id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken230106005528-ara1.ms0384	false	-1446839418126435969	179	270	849	1419	1612	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءرمن المهيمن العزيزء الجبار المتكبر ------------------------------الخالق ن سا مسه البارء المصور -------------------------------------------------------------------------------------الغفار القهار الوهاب الرزاق الفمتاح العسليم القابض الباسط الخافض الرارقع المعر المذل السييع البصير الحكم ارا 5 6ب ديي الدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الققور الشكور العلي الكبير اات 1 الحفيظ المسقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجييد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المسحصي المبدي المشعييد المحيي المميت الحي القيوم و الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر ال-قتدر المقدم المءخر الاول الاخر	384	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms012	true	-8153053339004481428	201	300	1185	1803	1803	300	هو الله الذي لا اله الا هو-------------- الملك القدوس السلام المءم-ن المهيمن العزيز- الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق ---------البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الحشر 2224 هو الله الغفار القهار------- الرزاق الف-تاح الع-ليم القابض الباسط الخافض الراف-ع المعز المذل السميع البصير الحكم الع------------دل اللطيف الخبير الحكيم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير------ الحفيظ الم-قيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع------- الودود المجي-د الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد الم-حصي المبدء المعيد --المحيي المميت الحي القيوم --الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر-	12	-2512273685901491636	488	842.0	413	686	71.13702392578125	53	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1103	false	-1543699585369975415	152	248	791	1255	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضير النبي اة---------------- وفي البيت جسابته رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عته قال رسول الله اا هلموا------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان -----رسول الله قد وساه شسم مري غليه الوجح وعندكم القران -حسبكم كتاب الله قاختلف اهل البيت--------- همنهم نيا من يقول قر بوا يكتب لكم ----------رسول الله ومتهم من يقول ما قال عمر وسا فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----------------------------قال قوموا عتي ولا ينبغي عتدي التنازع فخرج ابن عباس رضي الله عنهما وهو يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله	1103	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms050	true	2332269274661082505	189	287	975	1451	1514	300	ابن عباس ---------------قال لما حض-ر النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت------- رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال هلم بدواة وقلم او نحو ذلك اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه علي-- الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم---- من يقول قر-بوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر---- فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان--------- ابن عباس ي-------------------قول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله	50	-2512273685901491636	327	470.0	251	541	60.44362258911133	53	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0956	false	9127533484888614606	1	43	2	207	1489	300	وساه لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو التعل بالنعل حتي ان كان ااص ماص منهم من اني امه علاتية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل ع تفرقت علي اثنتين وسيعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسيعين	956	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms089	true	-6707315509343951382	261	300	1360	1551	1551	300	وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان-------- منهم من اتي انه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-- تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين-	89	-2512273685901491636	180	313.0	142	206	87.3786392211914	26	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0931	false	-5188851077778422205	95	195	468	941	1478	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا يها فاما ان تامرهم بها واما ان امرهم انا بها فقال يحيي عليه السلام اخشي ان سيقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس 40 في ييت المقدس فامتلا--- المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرتي ا ه ناا بيخمس كلمات ان اعمل يهن وان امركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعيدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل استري عيدا من خالص ماله بذهب او ورق وقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	931	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms107	true	-5243202472879889486	0	88	0	417	1456	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم---- واما ان امرهم ف--------قال يحيي------------ اخشي ان سبق-ني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في ب---يت المقدس فامتلا له المسجد وقعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني ب---------خمس كلمات ان اعمل بهن و---امركم ----------ب------هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك ب---ه كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد -لي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك	107	-2512273685901491636	399	707.5	312	477	83.64779663085938	67	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0777	false	-6457647007449729869	70	108	