وقال يعقوب بن شيبة واهي الحديث في حديثه اضطراب كثير وهو صدوق وكان احد الفقهاء قال ابو بكر الخطيب -الحجاج اح---------د العلماء بالحديث والحفاظ له وقال خليفة بن خياط مات	2670	-750648574121750056	177	305.5	142	284	62.323944091796875	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0821	true	5637138838894060847	198	269	982	1335	1494	300	احمد بن حشدو-ن القصار واحمد بن علي الابار قال عبد الله بن احمد بن حني-----ل قلت لابي يا ابة من الحفاظ هتهذيب الكمال 1679 لاتهذيب الكساله 6177 قل قال شباب كانوا عندنا ناس من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من جه هم يا ابة قال محمد بن اسماعيل ذاك اليخاري وعييد الله بن عيد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك الدارمي الشمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قال	821	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4172	false	4072555143070677921	222	282	1187	1476	1570	300	احمد بن الحسين الق------اضي عن بعض -شيوخه سمع عبد الله بن احمد بن حنبل يقول قلت يا -----ابة من الحفاظ قال يا بني------------------------------------ شباب كانوا عندنا ----من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم ----------قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك الس--------مرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قال	4172	-750648574121750056	247	399.5	190	359	68.80223083496094	43	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0823	true	-4548200915292463226	34	108	155	507	1499	300	محمد بن علي------- سا-ت احمد بن حنبل عن الحسن بن صالعج كيف حديثه فقال ثقة واخوه علي ثقة وقال ---------------علي بن الحسن --------سمعت احمد بن حنبل يقول الحسن بنجه صالح صحيح الرواية متفقه صاءن لنف-ه في الحديث و وفي رواية عبد الله ابنه عنه انه قال الحسن بن صالح اثبت فيي الحديث من شريك وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة الرازي اجتمع فيه--- اتقان وفقه وعبادة وزهد وقال ابو حاتم ثقة حافظ متقن وقال ابن معين ثقة	823	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2836	false	9089025580774143553	39	162	196	793	1462	300	محمد بن علي الوراق سالت احمد بن حنبل عن الحسن بن صالح- كيف حديثه فقال ثقة واخوه---- ثقة ولكنه قدم موته وروي علي بن الحسن الهسنجاني عن احمد بن حنبل -قال الحسن بن ص--الح صحيح الرواية يتفقه صاءن لنفسه في الحديث والورع وروي عبد الله بن احمد عن ابيه هو------------ اثبت----------- من شريك وروي ابن ابي خيثمة عن يحيي ثقة وروي ابراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيي ثقة مامون وروي احمد بن ابي مريم عن يحيي ثقة مستقيم الحديث وروي عباس عن يحيي يكتب راي الحسن بن صالح والاوزاعي هءلاء ثقات وروي عثمان بن سعيد عن يحيي قال ابنا صالح ثقتان مامونان وقال ابو زرعة------- اجتمع في حسن اتقان وفقه وعبادة وزهد وقال ابو حاتم ثقة حافظ متقن وقال النساءي- ثقة	2836	-750648574121750056	266	407.5	207	636	41.82389831542969	45	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0826	true	-6422143196915360861	107	148	525	719	1468	300	عبد الله بن احمد بن حنبل اقال لي يحيي بن معين1 كتبت عن ذاك المعلم الذي في الشهارسوك يعني الفزءعة قلت نعم -هو الحسن بن عرفة قال نعمه يروي عن المبارك بن هعيد وهو-ثقة قال عبد الله وكان يختلف الي ابي	826	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4086	false	-1198498828259670806	129	166	702	866	1552	300	عبد الله بن احمد ---------قال لي ا----بن معين- كتبت عن ذاك المعلم الذي في المرب---------------عة قلت نعم اهو الحسن بن عرفة قال نعم- يروي عن --مبارك بن سعيد وهو ثقة قال عبد الله وكان يختلف الي ابي	4086	-750648574121750056	157	265.0	121	196	80.10204315185547	28	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0847	true	4626341664131457292	58	132	323	694	1543	300	يقول سمعت الامام ابا بكر محمد ين اسحاق بن خزيمة يقول رايت ابا غمار الخسين بن خربث المزءزي في المنام بعد وفاته كانه علي منبر رسول الله وكان---- ع----------ليه ثيابا بيضا وفي راسه عمامة خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا ---ع سرهم و-جوشه- بلل ودسلنا لد-هم يكشيون------- فاجابه مجهب من موضع القير حقا حقا قلت يا زين اركان الجنان وقال النساءي ثقة وقال محمد بن اسحاق السراج مات بقز---------ميسين منصرفه من الحج--- سنة	847	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4005	false	7909123240879574896	217	277	1118	1430	1546	300	وقال -------امام الاءمة ا--------------بن خزيمة----- رايت ابا عمار رحمه الله--------------في المنام بعد وفاته----- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلموعليه ثياب- بيض و---------عمامة خضراء وهو يقرا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون الزخرف فاجابه مجيب من موضع القبر ----حقا قلت يا زين اركان الجنان قلت--------------------------------------- مات ابو عمار بقرميسين منصرفا من الحج في سنة	4005	-750648574121750056	235	323.0	184	410	57.317073822021484	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0853	true	-5579982111130358782	29	198	144	983	1528	300	فيدخلوا الجنة---- فقاموا وقمت معهم فقيل لي اجلس لسته منهم انت لا ثحدث---- فلم يزل---- يحذث في الخز والبرد والمطر وغير ذلك بالغداة والعشي حتي كتبت -عنه اكثر من عشرة الاف وق----ال احمد بن عبد الله خسين بن عبد الله ءكني ابا عبد الله ثقة وكان يقرء القران راس فيه ركان رجلا صالحا لم ار رجلا قط افضل منه و--روي عنه سفيان بن غيءنة حديثين ولم نره الا مفعدا كان يحمل في ميسفة1 حتي يقعد في مسجد علي باب داره وربما دعا بالطست فبال مكانه وكان صحيح الكتاب وكان جميلا لباس---------------------------------------------ا وكان من ازويه المحفة كالهودج من خثب سي بذلك لان اختب يجف بالغاعد قبه انظر هتاج العروس 151مادة حقف 2171 و حرفه الجام الناس عن زاءدة و--------كان زاءدة يختلف اليه الي منزله يحدثه وكان سفيان الثوري اذا راه عانقه وقال هذا راهب جغفي وقال ابو بكر الخطيب خحدث عن حسين الجعفي سفيان بن عينة وعباس الذوري وبين وفاتيهما ثلات وسبعون سن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قيل انه ءليد ---سنة تسع عشرة ومثة ومات ------------------------سنة ثلاث او اربع ومثتين وله اريع وثمانون سثة	853	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3369	false	572536042665605856	0	168	0	802	1468	300	فيدخلوا الجنة قال فقاموا وقمت معهم فقيل لي اجلس لست- منهم انت لا تحدث قال فلم يزل بعد يحدث بعد ان كان لا يحدث ---------------------------حتي كتبنا عنه اكثر من عشرة الاف حديث قال احمد بن عبد الله العجلي حسين الجعفي---------------- ثقة ك-ان يقرء القران راس فيه وكان رجلا صالحا لم ار رجلا قط افضل منه قد روي عنه سفيان بن عيينة حديثين ولم نره الا مقعدا قال ويقال انه لم ينحر ولم يطا انثي قط قلت هذا كما يقال فلان لا نكح ولا ذبح قال و---------------كان جميلا لباسا يخضب وخضابه الي الصفرة وخلف ثلاثة عشر دينارا وكان من اروي------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس عن زاءدة بن قدامة كان زاءدة يختلف اليه الي منزله يحدثه وكان سفيان الثوري اذا راه عانقه وقال هذا راهب ج---------------------------------------------------------------------------------------------------عفي قلت تصدر للاقراء تلا عليه ايوب بن المتوكل وغيره وحديثه في كتب الاسلام الستة وفي مسند احمد ويقع لنا حديثه عاليا في مسند عبد وفي اجزاء عدة قيل ان مولده في سنة تسع عشر-----ة وماءة وتوفي في شهر ذي القعدة سنة ثلاث وماء-------تين وله بض-ع وثمانون سنة	3369	-750648574121750056	428	514.0	333	1077	39.74001693725586	66	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0861	true	7144238137454371177	8	122	43	622	1512	300	احمد بن حنبل------------------- الثقة المامرن من كبار اصحاب الحديث وقال يميي بن ممين ثقة وقال الحارث بن شريح سمعت يحيي وعبد الرحمن يقولان حصين وهشيم اثبت من سفيان وشعبة6 وقال احمد بن عبد الله كوفي ثقة ثبت في الحديث سكن---- المبارك7 باخرة والواسطيون ازوي الناس عنه وقال ابن ابي حاتم سالت ابا ززعة ققال ثفة فقلت ءحتج بحديثه قال اي والله وقال ابو حاتم ثقة ---------------في اخر عمره ساء حفظه صدوق كذاء وهتا القل وهم من المصت وصراب العبارة معشيم قي حصين انت من تقياد رشعبة دتاريخ بغداده 4114 وهتذيب التهديب 114ه وهو كذلك في تهذيب الكمال تر بالبصرة حل قال يزيد بن هارون11 طلبت الحديث وحصين حي بالمبارك بقرا ه عليه و----قد نسي	861	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2343	false	-8220440079767115301	158	232	801	1165	1492	300	احمد بن حنبل حصين بن عبد الرحمن الثقة المامون من كبار اصحاب الحديث وقال يحيي بن معين ثقة وق---------------------------------------------------------------------------------ال احمد العجلي----- كوفي ثقة ثبت في الحديث سكن بلد المبارك- باخرة والواسطيون اروي الناس عنه قا-ل---- ابن حاتم قلت لابي زرعة حصين حجة ق-----------------ال اي والله وقال ابو حاتم ثقة في الحديث قال وفي اخر عمره ساء حفظه وقال النساءي تغير وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يزيد بن هارون-- طلبت الحديث وحصين حي كان يقرا------- عليه وكان قد نسي	2343	-750648574121750056	270	425.5	209	621	43.4782600402832	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0877	true	-2102721303685581339	92	184	483	924	1503	300	لبابة فقال لي هل لقيت الحكم قلت لا قال فالقه فما بين لابتيها افقه منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الاوزاعي قال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن --------------------------------------------ابي كثير القيت الحكم بن غتيبة قلت نعم قال اما انه ما يين لابتيها افقه------ منه قال الاوزاعي وعطاء واصحابه احياء وذلك بمني قال عبد الرحمن بن مهدي هو ثبت ثقة ولكن مختلف يعي لا وقال مجاهد بن رومي ----ما كنت اعرف فضل الحكم الا اذا اجتمع علماء الناس في مجده فاني رايت علماء الناس-- عيالا عليه وقال عبد ال-----------------له بن ا-حمد -سالت ابي --------من اءت الناس في ابراهيم قال----- الحكم	877	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2206	false	2426334413379506848	0	139	0	690	1487	300	لبابة فقال لي هل لقيت الحكم قلت لا قال فالقه فما بين لابتيها افقه منه قال احمد بن حنبل هو اثبت الناس في ابراهيم قال سفيان بن عيينة ما كان بالكوفة مثل الحكم وحماد بن ابي سليمان قال عباس الدوري كان الحكم صاحب عبادة وفضل وقال احمد بن عبد الله العجلي كان الحكم ثقة ثبتا فقيها من كبار اصحاب ابراهيم وكان صاحب سنة واتباع قال سليمان الشاذكوني حدثنا يحيي بن سعيد سمعت شعبة يقول كان الحكم يفضل عليا علي ابي بكر وعمر----------------- قلت الشاذكوني ليس بمعتمد وما اظن ان الحكم يقع منه هذا وروي ابو اسراءيل الملاءي عن-------------------------------------------------------------------- مجاهد بن رومي قال ما كنت اعرف فضل الحكم الا اذا اجتمع علماء الناس في مسجد -مني نظرت اليهم فاذا هم عيال- عليه وباسنادي الي البغوي حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اب---يه قال رايت الحكم	2206	-750648574121750056	230	247.5	169	780	29.487178802490234	35	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0904	true	576229635852734513	236	300	1203	1481	1481	300	بن عدي------ حدث عنه الاءمة فاما ما ذكر عته انه لم يسمع من انس الا مقدار ما ذكر وسمع الباقي من ثابت عنه فان تلك الاحاديث يميزها من كان يتهمه انها عن ثابت---- لانه قد روي عن انسه و-------عن ثابت عن ان-------- فاكثر ما في بابه ان الذي رواه عن انس البعض تلك والبعض مما يدل-ه عن اانس وقد سمعه من ثابت وقد دلس-	904	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2481	false	-6013016029981485404	23	90	114	406	1395	300	من حديثه وقد حدث عنه الاءمة واما ما ذكر عنه انه لم يسمع من انس الا مقدار ما ذكر وسمع الباقي من ثابت عنه فان تلك الاحاديث يميزها من كان يتهمه انها عن ثابت عنه لانه قد روي عن انس- وقد روي عن ثابت عن انس احاديث فاكثر ما في بابه ان الذي رواه عن انس ال-----------بعض مما يدلسه عن -انس وقد سمعه من ثابت وقد دلس	2481	-750648574121750056	261	464.5	200	305	85.57376861572266	50	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0918	true	2742833490470518952	86	181	408	864	1435	300	احمد بن سهل الازدي حدثني خالد بن الفزر قال كان حيوة بن شريح ذغاء من ال-كاءين وكان ضيق الحال جذاه----------------- فجلسته اليه ذات يوم وهو متخل وخده يذعو فقلت برحمك الله لو دعوت ه الله ان يءسع عليك في معيشنك فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا فاخذ حصاة من الارض فقال اللهم اجعلها ذهبا فاذا هي والله تبرة في وقف-----ه ما رايت احسن منها فرمي بها الي وقال ما خير في الدنبا الا ف نلاخن 12321 للاخرة ثم التفت الي ققال هو اعلم بما يضلح عباده فقلت ما اصتع بهذه فقال استنفقها فهيءه والله ان	918	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2625	false	5627329675599031720	183	258	908	1270	1469	300	احمد بن سهل الاردني عن-- خالد--- الفزر قال كان حيوة بن شريح----- من البكاءين وكان ضيق الحال جدا يعني فقيرا مسكينا فجلست-------------- وهو متخل يد-----عو فقلت----------- لو دعوت-- الله ان يوسع علي----------ك فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا فاخذ حصاة فرمي بها الي------------------- فاذا هي------ تبرة في كفي والله ما رايت احسن منها------------- وقال ما خير في الدنيا الا-------------- للاخرة ثم -----------قال هو اعلم بما يصلح عباده فقلت ما اصنع بهذه ق-ال استنفقها فهبته والله-ان	2625	-750648574121750056	308	451.0	239	479	64.30062866210938	54	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0973	true	6158585986703966962	186	241	934	1188	1467	300	وزيد بن اشلم وعاصم بنه بهدلة و----طلحة بن ---------مصرف وفراس بن يحيي الهمداني قال------------------- احمد بن حنبل ثقة ثقة من اجل الناس واوثقهم وقد شهد الدار زمن عشمان وقال يحيي بن معين وابو زرعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ثقة وقيل كان ابو----------------------- هريرة---- اذا راي ابا صالح قال ما علي هذا الا يكون من بني عبد مناف	973	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2104	false	-6618175968590629589	8	133	39	654	1460	300	وزيد بن اسلم وبكير بن- الاشج وعبد الله بن دينار والزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وخلق سواهم ذكره الامام احمد فقا---ل ثقة ثقة من اجل الناس واوثقهم وق---------------------------------------------------يل كان عظيم اللحية وروي ابو خالد الاحمر عن الاعمش قال سمعت من ابي صالح السمان الف حديث قال ابو الحسن الميموني سمعت ابا عبد الله يقول كانت لابي صالح لحية طويلة فاذا ذكر عثمان رضي الله عنهبكي فارتجت لحيته وقال هاه هاه وذكر ابو عبد الله من فضله حفص بن غياث عن الاعمش قال كان ابو صالح مءذنا فابطا الامام فامنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء رحمه الله وقال ابو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقيل ان ابا هريرة كان اذا راي ابا صالح قال ما علي هذا ان- يكون من بني عبد مناف	2104	-750648574121750056	154	10.5	112	671	22.95081901550293	26	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0979	true	-26954365073730017	155	211	790	1063	1504	300	الحارث الغنوي---- الي ربيع بن حراش ا--لا بفتر------- ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده الا يضحكه حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث فلقد اخرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نفيله حتي فرغنا و------------------قال علي بن المديني بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع	979	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1945	false	-7273716641582823556	53	97	252	470	1490	300	الحارث الغنوي قال الي ربعي بن حراش ان لا تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره قا-------------------------------------------------------------------------------------ل الحارث فاخبر الذي غ-سله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه رحمة الله عليه قال علي بن المديني بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع	1945	-750648574121750056	171	281.5	135	304	56.25	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0991	true	-4204797228923990540	114	185	593	943	1491	300	سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندتا احد احسن سمتا في العبادة -----من مكحول وربعها----------------------------------------------------------------------------------------- بن يزيد نذيب الحماله 1489 جماه قي تعقبات المزي علي المصف قال ذكر في الرواة عنه موسي بن عيي القرشي واتما هو عيي بن موسيه انظر حواشي نهزيب الكماله 1499 رقم1 رح وقال ربيعة ما اذن المءذن لصلاة الظهر منذ اربعين سنة الا وانا فيجه الم-جد الا ان اكون مريضا وق---------ال الفرج بن قضالة عن ربيعة	991	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2223	false	-2766929220292601536	199	256	1017	1305	1537	300	سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا احد احسن سمتا في العبادة منه ومن مكحول وقيل كانت دار ربيعة القصير بناحية باب الفراديس قال ابو مسهر حدثنا عبد الرحمن بن عامر سمعت ربيعة بن يزيد يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اذن المءذن لصلاة الظهر منذ اربعين سنة الا وانا في-- المسجد الا ان اكون مريضا او مسافرا قال ال--------دارقطني ربيعة	2223	-750648574121750056	166	259.5	129	454	36.56387710571289	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1005	true	-479172823785950871	171	253	807	1187	1410	300	مسلم لا برضي امر روح بن عبادة قال وحدثتي محمد بن عمر قال سمعث عفان بن مسلم وذير روح ابن غيادة فقال هو عثدي اح-ن حديثا----- من خالد بن الحارث و-----------من يزيدجهن ابن زرءع ف---تركناه1 يعني كانه يطعن عليهف-قال له ابو خيثمة ليسهر هو بحجة كل من تركته انت ينبغي ان يثرك اما روح ين غبادة فقد جاز حديثه الشان فيمن بقي قال جدي واح---ب ان عفانا لو كان يمنده حجة متا يسقط بها زءح بن عبادة لاحتج بها في ذلك الوقت	1005	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3372	false	-5552686249717813975	0	83	0	377	1431	300	مسلم لا يرضي امر روح بن عبادة---- وحدثني محمد بن عمر انه سمع- عفان-------- وذكر روح -بن عبادة فقال هو----- احسن حديثا عندي من خالد بن الحارث واحسن حديثا من يزيد ----بن زريع فلم تركناه- يعني كانه يطعن عليه فقال له ابو خيثمة ليس هذا- بحجة كل من تركته انت ينبغي ان يترك اما روح بن عبادة فقد جاز حديثه الشان فيمن بقي قال يعقوب واحسب ان عفان- لو كان ع-نده حجة مما يسقط بها روح بن عبادة لاحتج بها في ذلك الوقت	3372	-750648574121750056	324	533.5	249	404	80.1980209350586	52	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1012	true	2908411000367681406	0	140	0	692	1478	300	ومضعب بن اليقدام و--كثير بن القاسم1 وعمرو بن فززوق وشجاع بن ال------وليد بن قيس الشكوني وابو داود الطيالسي وابو سعيد مولي بني هاشم ويغقوب بن اسحاق الحضرمي وسفيان بن غيينة ويحيي بن ابي بكير وابو الوليد الطيالسي وبدل بن المحير وخلف بن تميم ويحسي---------------------------------------------- بن يغلي بن الحارث المحاربني قال عثمان بن زاءدة الرازي قديفث الكوفة قدمة فقلث لسفيان الثوري من تري ان اسمع منه قال عليك بزاءدة بن قدامة وسفيان بن غيينة وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم كان ثقة وصاحب سية و--احب الي من ابي غوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن غياش و----كان عرض حديثه علي سفيات ه الثءري وقال ابو زرعة هو صدوق من اهل العلم وقال احمد بن عبد الله كان ثقة صاحب شءة لا يحدث احدا حتي يسال عنه فان كان صاحب سنة حدثه والا لم يحدثه وكان فد غرض حديثه علي سفيان الثءري وروي عنه سفيان	1012	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2841	false	445805503361127344	50	235	263	1168	1482	300	ومصعب بن المقدام ومعاوية بن ---------------------------عمرو الازدي وحسين بن علي ال-جعفي وابو نعيم ومحمد بن سابق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف بن تميم وطلق بن غنام وابو الوليد الطيالسي واحمد بن عبد الله بن يونس وخلق سواهم ق---------ال عثمان بن زاءدة الرازي قدمت- الكوفة قدمة فقلت لسفيان------- من تري ان اسمع منه قال عليك بزاءدة بن قدامة وسفيان بن عيينة وقال ابو اسامة حدثنا زاءدة وكان من اصدق الناس وابرهم وقال ابو داود حدثنا زاءدة وكان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه وروي صالح بن علي الهاشمي عن احمد بن حنبل المتثبتون في الحديث اربعة سفيان وشعبة وزهير وزاءدة وروي احمد بن الحسن الترمذي عن احمد بن حنبل قال اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبال ان لا تسمعه عن غيرهما الا حديث ابي اسحاق وقال ابو زرعة صدوق من اهل العلم وقال ابو حاتم---- ثقة -صاحب سنة هو احب الي من ابي عوانة واحفظ من شريك وابي بكر بن عياش قال وكان عرض حديثه علي سفيا--ن الثوري ق------------------------------------ال احم-------د ال--عجلي ثقة صاحب سنة لا يحدث احدا حتي يسال عنه فان كان صاحب سنة حدثه والا لم يحدثه وكان قد عرض حديثه علي سفيان و-------روي عنه سفيان	2841	-750648574121750056	404	593.0	308	1122	36.00712966918945	64	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1013	true	-1362015745433504909	37	84	184	402	1450	300	قال سمعت احمد بن يونس يقول رايت هن ذقير بن معاوية جاء الي زاءدة فكلمه قي رخلي يحدثه فقال -من افل الشءة هو قال ما اعرفه ببدعة فقال من اهل السنة هو فقال زهير متي كان الناس هكذا ق-ال زاءدة متي كان الناس يشتمون ابا بكر وعمر	1013	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2841	false	445805503361127344	246	290	1226	1432	1482	300	قال----- احمد بن يونس----- رايت زه---ير بن معاوية جاء الي زاءدة فكلمه في رجل- يحدثه فقال امن اهل السنة هو قال ما اعرفه ببدعة فقال من اهل السنة هو فقال زهير متي كان الناس هكذا فقال زاءدة متي كان الناس يشتمون ابا بكر وعمر	2841	-750648574121750056	196	352.0	152	220	89.09091186523438	37	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1021	true	6643305606544991995	177	285	892	1396	1476	300	ويزيد بن زرءع روي--------------------------------- عنه -محمد بن عبد الله بن نقير وابو بكر بن ابي شءبة ه وابو خيتمة وابو كريب واحمد بن سعيد الذارمي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد بن خميد------------------ وحجاج بن الشاعر و---------------------------------------------------------------البخاري وروي عن رجل----------------------------- قال احمد بن عبد الله هو كوفي ثقة رجل صالخ واخوه بوسف اه ثقة وزكريا ارفع منه وقال السنذر بن شاذان ما ادركت احذا احفظ من زكريا بن عدي و جاءه احمد ين حنبل ويحيي بن معين فقالا له اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تضنعون بالكتاب خذوا حتي املي عليكم كله وكان يحذث عن عدة من اصحاب الاغمش فيميز الفاظهم وقال ------محمد بن	1021	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3651	false	2128016601844921259	14	112	73	580	1503	300	ويزيد بن زريع وعبيد الله بن عمرو الرقي وطبقتهم حدث عنه اسحاق بن راهويه واسحاق الكوسج--------------------------------------------------------------------------------------- وعبد بن حميد وابو محمد الدارمي وحجاج بن الشاعر واحمد بن علي البربهاري ومعاوية بن صالح الدمشقي ومحمد بن اسماعيل البخاري خارج الصحيح وفي الصحيح بواسطة وخلق سواهم قال احمد العجلي-------- كوفي ثقة رجل صالح متقشف وق----------------------------ال المنذر بن شاذان ما رايت------ احفظ من زكريا بن عدي-- جاءه احمد بن حنبل ويحيي --------فقالا--- اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون به----- خذوا حتي املي عليكم كله وكان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم وقال عبد الرحمن بن	3651	-750648574121750056	294	412.5	224	654	44.95412826538086	50	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1028	true	5451808911360522710	63	203	338	1043	1532	300	عته اينه احمد وابو ززعة وابو حاتم والبخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه ويعقوب بن شءبة وابو ايراهيم احمد بن سغد الزفرفي وابراهيم الحربي وعباس الذور---------------------------------------------------------------ي وموسي بن هارون ه وابو بكر بن امي الدنيا قال------ يحيس بن معين زهير------------------------------------------------------ يكفي قبيلة وفي رواية ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة زفير اثبث من عبد الله بن محمد بن ابي شيبة وكان في عبد الله -----------------تهاون ب--الحديث لم يكن يفصل هذه الاشياء يعني الالفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظ وقال ابو غبيد الاجري قلت لابي داود كان ابو خيتمة حجة في الزاجال قال ما كان احسن عيملمه وقال محمد بن سعد1 ثقة ثبته صنف المسند وكتبا صفها وتوفي ببغداد ستة اربع وثلاثين ومثتين وحضره خلق كثير وهو ثقة وقال النساءي ثقة مامون وقال احمد بن ابي خيشمة ولد ابي سنة ستين ومءة ومات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلةه الخمي لت-بع خلون من شعبان سنة اربع وثلاثين ومثتين	1028	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4054	false	2154321850986643117	123	300	623	1486	1486	300	عنه -----------ابو زرعة وابو حات---------------م-------------------------------------------------------------------- وابراهيم الحربي وابو بكر ابن ابي الدنيا وبقي بن مخلد واحمد بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي وموسي بن هارون-- وابو---- القاسم البغوي وخلق وثقه يحيي بن معين وروي علي بن الحسين بن الجنيد عن يحيي بن معين قال ابو خيثمة يكفي قب--------------يلة وقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة --هو اثبت من ----------------ابن ابي شيبة -كان في عبد الله يعني ابن ابي شيبةتهاون في الحديث لم يكن يفصل هذه الاشياء يعني الالفاظ وقال جعفر الفريابي سالت محمد بن عبد الله بن نمير ايما احب اليك ابو خيثمة او ابو بكر بن ابي شيبة فقال ابو خيثمة وجعل يطري ابا خيثمة ويضع من ابي بكر وقال ابو عبيد الاجري قلت لابي داود---- ابو خيثمة حجة في الر-جال قال ما كان احسن ع--لمه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة مامون وقال الحسين بن قهم ثقة ثبت قال الحافظ ابو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا قلت من المكثرين عنه ولده وابو يعلي ووقع لي من عواليه قال ابو بكر مات ابي في خلافة المتوكل ليلة- الخميس لسبع خلون من شعبان سنة اربع وثلاثين وماءتين	4054	-750648574121750056	371	541.5	289	1113	33.33333206176758	55	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1032	true	115109698484915511	40	147	184	697	1480	300	وقال ابو حاتم وهو احب-------- الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث---- ابي اسحاق قيل لابي حاتم فزاءدة وزهير قال زهير اتقن من غ زاءدة وما اشبه حديث زقير بحديث زيد بن ابي انية وهو احفظ من ابي عوانة وهما يوازيان اذا حدثا من كتابيهما لم ابال بايهما بطشث واذا حدثا من جفظهما فزهير احث الي وزهير ثقة متقن صاحب سنة-------- تاخر سماعه من ابي اسحاق وزهير احب الي من جرير بن عبد الحميد 1 وخالد الواسطي قيل لابي حاتم زهير وخديج وزحيل قال كانوا ثلاثة اخوة اوثقهم زهير ورحيل وسءل ابو زرعة عن زهير فقال ثقةء الا انه سمع----- من ابي اسحاق بعد الاختلاط	1032	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2983	false	-915842053417519755	124	171	629	853	1515	300	وقال ابو حاتم الرازي زهير احب الينا من اسراءيل في كل شء الا في حديث جده ابي اسحاق قيل لابي حاتم فزاءدة وزهير قال زهير اتقن وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب سنة غير انه تاخر سماعه من ابي اسحاق وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة الرازي------------------- سمع زهير من ابي اسحاق بعد الاختلاط	2983	-750648574121750056	180	305.5	140	538	33.45724868774414	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1077	true	-4477204746671800539	75	142	345	669	1437	300	وقال ابو حاتم قلت لاحمد----------- بن صالح سعيد بن بشير دمشقي كيف هذه الكثرة عن ف---تادة قال كان ابوه بشير شريكا لابي عروبة فاقدم بشير ه ابنه سعيذا البصرة وطلب الحديث مع سعيد بن ابي عروبة وقال ابن سعد كان من اهل البصرة وكان قدريا وقال ابو زرعة الدمشقي ورايته موضقا عند ابي مسهر للحديث وقال ابو زرعة سالت احمد بن حنبل عن سعيد بن بشير فقال	1077	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2803	false	1931531777336659893	235	287	1180	1431	1499	300	وقال ابو حاتم محله الصدق سالت احمد بن صالح------------------- كيف هذه الكثرة له عن قتادة قال كان ابوه----- شريكا لابي عروبة فاقدم------- ابنه سعيدا البصرة فبقي يطلب-- مع سعيد بن ابي عروبة وقال ابن سعد -------------------كان قدريا وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي وقال بقي---------------------------ة سالت شعبة-------- عن سعيد بن بشير فقال	2803	-750648574121750056	186	282.0	142	338	55.02958679199219	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1081	true	6691746221061870046	175	268	877	1348	1498	300	الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد---- الرامهزمزي خحذثني محمد بن محمد بن يحيي بمدينة سابور --ثنا عثمان بن سعيد هر الدارمن قال كنا عند سعيد بن ابي مريم بمصر فاتاه رجل فساله كتابا فاتخلان 1281 توتفاگن ينظر فيه او ساله ان يحدثه باحاديث فامتنع عليه وساله رجل اخر في اه ذلك فاجايه فقال له الاول سالثاك فلم تجبني وسالك هذا فاجبته وليس هذا حق العلم او تحوه م---ن الكلام فقال ---ابن ايي مزيم ان كنت تعرف الشيبانين من السيباني وابا حمزة من ابي جمرة وكلاهما عن ابن تحياس حدثناك وخصضناك كما خصصنا هذا	1081	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3599	false	-5849643621878939020	206	295	1014	1456	1476	300	الله- بن عبد الحكم قال ابو محمد الرامهرمزي حد-ثني محمد بن محمد بن يحيي بمدينة سابور حدثنا عثمان بن سعيد--- الدارمي قال كنا عند سعيد بن ابي مريم----- فاتاه رجل فساله كتابا--------------------- ينظر فيه او ساله ان يحدثه باحاديث فامتنع عليه وساله---- اخر في--- ذلك فاجابه فقال له الاول سالت-ك فلم تجبني وسالك هذا فاجبته وليس هذا حق العلم او نحو هذا من الكلام فقال له ابن ابي مريم ان كنت تعرف الشيباني م-ن السيباني وابا حمزة من ابي جمرة وكلاهما عن ابن عب-اس حدثناك وخصصناك كما خصصنا هذا	3599	-750648574121750056	401	710.5	318	483	83.02277374267578	67	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1082	true	-7889765461667390471	0	54	0	244	1476	300	وياتي اخر قيقول له مثل ذلك فاقول ما لهذا فيقول جفمي خبيث وياتي اخر فيقول له مثال ذلك فاقول ما لهذا فيقول رافضي خييث لا يظن الا رد عليه سلامه وكان عاقلا لم ار يهضر اعقل منه ومن عبد الله بن عبد الحكم وقال ابو سعيد بن يون سعيد بن الحكم- بن محمد بن	1082	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3599	false	-5849643621878939020	175	219	871	1078	1476	300	وياتي اخر فيقول له مثل ذلك فاقول ما -هذا فيقول جهمي خبيث وياتي اخر في--------------------------------قول رافضي ولا ن----ظن الا رد عليه سلامه وكان عاقلا لم ار بمصر اعقل منه ومن عبد الله بن عبد الحكم -قال ابو محمد الرامهرمزي حدثني محمد بن محمد بن	3599	-750648574121750056	175	289.0	134	245	71.42857360839844	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1091	true	-7492497662245359203	84	195	423	953	1433	300	ومحمد بن احمد بن يزيد واب---------و قلابة الرقاشي وابو --تشعود -احم-د بن الفرات وعبد الله بن محمد بن مضر الثقفي و وعبد الله بن محمد بن ابي قريشر3 ومحمد بن ابي بكر المقدمي لتهذيب الكماله 51010 هذا والذني قبله راحد كما في صنيع المزي في كتابه اك وغغبة بن مكزم وعبد بن حميد اخبرنا ابو موسي انا جعفر بن عبد الواحد التقفي انا ابو منصور عيد الرزاف بن احمد الخطيب---------------------------------------- قال ابو محمد عبد الله بن محمد بنه حيان ثنا محمد بن احمد بن مغدان ثنا محمد بن الوليد البسري قال سمحت يحيي بن سحيد وذكر عنده سعيد بن عامر فقال هو شيخ المصر منذ اربعين سنة وبه انبا ابو محمد	1091	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3362	false	-5727750699192816583	50	107	240	531	1485	300	واحمد --ويحيي بن معين وابن راهويه وبندار والدارمي وعبد بن حميد ومحمود بن -غيلان وعبد الله بن محمد بن مضر الثقفي و------------الحارث بن ابي اسامة- ومحمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن ابي العوام واحمد بن الفرات الرازي وعدد كثير قال---- محمد ب-------------------------------------------------------------ن الوليد البسري سمع----ت يحيي القطان يقول------ سعيد بن عامر-------- شيخ المصر منذ اربعين سنة و----قال ابو داود	3362	-750648574121750056	171	199.5	127	583	29.33104705810547	