id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220829164229-ara1.ms0338	true	5925387024257460778	175	216	818	1001	1410	300	لا من قيل وفيه اشارة الي ان الحاسد ينبغي ان يري حرمانه من تخصيره ويحتهد في تحصيل ما به صار المح-ود حظر طا لا في طلب ازالة حظه فان ذلك مما يضره ولا ينفعه وان الطاعة لا تقيل الا من مءمن	338	-245804880988031411	Shia002380Vols-ara1.ms175	false	7988875375803291228	2	41	12	192	1482	300	لا من قبلي فيه اشارة الي ان الحاسد ينبغي ان يري حرمانه من تقصيره ويجتهد في تحصيل ما به صار المحسود محظوظا لا في---- ازالة حظه فان ذلك مما يضره ولا ينفعه وان الطاعة لا تقبل الا من مءمن	175	8875656383700026424	168	313.5	130	184	91.3043441772461	32	Kraken220829164229-ara1	Shia002380Vols-ara1
Kraken220829164229-ara1.ms0521	true	4301366194924231671	119	207	638	1076	1489	300	وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وح-----لم حاصر بهود فريظله--- احدي وعشرين ليلة فسالوه الصلح علي الحروج ---------------------------الي--------------------- الشام عابي ان يسطبهم ذلك الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقالوا ارسل البنا ابا ليابة تشاوره في ذلك وكان -ناصحا لهم لان ماله رولده وعياله----------------- عندهم ف-عثه وحول القه فاتاه-----------------م فقالرا له ا------------------نزل علي حكم سعد باشار لهم ييده الي حلقه يعني انه الذبح فلا تفملوا------------------------- قال ابو لبابة -والله ما-زالت قدماي عن مكانهما ح-ي عرفت ان قد خنت الله ورسوله ثم انطلق علي- وجهه و-لم	521	-245804880988031411	Shia002380Vols-ara1.ms282	false	-8601290126576056885	5	110	27	554	1516	300	وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حاصر يهود بني قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوه الصلح علي ما صالح عليه بني النضير ان يسيروا الي اذرعات واريحا من ارض الشام فابي-------------- الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقالوا ارسل الينا ابا لبابة-------------- وكان مناصحا لهم لان ------------عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ما تري يا ابا لبالة اننزل علي حكم سعد فاشار ب----يده الي حلقه----- انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني-- خنت الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم	282	8875656383700026424	344	488.5	269	578	59.51557159423828	48	Kraken220829164229-ara1	Shia002380Vols-ara1
Kraken220829164229-ara1.ms0904	true	-2566519262730867884	225	291	1107	1455	1497	300	في ظاية البلاغة لاختصلره ونبييته--- الموجودات باسرها علي مراتيها ودلال-ه علي ان الغني القادر بالذات المنعم علي الاطلاق هو الله تعال- وان جمبع ما عداه مفتقر اليه منعم عليه في ذاته وصفاته وافعاله ولذا بم-ت الذي كفر لما سمع ولم ير الا صرف الكلام عنه الي سوال غيره قوله قال فسا بال التروني الاول فاحال الامم الماضية اني كذبوا ولم يضبرا او ما سالهم بعد موتهم	904	-245804880988031411	Shia002380Vols-ara1.ms487	false	-1112919271225042006	179	232	889	1174	1502	300	في غاية البلاغة لاختصاره واعرابه عن الموجودات باسرها علي مراتبها ودلالته علي ان الغني القادر بالذات المنعم علي الاطلاق هو الله تعالي وان جميع ما عداه مفتقر اليه منعم عليه في ذاته وصفاته وافعاله ولذلك بهت الذي كفر ف--------لم ير الا صرف الكلام عن-------------------ه قال فما بال القرون- الاولي فما ح-----------------------------------------الهم بعد موتهم	487	8875656383700026424	257	451.5	208	354	72.59886932373047	37	Kraken220829164229-ara1	Shia002380Vols-ara1
Kraken220829164229-ara1.ms1235	true	-7409736352309873124	61	151	334	777	1550	300	ام شحرة الزقوم التي تمرها تزل اهل النار وفبه دلالة علي ان ما ذكر من النميم لاهل الجنة بمنزلة ما يقام لانازل ولهم من وراء ذلك ما تقصر عنه الافهام وكذلك الزقوم لاهل النار وهو اسم شحرة صفيرة الورق دفرة مرثة مسمومة لها لبن ان مي جمسم احد تورم ومات منه في اغلب الامر وهي من اخبث الن هر المربهامة ينبما الله في الجحيم انا ممل-ثها قتة محة لامليين ----عذابا لهم في الاخرة وسب سلالهم في الدنيا اذ قارا ال-------------------------------------نار تحرق الشحر فكف ثبته اثما شحرة تترج في اصل الححيم	1235	-245804880988031411	Shia002380Vols-ara1.ms657	false	4484933587293225295	205	270	1109	1440	1613	300	ام شجرة الزقوم شجرة ثمرها نزل اهل النار في-ه دلالة علي ان ما ذكر من النعيم لاهل الجنة بمنزلة ما يقام للنازل ولهم ما وراء ذلك ما يقصر عنه الافهام وكذلك الزقوم لاهل النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا جعلناها فتنة للظالمين محنة وعذابا لهم في الاخرة او ابتلاء ف-ي الدنيا فانهم لما سمعوا انها في النار قالوا كيف ذلك والنار تحرق الشجر--------- انها شجرة تخرج في اصل الجحيم	657	8875656383700026424	233	364.5	182	485	48.041236877441406	33	Kraken220829164229-ara1	Shia002380Vols-ara1