id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230106005528-ara1.ms1193	false	3194289812690525342	106	206	510	1000	1465	300	احفظ الله يحفظك احنظ الله تجده بجاهك او قال امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله تعالي واذا استعنت فاستعن بالله تعالي فان العباد لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله تعالي لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ار بشء لم يكتيه الله تعالي عليك لم يقدرروا علي ذل-------------------------------------------------ك جفت الا قلام وطويت الصحف فان استطعت ان ت-عمل لله تعالي بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1193	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms049	true	-4975414627994193867	127	207	620	1017	1482	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاه-------------ك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله------ واذا استعنت فاستعن بالله واعلم -ان الامة- لو اجتمعوا علي -----------------------------------------------------------------------ان يضروك--- بشء لم يكتبه الله------ عليك لم ي--ضروك ولو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك جف---------------ت الصحف ورفعت الاقلام واعمل لله بالشكر ف------ي اليقين واعلم --------------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	49	3212716937454062266	306	495.0	238	540	56.66666793823242	48	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0164	false	2176890438960145530	4	77	17	394	1561	300	قوق بعض ووصف سفيان بكفه فحر فها وبدد بين اصابعه قيسمع الكلمة فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فريما ادرك وو و الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه قيكذب معها ماءة كدبة قيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك-الكلمة التي سمعت من المسماء اخرجه اليخاري والترمذيبجپ وعن ابن مسعود------ رضي الله عنه قال--------------------------------- اذا تكلم الله تعال--------ي------------ بالوحي سعع تاهل	164	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms088	true	4075882738799400805	35	118	191	614	1565	300	فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحر-فها وبدد---- اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه---- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من ال-سماء-------------------------- وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت ----	88	3212716937454062266	310	514.5	248	465	66.66666412353516	47	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0910	false	-2653471005479534279	16	88	73	419	1453	300	ملة عبد الم------------------------------------طلب فلم بزل رسول الله يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عيد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال عل-----ل والله---------- لاستغفرن لك ما لم اته عنك ومص فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاية وانزل----- في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	910	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms095	true	-1463737502495272911	208	284	1058	1415	1485	300	ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله المطلب فاعاد عليه النبي صلي الله عليه وسلم فاعادا فكان-------------------- اخر ما قال هو--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك---- فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين 1------------------ الاية وانزل الله في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	95	3212716937454062266	244	384.5	189	402	60.69651794433594	47	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0182	false	-5161743791614156477	54	139	258	682	1552	300	عن اين عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب اماود فكانت لكلب بدومة الجندل وسسواع لطذيل ويخوت ه س ش س لمراد ثم صارت لبني غطيف بالخرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان چد و واما نسر فلحمير لال ذي اليكلاح قال وكلها اسماء رجال صالحين من قوم و توح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجااسهم التي كانوا و يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك تنسخ العلم عبدت	182	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms098	true	7406505644917238416	11	59	65	312	1555	300	عن ابن عباس ص-------------------ارت الاوثان التي----- في قوم نوح في العرب بعد اما قال هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء رجال صالحين من قوم ن--وح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا-- يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	98	3212716937454062266	227	407.5	181	424	53.53773498535156	36	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0938	false	7389182545342603424	63	211	299	1035	1519	300	قال رسول الله ان نعظم الجزاء مع نعظم البلاء --------------------------------------------------------------وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رخي فله الرضا ومن سخط فله السخط اخرجه القرمذي وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله الة يود اهل العاقية يوم القيامة حين يعطي اهل اليلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا 9 وبالمقاريض اخرجه الترمذي 1 وهن ابي هريرة رضي الله عته قال قال رسول الله قبلانه ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة اخرجه مالك والثرمذي و وعن مصعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يارسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل ييتلي الرجل علي حسب دينه فان كان شديدا في دينه صليا- اشتد بلاوه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فما يبرح البلاء يالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وليس 1 110 عليه خطيءة اخرجه -	938	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms158	true	598443347656415253	177	258	869	1265	1489	300	قال ابن القيم ان عظ-م الجزاء مع عظ-م البلاء اذا صبر واحتسب فانه حينءذ يثاب علي ما تولد منها وهو ظاهر قوله وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحديث سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان------ في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابت------لي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض و-------ما عليه خطيءة 3 رواه	158	3212716937454062266	276	428.5	215	800	34.5	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0435	false	24171352618272499	33	202	158	940	1419	300	الملاءكة كذيت 4 2 و ويقول الله تعالي له يل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك ويءتي 90 622ر يصاحب المال فيقول الله تعالي الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد 1 سا سي بر فيقول بلي يا-رب فيقول فماذا عميلت قيما اتيتك فيقول كنتا اصل الرحم يه ول واتصدق فيقول الله تعالي له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول و له الله تعالي بل اردت ان ي--------قال قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جواد وقد قيل ذلك ثم يءتي بالذي كان ذكك الطعام شعيرا اي مءجلا وهذا لقظ مسلم ا ا ا ا ا ا 118 تيسير الوصول اي قتل في سبيل الله فيقول له الله تعالي فيماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله تعالي له كذيت وتقول له الملاءكة م كذيت ويقول له الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك وسسهه ثم ضرب رسول الله------------------- علي ر كبة ابي هريرة فقال يا ابا هريرة اولءك وي ااي 8طي الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال شفي	435	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms162	true	584230138132700490	1	176	3	848	1473	300	الملاءكة كذبت------ ويقول الله تعالي--- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل---- ويءتي ب--------صاحب المال فيقول الله له--- الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قا-------------ل بلي يا رب قا--ل فم--ا عم-لت فيما اتيتك قا--ل كنت- اصل الرحم------ واتصدق فيقول الله------ له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويء--تي بالذي---------------------------------------------------------------------------- قتل في سبيل الله فيقال له فبم-----------اذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله------ له كذبت وتقول--- الملاءكة-- كذبت ويقول--- الله------ بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك------ ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي---------- فقال يا ابا هريرة اولءك----------- الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قوله في	162	3212716937454062266	533	849.0	418	1038	51.34874725341797	82	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0040	false	-7078821727393675197	181	231	897	1140	1480	300	الحكم واليه الحكم فلم ه مسي تكني بابي الحسكم فقلت ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا القريقين بحكمي فقال ما احسن هذا فما-لك من الولد فقلت 20 شريح ومسلم وعبد الله فقال فمن اكبرهم فقلت شريح قال فانت ابو شريح ع تا اخرجه ابو داود	40	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms188	true	-720651746454832305	129	171	651	852	1499	300	الحكم واليه الح---------------------------كم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين ف------قال ما احسن هذا فما لك من الولد -قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله ق-ال فمن اكبرهم -قلت شريح قال فانت ابو شريح 1 روا----ه ابو داود	188	3212716937454062266	190	336.0	149	244	77.86885070800781	32	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	1	141	3	674	1452	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ول ويذهب عني الذي--- قذرتي الناس---- فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا يه حسنا وجلدا حستا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطاه------------------------------------------------------------------------------- ناقة ذعشراء فقال بارك الله لك فيها --تم اتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عتي هذا الذي قد قذرتي الناس---- فمسحه قذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر--------- فاعطي 4 بقرة حاملا وقال يارك الله لك فيها ثم اتي-- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله علي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله عليه بصره قال قاي المال احب اليك قال الغتم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد-هذا ق----كان لهذا واد-من الابل ولهذا واد-من اليقر ولهذا واد من الغنم ----ثم انه اتي الابرص قي صورته وهيءنه فقال رجل ش مسكين	1017	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms192	true	-8878751359128720747	27	188	134	904	1481	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--- ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا ح---سنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة -عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي--- قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي-- بقرة حاملا -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل-- مسكين	192	3212716937454062266	617	1046.5	485	791	78.00252532958984	105	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	141	175	674	843	1452	300	قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني	1017	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms192	true	-8878751359128720747	267	300	1316	1481	1481	300	قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	164	316.0	132	169	97.04141998291016	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0124	false	4767803901162456999	172	210	815	1000	1430	300	سمرة بن جندب رض-ي الله ع-نه قال- قال رسول الله بلللة لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد-الحارث 6 فاته يعيش قسمته----------- فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	124	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms193	true	6456861575120825795	209	244	1016	1185	1463	300	سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------- لما ولدت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فان--ه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	193	3212716937454062266	136	206.0	105	200	68.0	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	175	295	843	1417	1452	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كايرا عن كاير ا م فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واني--- الاقرع في صورته فقال اله مثل ذلك-------- ورد عليه مثل ما-رد ال--اول فقال ان كتت كاديا فصءرك الله كتاب القصص 91 الي ما كنت ثم اني الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلع بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني فخد ماشءت و دع ما-شءت فوالله لا-اجهدك اليوم لشء اخدته لله فقال امسك مالك فايما ابتليم ق-قد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك --	1017	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms193	true	6456861575120825795	0	124	0	575	1463	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر---- فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال اتي الاقرع في صورته فقال -له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله-------------- الي ما كنت واتي-- الاعمي في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما -----------------شءت و-دع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك 1	193	3212716937454062266	492	855.0	384	617	79.74068450927734	87	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0384	false	-1446839418126435969	137	300	646	1612	1612	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- ان لله تسعة و وتسعين اسما من حفظ-ها دخل الجنة ان الله وتر يجب الوتر وفي رواية من 4 11 احصاها ----------------------------------اخرجه البخاري بهذا اللفظ و-------------------مسلم يدون ذكر الوتر والترمذي وزاد فعددا ه-------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءرمن المهيمن العزيزء الجبار المتكبر الخالق ن سا مسه البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفمتاح العسليم القابض الباسط الخافض الرارقع المعر المذل السييع البصير الحكم ارا 5 6ب ديي الدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الققور الشكور العلي الكبير اات 1 الحفيظ المسقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجييد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المسحصي المبدي المشعييد المحيي المميت الحي القيوم و الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر ال-قتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي الير التواب المنتقم و العقو الرء-ف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسيط الجامع الغتي المغني المس------انع الضار التاقع النور الهادي البديع الباقي الوارث وا الرشيد الصبور-	384	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms196	true	630556948661133737	4	167	34	1014	1644	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة-- وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة وهو---- وتر يحب الوتر 2----------------------- اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان واخرجه الجرجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب بسنده مثله----- وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءم-ن المهيمن العزيز- الجبار المتكبر الخالق ---------البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الف-تاح الع-ليم القابض الباسط الخافض الراف-ع المعز المذل السميع البصير الحكم الع------------دل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير------ الحفيظ الم-قيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجي-د الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد الم-حصي المبدء المعيد --المحيي المميت الحي القيوم ----------------الواحد الاحد الماجد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم-- العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقس-ط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث--- الرشيد الصبور	196	3212716937454062266	798	1346.5	666	1078	74.02597045898438	97	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0012	false	7590877356300629923	256	300	1259	1481	1481	300	اخرجه الخمسة الا ابا داود و---------------------------عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وتحميد -ن عيد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو-لقينا ن و ااحدا من اصحاب رسول الله------------------- فسالناه عما يقول هءلاء في القدر-	12	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms208	true	4399163279594379149	15	65	67	328	1486	300	اخرجه مسلم وابو----- داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا و-حميد بن عبد الرحمن الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا -----احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر	208	3212716937454062266	199	328.0	160	272	73.1617660522461	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0013	false	7863070050103591923	0	237	0	1210	1558	300	فوفق----- لنا عبد الله بن عمر رضي الله عهما داخلا المسجدقا كتنفته انا وصاحبياحدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ني ك د 1113 ير ياابا عبد الرحمن انه ظهر قبلنا افاس يقرءون القران ويتقفرون العلم 11 وذكر من برمن و شانهم وانهم يزعمون ان لا-قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك قاخيرهم ي عه باني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد-الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل الحد ذهيا فانفقه ما-قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عر نم ابن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس- عند رسول الله ت----------------- اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا-يري عليه اثر السفر ولا يعرفه متا احد حتي جلس الي النبي------------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه ساله علي فخذيه و--قال يا-محمد اخبرني-عن الاسلام فقال الاسلام ان تشهدان- لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان ويحج هتا بهامش الاصل بلاغ بخط الشاب الخفاجي اضاع قص الورق كثيرا من كلمانه من تتقرت الاثر واقتفرته اذا تتبعته وفقوته 14 تيسير الوصولي و البيت ان استطعت اليه سييلا قال صدقت قعجينا له يساله ويصدقه قال فاخيرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرتي عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال --فاخبرني عن الساعة مسري قال	13	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms208	true	4399163279594379149	65	267	328	1339	1486	300	فوفق الله لنا عبد الله بن عمر-------------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------ فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت -----------------ابا عبد الرحمن انه ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العل------------------------------م يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم ------اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل ا-حد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر ب-------ن الخطاب رضي الله عنه قال كنا------ جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه----- علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام ق-ال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر-- وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك-قال وعن عبادة بن الصامت -انه قال	208	3212716937454062266	910	1574.0	727	1264	71.99366760253906	158	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	127	159	607	755	1458	300	الله القلم فقال له اكتب -قال يارب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل ب صلوالله شءا حتي ي-وم القيامة يا-بني سمعت رسول ا---------لله عل------- يقول من مات علي غير هذا فليس مني	971	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms209	true	5691165227878436109	0	34	0	155	1441	300	الله القلم فقال له اكتب فقال --رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء----------- حتي تقوم ال-ساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	209	3212716937454062266	129	202.5	99	169	76.33135986328125	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0221	false	1864706021924407085	198	273	941	1333	1465	300	فاذا لقيت عدوك من المشركين ه ر قادعهم الي ثلاث-------- --------------------------------------------------خلال فان اجايوك فاقبل منهم وكفا عنهم ادعهم 2 الي الاسلام فان اجايوك فاقبل منهم وكف ع-----------------------------------------نهم مم ادعهم الي التحول جه ن دارهم الي دار المهاجرين واخيرهم انهم ان قعلوا ذلك فلهم و ما للمهاجرين وعليهم ما-عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكوتون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا	221	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms216	true	3706090898297378847	219	300	1158	1595	1595	300	واذا لقيت عدوك من المشركين---- فادعهم الي ثلاث خصال او خلال الرواية باو التي هي للشك والمعني واحد قوله فايتهن ما- اجابوك فاقبل منهم وكف ع----------------------------------------------------نهم منصوب باجابوا اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول م--ن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها -اخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا-	216	3212716937454062266	310	547.5	252	500	62.0	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0222	false	-4633651777314454567	10	78	51	394	1500	300	تجعل لهم ذرمة مدد الله تعالي وذرمة نبيه قلا تفعل ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخقروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخدفروا-ذمة الله تعالي ار صلواله وذمة رسوله بينبة واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تتزلهم علي حكم الله و پساه تعالي فلا تيزلهم علي حكم الله تعالي ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-تدري م اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا ء اخرجه	222	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms217	true	-6700934962286215134	242	298	1235	1508	1517	300	تجعل لهم ذ-مة---- الله وذ-------مة نبيه ول---------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخ-فروا ذمة الله و----------------ذمة رسوله------ واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------------- فلا تنزلهم علي حكم الله ول------كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري-- اتصيب حكم الله فيهم--------------- ام لا 1 رواه -	217	3212716937454062266	244	376.0	193	354	68.92655181884766	36	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0795	false	6926801143752825236	121	277	581	1358	1467	300	جندب--- رضي الله عنه قال قال رسول الله بملك ق--------------ال رجل والله هياير لا يغغر الله لفلان -وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فابي قد غفرت له واحبطت عملك اخرجه مسلم والتالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلف و والمين واحباط العمل ابطاله وترك الجزاء عليه ا صلاله و وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله------------------------ ك------ان في بني في بعض اللسخ حذف توله والذي نقسي بيده من رواية ابي هريرةيج 180 تيسير الوصوله اسراءيل رجلان متواخي-----ان احدهما مذنب والاخر في العيادة مج-----------تهد فكان-------- المجتهد لا بزال يلقي الاخر علي ذ--نب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال اق---صر فقال خلتي وربي ابعشت علي رقييا فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله ارواحهما فاجتمعا عند رب ه و العالمين فقال الرب تعالي للمجتهد اكنت ------------علي ما في يدء قادرا وقال للبذنب اذهب قادخل اخ-نة برحمني وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال---------- ابو هربرة	795	3865475439094829766	Shamela0011334-ara1.ms218	true	3380222366418995575	104	294	535	1475	1502	300	جندب بن عبد الل----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل والله------ لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل و--من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان ان-ي قد غفرت له واحبطت عملك روا-ه مسلم وفي حديث ابي هريرة ان القاءل رجل عابد قال ابو هريرة تكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته قوله باب ما جاء في الاقسام علي الله ذكر المصنف فيه حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قوله يتالي اي يحلف والالية بالتشديد الحلف وصح من حديث ابي هريرة ورواه ابو داود --------------------عن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني----------------------------------------------------------------------------- اسراءيل------ متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر----------- مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري--------- الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال--- والله لا يغفر الله لك و------لا يدخلك الجنة فقبض----- ارواحهما فاجتمعا عند رب---- العالمين فقال لهذا المج------تهد اكنت بي عالما او علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قوله وفي حديث ابي هريرة	218	3212716937454062266	507	733.0	395	1114	45.51166915893555	70	Kraken230106005528-ara1	Shamela0011334-ara1