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1097	true	5854433072645639750	0	42	0	177	1422	300	قلت لسعيد بن عبد العزيز ما هذا ه البكاء الذي يعرض لك في الصلاة -قال يا ابن اخي وما سءالك عن ذلك قلت لعل الله ان ينفعني به -قال يا ابن اخي ما قمت الي صلاة الا متلت لي جهنم قال ابو	1097	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2905	false	3552162394266553569	263	300	1347	1508	1508	300	قلت لسعيد بن عبد العزيز ما هذا-- البكاء الذي يعرض لك في الصلاة فقال يا ابن اخي وما سءالك عن ذلك قلت لعل الله ان ينفعني به فقال----------- ما قمت الي صلاة الا مثلت لي جهنم ابو-----	2905	-750648574121750056	155	278.0	119	179	86.59217834472656	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1101	true	1337115365943780961	37	129	164	634	1463	300	ام سعيد بن كثير بنت الحن بن راشد مولي بني هاشم -----------------قال ا--------بن يونس وكان سعيد بن كثير من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب ماثرها ووقاءعها والتواريخ و والمناقب والمثالب وكان في ذلك كله شيءا عج-با وكان مع ولك اديبا فصيح اللان حن الب-ان حاضر الحجة لا ثامل مجالسته 1721 حرف لكين ولا ينزف علمه و----كان شاعزا مليح الشعر وكان عبد الله بن طاه-------ر لما قدم مصر احضر سعيذا مجلسه فاعجب به عبد الله بن طاهر واستح-ن ما ياتي به وكان ممن يلي نقابة الانصار والقسم عليهم وله اخباره مشهورة	1101	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3718	false	-8037350846122140265	27	106	131	538	1498	300	--وسعيد بن عفير قلت حسبك ان يحيي امام المحدثين انبهر لابن عفير وقال ابو سعيد بن يونس -كان سعيد-------- من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب---------------- والتواريخ ---------------------كان في ذلك كله شيءا عجيبا وكان مع ذلك اديبا فصيحا حس----ن البيان حاضر الحجة لا ت-مل مجالسته-------------- ولا ينزف علمه قال وكان شاعرا مليح الشعر وكان عبد الله بن طاهر الامير لما قدم مصر را-------------ه فاعجب به----------------- واستحسن ما ياتي به وكا----ن يلي نقابة الانصار والقسم عليهم وله اخبار- مشهورة	3718	-750648574121750056	332	498.0	261	509	65.22593688964844	49	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1111	true	-461159105300321534	236	263	1188	1315	1498	300	معين ثاقة وقال ابو زرعة ثقة مامون -قيل انه مات سنة ست وخمسين وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سنة سبع و-خمسين وم-ثة -قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم كتبت عنه بعد ما اختلط حديثين	1111	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2631	false	1805033372566613604	160	239	804	1200	1507	300	معين ث-قة وقال ابو زرعة ثقة مامون وقال ابو حاتم ثقة قبل ان يختلط وكان اعلم الناس بحديث قتادة وقال احمد بن حنبل من سمع منه قبل الهزيمة فسماعه جيد عني هزيمة نوبة ابراهيم بن عبد الله بن حسن وهي في شوال سنة خمس واربعين وماءة وقال يزيد بن هارون لقيت ابن ابي عروبة قبل الاربعين وماءة بدهر ورايته سنة اثنتين واربعين وماءة فانكرته وكان يحيي بن سعيد القطان يوثقه وقال ابو نعيم كتبت عنه بعد ما اختلط حديثين	2631	-750648574121750056	97	118.5	74	397	24.43324851989746	14	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1120	true	9194863472719894666	254	295	1260	1429	1454	300	مفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةه ابن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله-------- بن نصر بنجه-------- ثعلبة --------بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طايخة بن الياس بن مضر بن	1120	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2758	false	-1062128318933126990	176	223	907	1100	1491	300	سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ع ابن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن	2758	-750648574121750056	157	276.5	117	193	81.34715270996094	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1122	true	-6707395466406644111	17	129	97	618	1469	300	يونس بن عبيد----- ما رايث افضل من سفياد الثءري قفال لهه رجل يا ابا عبد الله رايت سعيد بن جبر---------- وعطاء ومجاهذا -تقوليه هذا قال هو والله ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال ابن ابي رزمة قال رجل لشعبة خالفك سفيان قال دمغتني قال ابو داود بلغتي عن يحيي بن معين قال كل من خالف سفيانه فالقول قول سفيان وقال ابو داود ثتا احمد بن حنبل ثنا وكيع عن شعبة قال سفيانه احفظ منء وقال عبد الرحمن بن مهدي ما راث عيناي----------------- مثل اربعة ما رايث احفظ للحديث من سفياذ الثءرتي ولا اشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك بن انس ولا انصح للامة من عبد الله بن المبارك	1122	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2764	false	-2458532155519254209	148	211	747	1042	1478	300	يونس بن عبيد يقول ما رايت افضل من سفيان فقيل له فقد ر------------------------ايت سعيد بن جبير وابراهيم وعطاء ومجاهدا وتقول-- هذا قال هو------ ما اقول ما رايت افضل من سفيان وقال ابن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهدي ما رات عيناي افضل من اربعة او مثل اربعة ما رايت احفظ للحديث من الثور-------ي ولا اشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك و-------لا انصح للامة من ابن-------- المبارك	2764	-750648574121750056	236	372.5	181	554	42.59927749633789	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1123	true	-5873041206224709370	61	106	285	506	1450	300	سفيان احذا فتقلان وقال ابن ابي حاتم كان ءغيب يقدم سفيان في الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان ما رايت احذا احفظ من سفيان وقال يحيي القطان ايضا ليس احد احت الي من شعبة ولا يعدله احد عندي واذا خالفه سفيان احدت بقول سفيان وقال	1123	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2764	false	-2458532155519254209	229	263	1127	1295	1478	300	سفيان فقال دمغتني وقال ابن مهدي---- كان وهيب يقدم سفيان في الحفظ علي مالك وقال يحيي القطان------------------------------------------------- ليس احد احب الي من شعبة ولا يعدله احد عندي واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان وقال	2764	-750648574121750056	149	266.0	115	221	67.42081451416016	28	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1127	true	5289519401641526914	256	298	1283	1492	1503	300	-الله بن المبارك شنل الثء------ري عن سفيان بن عيينة فقال ذاك احد الاحدين--------- وقال ابو حاتم سفيان بن عيينة ثقة امام واثبت اصحابه الزهري مالك وابن عينة وكان اعلم بحديث عمرو بن ديار من شعبة وقال يحيي القطان ما بقي من معلمي	1127	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3131	false	8681420251064954679	88	115	442	575	1457	300	قال ابن- المبارك سءل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة فقال ذاك احد الاحدين ما اغربه وقال ابن المديني قال لي------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي القطان ما بقي من معلمي	3131	-750648574121750056	92	143.5	71	225	40.88888931274414	15	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1129	true	-3003723355076711288	2	60	12	289	1453	300	حزملة سمعت الشافعي يقول ما رايث احذا من الناس فيه من---- العلم ما في سفيان بن عيينة وما رايت احدا اكفا عن الفتيا منه---- وما رايت احدا احسن لتفسير الح-ديث منه----------------------------------------------------------------- وقال احمد بن عيد الله----------- سفيان -------------------بن عيينة كان حسن الحديث وكان يعد من حكماء---- اصح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الحديث وكان حديثه نحوا من سبعة الاف ولم يكن له ثثب	1129	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3129	false	-4474961241362209894	99	206	542	1041	1510	300	حرملة سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا--------- فيه من الة العلم ما في سفيان بن عيينة وما رايت اكف ------عن الفتيا منه قال وما رايت احدا احسن -تفسيرا للحديث منه قال عبد الله بن وهب لا اعلم احدا اعلم بتفسير القران من ابن عيينة وقال احمد بن حنبل اعلم بالسنن من سفيان قال وكيع كتبنا عن ابن عيينة ايام الاعمش قال علي بن المديني ما في اصحاب الزهري احد اتقن من سفيان بن عيينة قال ابن عيينة حج بي ابي وعطاء بن ابي رباح حي وقال احمد بن عبد الله العجلي كان ابن عيينة ثبتا في الحديث وكان حديثه نحوا من سبعة الاف ولم تكن له كتب	3129	-750648574121750056	208	289.0	161	515	40.38834762573242	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1137	true	-6027439243470772745	61	139	310	673	1460	300	بن حفص المكي وفضءل بن سليمان----------- وعمر بن علي المقدمي وصالح بن موسي الطلحي والجراح بن عيي الاشدي وسعيد بن ايي هلال وابر صخر خقيد بن زياد وبكر بن شليم المدني وخارجة بن مصعب وزكريا پن منقلور قال احمد بن حتبل وابو حاتم ثقة وقال محمد بن اشحاق بن خزيم----ة لم يكن في زمانه مثله قال يحيي ين صالح قلت لابن ابي حازم----- ابوك سمع من ابي هريرة قال من حدثك ان ابي سمع من احد من الصضحابة	1137	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2442	false	-8066807327816781573	246	300	1214	1471	1471	300	بن سعد وفضي------ل بن سليمان والدراوردي وعمر بن علي المقدمي وعبد العزيز بن ابي حازم وخلق سواهم وثقه ابن معين و-----------------------------------------------------------------------------------------احمد-------- وابو حاتم---- وقال ا-------------بن خزيمة ثقة لم يكن في زمانه مثله قال يحيي الوحاظي قلت لابن ابي حازم اسمع ابوك ----من ابي هريرة قال من حدثك ان ابي سمع من احد من الص-حابة-	2442	-750648574121750056	178	242.0	136	383	46.475196838378906	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1142	true	-3221139031292662285	118	239	593	1171	1447	300	احمد بن ح-بل سلمة بن كهيل متقن-------- وقال ابو زرعة ثقة وقال يحيي بن معين و-------------------------------------------------ابو حاتم متقن وقال ابو زرعة ثقة مامون ذكي و--------------------------------قال جرير-------------- لما قيم شعبة البصرة قالوا حذثنا عن ثفات اصحابك فقال ان حذتتكم عن تقات اصحابي فانما احدتكم عن نفر يير--------------- الحكم ابن غتيية وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت ومنصوربه وقال------------- طلحة بن فصرف و---ما اجتمعنا في مكان الا غلبنا هذا القصير علي امرنا يعني سلمة بن كهيل ل11 1 وقال العجلي كوفي ثقة تبث في الحديث---------- وكان فيه تشءع قليل وهو من ثقات الكوفي و وقال يعقوب بن شيية ثقة ثبت علي تشءعه وقال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن بالكوفة اثيت من اربعة متصور رابي خصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن فرة	1142	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2258	false	-4957454836340385908	170	300	833	1464	1464	300	احمد بن حنبل ---------كان متقنا للحديث وقال احمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه اقل من ماءتي حديث وقال ابو حاتم -------------------ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت علي تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات اصحابك فقال ان حدثتكم عن ثقات اصحابي فانما احدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم---------- وسلمة بن كهيل وحبيب بن ابي ثابت ومنصور وروي خلف بن حوشب عن طلحة بن مصرف قال ما اجتمعنا في مكان الا غلبنا هذا القصير علي امرنا يعني سلمة بن كهيل------ وقال ابن المبارك عن سفيان حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الاركان وشد قبضته -----------------------------------------------قال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن بالكوفة اثبت من اربعة منصور وابي حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة-	2258	-750648574121750056	373	523.5	289	723	51.59059524536133	57	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1147	true	1204994629072910977	229	298	1188	1532	1539	300	ابو داود والترمذي والثاءي شليمان بن الاشمث بن شداد -----------بن فنرو بن هامر1 كذا قال ا------------بن ابي حاتم وقال محمد بن عبد العزيز الهاشمي فيما رويه عنه ابن جميع الصيداوي سليمان بن الاشعث بن يشر بن شداد وروي ابو يكر بن داسة وابو عبيد الاجري البضريان عنه فقالا سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد وكذلك نسبه ابو بكر الخطيب فيه تاريخ بغداده وقال ابن شداد بن	1147	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4482	false	6891924020268495529	90	150	430	713	1484	300	ابو -----------------داود سليمان بن الاشعث بن شداد ت س وابنه ابن عمرو بن عامر- كذا اسماه عبد الرحمن بن ابي حاتم وقال محمد بن عبد العزيز اله--------------------------------اشمي سليمان بن الاشعث بن بشر بن شداد وقال ا-------بن داسة وابو عبيد ال-------------------اجري سليمان بن الاشعث بن اسحاق بن بشير بن شداد وكذلك قال -ابو بكر الخطيب في- تاريخ------ه وزاد ابن عمرو بن	4482	-750648574121750056	226	371.5	173	367	61.58038330078125	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1149	true	4626340610099808560	97	185	512	973	1568	300	وقال ابو عبد الله الحاكم سليمان بن الاشعث ابو داود السجستاني امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة سماعه ببضر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وفد كتب بخراسان قبل خروجه الي العراق قي بلده هن وهراة وكتب ببغلان عن قتيية وبالري عن ايراهيم بن موسي الا ان اعلي اسناده موسي بن اسماعيل والقفتبي ومسلم بن ابراهيم وبالشام ابو توبة الربيع بن نافع وحيوة بن شريح الحنصي وقد كان كتب قديما بنيسابور ثم رحل بابنه ابي بكر بن داود الي خراسان و وقال علان بن عب-د الصمد سمعت ابا داود	1149	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4487	false	1462795436561638033	43	112	228	587	1528	300	وقال ابو عبد الله الحاكم -----------------ابو داود---------- امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة سمع بمص--ر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وقد كتب بخراسان قبل خروجه الي العراق في بلده--- وهراة وكتب ببغلان عن قتيبة وبالري عن ابراهيم بن موسي الا ان اعلي اسناده القعن-----------------بي ومسلم بن ابراهيم وسمي جماعة قال وكان قد --------------------------------------كتب قديما بنيسابور ثم رحل بابنه ابي بكر --------الي خراسان روي ا-------بو عبيد ال-اجري عن ابي داود	4487	-750648574121750056	312	516.0	251	462	67.532470703125	51	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1150	true	7550422335522524891	8	155	39	812	1582	300	ابي العباس احمد بن بحيي قال -------ابراهيم الحربي لما ضيف ابو داود هذا- الكتابيعني كتابه الشنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد اخبرتا ابو طاهر الشلغي انبا ابو الفضل محمد بن طاهر المقدسي بهفذان انبا ابو عمرو بن منده قال قال ابي ابو عبد الله بن منده الذين اخرجوا وميزوا الثابت من الفغلول والخطا من الصواب اربعة ابو عبد الله البخاري وابو الحين ملم بن الحجاج وبعدهما ابو داود الجستاني وابو عبد الرحمن النساني اخبرنا ابو طاهر السلفي انبا ابو الفضل المقدسي انبا ابو بكر احمد ابن علي الشرازي انبا ابو عبد الله الحاكم قي كتايه قال سمعت الزبير ابن عبد الله بن موسي يقول سمعت ابا عيد الله محمد بن مخلد يقول كان ابو داود يقي بمذاكرة من-ة الف حديث ولما صتف كتاب السنن وقراه عليه الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمضخف يثبغونه ولا ءخالفونه واقر له اهل زمانه بالجفظ والتقدم فيه و وقال	1150	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4486	false	2072340745297465199	206	274	1052	1415	1544	300	ابو ---بكر محمد بن اسحاق الصاغاني وابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب الس-----------------نن الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم سم-------------عت الزبير -بن عبد الله بن موسي----- سمعت محمد -------------بن مخلد يقول كان ابو داود يفي بمذاكرة ماءة الف حديث ولما صنف كتاب السنن وقراه علي- الناس صار كتابه لاصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له اهل زمانه بالحفظ والتقدم فيه-- وقال	4486	-750648574121750056	309	517.0	246	794	38.91687774658203	45	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1151	true	7379346432846599135	54	127	291	657	1554	300	اخبرنا ابو طاهر--- السلفي قال سمعت ابا المحاسن الژاوياني بالري يقول سمعت ابا نصر البلخي بغزناة يقول سمعت ابا سليمان الخطابي يقول سمعت ابا سعيد يقول سمعت ابا سعيد بن الاعرابي ونحنجه نسمع منه كتاب السنن ل---------ابي داود واشار الي النخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله عز وجل ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتةه اخبرنا ابو	1151	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5534	false	-4793287770923589642	50	108	251	541	1541	300	اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا ابو-- المحاسن الر-و-----------ياني سمعت ابا نصر البلخي------------ سمعت ابا سليمان الخطابي----- سمعت ابا س-------------------عيد بن الاعرابي ونحن-- نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن ابي داود يقول------------------------ لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب الله------- ثم هذا الكتاب لم يحتج معه-ا الي شء من العلم بتة قا----ل ابو	5534	-750648574121750056	237	370.5	186	378	62.69841384887695	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1155	true	7798660401271704773	169	300	889	1519	1519	300	يحيي بن جمناد البغدادي -----------قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول سليمان بن خرب امام منقه الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف ------ما رايث في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجل- سليمان بن حرب يبغداد فحزروا من حضره مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر المامون فبني له متج----ر فصعد سليمان و----حوله جماعة من القواد عليهم الشواد والمامون فوق قصره وقد فتح باب القصر وقد ازسل سثر شفت وهو خلفه يكتبه ما يملي فسثل------- اول شء حديث خءشب بن عقيل فلعله قد قال حدثتا حوشب بن عقيل اكثر من عشر مرات وهم يقولون لانمع ن فقام مستمل ومستمليان وثلاثة-	1155	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3601	false	-4393193527729833824	3	135	17	651	1440	300	يحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل قال ابو---- ح--------------اتم سليمان بن حرب امام من-- الاءمة كان لا-يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر ل------ه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر- مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر المامون فبني له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره وقد فتح باب القصر وقد ارسل ستر شف -وهو خلفه وكتب- ما يملي فسءل سليمان اول شء حديث حوشب بن عقيل فلعله قد قال حدثنا حوشب بن عقيل اكثر من عشر مرات وهم يقولون لا نسمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة	3601	-750648574121750056	560	1009.0	440	664	84.33734893798828	100	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1156	true	8143840636844686178	0	65	0	321	1517	300	كل ذلك يقولون لا نسعع حتي ه قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي فذهب جماعة فاحضروه فلما حضر قال من ذكرت قاذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد الم-تملون كلهم فاستملي هاروت وكان لا يسال عن حديث الا حذث من حفظه وشءل عن حديث فتح مكة فحدثنا--- من حفظه فقمنا من مجلسهه فاتينا عفان فقال ما حدتكم ابو ايوب فاذا هو يغظمه اخبرنا ابو	1156	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3601	false	-4393193527729833824	135	195	651	942	1440	300	كل ذلك يقولون لا نسمع حتي-- قالوا ليس الراي الا ان يحضر هارون المستملي------------------- فلما حضر قال من ذكرت فاذا صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملي هارون وكان لا يسال عن حديث الا حدث من حفظه وسءل عن حديث فتح مكة فحدثنا به من حفظه فقمنا---------- فاتينا عفان فقال ما حدثكم ابو ايوب فاذا هو يعظمه ---قال ابو	3601	-750648574121750056	277	503.0	218	325	85.23076629638672	49	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1156	true	8143840636844686178	115	262	570	1324	1517	300	للحديث عاقل في نهايةه السثر والصبانة فامرتي بحمله اليه فكتبث اليه في ذلك فقدم فاتفق اني ادخلته اليه وفي المجلس ابن ابي دواد وثمامة واشياه لهما فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم قلما دخل سلم فاجابه المامون ورفع مجلمه ودعا له سليمان باليز والتوفيق فقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسبالة فنظر المامون اليه نظر تخيير له فقال له ملنمان يا ام-ر المءمنين خدثنا حماد بن زيد قال قال رجل لابن شبرمة اسالك فقال ان كانت مسالتك لا ءضحك الجليس ولا ثزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب بن خالد قال قال اياس بن معارية منج المساءل ما لا ينبعي للساءل ان يسال عنها ولا للمجيب ان يجيب عنها 2671 حرف السين فان كاتت مسالته من غير هذا فليسال وان كانت مسالته من هذاه فليمسك قال فهابره فما نطق احدذ---- حتي قام وولاه قضاء مكة فخرج اليها وقال يعقرب بن سفيان سممت سليم------------------------ان بن خزب يقول	1156	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3602	false	-3128307032005057021	0	146	0	743	1526	300	للحديث عاقل في نهاية- الستر والصيانة فامرني بحمله اليه فكتبت اليه في ذلك فقدم فاتفق اني ادخلته اليه وفي المجلس ابن ابي دواد وثمامة واشباه لهما فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم فلما دخل سلم فاجابه المامون ورفع مجلسه ودعا له سليمان بالعز والتوفيق فقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مس-الة فنظر المامون اليه نظر تخيير له فقال سلي---مان يا امير المءمنين حدثنا حماد بن زيد قال قال رجل لابن شبرمة اسالك ق-ال ان كانت مسالتك لا تضحك الجليس ولا تزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب-------- قال قال اياس بن معاوية من -المساءل ما لا ينبغي للساءل ان يسال عنها ولا للمجيب ان يجيب فيها--------------- فان كانت مسالته من غير هذا فليسال وان كانت------- من هذا- فليمسك قال فهابوه فما نطق احد منهم حتي قام وولاه قضاء مكة فخرج اليها -قال احمد- بن سنان حدثنا المسعري قال جاء رجل الي سليمان بن حرب فقال	3602	-750648574121750056	671	1226.0	533	783	85.69603729248047	109	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1159	true	-8422168697424260164	55	226	261	1069	1418	300	ابي داود الطيالسي سمعته يقول اشرذ ثلاثين الف حديث ولا فخرء وفي صدري اثنا عشر الف حديث لعثمان البري ما سالني عنها احد من اهل اليصرة فخرجت الي اضبهان فبتفتها فيهم اخبرنا ابو موسي انيا ابو علي اتبا ابو نعيم ثنا محمد ين جعفر بن يوسف ثنا احمد بن محمود بن صبيح ثنا الحتجاج بن يوسف بن قتيبةه قال شءل ابو المنذر الثعمان بن عبد السلام وانا حاضر عن ابي داود رقه كلسين الطيالسي فقال هو ثقة مامون قال عمرو بن علي سمعت عيد الرحمن بن مهدي يقول ابو داوده الطيالسي اصدق الناس اخبرنا عبد الصمد بن ابي الرجاء ثنا الحسن بن احمده ثنا احمد بن وعبد الله سمعت ايا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر يحكي شن عامر بنجه ابراهيم عن ابي د----------------------------------------------------------------اود ق-----------ال كتبت عن الف شيخه وبه عن عبد الله بن محمد ثتا محمد بن احمد بن يزيد قال سمعت ابا مسعود قال سا------------------لت احمد بن حنبل عن ابي داود فقال ثقة صدوق قلت انه يخطيع قال يحتمل له و-------به ثنا عبد -الله بن محمد ثنا اسحاق	1159	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3361	false	-5764605499883890043	59	178	281	856	1451	300	ابا داود--------------- يقول اسرد ثلاثين الف حديث ولا فخر- وفي صدري اثنا عشر الفا---- لعثمان البري ما سالني عنها احد من اهل البصرة فخرجت الي اصبهان فبثثتها فيهم قال ح-------------------------------------------------------------------------------------------------جاج بن يوسف بن قتيبة----- سءل الن-----------عمان بن عبد السلام وانا حاضر عن ابي داود---------- الطيالسي فقال ---ثقة م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امون عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني عن------ ابراهيم الاصبهاني سمعت بندارا يقول ما بكيت علي احد من المحدثين ما بكيت علي ابي داود قلت له كيف قال لما كان من حفظه ومعرفته وحسن مذاكرته وقال----------- احمد بن الفرات ما رايت احدا اكثر في شعبة من ابي داود وسالت احمد بن حنبل عن--------ه فقال ثقة صدوق قلت انه يخطء -قال يحتمل له وقال عثمان بن سعيد سالت ابن معين عن- اصحاب	3361	-750648574121750056	352	502.5	270	909	38.723873138427734	58	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1168	true	-804141931398040720	130	178	621	870	1442	300	القءيي وقال محمد بن سعد كا----------------ن كثير الحديث ثقة وكان من الغياده المجتهدين وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الاخرة وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيصليان قي هذا المسجد مرة وفي هذا ه المسيد مرة وفي هذا المسجد مرة حتم يصبما وكان سليمان ماءلا الي علي	1168	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2496	false	3844628477864044493	175	214	898	1107	1544	300	البصرة وقال ا----بن سعد من العباد المجتهدين كثير الحديث ثقة------------------------------- يصلي الليل كله بوضوء عشاء الاخرة وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيصليان في هذا المسجد مرة وفي هذا-- المسجد -------------------مرة حتي يصبحا وكان سليمان ماءلا الي علي	2496	-750648574121750056	182	310.0	145	265	68.67924499511719	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1168	true	-804141931398040720	21	57	93	268	1442	300	محمد ه ابن عبد الاغلي يقول قال لي المغتير بن سليمان لولا انك من اهلي ما حدثثك بذا عن ابي مكث ابي رحمه الله اربعين سنة يصوم يوماه ويفطر يوما ويصلي صلاة الفجر بوضوه عشاء الاخرة	1168	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2497	false	4071746226235607227	14	46	69	223	1478	300	محمد ---بن عبد الاعلي----- قال لي معتم--ر بن سليمان لولا انك من اهلي ما حدثتك بذا عن ابي مكث ابي---------- اربعين سنة يصوم يوما- ويفطر يوما ويصلي صلاة الفجر بوضوء عشاء الاخرة	2497	-750648574121750056	147	260.0	115	175	84.0	26	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1168	true	-804141931398040720	65	131	309	628	1442	300	وقال الاضمعي كتت امشي مع المغتبر فقال لي مكانك ثم قال قال ابي اذا كتبت فلا تكتب التيمي ولا تكتب المري فان ابي كان مكاتبا لبجير بن حنران وان امي كانت مولاة لبني سليم فان كان ادي الكتابة قالولاء لبني مرة وهو مرة بن عباد بن ضييعة بن قي- فاكتب القيسي وان لم يكن ادي الكتابة فالولاء لبني سليم وهم من قءر ه عيلان فاكتب القءيي	1168	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2498	false	1028962103137888409	10	75	56	374	1513	300	وقال الاصمعي كنت امشي مع المعتمر فقال لي مكانك ثم قال قال ابي اذا كتبت فلا تكتب التيمي ولا تكتب المري فان ابي كان مكاتبا لبجير بن حمران وان امي كانت مولاة لبني سليم فان كان ادي الكتابة والولاء لبني مرة وهو مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس فاكتب القيسي وان لم يكن ادي الكتابة والولاء لبني سليم وهم من قيس-- عيلان فاكتب القيسي	2498	-750648574121750056	305	587.5	240	320	95.3125	55	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1170	true	-1183367845454160577	185	248	926	1239	1497	300	بن ابي زرعة الدمةقي ومحمد بن عوف الحمصء وجعفر بن محمد بن الحن القزيابي وعمرو بن منصور اليساني وابو الحسن محمد بن اسحاق بنه الحريص وغيرهم ----------------------------قال يحيي بن معين ليس به باس وهشام بن عمار اكيس منه و--------------------قال ابو حاتم------- صدوق مسنقيم الحديث ولكثه اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان ---	1170	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3844	false	-7305378800762241819	81	141	442	728	1500	300	بن ابي زرعة الدمشقي ومحمد ------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن- الحريص ومحمد بن ابراهيم بن سميع وخلق كثير قال يحيي بن معين ليس به باس وهشام بن عمار اكيس منه رواه ابو حاتم عنه ثم قال ابو حاتم سليمان صدوق مستقيم الحديث ولكنه اروي الناس عن الضعفاء والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا	3844	-750648574121750056	218	383.0	172	371	58.760108947753906	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1178	true	4313362859992063578	52	130	262	636	1499	300	سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسي افلم اهل الشام بعد مكحول وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو مشسهر كان اغلي اصحاب مكحو--------------------------------------------------------------ل سليمان بن موسي ومعه اه يزيد بن يزيد بن جابر وقال سفيان بن عيينة لا نغلم مكحولا خلف بالشام مثال يزيد بن يزيد الا ما ذكره ابن جرءج من سليمان بن موسي وقال ع---------------------طاء بن ابي رباح----- سءد شباب اهل الحجاز عبد الملك بن جرءج وسءد شباب اهل العراق الحتجاج بن ارطاة وسيد شباب اهل الشام سليمان بن	1178	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2350	false	342259346576828453	184	300	917	1474	1474	300	سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسي اعلم اهل الشام بعد مكحول ولو قيل لي من افضل الناس لاخذت بيد سليمان وكان عطاء اذا جاء سليمان بن موسي يقول كفوا عن المسالة فقد جاءكم من يكفيكم المسالة قال ابو م-سهر قال --لي سعيد بن عبد العزيز ما رايت احسن مسالة منك بعد سليمان بن موسي قال سعيد قال سليمان بن موسي حسن المسالة نصف العلم قال ا-------------بن عيينة لا نعلم مكحولا خلف بالشام مث-ل يزيد بن يزيد الا ما ذكره ابن جريج من سليمان بن موسي وقال مطعم بن المقدام سمعت عطاء بن ابي رباح يقول سيد شباب اهل الحجاز ---------ابن جريج وسيد شباب اهل العراق الح-جاج بن ارطاة وسيد شباب اهل الشام سليمان بن-	2350	-750648574121750056	298	474.5	232	585	50.94017028808594	51	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1180	true	-3711776369033619494	202	231	965	1094	1416	300	المتادي قد راي الاغتش اس بن مالك الا انه لم يسمع منه وقد راي ابا بكرة الثقفي واخذ له بركابه فقال له يا بتي انما اكرمت ربك عز وجل	1180	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2527	false	-9049327357065873587	100	125	503	616	1507	300	المنادي قد راي انسا------------- الا انه لم يسمع منه ور---اي ابا بكرة الثقفي واخذ له بركابه فقال له يا بني انما اكرمت ربك عز وجل	2527	-750648574121750056	107	194.0	82	129	82.94573974609375	21	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1181	true	4217468677329877702	170	241	860	1198	1491	300	احمد بن عبد الله العجلي كان الافمش ثقة-------- محدث اهل الكوفة في زمانه يقال انه ظهر له اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب و----كان يقرء القران---- راس فيه قرا علي يحيي بن وثاب وكان فصيحا وكان ابوه من سبي الديلم وكان مولي لبني كاهل فخذ من بني اسد وكان عراسء الخلق وكان لا يلخن حرفا وكان عالما بالفراءض ولم يكن في زمانه من طبقته اكثر حديثا منه وكان فيه تشيع	1181	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2520	false	-2188233410171488534	248	300	1208	1459	1459	300	احمد بن عبد الله العجلي الاع----مش ثقة ثبت كان محدث---- الكوفة في زمانه يقال انه ظهر له اربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب قال وكان يقرء القران وهو راس فيه وك---------------------ان فصيحا وكان ابوه من سبي الديلم وكان عسرا سي--------------------------------ء الخلق وكان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفراءض وك-----------------------------------------ان فيه تشيع-	2520	-750648574121750056	220	378.0	173	354	62.14689254760742	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1182	true	-3021718263954225897	204	257	1023	1302	1520	300	شيءا فاكلتاه واخرج و فاكلناه فدخل فاخرج فتيتا فشربناه فدخل فاخرج اجانة صغيرة وقنا فقال فعل الله بكم وفعل اكلتم قوتي وقوت ا-مراتي وشربتم فتيتها قجه هذا كلوه علف الشاة قال فمكثنا ثلاثين يوما لا نكتب فزغ----ا منه حتمي ه ثلمنا انساءا عطازا كان يجلس اليه ف---كلمه لنا 2091 حرق السيين قال ابو	1182	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2528	false	-3134033088412380798	0	47	0	250	1564	300	شيءا فاكلناه واخرج-- فاكلناه فدخل فاخرج فتيتا فشربناه فدخل واخرج اجان------ة وقتا وقال فعل الله بكم وفعل اكلتم قوتي وقوت المراة- وشربتم فتيتها---- هذا----- علف الشاة قال فمكثنا ثلاثين يوما لا نكتب عنه فزعا منه حتي ك---لمنا انسانا عطارا كان يجلس اليه حتي