id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230106005528-ara1.ms0503	false	-7752156804230157249	210	248	1011	1190	1447	300	قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة ا قبل مغيب الشمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والم------------------غرب اذا غربت الشعس--------------------- والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن نام فلا نامت عينه قمن نام فلا نامت عينه فمن نام قلا و نامت عيته	503	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0028	true	434684680218741543	25	140	134	715	1533	300	قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة يعني كم كيلو فرسخين او ثلاثة خمسة عشر كيلو خمسة عشر كيلو تمشي علي الاقدام بكم الكيلو في المشي المتوسط عشر دقاءق لكن الراكب يقطعها بمدة اقل المقصود انا اذا نظرنا الي هذه المسافة الي غروب الشمس عرفنا ان الصلاة تصلي والشمس بيضاء نقية لم تصفر في اول وقت والمغرب يعني وصلوا المغرب اذا غربت الشمس لا بد من تحقق الغروب والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل كما صلي جبريل بالنبي عليه الصلاة والسلامفي اليوم الثاني الي ثلث الليل ويبقي ان الوقت يمتد الي نصفه علي ما جاء في حديث عبد الله بن عمرو وفيما قررناه سابقا فمن نام فلا نامت ع----------------------ينه فمن نام فلا-- نامت عينه	28	466656630050865753	138	167.0	109	605	22.809917449951172	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0499	false	-5518053711306776754	106	180	555	889	1494	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها علينا في حين غير هذا------------------------------------------------------------------------------- ثم الت-فت رسول الله يما --------------الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال ان الشيطان اني بلالا وهو قاءم يصلي 1 1 فاضجعه فلم يزل يهد هده كما يهد هد الصبي حتي نام 41 ثم دعا رسول الله وساة بل-------------الا فاخبر بلال رسول الله ------------------مثل الذي اخير رسول الله لت ---------------ابا بكر وضي الله عنه فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	499	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0090	true	9155204630611089953	138	225	714	1144	1521	300	ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التلفت رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ابي بكر فق--------------------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي---- فاضجعه فلم يزل يهدء--ه كما يهدا-- الصبي حتي نام--- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلممثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمابا بكر فق-------------ال ابو بكر اشهد انك رسول الله	90	466656630050865753	269	426.5	209	474	56.75105667114258	45	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0700	false	6652274962998438426	178	255	941	1280	1493	300	ابي هريرة رضي الله عته ان رسول الله ------------------قال اذا توضا العبد 1و0 المسلم او المءمن فغسل و-جهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الما يد 4 او مع اخر قطر الماء واذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مش-ها رجلاه يقه سا ه شا د مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	700	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0108	true	8428023213716463714	129	198	646	973	1464	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا توضا العبد---- المسلم او المءمن فغسله وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الما----ء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه-------------- مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	108	466656630050865753	300	529.5	235	362	82.8729248046875	54	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0701	false	-1144120490339986537	161	260	789	1281	1493	300	عبد الله الصنابحي رضي ا-------------لله عنه ان رسول الله بملله قال اذا توضا العيد المءمن فمضع-ض خرجت الخطايا من فيه قاذا استثثر خرجته الخطايا من اتفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي نخ-ج من نحتيجهقه چ نا ن اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه ب سستا با فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من نحت اظفار رجليهه--- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته ناقلة له اخرجه ---------------مالك وال---نساءي وعن ابي امامة ا-----لباهلي رضي الله	701	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0108	true	8428023213716463714	35	136	186	678	1464	300	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت- الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وج-ه حتي تخرج من تحت------------ اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه---------- فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشية الي المسجد وصلاته نافلة له عن--- مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله	108	466656630050865753	406	706.5	320	533	76.172607421875	66	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0701	false	-1144120490339986537	161	242	789	1184	1493	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله بملله ق------------ال اذا توضا العيد المءمن فمضع-ض خرجت الخطايا من فيه قاذا استثثر خرجته الخطايا من اتفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي نخ-ج من نحتيجهقه چ نا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اشفار عينيه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه ب سستا با فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من نحت اظفار	701	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0121	true	2272464740001254028	21	266	110	1364	1552	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت- الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ومعروف ان الخطايا معاني وليست باجسام ولذا لا يستقيم استدلال من يستدل بهذا الحديث علي ان الماء المستعمل لا يرفع الحدث لان الخطايا ليست لها اجسام محسوسة تنتقل من العين الي الماء الي كذا لا وعلي كل حال يكفر عنه ما اجترحه من سيءات بهذه الجوارح والجماهير علي انه محمول علي الصغاءر واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت من وجهه حتي تخرج من اشفار عينيه والاشفار كما يقول ابن قتيبة حروف العين يعني اطرافها التي هي منابت الشعر وان كان بعض الناس يطلقه علي الشعر نفسه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه يستدل بهذا من يقول ان الاذنين من الراس فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فدل علي ان الاذنين من الراس وهذا قول الاكثر وابن شهاب الزهري يري انهما من الوجه ويستدل بحديث سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره فاضاف السمع الي الوجه قال الشعبي ما اقبل منهما من الوجه وما ادبر من الراس لكن الاكثر علي انهما من الراس وجاء الدليل بان الاذنين من الراس حديث الاذنان من الراس وهو صحيح والا ضعيف الاقرب ضعفه فاذا --------------------------------------------------------------------غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار	121	466656630050865753	282	213.0	224	1336	21.107784271240234	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0713	false	4899001784650726230	255	293	1253	1432	1465	300	عن المسور بن مخرمة------ انه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر اصلاة الصبح فقال عمو تعم ولا حظ في تامه الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وچرحه يثعب دما	713	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0163	true	635518661377395412	233	268	1167	1334	1484	300	ان المسور بن مخرمة اخبره انه دخل علي عمر بن الخطاب------------- من الليلة التي طعن فيها فايقظ عمر لصلاة الصبح فقال عمر نعم ولا حظ في----- الاسلام لمن ترك الصلاة فصلي عمر وجرحه يثعب دما	163	466656630050865753	156	281.5	122	185	84.32432556152344	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0712	false	-723536862927036907	261	300	1280	1457	1457	300	عن المقدا----------د ان عليا رضي الله عت 46 امره ان يسال له رسول الله ع------------------ن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه الذني ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله------------------- وانا استحي اد صمانده ان اساله قال-	712	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0168	true	-5759006213901027570	110	155	528	737	1474	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب---- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرجل اذا دني من اهل--ه فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي---------- ان اساله قال	168	466656630050865753	143	216.0	111	225	63.55555725097656	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0715	false	-844703390077780540	101	146	476	682	1416	300	مالك وعن نافع ------------------------قال كنت مع ا--------بن عمر رضي الله عنهما في سفر فرايته بعد س و ان طلعت الشمس توضا ثم صلي---- فقلت له ان هذه لصعلاة ما-كنت تصليها وفقال اني بسعد ان توضات لصلاة الصيخ مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت	715	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0182	true	-255731011855682607	128	178	575	794	1406	300	مالك -عن نافع عن سالم بن عبد الله انه قال كنت مع عبد الله بن عمر--------------- في سفر فرايته بعد---- ان طلعت الشمس توضا ثم صلي قال فقلت له ان هذه لص-لاة ما كنت تصليها --قال اني بعد- ان توضات لصلاة الصبح مسست فرجي ثم نسيت ان اتوضا فتوضات وعدت	182	466656630050865753	177	290.5	137	243	72.83950805664062	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0734	false	-4466581204637049958	218	276	1035	1332	1456	300	سليمان بن يسار ان عمر---------- رضي الله عنه صلي بالناس الصبح م غدا الي ارضه بالحرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام مر ثوبه وعاد لصلاته وفي رواية بعدوه قوله احتلاما فقال لقد ايتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد	734	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0213	true	-934110000793654731	237	274	1182	1368	1486	300	سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه--------------غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت امر الناس فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه من الاحتلام ثم صلي بعد	213	466656630050865753	165	299.5	131	307	53.74592971801758	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0690	false	-1341100003834894898	60	156	289	740	1446	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ق-----ي ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمو---------- عرس يبعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر بن الخطاب وقد كاد ان يصيح فلم يجد مع و الركب ماءا فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام و حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصبحت ومعنا-ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر---------- واعجبا لك يا-----ابن العاص لءن كنت تجد ثيابا افكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اعسل ما رايت وانضح ما-لم اره اخرجه مالك	690	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0214	true	-5381131300792444609	30	130	147	614	1460	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهفي ركب فيهم عمرو بن العاص وان عمر بن الخطاب عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم عمر---------- وقد كاد ان يصبح فلم يجد مع-- الركب ماءا فركب حتي جاء الماء فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام --حتي اسفر فقال له عمرو بن العاص اصحبت ومعنا ثياب فدع ثوبك يغسل فقال عمر بن الخطاب واعجبا لك يا عمرو بن العاص لءن كنت تجد ثيابنا فكل الناس يجد ثيابا والله لو فعلتها لكانت سنة بل اغسل ما رايت وانضح ما لم اره قال-- مالك	214	466656630050865753	417	751.5	327	483	86.33540344238281	83	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0734	false	-4466581204637049958	218	252	1035	1208	1456	300	سليمان بن يسار ان عمر رضي الله عنه صلي بالناس الصبح ------------------------------------------------------------------------م غدا الي ارضه بالحرف فوجد في ثوبه احتلاما-------------- فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام مر ثوبه وعاد لصلاته	734	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0220	true	2878535042294713026	44	94	218	474	1552	300	سليمان بن يسار ان عمر -بن ال--خطاب صلي بالناس الصبح هناك في الرواية الاولي ما في تصريح بانه كان امام وهنا صلي بالناس الصبح ثم غدا الي ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما اي اثر احتلام فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل الاحتلام من ثوبه وعاد لصلاته	220	466656630050865753	162	287.0	129	259	62.54826354980469	28	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0690	false	-1341100003834894898	60	124	289	578	1446	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قي ر------------كب فيهم عمرو بن العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عم----------و عرس يبعض الط-------------------------------------------------ريق قريبا من بعض المياه------------ فاحتلم عمر بن الخطاب و--قد كاد ان يصيح فلم يجد مع و الركب ماءا--------------------------------- فركب حتي جاء الماء--------------- فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام و حتي اسف--------------------ر فقال له عمرو بن العاص اصبحت	690	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0221	true	2792690459293820171	117	300	580	1478	1478	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب انه اعتمر مع عمر نعم يحتمل نعم طالب عروة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب تعرف حاطب بن ابي بلتعة صحابي فهل يمكن ان يدرك حفيده عمر علي كل حال اهل العلم يقولون هذا مما وهم فيه مالك لان اصحاب هشام قالوا عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه فسقط لمالك قوله عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن ابيه هذا الصوابانه اعتمر مع عمر بن الخطاب ف-------------ي ركب يعني مع ركب فيهم عمرو بن العاص والاصل في العاص منقوص اقترنت به ال الاصل انه بالياء العاصي مثل القاضي والوالي والهادي لكن لكثرة الاستعمال تحذف الياء والا فالاصل انه بالياء div dirrtl idbookcontainer وان عمر بن الخطاب عرس ببعض الطريق التعريس نزول اخر الليل للاستراحة عرس ببعض الطريق قريبا من بعض المياه رفقا بالركب فاحتلم عمر رضي الله عنه قد كاد ان يصبح فلم يجد مع-- الركب ماء يغتسل به ويرفع به حدثه ويغسل ثوبه فركب حتي جاء الماء الذي عرس بقربه فجعل يغسل ما راي من ذلك الاحتلام --حتي اسفر يعني دخل في الاسفار فقال له عمرو بن العاص اصبحت-	221	466656630050865753	255	402.5	199	916	27.838428497314453	47	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0742	false	-7243528159626229354	2	30	12	149	1540	300	مالك م1----- ان عبيد الله بن عيد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الزجل امراته وهي حايض فقالت ليتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان	742	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0255	true	-8395251015003686975	85	114	413	554	1497	300	مالك عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت ل-تشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان	255	466656630050865753	131	245.0	103	142	92.25352478027344	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0736	false	9119873458271770928	211	255	1037	1246	1458	300	ابن السباق ان رسول الله ------------------قال في جمعة من الجمع يا-معشر و المسلمين ان هذا يوم جعله الله تعالي عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلاه الي وا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك اخرجه مالك 2 ومن ابن عمر واي---------------ي هريرة ----رضي الله ---------	736	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0300	true	-4584542096025822784	104	153	496	730	1481	300	ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في جمعة من الجمع يا معشر-- المسلمين ان هذا يوم جعله الله------ عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فل--------ا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك عن--- مالك ---عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله	300	466656630050865753	173	264.5	135	256	67.578125	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0534	false	7793148357499785083	245	282	1226	1408	1490	300	نافع ان ا--------بن عمر رضي الله------ عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في م الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا 11 م السورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	534	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0361	true	6555895435440790974	227	263	1125	1314	1505	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما-كان اذا صلي وحده يقرا في-- الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران وكان يقرا احيانا ب----السورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	361	466656630050865753	173	311.0	140	196	88.26530456542969	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0534	false	7793148357499785083	102	184	498	896	1490	300	ابي عبد الله الصنايحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي ب ال بكر------- رضي الله عنه -----فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الا وليين بام القران وسورة سورق من قصار المفصل ثم قام في الثالثة قدنوت منه حتي ان ثيابي م لتكاد ان تمس ثيابه فسبعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تنزغ رش قلوبنا بعد اذ قديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب اخرجه----------- مالكي صلاة العشاء ع------ن ب-ريدة رضي الله عنه قال كان رسول الل------ه يقرا في	534	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0361	true	6555895435440790974	158	242	774	1194	1505	300	ابي عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي----- بكر الصديق رضي الله تعالي عنهفصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الا-وليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي-- لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ---- قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب سورة ال عمران عن مالك-- عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهماكان اذا صلي وحده يقرا في	361	466656630050865753	337	570.5	267	434	77.64977264404297	55	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0534	false	7793148357499785083	16	134	78	658	1490	300	ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله 68 اخرجه الستة وعن عاءشة رضي الله عها ان رسول الله صلي- المغرب بسورة الاعراف فرقها في ركع--تين اخرجه النساءي وعن جبير بن يمطعم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقرا في المغرب بالطور اخرجه الستة الا الترمذي وعن ابي عثمان التهدي قال صليت خلف ابن مسعود المغرب فقرا قل هو الله احد اخرجه ابو داود قرا في صلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ناعتبة بن مسعود ان رسول -الله ا قبن -و المقرب بحم الدخان اخرجه النساءي وعن ابي عبد الله الصنايحي -------------------قال قدمت المدينة في خلافة ابي ب------------------------ ال بكر رضي الله عنه----------------------------------------------------- فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الا وليين بام القران وسورة سورق من قصار المفصل ثم	534	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0364	true	3859298151749603313	179	288	843	1428	1500	300	ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الل---------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام فهي مشروعية قراءة هاتين السورتين وقراءة ما ورد وان ك---------------------------------------------------------------------------------------------ان الاصل---------------------------------------------------------------------- في صلاة المغرب انها تخفف وحدثني عن مالك عن ابي عبيد عبد الملك المذحجي روي له مسلم وعلق له البخاريمولي سليمان بن عبد الملك بن مروان احد ملوك بني امية وحاجبهعن عبادة------------- بن نسي كندي قاضي طبريةعن قيس بن الحار----ث الكندي ا---------لحمصيعن ابي عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلةقال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر وقدم المدينة بعد وفاة النب-ي صلي الله عليه وسلمبخمسة ايام قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الا-وليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل من	364	466656630050865753	233	248.5	176	827	28.174123764038086	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0534	false	7793148357499785083	245	282	1226	1408	1490	300	نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده -----------يقرا في م الاربع جميعا--------------- في كل ركعة بام القران وسورة من القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقرا احيانا 11 م السورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	534	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0365	true	-136903110726276075	126	184	630	949	1558	300	نافع ان عبد الله بن عمر ---------------كان اذا صلي وحده يعني منفردايقرا في-- الاربع جميعا الاربع الركعات في كل ركعة بام القران وسورة من القران طويلة او قصيرة المقصود انه يقرا وايضا ورد عنه عليه الصلاة والسلامانه كان يقرا في الثالثة والرابعة لكن لا علي سبيل الاستمرار وكان يقرا احيانا ب----السورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	365	466656630050865753	159	251.0	128	340	46.764705657958984	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0546	false	1713243151188343976	1	71	5	357	1519	300	نر اغبث بالحص--ي في الصلاة فلما اتصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله جياابته ي----------صنع فقلت وكيف كان رسول الله ترالي ي------------صنع قال كان اذا جلس وساه ها في الصلاة وضع كقه الي-ني علي فخلره الين-ي وقبض اصابعه كالها واشار باصبعه س والتي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري اخرجه الستة الا البخاري وهذا لفظ مسلم وفي اخري عن نلفع عن ا------بن عمر رضي الله عنهما وويده	546	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0413	true	8359355410359534543	67	139	348	715	1495	300	---اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع قال كان اذا جلس-------- في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخ-ذه اليمني وقبض اصابعه ك-لها واشار باصبعه ---التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وقال هكذا كان يفعل عن مالك عن عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهماوصلي --	413	466656630050865753	252	392.0	201	385	65.45454406738281	38	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0545	false	-7819127227409385809	47	263	227	1338	1517	300	التشهد----------- التحيات لله و--------------------الصلوات والطييات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا-الله قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرجه مالك وابو داود واللفظ له وفي الموطا ان ابن ---------عمر رضي الله عنهما كان يتشهد------ بسم الله التحيات لله والصلوات لله الزاكيات لله السلام علي ا-نبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا ااه واله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الا وليين والر ويدعو اذا قضي تشهده ف-----------اذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه و يقدم التشهدء-م يدعو--ما بدا له واذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي وزحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يماينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره زرد ه عليه زاد رزين وقال ان رسول الله امره بذلك ولمالك في اخري ومهد ن عن القاسم ين يمحمد ان عاءشة رضي الله---------------------------------- ع----نها كانت تقول اذا تشهدت س اتحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عيده ورسوله السلام عليك ابها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	545	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0421	true	9222357944127981531	68	272	336	1417	1561	300	التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات -----لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله--------------------- وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الل-------------------------------------ه واشهد ان محمدا عبده ورسوله div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله -الصلوات لله الزاكيات لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا -----اله الا الله -شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الا-وليين----- ويدعو اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه-- يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-------- السلام عليكم عن يم-ينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره -رد-- عليه عن مالك عن عبد الرحمن ب-------------------------------------ن القاسم عن ابيه ع-ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمرضي الله تعالي عنهاانها كانت تقول اذا تشهدت -التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	421	466656630050865753	889	1520.5	717	1211	73.41040802001953	145	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0545	false	-7819127227409385809	230	277	1155	1399	1517	300	الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عيد----ه ورسوله السلام عليك ابها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم كتاب الصلاة 239 ب وعن ابن مسعود------------- رضي الله عنه انه كان يقول من -----	545	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0422	true	8552066798970311397	0	52	0	271	1556	300	الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم عن مالك انه سال ابن شهاب ونافعا مولي ابن عمر رضي الله تعالي عنهماعن رجل دخل مع	422	466656630050865753	195	349.5	157	271	71.95571899414062	33	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0545	false	-7819127227409385809	101	263	508	1338	1517	300	الله عنهما- كان يتشهد------ بسم الله التحيات لله والصلوات لله الزاكيات--------------------------- لله السلام علي ا------------------نبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا ااه واله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الا ول----------------------------------------------------------------------------------------------------يين والر ويدعو اذا قضي تشهده ف----اذا جلس في اخر صلاته تش----------------------هد كذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا الا انه و يقدم التشهدءم يدعوما بدا له واذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي --وزحمة ال-له وبركات---ه السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يماينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره زرد ه عليه زاد رزين وقال ان رسول الله امره بذلك ولمالك في اخري ومهد ن عن القاسم ين يمحمد ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اذا تشهدت س اتحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عيده ورسوله السلام عليك ابها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	545	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0424	true	1128575702588871019	25	201	128	1035	1552	300	الله بن عمر كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله -الصلوات لله الزاكيات لله يعني كما تقدم في حديث ابيه السلام علي النبي السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا -----اله الا الله -شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الا-وليين ويدعو يدعو بما احب اذا فرغ من تشهده هذا بما بدا له مالك عن نافع ان ابن عمر السند صحيح لا اشكال في------ه ويدعو اذا قضي تشهده بما فاذا جلس في اخر صلاته يعني في التشهد الاخير تشهد كذلك باللفظ المذكور الا انه يقدم التشهد الا انه يقدم التشهد كيف يقدم التشهد يقول شهدت قبل قوله التحيات لله هذا مقتضي اللفظ طيب والاول ويدعو اذا قضي تشهده اذا ما في فرق نعم اذا قلنا بهذا انه يقدم التشهد علي الدعاء صار ما في فرق بين التشهد الاول والثاني فاذا قضي تش------------------------------------------------------هده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي نعم هذا الفرق يعني تاخير السلام علي النبي ع-----------------------------------------------------------------------------ليه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة والسلامفي الت----------------------------------------------------شهد الاخير السلام علي------ النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	424	466656630050865753	413	503.5	333	1272	32.46855163574219	64	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1097	false	6431160007192692913	31	105	176	512	1497	300	عبد الله ين ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري رضي الله عنه كان و يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد ويلتعس مخرجا فلا يجد و فاعجب ايا طلحة ذلك ف-----تبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا-يدري كم صلي فقال لقد اصابتي- في مالي هذا فتنة قجاء الي رسول الله سلاله اله فذ -------كر له الذي اصابه في صلاته---------- وقال يا-رسول الله هو صدقة---- فضعه و حيث شءت اخرجه---- مالك	1097	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0451	true	524080901873536329	193	263	972	1303	1477	300	عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري------------- كان-- يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد -يلتمس مخرجا---------- فاعجبه-------- ذلك فجعل يتبعه بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة لله فضعه-- حيث شءت وحدثني عن مالك	451	466656630050865753	272	430.5	212	369	73.71273803710938	48	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0597	false	1769533135485406718	256	300	1260	1483	1483	300	ابن تحيريز ان رجلا من بتني كنانة يدعي المتخدرجي 410 سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول--- الوتر واجب ق-ال الكناني فسالت تعب--ادة بن الصامت رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------- عنه فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله ي------------------قول خمس صلوات كتبهن الله ------علي العياد فمن جاء-	597	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0505	true	1003834364723026473	144	209	752	1087	1501	300	ابن محيريز ان رجلا من ب-ني كنانة يدعي المخدجي------ سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنهفاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة رضي الله تعالي عنه----- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجلعلي العباد فمن جاء	505	466656630050865753	191	310.5	151	347	55.04322814941406	31	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0600	false	-6516032862300183476	36	79	174	383	1479	300	نافع---- قال كنت مع ابن ع---------ر رضي الله------ عنهما بمكة والسماء مغيمة سا سا م فخشي ال---------صبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع -واحدة 1 وثم صلي ركع--------تين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة اخرجه مالك في -اسناده عبد	600	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0506	true	-5854852747932452054	146	193	731	963	1480	300	نافع انه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما-بمكة والسماء مغيمة-------- فخشي عبد الله الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ---ثم صلي بعد ذلك ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة عن--- مالك عن نافع ان عبد	506	466656630050865753	177	280.0	139	247	71.65991973876953	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0600	false	-6516032862300183476	52	74	244	358	1479	300	الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيم------------------------------------------------------------- فراي ان عليه ليلا فشفع -واحدة 1 وثم صلي ركع--------تين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	600	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0515	true	5993442186983105112	12	99	78	513	1499	300	الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم يعني زالفراي ان عليه ليلا راي ان الصبح بقي عليهفراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة يحتمل ان تكون هذه الركعة قبل سلامه من التي قبلها من وتره يعني انكشف بعد ان صلي اخر ركعة قبل السلام فاضاف اليها ركعة قبل ان يسلم والاحتمال الثاني انه سلم ثم مكث مدة ثم زال الغيم فصلي ركعة تشفع الركعة السابقة وهذا يءيده العطف ب ثم ثم انكشف فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ---ثم صلي بعد ذلك ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	515	466656630050865753	108	190.5	87	438	24.657533645629883	17	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0594	false	-6773414898123919011	26	75	136	373	1407	300	----ولر وعن ابي سلمة ------------------قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم حا 1 النبي ا ---------------فقال اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة الصبح اخرجه-------------------------- مالك ماابله وعن ابي هريرة------- رضي الله عنه قال قال رسول الله من لم يصل ول ركعتي القجر فليصلهما بعد ما تطلع- الشمس	594	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0522	true	-3925990173149787991	117	173	577	862	1527	300	ابي نمر -عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سمع قوم الاقامة فقاموا يصلون فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اصلاتان معا اصلاتان معا وذلك في صلاة الصبح في الركعتين اللتين قبل الصبح عن مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهفاتته-------------------- ركعتا الفجر فقضا-هما بعد -ان طلعت الشمس	522	466656630050865753	156	210.5	122	308	50.649349212646484	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0578	false	-8712845134202647	108	217	504	1025	1423	300	ولكني كنت قد صليت مع اهلي فقال له----------------------------- اذا جثت الي المسجد واقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت اخرجه مالك والنساءي 81 ------11 وعن ا----بن عمر رضي الله------ عنهما وساله وجل فقال اتي اصلي في بي-ي ثم ادرك الصلاة مع الامام اهاصلي معه 2 فقال---------------------------------- نعم ق--ل الرجل فاءتهما اجعل اي لايتاتي لي فكاني اياذبه فيعصي ويثقل علي اي جاذ بنبها وتازمنيها اعله ابي ين كب من رواية الحارث الاهور وهو جنعيف جدا ومنله ني ابي داود عن پزيد بن عامر وفيه زيادة تكن لك نافلة 6ييا4 تيسير الوصول 12 1 صلاتي ققال---------- او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء اخرجه مالك وعن	578	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0538	true	-1235649740481083532	1	81	5	367	1437	300	و----لكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت ---عن مالك عن ن-افع ان رجلا سال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما-----------فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه-- فقال له عبد الله بن عمر رضي الله عنهما نعم فقال الرجل ايت-هما اجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاتي فقال له بن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء ---عن مالك -عن	538	466656630050865753	242	311.5	183	613	39.47797775268555	40	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0578	false	-8712845134202647	138	214	642	1010	1423	300	الله عنهما وساله وجل فقال اتي اصلي في بي-ي ثم ادرك الصلاة مع الامام اهاصلي معه 2 فقال------------------- نعم ق--------------ل الرجل فاءتهما اجعل اي لايتاتي لي فكاني اياذبه فيعصي ويثقل علي اي جاذ بنبها وتازمنيها اعله ابي ين كب من رواية الحارث الاهور وهو جنعيف جدا ومنله ني ابي داود عن پزيد بن عامر وفيه زيادة تكن لك نافلة 6ييا4 تيسير الوصول 12 1 صلاتي ققال------------------------------------ او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	578	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0540	true	1086957035659671992	69	117	354	580	1439	300	الله بن--------- عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه-- فقال له عبد الله بن عمر نعم يعني صل معه فقال الرجل ايت-هما اجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاتي يعني الفريضة فريضة الوقت فقال له ابن عمر او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	540	466656630050865753	142	204.0	109	438	32.42008972167969	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0554	false	5955244898932779448	139	186	692	922	1472	299	رضي الله------ عنها زوج النب-------------يل قال كانتميمونة تصلي في الدزع الواحد وارلحمار ليس عليها ازار اخرجه مالك و وعن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلعة------------------------------------------------ ماذا تصلي قيه ه و المراة من الثياب فقالت تصلي في الحمار والذرع السابغ اذا غيب ظهور	554	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0570	true	-7105975760607189236	10	61	50	307	1556	300	رضي الله تعالي عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمكانت------ تصلي في الدرع والخمار عن-------------------------- مالك ---عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه---- المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا غيب ظهور	570	466656630050865753	171	259.0	134	297	57.57575607299805	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0562	false	-8832498683660088046	0	71	0	304	1402	300	ابي فليقاتله فانما-هو شيطان جه ه 2 و وعن شر----------------------------------------- بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من النبي لم -------------------في المار بين يدي المصلي فقال قال لل----------------------------------- لو يعلم 112 صلاهه1 المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر يين د ه ج و يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	562	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0634	true	-896397473774209366	103	187	525	915	1443	300	ابي فليقاتله فانما هو شيطان وحدثني عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم----------- المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين-------- يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	634	466656630050865753	256	421.0	197	409	62.5916862487793	51	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0617	false	784646641287655369	0	33	0	155	1496	300	قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة رضي الله عنه فاذن المءذن فقام رجل---------- يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من تا تا المسجد فقال---------- اما هذا فقد عصبي ابا القاسم	617	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0675	true	-4658140509151420497	217	249	1072	1227	1470	300	قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة------------- فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من الم------سجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عص-ي ابا القاسم	675	466656630050865753	132	228.5	104	175	75.42857360839844	25	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1033	false	2395615455281326407	28	54	145	256	1470	300	يحبي بن سعيد---- قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العيد يه الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل	1033	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0732	true	2510452564769753941	272	298	1364	1476	1482	300	يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد--- الصلاة فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وان لم تقبل	732	466656630050865753	106	197.5	81	115	92.17391204833984	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0494	false	3945631856691823100	0	68	0	324	1448	300	قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه ياربعين ليلة فد كرت فضيلة الاول منهماعند رسول الله ف------------------قال النبي لي الم يكن الاخر مل--ا قالوا بلي------------- وكان لا ياس به ال------------------------------- وما تدريكم ما بلفت به صلاته بعده امبا مثل الصلاة ك-ثل نه----ر عذب غثر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من دريه قانكم لا تدرون ما بلغت يه صلاته اخرجه---- مالك	494	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0733	true	1977001948607332811	56	133	266	639	1522	300	قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذ-كرت فضيلة الاول -----عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال--------- الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته انم-----ا مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب---- بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته وحدثني عن مالك	733	466656630050865753	280	455.0	217	397	70.52896881103516	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1033	false	2395615455281326407	28	60	145	278	1470	300	يحبي بن سعيد------------ قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العيد يه الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة فان قبلت منه------------------------------------------------------------------------------------------- نظر فيما بقي من عمله----------------------- وان لم تقبل---- لم ينظر في شء من عمله	1033	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0768	true	6473259841453082384	206	296	1051	1492	1511	300	يحيي بن سعيد الانصاريانه قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل العبد الصلاة يعني الصلوات الخمس المفروضة واذا كان فيها شء من نقص كملت من النوافل كما جاء في الخبر من عمل العبد والمراد به الانسان حرا كان او رقيقا ذكرا كان او انثي اول ما ينظر من عمله في الصلاة فان قبلت بان صارت مسقطة للطلب ترتبت اثارها عليها مكتملة الشروط والاركان اديت بنية خالصة لله جل وعلاقبلت نظر فيما بقي من عمله لان الصلاة ام العبادات وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله	768	466656630050865753	122	183.5	91	441	27.664398193359375	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0589	false	-708392120023091598	241	270	1162	1321	1453	300	صلاة الخوف 1ا و بان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو قيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت وانموا لانفسهم الركعة	589	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms0815	true	613098981121448026	167	194	878	1031	1611	300	صلاة الخوف ------ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة	815	466656630050865753	151	292.5	124	159	94.96855163574219	24	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0510	false	-6573138065773653504	212	290	1034	1436	1476	300	عبد الله الصنابجي ------------ان رسول الله هل ق---------------ال ان الشمس تطلع ومعها رومكه ض ر قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنبها فاذا زالت فارقها قال الترمذي هذا حديث غريب وليس اسناهه بمتصل 202 تيسير الوصوليهه ب اها عبوانه فاذادتت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله بمل --------------عن الصلاة في تلك الساهات اخوجه---- مالك والنساءي ووعن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال قلت يارسول الله هل 4 من ساعة اقوب الي الله	510	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1052	true	-7451864856186465704	138	200	732	1053	1574	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الشمس تطلع ومعها---------- قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارن-ها فاذا زالت فارقها فاذا دن----------------------------------------------------------------------------ت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في تلك الساعات وحدثني عن مالك عن هشام----------- بن عروة عن ابيه ا--------نه قال كان --رسول الله------------------ صلي الله	1052	466656630050865753	237	344.5	187	447	53.02013397216797	33	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0739	false	1126932515590205540	227	277	1161	1388	1498	300	وعن عبد الله بن ابي بسكر بن محمد بن همرو بن حزم ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنهما غسلت ابا بكر -------------------------حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صا-مة وان هذا يوم شديد اليرد فهل علي من غسل فقالوا لا اخرجه---- مالك	739	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1076	true	4225110214995592015	76	123	398	626	1586	300	-عن عبد الله بن ابي ب-كر رضي الله عنه-----------ان اسماء بنت عميس-------------- رضي الله عنها--غسلت ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنهحين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا وحدثني عن مالك	1076	466656630050865753	180	278.0	140	257	70.03890991210938	31	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0739	false	1126932515590205540	254	275	1278	1377	1498	300	ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صا-مة وان هذا يوم شديد اليرد فهل علي من غسل فقالوا لا	739	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1085	true	-5773614919495749684	24	45	135	235	1503	300	ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	1085	466656630050865753	98	190.0	77	100	98.0	19	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0611	false	6284401848852788133	0	86	0	412	1479	300	كيف تصلي علي الجنازة فقال------------------------------ اتبعها من بيت ه اهلها فاذا ءضعت كبرت وحمدت الله تعالي وصليت علي ثبيه قركاكم ثم اقول و اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان في اسناده محمد بن اسعاق فيه بعض كلام 313 كتاب الصلاة 1 4 ومحمدا عبدك ورسولك وانت اعلم يه اللهم ان كان فمحسينا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا-تحرمنا اجره ولا تفتنا يعده اخرجه مالك وعن عوف بن مالك رضي الله ع-------نه قال	611	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1107	true	-8321534679449648011	199	273	1010	1367	1500	300	كيف تصلي علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها من------ اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله------ وصليت علي نبيه------- ثم اقول-- اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان---------- ------------------------------------------------محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان -محس-نا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وحدثني ع------------ن مالك عن يحيي بن سعيد انه قال	1107	466656630050865753	297	497.5	235	450	66.0	51	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0612	false	8672134962295425143	48	117	259	607	1488	300	مالك وعن محمد بن ابي حرملة-------------------------------------- ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فا وتي بجنازتها بعد ال-----صبح فوضعت بالبقيع---- وكان طارق يفلس بالصبع نسا فقال---------------------------- ابن ععر رضي الله عنهما لا ---هلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حقي ترتفع الشمس اخرجه------------------------------- مالك 51 وعن نافع قال كان ا----ين عمر رضي الله عنهما--- يصلي علي الجنازة بعد الصبح وبعد العصر----------- اذا صليتا لوقتيهما	612	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1110	true	-4264349374390761270	50	136	300	750	1642	300	مالك -عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فا--تي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح -----قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك ----عن نافع -ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال يصلي علي الجنازة بع-----------د العصر وبعد الصبح اذا صليتا لوقت-هما	1110	466656630050865753	302	471.0	241	475	63.578948974609375	45	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1109	false	6007225854462709727	136	221	687	1098	1496	300	ققال- دعهن يبكين فاذا وجب فلا تبكين با كية قالوا وما وجب خ ان م ل ق-------ال اذا مات فقالت اينته والله ان كمنت لا رجو ان تكون شهيدا فانك و-- قد قضيت رجهازك ققال----------------------------- ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قيكم قالوا القتل في سييل الله تعالي قال رسول الله ياابته ان -----------شهداء امتي اذا لقليل------------- المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب 2 ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت ه تحت الهدم شهيد والمراة تموت يجمع	1109	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1135	true	-4507534667172185961	7	94	36	478	1444	300	-وسلم دعه------ن فاذا وجب فلا تبكين با-كية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان ك-نت لا-رجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت -جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قا-----لوا القتل في سبيل الله -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب-- ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت-- تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1135	466656630050865753	334	515.5	262	474	70.4641342163086	47	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0638	false	-1087762338174608540	26	97	125	464	1448	300	القاسم بن محمد ----قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرظي يا رصي الله عته يعزيني بها وقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد وال مجتهد وكانت له امراة و كان بها معج----------با فماتت فوجد عليها وجدا شديد-----------------ا حتي 6 خلا في بيت واغلق علي نفسه واحتجب--------- فلم يكن يدخل عليه احد ف---------سمعت به امراة من بني اسراءيل فجاءته فقالت ان لي اليه حاجة استفتيه فيها ليس	638	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1157	true	31800966133986931	26	96	137	478	1544	300	القاسم بن محمد انه قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرضي---------------- يعزيني بها -قال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد---- مجتهد وكانت له امراة و-كان بها معجبا ولها محبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا ولقيا عليها اسفا حتي-- خلا في بيت و-غلق علي نفسه واحتجب من الناس فلم يكن يدخل عليه احد وان امراة سمعت به--------------------- فجاءته فقالت ان لي ف-يه حاجة استفتيه فيها ليس	1157	466656630050865753	289	479.0	229	388	74.48453521728516	50	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0638	false	-1087762338174608540	191	254	936	1232	1448	300	بها فاذين لها فقالت ي 1--------------- استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من چارة لي محليا فكنت البسه زم-------انا ثم انها ارسلت تطلب---ه افارد-ه اليها -قال نعم والله -قالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذاك احق لردك --------------------------اياه فقالت له يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما-كان فيه ونفعه الله	638	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1157	true	31800966133986931	133	203	660	999	1544	300	----------لها فدخلت عليه فقالت اني جءت استفتيك في امر قال وما هو قالت اني استعرت من جارة لي -حليا فكنت البسه واعيره زمانا ثم انهم ارسلوا الي فيه افاءديه اليهم فقال نعم والله فقالت انه قد مكث عندي زمانا فقال ذلك احق لردك اياه اليهم حين اعاروكيه زمانا- فقالت اي يرحمك الله افتاسف علي ما اعارك الله ثم اخذه منك وهو احق به منك فابصر ما كان فيه ونفعه الله	1157	466656630050865753	264	455.5	205	351	75.21367645263672	45	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0638	false	-1087762338174608540	26	68	125	327	1448	300	القاسم بن محمد---- قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرظي يا رصي الله عته يعزيني بها و---------------------------------------------------------------------------------------------قال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه ع------------------------------------------------------------------الم عابد وال مجتهد---------------- وكانت له امراة و كان بها معجب---------------------------------ا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا	638	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1160	true	1022401355474543961	63	135	313	706	1531	300	القاسم بن محمد انه قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرضي---------------- يعزيني بها يصبرني ويسليني والتعزية والتسلية تكون بالنصوص وتكون ايضا بالقصص التي يكون فيها العبر والعظات فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم وعابد مجتهد كل الاوصاف متوافرة فيه وكانت له امراة مجتهد فقيه عالم عابد---- مجتهد في عمله وعبادته وكانت له امراة و-كان بها معجب مستحسنا لها راضيا بجمالها محب لها فماتت فوجد عليها وجدا شديدا	1160	466656630050865753	179	280.5	143	414	43.23671340942383	31	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0445	false	3992925254151347055	264	300	1267	1430	1430	300	محمد بن عقبة مولي الزيبر انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب قا--------------------------------------------------------------------طعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة ققال القاسم ان ايا بكر رخ-------ي الله عنه -----لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه-	445	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1207	true	-6434423736936782595	196	248	1007	1251	1505	300	محمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه عن مكاتب احسن الله اليك انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنهلم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه	1207	466656630050865753	151	274.5	117	244	61.88524627685547	29	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0446	false	9062800979990913855	0	44	0	202	1422	301	الحول قال القاسم ف--------كان ابو بكر رضي الله عنه اذا اعطاه الناس عطايا-هم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت ه عليك فيه الزكاة قان -قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال 1 لا -سلم اليه عطاءه ولم ياخد منه شيءا	446	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1207	true	-6434423736936782595	248	289	1251	1446	1505	300	الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر------------- اذا اعطي- الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت-- عليك فيه الزكاة فاذا قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال-- لا اسلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا	1207	466656630050865753	175	295.5	137	213	82.15962219238281	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0444	false	-2286750748401873682	173	264	883	1332	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله العجماء جبار والبثر نجبار والمعدن جيار وفي الر كاز الخمس اخرجه الستة العجماء البهيمة والجبار الهدر وكذلك المعدين والبءر اذا ملك الاجير فبهما قدمه هدر لا يطااب يه و وعن مالك رحمه الله قال الامر عندنا الذي لا خ--لاف فيه------ والذي سمعت من اهل العلم-------- ان الر كاز انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية مالم 1 يطلب بمال ولم ييتكلف فيه نفقة ولا كثير عمل ولا مءونة قاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس	444	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1238	true	-7716258593812826508	8	73	37	354	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ------------------في الرك-از الخمس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك رحمه الله---- الامر------ الذي لا اختلاف فيه عندنا والذي سمعت--- اهل العلم يقولونه ان الرك-از انما هو دفن يوجد من دفن الجاهلية ما لم- يطلب بمال ولم -يتكلف فيه نفقة ولا كبير عمل ولا مءونة فاما ما طلب بمال وتكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس	1238	466656630050865753	267	428.0	209	465	57.41935348510742	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0758	false	7836305478921802981	186	300	959	1500	1500	300	رضي الله عت------ه ان في الظهر ناقة عميا- فقال ادن----عها الي اهل بيت يتتفعون بها ق-----لت وهي عمياء -قال---- يقطرونها بالاب----ل فقلت وكيف تاكل من الارض---- فقال---- امن نعم الجزية--- ام من نعم الصدقة -قلت بل من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وشم نعم الجزية فامر بها عمو رضي الله عنه فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلايجه تكون فاكهة ولا طر----------------يفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج و النبي علتلة------------- ويكون الذي يبعث به الي حفصة اينته من اخر ذلك فان كان فيه و نقصان كان من حظها------- فجعل قي تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعثجه يالته بها الي ازواج التبي------------------- وامر بما بقي من-	758	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1421	true	-562085324046437161	2	130	10	613	1500	300	رضي الله تعالي عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ادفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال عمر يقطرونها بالابل قال فقلت -كيف تاكل من الارض قال فقال عمر امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها و----سم الجزية فامر بها عمر------------- فنحرت وكان عنده صحاف تسع فلا--- تكون فاكهة ولا طريفة طريفة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فبع-ث بها الي ازواج-- النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه-- نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث-------- به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من	1421	466656630050865753	485	795.5	379	638	76.01880645751953	84	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0758	false	7836305478921802981	213	296	1093	1485	1500	300	امن نعم الجزية--- ام من نعم الصدقة -قلت بل من نعم الجزية فقال---- اردتم والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلها فقلت ان عليها وشم نعم الجزية فامر بها عمو رضي الله عنه فنحرت وكان عنده صحاف ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سع فلايجه تكون فاكهة ولا طريفة------------------------------- الا جعل منها في تلك الصحاف فيبع------------------------------------------ث بها الي ازواج و النبي علتلة -----------------------------------------------------------ويكون الذي يبعث به الي حفصة اينته من اخر ذلك-------------------------- فان كان فيه و نقصان كان من حظها-------------------------------------------------------- فجعل قي تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعثجه يالته بها الي ازواج التبي	758	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1429	true	4528516031649865893	14	193	68	972	1525	300	امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقلت بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها يعني انت قلت هذا علي شان تاكلونها من اجل ان تاكلوها والا ويش الدليل ويش دليلك علي انها من نعم الجزية لانها الجزية ياكلها الغني والفقير دون الصدقة فقلت ان عليها وسم الجزية هذا الدليل يعني ما تءخذ الدعوي بدون برهان فقلت ان عليها و----سم الجزية فامر بها عمر------------- فنحرت وكان عنده صحاف تسع جمع صحفة وهي القصعة المستطيلة كيف قصعة مستطيلة مثل ايش طالب مثل نعم div dirrtl idbookcontainer وعنده صحاف تسع فلا--- تكون فاكهة ولا طريفة يعني ما يرد مما يستطرف ويستملح الا جعل منها في تلك الصحاف تسع عدد ازواج النبي عليه الصلاة والسلامتسع فبعث بها الي ازواج-- النبي عليه الصلاة والسلام حفظا له في اهله بعد وفاته عليه الصلاة والسلامويكون الذي يبعث به الي حفصة ابنته من اخر ذلك يعني اخر ما يبعث الي حفصة فان كان فيه-- نقصان كان بحظ حفصة لانها بنته فلا يتهم لكن لو قدم حفصة علي غيرها اتهم قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث-------- به- الي ازواج النبي	1429	466656630050865753	334	483.5	260	937	35.64567947387695	58	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0253	false	5093080990388771822	146	265	706	1279	1459	300	نانع ايه س-ع اسلم مولي عر يقول لا---------------------------------------بن عمر -------------------------------------------راي عمر رضي الله 35 و عنهما علي طلمحة -------------------------ثوبا مصبوغا وهو تخريم فقال---- ما هذا ققال-------------------------------------------- انما هو مغرة 5ق ريه1ا ه هه سر او مدر فقال---- انكم ايها الرهظ اثمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا البرنس قانسوة طويلة او كل توب راسه منه نبات يكون ياليعن يصيغ وبه له لون احمر بضرب الي الصفرة المغرة بغتح فسكود او محركا طين احمر يصيغ به تيسير الوصول 266 تيسير الوصول ش راي هذا------ لقال ان طلحة بن عبيد الله كان تيلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط----- من هذه الثياب را والووعن عردة قال كانت----------------------------- اسماء بنت ابي بكر ------------------------تلبس------- المعصفر---------ات وهي نحريمة ليس فيها زعفران	253	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1614	true	4684273190939111804	110	228	563	1154	1506	300	نافع انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عن عمريحدث عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي------------------------ علي طل-حة بن عبيد الله رضي الله عنهثوبا مصبوغا وهو محر-م فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين انما ه-------------------------و مدر فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان -يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماانها كانت تلبس الثياب المعصفرات المشبعات وهي محر-مة ليس فيها زعفران	1614	466656630050865753	308	416.0	242	813	37.88438034057617	50	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0253	false	5093080990388771822	183	249	864	1194	1459	300	انكم ايها الرهظ اثمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا البرنس قانسوة طويلة او كل توب راسه منه نبات يكون ياليعن يصيغ وبه له لون احمر بضرب الي الصفرة المغرة بغتح فسكود او محركا طين احمر يصيغ به تيسير الوصول 266 تيسير الوصول ش راي هذا ل------قال ان طلحة بن عبيد الله كان تيلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط----- من هذه الثياب	253	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1616	true	-133594011262192487	13	47	64	235	1517	300	انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي هذا الثوب فقال ان طلحة بن عبيد الله كان -يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب	1616	466656630050865753	157	279.5	125	341	46.04105758666992	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0255	false	4318044063776353430	242	289	1161	1384	1438	300	مالك وله في اخري عن اسلم مولي عمر ----------------------ان عمر ----------------------وجد ريح طيب فق------------ال ممن---- هذا الطيب فقال معاوية بن ش ايي سفيان--------------- مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر الله فقال انما-------------- طيبتني ام ت وار حبيبة يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلته	255	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1626	true	-2150781819522245631	102	160	496	787	1443	300	مالك عن نافع---- عن اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهان عمر بن الخطاب رضي الله عنهوجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن اب--ي سفيان رضي الله عنهما مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر الله فقال معاوية ان ام حبيبة طي---------------بتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه	1626	466656630050865753	183	280.0	143	312	58.653846740722656	32	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0321	false	-5823560429070805682	45	137	244	715	1490	300	رايتك لا تمس من الا ركان الا ال-مانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل----- حتي شا يكون يوم التروية فقال------------------------------- اما الار كان فاني لم ار رسول الله ----------------ت يمس----- الا تلمالكو 6 اليمانيين واما التعال السييتية فاني رايت رسول الله ------------------يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما-الصقرة فاني رايت رسول-الله يصبع ------------------بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله و شا مسبليانه عللة يهل حتي تنبعث به راحلته	321	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1660	true	-7793971678799500023	18	124	83	641	1533	300	رايتك لا تمس من الار-كان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي--- يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اما الار-كان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس منها الا ال--ركنين اليمانيين واما النعال السب-تية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	1660	466656630050865753	431	737.0	348	567	76.01410675048828	72	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0268	false	5826861768038486152	22	115	115	555	1472	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخبل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ي---السقيا11 وهو ينجع يكرات له دقيقا وخبطا م فقال هذا-عنمان بن عفان رضي الله------ عنه-- ينعي ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي رضي الله عنه وعلي يد-ه اثر الدرقيق والخبط فما انسي الخبط 8 2 02 والدقيق -------علي ذراعيه حتي دخل علي عثم--------ان فقال انت تنهي--- ان يقرن بين 05 الحج والعمرة فقال عثمان رضي الله عنه ذلك رايي فخرج علي مغضبا رت ي 4 وهو يقول لبيك اللهم يحج------ وعمرة معا اخرجه مالك	268	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1689	true	-7552817345658026977	194	283	971	1406	1483	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخ-ل علي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهبالسقيا و--هو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا ف--قال هذا عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنهينهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فخرج علي بن ابي طالب- وعلي يديه اثر الد-قيق والخبط فما انسي ا----------ثر الدقيق والخبط علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي عن ان يقرن بين--- الحج والعمرة فقال عثمان------------- ذلك رايي فخرج علي مغضبا و-------هو يقول لبيك اللهم لبيك بحجة وعمرة معا قال-- مالك	1689	466656630050865753	363	587.0	286	477	76.10063171386719	62	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0271	false	6514062208623220399	198	257	967	1226	1414	300	عمر رضي الله عنهما انه قا-----ل من اعتمر في اشهر الحج--------------------------------------------- ثم اقام1 و تمكة حتي يدركه الحج فهو متمتع ان حج وعليه ما استيسر من الهدي فان لم يجد ه تا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعق اذا رجع الي اهله اخرجه مالك وقال تاير 661-- وذلك اذا اقام حتي اتي الحج نم حج وله في اخري قال	271	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1734	true	-3249589300983363838	122	185	557	840	1367	300	عمر رضي الله عنهما-انه كان يقول من اعتمر في اشهر الحج في شوال او ذي القعدة او في ذي الحجة قبل الحج ثم اقام ب---مكة حتي يدركه الحج فهو متمتع ان حج وعليه ما استيسر من الهدي فان لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع قال----------- مالك رحمه الله تعالي وذلك اذا اقام ح----تي الحج ثم حج من عامه قال ----	1734	466656630050865753	201	338.5	153	311	64.6302261352539	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0265	false	-6528078799112534634	187	230	1014	1221	1520	300	مالك رضي الله عنه قال بلغني ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة -------------سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ--------ان لوجههما 10 حتي يقضيا 1 حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال------------ علي رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قايل	265	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1775	true	540492330977620235	175	226	871	1125	1490	300	مالك -في الموطا بلاغا------ ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة رضي الله عنهمسءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان ويمضيان لوجههما--- حتي يقضيا-- حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل	1775	466656630050865753	179	284.5	142	266	67.2932357788086	29	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0260	false	-2954016693338352680	217	299	1046	1424	1428	300	ان رسول الله و ----------------خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش تعقير فذه كر ست هر لرسول الله ف------------------قال دعوه فانه يورشك ان ي-جء صاحبه نجاء البهزي وهو صاحبه الي -----رسول الله ف---------قال يا-رسول الله شانكم يهذا الحمار قامر صلوانه سي ميه رسول الله ل ه --------------ابا بكر ي------------قسمه بين الرفاق تم مضي حتي اذا كان بالاثاية 2 29 ر اسه بين--------------------------------------------------------------------- الرويثة والعرج اذا ظبي حارقف في ظل وفيه ستهم فزعم ان النبي ا----------------------مر رجلا ان	260	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1800	true	-8156727275476518184	107	210	527	1050	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير فذ--كر ذلك-- لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعوه فانه يو-شك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمابا بكر رضي الله عنهفقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بالاثابة احسن الله اليك باء والا ياء بالباء احسن الله اليك حتي اذا كان بالاثابة بين الرويثة والعرج اذا ظبي حا-قف في ظل -فيه س-هم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر رجلا ان	1800	466656630050865753	312	470.0	243	545	57.24770736694336	50	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0260	false	-2954016693338352680	136	206	690	994	1428	300	عبد الله --بن عامر ين ربيعة قال اتي- عثم--------ان رضي الله عنه بلحم صيد 1901 وهو بالعرج ف---------------------------------------------------------------قال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تا كل انت ق-ال اني معي 4 لست كمءن-كم انما صءد من اجلي اخرجه---- مالك وع-------ن عروة ا--------ن عاءشة------------ رضي الله ع----نها قالت له وقد سالها عن لحم صيد لم م يصد من اجله ي--ابن اختي اتما هي عشر ليال فان تخلج في نفسك شء س فدعه	260	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1820	true	-6118907124653098948	11	86	45	396	1442	300	عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه-------------------بالعرج وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تا-كل انت فقال اني------ لست كهيءتكم انما صيد من اجلي وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت --------------------------------------له يا ابن اختي انما هي عشر ليال فان تخلج في نفسك شء-- فدعه	1820	466656630050865753	217	303.5	167	417	52.038368225097656	33	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0916	false	9033349430458353798	74	141	380	719	1514	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي النبي---------------------- الم ترء ان قومك حين بنو- الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا-رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت ---وفقال ا--------بن عمر رضي الله عنهما لثان كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله ه ----------------ما اري ان رسول الله ن------------------رك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	916	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1916	true	-3239567943199305873	37	122	164	606	1501	300	عاءشة رضي الله عنهاان---------- النبي صلي الله عليه وسلمقال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لء-ن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1916	466656630050865753	316	503.5	254	456	69.29824829101562	54	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0916	false	9033349430458353798	102	141	524	719	1514	300	لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت و---فقال ا--------بن عمر رضي الله عنهما لثان كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله ه ----------------ما اري ان رسول الله ن------------------رك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	916	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1917	true	1102267847491835840	67	110	353	574	1611	300	لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لء----------------ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1917	466656630050865753	169	275.5	135	240	70.41666412353516	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0279	false	-6317338248134693958	239	296	1250	1516	1536	300	عروة رضي الله عنه قال احرم عبد الله بن الزبير------------------- بعمرة من ي ننسا ولقه ه التنعيم---- ثم رايته بسعي حول البيت الاشواط الثلاثة وعن ا------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا احرم من مكة لم يطف بالببت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لايو-مل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة	279	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1920	true	4231990511817775369	89	151	444	739	1521	300	عروة -عن ابيه انه را-----ي عبد الله بن الزبير رضي الله عنهمااحرم بعمرة من-------------- التنعيم قال ثم رايته يسعي حول البيت الاشواط الثلاثة وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-----كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة	1920	466656630050865753	226	374.0	177	320	70.625	41	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0287	false	-7381813322810320479	226	256	1123	1255	1484	300	مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص ------------------كان اذا دخل مكة مراعقا يم م خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان برجع	287	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1941	true	-815973461580048563	135	166	669	814	1487	300	مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنهكان اذا دخل مكة مراهقا----- خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع	1941	466656630050865753	125	227.5	97	150	83.33333587646484	25	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0748	false	4490633145669059898	2	57	8	277	1507	300	فقالت اني اقيلت اريد ان اطوف بالبيت حت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اغتسلت حتي اذا كنت عبد باب المسجد هرقت الدماء ثم جءت فكذلك فقال------------------------------- انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي نم استشفري بثوب ثم طوفي اخرجه---- مالك وعن عكرمة قال كانت ام حبيية رضي الله	748	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1941	true	-815973461580048563	70	145	354	711	1487	300	فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت بباب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي وحدثني عن مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص رضي الله	1941	466656630050865753	117	32.0	90	477	24.528301239013672	19	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0287	false	-7381813322810320479	226	256	1123	1255	1484	300	مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا دخل مكة مراعقا يم م خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان برجع	287	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1945	true	5789752610348647099	77	193	390	949	1499	300	مالك انه بلغه ان سعد بن ابي وقاص كان اذا دخل مكة مراهقا يعني ضاق عليه الوقت حتي خاف علي نفسه ان يفوت عليه الوقوف دخل مكة في يوم عرفة مثلا ماذا يصنع خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت لانه يخشي ان يعوقه عاءق ثم لا يصل الي عرفة حتي يخرج الوقت بطلوع الصبح من ليلة النحر فاذا جاء مراهقا يعني ضاق عليه الوقت الي عرفة مباشرة وهذا بالنسبة للقارن والمفرد اما بالنسبة للمتمتع فلا يتمكن من ذلك اذا ضاق عليه الوقت يدخل الحج علي العمرة حتي يصير قارنا كما صنعت عاءشة رضي الله عنها كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بال-----------------------------------------------------بيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع	1945	466656630050865753	78	-116.5	61	612	12.745098114013672	16	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0309	false	-3567147310261750709	72	233	364	1147	1470	300	الله ع-نه ----قال بعث رسول الله معي هذيه من المدينة فقلت كيف اصنع بما ع----------------------------------------------------------طب- منها قال -اتحرها ثم 93 اغيس --نعلها في دمها مم خل بينها وبين الناس يا كلونها اخرجه الا ربعة الا النساني وعن ا---بن المسيب انه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرهاث-م خلي بينها وبين الناس يا كلونها فليس عليه شء وان اكا---ها او امو من يا كل منها غرمها و وا ومن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه قال من اهدي بدنة ثم ضلت او قال المنذري واخرجه التساءي بتمامه وخرج مسلم منه القصل الثاني في الا كل والشرب وذكو الله في سنن ابي دنود الاسلعي اي النعل المقلدة به اي ثم اجعلها علي سفتحها قال الخطابي انما امره ان يصيغع تعلها في دمها ليعلم الماربها انها هدي قيچتتبها اذالم يكن مختاجا ولم يكن مضطرا الي اكلها 324 تيسير الوصول د ا ماتت فاتها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا قان شاء ابدلها وان شاء تركها اخرجهما مالك م الفص------ل العاشر في ركو-----------ب الهدي	309	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1977	true	7488078566148024115	5	164	23	773	1448	300	الله عليه وسلمقال -يا رسول الله------------------------- كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم--- القي قلادتها في دمها ثم خل بينها وبين الناس يا-كلونها وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال من ساق بدنة تطوعا فعطبت فنحرها ثم خلي بينها وبين الناس يا-كلونها فليس عليه شء وان اكل منها او امر من يا-كل منها غرمها وحدثني عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهمامثل ذلك وحدثني عن مالك عن ابن شهاب انه قال من اهدي بدنة جزاء او نذرا او هدي تمتع فاصيبت في الطريق فعليه البدل وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال من اهدي بدنة ثم ضلت او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماتت فانها ان كانت نذرا ابدلها وان كانت تطوعا فان شاء ابدلها وان شاء تركها وحدثني عن مالك انه سمع اهل العلم يقولون لا ياكل صاحب الهدي	1977	466656630050865753	368	555.5	285	1079	34.10565185546875	58	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0265	false	-6528078799112534634	188	236	1019	1250	1520	300	رضي الله عنه قال بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة --------------سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما 10 حتي يقضيا 1 حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال------------ علي رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قايل تقر قاحتي يقضيا حجهمايه د نا	265	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1980	true	-9150048133746527925	28	78	132	389	1487	300	رضي الله عنهوعلي بن ابي طالب------- وابا هريرة رضي الله عنهماسءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما--- حتي يقضيا حج--هما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما وحدثني	1980	466656630050865753	190	321.5	152	269	70.63197326660156	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0313	false	-6056471932012164306	58	190	258	893	1392	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصارء رضي الله عنه -----خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب 11ە رضي الله عنه يوم النخر فذكر ذلك له فقال---- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد 5ح حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد- ما استيسر من الهدي ----اخوجه مالك ما وعنه ايضا ان هي-------------ار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله 328 تيسير الوصول ا ا ا ا اا ر عنه ينجر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا-نري ان هدا-اليوم و يوم عرفة فقال----------------- اذهب الي مكة وءطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او تصروا واررجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدواه ولفمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسيعة اذا-رجعتم اخر----------جه مالك	313	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1987	true	3974316504219150160	104	236	514	1159	1475	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنهخرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب---- رضي الله عنه-يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد--- حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهدي ما استيسر من الهدي وحدثني عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهينح-------------------------------ر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم --يوم عرفة فقال عمر رضي الله عنه اذهب الي مكة ف-طف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وا-رجعوا فاذا كان عام- قابل- فحجوا واهدوا ---فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم سورة البقرة قال مالك	1987	466656630050865753	542	926.0	428	693	78.21067810058594	93	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0313	false	-6056471932012164306	79	156	360	717	1392	300	وانه قدم علي عمر بن الخطاب 11ە رضي الله عنه يوم النخر فذكر ذلك له فقال---- اصنع -ما يصنع المعتمر---------------- ثم قد --5ح حللت--------- فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج---------------------- واهد ما استيسر من الهدي اخوجه--------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ما وعنه ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان هيار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله 328 تيسير الوصول ا ا ا ا اا ر عنه ينجر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا-نري ان هدا-اليوم و يوم عرفة فقال---- اذهب	313	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1988	true	-739011863999940301	182	300	900	1498	1498	300	وانه قدم علي عمر بن الخطاب----------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع كما ينصع المعتمر يعني تحلل بعمرة ثم قد حللت حللت الحل كله فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج قضاء لهذا الحج الفاءت واهد ما استيسر من الهدي يعني يهدي ما استيسر والخلاف فيما استيسر ياتي في الباب اللاحق div dirrtl idbookcontainer قال وحدثني مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود يعني عندنا ابو ايوب الانصاري وهبار بن الاسود كل منهما فاته الحج ابو ايوب اضل رواحله وهبار اخطا في الحساب ولا فرق بينهما ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينح-------------------------------------------ر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم --يوم عرفة فقال عمر اذهب-	1988	466656630050865753	269	378.5	210	661	40.69591522216797	47	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0313	false	-6056471932012164306	58	103	258	466	1392	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصارء رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالباد-----------------------------------------------------------------------------ية من طريق مكة اضل روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------حله وانه قدم علي عمر بن الخطاب 11ە رضي الله عنه يوم النخر------------------------------------- فذكر ذلك له فقال---- اصنع -ما يصنع المعتمر---------------- ثم قد 5ح حللت	313	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1988	true	-739011863999940301	31	116	155	571	1498	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية والنازية علي طريق بين مكة والمدينة وهي الي المدينة اقرب حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله اضل رواحله لا يقول قاءل يلزمه المشي اذا كان لا يطيق ذلك او يصعب عليه ذلك فالراحلة من الاستطاعة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب -----------------يوم النحر يعني بعد ان فات يوم عرفة و الحج عرفة فذكر ذلك له فقال عمر اصنع كما يصنع المعتمر بان يتحلل بعمرة ثم قد--- حللت	1988	466656630050865753	171	267.0	134	449	38.084632873535156	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0313	false	-6056471932012164306	254	279	1193	1297	1392	300	صدقة بن يسار المكي ان رجلا من اهل المين جاء الي ا--------بن عمر و ا رضي الله عنهما وقد ضفر راسه فقال يا ابا عبد	313	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms1998	true	-6992909456843654377	276	300	1431	1537	1537	300	صدقة بن يسار المكي ان رجلا من اهل اليمن جاء الي عبد الله بن عمر---- رضي الله عنهما-وقد ظفر راسه فقال يا ابا عبد-	1998	466656630050865753	94	161.5	73	112	83.92857360839844	17	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0312	false	-5150090654769001500	72	133	328	612	1413	300	عليه عبد الله بن جعفر حتي---- خاف الفوت ف-----بعث الي علي------------ واسماء بتت عميس رعي الله عنهما 6 وهما بالمدينة فقدرماعليه ثم ان حسينا رضي الله عنه اشار الي راسه فامر-علي م رضي الله عنه بحلق راسه ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي بن وا سعيد وكان حسين خرج مع عثمان بن عفان ------------في سفره ذلك الي مكة	312	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2000	true	3024834111682097641	0	60	0	285	1461	300	عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس رضي الله عنهما---وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا------------- اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق-------------- ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا قال يحيي بن--- سعيد وكان حسين خرج مع عثمان بن عفان رضي الله عنهفي سفره ذلك الي مكة	2000	466656630050865753	235	389.5	185	318	73.89936828613281	42	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0302	false	4831213464444652962	4	32	16	145	1431	300	الله عنهما----- يقول المراة المحرمة اذا ك حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها وان كان لها هدي لم تاخذ من مب شعرها شيءا حتي تنحر هديها	302	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2001	true	2127320760845706982	106	170	532	839	1444	300	الله بن عمر كان يقول المراة المحرمة اذا-- حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون راسها لم تمتشط لان لا يسقط شء من شعرها وهي مازالت متلبسة بالاحرام بقي عليها من الاحرام من النسك بقي عليها التقصير وهو نسك فلا يجوز لها ان تترفه بشء من المحظورات حتي تاخذ من قرون راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شع---رها شيءا حتي تنحر هديها	2001	466656630050865753	118	214.5	92	312	37.82051467895508	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0307	false	1313709699197865503	63	104	296	487	1434	300	نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال من نذر بدنة فانه يقلدها ن م لبنعلين وكيشعرها ثم ينحرها عتد البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون من عي ذلك ومن نذر جزورا من الايل و--البقر قلينحرها حيث شاء	307	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2036	true	7650072776132601581	58	97	272	457	1457	300	نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه---قال من نذر بدنة فانه يقلدها ------نعلين و-يشعرها ثم ينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون------ ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فلينحرها حيث شاء	2036	466656630050865753	170	295.0	134	201	84.57711791992188	29	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0921	false	4122205145215654848	218	278	1082	1360	1469	300	ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال سمعت رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو بوادي العقيق يقول اتاني ات من ربي فقال صل في هذا الوادي و وقل عمرة وحجة اخرجه البخاري وابو داود وعن مالك انه قال-- لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرءس اذا قفل الي المدينة حني يصلي فيه ركعتين او-------------------------------------------- ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله عرس	921	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2067	true	-6243832819366343997	210	277	1116	1432	1536	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان------ رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايفعل ذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك رحمه الله لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعر-س اذا قفل حت------------ي يصلي فيه وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم صلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي	2067	466656630050865753	126	69.0	93	440	28.636363983154297	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0298	false	-3124765557279002278	41	158	186	740	1454	300	ابي البداح بن عاصم بن عدري عن----- ابيه رضي الله عنه ان رسول الله تاالتها ار----------خص لرعاء الام بل في البيءتوتة -------عن مني 11 يرمون يوم النحر-ثم يرمون و القد ومن بعد الغدر ليومين ثم يرمون يوم النفر اخرجه الاربعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك---------- تفسير ذلك----------------------------------------------------------------------------- فيما نري والله اعلم انهم يرمون يوم النحو فاذا مضي اليوم الذي 5 و يليه رم-----وا من الغد وذلك يوم النفر الاول -يرموت لليوم الذي مضي نم يرمون هه ليومقم ذلك لانه لا-يقضي اجد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان قه وا القضاء بعد ذلك فان بدا لهم في النفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد ف ي رموا مع الناس يوم التفر الاخر ونفروا و------عن ناقع ان ابن عمر	298	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2083	true	571826229963923433	123	276	593	1361	1471	300	ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمارخص لرعاء الا--بل في البي-توتة خارجين عن مني--- يرمون يوم النحر ثم يرمون الغ--د ومن بعد الغد -ليومين ثم يرمون يوم النفر وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح انه سمعه يذكر انه ارخص للرعاء ان يرموا بالليل يقول في الزمان الاول div dirrtl idbookcontainer قال مالك رحمه الله تفسير الحديث الذي ارخص فيه رسول الله صلي الله عليه وسلملرعاء الابل في تاخير رمي الجمار فيما نري والله اعلم-انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول فيرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون--- ليومهم ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي يجب عليه فاذا وجب عليه ومضي كان------ القضاء بعد ذلك فان بدا لهم ال---نفر فقد فرغوا وان اقاموا الي الغد رم----وا مع الناس يوم النفر الاخر ونفروا وحدثني عن مالك عن ابي بكر	2083	466656630050865753	452	699.5	355	807	56.00991439819336	73	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0214	false	2206798769210793311	243	300	1139	1429	1429	300	زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة---------- الي عمر رضي الله عنهما يذكر ن له تجموعا من الروم وما يبتخوف منهم فكتب اليه عمر---------- اما بعد فانه مهمايت-زل بعبدم مءمنء رمن منزل شدة يجعل الله تعالي يعده فرجا وانه لن يغليي نعشر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه ي--ايها الذين امنوا اصشيروا وصابروا وورابطوا واتقوا الله-	214	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2090	true	-7525317103979905754	45	105	224	515	1576	300	زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب ذكر له ---------جموعا من الروم وما ي-تخوف منهم فكتب اليه عمر بن الخطاب اما بعد فانه مهما ينزل بعبد- مءمن م--ن منزل شدة يجعل الله ب------عده فرجا وانه لن يغلب عس--ر يسرين وان الله تعالي يقول في كتابه يا ايها الذين امنوا اصبر-وا وصابروا -ورابطوا واتقوا الله	2090	466656630050865753	239	399.5	192	314	76.1146469116211	41	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1202	false	-2866621217630477073	268	300	1237	1383	1383	300	عباس رضي الله عتهما--- قال ما ظهر الغلول في قوم ---الا القي 611 الله تعالي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم ---الا كثر فيهم الموت ولا ق نقص قوم المكيال-	1202	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	154	184	755	894	1477	300	عباس رضي الله عنهماانه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا الق---------------ي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا-- نقص قوم المكيال	2142	466656630050865753	128	219.5	101	156	82.05128479003906	25	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1203	false	-99301344635386823	0	25	0	119	1446	300	والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير --حق 1 الا فشا فيهم الدام ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله تعالي عليهم العدو	1203	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	184	207	894	1006	1477	300	والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق --الا فشا فيهم الد-م ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله------ عليهم العدو	2142	466656630050865753	110	199.5	87	121	90.90908813476562	19	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0216	false	7754655305752095621	59	96	298	469	1463	300	في الجهاد و-ذكر الجنة ه هها ول و---------------رجل من الانصاريا -----------------------كل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست اله قل اخرجه مالك وحتي افرغ م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهن فرمي ما في يده وحمل بسيفه--------------- فقاتل حتي قتل	216	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2170	true	8150192307826549043	172	240	898	1226	1514	300	في الجهاد ويذكر الجنة من يتاخر عن مثل هذا ولذا رجل من الانصار يقال له عمير بن الحمام ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست -------------------حتي افرغ منهن تمرات يعني لا تستغرق يمكن دقيقة واحدة ان اكملت هذه الدقيقة انا حريص علي الدنيا اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن فرمي ما في يده فحمل بسيفه يعني علي العدو فقاتل حتي قتل	2170	466656630050865753	139	217.5	109	347	40.05763626098633	25	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0680	false	143786991289054859	130	200	645	980	1458	300	ناقع ان ابنة كانت لعبيد الله بن عمررضي الله عنها وامها بنت زيد بابن الخطاب وك-----------------انت تنحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقرينها و-لم يسم لها صداقا -قجاءت امها تيغي من عبد الله صداقها فقال لها ا----ين عمر لاصداق لها----------------------- ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت----- ان ققبل منه فجعلوا بينهم زيد بن ثابت رضي عنه الله ---------فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	680	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2199	true	4530877757198410754	140	213	667	1014	1425	300	نافع ان ابنة ------عبيد الله بن عمر------------- وامها بنت زيد --بن الخطاب رضي الله تعالي عنهكانت ت-حت ابن لعبد الله بن عمر فمات----- ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها فقال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت رضي---- الله تعالي عنهفقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2199	466656630050865753	253	377.5	194	395	64.0506362915039	40	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0680	false	143786991289054859	130	200	645	980	1458	300	ناقع ان ابنة كانت لعبيد الله بن عمررضي الله عنها وامها بنت زيد بابن الخطاب وكانت تنحت ابن لعبد الله بن عمر --------فمات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها ولم يقرينها ولم يسم لها صداقا قجاء-ت امها تيغي من عبد الله صداقها فقال لها اين ----عمر ل------اصداق لها-------- ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها ------------------------------------فابت----- ان ققبل منه فجعلوا بينهم زيد---------- بن ثابت رضي عنه الله فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	680	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2205	true	1003496483054900295	89	189	398	873	1388	300	نافع ان ابنة ------عبيد الله بن عمر------------- وامها بنت زيد --بن الخطاب ك-انت ت-حت ابن لعبد الله بن عمر ابن عمهافمات ولم يدخل بها مات قبل الدخول ولم يسم لها صداقا يعني لو سمي لها صداقا تستحقه كاملا لو طلقها قبل الدخول وسمي لها صداقا تستحق منه- ال------نصف ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق لانه لم يسم ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها كيف وهو عمها وقد عرف بتحريه واتباعه فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم يعني حكما زيد بن ثابت------------- فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2205	466656630050865753	247	353.0	189	535	46.1682243347168	39	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0808	false	-8292747004188245495	24	102	128	526	1515	300	المسيب و---سليمان بن يسار ان طايحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضريها عمر وزو--------------------------------جها با لخفقة----------------------------------ضربات وفرق بينهما ثم قال 5------------------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوتج بها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب ف----ان دخل بها فرق بيتهما تم اعتدت يقية عد-----ة الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا-يجتمعان ابدا قال اب--------------ن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل م-ها	808	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2232	true	5655179399166741892	4	106	16	538	1513	300	المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهوضرب زوجها بالمخفقة بالمخفقة احسن الله اليك بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج---ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهره------ا بما استحل منها	2232	466656630050865753	372	624.5	297	531	70.0564956665039	63	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0808	false	-8292747004188245495	39	93	211	480	1515	300	فضريها عمر وزوجها با لخفقة-ضربات وفرق بينهما--------------------- ثم قال 5------------ ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوتج ب-------------ها لم يدخل بها فرق بينهما ---------------------------------واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر----------------------- خاطب-ا من الخطاب ف-----------------------------------------------------ان دخل بها فرق بيتهما تم اعتدت يقية عد-----ة الاول ثم اع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدت من الاخر ثم لا-يجتمعان ابدا	808	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2236	true	4854691428977058196	139	253	733	1294	1543	300	-ضربها وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما النكاح باطل في العدة ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها الثاني في عدتها لم يدخل بها فرق بينهما يعني ما حصل الدخول يفرق بينهما ثم تعتد- بقية عدتها من زوجها الاول ثم بعد ذلك يتقدم اليها الزوج الثاني خاطب اسوة الخطاب يعني ليس له مزية علي غيره لانها الان صلحت للخطبة وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول تكمل باقي عليها حيضة او شهر ان كانت لا تحيض تكمل الشهر ثم تعتد من الثاني ثلاث حيض او ثلاثة اشهر ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	2236	466656630050865753	233	275.0	184	563	41.38543701171875	38	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1170	false	-8916433693974711188	58	245	264	1204	1475	300	ابن شهاب قال بلغني ان تساء كن علي عهد رسول الله ي واد يف-------------من بارضهن وهن غيره ممهاجرات وازواجهن حين اسلمن كقار متهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت نحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب------ صفوان-------- من الاسلام فبعث اليه النبي لاة اب------------------ن عمه وهب بن وقال الترمذي ليس باسناده باس ولكن لاترف وجه هذا الحديث ولعله قد جاء هذ ومن قبل داود بت الحصين من قيل حفظه قال الهارغطتي هدا لا يثبت والصواب حديث ابن عباس وقال الخطابي انما ضفوه من قيل الحجاج بن ارطاة راويه لانه معروف بالندايس اسعها ناجية كتاب اثسكاح 493 21 شت عمير برداءه ---------------------------امانا له---------------------------------------------------------- وان يقدم عليه فان رضي امرا قيله والاسء-ره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله علة برد--------------اءه ناداه ياعلي صوته يا------------محمد--- هذا-وهب ووساد ابن عمير جاب-ي برداءك وزعم انك دعوت-ي الي القدوم عليك فان رضيت شي اعرا قبلته والا سيرت-ي شهرين فقال ل ا---------------------------نزل ايا وهب فقال لا والله االله لا اتزل حتي ثبين لي فقال له-------------------------- بل لك تسيير اربعة اشهر فخرج اء 18 ----------------------قبل هوازن 21 بحنين وارسل الي صفوان-------- يستعير- اداة وسلاحا----- فقال------ اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح	1170	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2259	true	4786378455126204870	118	297	588	1501	1513	300	ابن شهاب انه بلغ-ه ان نساء كن ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميسلمن بارضهن وهن غير --مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمابن عمه وهب بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلمامانا لصفوان بن امية ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبرداءه ناداه --علي رءوس الناس فقال يا محمد ان هذا وهب بن ع-------مير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا--- قبلته والا سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا وا------لله لا انزل حتي تبين لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل لك تس-ير اربعة اشهر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل هوازن--- بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده فقال صفوان اطوعا ام كرها فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح	2259	466656630050865753	585	892.5	462	1199	48.79065704345703	91	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1170	false	-8916433693974711188	85	215	399	1054	1475	300	وكانت نحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب------ صفوان م--------ن الاس---------------------------------------لام فبعث اليه النبي لاة اب------------------ن عمه وهب بن وقال الترمذي ليس باسناده باس ولكن لاترف وجه هذا الحديث ولعله قد جاء هذ ومن قبل داود بت الحصين من قيل حفظه قال الهارغطتي هدا لا يثبت والصواب حديث ابن عباس وقال الخطابي انما ضفوه من قيل الحجاج بن ارطاة راويه لانه معروف بالندايس اسعها ناجية كتاب اثسكاح 493 21 شت عمير برداء--------------------------------------------------------ه امانا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان يقدم عليه فان رضي امرا قيله والا-سءره شهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما قدم صفوان علي رسول الله علة --------------برداءه-------------------------- ناداه ياعلي صوته يامحمد هذاوهب ووساد ابن ع-----------------------------------------------------------------مير جاب-ي برداءك وزعم انك دعوت-ي الي القدوم عليك فان رضيت شي اعرا قبلته والا سيرت-ي شهرين فقال ل ا---------------------------نزل ايا وهب فق-----------------------ال لا والله االله لا اتزل حتي ثبين لي	1170	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2261	true	6079367247371840744	9	241	43	1190	1488	300	وكانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام خشية ان يدرك فيقتل او يرغم علي الاسلام فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمابن عمه وهب بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون امارة وعلامة علي صدقه امانا لصفوان بن امية وتصديقا لوهب بن عمير ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاسلام وان يقدم عليه وهذا الامر معمول به الي الان يعني اذا اراد ان يصدق الرسول بعث معه شيءا يعرف به يعرف ان هذا لفلان يدل علي صدقه وانه بالفعل جاء منه ودعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الاسلام وان يقدم عليه فان رضي امرا قبله والا سيره شهرين ثم بعد ذلك قال بل لك ان تسير او تسير اربعة اشهر يعني علي ما جاء في اول سورة براءة براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر 1 سورة التوبة يعطيه هذه المهلة فقال والا يسيره شهرين فلما قدم صفوان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبرداءه بهذه الامارة بهذه العلامة ناداه --علي رءوس الناس فقال يا محمد لانه مشرك لا يعتقد انه رسول من الله جل وعلا قال يا محمد ان هذا وهب بن عمير جاءني برداءك وزعم انك دعوتني الي القدوم عليك فان رضيت امرا--- قبلته و----سيرتني شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب يعني ابا وهب هذه كنيته فقال لا وا------لله لا انزل حتي تبين لي	2261	466656630050865753	324	421.0	252	1422	22.78481101989746	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1170	false	-8916433693974711188	220	279	1074	1372	1475	300	اربعة اشه---------------------ر فخرج اء 18 ----------------------قبل هوازن 21 بحنين وارسل الي صفوان-------- يستعير- اداة وسلاحا ف-------------------------------------قال اطوعا ام كرها ف---------------------------------------------------------قال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح ثم رجع مع النبي عيلاك اسن ا جي وماح وهو ك--------------------------------------------------------------------------------افر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر واعراته مسلمة ولم يفرق بينهما حه و--------------------------------- حتي اسلم صفوان رصي الله عنه واستقرت عنده امراته بذلك النكاح	1170	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2262	true	4083177403821285137	29	130	140	681	1532	300	اربعة اشهر وينظر في امره ويختار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل هوازن--- بحنين فارسل الي صفوان بن امية يستعيره اداة وسلاحا عنده وهذه استعارة واستعانة بمشرك لكنه قال اطوعا ام كرها يعني هل تاخذها غصب والا عارية مضمونة مستردة بل عارية طوع فقال بل طوعا فاعاره الاداة والسلاح الذي عنده ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهو كافر وهو كافر ثم خرج صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهو كافر فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين امراته حتي اسلم صفوان -------------واستقرت عنده امراته بذلك النكاح	2262	466656630050865753	229	324.5	182	557	41.11310577392578	31	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0779	false	8788055114255069458	163	291	798	1416	1454	300	مالك انه بلغه انه كتب ا---------------------------لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاريك فكتب ا--------------------------------لي عامله ان مره ان يواقيني بمكة في المو سم فبي-ما عمر ------------------يطوف------- اذ لقيه الرجل قسلم عليه فقال له عمر من انت فقال انا الذي امرت ان اجلب اليك فقال له عمو اسالك برب هذه البنية ماذا اردت بقولك حيلك علي غاربك فقال ال---رجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما-صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمره رضي الله عنه هو ما اردت اخرجه مالك وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الخيلية والبريية كل واحدة منهما ثلات تطليقات اخرجه مالك وعن مالك انه يلغه ان علي-----------ا رضي الله------ عنه كان يقول في الرجل يقول بلامراته انت علي حرام انها ثلاث تطليقات	779	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2284	true	6846257819989714977	71	195	359	965	1495	300	مالك انه بلغه انه كتب كتب احسن الله اليك انه كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمن العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهالي عامله ان مره يواف---يني بمكة في المو-سم فبينما عمر رضي الله تعالي عنهيطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال ---عمر من انت فقال انا الذي امرت ان اجلب عليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية ما ار--دت بقولك حبلك علي غاربك فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب---- هو ما اردت وحدثني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك انه بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه-كان يقول في الرجل يقول -لامراته انت علي حرام انها ثلاث تطليقات	2284	466656630050865753	457	773.5	360	729	62.68861389160156	80	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0779	false	8788055114255069458	163	191	798	929	1454	300	مالك انه بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب---------- رضي الله------ عنه من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فكتب ا--------------لي عامله ان مره ان يواقيني	779	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2285	true	-1204051346801689923	97	174	515	914	1560	300	مالك انه بلغه انه كتب الي عمر بن الخطاب من العراق رضي الله تعالي عنه وارضاه----ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك الاصل ان الحبل بيد الزوج كما ان حبل الدابة بيد قاءدها فاذا ترك حبلها علي غاربها وهذا الاصل في الدابة ذهبت حيث تشاء فشبهت المراة حينما يستغني عنها زوجها بهذه الدابة التي يستغني عنها صاحبها يجعل حبلها علي غاربها فتذهب حيثما شاءت حبلك علي غاربك فكتب عمر بن الخطاب الي عامله ان مره ان يوافيني	2285	466656630050865753	118	197.5	92	403	29.280397415161133	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0037	false	7557538718385984022	144	212	740	1049	1493	300	وعن علي كرم الله وجهه قا-------------------ل اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق ن و وانمضت الاربعة الاشهر حتي يوقف قاما ان يطلق واما ان يفء اخرجه مالك وقال من حلف علي امراته ان لا يطاها حتي تفطم ولدها لم يكن موليا باغن----------------------------ي عن علي رضي الله عنه- انه سء-----ل عن عذلك فلم يره ايلاء وعن عاءشة رضي الله عتها قالت الي رسول الله من نساءه	37	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2297	true	-5772982650712724406	82	145	393	680	1441	300	-عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان ---مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء قال م--الك وذلك الامر عندنا وحدث---------------------------------------------ني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه كان يقول عن عبد الله -----------عن ع------بد الله -------بن عمر رض ي الله عنهماانه	2297	466656630050865753	162	210.0	119	362	44.751380920410156	24	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0037	false	7557538718385984022	150	174	766	878	1493	300	اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق ن و وانمضت الاربعة الاشه-------------------------------------------------------ر حتي يوقف قاما ان يطلق واما ان يفء اخرجه مالك	37	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2299	true	-86178534854457098	206	241	1011	1173	1451	300	اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان ---مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف يستدعي من قبل الحاكم فاما ان يفء واما ان يطلق حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء قال-- مالك	2299	466656630050865753	99	180.0	76	167	59.281436920166016	18	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0782	false	-3247581191909618497	213	244	1026	1178	1446	300	الله عنهما انه كان يقول اذا طلق العبد امراته اثنتين خ------رمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة ت ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان اخرجه---- مالك وعن	782	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2357	true	-7711928865361106639	4	36	15	171	1497	300	الله بن عمر--- كان يقول اذا طلق العبد امراته تطليقتين فقد حرمت عليه حتي تنكح زوجا غيره حرة كانت او امة وعدة الحرة-- ثلاث حيض وعدة الامة حيضتان وحدثني عن مالك -عن	2357	466656630050865753	128	218.0	100	162	79.01234436035156	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0783	false	7924762798917747948	26	82	133	394	1474	300	نافع قال كان ا---بن عمر رضي الله عنهما يقول من اذن لعبده ان ينكح قالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الزجل 6ت امة غلامه او امة وليدته فلا حناح عليه اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك و-------------عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي------------------- او عبدا كان----- تحته امراة حرة	783	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2357	true	-7711928865361106639	36	161	171	810	1497	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان ي-----------قول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل ---امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه يقول المءلف رحمه الله تعالي div dirrtl idbookcontainer باب ما جاء في طلاق العبد واحكام العبيد تختلف عن احكام الاحرار فان كانا عبدين فالطلاق طلقتان والعدة قرءان وان كان الزوج حرا والزوجة امة فالطلاق ثلاث والعدة قرءان وان كان العكس الزوج عبد والزوجة حرة فالطلاق تطليقتان والعدة ثلاث حيض فلكل منهما منا يناسبه من الاحكام يقول باب ما جاء في طلاق العبد حدثني يحيي عن مالك عن ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة	2357	466656630050865753	218	352.5	168	657	33.18112564086914	41	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0802	false	-7111533434927880694	223	271	1097	1327	1472	300	سليمان بن يسار ان الا حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة و-- كان قد طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت ه يساله عن ذلك قكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برثت منه ويرء منها لايرنها ولا-ترثه	802	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2368	true	8265806766124036889	207	255	1027	1259	1482	300	سليمان بن يسار ان الا-حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان--- طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت-- يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء م--------نها ولا ترثه	2368	466656630050865753	213	382.0	169	246	86.58536529541016	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0805	false	7621569404775929651	100	215	508	1074	1506	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عها ان زوجها 110 طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله 01 بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت---- رسول الله ------------------فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك الانصاريه رصي الله عنها ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند اي--------ن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا ح-لت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم رضي الله الله عنهما خطباني فقال----------------------------- اما ابو-جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له الكحي اسامة بن زيد رضي الله عنهما فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكح---------------------ته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت به	805	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2384	true	-5843263434065734689	50	177	256	869	1497	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله--- بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم ------------------------قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام------------ خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت---------- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فنكحته فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به	2384	466656630050865753	469	791.0	370	669	70.1046371459961	90	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0782	false	-3247581191909618497	52	126	254	594	1446	300	اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم ا-م ان ذلك لازم له اذا نكحها وقال لالبرفه الا من طريق عطاء بي عجلاذ وهوضيف 164 يسير الوصول وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يقول فيمن قال كل امراة انك-ها فهي طاءق ----اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه -----الا فيما يمل--ك اخرجه م---------------------الك وعن عمرو بن شعيب عن اييه عن چده رضي الله -عنه قال قال- رسول الله	782	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2405	true	6520965745186644586	0	69	0	327	1431	300	اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك لازم له اذا نكحها وحدثني عن مالك انه بلغه ان عبد الله -------------------------------بن مسعود رضي الله عنه-----كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه قال مالك رحمه اللهفي الرجل يقول لامراته انت قال مالك و--هذا احسن ما سمعت ا-----------حسن الله اليك قال مالك رحمه الله	2405	466656630050865753	223	308.0	170	376	59.308509826660156	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0782	false	-3247581191909618497	23	106	114	506	1446	300	عن مالك انه بلفه ان عمر ين الخطاب----------------------------- وعبد الله ين مسعود-------------- وسالم ابن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان ين يسار رضي اله عنهم---------------------- كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم ام---------- ان ذلك لازم له اذا نكحها وقال لالبرفه الا من طريق عطاء بي عجلاذ وهوضيف 164 يسير الوصول وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يقول فيمن قال كل امراة انك-ها فهي طاءق ----اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه	782	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2406	true	1821483464306637911	29	127	132	602	1440	300	عن مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهوعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم وسالم -بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار ثلاثة من الصحابة واربعة من الفقهاء كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم يعني حنث ان ذلك لازم له اذا نكحها لانه ليس عليه مشقة حينما يطلق امراة بعينها قال وحدثني عن مالك انه بلغه ان عبد الله بن مسعود- كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه	2406	466656630050865753	290	447.5	222	472	61.440677642822266	53	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0784	false	-1551332228474476349	67	135	330	661	1497	300	اعلم و------عن مالك---------------- قال سمعت اب----ن المسيب وحميد ين عبد الرحمن ين عوف ان وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا-هريرة رضي الله عنه يقول سمعت عمر رضي الله عنه يقول ابما امراة طلقها زوجها ه تطليقة او تطليقتين ثم نركها حتي تحل ويتزوجها زوج غيره فيسوت عنها او يطلقها ءم يرد-------ها الاول ات-ها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها	784	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2413	true	4042197419885507778	192	264	976	1328	1515	300	الله وحدثني عن مالك عن ابن شهاب انه قال سمعت سعيد بن المسيب وحميد بن عبد الرحمن بن عوف--- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار كلهم يقول سمعت ابا هريرة------------- يقول سمعت عمر بن الخطاب ي---قول ايما امراة طلقها زوجها ت--طليقة او تطليقتين ثم تركها حتي تحل وتنكح زوجا-- غيره فيموت عنها او يطلقها ثم ينكحها زوجها الاول فانها تكون عنده علي ما بقي من طلاقها	2413	466656630050865753	273	454.0	214	375	72.80000305175781	45	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0807	false	-7989972025006780279	84	159	405	754	1455	300	لا تم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وف-د كانت احداكن في الجاهلية ترمي وري بالبعرة علي راس الحول ------------------------------------------------------------قالت زينب رضي الله عنها كانت المراة اذا توقي 1 عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شره ثايابها ولم تمس طيباح----------------------------------------------------تي تمر بها سنة ثم تءب-ي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض يه فقلما تفتض بشء الا مات ثم بخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال 1ت مالك	807	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2443	true	8071154922587117003	0	93	0	438	1489	300	لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترم----ي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا--------------نت المراة اذا توفي ع--نها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ث--يابها ولم تمس طيبا شيءا ولا شيءا احسن الله اليك ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة حتي تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال--- مالك	2443	466656630050865753	305	557.0	239	463	65.8747329711914	55	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0807	false	-7989972025006780279	55	155	265	737	1455	300	تقول جاءت امراة-------------- الي النبي فقالت--------------------- ان ابنتي توقي عنها زوجها 1 11 صلرالده ل وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا نقال يلم اله--------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وف---------------------------------د كانت احداكن في الجاهلية ترمي وري بالبعرة علي راس الحول ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت زينب رضي الله عنها كانت المراة اذا توقي 1 عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شره ثايابه--------------------------------------------------------------------------------ا ولم تمس طيبا-----------------------حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------------ثم تءبي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض يه------------------- فقلما تفتض بشء الا مات ثم ب----------------------------------------------------------------خرج فتعطي بعرة فترمي بها --------------------------------------------------------------------------ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	807	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2448	true	-7662806235474374402	97	300	468	1480	1480	300	تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها--------------- وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يقللها النبي عليه الصلاة والسلاموقد كانت احداكن في الجاهلية ترم----ي بالبعرة علي راس الحول ثم بعد ذلك صار حول كامل في اول الامر ثم نسخ بالاربعة اشهر وعشر ليال div dirrtl idbookcontainer قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا--------------نت المراة اذا توفي-- عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر- ث-يابها ولا تمس طيبا ولا تمس ماء ثم تتراكم عليها الاوساخ طيلة سنة كاملة ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا يعني ولا ماء حتي تمر بها سنة يعني تجتمع عليها الاعذار الشرعية والاوساخ ولا تمس طيبا ولا ماء ولا شيءا ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به يعني تمسح به بدنها فقلما تفتض بشء الا مات نعم من الرواءح الكريهة ومن الاوساخ وغير ذلك تجتمع عليها ثم بعد ذلك تخرج فتعطي بعرة فترمي بها لبيان ان هذه المدة في جانب الزوج او في جانب حقه عليها لا تساوي هذه البعرة ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او-	2448	466656630050865753	400	606.0	314	1050	38.095237731933594	68	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1166	false	1372745596465533235	0	56	0	267	1501	300	موسي رضي الله عنه فقال ابي محصت من ثدي امراتي--------- لبنا فذهب في بط-----------------------------------------------------------------ني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال ابن مس--------عود انظر م--ا تفتي به الوجل فقال 268 تيسير الوصول ما تقول انت ققال لا-------------------رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا-تسالوتي عن شء مادام- هذا الخبر بين اظهركم	1166	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2462	true	-2591421165010473384	78	155	384	742	1468	300	موسي -----الاشعري فقال اني مصصت عن---- امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك حرمت حرمت احسن الله اليك فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ماذا تفتي به الرجل فقال ابو موسي فماذ-----ا تقول انت فقال عبد الله بن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم	2462	466656630050865753	220	353.0	169	372	59.13978576660156	38	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1166	false	1372745596465533235	0	56	0	267	1501	300	موسي رضي الله عنه فقال ابي محصت من ثدي امراتي--------- لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك فقال ابن مس--------عود انظر م--ا تفتي به الوجل فقال 268 تيسير الوصول م---------------------------------ا تقول انت ققال لا-------------------رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا-تسالوتي عن شء مادام- هذا الخبر بين اظهركم	1166	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2466	true	3349073099590705172	116	232	546	1078	1412	300	موسي -----الاشعري فقال اني مصصت عن---- امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك الان لو كانت بالفعل رضاع الكبير يحرم فشرب من لبن زوجته تطلق زوجته والا ما تطلق طالب تكون اما له وابوه من من ابوه طالب علي كل حال هو لبن ثاب عن حمل علي قول الجمهور ما في اشكال لا اراها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ماذا تفتي به الرجل يعني تاكد ما تفرق بين زوجين وانت تاكد فقال ابو موسي فماذا تقول انت فقال عبد الله بن مسعود لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما كان هذا الحبر بين اظهركم	2466	466656630050865753	216	297.0	165	541	39.926063537597656	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0068	false	7656139382292904807	261	285	1253	1361	1428	300	مالك انه بلغه ان سليمان بن يسار------------------------------------------------ قال قت----------------ي علف حمار سعد بن ابي وقاص---------------------------------------------------- فقال لغلامه خذ من حنطة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك فابتع به- شعيرا	68	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2529	true	5054164680184137235	195	268	969	1340	1507	300	مالك انه بلغه ان سليمان بن يسار احد الفقهاء السبعة من فقهاء المدينة من التابعين قال فني يعني فرغ وانتهي علف حمار سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وارضاهاحد العشرة المبشرين بالجنة فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك اهل الغلام الذين هم اهل سعد لان الغلام صار منهم بمنزلة واحد منهم وليس معني ان المراد به اهله امه وزوجته ام الغلام وزوجة الغلام لا خذ من حنطة اهلك فابتع بها شعيرا	2529	466656630050865753	106	165.5	82	371	28.571428298950195	21	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0070	false	6284913997669062676	28	78	154	400	1453	300	مالك انه بلغه ان رجلا ابي ابن --------عمر رضي الله عنهما فقال ا----------------------سلفت رجلا سلقا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال --------ابن عمر -ذلك الريا ثم قال-------------------------------------------- السلف علي ثلاثة وجوه سلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تسلفه تريد بهوجه الله تعالي فلك وجة الله تعالي وسلفا تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك	70	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2732	true	-7925903743344560063	209	293	992	1401	1447	300	مالك انه بلغه ان رجلا اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال عبد الله بن عمر فذلك الربا--- قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله السلف علي ثلاث- وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تسلفه تريد به وجه صاحبك وسلف تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فلك وجه صاحبك احسن الله اليك ساقطة عندنا وسلف تسلفه تريد به وجه صا---------------------------------------------------------------------------حبك فلك وجه صاحبك	2732	466656630050865753	159	130.0	126	489	32.51533889770508	25	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0070	false	6284913997669062676	70	129	362	652	1453	300	تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلفا تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا -قال فكيف تامرتي يا ابا عبد الرحمن قال اري ان و تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطلك دون-----------ه فاخدته وان اجرت وان اعط-ك افضل----------- طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجرما--انظرته وعن مجاهد ان ا-----------------------بن عمر رصي الله	70	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2733	true	1790317123626670270	0	68	0	332	1439	300	تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف- تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا فقال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان-- تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته---- اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته وحدثني مالك عن نافع انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله	2733	466656630050865753	264	456.5	210	339	77.87610626220703	47	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0070	false	6284913997669062676	25	85	142	440	1453	300	--اعلم ال وعن--- مالك انه بلغه ان رجلا ابي ابن عمر رضي الله عن-هما فقال ا----------------------سلفت رجلا سلقا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال --------ابن عمر -ذلك الريا ثم قال السلف علي ----------------------------------------------------------ثلاثة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوه سلفا تسلفه تريد به-وجه الله تعالي فلك وجة الله تعال----------------ي وسلفا تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلفا تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا	70	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2734	true	-6959984888835001432	150	284	778	1413	1492	300	تعالي قال وحدثني مالك انه بلغه ان رجلا اتي عب--------د الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترط- عليه افضل مما اسلفته فقال عبد الله بن عمر فذلك الربا لانه قرض جر نفعا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن فقال عبد الله السلف علي ثلاثة وجوه اذا كنت تريد وجه الله فلك الاجر والثواب من الله جل وعلا وان كنت تريد وجه صاحبك يعني تبذل معروف في شخص لا تنوي به التقرب الي الله جل وعلافلك ما اردت من صاحبك وان كنت تريد غير ذلك ولذلك قال خبيثا بطيب فذلك الربا قال عبد الله السلف علي ثلاث وجوه سلف- تسلفه تريد به وجه الله------ فلك وجه الله وانما لكل امرء ما نوي وسلف- تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلف- تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا	2734	466656630050865753	243	359.5	190	653	37.21286392211914	36	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0070	false	6284913997669062676	85	118	440	598	1453	300	قال فكيف تامرتي يا ابا عبد الرحمن قال اري ان و تشق الصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطلك دون-----------ه فاخدته وان اجرت وان اعط-------------------------------------ك افضل----------- طيبة به نفسه فذلك شكر	70	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2735	true	9110199216229134858	5	142	36	729	1484	300	قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان-- تشق الصحيفة الوثيقة التي كتب فيها هذا القرض مزقها لانك لو تركتها ثم جاء وقت السداد تكون نسيت او يرثها عنك من يطالب الغريم بالافضل فتكون التبعة عليك انت الذي ابرمت العقد فيقول اري ان تشق الصحيفة طيب احتمال ان ينكر المقترض اذا شقت الصحيفة انكار المقترض اسهل من ان يقع في الربا اسهل من ان يقع في الربا ولذا يقول بعض المتساهلين في الفتاوي يقول تعامل بربا وسدد ديونك انا اقول لا يسدد الديون ويبقي مدين الي ان يموت او يموت وهو مدين افضل من ان ياكل الربا نسال الله السلامة والعافية اري ان تشق الصحيفة فان اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دون الذي اسلفته فاخذته---- اجرت دون وقبلت اجرت لانه من حسن الاقتضاء وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر	2735	466656630050865753	144	232.5	113	699	20.600858688354492	24	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1007	false	-4663067983762021960	118	300	612	1528	1528	300	عن زيد بن اسلم عن ايي----ه قال خرج عيد الله وعبيد الله اينا عمر---------- رضي الله------ عنهم في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله ------عنه وهو اميز البصرة فرحب جهما وسمل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال يلي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي اميز المءمنين فاسلفكماه فاب----------تاعا به من متاع العراق تم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فق-----الا وددنا بحرة الرغاء موضع يلية الطاءف ولية يكسر اللام واد لثقيف اوجيل بالطاءق 56 تيسير الوسوليهه فقعل وكتب الي عمر---------- رضي الله عنه -----ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال الكل الجيش اسلف- مثل ما اسلفكما فقالا دلا فقال عمر---------- رضي الله------ عنه اينا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما يتبفي لك يا امير المءمنين هذا تارايت لو تقص الم----ال او هلك -ضمناه فقال---- اديا المال وربحه فسكت عبد الله فراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء---ه يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر-	1007	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2762	true	308796738149543645	36	214	199	1087	1528	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهم-في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا ---من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعلا ف-----------------------------------------------------------------------------------كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهان ياخذ منهما المال فلما قدما باع- فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال ا-كل الجيش اسلفه مثل-ما اسلفكما -قالا -لا فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا------- لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه ف-----------سكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر	2762	466656630050865753	762	1335.0	606	1003	75.97208404541016	128	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1008	false	-7466024689146540149	6	50	32	243	1504	300	فسكت عيد الله فراجعه عبيد الله------------------------------------------------------------------------------ فاخذ---- راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال اخرجه- مالك وعن الغلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن چده ان عثمان بن عفان ------------------اعطاه و مالا قراضا يعمل فيه علي ان الربع بينهما	1008	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2762	true	308796738149543645	195	262	993	1321	1528	300	فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال وحدثني مالك -عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده ان عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنهاعطاه-- مالا قراضا يعمل فيه علي ان الربح بينهما	2762	466656630050865753	198	309.5	155	331	59.818729400634766	35	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1007	false	-4663067983762021960	125	189	639	951	1528	300	خرج عيد الله وعبيد الله اينا عمر رضي الله عنهم في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله عنه و-----هو اميز البصرة فرحب جهما وسمل ثم ق---------------------------------------------------------------------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علت ثم قال ي----------------------------------------لي ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي اميز المءمنين ف-----------------------------------------------اسل--------------------------فكماه فابتاعا- به------ من متاع العراق ت-----------------------------------------------------------م تبيعانه بالمدينة	1007	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2766	true	6629905895019475338	163	300	862	1553	1553	300	خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب---- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنهوهو امير البصرة فرحب بهما وسهل فقال لهما اهلا ومرحبا وسهلا المقصود من العبارات التي تستعمل للترحيب بالضيف ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت اولاد امير المءمنين يعني ما قال انا استطيع ان اطبق لكم منحة في وسط البلد او شء من هذا لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي يعني انفتح له باب شرعي وهو المضاربة بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين يعني بدلا من ان يذهب المال بعدده ويصل بعدده قال اسلفكماه فتبتاعان به يعني اقرضكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق لان ما اقرضهما صار مضمونا فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة-	2766	466656630050865753	278	431.5	219	696	39.942527770996094	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1007	false	-4663067983762021960	215	270	1104	1379	1528	300	فقعل و-كتب الي عمر---------- رضي الله عنه -----ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال---- ال--------كل الجيش اسلف- مثل ما اسلفكما فقالا دلا فقال عمر رضي الله عنه اينا امير المءم-----------------------------------------------------------------------------نين فاسلفكما اديا المال ور----------------------------------------------بحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما يتبفي لك يا امير المءمنين	1007	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2769	true	-2796692609657921155	14	166	78	879	1534	300	ففعلا فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهان ياخذ منهما المال فلما قدما باع- فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر فقال اكل الجيش اسلفه مثلما اسلفكما او لانكما ابنا امير المءمنين يعني شوف التحري والتثبت من عمر رضي الله تعالي عنه ما قال والله هذا رزق ساقه الله ولا تسال عن السبب والمسالة بيع وشراء وتعرضوا لذلك وحملوا الاموال وخاطروا بالطرقات طالب وضمنوا نعم ما قال ذلك فقال اكل الجيش اسلفه مثلما اسلفكما قالا لا اللهم صل وسلم علي عبدك ورسولك محمد div dirrtl idbookcontainer فلما دفعا ذلك الي عمر قال رضي الله عنه اكل الجيش اسلفه مثل-ما اسلفكما -قالا -لا فقال عمر -بن ال--خطاب ابنا امير المءمنين يعني هذه هي العلة وهذا هو السبب في كونه يفعل ما فعل معكما ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه لانكم انما اقرضتم بهذا الوصف اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين	2769	466656630050865753	252	406.0	201	808	31.18811798095703	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0444	false	-2286750748401873682	55	127	279	627	1508	300	سليمان بن يسار قال كان النبي--------------------- يبعث ابن رو--------احة الي خيبر م م فيخرص بينه وبين يهود--------- فجعلوا له نحليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخقف عنا وتجاوز في القسم فقال عيد الله يا----------معشر اليهود------ انكم لمن ابغض 3 خلق الله تعالي الي وما-ذاك بحا ملي علي ان احيف عليكم واما ما عرضتم علء 211 من الرشوة فانها سحت و انا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السم-وات والارض 060 اخرجه مالك	444	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2831	true	2223918842974433246	86	163	426	804	1527	300	سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر---- فيخرص بينه وبين يهود خيبر قال فجمعوا له -حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض-- خلق الله ------الي وما ذاك بحا-ملي علي ان احيف عليكم واما ما عرضتم-------- من الرشوة فانها سحت و-انا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السماوات والارض قال------ مالك	2831	466656630050865753	296	468.0	234	407	72.7272720336914	47	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1098	false	6560814784699781919	13	65	81	311	1505	300	مالك قال بلغني ان عبد الرحمن ين عوف رضي الله عنه تكاري ه ارضا فلم تزل في يديه ------حتي مات قال ابنه فما كتت اراها الا ---------------------------------------------------لنا من طول ما-مكثت في يديه حتي ذكرها لنا عند موته وامرنا يقضاء شء كان عليه ممن كرانها ذهب او-ورق 16 وعن قيس بن مسلم عن	1098	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms2857	true	-2288999444763867903	1	60	3	270	1546	300	مالك انه بلغه- ان عبد الرحمن بن عوف------------- تكاري-- ارضا فلم تزل في يديه بكراء حتي مات قال ابنه فما كنت اراها الا لنا اراها اراها فما كنت اراها يعني اظنها اراها الا لنا من طول ما مكثت في يديه حتي ذكرها لنا عند موته فامرنا بقضاء شء كان عليه -من كراءها ذهب او ورق -----حدثني عن مالك عن	2857	466656630050865753	191	303.0	145	289	66.0899658203125	35	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1086	false	2487320259358995106	92	199	487	1025	1509	300	سليمان بن يسار قال كان عمر---------- رضي الله عنه--------- يليط اولاد الجاهلية ال بمن ادحاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- رضي الله عنه قاءق-----ا فنظر اليهما فقال------- لقد اشتركا فيه فضريه عمر---------- بالدرة ققال مايدريك ثم دعا المراة فقال اخبريني يخبرك فقالت كان-هذا ن تعني احد الرجلين ياتيها وهي في ابل -اهلها ولا يقارقها حتي يظن وتظن ان 6 قد استمر بها الحمل ثم انصرف عنها ف-هريقت عليها الدماء ثم خلفه-------------- الاخر ر فلا ادري من ايتهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر رضي الله عنه للقلام وال ايهما-شءت اخرجه- -----------------------------------------مالك وعن ابي عنمان النهدي قال سمعت سعد پن ابي وقاص رضي الله	1086	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3035	true	1617671861871934042	118	230	592	1168	1554	300	سليمان بن يسار -----ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهكان يليط اولاد الجاهلية--- بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهقاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة------------- ثم دعا المراة فقال اخبريني -خبرك فقالت كان هذا ل------احد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلم يفارقها حتي يظن وتظن انه- قد استمر بها حب--ل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه ---دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر---فلا ادري من اي-هما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغ-------------لام وال ايهما شءت وحدثني مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي -عنها-و عثمان ------------------------بن عفان رضي الله	3035	466656630050865753	420	631.0	333	653	64.31852722167969	64	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1086	false	2487320259358995106	92	175	487	905	1509	300	سليمان بن يسار قال كان عمر رضي الله عنه- يليط اولاد الجاهلية ال بمن ادح-----------------------اهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امر-----------------------------------------------------------------اة فدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمر رضي الله عنه قاءقا فنظر اليهما فقال لقد اشتركا فيه فضريه عمر---------- بالدرة ققال مايدريك------------------ ثم دعا المراة فقال اخبريني يخبرك فقالت كان-هذا ن تعني احد الرجلين ياتيها وهي في ابل -اهلها ولا يقارقها حتي يظن وتظن ان 6 قد استمر بها---------------------- الحم---------------------ل ثم انصرف عنها ف-------هريقت عليها الدماء--------------------------------------------------------------- ثم خلفه-------------- الاخر ر فلا ادري من ايتهما هو	1086	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3042	true	1011572048388577331	49	235	258	1189	1512	300	سليمان بن يسار -----ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية--- بمن ادعاهم يعني يلحقهم بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة ولد واحد يدعيه اثنين كما في قصة وليدة زمعة كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه كيف يشتركان الا ان لكل واحد منهما اثر فيه وهذا يءيد ما قلناه نعم طالب لماذا تعتد الحامل نعم لو ان هذه المراة حبلت من زيد وطلقها لماذا تمنع حتي تضع خلاص ثبت الولد لفلان ويش منعها ما له وجه عندنا هذا هذا تراه صريح اللي معنا فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا -----------------------------------------------------فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة كانه ما تصور الاشتراك ويش يصير ثم دعا المراة فقال اخبريني -خبرك فقالت كان هذا ل------احد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن ان-ه قد استمر بها حبل يعني تحقق انه وجد الحمل انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها تركها فاهريقت عليه ---دماء يعني اصابها نزيف فحصل له مثل ما حصل للولد الذي في الخبر السابق ثم خلف عليها هذا تعني الاخر---فلا ادري من اي-هما هو	3042	466656630050865753	310	246.0	248	1007	30.784507751464844	44	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0244	false	3311459600378691847	161	184	792	908	1465	300	ايتما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قشم الجاهلية وايما دار او ارض ادركما الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	244	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3068	true	5240240359357333191	0	23	0	115	1546	300	اي-ما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	3068	466656630050865753	113	219.0	90	116	97.4137954711914	20	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1185	false	3734579205972292615	162	300	796	1436	1436	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله ------------------يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي ققلت يار سول الله--- بلغ بي سهتا و 9_ رهد ها ال من الوجع ما-تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افا تصدق بثلني مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر قال لا قلت فالثلث قال--------------------- الثلث والثلت كثير انك ان تذر ورءتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله عز وجل الا اجرت بها حتي ما يجعل في في امراتك -----قلت يا-رسول ------اخلف بعد اصحابي -قال ابك لن م-----------------------------خلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان يخلفقه حتي ين-فع الله بك اقواما ويضر يك اخرين اللهم امض لاصحابي هچرتهم ولا ترداهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرتي له رسول الله-	1185	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3170	true	9185901719451219733	124	273	627	1330	1458	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ا-نه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي --------------------من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افا-تصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله ا-------لا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف --حتي ينتفع -----بك اقوام- ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا ترد-هم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله	3170	466656630050865753	530	889.5	416	757	70.0132064819336	88	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0985	false	8249140837561326101	39	115	186	574	1537	300	يحيي بن سعيد قال كتب ابو الدرداء ----------------------الي سلمان الفارمي رغي 11 الله عنهما---- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ا-------------------ن الارض لا-تقدس احدا -انما يقدس الانسان غمله وقد بلغني انك جعلمت طبيبا تداوي فان كنت تبري فنعرما لك وان كنت متطببا فاحدر ان تقتل احد--ا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله عنه -----اذا قضي بين اثنين ثم اديرا 21ر عنه لظر اليهما وقال متطبب وا------------------------------------لله ارجعا الي فاعيدا علي قضيتكما اخرجه وقال -----	985	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3207	true	-2087447650224355578	9	100	53	520	1529	300	يحيي بن سعيد -----ان ابا الدرداء رضي الله تعالي عنهكتب الي سلمان الفارسي رضي--- الله تعالي عنه ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان رضي الله تعالي عنه ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعل-ت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنع-ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله تعالي عنهاذا قضي بين اثنين ثم ادبرا---- عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا اعيدا اعيدا احسن الله اليك وقال ارجعا الي اع-يدا علي قص-تكما متطبب والله قال	3207	466656630050865753	329	524.0	258	483	68.1159439086914	51	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0415	false	7275297221719070187	144	217	707	1053	1501	300	عن عبدا-لله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حرم عن ابيه ان في جيايتهو لا الكتاب الذي كتبه رسول الله لا لا بن ------------------حزم في العقول ان في النفس ماءة 1812 من الابل وفي الا نفاذا اوعب--------------------------------------------------------------------------------------- جدعا الدية الكاملة وفي المامومة2ثلث و الدية وفي الجاءفة3 مثله- وفي العين خمسون وفي اليد-خمسون وفي الرتجل خمسون وقي كل اصيع مما هنالك عشر من الابل وقي كل سن خمس وفي ت الموضحة خمس	415	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3526	true	-2233739234461796868	171	262	879	1310	1517	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في----------- الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلملعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة----- من الابل وفي الانف اذا اوعي اوعي اوعي احسن الله اليك اوعي يعني استوعب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث ال--دية وفي الجاءفة- مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الر-جل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن خمس وفي-- الموضحة خمس	3526	466656630050865753	290	493.5	227	454	63.876651763916016	50	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0418	false	-737777488508264884	147	225	697	1055	1420	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مد لج يقال له قتادة حدف ابنه ي--سيف فاصاب- ساقه فنزء في جرحه فمات فقديم شسراقة ين جعشم علي ي نيره عمر ---------------------فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اعدد علي ماء قديد عشرين و وماءة بعير حتي اقدم عليك قلما قد----رم عمر---------- رضي الله عنه اخذد---- من تلك الابل امه ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها اناذا قال خذها فان رسول الله	418	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3608	true	-6881458143960563234	222	300	1143	1518	1518	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مد-لج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصابه ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم --سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهفذكر ذلك له فقال له عمر---------- اعدد علي ماء قدي- عشرين-- وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم اليه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهاخذ من تلك الابل---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول -قال هان---ذا قال خذها فان رسول الله-	3608	466656630050865753	299	490.0	233	400	74.75	48	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0753	false	3522981815486194483	167	206	853	1048	1543	300	قحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلايها-------- حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له ----------------------------بشاة فحليت فشرب-حلابها ثم اخري ت سابته فلم يستتمه- فقال ان-------------------------- المءمن ليشرب في معي واحد والكافر يشرب في سيعة امعاء	753	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3697	true	-8153442409541022429	7	59	36	294	1556	300	فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلمبشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن -يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	3697	466656630050865753	174	272.5	137	259	67.18146514892578	28	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0468	false	-9169650795868506507	135	180	660	858	1492	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان اا ت ا صواله مع رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله بملاله في سفر قامر مناديه--------------------------------------- لا تبقين في رقبة بعير قلادة من س اوع وتر او قلادة الا قطمت قال---------- مالك------ اري ذلك من العين	468	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3751	true	-7119686933305564101	65	131	322	644	1494	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه-اخبره انه كان------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال وللناس في مقيلهم والناس والناس في مقيلهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من------ وتر او قلادة الا قطعت قال يحيي سمعت مالكا يقول اري ذلك من العين	3751	466656630050865753	156	231.5	121	342	45.614036560058594	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0468	false	-9169650795868506507	135	172	660	823	1492	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان اا ت ا صواله مع رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله بملاله في سفر قامر مناديه----------------------------------------------------------------- لا تبقين في رقبة بعير قلادة من س اوع وتر او قلادة	468	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3752	true	2918873948401934743	170	228	847	1132	1481	300	عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري------------- اخبره انه كان------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم والقيلولة تكون في وسط النهار قبل زوال الشمس قاءلا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من------ وتر او قلادة	3752	466656630050865753	110	145.0	85	317	34.700313568115234	19	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0778	false	6353439145983550265	143	180	699	885	1494	300	فقال هل تتهمون به احدا فقالوا 6 سب عامر ين ربيعة---- فدعاه--------------------------------- فتغيظ عليه----------------------------------------- وقال علام يقتل احدكم اخاه الا يريت------------------------------------------------------------------------- اغتسل له ففسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلر ازاره في قدح ثم صب	778	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3760	true	-5715502110123801048	2	70	9	345	1486	300	فقال هل تتهمون له احدا -قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعامرا فتغيظ عليه هل يمكن ان يتغيظ عليه بمجرد دعوي لا يمكن وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت يعني لما يقتل احدكم اخاه الا بركت لان مثل هذه العين قد تءدي به الي القتل اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب	3760	466656630050865753	174	267.0	138	337	51.63204574584961	29	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0637	false	9002102817588342464	4	69	24	331	1458	300	عطاء بن يسار قال قال رسول الله ----------------------اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده فان هو ادا جاء-ه حمد الله و واثني عليه رفعا ذلك الي الله ------وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ا كفر-عنه سيءاته اخرجه---- مالك وعن خباب بن	637	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3763	true	-5232520639300414009	133	203	699	1032	1483	300	عطاء بن يسار ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله-- واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجلوهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ا-كفر عنه سيءاته وحدثني عن مالك -عن يزيد بن	3763	466656630050865753	285	490.0	223	343	83.09037780761719	53	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0463	false	6484578409100073009	11	66	77	334	1515	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان----- معاوية------------- رضي الله عنه يو5 فخطب الناس علي المنير وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي ەه ه سما3 فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول ال---------له عل---بليرينه- عر مثا هذه هن وساهه هبا تا نه ويقول انما هلكت بتو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	463	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3787	true	2910604273076198201	103	156	547	801	1511	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهعام حج وهو----- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقو----------ل يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي عن مثل هذ-------------------ه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	3787	466656630050865753	202	323.5	158	288	70.13888549804688	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0408	false	2043523139998678428	90	153	436	729	1517	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله الله ع با التامات ال--تي لا نجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج 488 فيها ومن شر- ما ذرا في الارض ومن شير ما يخرج منها ومن رقتن الليل و والتهار ومن طو ارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن اخرجه---- مالك واخرجه ابو داود ايضا هن -------ابي هريرة	408	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3802	true	7580785681805898172	1	61	4	289	1435	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله---------- التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج---- فيها وشر وشر ما ذرا في الارض وشر ----ما يخرج منها ومن ف-تن الليل والن--هار ومن طو-ارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن وحدثني عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة	3802	466656630050865753	234	399.5	182	307	76.22149658203125	39	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0790	false	120279463116862209	68	135	345	697	1538	300	ابي واقد الليثي قال بينا رسول الله--------------------------- جالس في المسجد----------- اذ اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله ف--------------------------------وقفا علي----- رسول الله عل فراي ه م ا----------------حدهما----- فرجة في الحلقة فجلس----- وجلس الاخر----- خلفهم واما الثالث فذهب ملذبرا فلما فرغ-رسول الله ------------------قال الا اخبركم عن النفر-الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحي--------ي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله تعالي عنه	790	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3831	true	2516119522687681854	41	131	186	660	1450	300	ابي واقد الليثي ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلموذهب واحد فلما وقفا علي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا من الله فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله------ عنه	3831	466656630050865753	308	449.5	249	490	62.85714340209961	52	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0996	false	-2849138211186792218	221	298	1177	1552	1565	300	ابي الساءب ----------------------قال دخلت علي ابي سعيد------- فوجدته يصلي فجلسته انتظر--------------ه فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت قاذاحية فوثبت لاقتلها فاشار الء----- ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الابثر نوع فن الحيات لا ذي له رفيع رهو من شرها كتاب القتل 67 ب الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال------- كان فيه فتي منا 90 قريب عهد يعرس فخرجنا مع رسول الله ل ----------------الي الختدق فكان---------------- الفتي 6 يتاذن--------- رسول الله	996	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3906	true	1236147183093787825	55	132	295	670	1520	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري فوجدته يصلي فجلست- انتظره حتي قضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته فاذا --------------حية فقم-ت لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في--------------------------------------------------------------- الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال انه قد كان فيه فتي حديث------- عهد بعرس فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق فبينما هو به اذ اتاه الفتي -يستاذنه فقال يا رسول الله	3906	466656630050865753	241	343.0	190	471	51.167728424072266	36	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0997	false	1179956350967294819	10	117	51	609	1504	300	خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل هه سلاحه فاني اهله فاذا امراته------ بين البايين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنهابه ور واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي ------تنظر ن ما الذي اخرجني فدخل البيث فاذاحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركز----ه في الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية او الفتي قال فجثنا رسول الله هلله قذكر نا له ش ذلك وقلنا ادع الله ان يحبيه فقال استغقروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جتا قد اسلموا فاذا رايتم متهم شييا فاذنوه ثلاثة ايام قان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	997	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3906	true	1236147183093787825	157	251	787	1271	1520	300	خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فانطلق الفتي ال--------ي اهله فوجد امراته قاءمة بين البابين------ فاهوي اليها بالرمح ليطعنها وادرك-----ته غيرة فقالت لا تعجل---------------------- حتي تدخل وتنظر-- ما في بيتك---- فدخل------ فاذا هو بحي-ة منطوية علي --فراشه فركز فيها رمح---------------ه ثم خرج بها فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------فق------------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	3906	466656630050865753	336	483.0	264	607	55.35420227050781	49	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0996	false	-2849138211186792218	221	298	1177	1552	1565	300	ابي الساءب ----------------------قال دخلت علي ابي سعيد------- فوجدته يصلي فجلسته انتظر--------------ه فسمعت تحريك-------------------------------------------ا في عراجين في ناحية البيت فالتفت قاذاحية فوثبت لاقتلها-------------------------------------- فاشار الء -----ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الابثر نوع فن الحيات لا ذي له رفيع رهو من شرها كتاب القتل 67 ب الدار فق-------ال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال -------كان فيه فتي منا 90 قريب عهد يعرس فخرجنا مع رسول الله ل ----------------الي الختدق ----فكان -الفتي 6 يتاذن رسو-ل الله	996	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3909	true	-69846153427678534	105	207	509	1010	1501	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري فوجدته يصلي فجلست- انتظره حتي قضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته تحريكا يعني صوت تحت سريرا في بيته فاذا -----------------------حية فقم-ت لاقتلها بناء علي ان الحية تقتل في الحل والحرم فاشار ابو سعيد ان اجلس بيده- فلما انصرف اشار الي بيت في الدار الدار ما يشمل اكثر من دار بيت يعني الغرفة يسمونها بيت والدار تشمل غرف فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال انه قد كان فيه فتي حديث------- عهد بعرس فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الخندق هكذا كان حال--- الصحابة رضوان الله	3909	466656630050865753	234	278.0	181	540	43.33333206176758	35	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0398	false	2151190321817339584	0	54	0	255	1486	300	بلغه ان رسول الله يد ال له ---------كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليقة في الاهل را اللهم ازو-لنا الارض وهءن علينا السفر اللهم اني اعوذ يك من وعناء السفر 112 1 1 1 وكا بة المتقلب ومن سوء التمنظر في المال والاهل	398	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3912	true	420986387603434422	106	156	505	758	1467	300	بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل الل---هم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كا--------بة المنقلب ومن سوء ال-منظر في المال والاهل	3912	466656630050865753	224	406.0	177	265	84.52830505371094	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0472	false	7082498144466066956	123	182	685	997	1539	300	ويرضي به ويعين عليه ما-لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب 1 6 و المجم فانزلوها مثازلها فان كانت الارض جدبة فاتجوا عليها بنق---------------------------------------------------------------------يها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي يالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طريق الدواب وماوي الحيات اخرجه---- مالك مابته ا وعن ابي قتاد-----------------------ة رضي الله عنه قال كان رسول الله	472	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3919	true	6692791739494983704	0	74	0	396	1581	300	ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب الع------جم فانزلوها منازلها فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقدها بنقيها بنقيها احسن الله اليك فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طر-ق الدواب وماوي الحيات وحدثني عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه------ان رسول الله	3919	466656630050865753	274	491.5	222	409	66.99266815185547	43	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1096	false	8483967332714878534	243	291	1276	1543	1580	300	مالك انه بلغه ان غيسي -بن مويم عليه الهلام قال لاتكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم وان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا-تعلهون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارياب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتل- ومعافي فارحموا اهل اليلاء واحمدوا الله علي العافية	1096	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3938	true	-2889272957608966973	243	292	1186	1450	1486	300	مالك انه بلغه ان عيسي ابن مريم كان يقول لا ------تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية	3938	466656630050865753	244	457.5	198	270	90.37036895751953	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0978	false	-5881458009955373800	49	112	254	555	1486	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سال ناس م-ن الانصار------ رسو-------------------ل الله فاعطاهم ما سالوه ثم سانوه فاعطاهم ما سالوه ثم سالوه فاعطاهم ما سالوه حتي اذا نفدما عنده ---قال ما يكون عندي من خير فلن ادخرهه نر وه عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصتره الله وما اعطي احد عطاء هو خير له واوسع من الصبر	978	3865475439094829766	Shamela0012399-ara1.ms3985	true	1273479229908712221	221	277	1083	1351	1457	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ث-----------------------------------م سالوه فاعطاهم--------- حتي نفذ ---ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخر-------ه عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير--- واوسع من الصبر	3985	466656630050865753	227	383.0	178	330	68.78787994384766	38	Kraken230106005528-ara1	Shamela0012399-ara1