id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230106005528-ara1.ms0014	true	5235106806654398647	186	299	918	1484	1486	300	رضي الله عنه قال بينا محن جلوس مع النبي في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسحجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد 1 ----------------------------------------------قلنا هذا الرجل الابيض المتكء وللنساءي من رواية ابي هريرة هداالامغر و المرتفق قال حمزة الامغر الانيض المشرب بحمرة فقال ابن عبد المطلب صلابته فقال النبية------------------------- قد اجبتك فقال-------------- اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا مجد -علي في نفسك -قال سل عما بدا-لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس -----------------------------كلهم قال- اللهم نعم قال -انشدك بالله تعالي الله امرك ان تصلي 1 هاذ الصلوات الخمس في اليوم والليلة -قال اللهم نعم قال -انشدك بالله تمالي الله امرك ان تصوم هذا الشهر-من السنة	14	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0992	false	4380995512454474905	30	148	163	738	1516	300	صلي الله عليه وسلم------- جلوس في الم---------سجد اذ جاء رجل علي جمل فاناخه في المس-جد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهمفقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا------------------------------------------------------------------------ ابن عبد المطلب------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل يا محمد اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجدن علي في نفسك فقال سل -ما بدا لك فقال نشدتك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قال فانشدك -الله------ الله امرك ان تصلي------ الصلوات الخمس في اليوم والليلة فقال اللهم نعم قال فانشدك -الله------ الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة	992	5623579788411674870	398	604.5	311	692	57.51445007324219	63	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0051	true	-5802195163561745330	256	300	1322	1521	1521	300	حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذعبت ام المشتري الي رسول لله-------------------- فذكرت له ذلك ب ات وفقال-------------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط ----فاتي رسول الله ف-------------------قال يا-رسول الله هو-	51	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0501	false	-5760592426619587866	1	56	5	259	1472	300	حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------ فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو	501	5623579788411674870	165	251.0	128	270	61.11111068725586	30	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0062	true	3009532867417463248	150	211	727	1043	1514	300	عااشة رصي الله عنها ان يريرة جاءتها لتستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شييا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتايتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها ن فابوا وقالوا ان شاءت ان محتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فدكرت ذلك لرسول الله -------------------فقال لها ابتاعي واعتقي قانما الولاء لمن اعتق	62	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0597	false	8179190760190687367	98	156	476	780	1524	300	عاءشة ان بر--------------يرة جاءت ---تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عن- كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بر----يرة لاهلها-- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	597	5623579788411674870	271	482.5	219	335	80.89552307128906	40	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0068	true	7656139382292904807	0	126	0	572	1428	300	بن يسار ان معاوية رخي الله عنه باع سقاية من ذهب او هر ن وورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء رضي الله عنه سبعت رسول الله ان م------------------------ثل هذا الا مثلا يمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ينهي عن مثل ه ا صلراله ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله مل 4 وهو يخبرتي -----------عن رايه لا اسا كنك بارض انت بها اثم قدم ابو الدرداءرضي و الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذ كر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا-تبع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن اخرجه مالك والنسا بي السقاية پناء يشرب قيه وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله انما الربا في النسيءة	68	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0509	false	3393163482602166381	178	274	958	1409	1552	300	بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او من ---ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سم-------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال --------------------له ابو الدرداء------------- من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اسا-كنك بارض انت بها -ثم قدم-------------------------- علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفذ--كر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تبع---- الا مثلا بمثل وذكر الشافعي لقوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- الربا في النسيءة	509	5623579788411674870	344	546.5	265	608	56.578948974609375	67	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0069	true	877363305111285392	0	48	0	229	1483	300	ابي وقاص ه رضي الله عنه عن البيضاء بالسلت فقال له سعد رضي الله عنه ايها افضل ا صلوالها فقال البيضاء فنهاء عن ذلك وقال سمعت رسول الله ماله-------------- يسال عن اشتراء الله التمر بالرطب فقال رسول الله------------------- اينقص الرطب اذا يبس -قال-- نعم فنهاه 1 عن ذلك	69	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0510	false	7932631550882145210	253	297	1343	1562	1576	300	ابي وقاص ---------------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهم-----------ا افضل ف----------قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شري-------- التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهاه-- عن ذلك	510	5623579788411674870	169	252.5	132	265	63.77358627319336	30	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0096	true	-841666666060180818	66	135	327	663	1513	300	عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق امراته تم ارمجعها قيل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلقها و-------- حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم -------قال والله لا اويك الء ولا تحلين ابدا 11 فانزل الله تعالي الطلاق مرتان قامساك بمعروف او تسريح پاحان مصا ت فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان ط-----لق او لم يطلق	96	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0660	false	8423645853155974571	211	280	1067	1412	1507	300	عروة عن ابيه --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا--- فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----- فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من يومءذ---- من كان منهم طلق او لم يطلق	660	5623579788411674870	299	529.5	235	360	83.05555725097656	51	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0096	true	-841666666060180818	66	135	327	663	1513	300	عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق امراته تم ارمجعها قيل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها و حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها--------- ثم قال والله لا اويك الء ولا تحلين ابدا 11 فانزل الله تعالي الطلاق مرتان قامساك بمعروف او تسريح پاحان مصا ت فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان----- طلق او- لم يطلق	96	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0848	false	3795203273248400122	121	186	637	964	1536	300	هشام عن ابيه --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها-- حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا--- فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----- فاستقبل الناس الطلاق- جديدا------------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	