كلمه لنا ----------------قال ابو	2528	-750648574121750056	228	384.0	184	287	79.44251251220703	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1193	true	-1730712336090817744	0	92	0	448	1493	300	عن غعلءة عن ابي سعيد ان النبي قال فالح------------------ن والحسين سيدا شباب اهل الجنة فال يحيي بن معين وهذا باطل عن ابي معاوية لم يروه غير سويد وجزح سويدا لروايته لهذا الحديث قال ابو الحسن فلم يزل يظن ان هذا كما قاله يحيي وان سويدا اتي امزا عظيما في روايته--- حتي دحلت بضره وفي سنة سبع وخمسين وثلاث مءة فوجدت هذا الحديث في مسنده ابي يعقوب اسحاق بن ابراهيم المنجنيقي وكان ثقة روي عنه ابي كريب عن ابي معاوية كما قال سويد سواء وتخلص شويد وصحا الحديث عن ابي معاوية وقد حدث	1193	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4013	false	7394033065655597642	108	190	532	931	1458	300	عن عطي-ة عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلمقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال يحيي بن معين وهذا باطل عن ابي معاوية لم يروه غير سويد وجرح سويد- لروايته لهذا الحديث قال الدارقطني فلم نزل نظن ان هذا كما قال ي-حيي وان سويدا اتي امرا عظيما في رواية هذا حتي دخلت مصر------------------------------ فوجدت هذا الحديث في مسند -ابي يعقوب----------------- المنجنيقي وكان ثقة رواه عن ابي كريب عن ابي معاوية ف------------------تخلص سويد وصح- الحديث عن ابي معاوية وقد حدث	4013	-750648574121750056	341	576.5	266	469	72.7078857421875	57	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1203	true	-757006052831367210	115	180	589	922	1527	300	وابراهيم ابن الحتجاج الثيلي وعب------------د الاعلي بن خماد النزسي وعبد الرحمن بن مدي وعلي بن الجعد قال احمد بن حنب---------ل ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------بن عدي ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة وله احاديث حسان واقراد غراءب--------- وهو يعد من خطباء اهل البصرة ومنه عقلانهم وكان كثير الحج ومات في طريق مكة ولم ار احذا منغه المتقدمين نسبه الي الضعف	1203	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2868	false	-6620385850590684879	5	105	26	530	1546	300	وابراهيم ب-ن الحج-اج السامي ومسدد وهدبة وعبد الاعلي بن حماد وخلق سواهم ق-----------------------------ال احمد بن حنبل ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال ابو سلمة التبوذكي كان يقال هو اعقل اهل البصرة قال ابو داود السجزي هو القاءل لان القي الله بصحيفة الحجاج احب الي من ان القي الله بصحيفة عمرو بن عبيد وقال النساءي ليس به باس وقال مرة ثقة وقال ابن عدي ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة وله احاديث حسان------- غراءب وافرادات وهو يعد من خطباء اهل البصرة ومن- عقلاءهم وكان كثير الحج ومات في طريق مكة ولم ار احدا من-- المتقدمين نسبه الي الضعف	2868	-750648574121750056	264	421.0	208	545	48.44036865234375	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1204	true	-7004400556271570361	114	184	554	878	1463	300	عبد الرحمن بن مهدي ايو الاحوص اثبت من شريك وقال احمد-------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله---------------------------- كان ثقة صاحب شنة واتباع وكان اذا ملثت داره من اصحاب الحديث قال لابنه احوص يا بني قم فمن ه رايته في داري يشتم احدا من ا-صحاب رسول الله فاخرجه ما يجء بنم الينا وكان حديثه نحوا من اربعة الاف حديث وهو خال سليم ين جه عيسي المقري ص-----احب حمزة وقرا هو-------- ايضا------- علي حمزة قيل -	1204	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3032	false	1574151991362266758	202	289	1012	1427	1480	300	عبد الرحمن بن مهدي هو-------- اثبت من شريك وقال احمد بن زهير عن يحيي ثقة وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيي ابو الاحوص احب اليك او ابو بكر بن عياش قال ما اقربهما وقال احمد العجلي كان ثقة صاحب سنة واتباع وكان اذا ملءت داره من اصحاب الحديث قال لابنه احوص يا بني قم فمن-- رايته في داري يشتم احدا من الصحابة--------- فاخرجه ما يجء بكم الينا وكان حديثه نحو---- اربعة الاف حديث وهو خال---------------- المقرء سليم صاحب حمزة وقرا ابو الاحوص ايضا القران علي حمزة وقال	3032	-750648574121750056	264	435.5	205	454	58.1497802734375	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1226	true	-4280887233122983202	194	251	966	1251	1475	300	ابو اسحاق السبيعي عن فبيرة بن يريم ان عليا جمع الناس فيجهه الرخبة وقال اني مفارقكم فاجتمعوا في الرخبة رجال ايما رجال فجعلوا يسالونه حتي تفد ما عندهم ولم يبق الا شريح فجثا علي ركبتيهه و وجعل يساله فقال له علي اجلس قاتت اقضي العرب وروي الاغمش عن ابي واثل قال--------------- كان شريح يقل غشيان- عبد الله	1226	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1804	false	2930640843534852806	46	95	238	486	1516	300	ابي اسحاق عن ه--------بيرة بن يريم ان عليا جمع الناس في--- الرحبة وقال اني مفارقكم فاجتمعوا في الرحبة--------------- فجعلوا يسالونه حتي نفد ما عندهم ولم يبق الا شريح فجثا علي ركبتيه--- وجعل يساله فقال له علي اذهب فانت اقضي العرب------------------------ قال ابراهيم النخعي كان شريح يقضي بقضاء عبد الله	1804	-750648574121750056	212	357.5	167	301	70.43189239501953	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1232	true	-5743233595033136795	152	201	739	1000	1493	300	احمد بن عبد الله ايضا-- سمعت بعض الكوفيين يفول قال شريك قدم علينا سالم الافطس فاتيته ومعي قرطاس فيه من-ة حديث هر فسالته عنها فحدءني بها وسفيان يسمع فلشا فرغ قال--- سفيان ارنيه قرطاسك قال فاعطيته اياه فخرقها--- فرجعت الي منزلي فاستلقيت علي جه قفاي فحفظث منها سبعة وتسعين	1232	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2999	false	912537539358385443	91	137	461	710	1518	300	احمد بن عبد الله العجلي سمعت بعض الكوفيين يقول قال شريك قدم علينا سالم الافطس فاتيته ومعي قرطاس فيه ماءة حديث--- فسالته فحدث-----ني بها وسفيان يسمع فلما فرغ قال لي سفيان ارني ق-رطاسك---- فاعطيت-----ه فخرقه قال فرجعت الي منزلي فاستلقيت علي--- قفاي فحفظت منها سبعة وتسعين	2999	-750648574121750056	226	394.0	183	270	83.70370483398438	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1252	true	-5560047452600264439	90	220	472	1081	1467	300	صالح بن احمد بن حنبل قال ابي شيبان ثبت في كل المشايخ وقال ابو حاتم حسن الحديث صالح الحديث يحتب حديثه وقال ابو احمد الحسن بن عبد الله بن سعيد القشكري اللغوي ان شيبان النحوي نسب الي بطن يقال لهم بنو نخو وخولف في ذلكه و وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيي بن معين فشيبان ما حاله فيه الاغمش فقال ثقة في كل شء وقال ابن ابي خيثمة سمعت پحيي بن معين يقول شيبان ثقة وهوه صاحب كتاب ءقال اته مات ببغداد في خلافة المهدي وذفن في مقابر وجه الخيزران وقال عبد الله بن محمد البغوي قال احمد بن حنبل شيبان اثبت في حديث يحيي بن ابي كثير من الاوزاعي وقال عباس بن محمد سمعت يحيي بن ممبن يقول شييان احب الي ه من تغتر في قتادة وقال محم-د بن	1252	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2857	false	536046832731591950	224	262	1120	1298	1484	300	صالح بن احمد عن ابيه شيب--------ان ثبت في كل المشايخ -قال ------------------------------------------------ابو القاسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البغوي شيب-----------------ان اثبت في حديث يحيي بن ابي كثير من الاوزاعي وقال عباس عن يحيي شيب-----------------------ان احب الي-- من معمر في قتادة وقال عثمان بن	2857	-750648574121750056	148	227.5	110	610	24.26229476928711	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1255	true	-1994956340282110512	48	151	245	796	1540	300	صالح بن ابي الاخضر اليمامي مولي هش-ام بن عبد الملك7 قدم- البصرة ونزلها روي عن الزفري ومحمد بن---------- المنكدر والوليد بن هشام وابي عبيد حاچب سليمان روي عنه خالد بن الحارث وابن ايي عدي وابو داود الطيالسي ومسلم بن ايراهيم والسكن بن ناقع ومحمد الانصاري وابن مهدي ه تلاك 1440 زيررحه مهتات وهارون بن المغيرة والمقاقي بن عثران وعبد العزيز بن المختار وابن جرءج وابن الميارك ويحيي بن المتوكل قال ابن معين ليس حديثه عن الزفري يشء وقال الترمذي يضغف في الحديث وقال ابو زرعة ضعيف الحديث كان عنده عن الزفري كتابان احدهما عزض والاحخر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرف هذا من هذا	1255	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2803	false	1931531777336659893	102	163	488	813	1499	300	صالح بن ابي الاخضر اليمامي محدث مشهور من اهل اليمامة سكن البصرة وحدث عن ابن ابي مليكة ونافع العمري وابن المنكدر والزهري وعنه عبد الرحمن بن مهدي وروح------------------------------------- وابو داود--------- ومسلم بن ابراهيم وجماعة ضعفه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين وق------------------------ال البخاري لين وقا-----------ل ابو زرعة ضعيف الحديث كان عنده عن الزهري كتابان احدهما عرض والا-خر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرف هذا من هذا	2803	-750648574121750056	210	317.5	164	563	37.30017852783203	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1265	true	8191605646772607174	66	111	334	547	1453	300	مات ا---بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كي-ان وهو ابن م-ءة سنة وتيف ه وستين سنة وكان قد لقي جماعة من ا-صحاب رسول الله ثم بعده ذلك تلمذ علي الزفري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدايه بالتعلم وهو ابن سبعين	1265	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2364	false	-4994119841631765535	112	152	559	751	1450	300	مات زيد بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كيسان وهو ابن ماءة ونيف------ وستين سنة وكان قد لقي جماعة من الصحابة ثم------------------ تلمذ بعد للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا-- بال-علم وهو ابن سبعين	2364	-750648574121750056	173	288.0	135	219	78.99542999267578	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1287	true	-6197016303824081930	59	201	304	997	1495	300	زهذا وعلما وديانة واتقايا وقال البخادي سمعت ايا عاصم يقول م-ذ عقلث ان الغءية حرام وما اغتبت احدا قط و--------------------------------قال محمد بن سعد كان ثقة فقيها مات بالبصرة في ذي الحجةه و من سنة اثنتي عشرة ومثتين في خلافة عبد الله بن هارون وكذلك قالجه البخاري وهو اين تسعين سنة واشهر وقيل ستة ثلاث عشرة ووابن جريج سما----------------------------------------------------------------------ه النبيل لانه---- قدم الفيل البصرة فذهب الناس ينظرون اليه فقال له ابن جرءج ما-لك لا تنظر فقال لا اجد منك عوضا فقال انت تبيل وقي------ل ان شعبة حلف ان لا يحدث اصحاب الحديث شهزا فبلغ ذلك ابا عاصم فقصده فدخل مجله---------- فلما --------سمع منه هذا الكلام قام وقال حذث وغلامي العطار حر لوجه الله عز وجل كفارة عن يمينك و قاعجبه ذلك وقال ابو---------------------------------- عاصم النبيل فلقب به وقيل لانه كان يل-س الخزوز وجيد الثياب وكان اذا اقبل قال ابن جزءج جاء النبيل وقيل	1287	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3406	false	1936770436511737941	12	138	56	650	1448	300	زهدا وعلما وديانة واتقانا وقال البخاري سمعت ابا عاصم يقول منذ عقلت ان الغيبة حرام -ما اغتبت احدا قط وروي ابو عبيد الاجري عن ابي داود قال------------ كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عاصم يحفظ قدر الف حديث من جيد حديثه وكان فيه مزاح ويقال انما قيل له النبيل لان فيلا قدم------ البصرة فذهب الناس ينظرون اليه فقال له ابن جريج ما لك لا تنظر ق-ال لا اجد منك عوضا قا-ل انت نبيل وبعضهم نق-----------------------------------------------ل ان ابا عاصم كان ضخم الانف فتزوج امراة فلما خلا بها دنا منها ليقبلها فقالت له نح ركبتك عن وجهي قال ليس ذا ركبة انما هو انف نقل--------------- ذلك اسماعيل بن احمد والي خراسان عن ابيه عن ابي عاصم--------------- وقيل لانه كان يلبس الخ--ز وجيد الثياب وكان اذا اقبل قال ابن جريج جاء النبيل وقيل	3406	-750648574121750056	318	343.0	244	860	36.97674560546875	48	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1291	true	-3055341940689061368	0	93	0	427	1442	300	رجل يشبهه وهو احب الينا من بقية بقية كان لا يبالي عمن خذث وقال ---------------------------ابو حاتم صالح وقال ادم بن ابي اياس ما رايث احدا اعقل لما يخرج من راسه من ضفرة وقال ابو سعيد ابن يونس كان فقيه اهل قلطين قي زمانه قدم مصر وحدث بهاه روي حنه من اهلها عثمان بن صالح وسعيد ين ه غفبر ويحيي بن ابي بكير وتوفي بفلسطين في رمفان سنة اثتين وميتين وقال محمد بن سعد كان ثقه مامون-----ا لم يكن هناك افضل منه لا الوليد ولا غيره توفي سنة اثانتين وم-ثتين روي له ابو داود	1291	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3334	false	2152618577972079195	237	298	1202	1479	1486	300	رجل يشبهه -هو احب الينا من بقية بقية كان لا يبالي عمن حدث وقال ابن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح ق-ال ادم بن ابي اياس ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه من ضمرة وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه ثم قال مات في اول رمضان سنة اث-نتين وماءتين -وقال- ابو سعيد	3334	-750648574121750056	211	336.5	159	460	45.869564056396484	37	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1311	true	-5274599999398750184	97	255	479	1268	1495	300	قال ثنا عمر بن حفص قال --------------------------وجه المعتصم بمنه يخزر م---ن في مجلس عاصم بن علي بن عاصم في جامع الرصافة وكان عاصم يجل علي سطح وينتشر الناس في الزاخبة وما يليها فيعظمه الجمع جذا حتي---- سمعته يوما يقول حدثنا الليث------- ويستعاد فاعاد اربع عشرة مرة والناس لا يسمعون قال وكان هارون المستملي يركب عجلة1 معوجة ويتملي عليها------------------------------------------------------ فحزروا المجلس عشرين ومث-ة الف وقال احمد بن عيسي بكزت الي مجلس عاصم بن علي فاصابتي فتره فرجعت ونمت فاتاني اپ في منامي فقال -----اءت مجلس عاصم------- فانه غيظ لاهل الكفر اخبرنا ابو موسي انبا ابو منصور انبا ابو بكر اخبرتي الازهري اتيا علي بن محمد بن لءلء ثنا هيءم الدوري ثنا محمد بن سويد العلحانقه --قال كنا عند عاصم بن علي ومعنا ابو عبيد القاسم بن سلم وابراهيم بن ابي الليث وذكر جماعة واحمد بن حتبل يضرب ذلك اليوم فقال عاصم----- الا رجل يقوم معي فتاتي هذا الرجل فتكلمه---- فما يجيبه احد --فقال ابراهم بن ابي ال---------------------------------------------------------------ليث يا ابا	1311	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3305	false	-6485966061868789340	109	271	571	1372	1516	300	قال---- عمر بن حفص السدوسي سمعنا من عاصم بن علي فوجه المعتصم -من- يحزر مجلسه في رحبة النخل التي--------- في جامع الرصافة وكان يجلس ----علي سطح وينتشر الناس-------------------------------------- حتي اني سمعته يوما يقول حدثنا الليث بن سعد ويستعاد فاعاد اربع عشرة مرة والناس لا يسمعون و----كان هارون المستملي يركب نخلة- معوجة يستملي عليها فبلغ المعتصم كثرة الخلق فامر بحزرهم فوجه بقطاعي الغنم فحزروا المجلس عشرين وماءة الف وعن- احمد بن عيسي قال -----------------------------------------------اتاني ات في منامي فقال لي عليك بمجلس عاصم بن علي فانه غيظ لاهل الكفر قلت كان عاصم رحمه اللهممن ذب عن الدين في المحنة فروي الهيثم بن خلف-------------------------- الدوري ان- محمد بن سويد الطحان حدثه قال كنا عند عاصم بن علي ومعنا ابو عبيد-------------- وابراهيم بن ابي الليث و----جماعة واحمد بن حنبل يضرب فجع----------ل عاصم يقول الا رجل يقوم معي فناتي هذا الرجل فنكلمه قال فما يجيبه احد ثم قال ا------بن ابي الليث انا اقوم معك يا ابا الحسين فقال يا غلام خفي فقال ابن ابي الليث يا ابا	3305	-750648574121750056	499	715.0	393	972	51.33744812011719	78	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1339	true	-4355728990365228139	156	225	859	1199	1565	300	ابو يعلي محمد بن الحسين بن الفراء قال وجدت علي ظهر جه كتاب رواه ابو الحسن1 الشءسنجزدي عن اسماعيل الخطبي قال كذا وصوايه االحينه كما اثبته المزي وتبه علي ان قول المصنف ابو الحمنة وهم نهذيب الكسال 28914 حاشية 1002 الخك بلغني عن ابي زرعة انه قال قال لي احمد بن حنبل ابتي عبد الله محظوظ من علم الحديث او من حفظ الحديث لا يكاد يذاكرني الا بما لا	1339	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4638	false	6306488987999389158	258	300	1309	1512	1512	300	ابو يعلي ب---------------ن الفراء---- وجدت علي ظهر--- كتاب رواه ابو الحسين السوسنجردي عن اسماعيل الخطبي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلغني عن ابي زرعة انه قال قال لي احمد بن حنبل ابني عبد الله محظوظ من علم الحديث الخطبي يشك------ لا يكاد يذاكرني الا بما لا-	4638	-750648574121750056	187	312.0	147	340	55.0	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1339	true	-4355728990365228139	56	144	282	794	1565	300	بن العنادي لم يكن في الذنيا---- اروي عن ابيه منه---------------- لانه سمع---- المسنده وهو ثلاثون الفا وهالتفسير وهو مثة----- وعشرون الفا سمع منها ثمانين القا والباقي وجادة و----الناسخ والمن-وخ و-التاريخ واحديث شغبة وهالمقذم والمءخر في كتاب اللهه و فالجوابات في القران وهالمناسك الكبير و-الصغير وهح--------------------ديث الشيوخ وغير ذلك قال وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكتي والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي اذ بعضيم ليرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة الشناع للحديث علي ابيه	1339	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4639	false	1853243201250668598	42	144	196	745	1534	300	بن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه من عبد الله بن احمد لانه سمع منه المسند -وهو ثلاثون الفا و التفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منه- ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ و التاريخ و حديث شعبة و المقدم والمءخر في كتاب الل-ه و ---جوابات--- القران و المناسك الكبير و الصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ--------- قال وما-زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه	4639	-750648574121750056	471	821.0	388	568	82.92253875732422	60	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1340	true	320883261028758809	1	96	5	447	1428	300	ابو احمد بن عدي عبد الله بن احمد بن حنبل ابو عبد الرحمن و نبل----------------- بابيه وله في نفسه محل في العلم فاختي علم ابيه من مسندهه الذيج ---------------------------قراه عليه ابوه ومما سال اباه عن رواة الحديث فاخبره به ما لم يساله غيره ولم يكتب عن احد الا عن من امره ابوه ان يكتب عنه قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------بو علي بن الضواف ءلد عبد الله بن احمد سنة ثلاث عشرة ومثتين ومات سنها تسعين ومشين وق-------------------------------------ال اسماعيل الخطبي ---------------------------------------------------------------------------صلي عل---------يه زهير بن صالح ابن اخيه وذفن في مقابر باب التبن وكان الجنع كثيرا فوق اليقدار-------- عبد الله	1340	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4640	false	3890790305704106361	94	227	476	1098	1456	300	ابو احمد بن عدي------------------------------------------ نبل عبد الله بن احمد بابيه وله في نفسه محل في العلم احيا- علم ابيه من مسند-ه الذي قرا عليه ابوه خصوصا قبل ان يقراه علي غير-ه ومما سال اباه عن رواة الحديث فاخبره به ما لم يساله غيره ولم يكتب عن احد الا--- من امره ابوه ان يكتب عنه قال بدر بن ابي بدر البغدادي عبد الله بن احمد جهبذ ابن جهبذ وقال الخطيب كان ثقة ثبتا فهما قال ابو علي بن الصواف ول-----------------د سنة ثلاث عشرة------- ومات سن-ة تسعين وماءتين قلت عاش في عمر ابيه سبعا وسبعين سنة قال اسماعيل الخطبي مات يوم الاحد ودفن في اخر النهار لتسع ليال بقين من جمادي الاخرة سنة تسعين وصلي عليه ابن اخيه زهير بن صالح ودفن--------- في مقابر باب التبن وكان الجمع كثيرا فوق المقدار وقيل ان عبد الله	4640	-750648574121750056	334	524.0	260	704	47.443180084228516	59	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1341	true	6316716603941995459	127	190	608	908	1421	300	قال بشر بناه الحارث ما شرب احد من ماء الفرات ف-لم الا ابن اد--------ريس و-----------------------------------------قال يعقوب بن شيبة كان عبد الله بن ادريس عابدا فاضلا وكان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسالك اهل المدينة و---------------كان بينه وبينجه مالك بن انس صداقة------- وقد قبل ان جميع ما يرويه مالك في الموطاه ه قبلغت--ي عن علي فيرسلها ----انه سمعها من ابن ادريس ءلد ابن	1341	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3193	false	995734305085742517	206	278	1043	1387	1485	300	قال بشر بن-- الحارث ما شرب احد--- ماء الفرات فسلم الا عبد الله بن ادريس وقال احمد بن حنبل كان ابن ادريس نسيج وحده قال يعقوب بن شيبة كان------------------ عابدا فاضلا -كان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسالك اهل المدينة يخالف الكوفيين وكان بينه وبين-- مالك------- صداقة ثم قال وقد قيل ان جميع ما يرويه مالك في الموطا فيقول بلغني عن علي رضي الله عنهانه سمعه- من ابن ادريس قال ابو	3193	-750648574121750056	240	391.0	187	378	63.492061614990234	38	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1363	true	-6708471488799410763	239	300	1198	1479	1479	300	بن الزبير وابا سلمة بن عبد الرحمن والقاسم بن محمد والشعيي وعبد الرحمن الاغرج وعلي بن الحسي-----------------------------------------------------------------------------------------------ن بن علي------------ وشهد مع عبد الله بن جعفر-------- جنازة وروتي له عن انس بن مالك وعبد الله بن عمر وعمر بن ابي سلمة وابي امامة شفل بن حتيف مرسلا روي عنه -------------------------------ابن ابي مليكة------------------------ وهشام بن عروة وعبد الله-- بن ابي بكر بن محمد	1363	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2357	false	8220090484370768627	149	231	746	1156	1502	300	بن الحسين وابي سلمة بن عبد الرحمن والقاسم بن محمد-------- وعبد الرحمن الاعرج وهو مكثر عنه ثبت فيه وعاءشة بنت سعد ومرقع بن صيفي ومجالد بن عوف ومحمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي والشعبي وسليمان بن عبد الرحمن وعدة وشهد مع عبد الله بن جعفر الهاشمي جنازة وارسل--- عن ابن--------------------- عمر وكان من علماء الاسلام ومن اءمة الاجتهاد حدث ------عنه ابنه عبد الرحمن وموسي بن عقبة وابن ابي مليكة مع تقدمه وصالح بن كيسان وهشام بن عروة وعبد الوهاب بن بخت ومحمد -----	2357	-750648574121750056	166	192.5	124	453	36.64459228515625	26	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1364	true	-1208457773853073256	90	266	468	1306	1471	300	وقال ابو حاتم ثقة صاحب شء-----------------ة وهو ممن تقوم به الخجة اذا رويه عنه الثقابت وقال يحيي بن معبن----------------------------------------------------------- ابو الزناد ثقة حجة وقال غند ريه ي-----------------------ن سعيد رايث ايا الزناد دخل----------- مسجد -----رسول الله ---------ومعه من الاتباع ---------------مثل ما مع ال-لطان فين ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشغر ومن ساءل عن الحديث ومن ه ساءل عن مغقيلة وقال -علي بن المديني لم يكن بعد كبار التابعين اعلم من ابن شهاب ه ويحيي بن سعيد وابي الزناد وبكير بن عبد الله الاشج وقال الليث بن سغد---- رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث مث-ة تابع من طالب علم وفقهء وشغر وضنوفب ثم لم يلبث ان بقي وحده واقيلوا علي ه ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من خظوة خير من باع من علم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مصعب و---------------كان ابو الزناد فقيه اهل المدينة وكان صاحب كتاب وحساب وكان كاتبا لخالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بالمدينة وكان كاتبا لعيد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وقدم علي هشام بن عبد الملك بحساب ديوان المدينة فجالس هشاما مع ابن شهاب فسال هشام ابن	1364	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2358	false	-6571950256489458667	74	300	356	1445	1445	300	وقال ابو حاتم ثقة فقيه صالح الحديث صاحب سنة وهو ممن تقوم به الحجة اذا روي- عنه الثقا-ت -قال البخاري اصح الاسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر واصح اسانيد ابي هريرة ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال الليث عن عبد ربه بن سعي----------------د دخل ابو الزناد مسجد النبي صلي الله عليه وسلمومعه من الاتباع يعني طلبة العلممثل ما مع السلطان فمن ساءل عن فريضة ومن ساءل عن الحساب ومن ساءل عن الشعر ومن ساءل عن الحديث ومن-- ساءل عن م-عضلة وروي يحيي بن -------------------------------------------------------------------------------بكير عن ال--------------------ليث بن سعد قال رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث ماءة تابع من طالب -----فقه- وشعر وصنوف- ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي-- ربيعة وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم ونقل ابو يوسف عن ابي حنيفة قال قدمت المدينة فاتيت ابا الزناد ورايت ربيعة فاذا الناس علي ربيعة وابو الزناد افقه الرجلين فقلت له انت افقه اهل بلدك والعمل علي ربيعة فقال ويحك كف من حظ خير من جراب من علم وقال احمد بن ابي خيثمة عن مصعب بن عبد الله قال كان ابو الزناد فقيه اهل المدينة وكان صاحب كتاب وحساب وكان كاتبا لخالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بالمدينة وكان كاتبا لعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وفد ع-لي هشام بن عبد الملك بحساب ديوان المدينة فجالس هشاما مع ابن شهاب فسال هشام ابن-	2358	-750648574121750056	638	1011.0	494	1221	52.25225067138672	109	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1364	true	-1208457773853073256	266	296	1306	1453	1471	300	شهاب في اي شهر كان عثمان يخرج------- لاهليه المدينة قال لا ادري قال ابو الزناد---------------------------------------------------- فسالني هشام فقلت--- المحرم فقال هشام لابن شهاب يا ابا بكر هذا جلم افدته اليوم	1364	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2359	false	3307496778981967146	0	45	0	207	1504	300	شهاب في اي شهر كان عثمان يخرج العطاء لاهل-- المدينة قال لا ادري قال ابو الزناد كنا نري ان ابن شهاب لا يسال عن شء الا وجد علمه عنده فسالني هشام فقلت في المحرم فقال هشام لابن شهاب يا ابا بكر هذا علم افدته اليوم	2359	-750648574121750056	144	258.5	114	209	68.89952087402344	25	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1382	true	6526123232163089951	139	211	698	1046	1504	300	عبد الله بن صالح بن محمد بن ف-لم الج---------------------------------------------------هني مولاهم ابو صالح اليضري كاتب الليث بن سند1 كان يذكر انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي زءان بن فاءد وعمرو بن الحارث روي عن كثير بن سليم وسمع الليث بن سغد وابن لهيعة ومعاوية بن صالح ويحيي بن ايوب الغافقي وموسي بن غلي بن رباح وبكر بن مضر والمفضل بن قضالة وحزملة بن عنران وقباث بن ززين وعبد ال--له بن وغب المصريين---------- وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي	1382	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3635	false	3310147508069864872	117	220	571	1083	1527	300	عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني خ د ت ق الامام المحدث شيخ المصريين ابو صالح الجهني مولاهم المص---------ري كاتب الليث بن سعد قد شرحت حاله في ميزان الاعتدال وليناه وبكل حال فكان صدوقا في نفسه من اوعية العلم اصابه داء شيخه ابن لهيعة وتهاون بنفسه حتي ضعف حديثه ولم يترك بحمد الله والاحاديث التي نقموها عليه معدودة في سعة ما روي مولده في سنة سبع وثلاثين وماءة وراي زبان بن فاءد وعمرو بن الحارث-------------------- وسمع من موسي بن علي بن رباح- ومعاوية بن صالح ويحيي بن ايوب---------------------------------------------------------------------------------------- وعبد العزيز بن الماجشون والليث بن سعد وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي	3635	-750648574121750056	176	234.5	137	630	27.936508178710938	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1383	true	-5006307406543280584	110	203	580	1013	1470	300	وسثل عنه عبد الله بن عبد الحكم فقال -تسال-ني عن اقرب رجل الي الليث دخل معه في ليله ونهاره وفي سفره وحضره ويخلر معه قيه اوقات لا يخلو معه غيره وكان صاحب الرجل لا ينكر لمثل هذا ان ايكون سمع منه كثرة ما اخرج عن الليث وسمعت1 النضر بن عبد الجبار و-------------------------------سعيد بن عفير يثنيان عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت يحسي بن معين يقول اقل --احوال كاتب الليث انه قرا هذه الكتب علي الليث واجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي فيب كتب له------- بهذا الدرج و وقال احمد بن صالح لا اعلم احذا روي عن	1383	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3638	false	-48234950950481769	183	300	869	1412	1412	300	وسءل عن- عبد الله بن ---صالح-- فقال اتسالوني عن اقرب رجل الي الليث رجل معه في ليله ونهاره و---سفره وحضره و----------------------يخلو معه غالبا ف--------------لا ينكر لمثل---ه ان يكثر ----------------------عن الليث وقال ابي ابو حاتم هو امين صدوق ما علمته واثني علي عبد الله سعيد بن عفير عالم مصر وقال عبد الملك بن شعيب بن الليث هو ثقة مامون سمع من جدي حديثه وكان ابي يحضه علي التحديث وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال فسد باخرة وليس بشء وقال ابو حاتم سمعت ا----بن معين يقول اقل الاحوال----------- انه قرا هذه الكتب علي الليث فاجازها له ويمكن ان يكون ابن ابي ذءب كتب الي الليث بهذا الدرج ق---ال احمد بن صالح لا اعلم احدا روي عن-	3638	-750648574121750056	281	395.5	217	632	44.4620246887207	51	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1385	true	-4612751912065106434	74	112	345	521	1386	300	عبد الله بن صالح هذا الحديث و----------قال يعقوب بن سفيان ثنا الرجل الصالح عبد الله بن صالح الجهني وذكر الحاكم ابو عبد الله ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا زرعة شنل عن حديث زم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة بن معبد عن سعيد بن الم-يب عن جابر	1385	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3639	false	-3653419402281857784	75	164	341	769	1429	300	عبد الله بن صالح الا وهو يحدث او يسبح وقال يعقوب الفسوي حدثنا الرجل الصالح عبد الله بن صالح الرمادي عن ابي صالح شهدنا الاضحي ببغداد مع الليث في سنة احدي وستين وماءة وقال علي بن المديني ضربت علي حديث كاتب الليث ولا اروي عنه شيءا وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة يقولان حديث ان الله اختار اصحابي موضوع والحمل فيه علي ابي صالح قلت ومن انكر ما نقموا علي ابي صالح روايته عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر	3639	-750648574121750056	120	138.0	93	428	28.037384033203125	21	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1397	true	-4992290370484540491	96	278	493	1385	1489	300	بن محمد-------- ومحمد بن النضر الجاروديي ومحمد بن تقيم والحسن بن الصباح وهو اكبر منه قال رجاء بن مرجي ما اعلم احدا اعلم بحديث رسول الله من عبد الله بن عبد الرحمن وقال ابو حاتم هو امام اهل زمانه وسءل------------------------ احمد بن حنيل عن يحيي الجماني فقال تركناه لقول عبد الله ابن عبد الرحمن لانه امام وفال اسحاق بن داود---------- قدم قريب لي من الشاش ققال انيت احمد بن حنبل فجعلت اصق له ايا المنذر وامت----دحه فقال لي لا اعرف هذا فقده طالت غيبة اخواتنا عنا ولكن اين انت عن عبد الله بن عبد الرحمن عليك بذاك الشيد عليك بذاك الشيد عليك يذاك التيد عبد الله بن محبد -الرحمن وقال محمد بن عبد الله غلي-------------نا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع وقال ابر حامد بن الشرقي اتما اخرجت--------------------------------------- خراسان من اءمة الحديث 2191 حرف للمين شمسة رجال محمد بن يحيي ومحمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن ومسلم بن الحجاج وابراهيم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طالبه --و وقال عبد الله بن عبد الرحمن ولدت سنة مات ابن المبارك ستةه احدي وثمانين ومثةه ومات سنه خن وشمسين ومتيتين عبد الله بن هبد الرحمن	1397	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4192	false	8398252933470481715	1	158	5	778	1500	300	بن محمد بن بجير ومحمد بن النضر الجارودي- وعيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر السمرقندي راوي مسنده عنه واخرون قال عبد الصمد بن سليمان البلخي سالت احمد بن حنبل عن