id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220809002354-ara1.ms158	false	4604384357425653560	9	47	56	235	1516	300	علي كرم الله وجهه علي الهدي لمن استهدي ادلاء ما الفخر------------------------------------------- الا لاهل العلم انهم وعنه ايضا-------- كفي بالعلم شرفا ان يدعيه من لا يحسنه ويفرح اذا نسب اليه وكفي بالجهل ذما ان يتبرا منه من هو فيه	158	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms005	true	5154131816094346586	19	66	89	311	1521	300	علي رضي الله عنه العالم افضل من الصاءم القاءم المجاهد واذا مات العالم ثلم في الاسلام ثلم لا يسده الا خلف منه-------- وعنه رضي الله عنه كفي بالعلم شرفا ان يدعيه من لا يحسنه ويفرح اذا نسب اليه وكفي بالجهل ذما ان يتبرا منه من هو فيه	5	2326755369628118046	127	182.0	96	230	55.21739196777344	26	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms180	false	-5372062835691038179	0	54	0	256	1613	300	من تصدر قبل اوانه فقد تصدي لهوانه وقال ابو حنيفة من طلب الرياسة في غير حينه لم يزل في- ذل ما بقي وقال قاءلهم سيه تسي بالفقيه المدرس تصدر للتدريس كل مهوس ببيت قديم شاع في كل مچلس- فحق لاهل العلم ان يتمثلوه كلاها وحتي سامها كل مفلس لقد هزلت حتي بدا من هزالسها	180	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms034	true	5953920195738792515	94	144	506	747	1511	300	من تصدر قبل اوانه فقد تصدي لهوانه4 وعن ابي حنيفة من طلب الرءاسة في غير حينه لم يزل في5 ذل ما بقي ولبعضهم1 من الطويل ت----------------صدر للتدريس كل مهوس جهول تسمي بالفقيه المدرس2 فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزال-ها	34	2326755369628118046	178	284.0	135	258	68.99224853515625	30	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms177	false	-7202036457625141402	189	230	973	1158	1503	300	اللهم---- اعوذ بك ان اضل او اضل او ازن او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي عز جارك وجل تناءك ولا اله غيرك1 وغير ذلك من الاذكار الواردة عند الخروج وليقل ال------------------------------------------لهم ثبت جناني وادر---- الحق علي	177	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms042	true	-718548814071198140	246	298	1291	1522	1534	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ثم يقول باسم الله وبالله حسبي الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم ثبت جناني وادر علي الحق ----	42	2326755369628118046	136	217.0	104	235	57.87234115600586	29	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms216	false	4002713503245844578	228	300	1172	1531	1531	300	منه وقال الشافعي ظل--------نه كنت اتصفح الورقة بين يدي مالك ت--------صفحا رفيقا هيبة له لثلا يسمع وقعها- وقال الربيع وا لله ما اجترات ان اشرب المساء والشافعي ينظر الي هيية له ويقال حضر------------------------------------ بعض اولاد الخليفة المهدي عند شريك بن عبد الله فاستند2 الي الحاءط وسال شريكا عن حديث فلم يلتفت اليه شريك------- ثم عاد فعاد له-- بمثل ذلك فقال------------ اتستخف باولاد الخلفاء قال لا ولكن العلم اجل عند الله من ان-	216	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms052	true	7665760144409108656	74	151	402	806	1573	300	مني وقال الشافعي رضي الله عنه كنت ا-صفح الورقة بين يدي مالك رحمه اللهصفحا رفيقا هيبة له لءلا يسمع وقعها4 وقال الربيع وال-له ما اجترات ان اشرب الم-اء والشافعي ينظر الي هيبة له5 وقال حمدان بن الاصبهاني6 كنت عند شريك7 فاتاه بعض اولاد الخليفة المهدي--------------------- فاستند -الي الحاءط وساله----- عن حديث فلم يلتفت اليه واقبل علينا ثم عاد فعاد شريك بمثل ذلك فقال ابن الخليفة اتستخف باولاد الخلفاء قال لا ولكن العلم اجل عند الله من ان	52	2326755369628118046	309	499.5	247	434	71.19815826416016	48	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms217	false	1073697078957580219	58	128	265	619	1508	300	ينقاد اليه في اموره كلها ول--------------------------------------------------------------------------------ا يخرج عن رايه وطاعته بل يكون معه كالميت بين بدني الغاسل او كالمريض بين يدي الطبيب فيخدمه ولا يمل من خدمته ويحمد الله تعالي عليها ويتبع اشارته فيما يامره به قال الشيخ ابو حامد الشزالي لا اومهما اشار عليه شيخه بطريق في التعليم فليقلده وليدع رايه فخطا مرشده انفع له من صوابه في نفسه وقد ثبه الله تعالي علي ذلك في قصة موسي والخضر	217	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms053	true	-7915164950577979	84	121	458	647	1596	300	ينقاد اليه في اموره كلها ويلقي اليه زمام امره ويذعن لنصحه ويتحري رضاه ولا يختار الا اختياره وياتمر بامره ولا يخرج عن راي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليدع رايه فخطا مرشده انفع له من صوابه في نفسه و--------------------------في قصة موسي والخضر	53	2326755369628118046	108	188.0	85	434	24.88479232788086	20	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms221	false	1833492699805537119	6	61	29	294	1422	300	و-لا تقولن قال فلان خلاف قوله ولا تغتبن عنده احدا ولا تطلبن عثرته وان زل قبلت معذرت-----------------------------ه وعليك ان توقره لله تعالي وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته و-لا تسار في مجلسه ولا تاخذ بثوبه ولا تلح عليه اذا كسل ولا تشبع من طول صحبته فانما هو كالنخلة تنتظر متي يسقط عليك منها	221	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms057	true	2959688298536816363	12	59	57	293	1467	300	والا تقول- قال فلان خلاف قولك وان تحفظه ----شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالتحية وان تجلس بين يديه وعليك ان توقره لله تعالي وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته والا تمل------------------------------------------------------- من طول صحبته وانما هو كالنخلة تنتظر متي يسقط عليك منها	57	2326755369628118046	163	246.5	127	296	55.06756591796875	26	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms214	false	8773730399578352898	145	178	779	976	1607	300	واجود الاوقات للحفظ الاسحار وللبحث الابكار وللكتابة وسط النهار وللمطالعة والمذاكرة الليل- وقيل-------- اجود اوقات الحفظ الاسحار- ثم وسط النهار ثم بالغداة وحفظ الليل انفع من حفظ النهار ووقت الجوع انفع من وقت	214	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms062	true	-2312575375115229642	227	261	1197	1403	1627	300	واجود الاوقات للحفظ الاسحار وللبحث الابكار وللكتابة وسط النهار وللمطالعة والمذاكرة الليل1 وقال الخطيب2 اجود اوقات الحفظ الاسحار3 ثم وسط النهار ثم -الغداة وحفظ الليل انفع من حفظ النهار ووقت الجوع انفع من وقت	62	2326755369628118046	195	365.5	162	207	94.20289611816406	29	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms209	false	-4496927213857136624	198	228	1107	1264	1672	300	المصحف ثم كتب الحديث الصرف كالبخاري------ ثم تفسير القران ثم تفسير الحدي---------ث ثم اصول الدين ثم اصول الفقه ثم الفقه ثم النحو والتصريف ثم اشعار العرب ثم العروض ويقدم في	209	6175673357880509692	Shamela0010016-ara1.ms114	true	-8922667465947716412	36	67	185	346	1597	300	المجلس ثم كتب الحديث الصرف كالبخاري ومسلم ثم تفسير القران ثم تفسير الحديث ثم الفقه ثم اصول الدين ثم اصول الفقه ث---------م النحو والتصريف ثم اشعار العرب ثم العروض و--ما في	114	2326755369628118046	140	258.0	112	172	81.39534759521484	24	Kraken220809002354-ara1	Shamela0010016-ara1