352	526	1475	300	عيسي بن حمزة قال دخلت علي عبد الله پن عكيم رضي الله عنه وبه حمرة فقلت الا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول---- الله يلخلة ابد مواليهر 1 من تعلق شييا وكل اليه اخرجه ابو	777	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms132	true	-2551536893610129982	7	43	35	201	1521	300	عيسي بن حمزة قال دخلت علي عبد الله بن عكيم رضي الله عنه-وبه حمي- فقلت الا تعلق تميمة فقال نعوذ بالله من ذلك قال رسول صلي الله عليه وسلم---------- من تعلق شيءا وكل اليه اخرجه ابو	132	-2512273685901491636	151	266.5	117	178	84.83145904541016	29	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1193	false	3194289812690525342	124	167	599	813	1465	300	اذا سالت فاسال الله تعالي واذا استعنت فاستعن بالله تعالي فان العباد لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله تعالي لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ار بشء لم يكتيه الله تعالي عليك لم يقدرروا علي ذلك	1193	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms136	true	-847542444396744843	2	42	11	209	1477	300	اذا سالت فاسال الله------ واذا استعنت فاستعن بالله------ فان العباد لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله تعالي لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك--- بشء لم يكتبه الله تعالي عليك لم يقد-روا علي ذلك	136	-2512273685901491636	197	367.0	157	214	92.05607604980469	35	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0164	false	2176890438960145530	4	77	17	394	1561	300	قوق بعض ووصف- سفيان بكفه فحر فها وبدد بين اصابعه قيسمع الكلمة فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فريما ادرك وو و الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه قيكذب معها ماءة كدبة قيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك-الكلمة التي سمعت من المسماء اخرجه اليخاري والترمذيبجپ وعن ابن مسعود------ رضي الله عنه قال--------------------------------- اذا تكلم الله تعال--------ي------------ بالوحي سعع تاهل	164	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms164	true	-6655420895607765441	85	168	432	858	1535	300	فوق بعض--وصفه سفيان بكفه فحر-فها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها عن- لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه---- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من ال-سماء-------------------------- وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت ----	164	-2512273685901491636	314	520.5	252	466	67.38197326660156	48	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0164	false	2176890438960145530	4	60	17	301	1561	300	قوق بعض ووصف- سفيان بكفه فحر فها وبدد بين اصابعه قيسمع الكلمة------------ فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فريما ادرك وو و الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه ق-------يكذب معها ماءة كدبة قيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك-الكلمة التي سمعت من المسماء	164	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms170	true	-8341868525618197090	35	96	189	506	1542	300	فوق بعضه وصفه سفيان يكفه فحر-فها وبدد بين اصابه ف-يسمع الكلمة مسترق السمع فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك----ه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه الشهاب فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا و---------كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من ال-سماء	170	-2512273685901491636	256	450.0	207	333	76.87687683105469	37	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1041	false	3099971105060871863	19	218	109	1100	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه كنا مع التبي------------------- في دعوة فرر فع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش شا ها 0ي مها نهشة وقال انا سيد-ولد اذم يوم القيامة -هل تدرن لم--- ذاك يجمع الله الاولين والا خرين في صعيدر-احد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو-منهم ه الشمس قيبلغ ال----ناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا-يحتملون فيقول الناس الا-ترون الي ما انتم فيه الا تنظرون من يشفع لكم فيقول بعضهم لبعض ع ابوكم -ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله ييده و ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا-تري---- ما نحن فيه وما يلغتا فيقول ادم عليه السلام ان ربي قرد غضب اليوم عضيا لم يقضب قبله مثله-وان يغضب بعده مثله وانه تهاتي عنه الشجرة فعصيت نفسي نفسي ننسي اذهبوا الي غيري اذهبو--الي جه نوح عليه السلام فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يانوح انت ن---وح اول الرسل الي اهل الارض وقد ستاك الله عبدا شكورا الاتري الي مانحن فيه الا تري الي ما يلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قيله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري	1041	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms174	true	-4223921639860041576	114	300	583	1495	1495	300	عن ابي هريرة------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فر--فع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس من--------ها نهسة -قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة وهل تدرون فيما ذاك يجمع الله الاولين والا-خرين في صعيد واحد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداع- وتدنو منهم-- الشمس -فبلغ ذلك الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما كنتم فيه الا تنظرون من يشفع لكم فيقول بعضهم لبعض-- ابوكم بادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده-- ونفخ فيك من روحه واس-د لك ملاءكته واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فيقول اد------------م ان ربي---- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن- الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي--- نوح في------------اتون نوحا------------ فيقولون------ انت يا نوح اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك----- عبدا شكو---------------------را الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب ق-----بله ولن يغضب بعده مثله واني--- كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري-	174	-2512273685901491636	835	1399.0	667	1036	80.59845733642578	134	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1041	false	3099971105060871863	218	270	1100	1358	1517	300	اذهبوا الي ايراهيم فياتون ا-راهيم عليه السلام فيقولون يا ابراهيما انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا-تري الي ما نحن فيه 0گ1 فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يقضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذيات فذكرها نفسي نفسي	1041	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	0	47	0	229	1444	300	اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهي------------م فيقولون------------ انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه ف----يقول لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي	175	-2512273685901491636	222	398.5	176	260	85.38461303710938	39	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1042	false	1074066332466899444	0	248	0	1204	1482	300	الي موسي فياتون مومي قيقولون 5 ياموسي انت رسول الله فضلك الله يرسالاته وبكلامه علي الناس اشقع لنا الي ربك الا-تري الي ما تحن فيه قيقول ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يفضب بعده مثله واتي قد قتلت نفسا لم اومره 1 بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي عيسي فياتون ه عيسي فيقولون يا-عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه 2 وكامت الناس في المتهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما-بحن قيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضيا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعدهيجه مثله ولم يذكر ذنبا نفسء نفسء نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمدة فيات------------------ون محمدا ماله-------------- وفي رواية فياتوتي فيقولون يا-محمد اثت ه رسام و رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ريك الا تري الي ما نحن فيه قانطلق الي يحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يقتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفنحه علي اه ب احد قبلي ثم يقال يامح-مد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارقع ها راسي فاقول امتي يا-رب امتي يا-رب امتي يارب فيقال يامح-مد ادرخل من ابواب الجنة وهم شركا امتك من لا-حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب النا----------------س فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما يينه م المصراعين من مصاريع الجنه كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبضري وزاد في رواية في قصة ايراهيم وذكر قوله في الكو-كب هذا	1042	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms175	true	6597629701369691383	52	300	257	1444	1444	300	الي موسي فياتون موسي فيقولون يا م-وسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر--- بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون-- عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكل--مت الناس في الم-هد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد---ه مثله ولم يذكر ذن-----با نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت--------- رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق الي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي----- احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع--- راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي----- فيقول يا محمد اد-خل من--------------------- امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين--- المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وزاد في رواية في قصة ابراهيم وذكر قوله في الكواكب هذا-	175	-2512273685901491636	1075	1945.0	850	1263	85.11480712890625	187	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0182	false	-5161743791614156477	102	139	487	682	1552	300	قال وكلها اسماء رجال صالحين من قوم و توح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجااسهم التي كانوا و يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك تنسخ العلم عبدت	182	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms182	true	-2972762012861294962	226	261	1087	1276	1469	300	قال هذه-- اسماء رجال صالحين من قوم ن--وح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا-- يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت	182	-2512273685901491636	181	337.5	146	195	92.82051086425781	29	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0956	false	9127533484888614606	201	250	982	1241	1489	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع------ السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلتحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يدعي انه نبي واتا خاتم النبيين لا-نبي بعدي ولا تزال الطاءفة	956	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms195	true	-8164972842830728265	252	300	1289	1535	1535	300	اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يل-حق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال --طاءفة-	195	-2512273685901491636	222	364.0	178	273	81.31867980957031	36	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1142	false	-1374112471469293124	136	230	663	1127	1475	300	اخرجه ---مسلم صبواله وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله ---------------------ل ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سييلغ ملكها ما زيوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والا ييض واني سالت رب------ي ان لا يهلك امي بسنة -عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيض--م وان تي وبي تعالي قال يا-محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم يسنة -عامة و-لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح ييضتهم ه 21 مي ولو اجتمع عليهم من ياقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	1142	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms195	true	-8164972842830728265	152	243	770	1237	1535	300	اخرجاه ولمسلم --------عن ثوبان رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي- لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والاب-يض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها-- بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان رب---------ي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا---لا اهلكهم بسنة بعامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-------- ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	195	-2512273685901491636	413	704.5	330	504	81.94444274902344	65	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0955	false	-1688127301463278100	218	251	1116	1292	1555	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة اخرجه ابو بداود وزاد في رواية سيخرج من امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لايي-قي منه عرق ولا مفصل الا دخله	955	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	97	127	482	638	1534	300	ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه------------------------- سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	198	-2512273685901491636	144	260.5	116	181	79.55801391601562	26	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0956	false	9127533484888614606	1	70	2	335	1489	300	وساه لياتين علي امتي -ما اتي علي بني اسراءيل حذو التعل بالنعل حتي ان كان ااص ماص منهم من اني امه علاتية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل ع تفرقت علي اثنتين وسيعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسيعين ملة كاها في استاده رجل مجهول كتاب الفتن والاهواء 21 في النار الا ملة واحدة قالوا من هي------------- قال من كان علي ما انا عليه واصجابي اخرجه	956	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms198	true	5690449363218223805	31	89	159	437	1534	300	وسلم لياتين علي امتي كما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان-------- منهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل-- تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم -------------------------------------------في النار الا ملة واحدة قالوا ما هي يا رسول الله قال -----------ما انا عليه واصحابي رواه -	198	-2512273685901491636	246	402.5	192	347	70.89337158203125	37	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0480	false	7468802839985728540	66	118	317	549	1474	300	ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا 110 و كل ا اليه اخوجه النسابي وعن صفية بنت ابي عبيد--------------------------------------------- عن بعض ازواج النبي قالت------------------------------------------ قال 1 رسول الله من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما اخرجه مسلم وعن عاءشة رضي الله	480	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms206	true	-8849262502036244122	145	211	753	1053	1458	300	ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد اشرك ومن تعلق شيءا وكل CHECK باب ما جاء في الكهان ونحوهم متن الباب 25 باب ما جاء في الكهان ونحوهم روي مسلم في صحيحه عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما وعن ابي هرير-------ة رضي الله	206	-2512273685901491636	151	221.0	115	319	47.33542251586914	31	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0938	false	7389182545342603424	0	89	0	429	1519	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله اذا اراد الله بعبد- ت خيرا تجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه يذنيه حتي جه قال الترمذي سعت الجارود يةول سععت وكيعا يقول انه لم يضمع تي الهم انه يكود كقارة الا في هذا الحديث 66 تيسير الوصول 19 يو افي به يوم القيامة اخرجه الترمذي و1 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ان نعظم الجزاء مع نعظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رخي فله الرضا ومن سخط فله السخط اخرجه القرمذي	938	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms225	true	-6030982490450122399	0	55	0	274	1541	300	الله عليه وسلم قال---------- اذا اراد الله بعبده الخير ع-جل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افي به يوم القيامة وقال النبي صل-----------ي الله عليه وسلم ان عظ-------------م الجزاء مع عظ-م البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط -حسنه الترمذي	225	-2512273685901491636	225	368.5	176	432	52.08333206176758	35	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0938	false	7389182545342603424	0	88	0	421	1519	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله اذا اراد الله بعبد- ت خيرا تجل له العقوبة في الدنيا------------------------------------------------- واذا اراد بعبده الشر امسك عنه يذنيه حتي جه قال الترمذي سعت الجارود يةول سععت وكيعا يقول انه لم يضمع تي الهم انه يكود كقارة الا في هذا الحديث 66 تيسير الوصول 19 يو افي به يوم القيامة اخرجه الترمذي و1 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله ان نعظم الجزاء مع نعظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رخي فله الرضا ومن سخط فله السخط اخرجه	938	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms226	true	-3059777408145095541	158	221	829	1144	1532	300	الله عليه وسلم قال---------- اذا اراد الله بعبده الخير ع-جل له العقوبة في الدنيا 3 اي لتصفيته من غش الذنوب والمعاصي بكير الامتحان واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افي به يوم القيامة وقال النبي صل-----------ي الله عليه وسلم ان عظ-------------م الجزاء مع عظ-م البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط حسنه -	226	-2512273685901491636	216	343.5	169	473	45.66596221923828	35	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0040	false	-7078821727393675197	173	231	858	1140	1480	300	الحكم -قال فدعاني فقال---------------- ان الله تعالي هو الحكم واليه الحكم فلم ه مسي تكني بابي الحسكم فقلت ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا القريقين بحكمي فقال ما احسن هذا فمالك من الولد فقلت 20 شريح ومسلم وعبد الله فقال فمن اكبرهم فقلت شريح قال فانت ابو شريح ع تا اخرجه ابو داود	40	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms243	true	7228274782226412694	206	257	1030	1278	1510	300	الحكم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ هو الحكم واليه الحكم فقال--------------------------- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين ف------قال ما احسن هذا فمالك من الولد -قلت ش---ريح ومسلم وعبد الله ق-ال فمن اكبرهم -قلت شريح قال فانت ابو شريح روا------ه ابو داود	243	-2512273685901491636	212	348.0	166	299	70.90300750732422	35	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0040	false	-7078821727393675197	173	231	858	1140	1480	300	الحكم -قال فدعاني فقال---------------- ان الله تعالي هو الحكم واليه الحكم فلم ه مسي تكني بابي الحسكم فقلت ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا القريقين بحكمي ف-------------قال ما احسن هذا فمالك من الولد فقلت 20 شريح ومسلم وعبد الله فقال فمن اكبرهم فقلت شريح قال فانت ابو شريح ع تا اخرجه ابو داود	40	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms244	true	772271472260295875	18	73	77	344	1490	300	الحكم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ هو الحكم واليه الحكم فقال--------------------------- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فلذا سميت اب الحكم فقال ما احسن هذا فمالك من الولد قال ش----ريح ومسلم وعبد الله ق-ال فمن اكبرهم -قلت شريح قال فانت ابو شريح روا------ه ابو داود	244	-2512273685901491636	209	344.5	164	312	66.9871826171875	35	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	1	190	3	923	1452	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ول ويذهب عني الذي--- قذرتي الناس------- فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا يه حسنا وجلدا حستا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطاه----------------- ناقة ذعشراء فقال بارك الله لك فيها تم اتي-- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عتي هذا الذي قد قذرتي الناس--- فمسحه قذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر--------- فاعطي 4 بقرة حاملا وقال يارك الله لك فيها ثم اتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله علي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله عليه بصره قال قاي المال احب اليك قال الغتم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد-هذا قكان لهذا وادم-ن الابل ولهذا واد-من اليقر ولهذا واد من الغنم ----ثم انه اتي الابرص قي صورته وهيءنه فقال رجل ش مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كايرا	1017	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms246	true	-857275059367241961	101	300	479	1438	1438	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--- ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا ح---سنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقر شك اسحاق فاعطي ناقة -عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قد قذرني الناس به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي-- بقرة حاملا -قال بارك الله لك فيها فاتي-- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل-- مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا-	246	-2512273685901491636	858	1562.5	678	983	87.28382873535156	151	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	1	54	3	253	1452	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ول ويذهب عني الذي قذرت---ي الناس------- فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا يه حسنا وجلدا حستا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطاه----------------- ناقة ذعشراء فقال بارك الله لك فيها تم اتي-- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر	1017	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms247	true	7351720033709879650	242	300	1150	1421	1421	300	فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--- ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا ح---سنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقر شك اسحاق فاعطي ناقة -عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر-	247	-2512273685901491636	222	387.5	173	280	79.28571319580078	38	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms1017	false	-8723302843446356164	12	295	52	1417	1452	300	حسن ول ويذهب عني الذي قذرتي الناس فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا يه حسنا وجلدا حستا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطاه ناقة ذعشراء فقال بارك الله لك فيها تم اتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عتي هذا الذي قد قذرتي الناس--- فمسحه قذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قا-ل البقر فاعطي 4-------- بقرة حاملا وقال يارك الله لك فيها ثم اتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله علي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله عليه بصره قال قاي المال احب اليك قال الغتم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد-هذا قكان لهذا وادم-ن الابل ولهذا واد-من اليقر ولهذا واد من الغنم ث----م انه اتي الابرص قي صورته وهيءنه فقال رجل ش مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال له الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا------ل انما ورثت هذا المال كايرا عن كاير ا م فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واني الاقرع في صورته فقال اله مثل ذلك-------- ورد عليه مثل مارد ال---اول فقال ان كتت كاديا فصءرك الله كتاب القصص 91 الي ما كنت ---ثم اني الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن سبيل--- وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلع بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني فخد ماشءت و دع ما-شءت فوالله لا-اجهدك اليوم لشء- اخدته لله فقال امسك مالك فايما ابتليم ق-قد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	1017	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms248	true	3258164304214861062	0	243	0	1162	1437	300	حسن ويذه---ب عني ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي قد قذرني الناس به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك فقال البقر او الابل فاعطاه بقرة حاملا وقال بارك الله لك فيها --فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مس--كين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال--- الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس------ فاعطاك الله المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر---- فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال فاتي الاقرع في صورته فقال -له مثل ما قال لهذا ورد عليه م---ا رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله-------------- الي ما كنت فقال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما -----------------شءت و-دع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	248	-2512273685901491636	1034	1842.0	812	1424	72.61235809326172	180	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	20	159	95	755	1458	300	بالقدر خيره وشره وحتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه الترمذي 1 اود وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال لاينه عند الموت يابتي انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما ه وقال هذا عديث قريب من حديث جابر لانعرقه الا من حديث عيد اةه بن ميمون وهبد افه بن ميعود منكر الحديث اه وهو القداح قال ابو حاتم متررك وقال البخازي ذامب الحديث وعال ابن حيان لا يجوز ان يحتج بما انفرد په 28 تيسير الوصول اخطاك لم يكن ليصيبك فاني سمعت رسول الله عيلالتة ي-----------قول ان اول ما-خلق الله القلم فقال له اكتب -قال يارب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل ب صلوالله شءا حتي يوم القيامة يا-بني سمعت رسول الله عل ي-----------قول من مات علي غير هذا فليس مني	971	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms265	true	6772678824797798577	176	253	876	1229	1455	300	بالقدر خيره وشره رواه مسلم---------------------------------------------------------------------- وعن عبادة بن الصامت------------- انه قال لابنه يا بن---------ي انك لن تجد طعم------ الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخطاك لم يكن ليصيبك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال --رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تق----------وم ال-ساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	265	-2512273685901491636	291	450.5	226	687	42.35807800292969	52	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0971	false	-8603085488812837872	20	158	95	751	1458	300	بالقدر خيره وشره وحتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه الترمذي 1 اود وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال لاينه عند الموت يابتي انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما ه وقال هذا عديث قريب من حديث جابر لانعرقه الا من حديث عيد اةه بن ميمون وهبد افه بن ميعود منكر الحديث اه وهو القداح قال ابو حاتم متررك وقال البخازي ذامب الحديث وعال ابن حيان لا يجوز ان يحتج بما انفرد په 28 تيسير الوصول اخطاك لم يكن ليصيبك فاني سمعت رسول الله عيلالتة ي-----------قول ان اول ما-خلق الله القلم فقال له اكتب -قال يارب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل ب صلوالله شءا حتي يوم القيامة يا-بني سمعت رسول الله عل ي-----------قول من مات علي غير هذا فليس	971	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms267	true	1216830088005434234	115	191	580	930	1444	300	بالقدر خيره وشره رواه مسلم1--------------------------------------------------------------------- وعن عبادة بن الصامت------------- انه قال لابنه يا بن---------ي انك لن تجد طعم------ الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخطاك لم يكن ليصيبك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال --رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تق----------وم ال-ساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس	267	-2512273685901491636	287	443.0	223	683	42.0204963684082	51	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0221	false	1864706021924407085	147	295	701	1444	1465	300	الله عنه قال-- كان رسول الله هلل اذا امر الامير- علي نق جيش او سرية اوصاه في خاصته يتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا اه ثم قال اغزوا بسمم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ر 1 ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين ه ر قادعهم الي ثلاث-------- خلال فا---ن اجايوك فاقبل منهم وكفا عنه---م ادعهم 2 الي الاسلام فان--- اجايوك فاقبل منهم وكف عنهم مم ادع-هم الي التحول جه ن دارهم الي دار المهاجرين واخيرهم انهم ان قعلوا ذلك فلهم و ما للمهاجرين وعليهم ما-علي--------هم فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكوتون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا 1قي و قسلهم الجزية فان هم اجايوك قاقيل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاساتعن بالله	221	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms273	true	-3831104905715543279	2	132	9	692	1543	300	الله عليه وسلم كان-------------- اذا امر --اميرا علي--- جيش او سرية اوصاه ب---------تقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ف-----قال اغزوا بسم ا-لله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول----ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين---- فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف- عنهم ثم ادعهم ال--ي الاسلام فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعوهم الي التحول م--ن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي -----------------------ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسا----لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاس-تعن بالله	273	-2512273685901491636	617	1042.5	496	776	79.51030731201172	91	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0222	false	-4633651777314454567	2	85	12	431	1500	300	وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فاراد وك ان تجعل لهم ذرمة مدد الله تعالي وذرمة نبيه قلا تفعل ول-----------------------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخقروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخدفروا-ذمة الله تعالي ار صلواله وذمة رسوله بينبة واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تتزلهم علي حكم الله و پساه تعالي فلا تيزلهم علي حكم الله تعالي ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-تدري م اتصيب--------- فيهم حكم الله تعالي ام لا ء اخرجه مسلم -----وابو -داود والترمذي وعن عبد الله	222	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms273	true	-3831104905715543279	132	208	692	1069	1543	300	وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فاراد-وك ان تجعل -----ذمة---- الله------ وذ-مة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخ-فروا ذمة ال----------------له وذمة نبيه------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------------- فلا تنزلهم علي حكم الله ول------كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري-- اتصيب حكم الله فيهم--------------- ام لا روا---ه مسلم فيه مساءل الاولي الفر--ق بين ذمة الله	273	-2512273685901491636	305	446.5	240	459	66.44879913330078	43	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0221	false	1864706021924407085	145	278	691	1360	1465	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله هلل--------------- اذا امر الامير- علي نق جيش او سرية اوصاه في خاصته يتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا اه ثم قال اغزوا بسمم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ر 1 ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين ه ر قادعهم الي ثلاث-------- خلال فا---ن اجايوك فاقبل منهم وكفا عنه---م ادعهم 2 الي الاسلام فان اجايوك فاقبل منهم وكف عنهم مم ادعهم الي التحول جه ن دارهم الي دار المهاجرين واخيرهم انهم ان قعلوا ذلك فلهم و ما للمهاجرين وعليهم ما-عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكوتون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان	221	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms274	true	-1837829663711457689	180	300	965	1589	1589	300	بريدة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر --اميرا علي--- جيش او سرية اوصاه ب---------تقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ف-----قال اغزوا بسم ا-لله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول----ا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين---- فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف- عنهم ثم ادعهم ال--ي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول م--ن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -----------------------------ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان-	274	-2512273685901491636	561	968.0	452	708	79.23728942871094	86	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Kraken230106005528-ara1.ms0222	false	-4633651777314454567	2	78	12	394	1500	300	وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فاراد وك ان تجعل لهم ذرمة مدد الله تعالي وذرمة نبيه قلا تفعل ول-----------------------كن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخقروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخدفروا-ذمة الله تعالي ار صلواله وذمة رسوله بينبة واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تتزلهم علي حكم الله و پساه تعالي فلا تيزلهم علي حكم الله تعالي ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-تدري م اتصيب فيهم حكم الله تعالي ام لا ء اخرجه	222	3865475439094829766	Sham19Y0011326-ara1.ms275	true	44176014813818474	16	84	82	418	1505	300	وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوا -ان تجعل -----ذمة---- الله------ وذ-مة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخ-فروا ذمة ال----------------له وذمة -----نبي--ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------------- فلا تنزلهم علي حكم الله ول------كن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري-- اتصيب فيهم حكم الله------ ام لا رواه ---	275	-2512273685901491636	289	460.5	230	407	71.00736999511719	41	Kraken230106005528-ara1	Sham19Y0011326-ara1