id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230107021738-ara1.ms0260	true	946851981793227894	2	39	8	178	1525	300	ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل اه وا بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج----- عالم يخص علمه اهلي مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وقال	260	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1104	false	5018093223605852422	0	36	0	168	1485	300	ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل------ بلد منه شظية فتاول اصحاب الرءيا انه يخرج منها عالم يخص علمه اهل- مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان وقال	1104	7790421647144091751	163	306.5	128	175	93.14286041259766	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0592	true	5432158232700751605	13	61	70	276	1487	300	اسحا----------ق بن ابراهيم بن تخلد بن ابراميم بن عيد الله -بن مطر ويقال بكير بن عبيد-الله ين غالب بن عبد الوارث بن عببد-الله بن عطية بن فرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زد بن مناة بن تميم -بن	592	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0117	false	-3216254567422618713	220	269	1163	1370	1551	301	اسحاق بن ابي الحسن ابراهيم بن مخلد بن ابراهيم بن عبد الله ابن مط-----------ر بن عبيد الله بن غالب بن عبد الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد-- مناة بن تميم ابن	117	7790421647144091751	182	318.5	138	220	82.7272720336914	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0593	true	-6171290235556807095	139	187	721	944	1509	300	اسحاق بن ابراهيم يقول قال لييه عبد الله بن طاهر لم ف------------يل لك ابن راهويه وما معتي هذاا وهل تكره ان يقال لك هذا قال اعلم ايها الامير ان ابي ءلد في --طريق مكة فقال- المراوزة راهويه لانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلبت	593	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0118	false	6056870058199530746	198	245	1030	1253	1562	301	اسحاق المذكور ق--------ال لي-- عبد الله بن طاهر امير خراسان لم قيل لك ابن راهويه وما معني هذ-ا وهل تكره ان يقال لك هذا قلت اعلم ايها الامير ان ابي ولد في الطريق---- فقالت المراوزة راهويه لانه ولد في الطريق وكان ابي يكره هذا واما انا فلست	118	7790421647144091751	191	333.5	148	238	80.2520980834961	33	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0683	true	-3581430579914307121	0	133	0	672	1505	300	اربعين وم-ءة وتوفي يوم السبت لثمان بقين من شعبان سنةه اربع ومثتين اخبرتا ابو المحاسن عبد الرزاق بن اسماعيل القرمساني بقمذان انباه ابو شجاع شيرويه بن شهرهار الحافظ انبا محمد بن علي الوكيل ثناه علي بن محمد بن بشران ثنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد القرشي حدثني عمرو بن عبد الله ان رجلا راي ف--------------------------------------------------------ي المنام ليلة وا مات اشهب1 ذقب ال-----------------ذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتقلب ذكر الحكاية ابو سعيد بن يونس من غير هذا الطريق وزاد فيها وقع بياض في النغ بعد كلمة اشهي وسياق القصة في النهذيب عن محمد بن عاصم المعافرتي قال رايت تي النام كان قاثلا يقول يا محمد فاجيته فقاذ ذهب الذين كذا مجوذا قي جيع التسخ والذي في مالتمنببه تهدع 1374 وكان اشهب مريضا فقلت ما اخوفني ان يموت----- فمات من	683	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0144	false	6532779429008241270	187	238	944	1210	1516	301	اربعين وماءة وتوفي يوم السبت لثمان بقين من شعبان سنة- اربع وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءتين وكان يخضب عنفقته وقال محمد بن عاصم المعافري رايت في المنام كان قاءلا يقول يا محمد فاجبته فقال ذهب الذين يقال عند فراقهم ليت البلاد باهلها تتصدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اشهب مريضا فقلت ما اخوفني ان يموت اشهب فمات في	144	7790421647144091751	158	110.0	125	751	21.03861427307129	24	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0776	true	-7653892379339646122	198	265	988	1317	1485	300	فقيها علي مذهب مالك-------------------- وكان ثقة فيه الحديث ثبءا حمله المامون الي بغداد--------------- وسجنه لانه لم بجب الي القول بخلق القران فلم يزل ببغداد الي------- ان ولي جعفر المتوكل فاطلقه واطلق جميع من كان في السجن------------------ ورجع الي مصر وكتب اليه المتوكل بعهده علي قضاء مصر فلم يزل يتولاه من سنة سبع وثلاثين ومث-تين الي ان جه زيادة من التهذيبه ن اضرف عنه في سنة خم- واريعين	776	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0351	false	-3625947883785281655	18	91	99	461	1494	301	فقيها علي مذهب مالك بن انس رضي الله عنه وكان ثقة في- الحديث ثبتا حمله المامون الي بغداد في ايام المحنة وسجنه لانه لم يجب الي القول بخلق القران فلم يزل ببغداد محبوسا الي ان ولي جعفر المتوكل فاطلقه واطلق جميع من كان في السجن حدث الحارث ببغداد ورجع الي مصر وكتب اليه المتوكل بعهده علي قضاء مصر فلم يزل يتولاه من سنة سبع وثلاثين وماءتين الي ان صرف---------------------------- في سنة خمس واربعين	351	7790421647144091751	290	503.0	229	391	74.1688003540039	50	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0841	true	-4162889719170485280	18	161	84	794	1484	300	ابن ماجه الحسن بن ابي الحسن وام ابي الحن يار البصري ابو سعيد الانصاري م----------------------------------------------------------------------------------------------ولي زيد بن ثابت ويقال مولي جميليهن ابن قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب ابن سلمة وانه خيرة مولاة ام سلمة زوج التي قال ابن سعد واسم ايي الحن يار يقال انه من سبي مءان هه وقع الي المدينة فاشترته الربيع بنت التضر عمة انس بن مالك فاعتقته وذكر عن الحسن انه قال كان ايواي لرجل من بني الثجار فتهذيب الكاله 2266 هنهذيب الكماله 3429 هنهذيب الكماله 695 ق 11981 فتزوج امراة من بني سلمة فساقهما اليها من مهرها فاعتقتهما وولده الحسن لسنتين يقيتا من خلافة عمر بن الخطاب فيذكرون ان امه ربما غابت في---------كي فتعطيه ام سلمة تديها ث--------------علله به الي ان تجء امه قتير هه عليه ثديها فيشربه فيرون ان تلك الحكمة والفصاحة من----- ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونشا الحسن بوادي القري وكان	841	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0360	false	6049933327388800556	110	209	524	1015	1433	301	----------------------------------------------------ابو سعيد الحسن بن ابي الحسن يسار البصري كان من سادات التابعين وكبراءهم وجمع كل فن من علم وزهد وورع وعبادة واوبه مولي زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وام--------------------------------------------------------------ه خيرة مولاة ام سلمة زوج النبي ص---------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربما غابت في حاجة فيبكي فتعطيه ام سلمة رضي الله عنها ثديها تعلله به الي ان تجء امه فدر ع----ليه ثديها ف-شربه فيرون ان تلك الحكمة والفصاحة من بركة ذلك قال ابو عمرو بن العلاء ما رايت افصح من الحسن البصري ومن الحجاج ابن يوسف الثقفي فقيل له فايهما كان افصح قال الحسن ونشا الحسن بوادي القري وكان	360	7790421647144091751	197	248.5	156	945	20.846561431884766	31	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0870	true	-7181661391999852832	134	202	676	1016	1510	300	بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن تغلبة -بن عامر بن زبيعة بن حاير بن جمم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع ا--------لنخعيي ابو فمر الكوفني قاضيها ولي متهديب الكمالء 752 ت نهذيب الكمال 754 002 لخ2 اتن القضاء ببغداد1 و سع مشام بن غروة واسماعيل بن ابي خالد وسليمان اليءمي ووالعلاء بن خالد واسماعيل بن شتيع الحنفي وابا اسحاف الشيباني والاعمش	870	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0445	false	5669532034590682965	129	176	686	908	1539	301	بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة ابن عامر بن ربيعة-------- بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع بن مذحج النخعي--------- الكوفي سمح عبد الله بن عمر العمري وه------------------------------------------------------شام بن عمرو واسماعيل بن ابي خا--------------------------------لد------------------------ وابا اسحاق الشيباني والاعمش	445	7790421647144091751	175	273.5	135	349	50.14326477050781	29	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0967	true	-1634072153480069659	93	214	446	1068	1505	300	محمد بن قحطية الكوفة فقال احتاج الي مءذب يءدب اولادي حافظ لكتاب الله تعالي عالم بسنة رسول الله------------------- وبالاثار والفقه والنحو والشعر وايام الناس فقيل له ما يجمع هذه الاشياء الا داود الطاءي وكان محمد بن قحعطبة ابن عم داود فارسل اليه يعرض ذلك عليه ونسني عليه الاززاق والفاءدة قابي داود ذلك فارسل اليه بذرة غشرة الاف درهم وقال له استعن بها علي ذفرك فردها فوجه اليه بدرتين مع غلاقين مملوكين وقال لهما ان قبل البذرتين فانتما حران فمضيا بهما اليه فايي ان يقبلهما فقالا له ان في قبولهما عتق رقابنا-------- فقال لهما اني اخاف ان يكون في قبولهما وهقه نفسي في النار زداه-ا اليه وقال لهما وقولا له ان يردهما علي من ه اخذهما منه اءلي من ان يعطيني انا	967	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0486	false	237535118039847889	85	186	427	946	1485	300	محمد بن قحطبة الكوفة فقال احتاج الي مءدب يءدب اولادي حافظ لكتاب الله تعالي عالم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاثار والفقه والنحو والشعر وايام الناس فقيل له ما يجمع هذه-------- الا داود ال---------------------------------------------------------------------------------------------------طاءي ف-سير اليه بدرة عشرة الاف درهم وقال--- استعن بها علي دهرك فردها فوجه اليه بدرتين مع غلامين مملوكين وقال لهما ان قبل البدرتين فانتما حران فمضيا بهما اليه فابي ان يقبلهما فقال---- ان في قبلوهما عتق رقبانا من الرق فقال لهما اني اخاف ان يكون في قبولهما وهق رقبتي في النار رداهما اليه---------- وقولا له ان -ردهما علي----- اخذهما منه اولي من ان يعطيني انا	486	7790421647144091751	464	834.0	370	650	71.38461303710938	76	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms0979	true	-26954365073730017	111	205	573	1029	1504	300	بن عبد الله العجل--------------------------------ي تابعن ثقة --------ولم يكذب كذبة قط كان له ابنان عاصيان زمن الحجاج فقيل للخجاج ان اباهما لم يكذبه كذية قط -لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال ---اين ايناك فقال هما في البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك وقال الحارث الغنوي الي ربيع بن حر----اش الا بفتر ضاحكا--------- حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده ----الا يضحكه حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال الحارث فلقد اخ----رني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نفيله حتي فرغنا ---وقال -علي بن	979	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0511	false	-273541550253201768	181	284	886	1380	1462	301	بن عبد الله العجلي حدثني ابي قال ربعي بن حراش كوفي تابعي ثقة يقال انه لم يكذب قط و----كان له ابنان عاصيان زمن الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لا يكذب------ قط ولو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال له اين ابناك -قال هما في البيت قال قد عفونا عنهما لصدقك وكان ربعي بن ح------------------راش الي الا تفتر -اسنانه بالضحك حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته وكان اخوه ربيع بعده الي الا يضحك- حتي يعلم افي الجنة هو ام في النار قال الحارث الغنوي فاخبرني غاسله انه لم يزل مبتسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا منه قال سعيد بن	511	7790421647144091751	380	638.5	295	525	72.38095092773438	60	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1120	true	9194863472719894666	254	295	1260	1429	1454	300	مفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةه ابن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي بن عبد الله-------- بن نصر بنجه----------------- ثعلبة بن ملكان -بن ثور بن عبد مناة بن اد بن طايخة بن الياس بن مضر بن	1120	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0564	false	8295404027177259058	140	184	715	897	1482	301	سفيان بن سعيد بن مسروق ----------بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن ابي--- عبد الله بن منقذ بن نصر بن الحكم بن الحارث بن ثعلبة بن ملكان ابن ثور بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن	564	7790421647144091751	152	268.0	114	195	77.94871520996094	32	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1126	true	-676123890019420471	197	300	973	1468	1468	300	وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيده وجالس ---ابا سعيد الخدري وجال-ت عمرو ين دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس--- ابن عمر وجال----------------ت الزهري وجالس--- انس بن مالك حتي غد جماعة ان---- اجالسكم1 فقال له حدث في المجلس اينصف يا ابا محمد قال ان شاء الله -------قال والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله---------------------- اشد من شقاءك بنا فاطرق وتمثل بشعر ابي نواس اخل تين-- لرام ولمضر عنه بسلام وفت بداء الصمت خير لك من داء الكلام ------فسال- من الحدث فقيل--------------------------------------------------------- يحيي بن اكثم ف--------قال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني-	1126	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0569	false	-3932367455317339323	172	290	872	1445	1499	301	وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد- وجالس هو ابا سعيد الخدري وجالست عمرو------------------------------------------------ بن دينار وجالس هو ابن عمر رضي الله عنهما وجالست الزهري وجالس هو انس بن مالك حتي عد جماعة ثم انا اجالسكم ف-قال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي فقال والله لشقاء اصحاب اص--حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وانشد قول- ابي نواس -خل جنبيك لرام وامض- عنه بسلام م-ت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما السالم من ال جم فاه بلجام فتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الحدث وكان ذلك الحدث يحيي بن اكثم التميمي فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني	569	7790421647144091751	401	639.0	312	629	63.75198745727539	66	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1150	true	7550422335522524891	232	300	1217	1582	1582	300	يقول كتبت عن رسول الله خمس م-------------------ءة الف حديث اتتخبث منها ما ضم-ته ------كتاب الشت-----ن جمعث فيه اريعة الاف وثمان مثة حديث ذكرت الضحيح وما يشيفه وما يقاربه ويكفي الانسان منه لديته ارب-------عة احاديث------ قوله عليه السلام ه-------انما الاعمال بالنياته و-------قوله عليه السلام لامن حن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمتا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفهه والرابع----- الحلال بءن والحرام بين-	1150	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0578	false	8329122419752521360	64	139	373	780	1584	300	يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان---- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات- والثاني قوله من حس-------------ن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	578	7790421647144091751	306	498.0	246	429	71.32867431640625	38	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1155	true	7798660401271704773	183	275	957	1399	1519	300	امام منقه الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف----- ما رايث في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجل- سليمان بن حرب يبغداد فحزروا من حضره مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر المامون فبني له متج----ر فصعد سليمان وحوله جماعة من القواد عليهم الشواد والمامون فوق قصره وقد فتح باب القصر وقد ازسل سثر شفت وهو خلفه يكتبه ما يملي فسثل	1155	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0589	false	-2740367258758908801	3	68	17	335	1507	301	امام من-- الاءمة كان لا يدلس وقال-------------------------------------------------------- ظهر ---حديثه نحو--- عشرة الاف حديث ما رايت في يده كتابا قط----------------------------------------------------------- ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر- مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر المامون فبني له شبه منبر فصعد سليمان وحضر- جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره وقد فتح---- القصر وقد ارسل سترا ---وهو خلفه يكتب- ما ي-لي وقال	589	7790421647144091751	290	483.5	228	452	64.15929412841797	48	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1156	true	8143840636844686178	91	254	461	1285	1517	300	ابي ثنا--- يحيي بن اكثم ه قال قال لي المامون من تركت بالبضرة قوصفت له مشايخ منهم سليمان بن خزب وفلث هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهايةه السثر والصبانة فامرتي بحمله اليه فكتبث اليه في ذل-ك فقدم فاتفق اني ادخلته اليه وفي المجلس ابن ابي دواد وثمامة واشياه لهما فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم قلما دخل سلم فاجابه المامون ورفع مجلمه ودعا له سليمان باليز والتوفيق فقال ابن ابي دواد يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مسبالة فن-----ظر المامون اليه نظر تخيير له فقال له ملنمان يا ام-ر المءمنين خدثنا حماد -بن زيد قال قال رجل لابن شبرمة اسالك فقال ان كانت مسالتك لا ءضحك الجليس ولا ثزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب بن خالد قال قال اياس بن معارية منج المساءل ما لا ينبعي للساءل ان يسال عنها ولا للمجيب ان يجيب عنها 2671 حرف السين فان كاتت مسالته من غير هذا فليسال وان كانت مسالته من هذاه فليمسك قال فهابره فما نطق احدذ--------- حتي قام وولاه قضاء مكة فخرج اليها وقال	1156	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0589	false	-2740367258758908801	66	222	326	1115	1507	301	--يلي وقال يحيي بن اكثم ق------ال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهاية- الستر والصيانة فامرني بحمله اليه فكتبت اليه في ذالك فقدم فاتفق اني ادخلته اليه وفي المجلس ابن ابي داود وثمامة واشباه لهما فكرهت ان يدخل مثله بحضرتهم فلما دخل سلم فاجابه المامون----------- ودعا له سليمان بالعز والتوفيق فقال ابن ابي داود يا امير المءمنين نسال الشيخ عن مس-الة فنظر اليه المامون نظرة---- تخيير له فقال سلي---مان يا امير المءمنين حدثنا حماد ابن زيد قال قال رجل لابن شبرمة اسالك ق-ال ان كانت مسالتك لا تضحك الجلوس ولا تزري بالمسءول فسل وحدثنا وهيب بن خالد قال قال اياس بن معاوية من- المساءل ما لا ينبغي للساءل ان يسال عنها ولا للمجيب ان يجيب فيها--------------- فان كانت مسالة- من غير هذا فليسال وان كانت------- من هذا- فليمسك قال فهابوه فما نظر احد منهم اليه حتي قام وولاه قضاء مكة فخرج اليها -قال	589	7790421647144091751	722	1304.5	570	844	85.5450210571289	113	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1215	true	-4377287486130319561	172	294	808	1409	1434	300	-صاحب حتاد بن سلمة قال كان شبيب بن شيبة ه يصلي بنا في المسجد الشارع في فربعة ابي عبيد----- فصلي بنا يوما الن-ح فقرا بالكيدة وهل اتي علي الانسان فلما قضي الصلاة قام رجل فقال و لا جزاك الله عني خيرا فاني كنت غدوت لحاجة فلما اقيمت الصلاة دخلت اصلي فاطلت حتي فاتتتي حاجتي قال وما حاجتك قال قديمث من الثفر في شءا من مضلحته وكنت وعدث البكور الي دار ه الخليفة لاتنجز ذلك قال فانا اركب معك فركب معه فدخل عليينه المهدي فاخيره الخبر وقص عليه القضة قال فتريد ماذاا قال قضاء حاجته قال فقضي حاجنه وامر له بثلاءينن الف درهم قدفعها الي الرجل ودفع--- شبيب اليه من ماله اربعة الاف----- وقال--- لم نضرك------- السورنان ه روي له الترمذي---- شبيب بن	1215	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0619	false	-2992106268788456862	88	208	431	1022	1472	300	وقال حم-اد بن سلمة---- كان شبيب بن شيبة-- يصلي بنا في المسجد الشارع في مربعة ابي عبيد الله فصلي---- يوما الصبح فقرا بالسجد و هل اتي علي الانسان فلما قضي الصلاة قام رجل فقال-- لا جزاك الله عني خيرا فاني كنت غدوت لحاجة فلما اقيمت الصلاة دخلت اصلي فاطلت حتي فاتتني حاجتي قال وما حاجتك قال قدمت- من الثغر في شء- من مصلحته وكنت وعدت البكور الي------ الخليفة لاتنجز ذلك قال فانا اركب معك وركب معه ودخل علي--- المهدي فاخبره الخبر وقص عليه القصة قال فتريد ماذ-ا قال قضاء حاجته---- فقضي حاجته وامر له بثلاثي-ن الف درهم فدفعها الي الرجل ودفع له شبيب -----من ماله اربعة الاف درهم وقال له لم تضرك يا اخي السورتان ---وقال- الاصمعي كان شبيب بن	619	7790421647144091751	530	905.5	420	630	84.12698364257812	83	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1230	true	-3887692272122752783	3	72	20	351	1540	300	-------------------------شريك بن عبد الله بن ينان بن انس ويقال شريك بن عبد الله ابن ابي شريك وهو الحارث بن اوس بن الحارث بن الاذهل ابن ءهبيل وقيل فيل بن سمد بن مالك بن الثخع ---------------------------------------------------------------------------الكوفي ابو حبد الله الناخمي1 ولد بخراسان نيابور ويقال ولد ببخاري مقبل21 قتيبة بن مسلم ه ستة خم وتسعين ادرك عمر بن عبد العزيز وسمع ابا اسحاق الشبيمي------------------ وعبد الملك بن عمير ويتاك بنبه حرب	1230	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0622	false	-887327971476771240	118	185	591	926	1478	301	شريط النخعي ابو عبد الله شريك بن عبد الله ---------------------------------------بن ابي شريك وهو الحارث بن اوس بن الحارث بن الاذهل -بن وهب---------يل بن سعد بن مالك بن النخع النخعي وبقية النسبة في ترجمة ابراهيم النخعي في اول هذا الكتاب تولي القضاء بالكوفة ايام المهدي ثم عزله موسي الهادي--------------------------------------------------------------- ادرك عمر بن عبد العزيز وسمع ابا اسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر وعبد الملك بن عمير وسماك بن-- حرب	622	7790421647144091751	179	276.0	138	449	39.866371154785156	30	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Kraken230107021738-ara1.ms1445	true	7513051513284991755	213	241	1094	1227	1514	300	قبيحان معاوية بن عبد الكريم الضال وانما ضل في طريق مكة وعبد الله بن محمد الضعيف وانما كان ضعيفا في جسمه لا في حديثه--------- عبد الله بن محمد	1445	-1492186714967768043	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0818	false	-7806318361149114662	2	31	13	152	1605	301	قبيحان معاوية بن عبد الكريم الضال وانما ضل في طريق مكة وعبد الله بن محمد الضعيف وانما كان ضعيفا في جسمه لا في حديثه وقال ابو عبد الله--- محمد	818	7790421647144091751	130	245.0	103	142	91.5492935180664	26	Kraken230107021738-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown