id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220804162009-ara1.ms094	true	-559245535964592969	37	69	183	343	1535	300	الله اي ما لنزل------------- عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابان-ر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض القلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي---- الحلقة	94	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms24205	false	4926981515013206704	121	157	587	763	1502	300	الله قلت فاي اية انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض ف--لاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة	24205	-1991811573852583144	144	258.0	114	178	80.89888000488281	25	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms197	true	4447517498280189978	38	100	205	549	1667	300	كانت معلقة بمنارة الاسكندرية فكان يجلس الجالس201 تتها فيري -----القسطنطينية وبينهما عرض البعد وفرس من نحاس كان ب--------ارض اندلس212 قاءلا بكفه كذا باسطا يده--- ليس خلفي مسلك فلا يطا ذلك البل-د احدا الا ابتلعه النمل ومنارة من نحاس عليها راكب من نحاس بارض عاد264 قال فاذا كانت --اشهر الح-----رم هطل منها الماء واستقوا وصيوا في الحياض فاذا انصرمت ل-شهر الحج215 انقطع ذلك	197	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms18864	false	3699797534435193031	83	147	416	756	1533	300	كانت معلقة بمنارة الاسكندرية فكان يجلس الجالس تح--تها فيبصر من بالقسطنط-نية وبينهما عرض البحر وفر--------س كان من نحاس بارض اندلس--- قاءلا بكفه كذا باسط- يده اي ليس خلفي مسلك فلا يطا تلك البلاد احد- الا اكلت-ه النمل ومنارة من نحاس عليها راكب من نحاس بارض عاد ف-------اذا كانت الاشهر الحرم اكرم هطل منه- الماء وس--قوا وصبوا في الحياض فاذا انقضت الاشهر الحرم-- انقطع ذلك	18864	-1991811573852583144	291	463.5	236	369	78.86178588867188	35	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms206	true	-6103357878355006400	25	252	134	1306	1554	300	مادة درون--------د طرفاه علي العضادتين طوله ماءة وعشرون نراعا قد ركب------- علي العضادتين علي كل واحدة مقدار عشرة انرع في عرض خمسة اذرع في غلظ ذراع222 وفوق الدروند بني بذلك اللب---ن الحديد المغيب في النحاس الي راس الجبل في ارتفاعه مد النظر وفوق ذلك شرف ح---ديد في طرف كل شرفة قرنان تتشتي بعضها الي بعض كل واحدة الي صاحبتها واذا باب حديد مصراعان معلقان ---------عرض كل باب324 خمسون ذراعا في ارتفاع خمسين ذراعا225 في ثخن خمسة انرع قاءمتاها- في دوارة -علي ق-ر الدروند226 وعلي الباب قفل طوله سبعة انرع في غلظ نراع في الاستدارة وفو----------------------------ق الققل بمقدار خمسة اذرع غلق طوله اكثر من طول القفل وقفيزه كل واحد منهما نراعان وعلي الغلق مفتاح معلق طوله ذراع ونصف وله اثنا عشر-------- كل واحد كمخار----------- اعظم ما يكون مط--ق في 57 سلسلة طولها -مانية اذرع في استدارة اربعة اشبار والحلقة التي فيها السلسلة مثل حلقة المنجنيق قوله في غلظ نراع انفرد بها ابن القاص في المسالك ص مصراع في المسالك ص ارتفاع خمس وسبعين ذراعا يضيف في المسالك ص الا يدخل من الباب ولا من الجبل ريح كانه خلق خلقة ققيزة ميكال كان يكال به كديما ويختلف مقداره في البلاد المعجم الوجيز مسادة قفز ص وهو ما يعادل تقرييا 2125 و4 لتر هانتس المكايل ص في الاصل تتذانكة وما اثبتتاه من التونجي المعجم الذهبي مادة زتدانة ص والدندانة ما يشبه الاسنان وهو سن المفتاح وعتبة الباب عشرة اذرع في	206	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms03742	false	3338094596137886431	154	299	833	1579	1583	300	واذا دروند من حديد طرفاه علي --عضادتين طوله ماءة وعشرون ذراعا قدر كبت طرفاه علي العضادتين علي كل واحدة مقدار عشرة اذرع في عرض خمسة اذرع وفوق ذلك الدر-----------وند بني بذلك اللبن من الحديد المنصب في النحاس الي راس الجبل وار--تفاعه مد البصر وفوق ذلك شرف من حديد في طرف كل شرفة قرنان مبني- بعضها الي بعض كل واحد -الي صاحبه-- واذا باب م-----صراعان منصوبان من حديد عرض كل باب--- خمسون ذراعا في ارتفاع خمسين ذراعا-------------------- قاءمتاهما في دورهما علي قدر الدروند--- وعلي الباب قفل طوله سبعة اذرع في غلظ ذراع وارتفاع القفل من الارض خمسة وخمسون ذراعا وفوق القفل مق-دار خمسة اذرع غلق وعل---------------------------------------------------ي الغلق مفتاح ط-----وله ذراع ونصف وله اثنا عشر دندانجة كل واحدة كد سجدة منجل من اعظم ما يكون ومعلق في--- سلسلة طولها ثمانية اذرع في استدارة اربعة اشبار والحلقة التي في-- السلسلة مثل حلقة المنجنيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعتبة الباب عشرة اذرع في	3742	-1991811573852583144	587	964.5	467	1255	46.77290725708008	88	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms206	true	-6103357878355006400	253	300	1310	1554	1554	300	ماءة ذراع سوي ما تحث العضادتين والظاهر منها خمسة اذرع وهذا كله بذراع السواده ورنيس تلك الحصون يركب في كل جمعة220 في عشرة فوارس مع كل فارس مرزبة331 حديد في كل واحد----- خمسون منا232 فيضربون القفل بتلك المزريات في كل يوم ثلاث ضربات ليسمع من وراء الباب-	206	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms03743	false	5371026585896514991	0	47	0	232	1533	300	ماءة ذراع سوي ما تحت العضادتين والظاهر منها خمسة اذرع -هذا كله بذراع السواد- ورءيس تلك الحصون يركب في كل جمعة--- في عشرة فوارس مع كل فارس مرزبة من حديد--- كل واحد منها خمسون منا--- فيضرب-- القفل بالمرزب----ات في كل يوم ثلاث ضربات -يسمع من وراء الباب	3743	-1991811573852583144	216	371.0	172	250	86.4000015258789	33	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms207	true	7519236710814492158	0	243	0	1276	1596	300	الصوت فيعلمون ان هناك حفظة ويعطم هءلاء ان اولءك لم يحدثوا في الباب حدثا فاذا ضرب اصحابنا للقفل اصغوا -------اذانهم فيسمعون من الداخل بويا وبالقرب من هذا الجبل حصن----- كبير يكون عشر فر----------اسخ تكسيرها ماءة فرسخ ومع الباب حصنان يكون كل واحد منهما ماءتي ذراع في ماءتي نراع وعلي باب هنين الحصنين شجرتان وبين الحصنين عين عذبة--- وفي احد الحصنين الة البناء الت----ي بها بني السد من قدور الحديد ومغارف الح-ديد مثل قدور الصابون وهناك بعض اللب---ن الحديدي قد الترق بعضه ببعض من الصدا قال واللبنة نراع ونصف في ذراع ونصف في سمي شير الذراع السوداء وحدة قياس طول استحدثت في زمن المامون والتي تعادل حوالي و سم مكب هانتس المكاييل ص في المسالك ص يركب في كل يوم اثتين وخميس 4هامرزبة المزربة مطرقة يزيد تقلها عما يمكن رفعه باليد الواحدة خياط معجم المطلحات مادة مرز من وحدة قياس الاوزان والتي تعادل رطلين هانس المكايل ص 45 وسالنا من هناك هل راوا----- احدا من ياجوج وماجوج فنكروا اانهم راوا عددا منهم فوق الشرف فهبت ريح سوداء فالقتهم الي جانبهم فكان مقدار الرجل في راي العين شبرا ونصف شبر- فلما انصرفنا اخذ بنا الادلاء الي ن-احية خراسان ف--سرت اليها حتي خرجنا خلف------ سمرقند تس----ع فراسخ322 وقد كان اصحاب الحصون-- زودوتا --طعاما ثم صرنا الي عبد الله -بن طاهر فوصلني بثمانية الاف درهم ووصل كل رجل كان معي بخمسماءة درهم واجري علي ال-فارس خمسة دراهم وعلي ال-راجل ثلاثة دراهم في كل يوم -ثم سرنا الي الري فرجعنا الي سر من راي بعد خروجنا بثمانية وعشرين	207	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms03743	false	5371026585896514991	47	238	232	1213	1533	300	الصوت ويعملون ان هناك حفظة ويعلم هءلاء ان اولءك لم يحدثوا في الباب حدثا واذا ضربوا------------ اصغوا اليها باذانهم -يسمعون من --داخل دويا وبالقرب من هذا الجبل حصن عظيم كبير عشرة فراسخ في عشرة فراسخ تكسيرها ماءة فرسخ ومع الباب حصنان يكون كل واحد منهما ماءتي ذراع في ماءتي ذراع وعلي باب هذين الحصنين صخرتان وبين الحصنين عين ماء عذب وفي احد الحصنين الة البناء التي بني بها---- السد من قدور الحديد ومغارف من حديد مثل قد-ر الصابون وهناك بعض اللبن من الحديد- قد التصق بعضه ببعض من الصدا---- واللبنة ذراع ونصف في---------------------------------------------- طول شبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالنا-------- هل راوا هناك احدا من ياجوج وماجوج فذكروا ا-نهم راوا عدة -منهم فوق الشرف فهبت ريح سوداء فالقتهم الي جانبهم وكان مقدار الرجل في راي العين شبرا ونصفا قال فلما انصرفنا اخذتن-ا الادلاء علي نواحي- خراسان فعدلنا اليها فوقعنا الي القرب من سمرقند علي سبع فراسخ و------كان اصحاب الحصن قد زودونا الطعام- ثم سرنا الي عبد الله ابن طاهر فوصلنا ب-ما-ءة ال-ف درهم ووصل كل رجل كان معي -خمسماءة درهم واجري علي كل فارس خمسة دراهم وعلي كل راجل ثلاثة دراهم--- كل يوم حتي صرنا الي الري ورجعنا الي سر من اري بعد ثما--------نية وعشرين	3743	-1991811573852583144	840	1371.5	669	1336	62.87425231933594	124	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms217	true	-885571120649085370	36	148	183	736	1576	300	يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا -----خير خلف فان يخمد نكر من اثت سلفه ولن يهلك ذكر من انت خلفه ونحن ايها الملك-اهل حرم الله ومدنة بيته اشخصنا اليك للذي ابهجنا ل--كشفك الكرب الذي فتحنا00 ونحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة401 قال وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة قال ابن اختتا قال تعم قال ادن فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم------ فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا وكرلمة وفضلا402 ومست-اخا رحبا وملكا -ربخلا402 يعطي عطاء جزلا44 قد سمع الملك مقالتكم وعرف 60 ب قرابتكم	217	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms04887	false	-6207471962143962915	126	212	644	1078	1544	300	يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخم----ل من انت سلفه ولن يهلك من ----انت خلفه -نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا ف--نحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة ---قال وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه ثم اقبل ------علي القوم وعليه فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا---------------- ومستناخا سهلا وملكا وربحلا--- يعطي عطاء جزلا-- قد سمع الملك مقالتكم وعرف----- قرابتكم	4887	-1991811573852583144	398	687.0	319	569	69.94727325439453	60	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms217	true	-885571120649085370	241	300	1255	1576	1576	300	وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل و----النهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء206 اذا ظعنت-------م انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا يانن لهم بالاتصرلف قال واجريت عليهم الانزال ثم انتبه لهم انتباهة408 فارسل الي عبد المطلب فادنا-----ه واخلا مجلسها فقال يا عبد المطلب اني مفضي اليك من سر علمي امرا لو كان غيرك لم ابح له-	217	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms04887	false	-6207471962143962915	212	271	1078	1382	1544	300	وقبل وسيلتكم وانتم اهل الليل واهل النهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء--- اذا ظعنتم قال ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم -------------------------انتبه لهم انتباهة--- فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال ا---يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو كان غيرك لم ابح له	4887	-1991811573852583144	268	473.0	218	338	79.2899398803711	42	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms219	true	6567963444734053742	69	205	362	1060	1540	300	يضربون-- الناس عن عرض اي عن شق وناحية لايبالون من ضربوا ويكسر الاوثان412 ويخمد النير---------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ارفع راسك فقد لج صدرك وعلا كعبك112 لعلك احسست من امره شيثا قال تعم ايها الملك كان لي ابنا وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب بن عبد مناف414 فجاعت بغلام -سميته محمد- مات ايوه وامه وكفلته انا وعمه بين كتفيه شامة وفيه كل ما نكرت من عللمة فقال والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب وان الذي قلت--- كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه البهود فانهم اعدءه--- ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا فاطو ما نكرت لك بون هءلاء الرهط الذي- معك فاني لست امن ان يدخلهم النفاسة --ويكون--- الاضافة	219	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms04888	false	2013639553039928896	113	269	567	1356	1520	300	يضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض -----------يكسر الاوثان--- ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويزجر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي البيت انك يا عبد المطلب لجده غير كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ارفع راسك ث---لج صدرك وعلا امرك فهل---- احسست شيءا مما ذكرته لك فقال--------- كان لي ابن- وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب فجاء---------------ت بغلام فسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا ----------------------------------------وعمه فقال ابن ذي يزن -----------------------------------------------------------ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة ان تكون له الرءاسة	4888	-1991811573852583144	467	754.0	370	934	50.0	71	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms220	true	-8330829545219463872	36	127	202	660	1595	300	الناطق والعلم السابق ان بثرب است---------------كام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني ا----قيه الاف-ات واحذر عليه العاهات لاعليت 62 ب علي حداثة سنه ذكره ولا ------------وطات استان العرب كعبه411 ولكتي صارف اليك ذلك عن---- غير تقصير م----من معك---- ثم امر لكل رجل منهم بماء-----------------------------------------ة من الابل وعشرة عبيد وعشرة اماء وعشرة ارطال من ذهب وعشرة ارطال من فضة وكرش18 عت----برا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وذلك امر له بالف ناقة وماءتي راس ثم قال له اتيني بخبره وما يكون من امره عند راس الحول قال فلما اتصرف عبد المطلب	220	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms04889	false	-7787096404335713977	0	93	0	474	1528	300	الناطق والعلم السابق ان يثرب دار ملكه وبها استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اخاف فيه العاهات واحذر عليه العاهات لاعلنت----- علي حداثة سنه امره في هذا الوقت ولاوطات اسنان العرب عقبه--- ولكني صارف الي----ك عن ذلك غير تقصير مني بمن معك قال ثم امر لكل رجل من القوم بعشرة اعبد وعشر اماء وحلتين من البرود وماة من ال----------------------ابل وخمسة ارطال--- ذهب وعشرة ارطال--- فضة وكرش مملوة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول ال---------------------------حول قال وكان------ عبد المطلب	4889	-1991811573852583144	298	433.0	236	547	54.47897720336914	40	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms221	true	5372259160118100044	202	270	1081	1424	1596	300	فمات سيف ذي يزن قبل ان يحول الحول فقال -----عبد المطلب ايها الناس---------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك-------- فانه الي نفاد ولكن ليغبطني رجل منكم بما تبقي لي ولعقبي شرفه و--ذكر------------ه فاذا قيل له وما ذاك يقول ستعطمون----------- ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس حيث قال421 جبلذا النصح تخط---------------له المطايا علي اكوار422 اجمال ونوق مظظ--ة مراتعها44 تغالي الي صنعاء من فج415 عميق	221	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms04889	false	-7787096404335713977	81	163	420	811	1528	300	فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول -قال وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن -يغبطني--------- بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل متي ذلك قا----ل ستعلمن نبا ما اقول ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس يذكر مسيرهم الي ابن ذي يزن جلبنا الضح تحمله المطايا علي اكوار--- اجمال ونوق مغلغلة مرافقها تعا--لي الي صنعاء من فج--- عميق	4889	-1991811573852583144	255	382.0	198	414	61.59420394897461	41	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms224	true	86638084914978489	171	300	833	1456	1456	300	عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ايل له--- شردت فيينما هو قي صحاري عدن يطلب ايله في -لك الفلولت اذ هو--- وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول ال----حصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ايله فاذا ليس احد يخرج من حصنها ولا يدخلها فلما راي ذلك نزل عن ناقته وعقلها ثم مل سيفه فدخل من ياب الحصن يسير ظهر له باب المدينة فاذا هو بابا-ن عظيمان لم ير في الدنيا اعظم منها -ولا اطول وفي البابين------------------ نجوم من ياقوتيعني مسامير من ياقوت ابيض وياقوت احمر يضء----- ذلك البابان فيما بين الحصن والمدينة فلما راي الرجل ذلك اعجيه وتعاظم الامر ففتح البا----بين ودخل قاذا هو بمدينة لم ير التاظررن مظها قط واذا فيها تصور كل قصر----- معلق تحته-	224	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms03524	false	8847386225438401585	148	259	734	1252	1470	300	عبد الله بن قلابة---- خرج في طلب ابل له قد شردت فبين-ا هو في صحاري عدن---------- في تلك الفلوات اذ هو قد وقع علي مدينة--------------- عليها حصن -حول ذلك الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها من-- يساله عن ابله فلم ير داخلا ولا خارجا ف---------------------------نزل عن ناقته وعقلها وس--ل سيفه ودخل من---------------------- باب ال--حصن فاذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا اعظم منهما ولا اطول واذا خشبها من اطيب عود وعليها نجو--------------------م من ياقوت اصفر وياقوت احمر ضوءها قد ملا ال-مكان فلما راي ذ------------------------------لك اعجبه------------- ففتح احد البابين ودخل فاذا هو بمدينة لم ير الراءون مثلها قط واذا هو بقص-ور كل قصر منها معلق تحته	3524	-1991811573852583144	386	558.5	294	669	57.698055267333984	59	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms226	true	6032814981584797951	0	185	0	899	1457	300	اليمن فاظهر ما كان معه واعلم الناس ما كان من امر المدينة وباع بعض---- اللءلء وكان قد -------تغير واصفر من طول الزمان الذي مر عليه ولم يزل ذلك حتي بلغ---- خبره معا-----وية بن ابي سقيان فارسل رسوله وكتب الي صاحب صنعاء ان يبعث هذا الرجل ليساله عما مان من امره فخرج مع الرسول من اليمن حتي قدم الشام وامره امير صنعاء ان يخرج معه بعض ما حمل من تااي المدينة فسار حتي قدم علي معاوية فخلا به وساله عما راي وعاين فقص عليه القصة بامر المدينة وما راي فيها شيءا فشيءا فعظم ذلك معاوية وانكر ما حدثه فقال ما اراك تقول الحق فقال ان معي من الذي كان مفروشا في قصورها من اللءلء وبنادق المسك والزعفران فقال له معاوية احضره حتي اراه فاراه لءلءا اصفر من اعظم ما يكون من اللءلء واراه تلك البنادق فشمه فلم يجد له راءحة فامر ان يدق فدقت بندقة فسطع ريحها وفاح ريح المسك والزعفران فصقه عند ذلك معاوية فقال له صف لي بحقيقة علم هذا وما اسم هذه المدينة ومن بناها ولمن كانت فوالله ما اعطي احد متل ما اعطي سليمان بن داود عليهما السلام ولم يعط مثل هذه	226	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms03525	false	1191998622923085171	93	167	494	865	1567	300	اليمن واظهر ما كان معه واعلم الناس امره----------------- وباع بعض ذلك اللءلء وكان قد اصفار وتغير------ من طول ما--------- مر عليه من الليالي والايام فشاع خبره وبلغ معاوية بن ابي سفيان فارسل رسولا----- الي صاحب صنعاء وكتب باشخاصه فشخص حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم علي معاوية فخلا به وساله عما -----عاين فقص عليه -------امر المدينة وما راي فيها وعرض عليه ما حمله من----------------------------------------------------------------------------------ها من اللءلء وبنادق المسك والزعفران فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما ا----------------عطي سليمان بن داود---------------------- مثل هذه	3525	-1991811573852583144	282	395.5	220	919	30.685527801513672	46	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms227	true	5365154253389946506	23	151	122	785	1550	300	يا ابا اسحاق هل بلغك ان في الدنيا مدينة مينية ب--ذهب و--فضة وعمادها زيرجد و-ياقوت وحصباء قصورها وغرفها --لءلء فيها ازقة واتهارها في ازقتها----- تحت الاشجار قال والذي نفس كعب بيده ما ظنتت ان احدا يسالني عن هذه المدينة وما فيها ولمن هذه واتا متبرك بها وما فيها ومن بناها فاما صاحبها الذي يناها فشداد بن عاد ول-----------ما المدينة فهي ارم ذات العماد---- التي لوصفها117 الله------- في كتابه المنزل علي----- محمد صلي الله عليه واله ارم ذات للعملد للتي لم يخلق مثلها في البلاد فقال معاوية يا ابا اسحاق حدثا بحديثهارحمك الله قال نعم اخبرك ان عاد الاول-- ليس -عاد قوم هود عليه السلام ولكن عاد الاول انما قوم هود عليه السلام ولد لذلك وكان لعاد ابتان---- احدهما اسمه شداد والاخر اشديد قهلك عاد وبقي ابتاه فملكا وتجبرا	227	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms03525	false	1191998622923085171	176	267	915	1386	1567	300	يا ابا اسحاق هل بلغك ان في الدنيا مدينة مبنية بالذهب والفضة وعم-دها زبرجد و ياقوت وحصي-- قصورها وغرفها اللءلء وان----------هارها في الازقة تجري تحت الاشجار قال---------- كعب اما ---------------------------هذه المدينة--------------------------------------------------------- صاحبها ش------------داد بن عاد الذي بناها واما المدينة فهي ارم ذات العماد وهي التي -وصفها--- الله عز وجل في كتابه المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه واله وذكر انه----------- لم يخلق مثلها في البلاد -قال معاوية حدثن------------ا بحديثها فقال------------------ ان عاد الاولي وليس بعاد قوم هود --------------------------------------------------------------كان ل--ه ابنان سمي احدهما شديدا---- والاخر شدادا فهلك عاد وبقيا و-----ملكا وتجبرا	3525	-1991811573852583144	375	484.5	298	709	52.891395568847656	50	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms229	true	-921947479530357507	75	193	386	998	1516	300	اتوه واخبروا بفراغهم منها قال لهم اجطوا حصو------------نا واجعلوا حول الحصون الف قصر------------------- يكون في كل قص--------------ر وزير من وزراءي ويكون فوق كل علم منها ناطور فرجعوا وعملوا ذلك الاعلام والحصون ثم اتوه فاخبروا---------------------- فامروا ان يتهيي للنقلة الي ارم ذات العماد وامر رجالا يقيمون فيها ليلهم ونهارهم وامر لهم بالطعام والارزاق والجهاز الي تلك المدينة قاقاموا في جهازهم اليها عشر سنين ثم سار الملك بمن اراد وخلف من قومه في عدن فلما استقيل وسار اليها من يسكنها ي-------عث الله -------عليه وعلي----- من كان معه صيحة 68ب من السماء فاهلك-هم اجمعين ولم ببق منهم احد ولم يدخلها ولم يقدر احد ان يدخظها منهم الي الساعة فهذه صفة ارم ذات العماد وسيدخلها رجل في زمانك هذ-------------------------------------ا ويري ما فيها	229	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms03526	false	1142061148965821988	167	276	863	1402	1526	300	اتوه واخبروه بفراغهم منها قال فانطلقوا فاجعلوا عليها حصنا واجعلوا حول الحص-ن الف قصر عند كل قصر الف علم يكون في كل قصر من تلك القصور وزير من وزراءي---------------------------- فرجعوا وعملوا ذلك كله------------ ثم اتوه فاخبروه بالفراغ منها كل امرهم فامر الناس بالتجهيز ا---لي ارم ذات العماد ف---------------------------------------------------------------------------------------اقاموا في جهازهم اليها عشر سنين ثم سار الملك يريد ارم-------------------- فلما كان من المدينة علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عز وجل عليه وعلي جميع من كان معه صيحة م----ن السماء فاهلكتهم ولا دخل ارم ولا احد ممن كان معه------------------------------------------ فهذه صفة ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد واني لاجد في الكتب ان رجلا يدخلها ويري ما فيها	3526	-1991811573852583144	296	347.5	229	736	40.21739196777344	44	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms247	true	-5048597377867270741	111	180	662	1021	1673	300	في حديثه ققال يوشك بنو قنطوراء ان يغرجوا اهل العراق من عراقهم ويروي اهل البصرة منها كاني بهم----------- خزر العيون خنس الاثوف عراض الوجوه قال ويقال ان قنطوراء كانت جارية لابر اهيم علي نبينا وعليه السلام فولدت له اولادا و----الترك والصين من تسلهما وفي حديث ابن عمرو بن العاص يوشك بنو قنطوراء ان يخرجوكم من ارض البصرة وفي حديث ابي بكرة اذا كان اخر الزمان جاء بنو كنطوراء وقيل	247	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms05878	false	6594448807260384306	236	299	1254	1581	1585	300	في حديث حذيفة يوشك بنو قنطورا- ان يخرجوا اهل العراق من عراقهم ويروي اهل البصرة منها كاني بهم خنس الانوف خزر العيون----------- عراض الوجوه قي------ل ان قنطورا- كانت جارية لابر-اهيم الخليل ----عليه السلام -ولدت له اولادا منهم الترك والصين ومنه حدي---------ث ابن عمر--------- ويوشك بنو قنطورا- ان يخرجوكم من ارض البصرة و-- حديث ابي بكرة اذا كان اخر الزمان جاء بنو قنطورا- وقال	5878	-1991811573852583144	285	464.5	229	374	76.20320892333984	43	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms247	true	-5048597377867270741	111	179	662	1016	1673	300	في حديثه ققال يوشك بنو قنطوراء ان يغرجوا اهل العراق من عراقهم ويروي اهل البصرة منها كاني بهم----------- خزر العيون خنس الاثوف عراض الوجوه قال ويقال ان قنطوراء كانت جارية لابر اهيم علي نبينا وعليه السلام فولدت له اولادا و----الترك والصين من تسلهما وفي حديث ابن عمرو بن العاص يوشك بنو قنطوراء ان يخرجوكم من ارض البصرة وفي حديث ابي بكرة اذا كان اخر الزمان جاء بنو كنطوراء	247	-8167029890735803749	Shia001432Vols-ara1.ms13913	false	-1998546649828811046	83	147	478	810	1712	300	في حديث حذيفة يوشك بنو قنطوراء ان يخرجوا اهل العراق من عراقهم ويروي اهل البصرة منها كاني بهم خنس الانوف خزر العيون----------- عراض الوجوه قي------ل ان قنطوراء كانت جارية لابر-اهيم الخليل ----عليه السلام -ولدت له اولادا منهم الترك والصين و منه حديث------------ عمرو بن العاص يوشك بنو قنطوراء ان يخرجوكم من ارض البصرة و-- حديث ابي بكرة اذا كان اخر الزمان جاء بنو قنطوراء	13913	-1991811573852583144	291	505.0	234	369	78.86178588867188	48	Kraken220804162009-ara1	Shia001432Vols-ara1