يحيي الحماني فقال تركناه لقول عبد الله -بن عبد الرحمن لانه امام وقال اسحاق بن داود السمرقندي قدم قريب لي من الشاش فقال اتيت احمد بن حنبل فجعلت اصف له ابا المنذر وجعلت امدحه فقال--- لا اعرف هذا فقد- طالت غيبة اخواننا عنا -لكن اين انت عن عبد الله بن عبد الرحم----------------ن عليك بذاك السيد عليك بذاك السيد روي نعيم بن ناعم قال---- سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع -قال ا--سحا-ق بن ابراهيم الوراق سمعت محمد بن عبد الله المخرمي يقول يا اهل خراسان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دام عبد الله بن عبد الرحمن بين اظهركم فلا تشتغلوا بغيره قال وسمعت ابا سعيد الاشج يقول عبد الله بن عبد الرحمن امامنا وسمعت عثمان بن ابي -شيبة يقول امر عبد الله بن عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------	4192	-750648574121750056	439	539.0	336	1124	39.05693817138672	68	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1397	true	-4992290370484540491	201	254	997	1263	1489	300	الله بن محبد الرحمن وقال محمد بن عبد الله غلينا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع و------------------------------------------------قال ابر حامد بن الشرقي اتما اخرجت خراسان من اءمة الحديث 2191 حرف للمين شمسة رجال محمد بن يحيي ومحمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالبه و وقال	1397	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4192	false	8398252933470481715	229	282	1148	1410	1500	300	الله بن -عبد الرحمن اثبتهم- وروي عبد الر---------------------------حمن بن ابي حاتم عن ابيه قال عبد الله بن عبد الرحمن امام اهل زمانه وقال ابو حامد بن الشرقي انما اخرجت خراسان من اءمة الحديث خمسة محمد-------------------- بن يحيي ومحمد بن اسماعيل وعبد الله بن عبد الرحمن ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب--- وقال	4192	-750648574121750056	181	299.5	142	314	57.643310546875	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1432	true	6941937541776400021	15	72	66	390	1587	300	الحسن بن عيسيه قال---------------------- اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن التضر فقا-لوا تعالوا حتي نعد خصالهن اين المبارك من ابواب الخير فقالوا جمغ العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزفد والشغر والفصاحة والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والشذة في رايه وقلة------------------------ الكلام فيما لا يعنيه وقل---------ة الخلاف علي اصحابه	1432	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3093	false	-7281166323017671891	37	90	182	501	1510	300	الحسن بن عيسي بن ماسرجس مولي ابن المبارك اجتمع جماعة--------------------- مثل الفضل بن موسي ومخلد-------------- بن الحسين فقالوا تعالوا---- نعد خصال-- ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا---- العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد -------والفصاحة والشعر--------- وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والشجاعة والفروسية والقوة وترك الكلام فيما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه	3093	-750648574121750056	229	378.0	188	380	60.26315689086914	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1436	true	-5216606611959486523	231	276	1200	1405	1519	300	محمد بن عمر بن العلاء الجزجاني يقول سمعت ابا بكرجه ابن ابي شيبة يقول وانا معه في جبانة كندة فقلت له يا ابا بكر سمعت من شريك وانت ابن كم قال سمعت من شريك وانا ابن اربع ه عشرة سنة وانا يومثد احفظ للحديث مني	1436	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3836	false	3117143010338566368	228	267	1163	1340	1492	300	محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني س-----معت ابا بكر ---بن ابي شيبة و-----انا معه في جبانة كندة فقلت له يا ابا بكر سمعت من شريك وانت ابن كم قال و-------------انا ابن اربع-- عشرة سنة وانا يومءذ احفظ للحديث مني	3836	-750648574121750056	170	305.5	132	205	82.92682647705078	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1436	true	-5216606611959486523	0	48	0	249	1519	300	البراد وغيرهم وكلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر قال ابن عدي و--الاسطوانة هي التي يجلس اليها ابن سعيد -قال لي هاه ابن سعيد ----هي اسطوانة ا--------بن مسعود وجلس اليها پعده علقمة وبعدهه ابراهيم وبعده منصور وبعده الثء------ري وبعده وكيع وبعده ابو بكر بن ابي شيبة وبعده مطين	1436	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3837	false	7887070433394023508	39	90	198	458	1540	300	البراد وغيرهم -كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر قال ابن عدي هي الاسطوانة--- التي يجلس اليها ابن عقدة فقال لي---- ابن عقدة هذه هي اسطوانة عبد الله بن مسعود -جلس اليها بعده علقمة وبعد-ه ابراهيم وبعده منصور وبعده سفيان الثوري وبعده وكيع وبعده ابو بكر بن ابي شيبة وبعده مطين	3837	-750648574121750056	224	383.0	178	270	82.96295928955078	35	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1436	true	-5216606611959486523	84	181	428	954	1519	300	ابراهيم بن محمد بن عرغة قال سنة اربع وثلاثين ومثتين فيها اشخص المتوكل الفقهاء والمحدثين فكان فيهم مصحب------------ الزبيري واسحاق بن ابي اسراءيل وابراهيم بنه عبد الله الهروي وعبد الله وعثمان ابنا محمد بن ابي شيبة الكوفيان وهما من بني غحيس فكانا من --حقاظ الخزاءن فقجتت بينهم الخزاءن واجريت عليهم الارزاق وامرهم المتوكل ان يجليوا للتاس وان ه بحدثوا بالاحاديث التي فيها الرد علي المعتزلة وان يسمعوا منه واجتمع 287 و حرف للعين عليه نحو من ثلاثين الفا من الناس وجلس ابو بكر بن ابي شيية في م-جلس الءصافة واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا اخيرنا ابو	1436	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3837	false	7887070433394023508	184	248	934	1303	1540	300	ابراهيم نفطويه في---------- سنة اربع وثلاثين وماءتين---- اشخص المتوكل الفقهاء والمحدثين فكان فيهم مصعب بن عبد الله الزبيري واسحاق بن ابي اسراءيل وابراهيم بن- عبد الله الهروي وابو بكر- وعثمان ابنا اب--------ي شيبة و--------------------------كانا من الحفاظ فقسم--------ت بينهم الجواءز--------------------- وامرهم المتوكل ان ي-------------------حدثوا بالاحاديث التي فيها الرد علي المعتزلة والجهمية قال فجلس عثمان------------------------------------------------------------------------ في مدينة المنصور واجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا --وجلس ابو	3837	-750648574121750056	290	429.0	233	541	53.604434967041016	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1440	true	-2297931874991412829	179	212	916	1080	1516	300	قال البخاري وقال لي الحسن بن شجاع من اين يفوتك الحديث وفد وف-عت علي هذا الكنز يعني المسندي قال ابو حاتم ضذوق وق----------------------------------------------------ال احمد بن سيار -----------------------------------------------------------------------هو من المعروفين من اهل العدالة والصدق	1440	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3755	false	3312226112334908466	121	176	627	906	1497	300	قال البخاري -قال لي الحسن بن شجاع من اين يفوتك ح--ديث وانت وقعت علي ------كنز يعني المسندي توفي المسندي في ذي القعدة سنة تسع وعشرين وماءتين وكان من ابناء التسعين قال احمد بن سيار غاب ابو جعفر عن بلده واقام في طلب الحديث في الافاق وكان يلقب بالمسندي وهو من المعروفين من اهل العدالة والصدق	3755	-750648574121750056	130	194.0	102	288	45.13888931274414	21	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1451	true	-3443206936845549037	166	202	836	1014	1475	300	ابا سبرة المديتي يقول قلت للقعن-ي حذيته ولم تكن تحدث قال اني رايت في المنام كان القيامة قد قامت فصيعح باهل العلم فقاموا وقمت معهم فنودي بي اجلس فقلت الهي -لم اكن معهم اطلب قال بلي	1451	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3565	false	6343856537079288946	267	300	1347	1508	1508	300	ابي سبرة المديني قا-ل قلت للقعنبي حدثت- ولم تكن تحدث قال اني اريت---------- كان القيامة قد قامت فصي-ح باهل العلم فقاموا وقمت معهم فنودي بي اجلس فقلت الهي الم اكن----- اطلب قال بلي-	3565	-750648574121750056	151	250.5	119	180	83.88888549804688	25	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1452	true	-5337235530776352767	22	63	122	321	1479	300	مغموم------ فرايت التي كانه دخل علي ف------قال ما لي اراك مغموما قلت يا رسول الله اني جه اردت الخروج وبقيت بقية وسالته ان يقراه علي فزبرني وانتهزني بين ه بدي اصحاب الحديث فقال ان اردت ان تكتب العلم لله فاكتب عن	1452	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3569	false	-7807880794600545261	266	298	1289	1446	1459	300	مغموما فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلمفقال ما لي اراك مغموما قلت يا رسول الله سالت عبد الرزاق--------------------- ان يقرا ع-لي فزبرني ف--------------------------------قال ان اردت ان تكتب العلم لله فاكتب عن	3569	-750648574121750056	112	171.0	87	211	53.080570220947266	19	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1479	true	7299613104713168572	216	300	1112	1509	1509	300	رايت احذا في كورة من الكور اعظم قدراء ولا اجل عند اهلها من ابي مسهر بدمشق وكنت اري ابا ه مسهر اذا خرج الي المسجد اصطف الناس يسلمون عليه ويقبلون يده وقال احمد بن علي بن الح-ن اليصضري سمعت ابا داود سليمان بنج الاشعث وقيل له ان ابا مسهر كان متكبرا في نفسه فقال كان من ثقات الناس رحم الله ابا مسهر لقد كان من الاسلام بمكان حيل علي المخنة فابي وخمل علي السيف -مد راسه وجرد ال-يف فابي قلما راوا ذلك منه حمل-	1479	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3553	false	-6421283080688548137	144	214	717	1055	1483	300	رايت احدا----------------- اعظم قدر-------------------ا من ابي مسهر -------كنت اراه---------- اذا خرج الي المسجد اصطف الناس يسلمون عليه ويقبلون يده -قال احمد بن علي بن الحسن البص-ري سمعت ابا داود السجستاني-------- وقيل له ان ابا مسهر كان متكبرا في نفسه فقال كان من ثقات الناس رحم الله ابا مسهر لقد كان من الاسلام بمكان حمل علي المحنة فابي وحمل علي السيف فمد راسه وجرد السيف فابي فلما راوا ذلك منه حمل	3553	-750648574121750056	318	540.5	249	401	79.30174255371094	55	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1484	true	2261156253785739763	29	184	152	928	1463	300	بفرام الفزاري المداءني6 راي عكرمة مولي ابن عباس ووصفه وسمع شهر بن حوشب وسمع م-----------------ن عاصم الاحول حديثا واحدا في الدعاءيغه روي عنه عبد الملك وابن المبارك ومحمد بن يوسف الفز-يابي اه ووكيع بن الجژاح وعلي بن الجغد ومحمد ------------------------بن بكار بن الريان ومنصور بن ابي مزاحم وابو التضر هاشم بن القاسم وابو الوليد الطيالسي وحجاج بن المنهال وسعيد بن سليمان الواسطي وابو داوده ه الطيالسي قال يحي بن ممين ثقة عنده كتاب شههر بن حوشب وقال احمد بن عبد الله لا باس به وقال احمد بن حنبل لا باس بحديثه------------- وفي رواية حرب عته شيخ اه ثقة كان يكون بالمداءن في بعض السواد وقال ابو عبد الرحمن الااجري سالت ابا ------داود عنه فقال ثقة متذيب الكماء 40817 لنهذيب الكمال 40916 ل 2721 و-------------------------------------------------------------قال علي بن---- المديني ثقة عندنا وانما كان يروي من شهر بن حوشب من كتاب معنده وقال شعبة----- نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام ولكن لا تكتبوا عنه فانه يروي عن شهر	1484	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2819	false	-4581926019893658680	0	116	0	568	1496	300	بهرام الفزاري المداءني-------------------- ت ق المحدث صاحب شهر بن حوشب روي عن شهر نسخة حسنة وعن عاصم الاحول حدث عنه ------------------------------------ابن المبارك وروح بن عبادة والفريابي------------------- وعلي بن عياش وابو صالح الكاتب وسعدويه ومحمد بن بكار بن الريان ومنصور بن ابي مزاحم واخرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد --------------------------------بن حنبل --------حديثه عن شهر مقارب وهي سبعون حديثا------------- كان ي----------حفظها كانها سورة وقال ابو حاتم احاديثه عن شهر صحاح وقال ابو داود وغيره ثقة وكذا وثقه يحيي بن معين وقال النساءي ليس به باس وقال محمد بن مثني ما سمعت يحيي ولا ابن مهدي يحدثان عنه شيءا قط وقال علي بن حفص المداءني سمعت----------------------------------------------------- شعبة يقول نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام -لكن لا تكتبوا عنه فانه يروي عن شهر	2819	-750648574121750056	259	271.5	200	907	28.55567741394043	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1533	true	-8659909163024860297	193	265	987	1341	1519	300	ومحمد بن مسلم بن وارة واسحاق بن احمد الفارسي وعبد الله بن احمد بن اسيد واسماعيل ي-----------------------------------------------------ن عبد الله شنويه ومحمد ين يحيي بن مثده وابو علي الحن بن علي بنجغه يونس مات سنة ست واربعين ومثتين وقيل سنة خمسينب191 قال ابو حاتم محمد بن حبان2 حك--------------------------------------------ي ابراهيم بن محمد بن الحارث ----------عن احمد بن حنبل قال ما ذهبت يوما الي عبد الرحمن بن مهدي الاهه وجدت الاخوين الازرقين----- يعني عبد الرحمن	1533	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4199	false	-6126763141324324834	216	290	1072	1437	1486	300	ومحمد بن يحيي بن مندة----------------------- وعبد الله بن احمد بن اسيد وابن اخيه عبد الله بن محمد بن عمر الزهري وابن اخيه الاخر محمد بن عبد الله------------------------------------------ بن عمر وعبد الرحمن بن احمد الهمذاني عبدوس والحسن بن------------------------ محمد الداركي وخلق كثير وكان عنده عن ابن مهدي ثلاثون الفا وروي ابراهيم بن محمد بن الحارث الاصبهاني عن احمد بن حنبل قال ما ذهبت يوما الي ابن م----------هدي الا-- وجدت الاخوين الازرقين عنده يعني عبد الرحمن	4199	-750648574121750056	182	226.5	138	466	39.05579376220703	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1538	true	7787002735634397144	56	244	292	1250	1518	300	الهيءم بن خارجة سمعت اصحابنا يقولون ليس هو من الاوزاع---------------------------------------- انما كان ينزل قرية الاوزاع وقال ابو سليمان محمد بن عبد الله الزنعي ثنا ابي ثنا ابو اسامة ثنا ابي ثنا ضمرة قال----- الاوزاعي حميري والاوزاع من قباءل شتي وذكره ابن ابي خيثمة في تاريخه فقال يطن من قدان ولم ينسب هذا القول الي احد 4711 حرف العين قال الربعي وليس هو بصحيح وقول ضرة اصح لانه اسم وقع علي موضع مشهور يربض دمشق يعرف بالاوزاع سكنه في صدر الاسلام بقايا من قباءل شتي قال الاصمعي الاوزاع الفزق يقال وزغث الشء علي القوم اذا فرقته عليهم وهذا اسم جمع لا واحد له قال الزياشي والاوزاع بطون من العرب يجمعهم هذا الاسم قال الربعي وهذا تصديق لما قال ضمرة وقال ابو زرعة الدمشقي كان اسم الاوزاعي عبد العزيز بن عمرو بن ابي عمرو فستي هو نفه عبد الرحمن وكان اصله من سباء السند وكان ينرل الاوزاع فغلب ذلك عليه---- وكان ينزل بيروت ساحل دمشق واليه فتوي الغقه لاهل الشام لفضله فيهم وكثرة روايته وبلغ سبعين ه سنة وكان فصيحا وكانت صع-ته الكتابة والترشل فرساءله تءثر قال يحيي بن معين قال ابو مسهر ءلد الاوزاعي في سنة ثمان هه وثمانين	1538	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2689	false	-6996347426697252437	0	101	0	518	1517	300	الهيثم بن خارجة سمعت اصحابنا يقولون ليس هو من الاوزاع هو ابن عم يحيي بن ابي عمرو السيباني لحا انما كان ينزل قرية الاوزاع اذا خرجت من باب الفراديس قال--------------------------------------------- ضمرة بن ربيعة الاوزاع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم وقع علي موضع مشهور بربض دمشق سمي بذلك لانه سكنه--------------- بقايا من قباءل شتي والاوز-----------اع الفرق تقول وزعته اي--------------- فرقت------------------------------ه قال ----------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة الدمشقي ----اسم الاوزاعي عبد العزيز بن عمرو بن ابي عمرو فسمي نفس--ه عبد الرحمن وكان اصله من سبي- السند ---نزل في الاوزاع فغلب ----عليه ذلك وكان فقيه ----------------------------------اهل الشام ----------------------------------------------------وكانت صنعته الكتابة والترسل ورساءله تءثر قال -----------------ابو مسهر وطاءفة ولد -----سنة ثمان--- وثمانين	2689	-750648574121750056	385	529.0	305	1008	38.19444274902344	57	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1552	true	5447934832949372443	109	212	510	1010	1420	300	بن زياد نا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال سمعت علي بنقغه المديني يقول اعلم الناس بالحديث عبد الرحمن بن مهدي قال القاضي وكان علي شديد التوقي فاجزم علي عبد الرحمن فلك فاطلجخاك اوكان عبد الرحمن يعرف حديثه و حديث غيره قال وكان يذكر له الحديث عن الرجل فيقول خعلا ثم يقول ينبغي ه ان يكون اتي هذا الشيخ من حديث كذا من وجه كذاه فتجده كما قال وقلت له--- كتبت حديث الاعمش وكنت عند نف-ي ا-ني قد بلغت فيها هاه فقلت ومن يفيدنا عن الاعمش قال فقال لي من يفيدك عن الاعمش فقلت نعم قال فاطرق ثم ذكر ثلاثين حديثا ليس- عندي وقال	1552	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3270	false	-8429885032254865962	248	297	1294	1538	1557	300	بن مهدي--- اسماعيل--------- القاضي---- سمعت ابن------ المديني يقول اعلم الناس بالحديث عبد الرحمن بن مهدي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له قد كتبت حديث الاعمش وكنت عند نفسي انني قد بلغت فيها ف----قلت ومن يفيدني عن الاعمش---- فقال لي من يفيدك عن الاعمش -قلت نعم---- فاطرق ثم ذكر ثلاثين حديثا ليست عندي يتبع	3270	-750648574121750056	225	355.0	177	506	44.46640396118164	37	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1555	true	-8288231747661359511	152	207	703	969	1432	300	ثنا عبد الرحمن بن عمر حدثتي يحيي بن عبد الرحمن بن مهدي ان اباه قام ليلة وكان يخيي الليل كله---- فلما طلع الفخر رمي بنفسه علي الفراش فنام عن صلاة الصبح حتي طلعت الشمس فقال هذا مماه چني علي هذا الفراش فجعل علي تفسه ا--لا يجعل ------بين الارض وجلده شيءا شهرين فقرح فخذاه جميعا -قال	1555	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3271	false	-6669835007367595500	230	278	1097	1330	1438	300	قال عبد الرحمن --رسته حدثنا يحيي بن عبد الرحمن بن مهدي ان اباه قام ليلة وكان يحيي الليل كله قال فلما طلع الفجر رمي بنفسه علي الفراش------------------- حتي طلعت الشمس ولم يصل الصبح------------------- فجعل علي نفسه ان لا يجعل بينه وبين الارض------ شيءا شهرين فقرح فخذاه جميعا وقال	3271	-750648574121750056	195	313.0	152	279	69.89247131347656	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1571	true	8347865328033856758	30	143	144	696	1481	300	محمد بن احمد بن جه حماد الانصاري قال سمعت ابا صالح محمد بن اسماعيل الصراري10 يقول بلغنا ونعحن بصن----عاء عبد الرزاق ان-------- يحيي بن معين واحمد بن حنيل كذا في الاصل والصواب الضراري كما في الاناب تقلاخك اض وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق وكرهوا فذخلنا من ذلك خم شديد فقلنا قد اتغفنا ورحلنا وتعبنا واخر ذلك سقط حديثه فلم ازل في غم من ينه ذلك الي وقث الحج فخرجث من صنعاء الي مكة ف---وافقت يخيي بن جه معين فقلت له يا ابا زكري-----------ا ما الذي بلغتا عتكم في عبد الرزاق قال -ما هو فقلت بلغنا انكم تركتم حديثه ورغبتم عنه فقال يا ابا صالح لو ارتد----------- عن الاسلام عبد الرزاق ما تركنا حديثه	1571	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3446	false	-6696720187336171024	171	267	853	1314	1469	300	احمد بن محمد------------------------ سمعت ابا صالح محمد بن اسماعيل الصراري-- يقول بلغنا ون-حن بصنعاء عند عبد الرزاق ان اصحابنا يحيي بن معين واحمد بن حنبل----------------------------------------------------- وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق وكرهوه فدخلنا من ذلك غم شديد وقلنا قد انفقنا ورحلنا وتعبنا------------------- فلم ازل في غم من ----ذلك الي وقت الحج فخرجت ---------الي مكة فلقيت بها يحيي بن م---عين فقلت له يا ابا زكريا ما نزل بنا من --شء بلغنا عنكم في عبد الرزاق قال وما هو قلنا بلغنا انكم تركتم حديثه ورغبتم عنه -قال يا ابا صالح لو ارتد عبد الرزاق عن الاسلام----------- ما تركنا حديثه	3446	-750648574121750056	393	632.5	305	590	66.61016845703125	62	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1579	true	-6201823289420636134	119	182	586	903	1509	300	عيد العزيز بن ابي حازم سلمة بن دينار----------------------- ابو تثام المدني اخزومي مولاهم2 و سمع اباه وزيد بن اسلم والعلاء بن عبد الرحمن وسهيل بن ابيجه صالح ويزيد بن القاد وثو-ر بن زيد- وهشام بن عروةه روي عته ابن وهب وابن مهدي والقعتبي والحميدي ويحيي ابن يحي ويحيي بن منصور1 وسعيد بن الحكم ويحيي بن بكير وابراهيم بن حما---------------------------د ويعقوب بن حميد ويحيي	1579	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3074	false	-3179192949716701419	37	96	207	506	1488	300	عبد العزيز بن ابي حازم سلمة بن دينار المدني ع الامام الفقيه ابو تمام المدني حدث عن ابي--------------ه وزيد بن اسلم والعلاء بن عبد الرحمن وسهيل بن ابي-- صالح ويزيد بن الهاد وموسي بن عقبة وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد وخلق حدث عنه ----------الحميدي وسعيد-------------- بن منصو------------------------------ر وابو مصعب والقعنبي وعلي بن حجر وعمرو الناقد ويعقوب الدورقي ويحيي	3074	-750648574121750056	183	258.5	141	369	49.5934944152832	26	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1582	true	5779779801740139903	69	113	354	568	1510	300	كان ي-----قول بالقذر والكلام ثم ------اقبل الي السثة 41 متهديب الكمال اشا ولم يكن من شانه الحديث فلما قدم بغداد كتبوا عنه وكان ي----قول جعلني اهل بغداد محدثا وكان صدوقا ثق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ابو زرعة وابو حاتم هو ثقة -------------------------------------------------قال بشر بن السري لم يسمع	1582	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2806	false	7324444751698988160	228	297	1174	1516	1527	300	كان رجلا يقول بالقدر والكلام ثم تركه واقبل الي السنة--------------------- ولم يكن من شانه الحديث فلما قدم بغداد كتبوا عنه فكان بعد يقول جعلني اهل بغداد محدثا وكان صدوقا ثقة يعني لم يكن من فرسان الحديث كما كان شعبة ومالكوروي ابو داود عن ابي الوليد قال كان يصلح للوزارة وقال ----------ابو حاتم والنساءي وجماعة ثقة وروي احمد بن سنان عن عبد الرحمن قال قال بشر بن السري لم يسمع	2806	-750648574121750056	171	276.0	135	373	45.844505310058594	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1603	true	-5698629074075075488	247	279	1212	1355	1454	300	عن حديث عطاء عن جابر عن النبي ------------------في الشفعة فقال هو حديث لم يحذث به الا عبد الملك عن عطاء وانكر عليه الناس ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا ءرذ علي مثله	1603	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2449	false	8368167100254347700	130	162	658	807	1463	300	عن حديث عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمفي الشفعة فقال-------- لم يحدث به الا عبد الملك وقد انكره ع----ليه الناس ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد علي مثله	2449	-750648574121750056	117	205.0	90	161	72.67080688476562	23	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1607	true	8240687360285114410	0	88	0	432	1484	300	حدثتي فهو سماعء واذا قال اخبرناه اوه اخبرني0 فهو قراءة واذا قال قال فهو شبه الريح وقال عبد الرزاق كن-----------ت اذا رايت ابن جريج يصلي علث انه يخش-----------------يه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل تملالتن اخبرن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو موسي انا ابن زريق انا الخطيب انا علي بن----- المقدل ا--نا اسماعيل بن محمد الشفار --ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ث--نا احمد بن حنبل --ثنا عبد الرزاق قال اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة من عطاء واخذها عطاء من ابن الزبير واخذها ابن الزبير من ابي بكر واخذها ابو بكر من النبي	1607	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2578	false	-74383913129626670	106	243	493	1170	1458	300	حدثني فهو سماع- واذا قال انبانا- او ا-خبرني -فهو قراءة واذا قال قال فهو شبه الريح وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان اعياني ابن جريج ان احفظ حديثه فنظرت الي شء يجمع فيه المعني فحفظته وتركت ما سوي ذلك قال سليمان بن النضر الشيرازي عن مخلد بن الحسين قال ما رايت خلقا من خلق الله اصدق لهجة من ابن جريج وروي احمد بن حنبل عن عبد الرزاق قال ما رايت احدا احسن صلاة من ابن جريج انباني المسلم بن محمد انبانا الكندي انبانا القزاز انبانا ابو بكر بن ثابت انب--------------انا علي بن محمد المعدل حدثنا اسماعيل-------- الصفار حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق قال اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة من عطاء واخذها عطاء من ابن الزبير واخذها ابن الزبير من ابي بكر واخذها ابو بكر من النبي	2578	-750648574121750056	335	544.5	265	703	47.652915954589844	55	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1607	true	8240687360285114410	214	300	1055	1484	1484	300	ومحمد بن اسحاق الضاغاني وابو زرعة تهذيب الكمال حره همعين وابو حا------------------------------------------------------------------------------تم واحمد بن ابي خيثمة ومسلم بن الحجاج و----------------------------ابو القاسم البغوي والحن بن علي- المحمري وابو يعلي الموصلي واحمد بن الحسن الصوفي واحمد بن علي الابار والنساءي عن رجل عته قال ابو داود والنساءي هو ثاقة و--------------------------------قال محمد بن سعد هو -----من ابناء اهل خراسان من اهل نسا ذكرجه انه ءلد بعد قثل ابي مسلم الذاعية بستة اشهر---------------------------------- ونزل في بغداد في زبض ه ابي العباس----------------------- وتجر بها في التمر وغيره وكان ثقة فاضلا خيرا-	1607	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3712	false	3447927390534806492	32	132	154	661	1469	300	واحمد بن منيع و----------ابو زرعة وابو ح-----------------------اتم وابو بكر الصغاني واحمد بن زهير وابو بكر احمد بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي واحمد بن علي القاضي وهو المروزي واسماعيل سمويه وعثمان بن خرزاذ وابو القاسم البغوي وا----بن شبيب المعمري وخلق سواهم وثقه --------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي-------- وقال ابو حاتم ثقة يعد من الابدال قال محمد بن سعد ابو نصر من ابناء---- خراسان من اهل نسا ذكر-- انه ولد بعد قتل ابي مسلم الداعية بستة اشهر قلت قتل سنة سبع وثلاثين وماءة قال ونزل--- بغداد في ربض --ابي العباس الطوسي في درب النساءية وتجر بها في التمر وغيره وكان ثقة فاضلا خيرا	3712	-750648574121750056	241	337.5	189	631	38.19334411621094	35	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1626	true	5474213571059399313	37	103	188	511	1475	300	ابو طالب يحيي بن علي الدسكري ---قال سمعت ن ابا محمد الحن بن احمد بن عمض-------مة البخاري يقول سمعت الفضيل بنجه التباس الهزوي يقول سمعت عاصما المزوزي يقول سسعت عمرو بنج علي يقول كانت غلة عبد الوهاب بن عيد المجيد في كل سنة ما بينجه اربعين الفا الي خم-ين الفا فكان اذا اتي عليه السنة لم يبق منها شيءا كان ينفقها علي اصحاب الحديث وبه ثنا	1626	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3293	false	6309798045219458516	200	262	1029	1332	1538	300	ابو طالب يحيي بن علي الدسكري بحلوان سمعت الحس----------ن بن احمد بن سعيد بن عصمة البخاري سمع-----ت الفض-ل بن-- العباس الهروي سم-----عت عاصما المروزي سم-----عت عمرو بن -علي يقول كانت غلة عبد الوهاب بن عبد المجيد في كل سنة ما بين-- اربعين الفا الي خمسين الفا فكان اذا اتي عليه السنة لم يبق منها شيءا كان ينفقها علي اصحاب الحديث وبه الي	3293	-750648574121750056	268	471.0	209	334	80.23951721191406	44	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1640	true	-4124391904707825504	4	47	25	227	1472	300	الزفري---- ما جالست احدا من العلماء الا واري اني قد اتيث علي ما عنده--------------------------------------------------------------- ما خلا عبيد الله بن عبد الله بن عثبة فاني لم اته الا وجدت عنده متمديب الكمالره حرف للمين عل--------------------------------------ما طرءا1 روي له الجماعة عبيد الله بن عبد الله	1640	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2007	false	7231182299933734145	162	219	809	1070	1457	300	الزهري قال ما جالست احدا من العلماء الا واري اني قد اتيت علي ما عنده وقد كنت اختلف الي عروة بن الزبير حتي ما كنت اسمع منه الا معادا ما خلا عبيد الله فانه-------------------- لم اته الا وجدت عنده-------------------------- علما طريفا وروي يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابيه قال كنت اسمع عبيد الله بن عبد الله	2007	-750648574121750056	130	193.5	99	307	42.34527587890625	25	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1643	true	1976917465838605044	0	41	0	209	1470	300	ابا يغلي المءصلي يقول ما سمعنا بذكر احد في الجفظ الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابو ززعة الرازي فان مشاهدته كان- اعظم من اسمه وكان قد جمع حفظ الابواب والشيوخ والتفسير وغير ذلك وكتبتا ه بانتخابه بواسعط ستة الاف	1643	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4419	false	-4299654783915919840	262	300	1229	1425	1425	300	ابا يعلي الموصلي يقول ما سمعنا بذكر احد في الحفظ الا كان اسمه اكبر من رءيته الا ابا زرعة الرازي فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه وكان قد جمع حفظ الابواب والشيوخ والتفسير كتبنا------------ بانتخابه بواس-ط ستة الاف-	4419	-750648574121750056	185	342.0	148	210	88.0952377319336	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1643	true	1976917465838605044	72	157	367	762	1470	300	ابو الح-ن اللبناني --ثنا ابر بكر محمد بن عليه ابن الهيثم التسوي قال لما ان قدم حمدون البرذعي علي ابي زرعة لكتاية الحديث دخل عليه فراي في بيته اواني وقرشا كثيرة قال وكان ذلك لاخيه---- فهم ان يرجع ولا يكتب فلما كان من الليل راي كانه علي شط و يزكة وراي ظل شخصي في العاء فقال انت الذي زهدت في ه ابي زرعة اما علمت ان احمد بن حنبل رحمه الله كان من الابدال فلما ان مات ابدل الله مكانه ابا زرعة اخبرنا --محمد بن	1643	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4427	false	8877098819642167440	221	297	1086	1449	1462	300	ابو الحسن ا-لبناني حدثنا محمد-------- بن علي --بن الهيثم الفسوي قال لما--- قدم حمدون البرذعي علي ابي زرعة لكتابة الحديث دخل----- فراي في داره اواني وفرشا كثيرة---- وكان ذلك لاخيه قال فهم ان يرجع ولا يكتب فلما كان من الليل راي كانه علي شط بر--كة وراي ظل شخص -في الماء فقال انت الذي زهدت في-- ابي زرعة اما علمت ان احمد بن حنبل---------- كان من الابدال فلما--- مات ابدل الله مكانه ابا زرعة اخبرنا المسلم بن	4427	-750648574121750056	336	576.5	263	404	83.16831970214844	60	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1647	true	3094165223126821049	178	228	902	1160	1519	300	من الاشجعي وهو ثقة صالح قال الاشجمي سمعت من سفيان الثوري ثلاثين الف حديث وقال------------------------- يحيي بن معين---- ليس احد في حديث الثءري يشبه هءلاء ابن المبارك ويحيي القطان- ووكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي وابو ثعيم فقيل له والاشجعي قال الاشجعي ثقة مامون ولكن هاتوا من يروي عنه	1647	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3160	false	-1391036932743157615	172	225	905	1164	1522	300	ثم الاشجعي وروي ابو داود عن احمد قال ك---------ان الاشجعي يكتب في المجلس فمن ذاك صح حديثه وروي عباس عن يحيي بن معين قال ليس احد في حديث الثوري يشبه هءلاء ابن المبارك ويحيي بن سعيد ووكيع وا--------------------بن مهدي وابو نعيم فقيل له والاشجعي قال الاشجعي ثقة مامون ولكن هاتوا من يروي عنه	3160	-750648574121750056	170	256.5	133	288	59.02777862548828	28	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1650	true	6431101008212826825	205	290	1055	1500	1546	300	وابو يعلي ه المءصلي ومحمد-------- بن علي بن العياس اليساءي وجعفر بن محمد ه القيزيابي واحمد بن ابي خيءمة والحارث بن ابي ايامة وابراهيم الحزبي وعبد الله بن احمد بن حنبل وصالح بن محمد جزرة وابو القاسم البغوي والثساتي عن رجل عنه قال يحيي بن معين القواريري ثقةهه وق-------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن سيار لم از