id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220809002354-ara1.ms191	true	1264922360291028750	107	139	580	752	1585	300	اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه وق-------ليل ساءلوه كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه قليل معطوه كثير ساءلوه العلم فيه خير من	191	6175673357880509692	JK000001-ara1.ms0011	false	-8118694799088291114	101	134	522	699	1538	300	اصبحتم في زم-ن كثير فقهاءه قليل قر-اءه وخطباءه قليل ساءلوه كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه قليل معطوه كثير ساءلوه العلم فيه خير من	11	8989071251619580677	167	317.0	135	179	93.29608917236328	29	Kraken220809002354-ara1	JK000001-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms198	true	6402319866213595314	97	246	499	1297	1571	300	حذيفة اياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا ابا عبد الله قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه 145 بالكذب ويقول له -ما ليس فيه وعن وهب بن منبه2 قال ان جمع المسال وضشيان السلطان لا يبقيان من حسنات المرء شيءا الا كما يبقي ذثابان جاءعان ضاريان سقطا في حظار فيه غنم فباتا يجوسان حتي اصبحا وعن سفيان الثوري قال في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزوارون للملوك وفي الخبر خير الامراء الزوارون للعلماء وشر العلماء الزوارون للامراء ويقال ايضا شر الامراء ابعدهم من العلماء وشر العلماء اقربهم من الامراء وعن النبي قال العلم--------------------------------------اء امناء الرسول علي عباد ا لله ------ما لم يخالطوا السلطا-ن فاذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسول فاحذروهم واعتزلوهم3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للاعمش يا ابا محمد لقد احييت العلم بكثرة من ياخذه عنك فقال لا تعجبوا فان ثلثا منهم يموتون قبل ان يدركوا وثلثا يلزمون السلطا-------ن فهم شر من الموتي ومن الثلث قليل من-- يفلح	198	6175673357880509692	JK000001-ara1.ms0128	false	3780749005591780236	65	159	331	850	1588	300	حذيفة اياك- ومواقف الفتن قيل وما هي ق-------------------------ال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه---- بالكذب ويقول فيه ما ليس فيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء امناء الرس-ل علي عباد ا-لله تعالي ما لم يخالطوا السلاطين فاذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرس-ل فاحذروهم واعتزلوهم حديث انس العلماء امناء الرسل علي عباد الله الحديث اخرجه العقيلي في الضعفاء وذكره ابن الجوزي في الموضوعات رواه انس وقيل للاعمش و-----------لقد احييت العلم لكثرة من ياخذه عنك فقال لا تعجلوا ثلث---------- يموتون قبل الادراك-- وثلث- يلزمون ابواب السلاطين فهم شر الخلق و-------الثلث الباقي لا يفلح	128	8989071251619580677	314	281.5	253	966	32.50517654418945	46	Kraken220809002354-ara1	JK000001-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms198	true	6402319866213595314	97	168	499	865	1571	300	حذيفة اياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا ابا عبد الله قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه 145 بالكذب ويقول له ما ليس فيه وعن وهب بن منبه2 قال ان جمع المسال وضشيان السل-طان لا يبقيان من حسنات المرء شيءا الا كما يبقي ذثابان جاءعان ضاريان سقطا في حظار فيه غنم فباتا يجوسان حتي اصبحا وعن سفيان الثوري قال في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزوارون للملوك	198	6175673357880509692	JK000001-ara1.ms0995	false	-5005029014059780648	62	115	339	609	1516	300	حذيفة اياكم ومواقف الفتن قيل------------------------- وما هي قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه---- بالكذب ويقول--- ما ليس فيه وقال ابو ذر لسلمة يا سلمة لا تغش ابواب--- السلاطين فانك لا تصيب من دنياهم-- شيءا الا اصابوا من دينك افضل منه وقال------------------------------------------------- سفيان----------- في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزوارون للملوك	995	8989071251619580677	184	261.0	148	367	50.13623809814453	30	Kraken220809002354-ara1	JK000001-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms199	true	-7566454127463939090	132	179	719	985	1587	300	اوحي ا لله------ الي بعض الانبياء او انزل في بعض الكتب قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذتاب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادغون وبي يستهزعون لاتحين لهم فتنة تذر الحليم	199	6175673357880509692	JK000001-ara1.ms0115	false	-680443009751498400	27	70	136	387	1533	300	اوحي الله عز وجل