id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230106005528-ara1.ms0132	false	-1255847462083252086	224	283	1096	1385	1491	300	وان كانت بدر اذكر ف--------------------ي الناس منها و----------------------------------------------------------------------------كان من خبري حين تخلفت عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبوك اني-------------------------------- لم اكن قط اقوي ولا ايسر-مني حينءذ والله ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعت قبلهار احلتين اس قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن رسول الله ل---------------لم يريد غروة الا-وري بغيرها حتي ك-------------------------------------------------------انت تلك الغزوة فغزاها رسول الله لة---------------- في حر-شديد---------------- واستقبل سفرا وسه گ و بعيدا ومفاوز	132	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0093	true	5786181320417964763	58	267	295	1330	1500	300	وان كانت بدر اذكر بالنصب اي اشهر ذكرا في الناس منها بالفضيلة وقد قدموا في عد طباق الصحابة من شهد العقبة الثانية علي من شهد بدرا فكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة باسكان الزاي ويقال غزاة بفتح المعجمة والزاي وابدال الواو الفا فهما مفردا غزوات وعن ثعلب الغزوة المرة والغزاة عمل سنة كاملة ذكره او المغازي من الفتح تبوك اني بفتح الهمزة هي ومدخولها اسم كان لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني فيه تفضيل الشء علي نفسه باعتبار تعدد الزمان كما فضل الكحل حال كونه في عين زيد مثلا علي نفسه حال كونه في عين غيره باعتبار تعدد المكان في قولهم ما رايت احدا احسن في عينه الكحل منه في عين زيد حين اي زمن تخلفت عنه في تلك الغزوة وا ما جمعت قبلها راحلتين--- قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة بيان لكونه ايسر وكذا لكونه اقوي ان اريد به القوة العارضية الحاصلة بالاسباب وان اريد به القوة في البدن فسكت عن ذكر ما يبينه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها اي اوهم زاد ابو داود وكان يقول الحرب خدعة حتي غاية للتورية كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد يخاف منه الهلاك واستقبل سفرا-------- بعيدا ومفازا	93	-1597181672839002111	251	301.5	200	1046	23.99617576599121	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	161	282	773	1351	1452	300	الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كايرا عن كاير ا م فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واني الاقرع في صورته فقال اله مثل ذلك ورد عليه مثل مارد الاول فقال ان كتت كاديا فصءرك الله كتاب القصص 91 الي ما كنت ثم اني الاعم-------------------ي في صورته--------- وهيءته فقال له--- رجل----------------------------------------------- مسكين وابن سبيل وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك------------------------------------- شاة اتبلع بها في سفري فقال-------------------------------------------------------- قد كنت اعمي فرد الله-------------------------- علي بصري وفقيرا فقد اغناني فخد ما-شءت و -----------دع ما-شءت---- فوالله لاا---------------------------جهدك اليوم لشء	1017	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0228	true	6000540014241451183	104	263	533	1302	1473	300	اللءم والحمق الي غاية لم يصلها غيره فقال له ال-ملك مثل ما قال لهذا الابرص ورد الاقرع عليه مثل ما رد---------------------------------- هذا الابرص فقال الملك -----------ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت عليه من القرع والفقر قال واتي--------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمي متشكلا في صورته اي في صورة ادمي اعمي وهيءته فقال الملك رجل اي صورة اذ الملاءكة لا يوصفون بذكورة ولا انوثة مسكين وابن سبيل اي مسافر سمي به لملازمته السبيل كما سمي القاطع ابن الطريق ويحتمل انه اراد انه ضيف وسمي به لان السبيل تظهر به انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا با--- ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك اي القوة الباصرة المدرك بها المبصرات شاة اتبلغ بها في سفري فقال ذلك الرجل متذكرا نعم الله تعالي عليه وحسن حاله بعد بءسه قد كنت اعمي فرد الله الي بتشديد الياء وفي نسخة علي ------------------بصري فخذ ما شءت اي من المال ودع ما شءت منه فوا لا --اجهدك بفتح الهاء وهذه رواية مسلم اليوم بشء	228	-1597181672839002111	287	302.0	216	931	30.827068328857422	49	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0190	false	-4174638883655488544	95	161	459	770	1424	300	ققال ما-تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امزانا ان نحمد الله ادن ير و وتستغق------ره اذا نصرنا وقتح علينا------------------------------------------------ وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال اكدا في نسخة اذ فني اغقلة الاتر الذي لاعقب له في البغاري والترمذي من حيت علستم 20 تيسير الوصول و تقول يا اين عباس -قلت لا--------------- قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله	190	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0317	true	4880631481876798096	161	227	838	1160	1507	300	فقال ما تقولون في قوله تعالي -----اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امر-نا ان نحمد ا بفتح النون والميم ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا جعل هذا القاءل الخطاب بالسورة شاملا لجميع الامة وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي عمر اكذلك اي كما يقول هءلاء مما ذكر ت----------------------------------------------------------قول ياب--ن عباس فقلت لا اي لا اقول ذلك قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله	317	-1597181672839002111	180	250.5	140	388	46.391754150390625	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0700	false	6652274962998438426	213	274	1097	1371	1493	300	واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---------------------- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشها---------------------------- رجلاه يقه سا ه شا د مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرج----------------ه مسلم با و وهذا لفظه ومالك والترمذي اية صلواله چا وعن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله	700	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0345	true	-8184457317780405844	160	221	800	1094	1532	300	فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت اسمها ضمير الشان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها اي مشت اليها او مشت المشية رجلاه-------------- مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب الصغاءر المذكورة رواه مسلم--------------- ومالك في الموطا 130 الرابع عشر----------------- عنه عن رسول الله	345	-1597181672839002111	198	310.0	153	340	58.235294342041016	38	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0023	false	2124339745543169535	4	56	22	271	1532	300	اليس-------- ذا ال---------------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي يلد ه هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظنتا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس البلدة----------------------------- ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم الثحر قلنا بلي قال قان و دماءكم	23	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0505	true	6658043029414439415	162	259	809	1295	1489	300	اليس اي اسمه ذا الحجة وما قدرناه هو ما يدل عليه السياق قلنا بلي اي هو ذو الحجة ق---------ال اي بلد-- هذا قلنا الله ورسوله اعلم فكست حتي ظنتا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس اي هذا المكان البلدة وفي نسخة البلد الحرام وجه تخصيص مكة بها مع شمولها لساءر البلدان فصار علما عليها بالغلبة الاشارة الي انها البلدة الجامعة لساءر الفضاءل المتفرقة في غيرها مع زيادات لا توجد في غيرها قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان-- دماءكم	505	-1597181672839002111	222	386.0	174	500	44.400001525878906	39	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0045	false	7117635261315503796	142	178	703	872	1468	300	الهجرة والجهاد------------- ابتغي الاجر من الله تعالي م گ ن ق--------------------------------------------------ال فهل من والديك--------- احد حي قال ----------------------------------نعم بل كلاهما حي فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فتبتغي الاجر 1 من الله تع--------------------------------------------------------------------------------------الي قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحب-هما	45	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0670	true	-3853623133589991183	184	297	959	1558	1573	300	الهجرة والجهاد في سبيل الله ابتغي الاجر من الله تعالي مستانفة استءنافا بيانيا لبيان سبب المبايعة الحامل عليها قال فهل من والديك خبر مقدم احد حي مبتدا وجء باحد توطءة ليقوم به حتي قال نعم بل انتقال دل عليه جوابه بنعم من حياة احدهما الي الاخبار بحياتهما معا كليهما كذا هو منصوب بتقدير وجدت كليهما ويجوز كونه مرفوعا مبتدا محذوف الخبر اي حيان وكتبت الالف بصورة الياء وقد نبه المصنف في شرح مسلم علي ان محل ذلك كله اذا لم يحضر الصف ويتعين للقتال قال فتبتغي الاجر-- من الله تعالي الهمزة والمعطوف عليه مقدران قبل الفاء العاطفة اي اتفعل ذلك فتبتغي الاجر من الله تعالي قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	670	-1597181672839002111	148	230.5	117	601	24.62562370300293	24	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0898	false	942550328633165527	0	142	0	726	1549	300	كان علي الهدي------------------- ومن ترك--------------------ه كان علي الضلالة وعترتي اهل 1 ا 3 بيتي فقلنا من اهل بيته اساءه قال--- ايم الله ان المراة تكون مع الرجل بن العصر من الدهر ف--يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين اله ااءا حرموا الصدقة بعده اخرجه مسلم سمي النبي علل القران العزيز واهل ب-------------------------يته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غريبمن هذا الوجه من حديث عطاه هن عمربن ابي صلعةوه وقال حسن فرب اتما شرفه من حديث حماد بن سلمة المرحل جاء پالحاه المهعلة الذي فيه صور الرمال او بالجيم الذي قيه صور الرجال 298 تيسير الوصول ثقلين لان الاخذ يهما والعمل بما يجب لهما ثقيل وقيل العرب تقول لكل تفيس خطير ثقل فجعلهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما والعصبة اهل الرجل من قبل الاياء والاجداد وعن اين عمر رضي الله عتهما ان ابا بكر------- رضي الله ع----------------------------------------------------------نه قال ارقبوا محمدا في اهل بيته اخرج--------------------ه البخاري	898	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0717	true	2813803915048623094	129	265	677	1347	1548	300	كان علي الهدي الذي هو ضد الضلالة ومن تركه فاعرض عن امره ونهيه كان علي الضلالة وفيه----------------- فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل--- العصر من الدهر ثم يطلقها وترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين--------- حرموا الصدقة بعده اه وتقدم عن المصنف الجمع بين قوله في حديث الباب في نساءه انهن من اهل بيته ونفي ذلك في هذه الرواية وقوله في هذه وعصبته ان اراد الادنين اختص ببني هاشم وان اراد مطلقا دخل الجميع وخرج ما عدا بني هاشم والمطلب لما يدل عليه فيكون عليه مخصوصا والله اعلم 2347-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه موقوفا عليه الموقوف ما اضيف الي الصحابي من قول او فعل انه قال ارقبوا محمدا في اهل بيته اداء لبعض واجبات حقه رواه البخاري	717	-1597181672839002111	286	181.0	225	1055	27.109004974365234	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1114	false	-5422416292515926155	24	57	119	305	1499	300	الخامس في الدفن وهيءته دفن الشهيد عن هشام بن عامر--------- قال جاءت الانصار الي رسول الله تو---------------- يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا فقال اوسغواالقبر واعمقوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	1114	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0726	true	-7492640783363922525	102	137	538	730	1567	300	الحافظ في الفتح روي اصحاب السنن-- عن هشام بن عامر الانصاري قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد ------------فقال احفروا واوسعو-----ا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر	726	-1597181672839002111	136	213.0	108	211	64.4549789428711	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0896	false	3884359665525957820	153	178	755	865	1453	300	انس رضي الله عنه قال قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد 1 ا صلياه وقاة رسول الله بملمت------------- انطلق بنا الي ام ايمن	896	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0737	true	2192715967426059319	149	176	810	933	1551	300	انس رضي الله عنه قال قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد ظرف للقول وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق بنا الي ام ايمن	737	-1597181672839002111	97	174.0	73	123	78.86178588867188	20	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0896	false	3884359665525957820	157	206	772	999	1453	300	قال قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد 1 ا صلياه وقاة رسول الله بملمت----------------- انطلق بنا الي ام ايمن رضي الله عنها تزورها----------------------------------- كما كان دم اساه رسول الله------------------- يزورها---------------------------------------------------------------------- فلما اتيا ال---يها بكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالا لها ما ييكيك------------ اما تعلمين ان ما عند الل-------------------------------------------ه خير لرسول الله	896	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0882	true	-2479232253566499364	126	238	691	1282	1602	300	قال قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد ظرف لقال وف-اة رسول الله اي وانتظام امر الخلافة انطلق بنا الي ام ايمن نزورها جملة مستانفة لبيان المقصود بالانطلاق اليها وقوله كما كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها فيه ايما الي الاقتداء به في كل افعاله مما لم يقم الدليل علي تخصيصه به فلما انتهينا اليها بكت لتذكرها برءيتهما النبي لملازمتهما له وعدم مفارقتهما اياه في الغالب ونظيره بكاء الصحابة لما سمعوا اذان بلال بالشام مرة بامر عمر رضي الله عنهما حين قدومهما تذكرا لايام المصطفي فقالا لها ما يبكيك بضم التحتية اما تعلمين ان ما عند ا مما تقصر العبارة عن تعريف ادناه فضلا عن اعلاه خير لرسول الله	882	-1597181672839002111	175	252.5	134	600	29.16666603088379	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0896	false	3884359665525957820	194	266	945	1276	1453	300	لها ما ييكيك اما تعلمين ان ما عند الله خير لرسول الله قالت بلي اني لا -علم ان ما عند الله اسي ن خير لرسول الله ة ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن ابكي ان الوحي قد انقطع من السيماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهيجت-----------هما علي البكاء فجعلا يبكيان معها اخرج-----------------------------------------------------------ه مسلم 2 62 القصل الثالث من الباب الثالث في فضاءل اهل البيت رضي الله عنهم و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله م احبوا الله لما ---------------------------------------------------------	896	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0883	true	3525344879072063719	1	144	5	738	1582	300	------------------------اني لا ابك---------------------------ي اني لا اعلم ان ما عند الله------ خير لرسول الله بتقدير لام التعليل قبل ان اي لا ابكي لعدم علم ذلك واعادت الجملة بلفظها مع اغناء اسم الاشارة عنها استعذابا للذكر المحبوب فمن احب شيءا اكثر ذكره ولكن استدراك مما يفهمه كلامها السابق مع ما قبله الموهم انحصار سب البكاء في عدم العلم بذلك اي لسي البكاء لذلك ولكن ابكي ان الوحي قد انقطع من الس-ماء تقدم في باب المحبة في الله عن المواهب وغيرها ان المخصوص بالنبي الوحي بالشريعة اما مطلق الوحي فيكون لغيرا الانبياء فيحمل قولها علي ذلك فهيجتهما اي حملتهما علي البكاء فجعلا يبكيان معها ففيه البكاء علي فقد الاخيار وان ذلك لا يعارض لتسليم الاقدار رواه مسلم وقد سبق مع شرحه في باب زيارة-------------- اهل الخير 8453 و----------عن ابن ع-مر رضي الله عنهما قال--------------------------- لما اشتد بالشين المعجمة اي قوي وعظم برسول الله صلي الله عليه	883	-1597181672839002111	168	200.5	129	843	19.92882537841797	26	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1196	false	-7741128167802320274	106	223	526	1069	1447	300	عمرو بن العساص رضي الله عنهما قال قال رسول الله هلتةه خصلتان من كانتا فيه كتبه الله تعالي شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه وقال صهيع فريب وقال حسن صعبع غريب لااعرفه من عديث سمرة الامن سلام بن ابي مطيع اه والحسن لم يسمم من سعرة 20تيسير الوصولهرايع ا ا 306 تيسير الوصول الله لا شاكرا ولا صارا من نظر في د-ينه الي من هو فوقه فاقتدي به ومن وا نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله تعالي علي ما-فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه -----------------ونظو في دنياه الي من هو لهه فوقه فاسف علي ما فاءه -منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1196	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms0911	true	1141450903636223910	166	225	807	1060	1418	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------- خصلتان من كانتا فيه كتبه الله------ شاكرا صاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را من نظر في دنياه الي من هو د---------------------------------------------ونه فحمد الله------ علي ما فضله به ---------------------------ومن نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به واما من نظر في دنياه الي من هو---- فوقه واسف الي ما فاته فانه لا يكتب------ شاكرا ولا صابرا	911	-1597181672839002111	201	269.0	151	563	35.70159912109375	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0983	false	6652138112967451838	222	250	1071	1205	1416	300	واكل----- اقواما الي ما جعل الله في قلويهم من الغتي----------------------------------------------------------------------------------------- والخير منهم عمرو بن تقلب قال عمرو فوالله---------------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله ت------------------حمر النعم اخرجه	983	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1034	true	4634027823106629952	172	224	855	1117	1487	300	واكل افوض اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغناء بفتح الغين المعجمة ثم نون ومد وهو الكفاية وفي رواية الكشميهني بكسر اوله والقصر ضد الفقر والخير منهم عمرو بن تغلب هذا اخر الخبر المرفوع وقوله فوا ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم الباء	1034	-1597181672839002111	112	170.5	85	262	42.74809265136719	21	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1055	false	-5370384936794734105	39	115	202	598	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عل تحاجت الجنة ااي مره والنار فقالت النار اوثرت بالمتكيثرين والمتجيرين وقالت الجنة فما-لي لا يدخلني الا ضعناء الناس وسقط-------هم فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انت عدابي اعدب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تبارك وتعالي فيها رجله فتقول قطا قطا فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	1055	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1163	true	-7898262362993013489	102	170	525	878	1508	300	عن ابي هريرة من طرق قال في اولها-------------- تحاجت ال--------نار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبر-ين والمتجبرين فقالت الجنة وما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله------ للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاي من عبادي وقال للنار انت النار اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء ---فيضع قدمه عليها----------------- فتقول قط- قط- فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض	1163	-1597181672839002111	300	505.0	238	404	74.2574234008789	45	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0360	false	1354875468756912866	91	133	446	646	1484	300	وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي انا ورجلان من بني عم------------------------------------------------ي فقال احدهما يا-رسول الله امرنا ----------------------------علي بعض ما ولاك الله تعالي- وقال الاخر مثل ذلك فقال ا-----------------------------------------------------------------------------نا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله نش او احدا-حرص	360	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1232	true	2473661050599833081	215	288	1060	1421	1476	300	وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال دخلت علي النبي انا ورجلان من بني عمي اي من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن شمالي فقال احدهما يا رسول الله امرنا بتشديد الميم اي صيرنا امراء علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك اي كلفظ صاحبه فكني عنه بما ذكر اختصارا فقال اي النبي مءكدا لامتناعه لهما ولمثلهما انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله--- او احدا حرص	1232	-1597181672839002111	186	314.0	146	364	51.098899841308594	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1153	false	-3228707270678010188	234	263	1164	1294	1481	300	عرضت علي حفصة فلم ارجع ا------------ليك شيءا فقلت نعم ف-----------------------------------------------قال فانه لم يمنع-ي ان ازرجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان ت رسول الله قد ذكرها	1153	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1239	true	-1690452641954046108	263	298	1306	1486	1494	300	عرضت علي حفصة فلم ارجع بفتح الهمزة اليك شيءا فقلت نعم اخبارا بالوقوع وعملا بالصدق واعراضا عن المواربة قال فانه لم يمنعني ان ا-رجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان النبي--------- ذكرها	1239	-1597181672839002111	113	180.0	87	190	59.47368240356445	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0750	false	-4643722246130402349	110	156	530	725	1437	300	قال كان رسول الله پيه جالسا ورجل يا كل------------------------- فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله او -----------------------------------------------------------------------------------------------------له واخره----------------------------------- فضحك ل ث----------------------------------------------------------------------م قال ما زال الشيطان يا كل معه ق-------------------------------------------لما ذكر اسم الله استقاء ما في يظنه	750	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1299	true	-4738581028669985847	80	173	413	877	1511	300	قال كان رسول الل----ه جالسا ورجل ياكل جملة اسمية حال من اسم كان فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله يكتب باثبات الالف كما نبه عليه المصنف في شرح مسلم ولا يحذف الا من جملة البسملة تخفيفا لكثرة استعمالها اوله واخره اي فيهما والمراد جميع اجزاء الطعام فضحك النبي ثم اي بعد ضحكه ولعل تراخي الاخبار ليكثر التشوق للخبر فيكون اقر عندهم قال ما زال الشيطان يا-كل معه اي في دوام تناوله الطعام تاركا التسمية فيه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	1299	-1597181672839002111	178	271.0	137	469	37.95309066772461	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1202	false	-2866621217630477073	60	156	269	711	1383	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين وان يفعل ومن استمع الي حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صءر صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنايخ اخرجه البخاري وابو داود الانك يمد الهمزة وضم النون الرصاص الاسود وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول ال-----------------------له ان من مر اعظم الفري ان يدا عي الوجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يقول علي رسول الله عخاد----------------------- شيءا --------لم يقل	1202	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1388	true	-8984049527911302438	81	190	387	892	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي قال----- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ----------ال--حديث قال الطبراني انما اسند الوعيد علي الكذب في المنام مع ان الكذب في اليقظة اشد مفسدة منه اذ قد يكون شهادة في قتل احد او اخذ م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال لان الكذب في المنام كذب علي الله انه ارا-----------------------------------------------------ه ما لم يره والكذب علي الله اشد من الكذب علي المخلوقين وانما كان الكذب في المنام كذبا علي الله لحديث الرءيا الصالحة جزء من سنة واربعين جزءا من النبوة فهو من قبل الله اه او يقول علي رسول الله اي ينسب اليه من الحدث ما اي شيءا او الذي لم يقل	1388	-1597181672839002111	141	31.5	107	776	18.170103073120117	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0224	false	8739340523162333420	15	96	70	477	1465	300	ابن عمو رضي الله عنهما قال كنت في تسرية----------------------- فحاص الناس حيصة 9 فكنت فيمن حاص فلما تفر نا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة---------------- فلا يرانا احد فلما ----دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا 4 مهلوالده تنفسنا علي رسول الله بلاله فا-ن كان- لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا سه و فاتينا-------------------------------------------ه فقلنا نحن الفرارون فاقبل علينا وقال لا بل انتم العكارون------------------------------------------------ فدنونا د فقبل-------نا يده فقال انا فءة 11 المسلمين اخرجه ابو-داود	224	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1422	true	-878343126900895786	84	184	404	907	1515	300	ابن عمر حدثه انه كان في -----------سرية من سرايا رسول الله قال فحاص الناس حيصة-- فكنت م-من حاص فلما برز-نا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا لدخل المدينة فننسل منها لذهب فلا يرانا احد قال قال فدخلنا فقل-------نا لو عرضنا ا-----------نفسنا علي رسول ال------له فاذا كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفار-ون فاقبل الينا فقال--- بل انتم ال-كارون وباقيه ما ذكره المصنف بقوله قال اي ابن عمر فيها فدنونا من النبي فقلبنا يده فقال انا فءة--- المسلمين روا-ه ابو داود	1422	-1597181672839002111	305	446.5	241	551	55.35390090942383	44	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1107	false	-8334078603679489819	81	135	404	665	1450	300	ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن م عفان يمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عياس رخي الله عتهم و واني لجااس بينهما فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله لا قال ان الميت ليعذدب بي-------كاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله	1107	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1454	true	6692780245320704271	22	62	97	295	1485	300	ابي مليكة قال توفيت بنت لعث----------مان بمكة فجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فقال ابن ------------------------------------------عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان النبي ق-------ال ان الميت ليعذب في قبره ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس لما اصيب	1454	-1597181672839002111	161	271.5	126	268	60.07462692260742	24	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1108	false	-3432551038914731960	0	123	0	610	1475	300	بيكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان اسله امه و الله ليزيد الكافر عذايا ببكاء اهله عليه ثم قالت حسيكم القران ولا-تزر يه ء وازرة وزر اخري قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال اين عمر شيءا اخرجه الشيخان والنساءي الوزر الاثم والذنب والوازرة النفس المذنبة والمراد لايحمل احد من المدنبين ذنب غيره ه وعن عاءشة رضي الله عتها وذكر لها -ان اين عمر رضي الله عنهما يقول رغ سسا ان الميت ليعذب ييكاه الحي عليه ----------------فقالت يغفر الله لا بي عيد الرحمن اما انه لم يككتدب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله هل علي يهودية وا يبكي عليها اهلها نقال انها ليبكي عل-يها وانها لتعذب في قبرها	1108	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1454	true	6692780245320704271	105	187	503	912	1485	300	ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله قال ان ال-----------له ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وق--الت حسبكم القران ولا تزر----- وازرة وزر اخري الانعام قال ------------------------------------------------ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا متفق علي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعن عاءشة انها ----------ذكر لها قول ابن عمر ان--------------------------- الميت -يعذب ببكاء اهله عليه برفعه الي النبي فقالت يغفر الله لا-بي عبد الرحمن---- انه لم يكذ--ب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله--- علي يهودية--- يبكي عليها فقا------ل انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	1454	-1597181672839002111	338	530.0	264	629	53.736087799072266	49	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1107	false	-8334078603679489819	20	46	100	224	1450	300	عينا رسول الله تذ----------------------------------------------------رفان فقال--- عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابن عوف انها رحمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبعها باخري فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان العين تدمع	1107	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1457	true	-5221378137159718569	71	221	350	1088	1502	300	عينا رسول الله تذرفان بسكون الذال المعجمة وكسر الراء من باب ضرب اي تدمعان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله قال الطيبي فيه معني التعجب والواو عاطفة علي مقدر اي الناس لا يصبرون وانت تفعل كفعلهم كانه تعجب لذلك منه مع عهده فيه انه يحث علي الصبر وينهي عن الجزع فقال يا ابن عوف انها اي الحال التي شاهدتها مني رحمة علي الولد لا ما توهمت من الجزع اه وفي رواية عن ابن عوف فقلت يا رسول الله تبكي او لم تنه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان انما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم ثم اتبعها باخري قيل معناه اتبع الدمعة الاولي بدمعة اخري وقيل اتبع الكلمة الاولي المجملة وهي قوله انها رحمة بكلمة اخري مفصلة هي قوله علي سبيل البيان فقال ان العين تدمع	1457	-1597181672839002111	115	156.5	89	738	15.582655906677246	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0098	false	-2998887650834402122	210	279	1017	1362	1457	300	فاصبحت فقال لي رسول الله يا ابا هريرة ما-فعل اسيرك---------- البارحة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا-رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذيك وسيعود--------------------------------------------------------------------------------------------- فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته في احخة فقال لي 103 اسباب تزول القران ب ا جالله فقلت لا رفعنك الي رسول الله ع------------------------------------ وهذا------------------- اخر ثلاث مرات انك------------------------------------ تزعم انك لا تع--------ود فقال دع----------ني فاتي اعلمك كلمات ينفعك الله تعالي بها	98	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1545	true	1496643357114992373	21	150	85	701	1494	300	فاصبحت فقال لي رسول الله يا ابا هريرة ما فعل اسيرك لم يقل له البارحة لانه لم يمض بعد قوله له غيرها بخلافه في الاول فانه لو اطلق لم يقيده بالبارحة لتوهم ان السءال عما وقع له في عمره او بعضه قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال ----انه قد كذبك وسيعود وانما اقره علي اطلاقه بعد ان بين له انه كاذب لانه علم ان له عذرا بظنه الذي ذكر انفا او بغيره فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذت------------------------------------------------ه فقلت لا-رفعنك الي رسول الله ثم ذكر له ما يقطع طمعه انه يطلقه فقال وهذا اي المجء الذي جءته اخر ثلاث مرات انك تعليل لما تضمنه كلامه من عدم اطلاقه تزعم---- لا تعود ثم تعود فقال دعني اي اتركني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله------ بها	1545	-1597181672839002111	278	415.5	224	679	40.942562103271484	45	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0700	false	6652274962998438426	213	274	1097	1371	1493	300	واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مش-ها رجلاه يقه سا ه شا د مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقي---------------ا من الذنوب اخرج--------------------------------------ه مسلم با و وهذا لفظه ومالك والترمذي اية صلواله چا وعن عثمان رضي الله عنه ان رسول الله	700	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1556	true	-6788306092862186625	184	240	922	1184	1509	300	فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه-------------- مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا اي منقي ومطهرا من الذنوب اي الصغاءر بحق الله تعالي كما ذكر انفا رواه مسلم 61029 و--------------------------------------------------------عنه ان رسول الله	1556	-1597181672839002111	193	321.5	150	332	58.132530212402344	37	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0597	false	1769533135485406718	36	154	173	760	1483	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا صل- احدكم 103 الجمعة 210 فليصل بعدها اربعا و-----------------------------------------------------------------------------------------في رواية فان عيجل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركغتين اذا رجعت-------- اخوجه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم-------------- وابو داود والترمذي و-------------------------عن ناقع ان ابن عمر رضي الله عنهما راي رجلا يصلي ركعتين بوم و الجمعة في مقامه قدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان يصلي يوم الجمعة ه رك-تين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله -اخرجه الخمسة واللفظ لابي دارد و--------عن عطاء قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي الجمعة بمكةتق-دم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا قاذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان الني لا يفعله	597	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1629	true	-7161486274528583584	12	177	53	891	1552	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله اذا صلي احدكم---- الجمعة---- فليصل بعدها اربعا صرف الامر عن الوجوب الاحاديث الصريحة في نفي وجوب ما زاد علي المكتوبات الخمس رواه مسلم زاد في رواية فان ع-جل بك شء فصل ركعتين في المسجد وركعتين اذا رجعت والحديث اخرجه ابو داود والترمذي ايضا 21127 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي كان لا يصلي بعد الجمعة اي شيءا من رواتبها حتي ينصرف اي من المسجد ءلي بيته فيصلي ركعتين في بيته رواه مسلم واخرج الشيخان وابو داود والترمذي والنساءي واللفظ لابي داود عن نافع ان ابن عمر--------------- راي رجلا يصلي ركعتين في المسجد--- في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان يصلي يوم الجمعة-- ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله واخرج---------------- ابو داود والترمذي عن عطاء قال كان ابن عمر--------------- اذا صلي الجمعة بمكة تقدم فصلي ركعتين ثم يتقدم فيصلي اربعا فاذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان النبي-- يفعله	1629	-1597181672839002111	502	839.0	399	900	55.77777862548828	85	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0476	false	54322702546433659	248	293	1207	1435	1479	300	من علم الرمي ثم تركه فليس منا او -قد عصي اخرجه مسلم ومعاناة الشء مقاساته وملايسته الم سلواله وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال- رسول الله ينتو------------------- ان الله ليدخل يالسهم الواحد ثسلاثة نقر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به	476	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1806	true	-2384234042562524414	213	253	1107	1300	1554	300	من علم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي روا-ه مسلم وعنه----------------------------------------------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -يدخل بالسهم الواحد ث-لاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به	1806	-1597181672839002111	157	254.5	121	249	63.052207946777344	27	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0245	false	-2807704574321728125	235	289	1148	1398	1459	300	قالوا يا-رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا-رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد 11ت وومن مات في البطن 110 فهو شهيد والغريق شهيد اخرجه مسلم	245	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1816	true	8380570773218590006	36	90	197	439	1459	300	قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد -----ومن مات في البطن---- فهو شهيد والغريق شهيد روا-ه مسلم	1816	-1597181672839002111	237	442.5	185	252	94.04762268066406	51	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0636	false	-1845977702034314504	82	130	398	653	1470	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قيضتم ثمرة ء مه فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون تحمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اخرجه الترمذي	636	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1847	true	-4799727912458754787	88	141	490	773	1604	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة----- فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون -حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد روا-ه الترمذي	1847	-1597181672839002111	236	411.5	191	295	80.0	39	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0412	false	7513459862459148240	0	25	0	116	1414	300	عنه قال اتانا رسول الله ع----------------- ونحن في مجلس سعد بن ماعبادة------------- فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا-رسول الله	412	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1857	true	6959766642600911810	141	173	732	877	1580	300	عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن --عبادة رضي الله عنه فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله	1857	-1597181672839002111	113	190.5	88	147	76.8707504272461	24	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0603	false	-8822581153447965242	43	87	216	431	1480	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------- يصبح علي كل سلامي من احدركم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل دا سي تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من كل ذلك ركعتان يركعهما	603	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1880	true	-5490659772629589683	160	205	883	1106	1605	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احد-كم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل------ تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من--- ذلك ركعتان يركعهما	1880	-1597181672839002111	198	357.0	158	238	83.19327545166016	36	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0423	false	928488674174824684	109	140	541	731	1538	300	تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم 1باجنحتهم الي --سماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم مايقول عبادي فيقون---ون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني فيقولون لا في--------------قول كيف لو راوني	423	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1895	true	-5310304776625693325	249	283	1347	1548	1667	300	تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم -باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم ما ي---قول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك في----قول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني	1895	-1597181672839002111	169	310.0	140	209	80.86124420166016	23	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0179	false	4722703866264961739	98	184	486	930	1506	300	وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي----------------------- في سفر اصاب الناس فيه يشدة فقال ابن ا-بي بن سلول لاتتفقوا علي من عند-رسول قه الله حق-------------------ي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز جياته ما منها الاذل فاتيت النبي----------------------- فاخبرته بذلك فارسل الي ابن ايي فساله ش صلمابكه فاجتهد يمينه ما-فعل فقالوا-كذب زيد رسول الله------------------- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله تعالي تصديقي اذا جاءك المنافقون قال ثم دعام 1 م صبلوالهه النبي ملاة-------------- ليستغفر لهم فلووثارهاوسهم	179	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1977	true	3131778409880879348	110	211	592	1088	1539	300	----زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه -شدة فقال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول--- الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا-------- وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز--------- منها الاذل فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي-------- فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله تعالي تصديقي اذا جاءك المنافقون---- ثم دعا------------هم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رء-وسهم	1977	-1597181672839002111	350	518.0	278	546	64.1025619506836	57	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0204	false	-6956006415832789348	0	113	0	546	1489	300	راي احد منكم--- رءيا ق-----------------------يقص عليه ما-شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة هل راي احد مثكم رءيا فقالوا ما منا احد راي ق شيءا فقال لكني اتاتي الليلة اتيان واتهما ايتعثاني فقالا لي انطلق فا----نطلقت ----------فاتينا علي رجل مضطجع فاذا اخر قا-م عليه بصخرة فادا هو يهوي ح21 بالصخرة لرايسه فيثلغ راسه فيتدهده2 الحجر ها-هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا د وو برجع اليه حتي يصيح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما-فعل به المرة ن اد ه م جا الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا- قالا لي انطلق انطلق فانطبقنا 98 فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد فاذا هو	204	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1989	true	5007646347534864661	146	245	734	1229	1514	300	راي احد منكم من رءيا من مزيدة span classmatnفيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتان--------------------------------------------------------ي الليلة اتيان وانهما ----------قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي---- بالصخرة لراس-ه فيثلغ راسه فيتدهده- الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا ي-----رجع اليه حتي يص-ح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة------------ الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا--- فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو	1989	-1597181672839002111	431	720.5	343	591	72.92723846435547	72	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0204	false	-6956006415832789348	86	209	415	1048	1489	300	قال قلت لهما سبحان الله ما------------------------------------- هذا----------- قالا لي انطلق انطلق فانطبقنا 98 فاتينا -------------------------------------------علي رجل مستلق لقفاه وا--------------------------------------ذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد فاذا هو رمهه ه وا يابي احد شقي وجهه فيشرشر رشدقه الي ققاه ومنخره الي ققاه وعيته الي يقفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر قيفعل به مثل ماق-عل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجاقب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ماقعلله في المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما-هذا- قالا--- انطلق انطلق فانطلقنا 0102 8 فاتينا علي مثل التنور20 فاذا فيه لغط واصوات فاطلمعنا قيه قاذا فيه رجال ولر ونساء نعراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللبب ضوضءوا قلت ماهءلاء قالا انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهراحمر ولمثل	204	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1990	true	3703883757116800998	166	273	853	1392	1545	300	قال قلت لهما سبحان الله كلمة تنزيه تستعمل حال التعجب من الشء ما هذا اي ما حاله قالا لي انطلق انطلق اي دع السءال عن بيان حاله وانطلق لرءية التعجب فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه اي عليها نحو قوله تعالي يخرون للاذقان واذا اخر بفتح span classmatn----------------------------احد شقي وجهه فيشرشر -شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي ق-فاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل- في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا------- فاتينا علي مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1990	-1597181672839002111	350	570.0	276	772	45.336788177490234	61	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0204	false	-6956006415832789348	188	300	930	1489	1489	300	هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللبب ضوضءوا قلت ما-هءلاء قالا--- انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر-------------------احمر ولمثل الدم واذا في ال-هر رجل سا-----بح واذا علي شط النهر رجل ع-------نده حجارة ه ايقظابي من نوي 02 التلع الشدخ يتدهده بتدحرح02 الكاوب حديدة معوجة الراس ي الكانون الذي يمخبر فيه كتاب قعبير الرءيا 215 و و كثيرة واذا ذلك السابح يسيح ما--سبح ثم يابي ذلك الرجل الذي عنده س106 رد د 1 8ا الحجارة فيفغر ف---اه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه يم فعزف-اه فالقمه حجوا قلت -----ما هذا- قالا--- انطلق انطلق فاتطلقنا فاتينا 61 سما ممر علي ر تجل كرييه المو اة 120 كا كره	204	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1992	true	-5739067617242501029	4	97	31	484	1542	300	هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر --مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده-------------- الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا -----------علي ر--جل كر-يه المراة او كاكره --	1992	-1597181672839002111	362	576.5	291	610	59.344261169433594	55	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0205	false	-8618966086689390805	3	105	11	526	1572	300	فاذا عنده-- نار يحشها ويسعي ره حولها قلت ماهذا قالا انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضق معتمة فيها من كل نور الو بيع واذا بين ظهزي تلك الروضة رجل طويل لا اكاد وسه اري راسه طولا في السماء واذا حوله----- من اكثر ولدان رايتهم قلت ر- --------ما هءلاء قالا--- اتطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي دءحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن فقالا--- ارق فيها فارتقينا فبها الي مدينة مبنية م وبلين ذهب وق----ضة فاتينا باب المدينة فاستفتجنا ففتح لنا فدخلناها فثلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راعمه فقالا لهم اذهبوا فقعوا في	205	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1993	true	-3539136332987838805	73	168	373	860	1539	300	واذا هو عند نار يحشها ويسعي ---حولها بالنصب علي الظرفية span classmatnالر-----------------------------------------بيع واذا بين ظهري---- الروضة رجل طويل لا اكاد---- اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قلت ما هذا وما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن -قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا---لا لهم اذهبوا فقعوا في	1993	-1597181672839002111	397	673.0	316	546	72.71062469482422	63	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0205	false	-8618966086689390805	79	160	386	808	1572	300	فاتينا باب المدينة فاستفتجنا ففتح------------------------- لنا فدخلناها فثلقانا رجال شطر من خلق---------------------------------------------------------------------------------------هم كاحسن ما ان--------ت راء وشطر كاقبح ما انت راعمه فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر واذا--- نهر معترض كم----ان ماءه المخض في البياض قذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا و-----قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في ه احسن صورة فقالا------- هذه جنة-عدن وهذاك منزلك قسمي يصري صقدا ه فاذا قصر مثل الراياية البيضاء فقلت فدراف---------------------------------------ي فادخله قالا--- اما الان فلا 111 وانت داخله فقلت----- فاني رايت منذ الليلة عجبا	205	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1994	true	-2064613048431488801	148	258	731	1310	1542	300	فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح بصيغة المجهول ناءب فاعله لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام وبالقاف اي هيءتهم المدركة بحاسة البصر وفي نسخة شطر منهم كاحسن ما اي الذي انت راء اي اليه حسن بفتح span classmatnذل-------------------ك النهر واذا هو نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في-- احسن صورة -قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك فسما بصري صعدا-- فاذا قصر مثل الربابة -البيضاء قالا لي هذاك منزلك قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا لي اما الان فلا---- وانت داخله -قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا	1994	-1597181672839002111	333	519.5	266	609	54.67980194091797	50	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0205	false	-8618966086689390805	145	187	730	957	1572	300	فدرافي فادخله قالا اما الان فلا 111------------------------------------------------- وانت داخله فقلت--------------------------------------- فاني رايت منذ الليلة-------- عجبا --------------------------------------------------------------------فما هذا الذي رايت قالا وودد-- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي رايته يش----لغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ پردرد القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما	205	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1995	true	-6250135159254334244	228	300	1214	1604	1604	300	فذراني فادخله قالا اما الان فلا وياتي بيان ذلك في الرواية الثانية وقولهما بقي لك عمر وانت داخله دون غيرك كما يءذن به تعريف الجزاين قلت لهما فاني رايت منذ الليلة اي فيها عجبا بفتح اوله المهمل فالجيم وبالموحدة اي امورا يتعجب منها span classmatnفما هذا الذي رايت قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ------ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما-	1995	-1597181672839002111	201	326.0	162	397	50.629722595214844	32	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0205	false	-8618966086689390805	187	244	957	1262	1572	300	الرجل الذي---------- يشرشر شيدقه ب و الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي ققاه فانه الرجل يبدو من بيته فيكذب الكذية تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور پنا فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي---------- يسبح في النهر ءيلقم الحجارة فاته س اكل الوبا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشتها	205	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms1996	true	6721614858466086361	0	57	0	313	1636	300	الرجل الذي اتيت عليه يشرشر ش-دقه---- الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور ----فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه-- اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحش-ها	1996	-1597181672839002111	287	520.5	234	325	88.30769348144531	44	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1201	false	-6051553177979044653	113	155	535	721	1412	300	عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان الله------ اوحي الي ان تواضعوا حتي لا ييغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد د مم اخرجه ايوداود----------------------------- وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله	1201	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2029	true	791471292222598064	245	294	1357	1587	1613	300	عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد رواه مسلم قال اهل اللغة البغي التعدي والاستطالة وعن ابي -----هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله	2029	-1597181672839002111	153	234.5	115	240	63.75	33	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0798	false	-7007333325510875469	7	45	32	210	1473	300	فلما دنا مني اذا هو رسول الله--------------------------- يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ايا مسعود ان الله اقدر عليك 1 منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا	798	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2035	true	-2767813134401878657	100	131	519	663	1489	300	فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسع-------------------------------------------------------ود ان الله اقدر عليك-- منك علي هذا الغلام---- فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا	2035	-1597181672839002111	117	201.0	92	205	57.07316970825195	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0225	false	-3669749339743996533	45	77	226	390	1468	300	ابي هربرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله-------------------------- فقال ان اشل وجدتم فلاتا وفلانا -رجلين من قريش فاخر ------قوهما بالنار فلما----------------------------------- اردنا س الخروج قال كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	225	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2037	true	-7675987632863732397	252	296	1277	1503	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان---- وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا-- الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	2037	-1597181672839002111	144	224.5	115	232	62.068965911865234	21	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0225	false	-3669749339743996533	45	107	226	552	1468	300	ابي هربرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------ه فقال ان اشل وجدتم فلاتا وفلانا -رجلين من قريش فاخر --------------------------------------------------------قوهما بالنار فلما----------------------------------- اردنا س الخروج قال-------------------------- كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا---------------- وان النار لا يعذب بها الا الله تعالي---------------------------------------------------- فان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه البخاري وابو داود والترمذي صلواليه وعن عروة قال حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنه------ما ان رسول الله	225	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2038	true	-8783277130886032890	112	217	589	1137	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث بفتح الموحدة وسكون المهملة وبعدها مثلثة اي جيش مبعوث به فقال ان و----جدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما اي عينهما النبي صلي الله عليه وسلم ونسيهما الراوي فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا-- الخروج الي ذلك المحل المرسل اليه اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا اي وقد رجعت عنه وان النار لا يعذب بها الا الله جملة مستانفة span classmatnوان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما روا-ه البخاري--------------------------- وعن ابن مسعو------------------د رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله	2038	-1597181672839002111	240	318.5	190	600	40.0	36	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0647	false	-8253978855278083810	1	42	4	202	1463	300	رضي الله عنه قال خملت علي فرم في سبيل الله فاضاعه الذي---- عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي ت----------------- فقال لا-تشتره ولا تعد قي صدقتك وان اعطا كه بدرهم فان العاءد في صدقته د وكالعاءد في قيءه	647	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2040	true	7071092368017620968	191	235	1039	1255	1585	300	رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطا-كه بدرهم فان العاءد في صدقته ---كالعاءد في قيءه	2040	-1597181672839002111	190	340.5	151	220	86.36363983154297	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0807	false	-7989972025006780279	0	44	0	211	1455	300	ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ف--دخلت علي زينب بنت جحش-------------- حين توفي اخوها11 فدعت بطيب قمست منه ثم قالت اما 9 والل- ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ال---------له عل------- يقول لا------------يحل لامراة وارش و تءمن بالله واليوم	807	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2117	true	-8176393905854922845	248	300	1318	1563	1563	300	ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها-- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما-- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة------- تءمن بالله واليوم-	2117	-1597181672839002111	195	315.0	155	257	75.87548828125	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0920	false	8427178964869168489	115	155	584	802	1528	300	قال قال- رسول الله------------------------ يتركون المدينة علي خير ما كانت لا-يغشاها الا الموافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر و راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعفان بغنمهما فيجداها ملءت وحوشا و حتي اذا بلفا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	920	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2155	true	-7988066176660513747	105	148	522	758	1585	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر-- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها---- وحوشا-- حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	2155	-1597181672839002111	201	352.0	164	244	82.3770523071289	31	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0642	false	9211739974805109774	235	283	1170	1415	1504	300	وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله لت----------- لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه يالصدقة من الذهب فلايچ-د احدا ياخذهما منه عه هگه وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء اخرجه الشيخان سبالة وعن علي------ رضي الله عنه	642	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2156	true	-7266733622681463400	166	216	894	1147	1571	300	وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب فلا يجد احدا ياخذه-ا منه وي-------ري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء رواه مسلم---------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه	2156	-1597181672839002111	198	323.0	156	271	73.06272888183594	34	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0642	false	9211739974805109774	235	275	1170	1374	1504	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله لت----------- لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه يالصدقة من الذهب فلايچ-د احدا ياخذهما منه عه هگه------------------------------- وتري ال-------------------رجل الواحد---------------------------------------------------------- يتبعه-------------- اربعون امراة--------------------------------------------------------------------- يلذ----------------------------------------ن به من قلة الرجال وكثرة النساء	642	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2157	true	5600042507409431307	11	94	55	501	1587	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب فلا يجد احدا ياخذه-ا منه وذلك لاخراج الارض كنوزها وفيضان المال وتري ايها الصالح للخطاب الرجل الواحد الوصف به لدفع توهم ان المراد جنسه الصادق بالواحد فما فوقه يتبعه بسكون الفوقية اربعون امراة وذلك اما لقلة الرجال في الحروب او لكثرة الاناث دون الذكور من الاولاد يلذن بضم اللام وسكون الذال المعجمة اي يعتصمن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2157	-1597181672839002111	179	259.5	142	447	40.044742584228516	30	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0352	false	554897785069034058	43	99	211	496	1544	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر-يوم ه1 الاثتين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبت فيها ارم الدواب يوم الخميس وخلق ادم--------- عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر ه الخلق في اخر ساعة من التهار فيما بين العصر الي اللبل اخرجه مسلم وعن ابي ذر------------------- رضي الله عنه	352	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2184	true	-5956292122105887958	113	172	601	903	1586	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم--- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها---- الدواب يوم الخميس وخلق ادم صلي الله عليه وسل--م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر-- الخلق في اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي الليل روا-ه مسلم وعن ابي سليمان خالد بن الوليد رضي الله عنه	2184	-1597181672839002111	261	460.0	208	314	83.12101745605469	44	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1041	false	3099971105060871863	71	136	372	694	1517	300	ما-لا يطيقون ولا-يحتملون فيق--------------ول الناس الا--------------ت-------رون الي ما انتم فيه ا-------------------------------------------------لا تنظرون من يشفع ل---------كم فيقول بعضهم---- لبعض ع ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله ييده و ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته--------- واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا-تري---- ما نحن فيه وما يلغتا فيقول ادم عليه السلام ان ربي قرد غضب اليوم عضيا لم يقضب قبله	1041	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2191	true	2331462897470987558	9	92	40	448	1528	300	ما لا يطيقون ولا يحتملون وهي فاعل مبلغ فيقول الناس الا بتخفيف اللام ترون تنظرون الي ما انتم فيه اتي ب ما تفخيما للامر span classmatnالي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض-- ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده-- ونفخ فيك من روحه وامر ال--ملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فقال----------------- ان ربي---- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	2191	-1597181672839002111	275	430.5	218	435	63.21839141845703	49	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1042	false	1074066332466899444	21	149	113	725	1482	300	----الي ما تحن فيه قيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يفضب بعده مثله واتي قد قتل------------ت نفسا لم اومره 1 بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي عيسي فياتون ه عيسي فيقولون ياعيس-ي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه 2 وكامت الناس ------في المتهد--------------------------------- اشفع لنا الي ربك --------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تري الي مابحن قيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعدهيجه مثله ولم ي--------------------------------------------------------------------------ذكر ذنبا نفسء نفسء نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمدة فياتون محمدا ماله وفي رواية فياتوتي فيقولون يامحمد اثت ه رسام و رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله --لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ا--شفع لنا الي -ريك الا تري الي ما نحن فيه	1042	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2192	true	-4713929296329155347	108	220	554	1131	1538	300	تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبا-----------------------ت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون-- موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي--------- الناس اشفع لنا الي ربك spanspan classmatnhr spanبخليله اشفع لنا الي ربك لعل سر الاضافة لضمير المخاطب فيه وفي قراءنه ان تربيته لهم اكمل منها لغيرهم من الخلق اذ اوصلهم غاية الشرف------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يصل الي ادني مراتبهم احد من البشر وفيه ايماء الي التوسل بهم لان للمضاف كمال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانتساب للمضاف- اليه وذلك ----------يقتضي الادلال والسءال اما وفي نسخة الا تري الي ما نحن فيه	2192	-1597181672839002111	248	141.5	185	855	29.005847930908203	39	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1042	false	1074066332466899444	21	106	113	517	1482	300	----الي ما تحن فيه قيقول ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يفضب بعده مثله واتي قد قتلت نفسا لم اومره 1 بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي عيسي فياتون ه عيسي فيقولون يا-عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه 2 وكامت الناس في المتهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما-بحن قيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعدهيجه مثله ولم يذكر ذنبا نفسء نفسء	1042	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2193	true	-3307672882973708559	180	265	931	1330	1503	300	تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر--- بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون-- عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكل--مت الناس في الم-هد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد---ه مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي	2193	-1597181672839002111	379	712.0	297	410	92.43902587890625	68	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1042	false	1074066332466899444	192	237	933	1151	1482	300	فيقال يا-محمد ادرخل من ابواب الجنة وهم شركا امتك من لا-حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب---------------- الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما يينه م المصراعين من مصاريع الجنه كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبضري	1042	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2195	true	-7943026589689714402	1	46	3	215	1497	300	فيقال يا محمد اد-خل من--------------------- امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين--- المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري	2195	-1597181672839002111	188	326.5	149	237	79.32489776611328	35	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1008	false	-7466024689146540149	62	157	313	788	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبل ايراهيم باسمعيل- عليهما السلام وامه------------------- وهي ترضعه معها شنة حتي وضعها عند البيت عند دوحة فوق وزمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءد احد وليس يها ماء قوضعهما جهه هنلك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسم-عيل فقالت يا ايراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولاشي 4 فقالت له ذلك مرارا وجعل لا بث-فت اليهاء هاير الي امله بالشام كتاب القصص 81 پ 27 و فقالت له الله امرك يهذا قال نعم قالت اذا لا ييضيعنا	1008	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2196	true	3202347295452908520	43	129	240	676	1604	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال -جاء ابراهيم صلي الله عليه وسلم بام اسماعيل وبابنها اسماعيل وهي ترضعه--------- حتي وضعها عند البيت عند دوحة فوق -زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنا----ك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا- شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها قالت-------------------------------------------- له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا -يضيعنا	2196	-1597181672839002111	376	652.5	297	497	75.65392303466797	63	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1008	false	-7466024689146540149	111	253	566	1267	1504	300	فتبعته ام اسم-عيل فقالت يا ايراهيم اين تذهب وتتركنا ب-------------------------------------------------------------------هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولاشي 4 فقالت----------------- له ذلك--------------------------- مرارا ------------------------------------------------وجعل لا بث-فت اليهاء هاير- الي امله بالشام كتاب القصص 81 پ 27 و فقالت له الله------------------------- امرك يهذا قال نعم قالت اذا لا ي--------------يضيعنا ---------------------------------------------------------------------------------------------ثم رجعت 040 فانطلق ابراهيم حتي -------------------اذا كان عند التنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاه الدعوات ورفع يديه فقال رب اني اسكنت من 2 5 63181 ذريني بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ يشكرون وج--------علت ام اسماعيل تراضعه------ وتشرب من ذلك المساء فلما ت---فد ما في السقاء عطشت 60 وعطش ولدها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تراح-دا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي 8521 رفعت طرف	1008	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2197	true	-926206048811199447	2	192	10	984	1574	300	فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اي ت-ذهب وتتركنا بالنصب بان بعد الواو في جواب الاستفهام وبالرفع عطفا علي الفعل قبله بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء اي مما يءكل ويشرب فقالت له ذلك اي يا ابراهيم اين تذهب الخ مرارا اخرج عمرو بن شيبة من طريق انها نادته بذلك ثلاثا وجعل لا يلتفت اليها وانصرف الي طريقه فقالت--------------------------- له الله بمد الهمزة وهي للاستفهام امرك بهذا قال نعم قالت اذا حرف جواب وجزاء لا يضيعنا بالنصب ولا يضر الفصل بلا وبالرفع علي اهمالها فان اعمالها عند اجتماع شروطه جاءز span classmatnثم رجعت فا----نطلق ابراهيم صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال رب اني اسكنت من ذريت----------ي بواد غير ذي زرع ----------------حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الم-اء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت--- وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي----- رفعت طرف	2197	-1597181672839002111	570	961.0	451	1041	54.755043029785156	98	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1009	false	-1805408488813574223	137	234	667	1172	1499	300	فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطي-ر ليدور علي ماء ولههدنا بهذا الوادي ولا ماء فيه---- فارسلواجرييا اوسيه جزرءين فاذا-هم بالماء فرجعوا فاخيروهم قاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا -تاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء م 1 قالوا ن-م ق-------------ال النبي------------------- فالفي---- ام اسماعيل وهي تحب الا نس قنزلوا 164 12 و وارسلوا الي اهليهم فترلوا معهم حتي اذا كان-- بها اهل ابيات منهم وشب ه الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة ه منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم عليه السلام بعد ما تزوج	1009	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2198	true	7649050066532462044	156	251	824	1329	1601	300	فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لع-هدنا بهذا الوادي وما---- فيه ماء فارسلوا جريا او جري----ين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء---- قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الا-نس فنزلوا فارسل---------وا الي اهل-هم فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها اهل ابيات----- وشب-- الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة من--هم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهي------------م بعد-ما تزوج	2198	-1597181672839002111	436	745.5	353	551	79.12885284423828	64	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1009	false	-1805408488813574223	215	278	1074	1387	1499	300	واعجبهم حين شب ف------------لما ادرك------- زوجوه امراة ه منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم عليه السلام بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركنه قلم يجد اسيماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا تم ا----------------- سالها عن عيشهم وهيءتهم تقالت تحن بشرء نحن في ضيق وشدة فشكت م م1 اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرفي عليه السلام وقولي له 2 يغير عتبة بابه فلما	1009	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2199	true	-7980463119890838945	241	300	1261	1561	1561	300	واعجبهم حتي شب اي كبر ونشا فلما ادرك اي بلغ زوجوه امراة-- منهم قال span classmatnاسما------------------------------------عيل يطالع تركته فلم يجد اس-ماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية يصيد لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر -نحن في ضيق وشدة وشكت----- اليه قال فاذا جاء زوجك -اقرءي عليه السلام وقولي له-- يغير عتبة بابه فلما-	2199	-1597181672839002111	229	372.0	182	349	65.61604309082031	33	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1010	false	-5342856986478027828	14	83	65	412	1467	300	ف السلام ويقول غير عتبة بابك فقال ذلك ابي وقد امرتي ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري2 فلبث عنهم ابراهيم ما-شاء الله 1 ان يلبت ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج 11 ييتغي لنا شيءا قال كيف حالكم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت 1ا نحن بخير وسمة واثنت علي الله عز وجل فقال ما-طعامكم قالت اللحم قال -ما شرايكم قالت الماء	1010	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2201	true	6974379521965080477	62	124	335	649	1569	300	--السلام ويقول غير عتبة بابك -قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري- فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله---------- ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسال-- عنه ق-الت خرج يب---تغي لن-----ا قال كيف انت-م وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت--- نحن بخير وسعة واثنت علي الله------- فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء	2201	-1597181672839002111	301	518.5	241	350	86.0	46	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1010	false	-5342856986478027828	52	186	257	910	1467	300	خرج 11 ييتغي لنا شيءا قال كيف حالكم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت 1ا نحن بخير وسمة واثنت----------------------------------------------------------------------- علي الله --------عز وجل فقال ما-طعامكم قالت اللحم قال -ما شرايكم قال----------------------------------------------ت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء اسها عحارة بيقت سعدبن اسامة او الجداء ينت سمد او حيي بقت اسد بن عملق اسمها سامة او پشامة بنت مهلهل بن سعيد بن موف او طاتكه او وعلة بنت مضاص ابن همرو الجرهمية كتاب الةصص 83 ب يالته قال ولم يكن لهم يومثذ حب ولو كان لهم لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يواققاه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فادا جاء زوجك فاقرثي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما-جاء اسماعيل قال هل اقاكم ش من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك ناخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته	1010	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2202	true	-5689093642847699688	45	209	243	1094	1554	300	خرج يب---تغي لن-----ا قال كيف انت-م وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت--- نحن بحير اي في خير الهي وفيض رباني ويحتمل ان الباء للملابسة وسعة بفتح المهملة الاولي واثنت علي الله تعالي اي حمدته فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء اي ماء زمزم ويحتمل وهو وغيره من span classmatnقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم -دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي رواية فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل فتطعم وتشرب قال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة دعوة ابراهيم قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم-- من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته	2202	-1597181672839002111	418	696.0	331	1021	40.94025421142578	70	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1010	false	-5342856986478027828	244	300	1186	1467	1467	300	يا اسماعيل 1 ان الله اءرفي بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال ة واعينك قال -ان الله امرتي ان ابني بيتا هاهنا واشار الي اكمة مرتفعة و علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياني يق بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء اسماعيل بهذا الحجر قوضعه-	1010	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2203	true	8350177783691075895	174	224	940	1201	1620	300	يا اسماعيل-- ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال-- واعينك قال فان الله امرني ان ابني بيتا هاهنا واشار الي اكمة مرتفعة-- علي ما حولها---- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي--- بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء-------- بهذا الحجر فوضعه	2203	-1597181672839002111	254	450.5	205	283	89.75264739990234	39	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1051	false	1228859031281219345	262	300	1306	1481	1481	300	ادبي اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء ه بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة قيقول اي رب وكيف و وقد نزل الناس متازلهم واخذوا اخداتهم فيقال اما ترضي ان يكون لك مثل ملك-	1051	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2224	true	3255506550671034529	236	272	1195	1366	1504	300	ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء-- بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب -كيف-- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك	2224	-1597181672839002111	162	295.0	128	176	92.04545593261719	28	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1052	false	6065427590329486351	0	29	0	141	1525	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول رب رضيت في---قول لك ذلك و ومثله ومثله ومثله ومثله قيقول في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك	1052	3865475439094829766	Shamela0000140-ara1.ms2224	true	3255506550671034529	272	300	1366	1504	1504	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول--- رضيت رب فيقول لك ذلك-- ومثله ومثله ومثله ومثله فيقول في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك-	2224	-1597181672839002111	132	244.5	106	144	91.66666412353516	22	Kraken230106005528-ara1	Shamela0000140-ara1