في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد هتهذيب الكماله محرفه للسين وقال----------- صالح بن محمد هو اثي------------ت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البضرة ما رايث----- اعلم بحديث البصرة منه	1650	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4029	false	-3629738537862962515	167	251	900	1329	1599	300	وابو يعلي-- الموصلي وابو بكر احمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المروزي وصالح بن محمد جزرة وخلق سواهم وكتب------------------- عنه ي----حيي بن معين واحمد بن حنبل وابن سعد وثقه يحيي وصالح جزرة الحافظ والنساءي وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث وقال ابو حاتم صدوق قال احمد بن سيار لم ار في جميع من رايت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بن الفضل بمرو عبد المءمن بن خلف سمعت صالح بن محمد يقول القواريري اثبت من الزهراني واشهر واعلم بحديث البصرة ما رايت احدا اعلم بحديث البصرة منه	4029	-750648574121750056	217	317.0	168	572	37.93706130981445	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1655	true	7291331902121448718	41	169	206	870	1519	300	بن ----حنل واسحاق بن راهويه وابو بكر بن ابي شيية وبوسف بن موسي القطان والقاسم بن زكريا ومحمد -----------------------------------------------------بن يحيحوهه الذفلي والبخاري واسحاق بن ابراهيم واحمد بن اسحاق البخاري ومحمود بن غيلان واحمد بن ابي شريح عنه وروي هو ومسلم عن اصحابه الكثير وروي عنه محمد بن اسماعيل الاخنسي ومحمد بن اسحاقه الصاغاني ومحمد بن سليمان بن الحارث الباغندي ومحمد بن الفرج اي العسي فتهنيب الكيالء 2111 مگت السن الازرق وعبد الله بن عبد الرحمن الذارمي واحمد بن حازم بن ابيه غررة الغفاري وابو بكر احمد بن عبيد الله بن ادريس الترسي والحسن ابن سلام الشواق والحسن بن علي بن عفان العامري واخوه محمد بن علي بن عفان ومحمد بن يونس الكديمي ويعقوب بن سفيانه قال ابن ابي خيشمة سممت يحيي بن معين يقول هو ثقة وقال ابو	1655	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3307	false	-4944694522768463336	23	76	115	389	1500	300	بن المديني واسحاق بن راهويه وابو بكر بن ابي شيبة واخوه عثمان وابن نمير وابو كريب وابو سعيد الاشج وهارون الحمال واحمد بن الفرات وعبد بن حميد واحمد بن يحي---ي الصوفي واحمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان الرهاوي وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن علي بن ع----------------------------------فان ومحمد بن عاصم وعباس الدوري واخرون وثقه ي-----------------------حيي بن معين وغيره------ وقال ابو	3307	-750648574121750056	120	158.0	88	721	16.643550872802734	18	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1658	true	-6736276747123913658	178	295	889	1472	1498	300	احمد بن حنبل ----ما احسن حديثه هو احب الي من زياد بنيجه عبد الله اليكاءي وقال ابو بكر الاثرم احسن ابو عبد الله الثناء علي عبيدة بن حميد قتهذيب الكماله كذاء وصوابه هالحن بن محمد بن الصباح الزعفرانيه ايبته المزي اابو يحي محمد بن سعيد بن غالب العطاره وقال في تعقباته علي المصف وكان فيه واخسن ين محمد بن سعيد بن غمالب العطار وهو خطا والصواب ما كتبتاهلها تهذيب الكاره حاشية 2181 و جدا ورفع قدره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه وقال كان قليل الشقط واما التصحيف فليس تجده عنده قال ابو عبد الله اول ما كتبت عنه في مسجد تعفان ثم كتبت عنهه سنة ثمانين او-- احدي وثمانين ب--مدينة الوضاح وقال	1658	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3157	false	2465924784745931389	146	219	734	1072	1441	300	احمد بن حنبل قال ما احسن حديثه هو احب الي من زياد بن--- عبد الله-------- وقال ابو بكر الاثرم احسن ابو عبد الله الثناء علي عبيدة بن حميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جدا ورفع امره وقال ما ادري ما للناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط واما التصحيف فليس تجده عنده قال ابو عبد الله اول ما كتبت عنه في مسجد -عفان ثم كتبت عن-ه سنة ثمانين وسنة احدي وثمانين في مدينة الوضاح وقال	3157	-750648574121750056	323	585.0	252	591	54.65312957763672	62	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1659	true	-1475222293385961259	15	61	67	301	1493	300	ثمير قال قراث عليه القران-------------- وكتبت عنه صحيفة غ---مار الدهني وكان شريك يستعين به في المساءل وقال محمد بن سعد كان ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة للقران وكان من اهل الكوفة وقدم بغداد ايام هارونجه------------ فصيره مع ابنه محمد فلم يزل معه حتي مات	1659	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3158	false	-6850620131892576289	53	99	266	498	1515	300	نمير قال قرات عليه القران منذ خمسين سنة وكتبت عنه صحيفة عن عمار الدهني وكان شريك يستعين به في المساءل وقال ا----بن سعد---- ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة قدم-------- من---- الكوفة----------- ايام هارون امير المءمنين فصيره مع ابنه محمد فلم يزل معه حتي مات	3158	-750648574121750056	194	313.0	154	263	73.7642593383789	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1679	true	5998235875486665613	42	265	227	1319	1477	300	بن جحادة ومسغر و وشعبة والثوري وابن غينة---- وزاءدة------ وابو شهاب الخناط و------ابو عوانة------------------------------------ واسراءيل وقيس بن الربيع وابو بكر بن عياش وجرير ابن عبد الحميد وخالد الواسطي وعبثر ب-------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم وابو الاحوص سلام بن سليم حديثا واحذا قال عبد الرحمن بن مهدي حفاظ الكوفة اربعة ابو حصين ومنصور وعمرو بن مرة وسلمة بن كهءل وقال عبد الرحمن ايضا اربعة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطم ليس هم منهم ابر حصيني هتهذيب الكمالء لم يورده المزي لم يورده المزي قتل وقال يحيي بن معين----------------- وابو حاتم هو ثقة وقال ابن سعد هو من بني خجشم بن الح-------------------------ارث بن سعد بن تعلبة بنيغه دودان ين اسد بن خزيمة وعداده في بني كثر----------------- بن زي-د بن مرة بن الحارث ابن سعد قال محمد بن عمر توفي سنة ثمان وعشرين ومثة وقال احمد بن حتب----ل الاعمش ويحيي بن وثاب موالي وابو حصينه من العرب ولولا ذلك لم يصنع بالاعمش ما صنع وكان قليل الحديث صحيح الحديث قيل له ايهما اصح حديثا هو او ابو اسحاف قال ابو حصين---------- لقلة حديثه و-----------------------------------------قال احمد بن عيد الله------- كان ثقة في الحديث وهو اعلي سءا منهغ الاعمش وكان عثمانيا وكان الذي بينه وبين الاعمش متباعدا ووفع بينهما شر حتي تباعد الاعمش عنه الي بني حزام وكان شيخا عاليا----- صاحب شنة ويقال -ان قيس بن الربيع كان اروي الناس عنه ويقال انه كان عند----ه اربع م-ية حديث	1679	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2337	false	7873883077003242902	27	237	146	1161	1474	300	بن جحادة-------- وشعبة والثوري ومالك بن مغول وزاءدة وشريك وابو غسان محمد بن مطرف وابو عوانة وابو الاحوص الحنفي يقال حديثا واحدا واسراءيل وخالد بن عبد الله-------------- وجرير -بن عبد الحميد وابو بكر بن عياش وسفيان بن عيينة وخلق سواهم وقال ابن سعد هو من جشم بن الحارث ثم من اسد بن خزيمة وروي احمد بن سنا--------------------------------------ن القطان عن عبد الرحمن بن مهدي ----قال---- اربعة بالكوف--------------------------------------------------------------ة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطء ليس هم منهم ابو حصين الاسدي وروي ابو بكر بن ابي الاسود عن ابن مهدي قال لم يكن بالكوفة اثبت من اربعة منصور وابو حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة قال وكان منصور اثبت اهل الكوفة وروي الحارث بن شريح النقال عن عبد الرحمن بن مهدي قال لا تري حافظا يختلف علي ابي حصين الفضل بن زياد عن احمد--------------------------------------------------------------------- بن حنبل قال الاعمش ويحيي بن وثاب موالي وابو حصين م-ن العرب ولولا ذلك لم يصنع -الاعمش ما صنع وكان قليل الحديث صحيح الحديث قيل له ايهما اصح حديثا هو او ابو اسحاق قال ابو حصين اصح حديثا لقلة حديثه وكذا منصور اصح حديثا من الاعمش لقلة حديثه قال احمد بن عبد الله العجلي ---------------------------------------------------------كان ابو حصي---------------------------------------------------------------------------ن شيخا عاليا وكان صاحب سنة -يقال كان قيس بن الربيع---- اروي الناس عنه-------------- عنده عنه اربع ماءة حديث	2337	-750648574121750056	495	585.0	379	1368	36.18421173095703	71	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1703	true	-6666770735430288237	13	99	66	476	1455	300	قال احمد بن حنبل -----ثقة ثقة رجل صالح وقال ءفءب لما قدم عطاء قال كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثاء ولم لتهذيب الكمال ل 1306 يسعع من عبيدة شيءا وهذا اختلاط شديد وقال ابو طالب سالت احمد بن حنبل عن عطاء بن الساءب فقال من سمع منه قديما كان صحيحا ومن سمع مته حديثا لم يكن يشء جه مسع مته قديما شعبة والثءري وسمع منه حديثا جرير وخالد بنغه عبد الله واسماعيل وعلي بن عاصم وكان يرفع عن سعيد بن جبمره اشياء لم يكن يرفعها---- وقال يحيي	1703	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2451	false	634079664542801826	43	96	212	458	1443	300	قال احمد بن حنبل عطاء ثقة ثقة رجل صالح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من سمع منه قديما كان صحيحا ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء--- سمع منه قديما شعبة وسفيان- وسمع منه حديثا جرير وخالد بن-- عبد الله واسماعيل وعلي بن عاصم وكان يرفع عن سعيد بن جبير- اشياء لم يكن يرفعها قال وقال وهيب	2451	-750648574121750056	223	391.0	172	419	53.22195816040039	40	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1703	true	-6666770735430288237	197	258	939	1238	1455	300	ابيه-- عن الشبيح وقال احمد بن عبد الله كان شيخ------ا ثقة قديتا روي عن ابن ابيه واوفي ومن سمع من عطاء قديما فهو صحيح الحديث منهم سفيانه الثءري فاما من سمع منه باخرة فهو مضطرب الحديث منهم هتنم وحالد بن عبد الله الواسطن الا ان عطاء باخرة كان يتلفن اذا لقنوه في الحديث لانه كان غير صالح الكتاب وابوه تابعي ثقة	1703	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2451	false	634079664542801826	229	279	1101	1345	1443	300	-فيها بعض النكرة وقال العجلي ----------كان شيخا قديما ثقة------ روي عن ابن ابي --اوفي ومن سمع منه قد----يما فهو صحيح------- منهم الثو-------ري فاما من سمع منه باخرة فهو مضطرب الحديث منهم هشيم وخالد بن عبد الله وك----------ان عطاء باخرة يتلق----ن اذا لقن------------ لانه كان غير صالح الكتاب وابوه تابعي ثقة	2451	-750648574121750056	205	329.0	160	307	66.7752456665039	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1710	true	8892739115953842481	249	295	1261	1466	1488	300	وقال احمد بن عيد الله------- عفان يصري---------- ثقة---- صاحب شتة وكان عليه مساءل معاذ بن معاذ------- فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف عن تعديل رجل ولا يقول عدل ولا غير عدل قالوا قف عنه ولا تقل شيءا فقال لا ابطل حقا من الحقوق وقال	1710	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3556	false	2082135285111326082	215	261	1146	1356	1559	300	وقال احمد بن عبد الله العجلي عفان يكني ابا عثمان ثقة ثبت صاحب سنة -كان علي- مساءل معاذ بن معاذ القاضي فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف عن تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل فابي و---------------------قال لا ابطل حقا من الحقوق وكان	3556	-750648574121750056	169	274.5	129	233	72.53218841552734	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1711	true	-9038197127430035867	92	260	439	1243	1424	300	محمد بن عبد الرحمن بن فهم سمحت يحي بن معين يقوله----------------------- ما اخطا عفان قط الا قرة في حديث واحد انا لق-ته اياه فاستغفر الله تعالي قال ابن فهم وما سمعت يحيي بن معين يستغفر الله قط الا ذلكه اليوم وقال خلف بن سالم ما رايت احذا يحسن الحديث الا رجلين بهز جه ابن اسد وغفان بن مسلم وذكر عفان عند علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني فقال كيف اذكر رجلا يشك في ه حرفي فيضرب علي خمسة اسطر وقال يحيي بن معين اصحاب الحديث خمسة مالك وابن جريج والثءري وشغبة وعفان اخبرنا محمد بن حمزة القرشي انا هية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن احمد الانصاري انا احمد بن علي- قال حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحتبلي انا-------- ابو بكر ه الخلال انا العباس بن محمد ثنا جعفر العطيالي قال سسعث عفانهه يقول يكون عند احدهم حديث فيخرجه بالمقزعة كتبث عن حماد بنغه شلمة عثرة الاف حديث ما حدثت منها يالفي حديث وكتبت عن وقيب اربعة الاف ما حدثث منها بالف-- وكتبت عن عبد الراحد بن زياه ستة الاف حديث ما حدثت منها	1711	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3560	false	-187700130358967913	43	203	211	978	1434	300	محمد بن عبد الرحمن بن فهم سمعت ---ابن معين يقول عفان اثبت من عبد الرحمن ما اخطا عفان قط الا مرة في حديث -----انا لقنته اياه فاستغفر ا----------------------------------------------------لله -------------------قال خلف بن سالم ما رايت من-- يحسن الحديث الا ع----------------------فان بن مسلم وبهز بن اسد قال يعقوب بن شيبة عفان ثقة ثبت متقن صحيح الكتاب قليل الخطا وقال عبد الرحمن بن خراش عفان ثقة من خيار المسلمين وقال ابن المديني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفان وابو نعيم لا اقبل قولهما في الرجال لا يدعون احدا الا وقعوا فيه يعني انه لا يختار قولهما في الجرح لتشديدهما فاما اذا وثقا احدا فناهيك به وروي عبد الله ب------------------ن احمد عن ابيه قال لزمنا عفان عشر سنين وكان اثبت من ابن مهدي وقال ابو حاتم عفان امام ثقة متين متقن جعفر بن ابي عثمان الطيالسي سمعت عفان يقول يكون عند احدهم حديث فيخرجه بالمقرعة كتبت عن حماد بن س--لمة عشرة الاف حديث ما حدثت م-------------------------------------------------نها بالفين وكتبت عن عبد الواحد بن زياد ستة الاف حديث ما حدثت منها	3560	-750648574121750056	348	422.0	266	1058	32.892250061035156	54	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1712	true	-8132152258591049802	1	81	4	385	1455	300	شعية والله لو جهد جهده ان يضبط عن شعبة سحديثا واحذا ما قدر عليه كان بطيءا ردء الفف---م قال سليمان والله لقد دخل غفان قبره وهو نادم علي رواياته عن جهه شعبة قال ابن عدي غفان اشهر واوثق راصدق من ان يقال فيه شء مماه ول يثتب فيه الي الخغف كان احمد بن حنبل يري انه يكتب عنه ببغداد من اه قيام الاملاء قال ابن عدي ولا اعلم لعغان الا احاديث مراسيل---------------------- وصلها واحاديث موقوفة زفعها وهذا مما لا ينقصه	1712	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3560	false	-187700130358967913	252	300	1210	1434	1434	300	شعبة والله لو جهد جهده ان يضبط عنه -----حديثا واحدا ما قدر عليه كان بطيءا ردء الفهم ث--------------------------------------------------------------------م قال ابن عدي عفان اشهر واوث------ق من ان يقال فيه شء--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا اعلم له--- الا احاديث مراسيل عن حماد بن سلمة وغيره وصلها واحاديث موقوفة رفعها وهذا مما لا ينقصه-	3560	-750648574121750056	190	317.0	150	406	46.798030853271484	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1724	true	-1466869877349707070	44	91	208	442	1468	300	سعيد بن جبير قا-ل انكم لتحدثون عن عكرمة باحاديث لو كنت عنده ما حدث بها---- فجاء محكرمة فحدث بتلك الاحاديث كلها والقوم سكوت وما تكلم سعيد ثم قام عكرمة فقالوا ويا ابا عبد الله ما ق-----ال فعقد الثلاثين وقال اصاب الحديث وقال ابو احمد بن غدي عكرمة	1724	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2094	false	-6922876007844337525	137	184	644	876	1447	300	سعيد بن جبير يقول انكم لتحدثون عن عكرمة باحاديث لو كنت عنده ما حدث بها قال فجاء عكر-مة فحدث بتلك الاحاديث كلها والقوم سكوت فما تكلم سعيد ثم قام عكرمة فقالوا -يا ابا عبد الله ما شانك قال فعقد --ثلاثين وقال اصاب الحديث -قال ايو-------ب قال عكرمة	2094	-750648574121750056	210	373.0	165	244	86.0655746459961	35	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1730	true	-8157043400132744280	161	239	837	1208	1502	300	موسي بن داود---- ما رايت احذا احفظ من علي بن الجغد -كنا عند ابن ابي نءب فاملي علينا عشرين حديثا فحفظها واملاها علينا وقال------------------ خلف ين سالم صرث----- انا ويحيي بن معين واحمد بن حنيل جيه------ الي علي بن الجغد فاخرج الينا كتيه والقاها بين ايدينا فظت1------ انه يتخذ لنا طعاما فلم تجد في كتبه الا خطا واحذا فلما فرغنا من الطعام قال هاتوا فحدث بكل شء كتب-اه جفظا --وقال------------------ احمد بن حنبل ----اكتبوا من علي بن الجعد	1730	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3659	false	7947881783474999000	122	209	598	1014	1452	300	موسي بن داود قال ما رايت----- احفظ من علي بن الجعد وكنا عند ابن ابي ذءب فاملي علينا عشرين حديثا فحفظها واملاها علينا وقال صالح بن محمد سمعت خلف بن سالم يقول صرت انا-------------- واحمد بن حنبل وابن معين الي علي بن الجعد فاخرج الينا كتبه والقاها بين ايدينا وذهب وظننا انه يتخذ لنا طعاما فلم نجد في كتبه الا خطا واحدا فلما فرغنا من الطعام قال هاتوا فحدث بكل شء كتبناه حفظا عبد الخالق بن منصور سمعت يحيي بن معين يقول كتب-ت عن علي بن الجعد	3659	-750648574121750056	320	520.5	246	436	73.39449310302734	53	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1731	true	-178216399977420877	91	121	431	571	1436	300	علي بن الجعد فقال زباني العلم-------------------------------- وقال محمد بن حماد المقرء سالث يحيي بن معين عنه ف------------قال ثقةه ص--------دوق قلت وهذا الذي كان منه فقال ايش كان مته ثقة صدوق	1731	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3661	false	5446277583391621098	140	181	645	837	1398	300	علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورايته في كتابه مضروبا عليهما وقال محمد بن حماد المقرء سالت يحيي بن معين عن علي بن الجعد فقال ثقة صدوق ثقة صدوق قلت فهذا الذي كان منه فقال ايش كان منه ثقة صدوق	3661	-750648574121750056	117	191.0	91	192	60.9375	20	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1731	true	-178216399977420877	176	276	833	1322	1436	300	حاجته ثم خرج فقام له كل من كان في اه المجلس الا ا---بن الجغد فانه لم يقم له فنظر اليه -المامون كهيءة المخضب ثم استخلاه فقال له يا شيخ ما م-عك ان تقوم لي كما قام اصحابك فقال اجللث امير المءمنين للحديث الذي تاءره عن النيي -------------------قال وما هو قال سمعت المبارك بن فضالة يقول سمعت الحسن يقول قال--يوه النبي ------------------من احب ان يتمثل له الزجال قياما فليتبوا مقعده من الثار 357 حرفه للعين قال فاطرق المامون متفكزا في الحديث ثم رفع راسه فقال لا نشتري اليوم الا من هذا الشيخ فاشتري- منه ذلك اليوم بقيمة ثلاثين الف دينار وقال	1731	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3662	false	-3349023886782070519	2	87	9	420	1554	300	حاجته ثم خرج فقام له كل م----ن في--- المجلس الا علي بن الجعد--------------- فنظر اليه كالمغ--------------ضب ثم استخلاه فقال--- يا شيخ ما منعك ان تقوم -------------------قال اجللت امير المءمنين للحديث الذي ناثره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت --مبارك بن فضالة سمع-----ت الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار------------------- فاطرق المامون----------------- ثم رفع راسه فقال لا يشتري ------الا من هذا------ فاشتروا منه يومءذ ب---------ثلاثين الف دينار -قال	3662	-750648574121750056	339	497.0	266	534	63.48314666748047	54	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1735	true	-2524679139812384304	0	166	0	823	1512	300	خراس----ان افضل من علي بن الحسن بن شقيق وكانوا كتبوا في حق-ه كتاءا انه يرته الارجاء فقلنا له فقال لا اجعلكم في جل--- قال ابو زكريا وكان عالتا بابن المبارك قد سمع الكتب مرارا و وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود اثبت اصحاب ابن المبارك سفيان بن زياد وبعده سليمان وبعده علي بن الحسن بن شقيق و--سمع علي بن ال-حن من ابن المبارك اربع عشرة مرة اخبرنا ابو اليمن الكندي انا ابو منصور بن زريق انا ابو بكر بن ثابت انا محمد بن احمد بن يعقوب انا محمد بن نعيم الضبي ثناه ابو العباس قاسم بن قاسم السياري ثنا عيسي بن محمد بن عيسي ثنااه الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بن مصعب قال كان علي بن الحسن جامقا وكان في الزمان الاول يعذ من احفظهم لكتب ابن المبارك وقد شارك ابن المبارك فيه كثير من رجاله وك----------------------------------------------------------------ان اول امره المنازعة مع اهل الكتاب حتي كتب الثوراة والانجيل والاربعة و--عشرين كتابا من كتب ابن المب--------ارك ثم صار شيخا ضعيفا لا يمكنه ان يقرا وكان يحدث كل انسان الحديثين والثلاثة---- وتوفي سنة خمس عشرةا ومثتين	1735	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3611	false	5570096409537502162	30	250	132	1215	1469	300	خراسان كان افضل من ابن شق------------يق وكانوا كتبوا في امره كتابا انه يري- الارجاء فقلنا له فقال لا اجعلكم في حل ثم قال ابو زكريا وكان عالما بابن المبارك قد سمع الكتب مرارا حدث يوما عن ابن المبارك عن عوف عن زيد بن شراجة فقيل له شراحة فقال لا ابن شراجة سمعته من ابن المبارك اكثر من ثلاثين مرة قال ابو زكريا وهو الصواب ابن شراجة يعني بالجيم وقال ابو داود اثبت اصحاب ابن المبارك سفيان بن زياد وبعده سليمان وبعده علي بن الحسن بن شقيق قد سمع علي--- الكتب من ابن المبارك اربع عشرة مرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حاتم الرازي هو احب الي من عل-------ي بن الحسين بن واقد وقال ابو عمار الحسين بن حريث قلت للشقيقي سمعت من ابي حمزة كتاب الصلاة قال قد سمعت ولكن نهق حمار يوما فاشتبه علي حديث فلا ادري اي حديث هو فتركت الكتاب كله قال العباس بن مصعب كان ابن شقي--------ق جامعا وكان في الزمان الاول يعد من احفظهم لكتب ابن المبارك وقد شارك ابن المبارك في- كثير من شيوخه مثل شريك وابراهيم بن طهمان وقيس وكان من اروي الناس عن ابن عيينة وكان اول امره المنازعة مع اهل الكتاب حتي كتب التوارة والانجيل والاربعة والعشرين كتابا من كتب عبد الله بن المبارك ثم صار شيخا عاجزا لا يمكنه ان يقرا فكان يحدث كل انسان الحديثين والثلاثة قال وتوفي سنة خمس عشرة وماءتين	3611	-750648574121750056	573	991.5	449	1230	46.585365295410156	92	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1753	true	7056887772478240552	241	282	1233	1428	1520	300	حية الوادي اذا سث----------------ل عن شء يقول لو كان حية الوادي وقال سفيان-------------------------------------------------------------------- اني لارغب بنفسي عن مجاليكم منذ ستين سنةهاه ولولا علي بن المديني ما جلست وقال حفص بن محبرب كنت عند سفيان بن عيينة----------- ومعنا علي بن ه المديني	1753	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3791	false	7291368544944717341	0	53	0	267	1507	300	حية الوادي اذا استثبت سفيان او سءل عن شء يقول لو كان حية الوادي وقال العباس العنبري كان سفيان يسمي علي بن المديني حية الوادي وعن ابن عيينة قال اني لارغب------ عن مجالستكم--------------- ولولا علي بن المديني ما جلست وقال خلف بن الوليد الجوهري خرج علينا ابن عيينة يوما ومعنا علي بن-- المديني	3791	-750648574121750056	130	194.0	99	290	44.82758712768555	26	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1754	true	-6861172559177915188	99	190	486	916	1467	300	للمعجن وقال عباس العنبري بلغ ابن المديني ما لو قضي له ان يتم علي ذلك لعله كان يفذم علي الح-ن البضري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول و--يفعل او نحو هذا ---وسيل يحيي بن معين عن علي بن المديتي والحميدي ايهما اعلم فقال ينبغي للحميدي ان يكتب عن اخر عن علي اخيرنا زي-------------------------------د بن الحسن انا عيد الرحمن بن محمد انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن علي اتا ابو نعيم ثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق السراج قال سمعت ابا يحيي يقول كان علي بن المديني اذا قدم	1754	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3792	false	3789437404685215301	76	176	366	862	1549	300	المديني قال عباس العنبري بلغ عل--------ي ما لو قضي ---ان يتم علي ذلك لعله كان يقدم علي الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شء يقول او يفعل او نحو هذا يعقوب الفسوي قال -------علي بن المديني صنفت المسند مستقصي وخلفته في المنزل وغبت في الرحلة فخالطته الارضة فلم انشط بعد لجمعه قال ابو يحيي محمد بن عب----------د الرحيم كان علي اذا قدم بغداد تصدر في الحلقة وجاء ابن معين واحمد بن حنبل والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي قال احمد بن ابي خيثمة--------------------------------------------------------- سمعت ابن معين يقول كان علي بن المديني اذا قدم	3792	-750648574121750056	232	299.5	177	581	39.93115234375	38	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1760	true	2337727992292993191	138	232	702	1168	1500	300	الرملي واحمد بن محمد بن يحيي بن حمزة و--------------------------------------------------------------------------احمد ابن عبد الوهاب بن نخدة الحوطي ويحيم بن اكثم انا----------------------------------- ابو موسي الاصبهاني بنيابور -------------------------------------------------انا محمد بن محمد اذنا انا ابو نعيم احمد بن عمبد الله ثنا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني ثنا محمد ه ابن اسحاق التقفي قال سمعت محمد بن سهل بن فكر يقول سمعت يحيج بن اكثم يقول ادخ-ك علي بن عياش علي المامون فتبسم عنده ثم بكي فقال يا يحيي ادخلت علي مجنونا فقلت يا امير المءمتين 14031 حرفه للمينت ادخلت عليك خير اهل الشام واعلمهم بالحديث ما خلا ابا المغيرة	1760	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3605	false	6581922065234642881	72	158	377	800	1514	300	الحوطي واحمد بن محمد بن يحيي بن حمزة ويزيد بن محمد بن عبد الصمد واسماعيل بن عبد الله سمويه ومحمد بن عوف الطاءي واحمد -بن محمد--------------------------- بن الحارث بن عرق وخلق وثقه النساءي وجماعة وقال ابو حاتم كنت افيد الناس عن علي بن عياش وانا بدمشق فيخرجون اليه ويسمعون منه وانا مقيم بدمشق حتي ورد نعيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي بن اكثم----- ادخلت علي بن عياش علي المامون فتبسم----- ثم بكي فقال يا يحيي ادخلت علي مجنونا فقل-----------------------------------ت ادخلت عليك خير اهل الشام واعلمهم-------- ما خلا ابا المغيرة	3605	-750648574121750056	205	230.0	157	625	32.79999923706055	35	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1789	true	-6345721906684474339	159	265	842	1340	1516	300	قال البخاري عن عل-----------ي له تحو ثلاثين حديثا وقال يحيي---------------- بن سعد--------- هو ثقة في الحديث لا يبخي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال يحي -بن معين ثقة و------ق-----------------------ال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال صدوق وكان مرجتاهه لا يختج بحديثه هو مثل يرنس بن ابي اسحاقجه وقال محمد بن عبد الله الاسدي توفي سنة ثلاث وحمسين في خلافة ابي جعفر وكان مرجءا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولايهه الحمن بن صالح بن حي وكان ثقة ان شاء الله كثير الحديث خ 4581 وقال احمد بن عبد الله عمر بن در القاضي كان ثقة بليفا وكان يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال ابو	1789	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2612	false	-4709856616526088144	237	300	1252	1552	1552	300	قال----------- علي بن المديني له نحو ثلاثين حديثا -قال احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد قال جدي هو ثقة ليس ينبغ--------ي ان يترك حديثه لراي اخطا فيه وقال يحيي بن معين ثقة وكذا وثقه النساءي والدارقطني وقال ابو داود كان راسا في الارجاء ذهب بصر-----------------------------------------------------ه وقال العجلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن ذر القا-ص كان ثقة بليغا----- يري الارجاء وكان لين القول فيه وقال ابو-	2612	-750648574121750056	182	243.5	138	564	32.26950454711914	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1789	true	-6345721906684474339	209	247	1073	1255	1516	300	محمد بن عبد الله الاسدي تو-------------في سنة ثلاث وحمسين في خلافة ابي جعفر وكان مرجءا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولايهه الحمن بن صالح بن حي وكان ثقة ان شاء الله كثير الحديث خ 4581 وقال--------- احمد بن	1789	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2614	false	-6050934030490259843	114	152	518	701	1431	300	محمد بن عبد الله الاسدي توفي عمر بن ذر في سنة ثلاث وخمسين وماءة و------------كان مرجءا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا--- الحسن بن صالح و------كان ثقة ان شاء الله كثير الحديث وفيها ارخه مطين وروي احمد بن	2614	-750648574121750056	140	239.5	110	204	68.62744903564453	23	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1795	true	3052230386175334630	0	42	0	204	1505	300	وتوفي بها وذكر عمر------- ان اسم ابيه زيد ولقبه شية وانما لقب شبة لان امه كانت ترقضه وتقول يا بابي وشبا وعاش حتي دبا شيخا كبيرا خبا---------------- مات في جمادي الاخرة سنة ا------------------------------------ثن-ين وستين ومشين بلغ سيغا1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثمانين سنة الا اربعة ايام	1795	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4257	false	-3149593418727147592	51	133	253	665	1528	300	وتوفي بها وذكر عمر بن شبة ان اسم ابيه زيد ولقبه شبه-------------- لان امه كانت ترقصه وتقول يا بابي وشبا وعاش حتي دبا شيخا كبيرا خبا قال ابن المنادي مات بسر من راي يوم ال---اثنين لخمس بقين من جمادي الاخرة سنة اثنتين وستين وماءتين وكان قد جاوز التسعين كذا قال وقال محمد بن موسي البربري مولده اول رجب سنة ثلاث وسبعين وماءة قال ومات يوم الخميس لاربع بقين من جمادي الاخرة سنة اثنتين وستين وماءتين فكمل تسعا وثمانين سنة الا اربعة ايام	4257	-750648574121750056	155	251.0	122	429	36.13053512573242	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1807	true	1648746754833273822	240	300	1214	1516	1516	300	ويقال ان مزجية بلخ كانوا يقعون فيه وكان ابو رجاء-يعني قتيبة ابن سعيد يطريه ويوثقه و وذكر عن وكيع انه قال عمر بن هارون مر بنا وبات عندنا وكان يزن بالحفظ وسمعت ابا رجاء يقول كان عمر بن هارون شديدا عليجه المرجءة وكان يذكر مساونهم وبلاياهم قال وانما كانت العداوة فيما يه بينه وبينهم من هذا الشبب قال وكان من-	1807	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3309	false	-563428032860061954	21	70	104	357	1459	300	ويقال ان مرجءة بلخ كانوا يقعون فيه وكان ابو رجاء يعني قتيبة----------يطريه ويوثقه-- وذكر عن وكيع انه قال عمر بن هارون مر بنا وبات عندنا وكان يزن بالحفظ وسمعت ابا رجاء يقول كان عمر بن هارون شديدا علي-- المرجءة و----يذكر مساوءهم وبلاياهم ف---------كانت---------------- ------بينهم عداوة لذلك ق--ال وكان من	3309	-750648574121750056	236	396.5	191	304	77.63157653808594	40	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1808	true	102694437982355864	0	98	0	475	1489	300	اعلم الناس بالقران-- وكان القراء يقرءون عليه ويختلفون اليه في حروف القران وسمعث ابا رجاء يقول سالت عبد الرحمن بن مهدي ققلت ان وعمر بن هارون قد اكثرنا عنه وبلغنا انك تذكزه فقال اعوذ بالله ما قلت فيه الا خيرا قال وسمعت ابا رجاء يقول قلت لعيد الرحمن بن مهدي بلغتاه الذي نقله الخطيب عنه في هتاريخهه انه قال متروك الحديث 1491 حرف للصين اتك قلت انه روي عن فلان ولم يسمع منه فقال يا سبحان الله ما قلث ه---ذا قط ولو روي ما كان عندنا بٹيم وقال ع---------------------------لي بن الفضل بن طاهر البلخي ما----------------------ت عمر بن هارون	1808	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3309	false	-563428032860061954	70	152	357	755	1459	300	اعلم الناس بالقراءات وكان القراء يقرءون عليه ويختلفون اليه في حروف القران وسمعت ابا رجاء يقول سالت عبد الرحمن بن مهدي فقلت ان -عمر بن هارون قد اكثرنا عنه وبلغنا انك تذكره -قال اعوذ بالله ما قلت فيه الا خيرا قلت بلغنا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قلت ----روي عن فلان ولم يسمع منه -قال يا سبحان الله ما قلت انا ذا قط ولو روي ما كان عندنا بمتهم---- علي بن الحسن الهسنجاني عن يحيي بن ال------مغيرة الرازي قال سمعت ابن المبارك يغمز عمر بن هارون	3309	-750648574121750056	315	529.5	243	529	59.54631423950195	55	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1812	true	-6533083572020345286	6	98	29	465	1425	