848	5623579788411674870	290	518.0	229	353	82.1529769897461	49	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0151	true	2514997096872787756	50	230	250	1149	1474	300	اين عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية رضي الله عنه قذف ا فره سهه امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال النبي------------------- البينة او حد _1 في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة نجفل الني يقو--------------------ل البينة --او حد- في ظهرك فق-----ال والذي بعثك ام بالحق ابي لصادق وليتزان الله تعالي- ما ييري ظهري من الحد فيزل-جيريل اسن وح عليه السلام وانزل عل-----------يه والذين ترمون ازواجهم ولم يكن لهم شهد اء الا انفسهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فچاء 157 اسباب تزول القران 1 هلال فشهد والنبي بقول ا----------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوالها انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونسكصتحتي-ظننا انها ترجع ثم قالت سا 1 صراند والله لا افضح قومي ساير اليوم فمضت فقال النبي جد ابصي---------------روها فان جاءت ن سا رت به اكحل العينين سابغ الاليتين خداج الساتين فهو لشريك بن سحماء خجات- به كذلك فقال النبية------------------ لولا ما مضي من كتاب الله تعالي لكان لي ولها شان	151	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0726	false	-3037456672593527044	3	184	12	921	1501	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية------------- قذف امر----------اته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد--ا في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حدا في ظهرك فقال هلال والذي بعثك--- بالحق اني لصادق فلينز-ل الله سبحانه ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------------- وانزل الله تعالي عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم فقرا -------------حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء ه------------------------لال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا ا---نها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت----------------- لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت-------- به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان	726	5623579788411674870	687	1086.5	546	1054	65.18026733398438	111	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0224	true	8739340523162333420	116	300	591	1465	1465	300	تجدة بن عامر الخروري انه كتب الي ابن عباس رضي الله عنهما 1 ايد صرانه يساله عن خمس خصال ة اما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد فاخيربي-هل كان رسول الله ---------------بمل يغزو بالنساء م نه 35 ول وهل كان----------------------------- يضرب لهن سبما وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اتد اليتيم وعن الخمس لمن هو فقال ابن عباس رضمي الله عنهما لولا ان اكتنم م هو عاما لما كتبت اليه فكتب اليه ابن عباس---- كتبت تسالتي هل كان رسول الله و لحا-ته هل----منه يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداويين الجرحي ويحذين 2 ادين من وشله سرر الغنيمة واما ا-سهم فلم يضرب لهن----- وان رسول الله -----------------م لم يكن يقتل الصبيان يريد يذاه تفسه صلي الله هليه وحلم يمهد لهم في العدر يتاول قول الله تعالي ومن يولهم يومءد ديره الا متعرفا لقتال او متعيزا الي فية لم يعطين 236 تيسير الوسول اد عه د 1 فلا تقتلهم ام وكتبت تسالتي--------------------------------------------------------------------------------------------- متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الوجل لتنيت اء ه و لحيته وانه تضعيف ال----------------------اخذ لنفسه فاذا كان اخيذا لنفسه من صالح ما ياخذ الناس 4 014 فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تمالني عن الحمس لمن هو وانا-	224	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0884	false	8252881658558675071	24	194	123	969	1507	300	يزيد بن هرمز ان نجدة---- كتب الي ابن عباس رضي الله ع--------------نه يساله عن خلال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء----------- وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليت----يم وعن الخمس لمن-------------------------------------------------------------------- هو فكتب اليه ابن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداو-ين المرضي ويحذ-------ين من--------- الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يقتل الولدان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب------- لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف الاعطاء فاذا اخذ لن---------------------فسه من صالح ما ياخذ الناس------ فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس------- وانا	884	5623579788411674870	470	677.0	369	1174	40.03407287597656	71	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0232	true	2884356538156004355	36	78	177	388	1488	300	المسيب قال قال رسول الله علنت------------------ ليهود خ---------------يبر اقركم ما اقركم الله تعالي علي ان ال-مر بيننا وبينكم---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم يبعث عيد الله 003 ابن رواحة فيخرص بينه وبيتهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	232	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0332	false	7152364404258303042	181	229	924	1161	1509	300	المسيب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله------ علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله -----بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	332	5623579788411674870	180	284.5	142	259	69.4980697631836	29	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0239	true	753555886318383969	0	64	0	303	1451	300	حقنا من هذا الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه في ب صاانهه حياتك كي لا ايناز عنا احد بعدك---------- ففعل---- فقسمته حياة رسول ال---------له علة------ ثم ولاية وستهار ابي بكر رضي الله عنه حتي كان اخد سني -------عمر رضي الله عنه ف----اتاه مال كثير سش 1ء فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت ينا عينه العام غ-ي ويالمسلمين اليه حاجة فاردده و عايهم---------------------------------------- فلقيت العباس	239	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0885	false	-4219786986490624045	227	300	1111	1461	1461	300	حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------ فاقسمه في--------- حياتك كي-لا -يناز-عني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو------ بكر رضي الله عنه حتي كان اخر سنة من سنة عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير------ فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا ع-نه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عل--يهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس-	885	5623579788411674870	254	388.5	201	384	66.14583587646484	40	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0256	true	7290182385870419094	130	233	650	1174	1531	300	عبد الله بن تحنين-------- ان ابن عياس والمسشورين مخرمة رضي الله ال106 عنهما اختلفا بالا يواء فقال ابن عباس يفسل المحوم راسه وقال المسور لا-يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه و فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر يثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عيد الله بن حنين ارسلني اليك اين عباس يسالك كيف كان النبي الل ي-------------------غسل راسه وهو محرم---- فوضع اابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي ا كناب الحج والميرة 269 بدا لي راسه ف--قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ف--حرك راسه يوانته بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته	256	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0405	false	9086395974987713219	189	288	998	1487	1548	300	عبد الله بن -حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة--------------------- اختلفا بالاب-واء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الا ابي ايوب الانصاري--------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع -ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطاه حتي------------------------ بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راس-------ه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	405	5623579788411674870	419	696.5	335	568	73.76760864257812	63	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0264	true	3645679567592102274	183	258	915	1290	1510	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله -------------------يهل ملبيا شابه م واها اي 271 وفي رواية ملبدا يقول لبيك 12 اللهم لبيك لبيك لا-شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا-شريك لك لا-يزيد علي ه--ذه الكلمات اخرجه الستة زاد في روابة وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب -------------يهل باهلال رسول الله------------------- من هءلاء الكلمات ويقول لبتيك اللهم 341 لبيك لبيك و سعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	264	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0424	false	-3925102226781390460	221	294	1047	1409	1435	300	عمر اخبرني عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل----------------------------------- ملبدا يقول لبيك--- اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات------------------------- وكان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لب-يك اللهم---- لبيك لبيك و-سعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	424	5623579788411674870	290	463.5	233	431	67.28538513183594	49	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0273	true	-5779123282711791430	105	232	529	1147	1509	300	عر كت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعية ويالصفا والمروة وامرنا----------------------------- ان يحيل منا من لم يكن معه هدي قلنا حل ماذا قال الحل كاه فواقعنا النساء نا ا ش وتطيبنا بالطيب وابسنا الثياب-- وليس بيننا وبين عرفة الا-اربع ليال ثم اهلتا 11 صلحاله يوم التروية ثم دخل النبي عللي ------------------علي عاءشة رضي الله عنها وهي تبكي فقال ه ما شالك قالت ي-----------حضت وقد حل الناسر ولم اح-ل ولم اطف------- والناس مه يذهبون الان الي الحج فق-----ال ان هذا شي- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كاها حتي اذا طهرت طافت فق-------------------------ال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقاات ا-------------ني اجد في نفسي اني لم اطف اد د بالبيت حين حججت قال قاذهب بها ياعي-د الرحمن فاعيرها من التتعيم وذلك ليلة الحصبة	273	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0392	false	7105900784077864085	22	151	109	756	1562	300	عر-كت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يح-ل منا من لم يكن معه هدي-------------------------- فواقعنا النساء------- وتطيبنا ول-------بسنا --ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا--------- يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها----------- تبكي فقال-- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس و-لم احلل ولم اطف بالبيت والناس--- يذهبو-----ن الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بال-----بيت حتي حججت قال فاذهب يا ابا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	392	5623579788411674870	482	768.0	381	732	65.84699249267578	75	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0326	true	-8725159921618733736	231	299	1175	1486	1488	300	ابي هويرة رضي الله عنه ان سعد بن عبادة رضي الله عنه قال وب 5ا 1 از يارسول الله ارايت لو وجدت مع اعر اتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال ش ت6 سلايته وي-------------- نعم--------------------------------------------------------- اخرجه مسلم و--------مالك وابو داود وفي اخري لمسلم وابي داود قال ارايت رجلا و---------------------------------------------------------------جد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله------------------- لا قال صالله لا و سعد بلي والذي اكرمك بالحق	326	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0691	false	-5633031730915714731	136	223	660	1076	1448	300	ابي هريرة------------- ان سعدا قال يا رسول ال-------------------------------له ارايت ان وجدت مع امر-اتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم AUTO الشرح سعد هذا هو سعد بن عبادة الانصاري والحديث صحيح اخرجه مسلم من رواية مالك وروي عن قتيبة عن عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة الانصاري قال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال س-----------عد بلي والذي اكرمك بالحق	691	5623579788411674870	178	232.5	137	472	37.71186447143555	28	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0416	true	6920182123594843187	57	101	275	494	1493	300	الله ---ن يقوم -دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الوررق وساه س1 ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واداهاجت اي رخصت ن نقص من قيمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغت علي عهد رسول الله ي----------------- ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماية	416	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0935	false	-8147484251254031428	12	94	51	462	1469	300	الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الور---------ق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذ هانت---------- نقص من ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان الشرح هذا منقطع وربما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه الرواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل وفيها ويقسمها علي اثمان الابل بدل ويقيمها وفي اخره وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة	935	5623579788411674870	178	280.0	139	430	41.395347595214844	29	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0417	true	-4663868813862825837	5	99	20	474	1436	300	نمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكانت دية اهل الكتاب واحدة الثثايا وهي الاستان المتقسمة اثنان من فوق واثغان من اسقل هما امرانا حل بن مالك الختلي 2 نيسير الوصودثان 98 تيسير الوصول ا ا م يومءذ علي النصف من دية المسلمين الي ان استخلف عمر بن الخطاب رخي ه ه ير ي الله عنه ققام خطيبا ققال ان الابل قد غلث ففم---رضها عمر علي اهل الذهب ر ش ننا الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الش-اء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	417	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	2	51	10	254	1482	300	ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكان ذلك كذلك حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استخلف عمر ف--------------------------------قام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب ا--------لف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	934	5623579788411674870	219	387.0	173	458	47.816593170166016	37	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0418	true	-737777488508264884	147	230	697	1075	1420	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مد لج يقال له قتادة حدف ابنه يسيف فاصاب ساقه فنزء في جرحه فمات فقديم شسراقة ين جعشم علي ي نيره عمر---------------- فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه اعدد علي ماء قديد عشرين و وماءة بعير حتي اقدم عليك قلما قدرم عمر رضي الله عنه اخذد من تلك الابل امه ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا-ذا قال خذها فان رسول الله قي ق----------------ال ليس لقاتل شء	418	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0694	false	4966082778214416648	127	208	645	1017	1447	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مد-لج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم --سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال عمر------------- اعدد -لي علي قدير عشرين-- وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قد-م عمر اخذ-------------- من تلك الابل---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفه ثم قال اين اخو المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	694	5623579788411674870	310	530.5	239	411	75.42578887939453	55	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0485	true	-916167638613034369	36	129	162	625	1523	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا ومات وهو يديمنها لم يتب منها 0 لم يشربها في الاخرة اخرجه الستة قال الخطابي معني لم يشريها في الاخرة لم يدخل الجنة جياله وهنه رضي الله عنه ان عمررضي الله عنه قال علي منبر التبي اما بعد ايها الناس انه تزل يحريم الخمر وهي من خمسة نمن العنب والتمروالعسل والحينطةه والشعير والحمر ما خامر العقل اخرجه الخمسة 1 و-------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر-------------- رضي الله عنه قال ---------------ان علي الله عهدا لمن شرب الش-كر ان يسقيه من رطينة الخبال قيل---------------------------------- وما يطينة الخيال قال عرق اهل النار	485	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0793	false	-523369736432169026	2	75	9	354	1387	300	وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدم-نها لم يتب لم------- يشربها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة وروي ايضا عن قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من -طينة الخبال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما -طينة الخبال قال عرق اهل النار	793	5623579788411674870	174	93.5	135	618	28.15534019470215	27	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0502	true	6376189042281336058	34	176	187	835	1412	300	اين عباس رضي الله عهما ان رسول الله عاه--------------- قال امني جبريل م ما عليه السلام عند---- البيت مرتين فصل---ي الظهر في الا ولي منهما حين كان الفي مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل خلله ثم صلي المغرب حين 0 ه سيد س ااد ول وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي القجر 1 والرل حين بزق 10 الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظ-ر حين مرره ه ء 1 1 كان ظل كل شء مثله لوقت ال---عصر بالامس تم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الا ول---------- ثم صلي العشاء الاخر -حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال ش عي يامحمد هذا وقت الا نبياء عليهم الصلاة والسلام من قبلك والوقت فيما بين هذين يهغه الوقتين	502	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0089	false	-2659740904376459326	176	288	882	1415	1471	300	ابن عباس-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل----------------- عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين -----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين -----------------------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين ----------------------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين------------- كان--- كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الا-ول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت الي------ فقال يا ----محمد هذا وقت الا-نبياء--------------------- من قبلك والوقت فيما بين هذين----- الوقتين	89	5623579788411674870	437	667.0	341	695	62.8776969909668	78	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0504	true	-6677638309259665401	91	173	437	855	1491	300	قال دخلت انا وابي علي ابي بدزة الا سلمي رضي الله فقال له ابي كيف كان رسول الله ي يصلي----------------- المكتوبة فقال كان يصلي وماهدر جيب 5111 الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض 11 الشيس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في 65 المغرب وكان يستحيب ان يءخر العشاء التي تدعوتها العتمة وكان يكره النوم قيلها والحديث بعدها وكان ينقتل من صلاة الغداة حين يحرف المرء جليسه ق ن ويقرا يالستين الي الماءة	504	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms1017	false	5592172012905151738	73	148	373	768	1579	300	قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الا-سلمي ف---------قال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي---------------- الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشم---س ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحل -في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في--- المغرب وكان يستح-ب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه---- ويقرا -الستين الي الماءة	1017	5623579788411674870	359	649.5	289	435	82.52873229980469	59	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0532	true	4002300700799740288	198	242	996	1215	1494	300	عروة-------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كاتيهما اخرجه مالك --------------------------------------وعن الفرافصة بن اعمير الحنفي---- قال ما اخذت سورة يوسف الا من قرامة عثمان ين عفان رضي الله عنه اياها في صلاة الصبح من كثرة	532	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0536	false	6945611374674775513	253	300	1236	1464	1464	300	عروة عن ابيه ان ابا بكر الصديق------------- صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين وعن عمر بن الخطاب انه قرا في الصبح بسورة يوسف وسورة الحج وعن الفرافصة--------- الحنفي انه قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان------------- اياها في ال-----صبح من كثرة-	536	5623579788411674870	159	233.5	127	269	59.10780715942383	26	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0563	true	-4474486443802269011	26	125	144	626	1469	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله ملته ------------------اذا خرج يوم وسات م ر ت2 العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس ورامه وكان يفعل ذلك انن ا ر ه اد في السفر فمن نم اتخذها الامراء اخرجه الخمسة الا الترمذي شليانه هم ما علكيه يعرض راحلته فيصلي اليها وعنه رضي الله عنه قال كان النبي مللة وفي رواية انه صلي لي بعيره اخرجه الستة الا النساءي ولم يرفعه مالك وابو داود وعن الميقداد بن الاسود رضي عنه قال مارايت النبي صلي الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عود ولا تعمود ولا شجرة الا جعله---------------------------------------------- علي حاجبه الايمن او الايسر	563	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0219	false	7657058709746630393	131	218	672	1102	1507	300	ابن عمر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم------------ العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك------------- في السفر فمن ثم اتخذها الامراء ولتكن السترة بقدر اخرة الرحل لما مر وعن طلحة ----------------------------------------------ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك واخرة الرحل ومءخرته عود في مءخره وهو ثلثا ذراع الي ذراع ويستحب للمصلي ان يدنو من السترة ان يجعلها علي حاجبه الايمن او الايسر	219	5623579788411674870	191	246.5	150	650	29.384614944458008	30	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0582	true	6084057852088893748	143	214	719	1061	1491	300	ما كنا نقيل ولا نتغدي س الا بعد الجمعة وفي اخري للخمسة الا الترمذي عن سلمة بن الا كوع ثم س نتصرف من الجمعة وليس------------------------------- للحيطان ظال نستظل به وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله ا8 صلواله اذا جاس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله هلز--------------- وابي بكر وعمر زضي الله 1019 عهما قلما كان ع--------------------------------------ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	582	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0227	false	-6588469174872636612	68	229	340	1160	1516	300	ما كنا نقيل ولا نتغدي --الا بعد الجمعة و---------------------------عن سلمة بن الا-كوع قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فلا يري للحيطان فء ي-ستظل به ونحن نحمل ذلك علي انهم كانوا يعجلون ولا يتراخون بها وحديثا سهل يدل علي انهم كانوا يبكرون الي الجمعة ويءخرون الغداء والقيلولة كيلا يعوقهم الاشتغال بهما عن التبكير ويشعر به ما روي عن حميد عن انس قال كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة AUTO الاصل ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن الزهري عن الساءب بن يزيد ------------------ان الاذان كان------- اوله للجمعة حين يجلس --الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر -------------------وعمر فلما كان خلافة عثمان كثر الناس فامر عثمان باذان ثان واذن به فثبت الامر علي ذلك وكان عطاء ينكر ان يكون احدثه عثمان ويقول احدثه معاوية والله اعلم AUTO الشرح هذا حديثا صحيح اخرجه البخاري عن ادم عن ابن ابي ذءب عن الزهري وقال فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	227	5623579788411674870	207	261.5	162	897	23.076923370361328	36	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0583	true	-1688148531460502523	159	226	800	1121	1486	300	الله عنه قال-- كان رسول الله اذا تشهد-قال وا الحمد لله نستغينه وتستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا امضل و له ومن يضلل فلا-هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عيده و ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من ايطع الله ورسوله ست ات فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	583	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0249	false	5063398042388282894	0	62	0	300	1501	300	الله عليه وسلم كان---------- اذا تشهد قال--- الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا -مضل --له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورس--وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من -يطع الله ورسوله------ فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	249	5623579788411674870	285	510.0	226	325	87.69230651855469	51	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0627	true	4368199679504485759	111	150	564	742	1444	300	رصلة بن زفر قال كنا عند عمار رضي الله عنه في اليوم الذي يشك فيه من شعيان او رمضان فاتيتا بشاة مصلية---------- فتنحي بعض القوم ه فقال ابي صاءم فقال عمار من صام هذا اليوم------------- فقد عصي ايا القاسم	627	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0359	false	6065701418298097993	168	200	827	978	1445	300	-صلة بن زفر قال كنا عند عمار رضي الله عنهفاتي------------------------------------------- بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم ف--قال اني صاءم فقال عمار من صام---- اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم	359	5623579788411674870	121	198.5	94	201	60.199005126953125	21	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0645	true	-7706008753515853658	237	284	1187	1396	1474	300	الله مل يوما-- بالصدقة فقال رجل يا-رسول الله عت-------------------دي دينار قال تصدتق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق 9 ابه علي زوج-ك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي 1 اخر قال انت ابصر	645	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0747	false	2733173001479237419	24	74	117	343	1479	300	الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار قال تصد-ق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ---علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي-- اخر قال انت ابصر	747	5623579788411674870	192	344.0	149	232	82.75862121582031	38	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0685	true	-3052526027383310936	220	281	1139	1438	1530	300	ابي داود وقال سمعت--- قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بثار بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما-يكون الماء فيها---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت انا بتر بضاعة برداني مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان هل ت-------غير بناءها عما كانت عليه -قال لا ورايت فيها ماء ---متغير	685	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0568	false	-5563618776791108371	85	149	475	790	1589	300	ابو داود السجستاني عن قتيبة بن يعيد قال سالت قيم ب-ءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان وادخلني هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا واعلم ان الماء اذا تغير	568	5623579788411674870	265	452.0	208	320	82.8125	43	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0689	true	-3199739383315524287	232	271	1144	1324	1467	300	عن ابي هريرة--------- رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور وال وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رخي الله هنهما قال اذا مر ثوبك او وطءت---- قذرا رطبا فاغسله وان كان يابسا فلا	689	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0184	false	-2830026253168124781	48	157	233	787	1490	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------اذا وطء احدكم بنعله الاذي فان التراب له طهور---- وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الي المسجد فان كان بنعليه اذي فليمسحه وليصل فيهما واخذ جماعة بظاهر هذا الخبر واكتفوا في النعل والخف اذا اصابهما السرقين بالمسح عند باب المسجد وقال غيرهم الاذي والقذر يحتملان الشء المستقذر كما يحتملان النجاسة وربما اول ذلك علي ما اذا مر علي النجس اليابس او جرته ذيله وعلق به شء منه فانه يزول بالمسح ويزيله الجر بالمكان الطاهر وقد روي عن ابن عباس--------- انه-- قال ان------------ وطءت علي قذر- رطب- فاغسله وان كان يابسا فلا	184	5623579788411674870	134	181.5	103	593	22.59696388244629	21	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0690	true	-1341100003834894898	221	258	1050	1224	1446	300	تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه اخرجه الستة الة م --------------------------------------------------ا وعن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------------- ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها قم--صعته بظفرها	690	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0869	false	1287361823857497877	82	162	399	783	1450	300	تحته ثم تقرصه بالماء ---------ثم تصلي فيه AUTO الشرح عبد الله بن رافع الاشبه انه ابو رافع مولي ام سلمة روي عنها وعن ابي هريرة وروي عنه سعيد المقبري وافلح بن سعيد ومقصود الحديث صحيح من رواية اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه وقد تقدم ذلك في اواءل الكتاب واتينا بما تيسر من الكلام فيه وروي عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فان- اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته بظفرها	869	5623579788411674870	131	188.5	101	394	33.24872970581055	24	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0694	true	1216035341477025948	112	211	577	1066	1534	300	او غربوا امر ل-------------------------اهل المدينة ولمن قيلته علي ذلك السمت- فاما 31 الر كانت قبلته الي ال-----شرق او ال--------------غرب فلا يستقبلهما والمراحيض چمع حاس مرحاض وهو المقتسل وموضع قضاء الحاجة والكر اييس بياءين معجمتين قه وا بنقتطتين من تحت جمع بكرياس وهو الكنيف المشرف------------------------------------- علي سطح بقثاة الي ق الارض فاذا ك------------------ان اسفل فليس بكرياس و------عن مروان الاصغر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ م راحلته ممستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت له يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في القضاء قاذا كان بينك ي ت2 وبين	694	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	198	300	995	1504	1504	300	او غربوا قال الخطابي وغيره هذا خطاب مع اهل المدينة و-من قبلته علي سمت قبلتهم فاما من---- كانت قبلته الي جهة المشرق او المغرب فانه لا يغرب ولا يشرق----- والمراحيض جمع---- مرحاض وهو ---------موضع -------------الفراغ اخذت اللفظ من الرحض------------------------------- وهو الغسل واستقبال القبلة واستدبارها محرمان في الصحراء علي مال هو قضية ظاهر النهي وذلك اذا لم يستتر بشء فان استتر ارتفع التحريم روي عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنه-- اناخ-- راحلته -مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي نهي----- عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك----- وبين-	625	5623579788411674870	302	405.5	233	595	50.75630187988281	46	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0713	true	4899001784650726230	31	61	156	291	1465	300	علي رضي الله عنه------- كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذ كرت ذلك للنبي مد مر------------- او ذكر له فقال لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا	713	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0028	false	-4659386870417446721	152	181	748	893	1495	300	علي رضي الله عنهانه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذ-كرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له-فقا--------ل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا	28	5623579788411674870	120	197.5	95	155	77.41935729980469	24	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0721	true	-4109995299367779863	180	300	909	1487	1487	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش2 انقطع عقد لي قاقام رسول اله --------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء و لاني الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله و-الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فجاء ابو بكر------------- ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي ق-------------------خذي فنام رسول----- حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية النيمم فتيمموا قال اسيد بن حضير ه ه سههما وهو احد-	721	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0549	false	-3361107142601696617	119	247	600	1222	1484	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش- انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فات--ي الناس الي ابي بكر الصديق ------فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله و--ليس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم-------- قال اسيد بن حضير---------- وهو احد	549	5623579788411674870	520	897.5	412	661	78.66868591308594	92	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0737	true	-3868669860048199817	252	288	1247	1429	1481	300	عن طاوس قال قلت لابن عياس ذكرواان سهي ل وانده النبي ينة ق---------------ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا حنبا 21 واصسيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	737	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0235	false	-7591473819566744931	67	97	329	477	1525	300	عن طاوس قال قلت لابن عباس ذكروا ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واص--------------------------------------يبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	235	5623579788411674870	124	213.5	98	197	62.94416427612305	21	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0746	true	-4619380293138681407	166	210	825	1084	1548	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلينيييه و ومجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين ومجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع المجر قاقغلي وصوميه س ان قدرت علية ذلك قال رسول الله------------------- وهذا اعجب الامربن الي	746	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	190	235	935	1196	1506	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين------ وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي فصومي--- ان قدرت علي- ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	863	5623579788411674870	234	421.5	193	278	84.17266082763672	32	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0746	true	-4619380293138681407	120	168	590	838	1548	300	ركضات الشيطان فتحيضي سثة ايام او شنا و سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلكه يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما محيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	746	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	0	45	0	240	1506	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام ا------و سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان----ه يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	863	5623579788411674870	208	372.0	168	277	75.09025573730469	35	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0758	true	7836305478921802981	242	300	1230	1500	1500	300	وكان- عنده صحاف تسع فلايجه تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج و النبي علتلة------------- ويكون الذي يبعث به -الي حفصة اينته من اخر ذلك فان كان فيه و نقصان كان من حظها------- فجعل قي تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعثجه يالته بها الي ازواج التبي------------------- وامر بما بقي من-	758	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0349	false	-2641474911812648265	0	63	0	289	1465	300	وكانت عنده صحاف تسع لا---- تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف -يبعث بها الي ازواج-- النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث بها الي حفصة------ من اخر ذلك فان كان فيه-- نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث-------- بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من	349	5623579788411674870	234	376.0	182	312	75.0	43	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0780	true	-5033497852524320318	257	300	1277	1488	1488	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثام بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال ابن عباس وابا هريرة جوه رضي الله عنهم ----------فقالا لا-نري ان تنحكها حتي تنكح زوجا غيرك فقال انما-----طلاقي اياها-	780	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0759	false	-6707935219417981854	207	255	1032	1253	1464	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ث-م بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ----------ابا هريرة وعبد--- الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك -قال انما كان طلاقي اياها	759	5623579788411674870	186	306.0	148	236	78.81356048583984	29	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0783	true	7924762798917747948	216	295	1064	1448	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان زوج بريرة كان عبدا يقال له چر فمه و مغيث كاني انظر اليه----- خلفها يطوف ودموعه تسيل علي لحيته فقال ---رسول ه الله الو------ للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بربرة مغيثا في استافه عبيد اله بن عبد الرحمن بن موهب ضمفه ابن ممين وقال النساءي ليس پبذاك القوي تيسير الوصول 111 فقال لها تبلخالد لو راجعتيه فق-------------الت يار-سول الله تامرني قال لا انما اشفع قالت لا--حاجة لي فيه	783	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0754	false	2540434204702249583	124	185	606	901	1467	300	ابن عباس------------------- ان زوج بريرة كان عبدا يقال له م---------غيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة و---بغض بريرة مغ-------------------------------------------------------يثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال لا انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	754	5623579788411674870	223	346.0	174	414	53.8647346496582	37	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0783	true	7924762798917747948	26	76	133	367	1474	300	نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول من اذن لعبده ان ينكح قالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الزجل 6ت امة غلامه او امة وليدته فلا حناح عليه اخرجه مالك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي	783	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0827	false	-8972276971823910350	212	290	1060	1446	1490	300	نافع -----ان ابن عمر كان----------- يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء ------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا لام سلمة استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد حرمت عليك ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي	827	5623579788411674870	138	85.5	107	478	28.87029266357422	27	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0802	true	-7111533434927880694	223	271	1097	1327	1472	300	سليمان بن يسار ان الا حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة و كان قد طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت ه يساله عن ذلك قكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برثت منه ويرء منها لايرنها ولا-ترثه	802	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0779	false	7011952186686686337	108	156	572	804	1533	300	سليمان بن يسار ان الا-حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة و-كان قد طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت-- يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء م--------نها ولا ترثه	779	5623579788411674870	215	392.5	171	244	88.11475372314453	40	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0802	true	-7111533434927880694	223	276	1097	1352	1472	300	سليمان بن يسار ان الا حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة و-- كان قد طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت ه يساله عن ذلك قكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برثت منه ويرء منها لايرنها ولا-ترثه اخرجه مالك ول وعن الربيع	802	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0829	false	9147433656541307439	85	134	429	670	1544	300	سليمان بن يسار ان الا-حوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان--- طلقها فكتب معاوية الي زيد بن ثابت ف--ساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه وبرء م--------نها ولا ترثه ولا يرثها ابنا--- الربيع	829	5623579788411674870	220	390.5	174	258	85.27131652832031	39	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0805	true	7621569404775929651	132	177	665	883	1506	300	ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك الانصاريه رصي الله عنها ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند اين ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا ح-لت فاذنيني----- فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم	805	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0759	false	-6707935219417981854	26	65	130	318	1464	300	ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك------------------------ ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم	759	5623579788411674870	180	319.0	142	225	80.0	34	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0807	true	-7989972025006780279	0	157	0	746	1455	300	ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب فدخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها11------- فدعت بطيب قمست منه ثم قالت اما 9 والل مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله عل يقول لا----------------------------يحل لامراة وارش و تءمن بالله واليوم ا----------------------------------------------------لاخر وذكرت نحوه قالت زينب وسمعت امي ام سلمة 21 11121 تقول جاءت امراة-------------- الي النبي فقالت---------------------- ان ابنتي توقي عنها زوجها 1 11 صلرالده ل وقد اشتكت عين-ها افنكحلها نقال يلم اله--------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وفد كانت احداكن في الجاهلية ترمي وري بالبعرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب رضي الله عنها كانت المراة اذا توقي 1 عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شره ثايابها ولم تمس طيبا----------حتي تمر بها سنة ثم تءبي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض يه فقلما تفتض بشء الا مات ثم بخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	807	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0838	false	3344218559386031234	16	202	77	962	1448	300	ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب د-خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت -ما ---------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة------- تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشر-----ا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة--------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها--------------- وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا قد كانت احداكن في الجاهلية ترم----ي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا--------------نت المراة اذا توفي-- عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ث--يابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	838	5623579788411674870	622	1067.0	487	954	65.19915771484375	106	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0808	true	-8292747004188245495	23	102	124	526	1515	300	ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طايحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضريها عمر وزو--------------------------جها با لخفقة-ضربات وفرق بينهما ثم قال 5------------ ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوتج بها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب ف----ان دخل بها فرق بيتهما تم اعتدت يقية عد-----------ة الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لايجتمعان ابدا قال ابن المسيب ولها مهرها كاملا بما استحل م-ها	808	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0841	false	-7626927410167075568	82	169	424	863	1515	300	ابن المسيب وسليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنهوضرب زوجها با-لخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج---ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد------ ولها مهره------ا بما استحل منها	841	5623579788411674870	341	551.0	269	471	72.3991470336914	54	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0841	true	1695527187986507126	242	299	1196	1504	1508	300	عن علي رضي الله عنه-------- قا---------------ل بعثني رسول الله ل----------------- انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا تحن بالظعينة فقلنا اخرجي اح1 الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا ة لتخرجن الكتاب او-لنلقين الثياب قاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله	841	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0875	false	1104386012620781745	227	285	1157	1464	1532	300	عن عبي---د الله بن ابي رافع قال سمعت عليا يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا --------------تعادي بنا خيلنا----------------- فاذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي---- الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا-- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله	875	5623579788411674870	251	418.0	203	349	71.91976928710938	38	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0900	true	-3300877803217094422	165	208	863	1085	1551	300	حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اضل الله تعالي عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد قجاء الله تعالي بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل لنا الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- تبع ثنا يوم القيامة تحن	900	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0222	false	-1989961189366335312	228	269	1156	1369	1534	300	حذيفة قالا ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن يوم الج--معة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله------ بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الج----معة والسبت والاحد وكذلك هم لنا تبع يو----م القيامة اخر	222	5623579788411674870	166	280.5	133	245	67.7551040649414	26	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0969	true	-389447455556179929	26	94	122	462	1487	300	كيف رايتني صنعت- بعدو الله ------------قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك ي-----لغني انك تقول يا ---ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع -به --طعام----- 6 رسول الله وطعام ابي من الدواب واما-------------------- الاخر فيطاق المراة الذي و رصاعه ه لا تستغني عنه اما ان رسول الله ت حدثنا ا---------------------ن في ثقيف ------كذابا ومبيرا اما الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك الا	969	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0003	false	-4803657984116962529	182	255	884	1251	1487	300	كيف رايت-- صنعتي بعدو الله ابن الزبير فقالت رايت- افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك ولقد بلغني انك