id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220809002354-ara1.ms255	false	-3606063537077139138	123	199	594	942	1450	300	الخليل ابن احمد جامع بيان العلم وفضله1 ك---------------قال ابن عبد البر التامور علقة القلب نفسه1 القانون--------------------------------------- اما لو اعي كل ما اسع- واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمع-ت لقيل هسو العالم المقنع ولكن نفسي الي كل --فن من العلم تسمعه --زع فلا انا احفظ ما قد جمت و ولا انا من جمعه اشبع ون بن-------------------------------------------- في علمه هكذا يكن دهره القهقري پرچع اذا لسم تكن حافظا واعيا فج-عك للكتب لا ينفع	255	6175673357880509692	Sham19Y0026523-ara1.ms1132	true	2805933515724593288	88	179	461	890	1489	300	الخليل -بن احمد تكثر --من العلم لتعرف وتقلل منه لتحفظ وقال ابواسحق------------------ القليل والكثير للكتب والقليل وحده للصدر وانشد قول ابن بشير اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد خبر ما قد جمع ت لقيل ه-و العالم المصقع ولكن نفسي الي كل نو ع من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمع ت ولا انا من جمعه اشبع واحصر بالغي في مجلسي وعلمي في الكتب مستودع فمن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرجع اذا ل-م تكن حافظا واعيا فجمعك للكتب لا-ينفع	1132	-7947373582819122943	276	426.5	209	453	60.92715072631836	49	Kraken220809002354-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms221	false	1833492699805537119	1	62	4	297	1422	300	بيدك ولا تعمد- بعينك ف-يره ولا تقولن قال فلان خلاف قوله ولا تغتبن عنده احدا ولا تطلبن عثرته وان زل قبلت معذرته وعليك ان توقره لله تعالي وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تسار في مجلسه ولا تاخذ بثوبه ولا تلح عليه اذا كسل ولا تشبع من طول صحبته فانما هو----- كالنخلة تنتظر متي يسقط عليك منها شء	221	6175673357880509692	Sham19Y0026523-ara1.ms4764	true	946279956605530792	245	287	1301	1502	1565	300	بيدك ولا تغمزن بعينيك غيره ولا تقول- قال فلان خلاف قوله ولا تغلبن عنده احدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسار في مجلسه ولا باحد بيوته ولا تلح عليه اذا كسل ولا تشبع من طول صحبته فانما هو عليك كالنخلة تنتظر متي يسقط عليها منك شء	4764	-7947373582819122943	177	318.0	138	300	59.0	31	Kraken220809002354-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms214	false	8773730399578352898	157	204	868	1119	1607	300	وقي--ل اجود اوقات الحفظ الاسحار ثم وسط النهار ثم بالغداة وحفظ الليل انفع من حفظ النهار------------------------- ووقت الجوع انفع من وقت الشبع وهذا ما لم يكن شاغلا فان المطلوب الفراغ عن الشواغل والبعد عنها ولذا كان الحفظ في الغرف والخلوات احسن منه في شوارع الطرقات1 و---بحضرة النبات	214	6175673357880509692	Sham19Y0026523-ara1.ms4766	true	-1606015073739898608	138	175	729	930	1603	300	--يقال اجود اوقات الحفظ الاسحار ثم ---------------الغداة وحفظ الليل انفع من حفظ النهار لفراغ البال وهدوء الحركة ووقت الجوع انفع من وقت الشبع واجود اماك------------------------------------------------------------ن الحفظ--- الغرف وكل موضع عن بعد المهيبات ولا يحمد الحفظ بحضرة النبات	4766	-7947373582819122943	131	189.5	106	281	46.61921691894531	20	Kraken220809002354-ara1	Sham19Y0026523-ara1