300	وقال الثساءي مصري ثقة وقال ايضا الذي يقول مالك في كتابه الثقة عن بكيره يشبه ان ايكون عمرو بن الحارث وقال يحبي بن بكير قدمت المدينة فلقيت مالك بن انس فقال لي من اين اتت فقلت من اهل مصر فقال ما فعل درة الغواص قلث ومن درة الفغءاص قال عمرو بن الحارث ثم قال عمرو بن الحارث مرتفع الشان عمرو بن الحارث مرتفع وقال ابن وهب---- سمعت من ثلاث مءة----- وسبعين شيخا فما رايت احدا احفظ من عمرو بن الحارث وذلك انه كان قد جعل علي نفسه يتحفظه-- كل يوم ثلاثة احاديث	1812	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2589	false	7375056926993072098	152	204	724	965	1430	300	وقال النساءي------------------- الذي يقول مالك في كتابه الثقة عن بكير- يشبه ان -يكون عمرو بن الحارث وروي عمرو بن سواد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب قال سمعت من ثلاث ماءة شيخ وسبعين شيخا فما رايت احدا احفظ من عمرو بن الحارث وذلك انه كان قد جعل علي نفسه انه يحفظ كل يوم ثلاثة احاديث	2589	-750648574121750056	208	344.5	159	447	46.532440185546875	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1819	true	-1532012258954929046	182	223	895	1093	1472	300	اسراءيل بن يونس كان ابو ميسرة اذا اخد عطامه تصدق منه فاذا جاء الي اهله فعذوه وجدوه سواء فقال لبني اخيه الا تفعلوا مثله هذا فقالرا لو علمنا انه لا يتقص لفعلنا قال ابو ميسرة اني لست اشترط هذا علي ربي	1819	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1822	false	6838624632255459472	206	243	998	1177	1451	300	اسراءيل بن يونس كان ابو ميسرة اذا اخذ عطاءه تصدق منه فاذا جاء---- اهله فعدوه وجدوه سواء فقال لبني اخيه الا تفعلون مثل -هذا فقالوا لو علمنا انه لا ينقص لفعلنا قال---------- اني لست اشترط---- علي ربي	1822	-750648574121750056	172	313.0	136	198	86.86869049072266	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1820	true	-7969489181838612846	208	296	1051	1462	1479	300	وقال محمد بن عل----------ي الوراق قلت لاحمد بن حنبل عمرو بن شعيبه سمع من ابيه شيتاء قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع منه عبد الله بن عمرو قال نعم اراه--- سمع منه وقال ابو بكر الاثرم سثل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال ربما احتججنا به وربما وجت في القلب منه شء ومالك يروي عنهه رجل عنه وقال----------- البخاري رايث احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق ابن راهويه يس-------------تجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ابو عبد الله م--------ن الناس بعدهم	1820	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2183	false	-1100402091656843469	183	270	895	1312	1458	300	وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق قلت لاحمد-------- عمرو بن شعيب- سمع من ابيه شيءا -قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من- عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال-------- الاثرم سءل ابو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال ربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن-- رجل عنه وقال الترمذي عن البخاري رايت احمد-------- وعليا---------- واسحاق وابا عبيد وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين فمن الناس بعدهم	2183	-750648574121750056	340	571.0	265	456	74.5614013671875	62	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1821	true	2764390702776642054	214	277	1002	1304	1408	300	وقال ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه -كثرة روايته عن ه ابيه عن جده وا------نما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده منه المكر وعامة هذه المناكير التي تروي عنه انما هي عن المثني بن بغه الضباح وابن لهيعة والضعفاء وقال ابو زرعة ايضا هو مكي نقة في	1821	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2184	false	6033189069355979095	153	205	719	977	1401	300	وقال ابو زرعة ا----------------نما انكروا عليه لكثرة روايته عن-- ابيه عن جده وقالوا انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وما اقل ما تصيب عنه مما روي عن غير ابيه من المن-------كر وعامة هذه المناكير التي تروي عنه انما هي عن المثني بن الص----باح وابن لهيعة والضعفاء وهو ث----------------------قة في	2184	-750648574121750056	236	419.5	186	309	76.37540435791016	42	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1821	true	2764390702776642054	81	147	351	689	1408	300	قريب من ---------هذا وقال الدارقطني لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الاذتي منهم محمد والاوسط عبد الله والاعلي عمرو وقد سمع----- من الادني محمد ومحمد لم يدرك النبي وسمع من چده عبد الله فاذا بيتة وكشف اتقلان 126 تقلاتا اسمه فهو صحيح حينشذ و---------------------------------لم يسمم من جده عمرو و----------------------------سمعت ابا بكر الثقاش يقول عمرو بن شعيب ليس من التابعين وقد رويي عنه عثرون من التابعين ق-----ال الدارقطني	1821	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2189	false	681410205740923963	22	97	101	484	1487	300	شعيب من جده عبد الله وقال الدارقطني لعمرو بن شعيب ثلاثة اجداد الادني منهم محمد والاوسط عبد الله والاعلي عمرو وقد سمع شعيب من الادني محمد ومحمد تابع--------ي وسمع--- جده عبد الله فاذا بينه وكشف----------------------- فهو صحيح حينءذ قال ولم يترك حديثه احد من الاءمة ولم يسمع من جده عمرو بن العاص وقال الدارقطني ايضا سمعت ابا بكر النقاش يقول عمرو بن شعيب ليس من التابعين وقد رو-ي عنه عشرون من التابعين قلت فسكت الدارقطني	2189	-750648574121750056	281	452.0	222	418	67.22488403320312	44	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1828	true	-3101690634825366171	24	56	106	265	1455	300	ابو الشيخ الاصبهاني قدم عمرو اصبهان سنة ست عشرة و--------سنة اربع وعشرين وسنة ست وثلاثين وحكي ابن مكزم بالبصرة قال ما قدغ علينا بعد علي بن المديني مثل عمرو بن علي مات	1828	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4044	false	495176415344054672	269	299	1343	1485	1492	300	ابو الشيخ قدمها في----------------- سنة ست عشرة وماءتين وسنة اربع وعشرين وسنة ست وثلاثين وحكي ابن مكرم-------- قال ما قدم علينا بعد علي بن المديني مثل عمرو بن علي مات	4044	-750648574121750056	124	214.0	96	167	74.25149536132812	24	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1835	true	9070643581781027035	169	249	851	1240	1471	300	قال سمعت احمد بن محمد ين خالد يقول لم يكن ب-البصرة مجلس اكر من مجلس عمرو بن مرذوق وكانه فيه عشرة الاف رجل قال ابن عدي وكنا نشهد مجلس الفريابي وفيه عشرة الاف او اكثر وستل----------------------------------- يحيي بن ممين عنه فقال هو ث----------قة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن السكن عمرو بن مرزوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته---- احمر الراس واللحية---- يخضب بالحناء -مات بالبصرة في صفر سنة اربع وهشرين وم-ثتين وقال ابو زرعة سمعت سليمان بن حرب يقول عمرو بن	1835	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3641	false	-5859358799775180995	131	286	627	1357	1426	300	قال----- احمد بن حنبل لولده صالح حين رجع من البصرة لم لم تكتب عن ع---مرو بن مرزوق فقال نهيت ف-------------قال ا-ن عفان كان يرضاه ومن كان يرضي عفان كان عمرو صاحب غزو وخير وقال محمد بن عيسي بن ابي قماش سالت يحيي بن معين عن عمرو بن مرزوق فقال ثقة مامون صاحب غزو وقران وفضل وحمده جدا وقال ابو حاتم كان ثقة من العباد لم نجد احدا من اصحاب شعبة كان احسن حديثا منه قال عبد الله بن عدي سمعت احمد بن محمد بن خالد يقول لم يكن بالبصرة مجلس اكبر من مجلس-- عمرو بن مرزوق رحمه اللهكان فيه عشرة الاف نفس قال النساءي في الكني اخبرنا الحسن بن احمد بن حبيب حدثنا بندار سمعت عمرو بن مرزوق وسءل اتزوجت الف امراة فقال او زيادة علي الف امراة قال محمد بن عيسي بن ابي قماش رايت عمرا احمر الراس واللحية كان يخضب بالحناء ومات بالبصرة في صفر سنة اربع وعشرين وماءتين اما 118 عمرو بن ------------------------------	3641	-750648574121750056	207	230.5	160	784	26.403060913085938	25	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1865	true	-8627653091179371783	165	252	816	1247	1483	300	علي بن المديني كان ابو جعفر الرازي عندنا ثقة وقال عمرو بن علي فيه ضعف تقلاتن وقال ابن المديني سالت ابي عن ابي جعفر الرازي فقال هو تحو موسي بن عييدة وهو يخلط قيما يروي عن مغيرة ونخوه وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش هو سيء الحفظ صدوق وقال زكريا بن يحبي الساجي صدوق ليس بمتقن91 وقال عبد الرحمن بن عبد الله الذشتكي سمعت ايا جعفر الرازيي يقول لم اكتب عن الزهري لانه كان يخضب بالسواد--- قال عبد الرحمن فابتلي ابو جعفر الرازي حتي ----لبس السواد	1865	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2825	false	-521077263242947478	66	113	310	544	1469	300	عن ابن المديني قال كان------------ عندنا ثقة وقال عمرو بن علي فيه ضعف وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساجي صدوق ليس بمتقن--- قال عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي سمعت ابا جعفر-------- يقول لم اكتب عن الزهري لانه كان يخضب بالسواد ثم قال الد---شتكي زا--مل ابو جعفر الرازي المهدي ولبس السواد	2825	-750648574121750056	200	311.0	157	438	45.66210174560547	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1870	true	2158505328535015475	136	209	651	992	1452	300	بن احمد سالت ابي عن عيسي بن يونس فقال عيسيه يسال عنه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن الحارث -----كان عيسي بن يونس يعجبه خطي وكان ياخذ القرطاس فيقراه علي قال فكتث من نسخة قوم شيءا ليس من حديثه قال كانهم لما راوا اكرامه لي ادخلوا عليه في حديثه قال فجعل يقرا ن علي ويقف -علي تلك الاحاديث فغمني ذلك فقال لا يغمك لوه كان واوا ما قدروا ء---دخلوه علي او قال لو كان واوا لعرفته	1870	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3147	false	4385752173066679401	68	206	325	990	1448	300	بن المدين------ي عن عيسي بن يونس ف--------------------قال بخ بخ ثقة مامون وقال ابن عمار هو اثبت من اسراءيل عيسي حجة وقال العجلي ثقة ثبت يسكن الثغر وقيل انه زار ابن عيينة فقال مرحبا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه قال ابو زرعة كان حافظا وقال ابو همام السكوني حدثنا عيسي بن يونس الثقة الرضي وقال ابن راهويه قلت لوكيع اني اريد ان اذهب الي عيسي بن يونس قال تاتي رجلا قد قهر العلم ابراهيم بن هاشم البغوي سمعت بشر بن الحارث يقول كان عيسي بن يونس يعجبه خطي فكان ياخذ القرطاس فيقرءه علي قال كتبت من نسخة قوم شيءا ليس من حديثه قال كانهم لما راوا اكرامه لي ادخلوا عليه في حديثه قال فجعل يقرا --علي ويضرب علي تلك الاحاديث فغمني ذلك فقال لا يغمك لو- كان واوا ما قدروا ان يدخلوه علي او قال لو كان واوا لعرفته	3147	-750648574121750056	299	537.0	234	694	43.08357238769531	56	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1884	true	1568899269138405956	163	252	817	1228	1446	300	صالح بن احمد بن حنبل قلت لابي وكيع وعبد الرحمن بن مهدي وابو نعيم ويزيد بن هارون اين يقع ابو نعيم من هءلاء قال ابو تعيم يجء حديثه علي النصف من مءلاء الا انه تيسجغه يتحري الضذق قلت فابو نعيم اثبت او وكيع -قال ابو نعيم اقل خطا قلت فايما احب اليك عبد الرحمن او ابو نميم قال ما فيهما الا ثبت الا ان عبد الرحمن كان له فهم وقال عبد الرحمن سثل ابو زرعة عن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي تغيم وقبيصة فقال ابو نعيم اتقن الزجلين -قال احمد بن عبد الله	1884	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3516	false	-7804940864237202600	33	105	154	499	1429	300	صالح بن احمد بن حنبل قلت لابي وكيع وعبد الرحمن------------------ ويزيد بن هارون اين يقع ابو نعيم من هءلاء قال--------- يجء حديثه علي النصف من هءلاء الا انه كيس--- يتحري الصدق قلت فابو نعيم اثبت او وكيع فقال ابو نعيم اقل-------------------------------------------------------------------------------------------- خطا وقال حنبل------------------- عن ابي عبد الله قال ابو نعيم اعلم بالشيوخ وانسابهم وبالرجال ووكيع افقه وقال يعقوب بن شيبة سمعت ا-----------حمد يقول ابو نعيم اثبت من وكيع وقال-------- عبد الله	3516	-750648574121750056	226	356.0	172	505	44.75247573852539	42	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1893	true	-8324026756982173482	239	297	1194	1477	1493	300	وكان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحدي--------ث وكان يتقل عليه الحديث جذا وربما قال لي لو ه انك طلبت---- الدثانير والدراهم كان ايسر علء واحب الي من ان تطلب منييه حديثا قلت له لو حدثتني باحاديث فواتد ليست عندي كاتت احب اليي منجه ان تهب لي -------------قال انك مفتون اما والله لو عملت يما سمعث لكان لك	1893	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3111	false	2634122818074970304	25	83	118	399	1463	300	وكان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحديث اذا حدث وكان يثقل عليه الحديث جدا وربما قال لي لو --انك طلبت مني الدنانير ك---------ان ايسر علي من ---------ان تطلب مني الحديث فقلت--- لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان- احب ال-ي من --ان تهب لي عددها دنانير قال انك مفتون اما والله لو عملت بما سمعت لكان لك	3111	-750648574121750056	238	405.0	189	308	77.2727279663086	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1905	true	52743010813512876	30	82	152	396	1472	300	القاسم بن محمد كانت عاءشة قد اشتغلت بالفثوي في خلافةه و ابي بكر وعمر وعشمان وهلم جزا الي ان ماتت وكنت ملازما لها مع ل ثرهاتي وكنت اجالس البخر ابن عباس وقد جلست مع ابي هريرة وابن عمر فاكثرث وكان هناك يعني ابن عمر علم وورع جم ووقوف عما لا علم له	1905	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2116	false	1401853810669143927	97	142	457	676	1458	300	القاسم قال---- كانت عاءشة قد استقلت بالفتوي في خلافة ---ابي بكر وعمر و---------------الي ان ماتت وكنت ملازما لها مع ت--رهاتي وكنت اجالس البحر ابن عباس وقد جلست مع ابي هريرة وابن عمر فاكثرت فكان هناك يعني ابن عمرورع وعلم- جم ووقوف عما لا علم له	2116	-750648574121750056	200	355.0	157	244	81.96721649169922	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1909	true	-6633485490330813496	28	95	141	467	1439	300	يحيي بن معين ثقةا----------------------------------- في كل شء الا في حديث سفيان الثوري ليس بذلك القوي وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي حاتم شءل ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال قبي----صة افضل الزجلين وابو نميم اتقن الرجلينه قال وسالت ابي عن فبيصة وابي حذيفة قال قبيصة احلي عندي وهو صدوق ولم ار احذا من المحدثين ---------ياتي بالحديث علي لفظ-------------ه سوي ه قبيصة وعلي بن الجمد وابي تعيم في سفيان الثوري	1909	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3509	false	1364789367675520460	78	210	403	1050	1478	300	يحيي بن معين من طريق احمد بن ابي خيثمة عنه قبيصة ثقة في كل شء الا في حديث سفيان ف------ليس بذاك القوي فانه سمع منه وهو صغير وقال الفسوي عن يحيي بن معين قبيصة اكبر من يحيي بن ادم بشهرين وسمعت قبيصة يقول شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فانكر علي شريك وقال لم يكن له ان يمتحنه وصليت بسفيان الفريضة وقال احمد بن ابي الحواري قلت للفريابي ارايت قبيصة عند سفيان قال نعم رايته صغيرا وقال محمد بن عبد الله بن نمير لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه وقال ابن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقنهما--------------------------------------------------------------------- ولم ار----- من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي-- قبيصة وابي نع--------------يم في حدي-ث الثوري	3509	-750648574121750056	205	303.0	158	744	27.55376434326172	35	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1910	true	1538424537218141344	2	191	11	949	1493	300	الفضل بن سهل يقول --كان قبيصة يحدث بحديث الثوري علي الولاء دزسا دزسا حفظا وكان هناد بن الشري اذا ذكر قبيصة بن عقبة قال الرجل الصالح فمتذمع عيناه وكان كثير البكاء وقال حفص بن ---غياث ما رايت مثل قبيصة ما رايته مبتسما قط منيجه عباد الله الصالحين اخبرنا ابو موسي انا ابو منصور بن زريق القزاز ببغداد انا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب انا ابو منصور محمد بن عيي ينقغه عبد العزيز البزاز بهنذان ثنا ابو الفضل صالح بن احمد بن محمده الحافظ قال سمعت القاسميعني ابن ابي صالح يقول سمعت ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن خذويه يقول كنا علي باب قبيصة بن عقية بالكوفة ومعنا ه ذلف -بن ابي ذلق بن عبد العزيز11 كذا في الاصرل وموابه هابو عبد العزيزء وقد نيه المزي علي هذا الوهم متذيب واحرف القاف ومعه الخدم وكتب1 الحديث فصار الي باب قبيصة فدق عليه الباب فابطا قبيصة بالخروج فعاوده الخدم وقيل--- اب- ملك الجبل علي الباب وانت لا تخرج اليه قال فخرج -في طرف160 ازاره كسر من الخبز فقال رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يضنع بابن ملك الجبل والله لا خديثه فلم يحدته قال هارون بن عيد الله3 مات قبيصة	1910	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3510	false	-1903380518627873669	96	231	470	1146	1506	300	الفضل بن سهل الاعرج كان قبيصة يحدث بحديث الثوري علي الولاء درسا درسا حفظا قال عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي سمعت------------------------------------------------ حفص بن عمر قال ما رايت مثل قبيصة ما رايته متبسما قط من ---عباد الله الصالحين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت كذا كان واللهاهل الحديث العلم والعبادة واليوم فلا علم ولا عبادة بل تخبيط ولحن وتصحيف كثير وحفظ يسير واذا لم يرتكب العظاءم ولا يخل بالفراءض فلله دره قال جعفر بن حمدويه---- كنا علي باب قبيص----------------ة ومعنا-- دلف ابن الامير ابي دل---------------------------------------------------------------------------------------------ف ومعه الخدم يكتب- الحديث فصار الي باب قبيصة فدق عليه------ فابطا قبيصة-------- فعاوده الخدم وقيل له ابن ملك الجبل علي الباب وانت لا تخرج اليه---- فخرج وفي طرف--- ازاره كسر من الخبز فقال رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل والله لا حدثته فلم يحدثه قال هارون الحمال سمع-----ت قبيصة	3510	-750648574121750056	423	458.5	328	1104	38.315216064453125	71	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1912	true	6150013074932693634	218	299	1142	1558	1564	300	قال سمعت معمزا بقول جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حما----مة التقمت لءلوزة فخرجت متها اعظم مما دخلت فيها ورايت حمامةه اخري التقمت لولءة فخرجت اصغر مما دخلت ورايت حمام--------------------------------------------ة اخريه التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت سواء فقال له ابن سيرين اما التيجه خرجت اعظم مما دخلت فذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه حرف للقاف ثم يصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر مما دخلت فذاك محمد ابن سيرين ينتقص منه ويشك فيه واما الثي خرجت كما دخلت فهو	1912	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2082	false	-6823024061044019696	121	183	590	915	1487	300	قال معمر----------- جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت كان حمامة التقمت لءل-ءة فخرجت منها اعظم -ما كانت----- ورايت حما---------------------------------------------------مة اخري التقمت لءلءة فخرجت اصغر مما دخلت ورايت اخري- التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت----- فقال--- ابن سيرين اما الاولي ف-------------------ذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه و------------يصل فيه من مواعظه واما التي صغرت فانا اسمع الحديث فاسقط----------------- ---------منه واما التي خرجت كما دخلت ----	2082	-750648574121750056	232	357.5	181	464	50.0	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1915	true	-7669815344503670817	89	149	446	730	1491	300	عبد الله بن محمد بن سءار قتيي----------ة صدوق وليس احد من الكبار الا وقد حمل عنه بالع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راق وقال احمد بن سيار --------------------------------------------كان قتيبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا زبعة اصلع حلو الوجه حسن اللخية -حسن الخلق غنءا م------ن الاموال------------------------------------ كثير الحديث لقد قال لي اقم عندي هذه الشتوة حتي اخرج لك م-ءة الف حديث عن خمسههن اناسي -قلت لعل احدهم عمر بن هارون قال	1915	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3777	false	4195551715996907727	172	300	875	1516	1516	300	عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني قتيبة صدوق -ليس احد من الكبار الا وقد حمل عنه بالعراق وحدث عنه احمد بن حنبل وابو خيثمة وعباس العنبري والحميدي بمكة وسمعت عمرو بن علي يقول مررت بمني علي قتيبة وعباس العنبري يكتب عنه فجزت ولم احمل عنه فندمت احمد بن سيار المروزي ابو رجاء قتيبة مولي الحجاج بن يوسف فكان قتيبة يتولي ثقيفا ويذكر كرامة جده علي الحجاج وان الحجاج كان اذا جلس علي سريره جلس جدي علي كرسي عن يمينه قال وكان ابو رجاء رجلا ربعة اصلع حلو الوجه حسن اللحية واسع الرحل غنيا من الوان الاموال من الدواب والابل والبقر والغنم وكان كثير الحديث لقد قال لي اقم عندي هذه الشتوة حتي اخرج لك ماءة الف حديث عن خمسة-- اناسي فقلت لعل احدهم عمر بن هارون قال-	3777	-750648574121750056	258	399.0	200	645	40.0	43	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1944	true	-1705067773216626235	154	213	762	1062	1448	300	شرحبيل بن جمي----ل ادركت الناس ايام هشام و--------كان الليث بن سعد حدث ال-ن وكان بمصر عبيد الله بن ابي جعفر وجعفر بنه ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن ابي حبيب وغيرهم ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة وانهم ليعزفون لليث فضله وورعه وحسنجوه اسلامه مع حداءة بنه فقل3 اخيرنا ايو موسي انا ابو عبد الله الحسين بن عبد الملك	1944	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2965	false	-7658755842091060079	176	231	855	1124	1466	300	شرحبيل بن جميل قال ادركت الناس ايام هشام الخليفة وكان الليث بن سعد حدث السن وكان بمصر عبيد الله بن ابي جعفر وجعفر بن- ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن ابي حبيب وابن هبير----------------------------ة وانهم يعر-فون لليث فضله وورعه وحسن--- اسلامه عن حداثة سنه ثم قال ابن بكير لم ار مثل الليث وروي عب-----------د الملك	2965	-750648574121750056	204	331.5	160	313	65.17572021484375	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1945	true	4601529730742930063	139	269	685	1311	1447	300	غلية وابو اسحاق الفزاري وعبد الواحد بن زياد وعبد الله بن ادريس وعبيد الله بن عمرو الرقي وزياد اليكاءي وابو عوانة وابو معاوية الضرير ومندل بن علي التنزي وخفص بن غياث ومفمر بن راشد وداود بن عيسي الثخمي الكوفي سثل وكيع عن حديث من حديث ليث فقال ليث ليث وقال كان سقيان لا يمي لييا وقال ابو معمر كان ابن غيءنة لا يخمد حفظ ليث وقال ابن مهدي ليث وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احتهم عندي وقال جرير كان ليث اكثرهم تخليطا وقيل لعيسي بن يرنس لم لم تسمع من ليث بن ايي شلءم قال قد رايته وكان قد اختلط كان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيءذن وقال احمد بن حنيل هو------------- مضطرب الحديث ولكن حدث---- النا----------------------------------------------------------------------------------------------------س وقال ابو حاتم هو احت الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يزيد بن ابي زياد	1945	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2487	false	-3503295917303726587	182	294	924	1454	1485	300	علبة وابو بدر السكون--ي وعبد الواحد بن زياد وعبد الوارث والقاسم بن مالك واب-----------------------------------------و معاوية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن فضيل وخلق كثير ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل ليث بن ابي سليم مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس وقال ما رايت يحيي بن سعيد اسوا رايا في احد منه في ليث وابن اسحاق وهمام لا يستطيع احد ان يراجعه فيهم وقال عبد الله بن احمد سالت عثمان بن ابي شيبة فقال سالت جريرا عن ليث وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد فقال كان ليث اكثر تخليطا ويزيد احسنهم استقامة قال عبد الله فسالت ابي عن هذا فقال اقول كما قال جرير قال عبد الله قال لي يحيي بن معين ليث اضعف من يزيد بن ابي زياد	2487	-750648574121750056	128	153.0	97	961	13.319458961486816	19	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1945	true	4601529730742930063	194	279	961	1363	1447	300	وقال ابو معمر-------- كان ابن غيءنة لا يخمد حفظ --------ليث وقال ابن مهدي ل-------------------------يث وعطاء بن الساءب ويزيد بن ابي زياد ليث احتهم------ عندي ---------------------------وقال جرير كان ----------------------------------------------------------------------ليث اكثرهم تخليطا وقيل ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيسي بن يرنس--------- لم لم تسمع من ليث بن ايي شلءم قال قد رايته وكان قد اختلط -كان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيءذن وقال احمد بن حنيل هو مضطرب الحديث ولكن حدث الناس وقال ابو حاتم هو احت -الي من يزيد بن ابي زياد وكان ابرا ساحة وپكتب حديثه وهو ضعيف الحديث وقال ابو	1945	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2488	false	297272856147144070	46	202	222	966	1439	300	وقال ابو معمر القطيعي كان ابن عيينة--- يضعف ليث بن ابي سليم وقال احمد بن سنان سمعت عبد الرحمن يقول ليث وعطاء---------- ويزيد بن ابي زياد ليث احسنهم حالا عندي يحيي بن سليمان عن ابن ادريس قال ما جلست الي ليث بن ابي سليم الا سمعت منه ما لم اسمع منه قال ابو نعيم قال شعبة لليث اين اجتمع لك هءلاء الثلاثة عطاء وطاووس ومجاهد فقال اذ ابوك يضرب بالخف ليلة عرسه قال قبيصة فقال رجل كان جالسا فما زال شعبة متقيا لليث منذ يومءذ قال عبد الملك ابو الحسن الميموني سمعت يحيي ذكر ليث بن ابي سليم فقال ضعيف الحديث عن طاووس فاذا جمع طاووس وغيره فالزيادة هو ضعيف مءمل بن الفضل عن عيسي بن يونس وقلنا له لم لم تسمع من ليث ق------------ال قد رايته -كان قد اختلط وكان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيءذن وقال -------------------------------------------------ابو حاتم ليث احب الي من يزيد بن ابي زياد و----ابرا ساحة ي-كتب حديثه وهو ضعيف الحديث وقال ابو	2488	-750648574121750056	263	380.5	203	824	31.917476654052734	43	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1946	true	7029966879720790123	228	269	1175	1371	1514	300	قال يحيي بن معين ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وهو اجود كتابا ار من ابي نعيم وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقن ثقة---- له فضل وصلاح وعبادة وصشة حديث واستقامة وكانت عليه سجادتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر وقال ----------------	1946	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3646	false	-1476449853402565537	11	111	47	526	1489	300	قال يحيي بن معين ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وقال يعقوب بن شيبة ثقة صحيح الكتاب من العابدين وقال ايضا كان ثقة متثبتا وقال محمد بن عبد الله بن نمير ابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان ابو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينحو لم ار بالكوفة اتقن من ابي غسان لا ابو نعيم ولا غيره وابو غسان اتقن من اسحاق بن منصور وهو متقن ثقة كان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سجادتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر رحمه الله تعالي وقال	3646	-750648574121750056	159	281.5	125	479	33.19415283203125	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1950	true	2043592644082419743	109	196	515	927	1417	300	نصر بن علي --ثنا ح--ن بن عروة عن مالك قال قدم علينا الزهري فاتيناه ومعنا ربيعة فحدثنا -نيفا واربعين حديثا قال ثم اتيناه من الغد فقال انظروا كتابي حتي احدثكم منه ارايتكم ما ه حدثتكم به امس اي شء في ايديكم منه فقال ربيعة ها-هنا من يرد ه عليك ما حدثت به امس وقال ومن هو قال ابن ابي عامر قال هات فحدثث-ه اربعين حديثا منها فقال الزهري ما كنت اقول انه بقييجه احد يحفظ هذا غيري وقال ابن لهيعة قدم علينا ابو الاسود محمد بن عبد	1950	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2926	false	-6544852516253512574	104	185	491	870	1417	300	نصر بن علي حدثنا حسين بن عروة عن مالك قال قدم علينا الزهري فاتيناه ومعنا ربيعة فحدثنا بنيف- واربعين حديثا---- ثم اتيناه من الغد فقال انظروا كتابا حتي احدثكم منه ارايت-م ما --حدثتكم به امس ايش-- في ايديكم منه فقال ربيعة ها هنا من يرد-- عليك ما حدثت به امس -قال ومن هو قال ابن ابي عامر قال هات فسرد له اربعين حديثا منها فقال الزهري ما كنت اري- انه بقي من---- يحفظ هذا غيري -قال البخاري عن علي ---------------------بن عبد	2926	-750648574121750056	348	590.0	273	419	83.05489349365234	64	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1951	true	-822866659743796444	189	252	947	1240	1478	300	اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال اشتكي مالك بن انسه اياما يسيرة فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت فقالوا تشفد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد -------توفي صبيحة اربع عشرة من ربيع الاول من سنة تسع وسبعين وم-ءة في خلافة هارون وصلي عليه------- عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس	1951	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2956	false	3948309872406482877	247	300	1251	1499	1499	300	اسماعيل ب------------ن ابي اويس مرض------ مالك-------------------- فسالت بعض اهلنا عما قال عند الموت -قالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد الروم وتوفي صبيحة اربع عشرة من ربيع الاول--- سنة تسع وسبعين وماءة ف---------------صلي عليه الامير عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس-	2956	-750648574121750056	229	377.0	179	308	74.35064697265625	42	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1962	true	-6644983180128172424	9	82	49	409	1474	300	بن سعيد القطان وعباد بن عياد وعبد الله --------------------------------بن نمير وابو اسام----------------------------ة وحفص بن غياث وايراهيم بن سليمان المءذب وابتهه اساعيل پن مجالده وحشاد بن زيد وع-------يي بن يونس ومحمد بن پشر العبدي وفشيم بن بشير وابو غقيل عبد الله بن عقيل الثقفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري كان يحيي بن سعيد يضقفه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروي عنه شيقا مات سنة اربع وثلاثاين ومثة3 وكان ا----بن حنبله لا يراه شيءا يقول ليس يشء	1962	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2550	false	6204066894682348551	144	235	717	1161	1474	300	بن سليم-----ان وعباد بن عباد وهشيم وابو خالد الاحمر وابو عقيل الثقفي وابن نمير ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة وابن عيينة وحفص بن غياث وحماد ب--------------------------------------------------ن زيد وعبد الواحد بن زياد واحمد ب--------------------ن بشير وابو اسامة ومحمد بن بشر ومحاضر ويحيي بن سعيد القطان وابن فضيل وخلق سواهم وقد روي عنه اسماعيل بن ابي خالد وهو اكبر منه وذلك من رواية التابعين عن الاتباع قال البخاري كان يحيي بن سعيد يضعفه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروي -له شيءا و----------------------------كان احمد بن حنبل ل-ا يراه شيءا يقول ليس بشء	2550	-750648574121750056	189	239.0	144	549	34.426231384277344	28	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1962	true	-6644983180128172424	197	236	979	1168	1474	300	عبد الرحمن بن مهدي حديث مجالد------ عند الاحداث يحيي بن سعيد وابي اسامة ليس بشء ولكن حديث شغية وحماد بن زيد ب وفشءم وهءلاء القدماء قال عبد الرحمن يمني انه تتير حفظه في اخر عمره -----------------وقال يحبي بن سعيد	1962	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2550	false	6204066894682348551	240	278	1184	1371	1474	300	عبد الرحمن يقول-------- مجالد حديثه عند الاحداث يحيي بن سعيد وابي اسامة ليس بشء ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد وهشي--م وهءلاء القدماء يع---------------ني انه تغير حفظه في اخر عمره وقال عمرو بن علي سمعت يحيي بن سعيد	2550	-750648574121750056	146	249.5	113	212	68.86792755126953	25	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1971	true	6639540711243189852	120	230	626	1162	1525	300	ويحيي اين صاعد ومحمد بن ابراهيم بن فيروز والحسين ينه اسماعيل--- المحاملي ويعقوب بن اشحاق الكيندي قال------- يحيي بن معين--- ثقة لا باس به وقال ابو النتح الازدي هو من اهل الضدق والثقة وقال محمود بن خداش ما اشتريث---------------------------- شيءا قط ولا بع---ته قال السراج قال محمود مات المفدي وانا ابن ثمان سنين كانه ولد ---سنة ستين ومثة ومات سنة خمين ومشين وهو ابن تسعين سنها وقال يعقوب الذورقيي لما مات محمود بن خداش كنت فيمن غله ودفنه فرايته في المنام فقلت يا ابا محمد ما فعل بك ريك قال غفر لي ولجميع من تبعتي فقلت فانا قد تبعتك فاخرج ي-قا من ثمه فيه مكتوب يعقوب بن ابراهيم بن كثير	1971	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4168	false	-6988304994121967443	208	297	1042	1461	1475	300	ويحيي ب-ن صاعد ومحمد----------- بن فيروز الانماطي وابو عبد الله المحاملي واخرون روي احمد بن محمد بن محرز عن يحيي بن معين هو ثقة لا باس ب---------------------------------------------ه وقال محم-د بن احمد الرواس سمعت محمود بن خداش يقول ما بعت شيءا قط ولا اشتريته قال السراج---------------------------------------- كانه ولد في سنة ستين وماءة وق--------------------------------------ال يعقوب الدورقي----------------------- كنت فيمن غسل-----ه فرايته في المنام فقلت يا ابا محمد ما فعل بك ربك قال غفر لي ولجميع من تبعني -قلت فانا قد تبعتك فاخرج ورقا من كمه فيه مكتوب يعقوب بن ابراهيم بن كثير	4168	-750648574121750056	301	447.0	229	584	51.54109573364258	51	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1982	true	1100827762683234534	91	178	480	907	1515	300	ومحمد بن الوزير الذمشقي--------------- وعبد الله بن احمد بن ذفوان واحمد بن ع------------------------------------بد الواحد ابن غبود واحمد بن علي بن يوسف ال-خراز واحمد بن اي-------------راهيم بن هشام بن ملاس ومحمد بن زرعة الرعءني ومحمد بن العلاء بن زهير وعشمان بن عبد الله بن ابي جميل والهيثم بن مزوانه1 قال صالح بن محمد وابو حاتم ثقة و--------------قال عبد الله ي--------ن معاوية بن يحيي الهاشمي ادركث ثلاث طبقات ما ر------------------------------ايت فيهم اخشع من مروان بن محمدبه وقال ابو سليمان الذاراني ما رايت شامءا خيرا من مروان بن محمد قيل	1982	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3418	false	3840268172110452381	220	299	1113	1511	1513	300	ومحمد بن مصفي وابن ذكوان وسلمة بن شبيب وعبد الله -----------------------بن عبد الرحمن الدارمي وعباس الترقفي وهارون بن محمد بن بكار واحمد------- بن ناصح المصيصي واحمد بن الازهر وولده ابراه-----------------------------------------------------------------------------------------------------يم بن مروان وخلق كثير وثقه -----ابو حاتم وصالح بن محمد جزرة قال عبد الله بن يحيي بن معاوية-------- الهاشمي ادركت ثلاث طبقات احدها طبقة سعيد بن عبد العزيز ما رايت فيهم اخشع من مروان بن محمد و--قال ابو سليمان الداراني ما رايت شاميا خيرا من مروان بن محمد قيل	3418	-750648574121750056	212	293.5	165	544	38.97058868408203	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1982	true	1100827762683234534	178	231	907	1163	1515	300	ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز ولا يحيي بن حمزة قال ولا معلمه ولا يحيي لان سعيدا كان علي بيت المال و---يحيي ---------علي القضاءج وقال احمد بن ابي الخواري قلت لاحمد بن حنيل بلغني انك تثني علي مروان بن محمد قال انه كان يذهب مذهب اهل العلم19 قال البخاري مات سنة عشر وم-ثتين	1982	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3419	false	888819624838602316	0	30	0	144	1496	300	ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز ولا يحيي بن حمزة قال ولا معلمه لانه كان --------------علي بيت المال ولا يحيي لانه كان علي القضاء ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري مات سنة عشر وماءتين	3419	-750648574121750056	120	205.0	95	269	44.60966491699219	20	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1984	true	-7954647187956999409	72	172	353	841	1516	300	وما حذث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشء ج وقال ابر حاتم صدوق لا يذفع عن صدق وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين وقال ابو داود سمعت احمد بن حتبل يقول هو ثقة ما كانه احفظه كان يحفظ حديثه وقال الساءي ويمقوب بن شيبة ثقةه وقال علي بن المديني ثقة فيما روي عن المعروفين وضعفه فيماه اروي عن المجهولين وقال عباس------- سالت يحيي بن ممين عن حديث مروان بن معاوية عنه و علي بن ابي الوليد فقال هذا علي--- بن غراب والله ما رايت احيل للتدليس من مروان قال دحيم وابن المثتي مات----- سنة ثلاث وتسعين ومت-ة قبل التروية بيوم	1984	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3198	false	4421589648623835064	195	258	972	1279	1497	300	وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه وليس بشء-- وقال ابو حاتم صدوق لا يدفع عن صدق وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عباس الدوري سالت يحيي بن معين عن حديث مروان بن معاوية عن--- علي بن ابي الوليد فقال هذا هو علي بن غراب والله ما رايت احيل للتدليس منه----- قال دحيم وغيره------ مات فجاة سنة ثلاث وتسعين وماءة قبل التروية بيوم	3198	-750648574121750056	278	497.0	218	504	55.158729553222656	49	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1989	true	-4082928038851649201	41	149	211	725	1437	300	جعفر بن ايي عثمان قلت ليحيي بن معين عمن اكتب بالبصرة قال اكتب عن مسدد بن مسرهد قانه ثقة ثقة وقال ابو حاتم الرازي في حديث مسذد عن يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر كانها الدنانير ثم قال كانك تمعها ه من النبي وقال احمد بن عبد الله --------مدد بن متزقد بن مسربل بن م-تورده الاسدي بصري ثقة كان يملي علي حتي اضجر فيقود لي يجا ول يا ابا الحسن اكنب هذا الحديث فيملي علي بعد ضجري خم-ين ستينفجه حديثا فاتيته في رحلتي الثانية فاصبت عليه زحاما كثيزا---------------------- وكان ابو نعيم يسالني عن اسمه واسم ابي-------ه فيقول يا احمد هذه رقية الغقرب وقال	1989	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3722	false	3707512572753179202	94	179	478	898	1494	300	جعفر بن ابي عثمان قلت لا----بن معين عمن اكتب بالبصرة قال اكتب عن مسدد ف---------انه ثقة ثقة وقال النساءي ثقة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن عبد الله العجلي مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد- الاسدي بصري ثقة كان يملي علي حتي اضجر فيقول لي -------يا ابا الحسن اكتب هذا الحديث فيملي علي بعد ضجري خمسين ستين ---حديثا فاتيته في رحلتي الثانية فاصبت عليه زحاما كثيرا فقلت قد اخذت بحظي منك وكان ابو نعيم يسالني عن اسمه واسم ابيه فاخبره فيقول يا احمد هذه رقية العقرب وقال	3722	-750648574121750056	356	608.0	281	553	64.37612915039062	63	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1990	true	1599719640102291795	156	226	765	1138	1526	300	بن الاجدع فقال سمعت البني ------------------يقول الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن قال الشعبي فرايته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن -قال ابن سعد كان ثقه وله احاديث صالحة وقال احمد بن عبد الله تابعي ثقة وك-------------------------------------ان احد اصحاب عبد الله الذين ءفتون ويقرثون وكان يصلي حتي تورم قدماه ----قال كان اصحاب عبد الله الذين يقرثون الناس ويعلمونهم الشءة علقمة والاسرد وغييدة ومسروق- والحارث بن قيس وعمرو بن اشرحبيل	1990	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1782	false	-1863392920644998276	0	83	0	432	1502	300	بن الاجدع -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن قال الشعبي فرايته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن وقال مالك بن مغول سمعت ابا السفر عن مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق وقال ايوب الطاءي عن الشعبي قال ما علمت ان احدا كان اطلب للعلم في افق من الافاق من مسروق وقال منصور عن ابراهيم قال كان اصحاب عبد الله الذين يقرءون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والاسود وعبيدة ومسروقا والحارث بن قيس وعمرو بن -شرحبيل	1782	-750648574121750056	246	369.0	198	434	56.68202590942383	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1990	true	1599719640102291795	93	208	461	1028	1526	300	وقال يحيي بن معين مسروق ثقة لا يسال عنه و-------------------------------------------------------------قال علي بن المديني ما اقدم علي مسروق احذا من اصحاب عبد الله هنهذيب الكماله وحرف الالمجم وصلي خلف ابي بكر ولقي عمر- وعلءا ولم يرو عن عثمان شيءا وقال ابو داود كان ابوه افرس فارس باليمن وهو ابن اخت عمرو بن معديكريب قال مسروق لقيت عمر بن الخطاب ققال ما اسمك قلت مسروق بن الاجدع فقال سمعت البني يقول الاجدع شيطان انت مسروق بن عبد الرحمن قال الشعبي فرايته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن قال ابن سعد كان ثقه وله احاديث صالحة وقال احمد بن عبد الله تابعي ثقة وكان احد اصحاب عبد الله الذين ء--------فتون ويقرثون وكان يصلي حتي تورم قدماه -قال كان	1990	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1783	false	-5738840914330171953	130	196	651	965	1462	300	وقال يحيي بن معين مسروق ثقة لا يسال عن مثله وسال عثمان بن سعيد يحيي عن مسروق وعروة في عاءشة فلم يخير وقال علي بن المديني ما اقدم علي مسروق احدا من اصحاب عبد الله -----------------------------صلي خلف ابي بكر ولقي عمرا وعليا ولم يرو عن عثمان شيءا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العجلي------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعي ثقة ك-ان احد اصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفت--------ون وكان يصلي حتي ت-رم قدماه وقال ابن	1783	-750648574121750056	231	375.0	180	638	36.2068977355957	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1997	true	5345784544572895838	48	113	265	576	1497	300	بن عبد العزيز المجوز ويحبي بن مطرف الاضبه-----------اني وابو قدامة الشرخسي وابو مسلم الكجني قال يحيي بن معين هر ثقة مامون وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال القضل بن سهل------- كان يحيي بن معين يقدم م-لم بن ابراهيم عليه معاذ بن هشام ويقول لا اجعل رجلا لم يرو الا عن ابيه كرجل رويه عن الناس وقال ابو زرعة----------- سمعت م-لم بن ابراهيم يقول ما اتبت	1997	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3593	false	1494680045600817715	4	66	21	315	1474	300	بن عبد العزي-------ز ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني و----------خلق كثير روي احمد بن زهير عن يحيي بن معين ---ثقة مامون وق-----------------------ال الفضل بن سهل الاعرج كان يحيي بن معين يقدم مسلم بن ابراهيم علي- معاذ بن هشام ويقول لا اجعل رجلا لم يرو الا عن ابيه كرجل روي -عن الناس وقال ابو اسماعيل الترمذي سمعت مسلم بن ابراهيم يقول--- كتبت	3593	-750648574121750056	221	322.5	170	342	64.61988067626953	37	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2013	true	517854634293914766	41	75	195	361	1523	300	مهدي -----------ثنا غيلان قال كانه بين مطرف--- وبين رجل كلام فكذب عليه فقال مطرف اللهم ان كان كاذيا فامته فخر مكانه ميتا---------- فرفع ذلك الي زياد فقال قتلت الرجل قال لا ولكنها دعوة وافقت	2013	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1850	false	4490677689068003611	107	144	536	715	1462	300	مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير انه كان بينه وبين رجل كلام فكذب عليه فقال----- اللهم ان كان كاذبا فامته فخر------ ميتا مكانه قال فرفع ذلك الي زياد فقال قتلت الرجل قال لا ولكنها دعوة وافقت	1850	-750648574121750056	137	234.0	108	190	72.10526275634766	25	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2024	true	-705266075992382938	16	79	64	376	1537	300	مصر وخرج الي الاندلس فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروانجه الاندلس وملكها اتصل يه فارسله الي الشام في بعض امره فلما رجع اليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالاندلس روي عته من اهل مصر والاتدلس جماعة وكان خروجه من حمصجه في سنة خمس وعشرين ومثة توفي في سنة ثمان وخمسين ومتة ذكر ذلك ا-----------------------------حمد بن محمد	2024	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2721	false	-662668093570264703	19	68	92	341	1478	300	مصر وذهب الي الاندلس فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام الان------------------------دلس وملكها اتصل به فارسله الي الشام في بعض امره فلما رجع اليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالاندلس الي ان قال و-----------------------------------------------------------------توفي ---سنة ثمان وخمسين وماءة اخبرني بذلك بكر بن احمد الشعراني عن احمد بن محمد	2721	-750648574121750056	192	317.5	151	341	56.30498504638672	34	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2035	true	4178018890467234255	232	300	1179	1500	1500	300	قال احمد بن حنبل كا-------------------ن يحدث بما وافق الراي وكان كل يوم و يشخطء في حديثين وثلاثة فكنت اجوزه الي عبد -بن ابي قرة وفي لقظ كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يكتب الشروط ومن كتبها لم يتخل-- ان يكذب وقال ابو زرعة رحم الله احمد بن حنبل بلغنا انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور وكان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي باهل العلم-	2035	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3618	false	3194243483256459841	4	105	18	497	1457	300	قال احمد ما كتبت عنه شيءا وقال ايضا كان يحدث بما وافق الراي وكان كل يوم ي---خطء في حديثين وثلاثة فكنت اجوزه الي عبيد بن ابي قرة -في قطيعة الربيع وقال محمد بن يوسف بن الطباع سالت احمد بن حنبل عن معلي الرازي فسكت وقال ابو حاتم قيل لاحمد بن حنبل كيف لم تكتب عن المعلي بن منصور قال كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من ان يكذب -قال ابو زرعة رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور كا-ن يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي-باهل العلم	3618	-750648574121750056	292	520.5	229	486	60.082305908203125	53	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2036	true	4520331635138317610	0	99	0	474	1461	300	وذلك انه كان طلابة للعلم رحل وشني فتصير احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منها ه خزفا واما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا -سمعوا من بنه الم----------------------------------------------------------------------علي وهو صدوف وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة صاحب شءة وكان نبيلا طلبوه علي ه القضاء غير مرة فابي وقال يحيي بن معين ثقة وقال ابن سعد كان صدوقا صاحب حديث وراي وفقه وترفي و سنة احدي عشرة ومتتين 14531 ورفه الميم وقال يحيي بن معين هو اثبت من اسحاق الطباع وخير منه ه وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك فيه متقن صدوق فقية مامون وقال ابن	2036	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3618	false	3194243483256459841	105	234	497	1144	1457	300	وذلك انه كان طلابة للعلم رحل وعني فتصبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منها حر--فا واما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا فسمعوا م---نه المعلي صدوق وروي عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة وقال يحيي ايضا اذا اختلف معلي واسحاق بن الطباع في حديث عن مالك فالقول قول معلي معلي اثبت منه وخير منه قال عمران بن بكار القافلاني حدثنا محمد بن اسحاق وعباس بن محمد قالا سمعنا يحيي بن معين يقول كان المعلي بن منصور يوما يصلي فوقع علي راسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل حتي اتم صلاته فنظروا فاذا راسه صار هكذا من شدة الانتفاخ وقال العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه ل------لقضاء غير مرة فابي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك فيه متقن صدوق فقيه مامون وقال ابن	3618	-750648574121750056	269	454.5	214	822	32.725059509277344	43	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2054	true	-1534850949677886819	20	64	97	310	1506	300	ابو وهب عن مكسحول غيقث---- بمصر فلم ادع بها علما الا احتويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فلم ادع بها علما الا احتويت ان عليه فيما اري ثم اتيت المدينة فلم ادغ بها علما الا احتويت عليه فيماجه اري ثم اتيت الشام فغربلتها	2054	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2178	false	5640796848543949448	30	71	146	344	1487	300	---عنه- عن مك-حول قال عتقت بمصر فلم ادع بها علما الا احتويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فلم ادع بها علما الا احتويت--- عليه فيما اري ثم اتيت المدينة فلم ادع بها علما الا احتويت عليه----------- ثم اتيت الشام فغربلتها	2178	-750648574121750056	187	339.5	147	217	86.17511749267578	36	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2055	true	-1163665920485729940	160	214	792	1063	1491	300	قال سمعت عبد الصمد بن القضل البلخي يقول سمعت ه مكيا يقول حججت ستين حجة وتزوجت س-تين امراة وجاورته كذاء وانما اورد المزي في ثلامذته عبد الصمد بن الفضل البلخي لخ اك بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نف-ا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد	2055	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3436	false	-4966943383550246477	70	107	319	507	1471	300	قال----- عبد الصمد بن الفضل شهدت-------------- مكيا يقول حججت ستين حجة وتزوجت بستين امراة وجاورت------------------------------------------------------------------ بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد	3436	-750648574121750056	180	313.5	143	273	65.93406677246094	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2061	true	4619361457464519259	197	291	967	1448	1487	300	تنصور بن تلمة بن عبد العزيز بن صالح---------------------------------- ابو سلمة الخزاعي البغدادفي سمع ----------------------------------------------------------------مالك بن انس والليث بن سعد وعبد الله بن جعفرجاه المخزمي وسليمان بن بلال وعبد الرحمن بن ابي الموالي وشريك بن ه امهدبب الكماله هتهذيب الكماله 31 ول حرفه لمجم عبد الله النخعين وحماد بن سلمة ويعقوب القمين وبكر بن فضر روي عنه احمد بن حنبل ومحمد بن منصور الطوسي ومحمد بن عبد الرحيم اير يحيي ومحمد بن عبد الله بن المبارك وحجاج بنجه الشاعر وعلي بن الحتين بن اشكاب وعباس بن محمد الدوري وابو امية الطرسوسي واحمد بن ابي خيشمة	2061	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3440	false	-5595896908552888736	74	144	382	745	1554	300	منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح الخزاعي خ م س الحافظ الناقد الحجة ابو سلمة الخزاعي البغدادي ولد بعد الاربعين وماءة وحدث عن عبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة ومالك بن انس والليث بن سعد ويعقوب القمي وشريك القاض---ي وسليمان بن بلال وهشيم وطبقتهم حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه احمد بن حنب----------------------ل ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وابو بكر الصاغاني-------------------------------------------------------- وعباس-------- الدوري وابو امية الطرسوسي واحمد بن ابي خيثمة	3440	-750648574121750056	195	282.0	153	579	33.67875671386719	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2070	true	5707089493200649039	104	132	530	661	1470	300	يحيي بن معين---- ما جلست الي شيخ الا هابني او عرف لي ما خلا هذا الاثرم التبوذكي قال عباس عددت ليحيي---- ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين الف حديث	2070	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3615	false	5807553817951876336	187	215	1010	1141	1541	300	يحيي بن معين قال ما جلست الي شيخ الا هابني او عرف لي ما خلا هذا الاثرم التبوذكي ف--------عددت لابن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين الف حديث	3615	-750648574121750056	118	212.5	92	139	84.89208984375	24	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2070	true	5707089493200649039	158	300	795	1470	1470	300	الحسن بن القاسم بن دحيم الدمشقي ثنا محمد بن سليمان قال----------- قدم علينا بحيي بن معين اليصرة فكتب عن ابي سلمة التبوذكي فقال يا ابا سلمة اني اريد ان اذكر لك شيءا فلا تغضب قال هات قال حديث فيام عن ثابت عن انس عن ابي بكر في-- الغار لم يروه احد من اصحابك انما رواه غفان وحبان ولم اجده في صدر كتابك انما وجدته علي ظهره قال فتقول ماذا قال تخلف لي انك سمعته منجه هتام قال ذكرت اتك كتبت عني عشرين الفا فان كنث عندك فيهاهنه صادقا -ما ينبغي ان تكذبني في حديث وان كنت عندك كاذبا في حديثه فما ينيغي ان تصدقني فيه------------------ا وترمي بهاء برة بنت ابي عاصم طالق ثلاثا ان لم اكن سمعته من فمام والله لا كلمتك ابدا وقال الشراج حدثنا الجءهرتي قال كان التبوذكي احمر الراس واللحية------------- وكان قد راي سعيد بن ابي غروبة وخفظ عنه-	2070	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3616	false	3246923902267379508	61	205	315	988	1451	300	الحسن بن القاسم بن دحيم الدمشقي عن- محمد بن سليمان المنقري البصري قدم علينا يحيي بن معين------- فكتب عن ابي سلمة--------- فقال له--------- اني اريد ان اذكر لك شيءا فلا تغضب قال هات قال حديث همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر حديث الغار لم يروه احد من اصحابك انما رواه عفان وحبان ولم اجده في صدر كتابك انما وجدته علي ظهره قال فتقول ماذا قال تحلف لي انك سمعته من هم--ام قال ذكرت انك كتبت عني عشرين الفا فان كنت عندك فيها--- صادقا فما ينبغي ان تكذبني في حديث وان كنت عندك كاذبا ----------ما ينبغي ان تصدقني فيها ولا تكتب عني شيءا وترمي به-- برة بنت ابي عاصم طالق ثلاثا ان لم اكن سمعته من همام والله لا كلمتك ابدا -قال حاتم بن الليث الجوهري---- كان ابو سلمة احمر الراس واللحية يخضب بالحناء وكان قد راي سعيد بن ابي عروبة وحفظ عنه	3616	-750648574121750056	579	1022.5	448	721	80.30513000488281	107	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2083	true	3545178925775608819	219	295	1167	1552	1572	300	ومحمد بن الحسن الثساءين- وحفص بن عمر الزقفي وعلي بن عبد العزيز البغوي وابراهيم ابن مززوق البضري قال احمد بن حنبل هو من اهل الصدق وقال احمد بن عبد الله بصري ثقة صدوق وقال ابو حاتم صدوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن- كان مصحفا روي عنه الثوري اربعة عشر الف حديث وفي بعضها شء وكان مزذبا مات سنة عشرين ومثتين وقيل سنة احدي وعشرين وله اثنتانجه انهديب الكمالء مفاحتتل 2 وتسعون سنة وقيل ان سفبان- تزوج امه لما قدم البصرة	2083	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3512	false	-5188131727620240147	0	79	0	383	1507	300	ومحمد بن زكريا الاصبهاني وحفص بن عمر الرقي سنجه وعدد كثير قال احمد-------------------------------------- بن حنبل هو من اهل الصدق وقا------------------------------------ل ابو حاتم صدوق معروف بالثوري كان الثوري قد نزل بالبصرة علي رجل وكان ابو حذيفة معهم فكان سفيان يوجه ابا حذيفة في حواءجه ولكنه كان يصحف- روي عن- الثوري بض-عة عشر الف حديث وفي بعضها شء وقال بندار هو ضعيف وقال الفلاس لا يحدث عنه من يبصر الحديث قال ابن حبان --------------------------------قيل ان الثوري تزوج امه لما اتي البصرة	3512	-750648574121750056	167	210.0	123	492	33.94308853149414	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2105	true	-4048098684770856315	90	205	450	987	1447	300	وقال عمرو بن علي كان يحبي بن سعيد لا يحذث عن---------------ه ويضحفه و وبضحك اذا ذكره وكان عبد الرحمن ---------------------------------------بن مهدي يحدث عنه وكان يزيده ابن هارون يقول ثبت حديث ابي تفشر وذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب حديث ابي جزء وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ابي حاتم سمعت ابي ذكر مغازي ابي مغشر فقال كا مان احمد بن ح-بل يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازيه وقال ابو نعيم كان ابو معشر تقيا حافظا وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عنه غقال كنت اهاب حديث ابي معشر حتي رايث احمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه احاديث فتوسعت يعد في كتاية حديثه وروي عبد-------------------------- الرزاق عن الثوري من ابي معشر حديثا وحدثنيه ابو نعيم عنه قيل له هو ثقة قال صالح وا لين الحديث	2105	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2872	false	-9155269236953544126	70	217	328	1030	1415	300	وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عن ابي معشر ويضعفه وي---------ضحك اذا ذكره وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال عبيد الله بن فضالة سمعت ابن مهدي ي------------------------------قول ابو معشر تعرف وتنكر وقال احمد حديثه عندي مضطرب لا يقيم الاسناد ولكن اكتب حديثه اعتبر به وروي احمد بن ابي يحيي عن احمد بن حنبل قال يكتب من حديث ابي معشر احاديثه عن محمد بن كعب في التفسير وقال عبد الله بن احمد سالت ابي عنه فقال صدوق لكنه لا يقيم الاسناد فسالت ابن معين عنه فقال ليس بقوي وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول ك----------------------ان احمد بن حنبل يرضاه ويقول كان بصيرا بالمغازي- وقال ابو حاتم------------------------------------------------------------ كنت اهاب احاديثه------ حتي رايت احمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه احاديث فتوسعت بعد في كتابة حديثه وحدثني ابو نعيم عنه بحديث رواه عبد الرزاق عن الثوري عنه ثم قال ابو حاتم هو---------------------------------- صالح--- لين الحديث	2872	-750648574121750056	300	409.0	230	867	34.60207748413086	49	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2105	true	-4048098684770856315	224	300	1082	1447	1447	300	وقال ابو بكر الحسين بن محمد بن ايي مغشر حدثني ابي قال كان اسم ابي معشر قبل ان ءسرق عبد الرحمن بن الوليد بن ملال فسرق وا فبيغ بالمدينة فاشتراه قوم من بني اسد فسموه نجيخا فاشءريه حرف للثرن لام موسي ينت المهدي فاعتقته فصار ميراءه لبتي هاشم وعقله عليبوه ق--ال وكان ابو تغشر يذكر انه من ولد حنظلة بن مالك واخبرني ابي انه كان ي--سب حتي ييلع ادم قال وقال لي ولاءنا في بني هاشم-	2105	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2873	false	7851147598250137235	188	258	890	1228	1443	300	وقال-------- الحسين بن محمد بن ابي معشر حدثني ابي قال كان اسم ابي معشر قبل ان يسرق عبد الرحمن بن الوليد بن هلال وبيع-------- بالمدينة فاشتراه قوم من بني اسد فسموه نجيحا فاشتري----------- لام موسي بن- المهدي فاعتقته فصار ميراثه لبني هاشم وعقله علي حمير قال وكان ابو معشر يذكر انه من ولد حنظلة بن مالك واخبرني ابي انه كان ينتسب حتي يبلغ ادم---- وقال لي ولاءنا في بني هاشم	2873	-750648574121750056	311	557.5	244	370	84.0540542602539	53	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2112	true	-4384915883837973330	35	178	180	887	1508	300	المبارك هو ---------------------------احد الاحدين لم يكن احد من اصحابا الخليل-------- يدانيه --وقال العباس بن مصعب كان النضر بن شمءل اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر الشنة بمرو وجميع تراسان وكان ارويه الناس عن شعبة واخرج ثمتيا كثيرة لم يسبقه اليها احد كان ولي قضاء -----------------------------------------------------------------------------------هان وقال ابو حاتم شثل ابي عنه------------------------------------------------------------------------------------- --------------فقال ثقة صاحب شنة وقال----- ا-بو جعفر الدارمي سمعت التضر بن شميل يقول خرج يي ابي من مرو الروذ الي البضرة سنة ثمان وعشرين ومث-ة وانا ابن خم او اه وست سنين------ هرب من مرو الزاود حين كانت الفتنة---------------------------------- وسمعت النضر قبل موته ي------قول انا ابن ثمانين وكان مرضه تحو- من ستة اشهر---- ومات فيايه اول سنة اربع ومثتين قال البخاري مات سنة اربع وم-ثتين وقال ابو عيسي مات سنة ثلاث ومثتين وقال ابن متجريه ك----------ان من فصحاء الناس وعلماءهم بالادب وايام الناس روي له الجماعة النضر بن عبد الله	2112	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3336	false	8362435714611277185	55	241	273	1188	1482	300	المبارك سءل عن النضر بن شميل فقال ذاك احد الاحدين لم يكن احد من اصحاب- الخليل بن احمد يدانيه ثم قال العباس ك--------ان النضر-------- اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان اروي- الناس عن شعبة و-خرج كتب-ا كثيرة لم يسبقه اليها احد---- ولي قضاء مرو قال احمد بن سعيد الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول في كتاب الخليل كذا وكذا مسالة كفر وقال العباس بن مصعب سءل النضر عن الكتاب الذي ينسب الي الخليل ويقال له كتاب العين فانكره فقيل له لعله الفه بعدك فقال او خرجت من البصرة حتي دفنت الخليل بن احمد احمد الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول خرج بي ابي من مرو الروذ الي البصرة سنة ثمان وعشرين وماءة وانا ابن خمس--------- سنين او ست هرب من مرو الروذ- حين كانت الفتنةيعني ظهور ابي مسلم صاحب الدولة قال وسمعت النضر قبل موته بقليل يقول انا ابن ثمانين وكان مرضه نحوا من ستة اشهر قال ومات في ---او--------------------------------ل سنة اربع وماءتين وقال ابو بكر بن منجويه في وفاته نحوا من ذلك وقال قبره بمرو وكان من فصحاء الناس وعلماءهم بالادب وايام الناس وقال محمد----------- بن عبد الله	3336	-750648574121750056	512	785.0	402	995	51.4572868347168	79	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2118	true	-6134498777499932929	232	298	1132	1441	1451	300	ممين يقول حضرنا نعيم بن حشاده بمصر فجعل يقرا كتابا من تصنيفه فقرا منه ساعة ثام قال --ثتاه ابن المبارك عن ابن عون باحاديث قال يحيي فقلت له ليس هذا عن ابن المبارك فغضيب وقال ترده علء قلت اي والله ارد عليك اريد زينك فابي ان يرجع قلما رايته هكذا لا يرجع قلت لا والله ما سمعت انت هذا من ابن المبارك قط ولا سمعها ابن	2118	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3725	false	-7586422518915767974	189	247	898	1163	1425	300	معين قا-ل حضرنا نعيم بن حماد- بمصر فجعل يقرا كتابا من تصنيفه فقرا---- ساعة ث-م قال حدثنا- ابن المبارك عن ابن عون باحاديث فقلت------------ ليس -ذا عن ابن المبارك فغض-ب وقال ترد- علي قلت اي والله ارد عليك اريد زينك فابي ان يرجع فق-----------------------لت لا والله ما سمعت انت هذا من ابن المبارك قط ولا هو من ابن	3725	-750648574121750056	247	424.0	190	311	79.42121887207031	45	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2118	true	-6134498777499932929	50	87	243	425	1451	300	اءما كانت معي نسخ اصابها الماء فدرس بعض الكتاب فكنت انظر في كتاب العسقلاني الكلمة التي تشكل علي فاذا كان مثل كتابي عرفته فاما ان اكون كتبت منه شيءا--- فلا والله الذي لا اله الا هو وقال	2118	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3725	false	-7586422518915767974	118	157	572	753	1425	300	انما كانت معي نسخ اصابها الماء فدرس بعض الكتاب فكنت انظر في كتاب هذا ف---ي الكلمة التي تشكل علي فاذا كان مثل كتابي عرفته فاما ان اكون كتبت منه شيءا قط فلا والله الذي لا اله الا هو -قال	3725	-750648574121750056	172	321.0	135	185	92.97297668457031	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2119	true	5344949296887233414	0	59	0	289	1486	300	ابن عون قط فغضب وغضب من كان عنده من اصحاب الحديث فدخل البيت فاخرج صحاءف فجعل يقول وهي بيده اين الذين يزعموذ ان يحيي بن معين ليس امير المءمنين في الحديث نعم يا ايا زكريا غلطث فكانت صحاءف فغلطت فجعلته اكتب من حديث ابن المبارك عن ابن عون وانما روي هذه الاحاديث عن ابن عون غير ابن المبارك قال	2119	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3725	false	-7586422518915767974	246	299	1159	1418	1425	300	ابن عون--- فغضب وغضب من كان عنده من اصحاب الحديث وقام------ فاخرج صحاءف فجعل يقول--------- اين الذين يزعمون ان يحيي بن معين ليس امير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا غلطت وكانت صحاءف فغلطت فجعلت- اكتب من حديث ابن المبارك عن ابن عون وانما رو------اها----- عن ابن عون غير ابن المبارك هذه	3725	-750648574121750056	247	440.0	194	289	85.46712493896484	45	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2119	true	5344949296887233414	92	147	457	718	1486	300	قال محمد بن سعد كان نعيم من اهل مرو وطلب الحديث طليابيغه كثيرا بالعراق والحجاز ثم نزل مصر فلم يزل بها حتي اشخص منها في ه خلافة ابي اسحاق بن هارون وش---ءل عن القران فابي ان يجيب فيها بشء مما ارادوه عليه فحبس بسامراء فلم يزل محبوشا بها حتي