كنت تعيره بابن ذات النطاقين واما نطاق------------------------ فكنت احمل فيه الطعام لابي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم وهما في الغار واما النطاق الاخر فلا بد لي من نطاق ثم ذكرت احسبه ع--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يكون في ثقيف مبير وكذاب ام--------ا الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخاله الا	3	5623579788411674870	202	244.0	157	416	48.55769348144531	27	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0980	true	8863115955846987896	222	291	1097	1441	1476	300	قال تحملت حمالة فلقيت رسول الله--------------- اساله فيها فقال-------------- اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك منها ثم قال مت ياقبيصة ان المسالة لاتحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له ان نسا المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاتحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحيجي من قومه ل--قد اصابت	980	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	125	197	656	1014	1568	300	قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها- ثم قال يا --قبيصة لا ----------تحل المسالة الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له------- المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا- من قومه ان قد اصابت	993	5623579788411674870	283	466.0	222	392	72.19387817382812	49	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1096	true	8483967332714878534	116	155	611	820	1580	300	ما-رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا-رسول الهي و وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة المراتين تعدل شهادة و رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما-تصلي وتفطرن في---- رمضان فهذا نقصان الدين	1096	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0781	false	-957277343140098382	117	158	554	763	1475	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قيل- يا رسول الله-- وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة ا-مراتين تعمل شهادة-- رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر- في شهر رمضان فهذا نقصان الدين	781	5623579788411674870	198	344.5	161	216	91.66666412353516	28	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1096	true	8483967332714878534	116	155	611	820	1580	300	ما-رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا-رسول الهي و وما نقصان العقل والدين -قال اما نقصان العقل فشهادة المراتين تعدل شهادة و رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما-تصلي وتفطرن في رمضان فهذا نقصان الدين	1096	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0913	false	-5020284682301115547	257	297	1295	1501	1515	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قيل- يا رسول الله-- وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة ا-مراتين تعدل شهادة-- رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر- في رمضان فهذا نقصان الدين	913	5623579788411674870	199	349.0	162	213	93.42723083496094	29	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1102	true	-6189426034505426164	101	208	512	1024	1441	300	ان رسول الله ---------------------------لا يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا ياعمر صل بالناس قالت فقال 2 عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر--- تلك الايام تم ان رسول الله عكال----- وجد---- من نفسه رخقة فخرج بين رجلين احدهما العياس لصلاة هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه دالثاني هو علي ايضا 193 كتاب الموت الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي 2 مهاالله ن-------- ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر سارو فكان ابو يكر يصلي----------------------------------- وهو ياتم بصلاة النبي والتاس ياتمون بصلاة ابي ني وساحه بكر	1102	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0552	false	-3640438565289299003	115	203	535	958	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه----------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم انه صلي الله عليه وسلم وجد خفة من نفسه----- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة------------------------------------------------------------------- الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي -صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر----- فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم------------ والناس يصل-ون بصلاة ابي بكر ---------	552	5623579788411674870	300	419.5	234	594	50.50505065917969	50	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1107	true	-8334078603679489819	103	300	510	1450	1450	300	لجااس بينهما فقال عبد الله ------------------------------بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله ----------------لا قال ان الميت ليعذدب بيكاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء ما اه سي اذا هو بركب نحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الر كب ما بين الربعين في الاصل وليس في ايي داود وفي مشكاة المصابيح انه من زيادة البيهفي في شعب الايمان ورزين لي كتاهه اسمه اليراء بن اوس الاتصاري هي ام ابان كما مرح بها مسلم 199 كتاب الموت ه 10 فنظرت فاذا هو صهيب110 فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين قلما اصيب عمر رضي الله عنه -دخل صهيب رضي الله عنه يبكي ويقول ة وااخ-اه واصاحياه فقال عمر رضي الله اه ي م2 ملاالله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول قبال--------------------- ان الميت ليعذب يبكاء اهله عليه---- قال اين عباس رضي الله عنهما فلما مات عمررضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت يرحم الله عمر والله ما-حدث رسول الله لمالها للو ا--------ن الله ليعذب المءمن-	1107	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0623	false	8332408164872845809	2	145	9	697	1456	300	-جالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذ-ب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس--------------- قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس -قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا اناس ركب ت--------حت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا--- صهيب ق------------ال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر رضي الله عنه سمعت صهيبا------------ يبكي ويقول-- وااخياه واصاحباه فقال عمر----------------------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول --الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه كما قال ف------------------------لما مات عمر------------ ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن	623	5623579788411674870	543	838.5	425	1033	52.56534194946289	92	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1188	true	-3977460170181436035	117	214	570	1019	1425	300	عن ا-------بن عمر---------- رضي الله عنهما قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيير الر علهةه--------------------------------- فقال يا-رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط فاني النبي عير فا و و هو انفس عتدي منه فما تامربي به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه انه لا يباع اصاها ولا تباع ول---------ا تورث و ولا توهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل زاد في رواية والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل	1188	3865475439094829766	Sham19Y0123510-ara1.ms0855	false	6735787232033550037	119	203	563	969	1434	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط------------------------- انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه-انه ---------------لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها--------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل------------- والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	855	5623579788411674870	320	529.0	250	509	62.868370056152344	59	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0123510-ara1