الي بعض الانبياء--------------------- قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءون لافتحن لهم فتنة تذر الحليم	115	8989071251619580677	236	445.0	195	272	86.76470947265625	37	Kraken220809002354-ara1	JK000001-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms199	true	-7566454127463939090	249	290	1323	1536	1587	300	هلاك امتي عالم فاجر وعابد 14 جاهل وشرار الشرار ا شرار العلماء وخيار الخيار خيار العلماء3 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي قال------ شكت النواويس الي الله عز وجل ما تجد من ثتن جيف الكفسار فاوحي الله اليها بطون علماء السوء انتن مما انتم فيه	199	6175673357880509692	JK000001-ara1.ms0118	false	1519363967476858816	1	66	5	352	1506	300	هلاك امتي عالم فاجر وعابد--- جاهل وش--ر الشرار-- شرار العلماء وخي-ر الخيار خيار العلماء حديث هلاك امتي عالم فاجر وشر الشرار شرار العلماء الحديث اخرجه الدارمي من رواية الاحوص بن حكيم عن ابيه مرسلا باخر الحديث نحوه وقد تقدم ولم اجد صدر الحديث وقال الاوزاعي رحمه الله شكت النواويس---------------- ما تجد من نتن جيف الكف-ار فاوحي الله اليها بطون علماء السوء انتن مما انتم فيه	118	8989071251619580677	179	277.5	145	372	48.11827850341797	28	Kraken220809002354-ara1	JK000001-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms245	true	7835008427950732043	7	95	42	544	1593	300	معاذ بن جبل قال قال رسول الله --------------------تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة وهذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الان-س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل عل------------------ي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء------------------------------------- يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وايمة---------------------------- تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتيا تمسح------------------هم يستغفر لهم كل وطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر	245	6175673357880509692	JK000001-ara1.ms0020	false	-7638936853773544002	211	300	1051	1560	1560	300	معاذ بن جبل في التعليم والتعلم ورايته ايضا مرفوعا تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قرب----------------------------------------------ة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي الدين والمصبر علي السراء والضراء والوزير عن-------------------د الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة سادة هداة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا-فعالهم و----------------ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وكل رطب ويابس لهم يستغفر حتي --------------حيتان البحر وهوامه وسباع البر-	20	8989071251619580677	344	559.5	282	624	55.128204345703125	47	Kraken220809002354-ara1	JK000001-ara1
Kraken220809002354-ara1.ms245	true	7835008427950732043	14	139	72	815	1593	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة وهذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وايمة تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتيا تمسحهم يستغفر لهم كل وطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع------------------------------------------------------------ البر وانعامه-------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم---------------------- يبلغ--- العبد بالعلم مناول الاخيار والدرجات العلسي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام ----------------------------------------------------------به توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام -هو اهام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	245	6175673357880509692	JK000001-ara1.ms0021	false	-4787636494680506940	5	86	34	476	1577	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث بطوله رواه ابو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب وابن عبد البر وقال ليس له اسناد قوي لان العلم حياة القلوب من العمي ونور ---الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به ا-------لعبد منازل الابرار والدرجات العلي و------------------التفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به يطاع الله عز وجل وبه يعبد وبه يوحد وبه يمجد وبه يتورع وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام وهو امام------ والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	21	8989071251619580677	260	182.5	214	902	28.824832916259766	34	Kraken220809002354-ara1	JK000001-ara1