ماته في السجن في سنة ثمان -------	2119	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3732	false	-8392771872621135307	248	296	1285	1524	1546	300	قال محمد بن سعد طلب نعيم---------------- الحديث--------- كثيرا بالعراق والحجاز ثم نزل مصر فلم يزل بها حتي اشخص منها في-- خلافة ابي اسحاق يعني المعتصمفسءل عن القران فابي ان يجيب فيه- بشء مما ارادوه عليه فحبس بسامراء فلم يزل محبوسا بها حتي مات- في السجن--- سنة ثمان وعشرين	3732	-750648574121750056	214	358.0	168	271	78.96678924560547	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2119	true	5344949296887233414	0	59	0	289	1486	300	ابن عون قط فغضب وغضب من كان عنده من اصحاب الحديث فدخل البيت فاخرج صحاءف فجعل يقول وهي بيده اين الذين يزعموذ ان يحيي بن معين ليس -امير المءمنين في الحديث نعم يا ايا زكريا غلطث فكانت صحاءف فغلطت فجعلته اكتب من حديث ابن المبارك عن ابن عون وانما روي هذه الاحاديث عن ابن عون غير ابن المبارك----------- قال	2119	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3817	false	9071559312157190827	208	252	1006	1218	1440	300	ابن عون قط فغضب وغضب من كان عنده وقام----------- فدخل------ فاخرج صحاءف فجعل يقول وهي بيده اين الذين يزعمون ان يحيي بن معين ليس بامير المءمنين في الحديث نعم يا ابا زكريا ------------------غلطت------------------------------------------- وانما روي هذه الاحاديث----------- غير ابن المبارك عن ابن عون قال	3817	-750648574121750056	194	321.5	153	301	64.45182800292969	35	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2121	true	-5727575475641025307	175	299	876	1485	1488	300	ابو رافع الصاءغ المدني1 ادرك الجاهلية ولم ير الني انتقل الي البصرة روي عن ----------------------------------------------------------ابي بكر الضديق وسمع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب اه وعبد الله بن مسعود وزءد بن ثابت وابا موسي الاشحري وابا هريرة وحفصة زوج التبي عليه السلام روي عنه الحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني وثابت البناني وسليمان التيمي------ وعطاء بن ابي مءمونة ومروان الاضفر و وخلاس بن عمرو وعبد الله الذاناج وخميد بن هلال وعلي بن زيد ه ابن مجدعان والقاسم ين يفران وقتادة قال محمد بن سعد كان ثقة وقال ابو حاتم ليس به باس -قال احمد بن عبد الله ثقة من كبار التابعين قال ابو ثابت لما اعتق ابو رافع بكي فقيل له ما يبكيك قال كان لي اخوان فذهب اخذهما	2121	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1973	false	3179483316922066035	165	250	864	1282	1532	300	ابو رافع الصاءغ المدني ثم البصري نفيع ع من اءمة التابعين وهو مولي ال عمر اسمه نفيع ذلك في حياة النبي صلي الله عليه وسلم حدث عن عمر وابي بن كعب وابي------------------------------------------------------------------------------------------ موس--------ي وابي هريرة وكعب الاحبار وجماعة سواه--م روي عنه الحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني وثابت -وقتادة وعلي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة وخلق سواهم وثقه احمد العجلي وغيره وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم ليس به باس وقال ثابت البناني-------------------------------------- لما اعتق ابو رافع بكي و----------------قال كان لي اجران فذهب احدهما	1973	-750648574121750056	206	270.0	159	674	30.563798904418945	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2129	true	-7264032482076935748	200	233	1009	1171	1508	300	في تفسير ابن ابي نجيح او شبل قال كلاهما ثقة وورقاء اوثقهما--------- الا ان ورقاء يقولون لم يسمع التفسير كله من ابن ابي نجيح يقولون بعضه عرضجها وقال يحيي --------ين معين صالح وقال	2129	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2864	false	594699398791113221	10	43	54	209	1478	300	في تفسير ابن ابي نجيح وقال هو--------------------- اوثق من شبل وقال الا ان ورقاء يقولون لم يسمع التفسير كله من ابن ابي نجيح يقولون بعضه عرض و---قال يحيي القطان قال معاذ قال ورقاء	2864	-750648574121750056	118	191.0	92	179	65.92179107666016	20	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2134	true	367248181590596131	153	284	797	1407	1478	300	وقال احمد بن حنبل ما رايت----- اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع ما اه رايته شك في حديث الا يوما واحدا ولا رايت معه كتابا ولا رقعة قط وقال احمد ايضا حدثني من لم تر عيناك مثله وكيع بن الجراح وقبل لاحمد بن حنبل ان ابا قتادة يتكلم في وكيع وعيي بن يون وابن الميارك فقال من كذب اهل الضدق فهو الكذاب وقال محمد بن عامر اليضيصي سالت احمد بن حنبل وكيع احب ه اليك ام يحيي بن سعيد فقال وكيع احب الي فقيل له كيف فضلتان وكيقا قال كان وكيع صدي---------------------------------------------------قا لحفص بن غياث فلما ولي حفص القضاء هجره وكيع وكان يحيي بن سعيد صديقا لمعاذ بن معاذ فلما ولييه القضاء معاذ لم يهجره يحبي وقال عباس قيل ليحيي بن معين ان قوما يقذمون عبد الرحمن بن مهدي علي وكيع	2134	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3244	false	-3129239840562661717	40	122	207	604	1470	300	وقال احمد بن حنبل ما رايت احدا اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع قلت كان------------------------------------------------------------------ احمد يعظم وكيعا ويفخمه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن عامر المصيصي سالت احمد-------- وكيع احب-- اليك او يحيي بن سعيد فقال وكيع قلت------------ كيف فضلته علي يحيي ويحيي ومكانه من العلم والحفظ والاتقان ما قد علمت قال وكيع كان صديقا لحفص بن غياث فلما ولي الق----ضاء هجره و------ان يحيي كان صدي----قا لمعاذ بن معاذ فلما ولي-- القضاء----- لم يهجره يحيي وقال محمد بن علي الوراق عرض القضاء ---------------------------علي وكيع	3244	-750648574121750056	254	381.0	194	666	38.13813781738281	43	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2135	true	-4259861264895573939	144	203	712	998	1497	300	ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افقه ولا اعلم بالحديث من وكيع -كان جهبذا وسمعت وكيعا يقول ما نظرت في كتاب منذ خمس وه عشرة سنة الا في صحيفة يوما ننظرت في طرف منه ثم اعدته مكانه قال ابن عمار قلت لوكيع عدوا عليك بالبصرة اربعة احاديث غلطت فيها قال وحدثتهم بعيادان ينحو من االف وخمس م-ءة	2135	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3245	false	-2906401120685812129	116	163	592	823	1489	300	ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افقه ولا اعلم بالحديث من وكيع وكان جهبذا -سمعته----- يقول ما نظرت في كتاب منذ خمس--- عشرة سنة الا في صحيفة يوما ف--------------------------------------------قلت له--- عدوا عليك بالبصرة اربعة احاديث غلطت فيها قال وحدثتهم بعبادان بنحو من -الف وخمس ماءة	3245	-750648574121750056	224	395.0	177	288	77.77777862548828	40	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2147	true	-5015255704271514846	235	300	1211	1530	1530	300	احمد بن حنبل لي- احد اروي لحديث الشام--- من ----------------اسماعيل بن ج عياش والوليد بن مسلم و وقال ابراهيم بن المنذر قدمث-------- البصرة فجاءني علي بن المديني فقال اول شء اطلب ا---خرج الي حديث الوليد بن مسلم فقلت---------- سبحان الله واين سماعي من سماعك فجعلت ابي ويلخ فقلت اخيرتي------ الحاحك هذا ما هو فقال اخبرك الو---ليد رج----ل الشام وعنده علم كثير ولم استمكن من وند--	2147	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3280	false	-4501189107807564602	134	205	663	1013	1510	300	احمد بن حنبل ليس احد اروي لحديث الشاميين من الوليد بن مسلم واسماعيل بن-- عياش------------------ وقال ابراهيم بن المنذر الحزامي قدمت البصرة فجاءني علي بن المديني فقال اول شء اطلب ان تخرج الي حديث الوليد بن مسلم فقلت يا ابن ام سبحان الله واين سماعي من سماعك فجعلت ابي ويلح فقلت له اخبرني عن الحاحك---- ما هو ق-ال اخبرك ان الوليد رجل اهل الشام وعنده علم كثير ولم استمكن منه وقد	3280	-750648574121750056	276	469.0	219	375	73.5999984741211	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2161	true	-8396178646131491586	203	255	1071	1314	1539	300	احمد بن حنب----ل ابو النضر من متثبتي بغداد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -----------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني ويحي بن معين وابو حاتم ومحمد بن سعد هو ثقة وقال احمد بن عبد الله هو من الابناء ثقة صاحب سءة-------------- وكان اهل بغداد يفخرون به وقال الحارث بن ابي ا--------------سامة مات ببغداد سنة سيع ومث-تين وقيل ان---ه ولد سنة	2161	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3434	false	2979961404450535677	61	164	296	797	1507	300	احمد بن حنبل قال ابو النضر من متثبتي بغداد وعن احمد ابو النضر اثبت من شاذان قال احمد بن منصور الرمادي اجتمعت ليلة مع ابن وارة فذكرنا اصحاب شعبة فقلت انا ابو النضر اثبت من وهب بن جرير وقال هو وهب اثبت فغدونا علي احمد بن حنبل فقال ابو النضر كتب عن شعبة املاء وروي عثمان الدارمي عن يحيي بن معين ثقة وكذا قال ابن المديني------------- وابو حاتم وغيرهم قال العجلي كان ابو النضر------------- من الابناء ثقة صاحب سنة سكن بغداد قال وكان اهل بغداد يفخرون به وقال الحارث بن ابي اسامة ومطين وغيرهما مات------- سنة سبع وماءتين وغلط من قال مات سنة	3434	-750648574121750056	164	219.5	126	534	30.711610794067383	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2175	true	-1646358743837843617	42	142	198	730	1485	300	هشام بن عمار كذا في التخ والدي في متذيب الكماله معمر بن عبد الواحده وهعثمان بن حصن ححرف لاهاه و وقال------------------------------------ احمد بن محمد ابو علي الاصبهاني------- لما توفي ايوب بن تميم في بضع وتسعين ومثة سنة رجعت الامامة ------الي رجلين احدهما مشتهره بالقراءة والضبط تلاوة ورواية وهو عبد الله بن ذكوان--------------- والاخر مشتهر بالنقل والفصاحة--------- والعلم والدراية وهو هشام بن عمار وكان خطيباجه بدمشق كبي---ر السن وصحة العقل والراي فارتحل التاس اليه في تفل القراءة واخبار الرسول نقل الفراءة عنه ابو عبيد القاسم بن سلام قبل وفاة هشام بنحو--- اربعين سنة وكان عيد الله بن ذك-------------------------------وان يفضله ويريه مكانه	2175	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4018	false	-2833089915061012190	203	300	993	1510	1510	300	هشام بن عمار احب الي من ابن ابي مالك ------------------------------------------------------------قال ابو القاسم بن الفرات اخبرنا ابو علي احمد بن محمد-------- الاصبهاني المقرء لما توفي ايوب بن تميم يعني مقرء دمشق---------رجعت الامامة حينءذ الي رجلين احدهما مشتهر- بالقراءة والضبط------------- وهو --------ابن ذكوان فاءتم الناس به والاخر مشتهر بالنقل والفصاحة والرواية والعلم والدراية وهو هشام بن عمار وكان خطيبا-- بدمشق رزق كبر السن وصحة العقل والراي فارتحل الناس اليه في نقل القراءة و------الحديث نقل القراءة عنه ابو عبيد--------------- قبل موت هشا-م بنحو من اربعين سنة وحدث عنه هو والوليد بن مسلم وابن شابور وكان ابن ذكوان يفضله ويري- مكانه-	4018	-750648574121750056	336	483.5	271	642	52.336448669433594	47	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2180	true	5571499265598363635	136	254	672	1238	1458	300	عمرو بن عون----- مكث هذيم يصلي الفجر بوضوء --عشاء الاخرة قبل ان يموت عشرين سنة وقال يزيد بن هارون ان حدتكم هشيم انه سمع من ابن عمره فصدقوه وقال ابن عدي ثنا ابن حماد ثنا مصعب بن عبد الله الواسطي ثتا ه منصور بن مهاجر ثنا ابن محصن الاعمي قال قال شعبة بن الحجاج ان حدثكم هشيم عن عمر بن الخطاب فصدقوه قال فقال عمران انا والله سمعت شعبة يقول ان حدنكم هنيم من عيي بن مزيم فصدقوه و وقا--ل ابو عبيدة الحداد قدم علينا هشيم البصرة فذكرناه لشعبة بن الحجاج فقلنا قدم صديقك هشيم فقال ان حذتكم عن ابن عباسجه وابن عمر قصدقوه وقال عبد الله بن المبارك من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم وقال	2180	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3037	false	814140152185907638	69	127	323	594	1461	300	عمرو بن عون يقول مكث هشيم يصلي الفجر بوضوء العشاء------- قبل ان يموت عشرين سنة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن عون---- سمعت حماد بن زيد يقول ما رايت في المحدثين انبل من هشيم وسءل ابو حاتم عن ه-------------------------------------------------------------------شيم فقال لا يسال عنه في صدقه وامانته وصلاحه وق----ال عبد الله بن المبارك من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم -قال	3037	-750648574121750056	161	235.5	122	575	28.0	26	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2183	true	6287222079977269311	129	228	677	1132	1452	300	عفان---- كان يح-ي بن سعيد يعترض علي هنام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما به كان يحيي ينكره فكفت يخيي بعد عنه و وقال عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن -----------------------بن مهدي ق----مام عندي في الصدق مثل ابن ابي غروبة وقال يزيد بن هارون كان قمام قوءا في الحديث وقال احمد بن حنبل همام ثبت في ثال المشاءخ وقال يحيي بن معين همام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة صالح وهو في قتادة احب الي منيه حثاد بن سلمة وفي رواية ومن ابي غءانة وهش----------------------------------------ام ثم ابو عوانة ثم ابان الغطار ثم حساد ين سلمة وقال	2183	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2800	false	-8347339596889820657	99	264	506	1253	1425	300	عفان قال كان يحيي بن سعيد يعترض علي همام في كثير من حديثه فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما--- كان يحيي ينكره فكف يح-يي بعد عنه-- وقال يزيد بن هارون كان همام قويا في الحديث وروي صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه قال همام ثبت في كل المشايخ وقال الاثرم قلت لابي عبد الله همام ايش تقول فيه فقال كان عبد الرحمن يرضاه احمد بن حنبل عن ابن مهدي قال همام عندي في الصدق مثل ابن ابي عروبة ثم ق-----------------------------------------ال احمد هم--------------------------------------------------ام ثقة وهو اثبت من ابان في يحيي بن ابي كثير وقال ابن معين كان يحيي بن سعيد يروي عن ابان العطار ولا يروي عن همام وكان همام افضل عندنا وروي الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين ثقة صالح وهو في قتادة احب الي من-- حماد بن سلمة وروي احمد بن زهير عن يحيي قال همام في قتادة احب الي من ابي عوانة همام ثم ابو عوانة ثم ابان------- ثم حماد بن سلمة وقال	2800	-750648574121750056	309	506.5	237	853	36.2250862121582	54	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2207	true	-3101762462795376887	199	274	1001	1405	1527	300	يح-ي بن زكريا بن يحيي ابو زكريا--------------- الحافظ الامرج1 سب--------------------------ع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وعلي بن خعجر ويحييوه متهذيب الكماله تخلاخن 3181 ابن موسي البلجخي ومحمد بن مشكان وابا جعفر احمد بن سعيده الذارمي ويعقوب الذورقي والربيع بن سليمان ومحمد بن يحييهه الذفلي ومحمد بن معاوية بن مالج واحمد بن الخليل القومي ويوسف بن موسي القطان ورحل الي الشام ومصر روي---------- عن------------------------------------------------------ه النساءي وقال ثقة واب-----------------و العباس بن عقدة وابو حامد بنجه الشرقن	2207	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4791	false	-2843740339544320139	45	109	249	584	1547	300	يحيي بن زكريا بن يحيي النيسابوري الامام الكبير الحافظ الثقة ابو زكريا النيسابوري الاعرج سمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وعلي بن- حجر واقرانهم وسمع م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------- يحيي بن موسي خت وارتحل ف---ي الشيخوخة ناشرا لعلمه حدث عنه ابن اخيه ابو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري نزيل مصر ومكي بن عبدان وابو العباس بن عقدة وابو حامد بن-- الشرقي	4791	-750648574121750056	138	186.5	108	527	26.185958862304688	20	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2211	true	-4872347904279433400	103	195	470	885	1420	300	محمد بن عمرو بن عبيدة الغضفري قال و سمعت علي بن المديني يقول مكثت اشتهي ان اري يحيي بن سعيد في اه المنام مدة فصليث الحتمة ثم اوترث واتكيث علي سريري قال فتسع 221 و لي خالد بن الحارث فقمت فسلمث عليه ثم قلت ما فعل بك ربك عز وجلة قال غفر لي علي ان الامر شديد قلت اين معاذ قد كان رسيلك في الحديث قال لي محبوس قلت فما فعل يحيي بن سعيد اه القطان قال نراه كما ترون الكوكب الدري في افق السماء وقال زهير رايت يحيي بن سعيد في	2211	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3267	false	-2252318556185809438	39	88	201	428	1494	300	محمد بن عمرو بن عبيدة العصفري------ سمعت علي بن الم--------------------------------------------------------------------------------------------ديني قال رايت--------- خالد بن الحارث في النوم ف---------قلت ما فعل الله بك -------قال غفر لي علي ان الامر شديد -------------------------------------------------قلت فما فعل يحيي----------- القطان قال نراه كما يري- الكوكب الدري في افق السماء -قال---وا توفي يحيي بن سعيد في	3267	-750648574121750056	194	300.0	149	415	46.746986389160156	39	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2234	true	-2746965143340415045	95	207	507	1032	1462	300	قال احمد بن حنب-----ل السماع مع يحيي بن معين شفاء لما في الصدور وقال علي---------------------------------------------- بن المديتي ما رايت في التاس مثله وقال ابن الرومي ما رايت احدا يقول الحق في المشاءخ غير يحي وقال احمد بن حنبل هاهنا رجل خلقه الله لهذا الشان يظهر كذب الكذابين يمني يحيي بن فعين ركل حديث لا يعرفه يحيي فليسه بجديث وقال عباس------------------------------------- الدوري----- رايت احمد بن حنبل في مجلس رءح بن عبادة --------يسال يحيي بن معين عن اشياء يقول له يا ابا زكريا ---------------------كيف حديث كذا وكذا يربد ان يستثبته في احاديث قد سمعوها وكل ما قال بحيي كتبه ه حرف للياه احصد وقال ما سمعت احمد بن حنبل يسمي يحيي بن معين باسمه	2234	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3810	false	-5734250771987507712	159	255	791	1250	1479	300	سمع احمد بن حنبل يقول السماع مع يحيي بن معين شفاء لما في الصدور----- علي بن سهل سمعت احمد في دهليز عفان يقول لعبد الله ب---------------------------------------ن الرومي ----ليت ان ابا زكريا قدم فقال ما تصنع به قال احمد اسكت هو--------------------------------------------------------------------------------- يعرف خطا الح-------ديث وبه الي الخطيب اخبرنا الصيرفي حدثنا الاصم سمعت الدوري يقول رايت احمد بن حنبل في مجلس روح سنة خمس وماءتين فيسال يحيي بن معين عن اشياء يقول--- يا ابا زكريا ما تقول في حديث كذا وكيف حديث كذا ف------------يستثبته في احاديث قد سمعوها ف---ما قال يحيي ------------كتبه احمد وقل--ما سمعته------------ يسمي يحيي-------- باسمه	3810	-750648574121750056	255	311.5	197	647	39.41267395019531	41	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2235	true	-1456554654215743879	115	192	531	910	1415	300	قال سمحت ابا الربيع محمد بن الفضل البلخي يقول سمعت ابا بكر محمد بن مفزوبه يقول سمعت علي بن الحبين بن الچنيد يقول سمعت يحي ه ابن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالاهم في الجةه منذ اكثر من ماش-ي سنة قال ابن تفزويه فدخلت علي عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو يقرا هن علي الناس كتاب التجزح والتعديل-------------------- فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب من يده وجعل ي-كي ويستعيدني الحكاية او كما قال	2235	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3821	false	1519640695084911050	3	75	16	379	1496	300	قال ابو----- الربيع محمد بن الفضل البلخي س-----معت ابا بكر محمد بن مهرويه س-----معت علي بن الحسين بن الجنيد س-----معت يحيي --بن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحال-هم في الجنة من- اكثر من ماءتي سنة قال ابن مهرويه فدخلت علي ا----------بن ابي حاتم وهو يقرا ع---لي الناس كتاب الجر-ح والتعديل فحدثته بهذه الحكاية فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب من يده وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية او كما قال	3821	-750648574121750056	318	554.0	250	401	79.30174255371094	52	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2235	true	-1456554654215743879	105	156	487	729	1415	300	ابو علي عي-----------د الرحمن بن محمد بن احمد بن فضالة قال سمحت ابا الربيع محمد بن الفضل البلخي يقول سمعت ابا بكر محمد بن مفزوبه يقول س--معت علي بن الحبين بن الچنيد يقول سمعت يحي ه ابن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحالاهم في الجةه منذ اكثر	2235	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4516	false	-1736653146618611342	253	300	1263	1494	1494	300	ابو الول-يد الباجي عبد الرحمن بن ابي حاتم ثقة حافظ وقال ابو-------- الربيع محمد بن الفضل البلخي س-----معت ابا بكر محمد بن مهرويه الرازي سمعت علي بن الحسين بن الجنيد س-----معت يحيي --بن معين يقول انا لنطعن علي اقوام لعلهم قد حطوا رحال-هم في الجنة من- اكثر-	4516	-750648574121750056	174	277.5	136	255	68.23529052734375	27	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2235	true	-1456554654215743879	159	189	741	899	1415	300	قال ابن تفزويه فدخلت علي عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو يقرا هن علي الناس كتاب التجزح والتعديل------------ فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب من يده وجعل ي-كي ويستعيدني الحكاية	2235	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4517	false	1917933636188573065	17	46	75	235	1554	300	قال ابن مهرويه فدخلت علي عبد الرحمن بن ابي حاتم وهو يقرا ---علي الناس كتاب الجر-ح والتعديل فحدثته بهذا فبكي وارتعدت يداه حتي سقط الكتاب------- وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية	4517	-750648574121750056	142	249.0	115	171	83.04093933105469	23	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2242	true	-8674317523727090270	182	261	909	1280	1471	300	عبد الرحمن بن عثمان اتا ابو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله التجلي ثنا ابو زرعة الدمشقي ثنا ه ابو مشهر قال سمعت كامل بن سلمة------- قال قال-- هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال فمن سيد اهل دمشق قالوا يحيم بن يحيي الغساني قال فمن سيد اهل چفص قالوا عمرو بن قيسه الكندي قال فمن سيد اهل الجزيرة قالوا غدي بن عدي الكندي	2242	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2275	false	2993917405415729142	9	81	42	384	1451	300	عبد ال-ملك بن مروان -ثم ولي ال-اردن ناءبا لعمر بن عبد العزيز قال ----------------------------ابو مسهر حدثنا--- كامل بن سلمة الكندي قال سالهم هشام بن عبد الملك من سيد اهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد اهل الاردن قالوا عبادة بن نسي قال فمن سيد---- دمشق قالوا يحيي بن يحيي الغساني قال فمن سيد اهل حمص قالوا عمرو بن قيس السكوني قال فمن سيد اهل الجزيرة قالوا عدي بن عدي الكندي	2275	-750648574121750056	286	470.0	219	380	75.2631607055664	53	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2248	true	9216992137251425930	220	263	1049	1264	1444	300	والحرام------- وقيل انهم كاتوا قبل ذلك يتحدثون بالقتن والملاحم والثرغيب في الخءر -قال الليث بن سغد يزيد بن ابي حبيب سيدنا وعالمتا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سعد هو---------- مولي لبني عامر بن لءي من قريش وكان ه ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين	2248	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2398	false	1462391834335450602	0	84	0	442	1541	300	والحرام ومساءل وقيل انهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم والترغيب في الخير وقال الليث بن سعد يزيد بن ابي حبيب سيدنا وعالمنا وقال ضمرة بن ربيعة عن ابراهيم بن عبد الله الكناني اجتمع ناس فيهم يزيد بن ابي حبيب وهم يريدون ان يعودوا مريضا فتدافعوا الاستءذان علي المريض فقال يزيد قد علمت ان الضان والمعزي اذا اجتمعت تقدمت المعزي فتقدم فاستاذن قال محمد بن سعد يزيد بن حبيب مولي لبني عامر بن لءي من قريش وكان-- ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين	2398	-750648574121750056	205	365.0	163	444	46.17116928100586	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2276	true	-2365107028971040847	13	66	70	335	1478	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------واحمد بن سينان الواسطي وابو مسعود احمد بن الفرات ومحمد بن اسساعيل الصاتغ وعلي بن حرب ومحمد بن الجفم بن هارون ومحمد بن اسحاق الضاغاني قال احمد بن حنبل كان صحيح الحديث صالحا في نفسه وقال يحهي---------- بن معين ثقة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم صدوق و-هو اثبت اولاد ابيه في الحديث وقال عثمان بن	2276	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3403	false	9013922831871332605	210	296	1059	1473	1489	300	ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمود بن غيلان وهارون الحمال وعلي بن حرب وعبد بن حميد ومحمد بن يحيي الذهلي واحمد ب---------------------------------ن الفرات وعدد كثير وانتهي اليه علو الاسناد بالكوفة مع جعفر بن عون--------------------------- قال احمد بن حنبل كان صحيح الحديث صالحا في نفسه وروي الكوسج عن يحيي بن معين ثقة وقال سعيد بن ايوب البخاري كان يعلي بن عبيد يحفظ عامة حديثه او جميع ما عنده وما رايت احفظ من وكيع وقال ابو حاتم الرازي هو اثبت اولاد ابيه في الحديث وقال احم-د بن	3403	-750648574121750056	141	142.5	107	475	29.6842098236084	23	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2277	true	6901655978519773511	209	246	1031	1206	1483	300	محمد بن سعد كان ثقة مامونا يقدم علي اخيه في القضليجهن والورع والحديث ولم يزل ببغداد ثم خرج الي الحسن بن سفل وهو هه بفم الضلح فلم يزل معه حتي توفي هناك في شوال سنة ثمان وم-ثتين	2277	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3410	false	106583859188364363	158	192	814	975	1509	300	ا----بن سعد كان ثقة مامونا يقدم علي اخيه في الفضل---- والورع والحديث ولم يزل ببغداد ثم خرج الي الحسن بن سهل------- بفم الصلح فلم يزل معه حتي توفي هناك في شوال سنة ثمان وماءتين	3410	-750648574121750056	155	285.5	121	176	88.06818389892578	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2298	true	-5939286812670883734	144	195	743	978	1476	300	سلمة بن علقمة---- جالست يونس بن عبيد فما استطعت ان اخذه عليه كلمة وقال احمد ين حنبل ويحبي بن معين هو ثقة وقال علي بن المديني يونس بن عبيد اثبت في الحسن من ابن عون وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال حماد بن زيد كان ي--------------رت يستغفر ا------------لله ثلاثا	2298	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2552	false	-626933412943901916	109	144	545	707	1457	300	سلمة بن علقمة قال جالست يونس بن عبيد فما استطعت ان اخذ- عليه كلمة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سعد ما كتبت شيءا قط و----قال حماد بن زيد كان يونس يحدث ثم يقول استغفر الله استغفر الله ثلاثا	2552	-750648574121750056	114	171.0	87	265	43.01886749267578	18	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2298	true	-5939286812670883734	207	252	1028	1246	1476	300	مات سنة تسع وثلاثين ومثة و وقال محمد بن عبد الله الانصاري رايت سليمان وعبد الله ابني عليج اين عبد الله بن عباس وجعفر ومحمد ابني شليمان بن علي يخملون ه سرير يونس بن عبيد علي اغناقهم فقال عبد الله بن علي هذا والله الشرف	2298	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2557	false	-3375184910575086959	0	37	0	187	1479	300	مات سنة تسع وثلاثين --------قال محمد بن عبد الله الانصاري رايت سليمان وعبد الله ابني علي-- بن عبد الله بن عباس و-----------ابني سليمان يح-------ملون-- سرير يونس بن عبيد علي اعناقهم فقال عبد الله بن علي هذا والله-الشرف	2557	-750648574121750056	181	316.5	145	218	83.02751922607422	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2299	true	-6384644320545631049	4	95	22	445	1487	300	سعيد بن فغه عامر --ثنا خزب بن ميمون-------------- عن خوءل----- ختن شعبة بن الحجاج قال و كنت عند يرنس بن عبيد فجاءها رجل فقال يا ابا عيد الله تنهانا عن مجالسة عمرو بن عبيد وقد دخل عليه اينك فقال ابتي فقال نصم فتغيظ يونس- فلم ابرح حتي جاء ابنه فقال يا بتي قد علمت را-ي فيه عمرو ثم تدخل عليه فجعل يغتذر فقال كان معي فلان فقال يونس اان 14831 فهرس التراجم انهاك عن الزنا والشرقة وشرب الخمر ولان تلقي الله بهن احب الي من ان تلقاه براي عمرو واصحاب عمرو	2299	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2556	false	9054464140849461281	36	118	178	565	1427	300	سعيد بن---- عامر حدثنا حرب بن ميمون الصدوق المسلم عن خويل يعني ختن شعبةقال------------- كنت عند يونس-------- فجاءه- رجل فقال يا ابا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو بن عبيد وقد دخل عليه ابنك ق-ال ابني -قال نعم فتغيظ الشيخ فلم ابرح حتي جاء ابنه فقال يا بني قد عرفت رايي في ع-مرو ثم تدخل عليه ق------------ال كان معي فلان وجعل يعتذر قال------------------ انهاك عن الزني والسرقة وشرب الخمر ولان تلقي الله بهن احب الي من ان تلقاه براي عمرو واصحاب عمرو	2556	-750648574121750056	329	540.0	252	446	73.76681518554688	55	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms2308	true	-8397758157045317532	1	202	7	1014	1487	300	ابو عبد الرحمن والصحيح ان اسمه كنيته سمع اباه وابا مسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود ال--بدري وابا---------------- هريرة وعاءشة وام سلعة واسماء بنت غمء وام تغقل الاسدية وتوفل بن معاوية ومروان بن------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم روي عته عمر بن عبد العزيز والشعبي---------------------------- والزهري وعمرو ينجه دينار وعبد ربه بن سعيد وشت---------------ي مولاه وجامع بن شداد والحكم بن ه غتيبة ويزيد بن ابي سمية ابو صخر الايلي وابناه------------ عبد الله وعبد الملك ابنا ابي بكر وعبد الواحد بن ايمن وعبد الله بن كعب الجنيري وعراك بن مالك ومجاهد بن جبر وعبد الحميد بن عبد الله بن ابي عمرو والقاسم بن محمد ين عبد الرحمن بن الحارث وعكرمة بنبجهه خالد وابو عبد الرحمن خالد بن زيد الشامي وغمارة بن غمير قال محمد بن سعد ءليد في خلافة عمر بن الخطاب وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته وكان مكفوفا وقال محمد بن عمر اسمه كنيته وكان قد ذهب بصره واستضفر يوم الجمل فرد هو وغروة بن الزبير وكان ثقة فقيها عالما عاقلا سخيا كثير الحديث وقال يحيي بن بكير مات سنة اربع وتسعين وقال علي بن المديتي مات سنة ثلاث وتسعينجه وقال الواقدي و-----------------كان يقال لسنة اربع وتسعين سنة الفقهاء لكثرة من مات فيها منهم قال احمد بن عبد الله تابعء ثقةه وقال ابن خراش هو احد انمة الم-لمين	2308	-1492186714967768043	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1974	false	-2096870841509623867	76	239	384	1226	1529	300	ابو عبد الرحمن والصحيح ان اسمه كنيته وهو من سادة بني مخزوم وهو والد عبد الله وسلمة وعبد الملك وعمر واخو عبد الله وعبد الملك وعكرمة ومحمد ومغيرة ويحيي وعاءشة وام الحارث وكان ضريرا حدث عن ابيه وعمار بن ياسر وابي مسعود الانصاري وعاءشة وام سلمة وابي هريرة ون------------------------------------------------وفل بن معاوية ومروان بن الحكم وعبد الرحمن بن مطيع وابي رافع النبوي واسماء بنت عميس وطاءفة وعنه ابناه عبد الله وعبد الملك ومجاهد وعمر بن عبد العزيز والشعبي وعراك بن مالك وعمر بن دينار والزهري و-----------------عبد ربه بن سعيد وعكرمة بن خالد وسمي مو---------------------------------------------------------------لا--ه وابراهيم بن مهاجر وعبد الله بن كعب الحميري وعب---------د الواحد بن ايمن وابن اخته --------------------------------------------------------------------------------القاسم بن محمد بن عبد الرحمن وخلق كث---------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------ر قال ----الواقدي اسمه كنيته وقد اضر وقد استصغ------ر يوم الجمل فرد هو وعروة و----------كان ثقة فقيها عالم------ا سخيا كثير الحديث ---------------------------------------------------------------------------------قال ابن سعد ولد في خلافة عمر وكان يقال له راهب قريش---------------- لكثرة صلاته وكان مكفوفا وقال العجلي وغير--ه تابعي ثقة- وقال ابن خراش هو احد اءمة المسلمين	1974	-750648574121750056	358	436.5	279	1348	26.557863235473633	46	Kraken230107021738-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown