id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230107021738-ara1.ms0292	true	4813279773699788888	230	271	1164	1366	1511	300	ذفيث كنيه في اخر فمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه نم تركه بغد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيد اللقاء و----في كتبه لحق- وحديثه عن حماد فيه اضطراب روي عنه عشرة من الثقات	292	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms175	false	432052084456205124	231	273	1202	1409	1536	300	ذهبت كتبه في اخر عمره وساء حفظه وكان يلقن وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد وكان يروي احاديث مناكير وهو معروف بالسماع جيد اللقاء راوا في كتبه لحقا وحديثه عن حماد فيه اضطراب روي عنه عشرة من الثقات	175	8547940973245700372	193	365.5	152	207	93.2367172241211	34	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0436	true	7341003207392409878	215	286	1081	1422	1488	300	ابا زرعة ف----قال صذوق في الحديث ولكنه حدث باحاديث منكرة قلت فليس هذا مما يضعفه قال نظن انه غلط فيها وقال عبد الرحمن وسالت ابي عنه فقال ضعيف ق----------------لت له ان اباز-رعة قال كذا وحكيت له كلامه فقال ليس هو عندي كذا 47 وباب السيم من الاياء من لمحمدين ضفف لما حذث بهذه الاحاديث المناكير ق-----لت لابي ززغة محمد بن مصعب و-----------علي بن عاصم ايهما احب اليك قال محمد بن مصعب	436	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms161	false	1835736497436881424	141	208	653	961	1398	300	ابا زرعة عنه فقال صدوق في الحديث ولكنه حدث باحاديث منكرة قلت فليس هذا مما يضعفه قال نظن انه غلط فيها -قال وسء-----------لت ابي عنه فقال ضعيف الحديث ليس بقوي قلت له ان ابا زرعة قال كذا وحكيت له كلامه فقال ليس هو عندي كذا ضع-----------------------------------ف لما حدث بهذه--------- المناكير قال وقلت لابي زرعة محمد بن مصعب احب اليك او علي بن عاصم ف--------------قال محمد بن مصعب	161	8547940973245700372	257	430.0	199	378	67.98941802978516	47	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0514	true	1415808675419383761	117	146	582	733	1501	300	احمد بن عيسي بن حسان اليضري ابو عبد الله-------- المعروف بالشنشري1 كان يتجر الي تستر ففرف بذلك ويقال العسكري قدم بغداد روي عن الش---------فضل بن فضالة وضمام بن اسماعيل	514	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms207	false	-7584502186037243863	175	197	854	969	1450	300	احمد بن عيسي بن حسان المصري ابو عبد الله العسكري المعروف بالتستري----------------------------------------------------- روي عن ابن وهب والمفضل بن فضالة وضمام بن اسماعيل	207	8547940973245700372	91	147.5	72	168	54.16666793823242	15	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0514	true	1415808675419383761	203	287	1037	1438	1501	300	بن سعيد احمد بن عيسي التستري هو-------- احمد بنفه عيسي-------- المصري ابور عبد الله وهو احمد بن عيسي العسكري عن ابن وهب وهر عبد الله بن ابي موسي عن ابن وهب روي عنه احمد بن ابراهيم الدورقي فتهذيب الكماله 2 761--------------------------------------------------- قال ابو حاتم تكلم الناس فيه قيل لي بمصر انه قدمها واشتري و كتب ابن وغب وكتاب المفضل بن فضالة ثم قديث بغداد فسالت هل يحدث عن المفضل بن فضالة فقالوا نعم فاتكرت ذلك وذلك ان الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان	514	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms207	false	-7584502186037243863	165	248	822	1205	1450	300	بن شماس احمد بن عيس--------ي هو خ م س ق احمد بن-- عيسي بن حسان المصري ابو- عبد الله----------------- العسكري المعروف بالتستري------------------------------ روي عن ابن وهب والمفضل بن فضالة وضمام بن اسماعيل وغيرهم وعنه خ م س ق وابو زرعة وابو حاتم وغيرهم ت 244 ه قال ابو حاتم--------------- قيل لي بمصر انه قدمها واشتري-- كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة ثم قدمت بغداد فسالت هل يحدث عن المفضل ----------قالوا نعم فانكرت ذلك وذلك ان الرواية عن ابن وهب والمفضل لا يستويان	207	8547940973245700372	250	352.0	194	468	53.41880416870117	42	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0515	true	-1983937749008995584	104	300	539	1465	1465	300	9الصحيح من رواية مسلم فجعل ينظر فيه واذا-حديث عن اس-اط بن نصر فقال----- ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يذخل قي كتابه اسباط -بن نصر ثم راي في --كتابه قطن بن اه فسير فقال--- وهذا اطم من الاول قطن بن ن-ير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر ثم قال يروي عن احمد بن عيي- المصري في ه كتابه قال------- لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسم وه 77 حرف الالف واشار ابو زرعة -----الي لات-ه كانه يقول الكذب ثم فال لي يحذث عن امثال هولاء ويترك--- محمد بن عجلان ونظراءه ويطرق لاهل البدع علينا فيجدوا السبيل بان يقولوا للحديث اذا اختج به عليهم--- ليس هذا في كتابه الصحيح ورايته يذم من وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي ني-ابور في المرة الثانية ذكرت لم-لم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه وروايته في كتاب مالصحيح عن اسباط بن نصر و وقطن بن تسير واحمد بن هيسي فقال لي مسلم ان ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواهه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عنديجه من رواية------ اوثق متهم بنزول فاقتصر علي اولثك واضل الحديث معروف من-	515	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms067	false	-4869382840570929521	1	195	6	928	1432	300	-الصحيح من رواية مسلم فجعل ينظر فيه فاذا حديث عن اسباط بن نصر فقال لي ب ابو زرعة ما ابعد هذا من الصحيح يدخل في كتابه اسباط ابن نصر ثم راي في الكتاب- قطن بن ن---سير فقال لي وهذا اطم من الاول قطن بن نسير وصل احاديث عن ثابت جعلها عن انس ثم نظر ف--قال يروي عن احمد بن عيسي المصري في-- كتابه الصحيح قال لي ابو زرعة ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي---------------- واشار ابو زرعة بيده الي لسانه كانه يقول الكذب ثم قال لي يحدث عن امثال------ ويترك عن محمد بن عجلان ونظراءة ويطرق لاهل البدع علينا فيجدوا السبيل بان يقولوا الحديث اذا احتج ---عليهم به ليس هذا في كتاب- الصحيح ورايته يذم--- وضع هذا الكتاب ويءنبه فلما رجعت الي نيسابور في المرة الثانية ذكرت لمسلم بن الحجاج انكار ابي زرعة عليه -روايته في هذا-- الكتاب عن اسباط بن نصر-- وقطن بن نسير واحمد بن عيسي فقال لي مسلم ان-ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد روا-ه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي-- من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من	67	8547940973245700372	850	1497.5	668	969	87.71929931640625	147	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0515	true	-1983937749008995584	262	300	1275	1465	1465	300	ان ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد رواهه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عنديجه من رواية------ اوثق متهم بنزول فاقتصر علي اولثك واضل الحديث معروف من-	515	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms208	false	-7854727794540832454	237	276	1174	1367	1490	300	ان-ما قلت صحيح وانما ادخلت من حديث اسباط وقطن واحمد ما قد روا-ه الثقات عن شيوخهم الا انه ربما وقع الي عنهم بارتفاع ويكون عندي-- من رواية من هو اوثق منهم بنزول فاقتصر علي اولءك واصل الحديث معروف من	208	8547940973245700372	183	335.0	147	197	92.89340209960938	31	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0516	true	7182286960645019487	0	85	0	407	1524	300	رواية التقات وقدم مسلم بعد ذلك---- الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد ابن فمسلم بن وارة فجاءه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نجوا مماه قاله لي ابو -رعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتثر اليه م-لم وقال انما اخرجث هذا الكتاب وقلك هو صحاح ولا اقول ان مالم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكن- انما اخرجت هذا ه من الحديث الصحيح ليكون مجموغا عندي وعند من يكثبه عني و او ---------------------------------------نحو ذلك مما اغتذر به---------------------- فقبل غذره وحدته	516	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms067	false	-4869382840570929521	195	292	928	1394	1432	300	رواية الثقات وقدم مسلم بعد ذلك الي الري فبلغني انه خرج الي ابي عبد الله محمد -بن مس-لم بن وارة فجفاه وعاتبه علي هذا الكتاب وقال له نحوا مما- قاله--- ابو زرعة ان هذا يطرق لاهل البدع علينا فاعتذر اليه مسلم وقال انما اخرجت هذا الكتاب وقلت هو صحاح ولم اق-ل ان مالم اخرجه من الحديث في هذا الكتاب ضعيف ولكني انما اخرجت هذا-- من الحديث الصحيح ليكون مجموعا عندي وعند من يكتبه عني فلا يرتاب في صحتها ولم اقل ان ما سواه ضعيف ونحو ذلك مما اعتذر به مسلم الي محمد بن مسلم فقبل عذره وحدثه	67	8547940973245700372	379	672.0	298	475	79.78947448730469	59	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0542	true	-1485996636548327082	173	252	886	1272	1514	300	ابراهيم بن اس-اعيل بن يحيي بن شلمة بن تمقيل ابو اسحاق الحضرمي الهنداني- الكوفي روي عن ابيه عن جده قال عبد الرحمن كتب ابي حديثه ولم ياته ولم يذهب بي اليه هتمذيب الكماله ممهديب الكمالء متهذيب الكمالء لن 1 زهادة فيه وسالت ابا زرعة عنه فقال يذكر عنه انه كان يحذث باحاديث عن ابيه ثم ترك اباه فجعله عن غمه لان غقه احلي عنده الناس واحاديث قد جعلها عن غمه عن سلمة عن الاعمش وسلمة ان عن ابي اسحاق	542	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms097	false	3325782983151265387	38	88	185	416	1445	300	ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل----------- الحضرمي ابو اسحاق الكوفي ت 258 -----------ه قال عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذكر عنه انه كان يحدث باحاديث عن ابيه ثم ترك اباه فجعله عن عمه لان عمه احلي عند- الناس واحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الاعمش وسلمة عن ---ابي اسحاق	97	8547940973245700372	203	335.0	156	388	52.31958770751953	35	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0555	true	-3078331585885807	52	99	239	451	1425	300	سالت محمد بن يحيي عن حديث فيه-------------------------------- طلحة بنقغه زيد عن ايراهيم -بن ابي عبلة فابي ان يقراه علي فقلث انا اغ-----------------------------ني بحديث ابراهيم بن ابي عبلة فقال ابراهيم------------- يا لك من رجل وطلحة بن زيد بش- الرجل او لا يستحق ان يروي عنه--- كلمة او نحوها	555	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms087	false	-9156716803914051171	186	245	854	1118	1375	300	سالت محمد بن يحيي عن حديث كان في كتابه عنه عن احمد بن يونس عن طلحة بن ---زيد عن ابراهيم ابن ابي عبلة فابي ان يقراه علي فقلت له ان ابراهيم بن ابي عبلة اخبرنا اعني بحديثه------------------- فقال ابراهيم ابن ابي عبلة يا لك من رجل وطلحة بن زيد يدس الرجل و--لا يستحق ان يروي عنه او كلمة--- نحوها	87	8547940973245700372	169	253.5	130	291	58.075599670410156	31	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0582	true	7234243850431610254	127	169	658	864	1525	300	الرازي ومءمل بن اسماعيل------- قال ابو اسحاق الطالقاني-------------------- سالت عبد الله ------بن المبارك عن ح--------ديث ابراهيم الخوزي فابي ان يحدثني به و-قال له عبد العزيز بن ابي رزمة خدثه يا اي-ا عبد الرحمن فقال تامرني ان اعود في ذنب قد تبت منه	582	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms047	false	-4259913898526482931	245	294	1117	1358	1383	300	الخوزي حدثني ابن قهزاذ المروزي قال سمعت----- الطالقاني يعني ابا اسحاق يقول سالت عبد الله يعني ابن المبارك عن حديث من حديث ابراهيم الخوزي فابي ان يحدثني عنه فقال له عبد العزيز بن ابي رزمة حدثه يا ا با عبد الرحمن فقال تامرني ان اعود في ذنب--- تبت منه	47	8547940973245700372	171	281.0	133	249	68.67469787597656	28	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms0706	true	2594690798925747398	217	250	1087	1240	1477	300	احب الي من اسماعيل بن عياش ل 4221 وقال ابو زرعة ما ليقية عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما ه الصدف فلا يءتي من الصدق واذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال	706	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms120	false	3356458743976740097	261	288	1190	1320	1373	300	احب الي من اسماعيل بن عياش--------------------- ما لبقية عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فاما-- الصدق فلا يءتي من الصدق واذا حدث عن الثقات فهو ثقة وقال	120	8547940973245700372	128	236.5	101	153	83.6601333618164	25	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1384	true	8006736494754238197	52	110	251	518	1418	300	ابو صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في ه كتاب ابن ابي ذيب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قال- نعم جه وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب غقيليه فاذا في اوله مكتوب حدثتي ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب	1384	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms036	false	-6563187004391174938	245	300	1171	1425	1425	300	ابو صالح كاتب الليث ------قال ذاك رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في ك--تاب ابن ابي ذءب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قاله نعم--- وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا كتاب عقيل ف--اذا في اوله مكتوب حدثني ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب-	36	8547940973245700372	247	462.5	194	268	92.16417694091797	48	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1384	true	8006736494754238197	1	130	5	615	1418	300	لم يكن عندي ممن يتعيد الكدب وسثل ابو حاتم عنه فقال ------------------------------مصري صدوق امين ما علمت وقال عبد العزيز بن عمران كنا تحضر شعيب بن الليث وابو صالعح يعرض عليه حديث الليث فاذا فرغنا قلنا يا ابا صالح نحدت بهذا اه عنك فيقول نعم وقال ابو عثمان البرذعي قلت لابي ززعة ابو صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك --رجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه في ه كتاب ابن ابي ذيب وحكاية سعيد بن منصور قد عرفتها قال نعم جه وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا--------- كتاب غقيليه فاذا في اوله مكتوب حدثتي ابي عن جدي عن عقيل فاذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث قلت فاي شء حاله في يحيي بنجه ايرب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث-------------------- واثني عليه	1384	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms139	false	-2455610796005924347	182	295	805	1351	1378	300	لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث وقال ايضا سمعت عبد العزيز بن عمران المصري يقول-------------------------------------- كنا نحضر شعيب بن الليث وابو صال-ح يقرا عليه حديث الليث فاذا فرغنا قلنا يا ابا صالح نحدث بهذا--- عنك فيقول نعم وقال سعيد----- البرذعي قلت لابي زرعة ابو صالح كاتب الليث فضحك وقال ذاك الرجل حسن الحديث قلت احمد يحمل عليه قال------------------------------------------------------------ وشء اخر سمعت عبد العزيز بن عمران يقول قرا علينا ابو صالح كتاب عقيل-- فاذا في اوله حدثن------ي ابي عن جدي ف--------اذا هو كتاب عبد الملك بن شعيب بن الليث قلت فاي شء حاله في يحيي بن-- ايوب ومعاوية بن صالح والمشيخة قال كان يكتب لليث والله اعلم وفي نسخة واثني عليه	139	8547940973245700372	441	736.0	342	671	65.7228012084961	78	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1385	true	-4612751912065106434	102	168	478	776	1386	300	حديث زمرة بن معبد عن سعيد بن الم-يب عن جابر في الفضاءل فقال هذا حديث باطل كان خالد بن نجيح وضعه وذلته في كتاب الليث-------------------------------------- وكان خالد بن تجيعح يعني يجيي ين مصيت يعني عن اب صالح 197 حرفه للمين هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يستعواء ويدلس لهم وله غير هذا فقيل لابي ززعة فمن رواه عن ابن ابي مريم قال هذا ثذاب قال	1385	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms140	false	7333164656604845280	49	108	232	493	1345	300	حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر ليس له اصل وانما هو من خالد----------- بن نجيح وكذا قال احمد بن يحيي التستري عن ابي زرعة في حديث الفضاءل وزاد وكان خالد-------------------------------------------------------------- يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا- ويدلس لهم وله غير هذا قلت- لابي زرعة فمن رواه عن ابن ابي مريم قال هذا كذ-ب قال	140	8547940973245700372	174	259.5	129	337	51.63204574584961	33	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1543	true	1936258574435793948	131	189	639	897	1476	300	عنده ثلاث مءةه جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد------------------ رجل من---- المفرب كان ه سال---------- محمد ب-ن الحسن------ عن ------مساءل ءم سال ا-----------------بن وهب------ ان يجيبه2 بما ال -----------كان عنده----- عن مالك ------وما لم يكن عنده عن م-----------------الك فمن عنده4 فلم يفعل فاتي عبد الرحمن بن القاسم--------- فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في ه هذه	1543	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms045	false	577503270786986408	111	186	511	862	1378	300	عنده ثلثماءة-- جلد او نحوه عن مالك مساءل اسدية قلت وما الاسدية فقال كان رجل من اهل المغرب يقال له اسد رحل الي محمد ابن الحسن فساله عن هذه المساءل ثم قدم مصر فاتي عبد الله بن وهب فساله ان يساله عن تلك المساءل مما كان عنده فيها عن مالك اجابه وما لم يكن عنده عن مالك قاس علي قول م-------------------الك فاتي عبد الرحمن بن القاسم فتوسع له فاجابه علي هذا فالناس يتكلمون في هذه --	45	8547940973245700372	185	231.5	141	374	49.465240478515625	28	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1543	true	1936258574435793948	126	170	617	805	1476	300	مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلاث مءةه جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد رجل من المف----رب كان ه سال محمد بن الحسن عن مساءل ءم سال ابن وهب ان يجيبه2 بما ال كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده	1543	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms144	false	127961776245340644	258	300	1197	1380	1380	300	مصري ثقة رجل صالح كان عنده ثلثماءة-- جلد او نحوه عن مالك مساءل مما ساله اسد رجل من اهل المغرب كان --سال محمد بن الحسن عن مساءل ثم سال ابن وهب ان يجيبه- بما--- كان عنده عن مالك وما لم يكن عنده-	144	8547940973245700372	170	308.0	130	192	88.54166412353516	37	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1755	true	4010392297831993122	31	121	155	596	1468	300	البخاري ما استصغرث تف-ي عند احد قطه الا عند علي بن المديني وقال ابو داود علي بن المديني خير من عشرة الاف مثل الشاذكوني وقال يحيي بن سعيد نحن نستقيد من علي اكثر مما يستفيد مناء وقال عبد الرحمن بن مهدي علي بن المديتي اعلم الناس بحديث رسول الله وحاصة بحديث ابن عييتة وقال ابو زرعة لا يرتاب في صدقه وقال ابو حاتم كان علي بن المديتي غلما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكان احمد بن حنبل لا يسميه اتما يكنيه ابا الحسن تبجيلا له وما سمعت احمد سماه	1755	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms188	false	5952671510559921546	214	249	1068	1241	1506	300	البخاري ما استصغرت نفسي عند احد---- الا عند علي بن المديني وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم كان علي ع-----------لما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكان احمد --------لا يسميه انما يكنيه---------- تبجيلا له وما سمعت احمد سماه	188	8547940973245700372	168	283.5	133	442	38.00904846191406	31	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1783	true	-530066754314994583	0	70	0	342	1519	300	شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كزاسة -ابيه فيها احاديث جياد فكي----------------------ا نكتب الي العضر فيقرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش بهذا الحديث انا مدينة العلم وعلي بابها فقلت--- ولا كل هذا بعرة فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله متي كتبت انت هذا عن ابي معا----------------------------وية ببغداد ومتي روي هذا غه الحديث	1783	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms042	false	1828639497748072259	49	124	231	595	1411	300	شيخا ببغداد يقال له عمر بن اسماعيل بن مجالد فاخرج الينا كراسة لابيه فيها احاديث جياد عن مجالد وبيان والناس فكنا نكتب الي العصر و-قرا علينا فلما اردنا ان نقوم قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش بهذا الحديث--------------------------- فقلت له ولا كل هذا بمرة فاتيت يحيي بن معين فذكرت ذلك له فقال قل له يا عدو الله متي كتبت انت هذا عن ابي معاوية انما كتبت انت عن ابي معاوية ببغداد -متي روي هذا--- الحديث	42	8547940973245700372	303	548.0	239	396	76.51515197753906	55	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms1821	true	2764390702776642054	195	277	925	1304	1408	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده او بفز بن حكيم عن ابيه عن جده ف-----------------------------------------------------------قال عمرو احب اليج وقال ابو زرعة روي عنه الثقات وا-----------------------------------------------------نما انكروا عليه كثرة روايته عن ه ابيه عن جده وا----نما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها و---------ما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده منه الم-كر وعامة هذه المناكير التي تروي عنه ا------------نما هي عن المثني بن بغه الضباح وابن لهيعة والضعفاء وقال ابو زرعة ايضا هو مكي ن-----قة في	1821	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms152	false	77005458381666792	119	215	563	1040	1417	300	عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد ا--لله بن عمرو بن العاص القرشي السهمي ابو ابراهيم ويقال ابو عبد الله المدني ويقال الطاءفي -------------------قال -----عنه روي عنه الثقات مثل ايوب السختياني وابي حازم والزهري والحكم بن عيينة وانما انكروا عليه كثرة روايته عن-- ابيه عن جده وقال انما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عنده فرواها وقال ايضا ما اقل ما نصيب عنه مما روي عن غير ابيه عن جده من- المنكر وعامة هذه المناكير الذي يروي عن عمرو بن شعيب انما هي عن المثني بن الص----باح وابن لهيعة والضعفاء وقال ايضا------------ مكي كانه ثقة في	152	8547940973245700372	287	433.0	220	522	54.98084259033203	47	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms2035	true	4178018890467234255	270	300	1351	1500	1500	300	رحم الله احمد بن حنبل بلغنا انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور وكان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم يعني اصحاب الراي باهل العلم-	2035	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms078	false	3433905823927098429	119	146	564	696	1441	300	رحم الله احمد بن حنبل بلغني انه كان في قلبه غصص من احاديث ظهرت عن المعلي بن منصور -كان يحتاج اليها وكان المعلي اشبه القوم----------------- باهل العلم	78	8547940973245700372	130	240.0	104	150	86.66666412353516	24	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms2036	true	4520331635138317610	0	29	0	147	1461	300	وذلك انه كان طلابة للعلم -رحل وشني فتصي--ر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منها ه خزفا واما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا سمعوا من بن---------ه المعلي	2036	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms078	false	3433905823927098429	146	177	696	852	1441	300	وذلك انه كان طلابة للعلم ورحل وعني به فصبر احمد عن تلك الاحاديث ولم يسمع منه حر---فا واما علي بن المديني وابو خيثمة وعامة اصحابنا سمعوا منه واي شء يشبه المعلي	78	8547940973245700372	133	235.5	107	159	83.64779663085938	22	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1
Kraken230107021738-ara1.ms2196	true	-2092105060258503749	189	220	949	1091	1497	300	لابي زرعة كتبت عن يحيي بن اكثم ف----قال ما اطمعته-- في هذا ه قط ولقد كان شديد الايجاب لي لقد مرضت مرضة ببغداد فما اخين اصف ما كان يوليني من التعاهد	2196	-1492186714967768043	Sham19Y0011402-ara1.ms070	false	4373356828346769802	264	296	1233	1379	1400	300	لابي زرعة كتبت عن يحيي بن اكثم شيءا قال ما اطمعته ا في هذا-- قط ولقد كان شديد الايجاب لي لقد مرضت مرضة ببغداد فما احسن اصف ما كان يوليني من التعاهد	70	8547940973245700372	137	253.5	107	148	92.56756591796875	27	Kraken230107021738-ara1	Sham19Y0011402-ara1