id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220804162009-ara1.ms113	true	7901623023764046341	230	259	1301	1452	1696	300	وهذا البحر وان كان واحدا فهو ستة ايحر متغرقة بعضها الي بعض وفيه يقول البكري والادلاء يعرفون فصل ما بينها لان لكل بحر لونا وريحا وسمكا ونسيما ليس للاخر	113	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms098	false	2268836472284010899	75	101	418	552	1630	300	وهذا البحر وان كان واحدا فهو ستة ابحر متخرقة بعضها الي بعض----------------- والادلاء يعرفون فصل ما بينها لان لكل بحر لونا وريحا وسمكا ونسيما ليس للاخر	98	-231260819902443618	132	253.0	106	151	87.41722106933594	24	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms130	true	6513478409976620323	191	226	1063	1287	1683	300	وجيرفت51 وسيرجان58 ثم يمر علي سواحل بحر البصرة وفيه من المدلءن هذاك مدينة اصنطخر159 وجور20 وفسا21 وشيراز12 وسيرلف وجنابة وسينيز لومهروبان13 وي-ر بكور الاهواز والعراق وفيه البصرة وواسط وبغداد والكوفة والانبار وهيت حتي يمر علي	130	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms092	false	8752394168205954841	229	261	1217	1415	1639	300	وجيرفت والسيرجان و--------علي سواحل بحر البصرة وفيه من المد--ن هناك مدينة اص-طخر--- وجور-- وفسا-- و--سابور وسيراف وجنابا وسينيز -ومهروبان-- ويمر بكور الاهواز والعراق و----البصرة وواسط وبغداد والكوفة والانبار وهيت حتي يمر علي	92	-231260819902443618	184	291.5	154	225	81.77777862548828	20	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms136	true	3069297754799790669	79	251	431	1340	1621	300	فسمته العرب حجازا لانه---- بين الغور وهو تهامة وهو هابط وبين نجد وهو ظاهر وصار ما خلف ذلك الجبل في غربيه البحر15 تهامة16 وما دون الجبل شرقيا من صحاري نجد او سمت الجبل نفسه حجاز لانه يحجز بينهما19 جبل الراهون 30 قال واما جبل الراهون فهو للجيل الذي هبط عليه ادم عليه اللم من السماء بسرتديب جزيرة في بحر الهز في ثمانين رنديب هذه شانون فرسخ يضيف الهداني صفة ص البكري المسالي 981 ياقوت الحموي معجم البلدان 563 الحميري الروض ص من بلاد الاشعريين وعك وكنانة ----------------------وغيرها ودوتها الي ذات عراق والجحفة وما طابقها وغار من ارضها فهو ------------------------------------------ور تهامة وسيف البر وهو ساحل البحر ومقردها سيف والجمع اسياف ولكل ساحل سيف ابن منظور لسان مادة سيف 2542 يضيف الهداني صفة ص البكري المسالك 981 يلقوت الحموي معيم البلدان 563 الحميري الروض ص تجمع ذلك كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------صار ال----------------------------اضافة----------- من الهمدلني صفة ص البكري الصسالك 981 ياقوت الحموي معجم البلدان 563 الحميري للروض ص 4 في هامش الورقة مكتوب حجاب قال البكري المسالك 991 ولل----------------------------------------------عرب تسمية نجدا وجلسا وحجازا والحجاز يجمع ثلاك كله	136	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms068	false	-3716550643537631425	183	289	954	1540	1606	300	فسمته العرب حجازا لانه حجز بين الغور-----------وهو هابط-وبين نجد-وهو ظاهرفصار- ما خلف ذلك الجبل في غربيه الي اسياف البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بلاد الاشعر-ين وعك وكنانةولم يذكر الجيهاني كنانةوغيرها -------الي ذات عرق -والجحفة وما طابقها وغار من ارضها قال الجيهاني وما صار فيها وغار من ارضها الغورغور تهامةوتهامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجمع ذلك كله وصار ما دون ذلك الجبل في شرقيه من الصحاري النجد الي ارض العراق والسماوة وما يليها ونجد يجمع ذلك كله وصار الجبل نفسه سراته وهو الحجاز وما انحجز في شرقيه من الجبال وانحاز ناحيته فمر والجبلين ال---------------------------------------------------------------------------------ي المدينة ومن بلاد مذحج تثليث وما دونها الي ناحية فيد حجازا والعرب تسميه نجدا وجلسا وحجازا والحجاز يجمع ذل-ك كله	68	-231260819902443618	262	348.0	211	1162	22.547332763671875	40	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms185	true	-7538376140819048293	84	300	475	1625	1625	300	من ابنوس يشرفون منه الي موضع القبر فيها وكلهم يتضرعون الي الله تعالي -من وقت الاولي الي للمغرب ويقف الامير وامام المسجد ويغلق السلطان الباب الذي علي القبر ويقعد علي الباب----------------- فهم علي هذا حتي يروا نورا كانه نار بيضاء تغرج من جوف القبر فيفتح السلطان الباب للناس--- ويدخل اليها و في يده شمعة في-شطها من ذلك النور فيخرجها والشمعة تشتعل 48 ب فيدفعها الي الامام فياتي الامام بتلك الشمعة ق------------------يشعل ------قناديل المسجد فاذا تداولت تلك الشمعة تلثة ايدي احترقت بعد ذلك وصارت نارا--------- ويكتب ال------خبر ال----ي السلطان ويعلمه ان النار نزلت في وقت -----كذا من يوم كذا فاذا تزلت وقت الصلاة الا---ولي من ذلك اليوم كان دليلا عندهم علي ان السنة ليست بخصبة ولا قحطة واذا -------نزلت وقت العصر دلت علي ان السنة----- قحطة185 درابزين او دار افزين معربة وجمعها در ابزونات وهي قوللم منظمة يعلوها متكا التونجي المعجم مادة دار اقزين ص دار بزين ص253 الابنوس او الابيوس شجر ينبت في الحيشة والهند خشبه اسود صلب يصنع منه بعض الادوات والاواني والاثاث السعجم الوجيز مادة الاابنوس ص1 يضيف البكري المسالك الي المسجد الجامع ترد الرواية في البكري المسالك 432 ويقول-------------------------------------------- هكذا نقل بعض المءرخين وهو امر خير صحيح وانما كانت هذه حيله وتاموس عمل من نواميس اسقف بيست المقدس فكان يعمد الي خيط ايريسم رقوق طويل فيدخله من وراء الحاءط الي القبر ويغرج من-	185	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms277	false	461128429148128020	0	163	0	839	1572	300	من ابنوس يشرفون منه علي موضع القبر----- وكلهم يتضرعون الي الله عز وجل من وقت الاولي الي المغرب والا----------مام--------------------------- الذي يءم بالناس في المسجد الجامع قاعد مع الامير فهم علي هذا حتي يروا نارا--------- بيضاء تخرج من جوف القبر فيفتح السلطان الباب عن القبر ويدخل و-------في يده شمعة فيوقدها في تلك النار فير---------------------------فعها الي الامام فياتي الامام بتلك الشمعة الي المسجد الجامع فيشعل بها القناديل فا-------ذا تداولت تلك الشمعة ثلاث ايد اتقدت كلها----- وصارت نارا للعالمين ويكتب الامير بخبر ذلك الي السلطان ويعلمه ان النار نزلت في وقت كذا وكذا من يوم كذا فاذا نزلت تلك النار وقت الاولي من ذلك اليوم كان دليلا------ علي ان السنة تكون خصيب---------ة واذا تاخرت ونزلت وقت العصر دلت علي ان السنة تكون قحطة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه النار تنزل في يوم فصحهم 794 قال المءلف هكذا نقل بعض المءرخين وهو امر غير صحيح وانما كانت هذه حيلة وناموس عمل من نواميس اسقف بي-ت المقدس فكان يعمد الي خيط ابريسم رقيق طويل فيدخله من وراء الحاءط الي القبر ويخرج من	277	-231260819902443618	617	809.0	487	1280	48.203125	92	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms186	true	-7779633783626579189	0	57	0	305	1578	300	القبر الي سرج التريا وهو مدهون بالبلسان وتشتعل النار فيه من وراء الحاناط بغلافين قد اتخذهما لا-صبعين من خشب نوري وتسري النار في البلسان حتي يتقد منها السراج ففضحه علي بن ايراهيم للوزير ايام كونه هناك وكشف للنانس وجه حيلة- وضرب في عنقه فبطلت النار من ذلك الوقت والي جتب --هذه الكنيسة كنيسة اخري يقال لها كنيسة	186	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms277	false	461128429148128020	163	220	839	1141	1572	300	القبر الي سرج الثريا وهو مدهون بالبلسان وتشتعل النار فيه من وراء الحاء-ط بغلافين قد اتخذهما لا صبعيه من خشب نوري وتسري النار في البلسان حتي يتقد منها السراج ففضحه علي بن ابراهيم الوزير ايام كونه هناك وكشف للنا-س وجه حيلته وضرب في عنفه فبطلت النار من ذلك الوقت 795 ويتصل بهذه الكنيسة كنيسة----- يقال لها كنيسة	277	-231260819902443618	283	518.5	229	309	91.58576202392578	45	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms192	true	-2545054467533825475	29	121	146	672	1577	300	بايديهم------------ صلبان -الذهب231 ثم يجء م-------اءة بطريق عليهم ثياب تيياج ملونة بايديهم مجامر الذهب يبخرون بالعود832 ثم يجء ماءة غلام عليهم تياب مشهرة مرصعة باللءلء يحملون تابوتا من ذهب فيه كسوة الملك لصلاته232 ثم يجء------------------------------------------------ شيخ بيده طست وايريق من ذهب مرصعان بال-ر والياقوت ثم ي-جء الملك و------عليه ثياب الاكسيونوهي ------------ابريسم م-سوجة بالجوهر وعلي راسه تاج وعليه225 خفان احد الخفين اسود والاخر احمر وخلفه الوزير كلما مشي خطوتين بقول له الوزير------------------------------ اذكر الموت والبل---------------------------------------------------------------ي فيسير كذلك حتي ينتهي الي باب الكنيسة فيقدم الرجل الطست والابريق فيغسل الملك يده ويقول -لوزيره اني برء	192	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms279	false	4188728356281084546	98	229	539	1232	1609	300	بايديهم رماح واترسة ملبسة بالذهب--- ثم يخرج بعدهم ماءة بطريق عليهم ثياب منسوجة بالذهب في يد كل واحد منهم قضيب من ذهب ثم يخرج م---اءة غلام عليهم ثياب مشهرة مرصعة باللءلء يحملون تابوتا من ذهب فيه كسوة الملك لصلاته--- ثم يخرج رجل بين يديه يقال له الرحوم يسكت الناس ثم يخرج شيخ بيده طست وابريق من ذهب مرصعان بالدر والياقوت ثم يخرج الملك ماشيا وعليه ثياب الاكسيمون وهو ثياب من الابريسم منسوجة بالجوهر كلها وخفه مرصع بالدر والياقوت وفي يد الملك حقة من ذهب فيها تراب ف----كلما خطا خطوة يق--ول له الوزير بلسانهم من رموت نسابطر تفسيره اذكر الموت والبلي فاذا قال له ذلك وقف الملك وفتح الحق ونظر الي التراب وقبله وبكي فيسير كذلك حتي ينتهي الي باب الكنيسة فيقدم الرجل الطست والابريق فيغسل الملك يده ويقول للوزير- اني برء	279	-231260819902443618	371	548.5	300	709	52.32722091674805	49	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms205	true	-6879512850950938286	87	167	479	904	1623	300	فسالو-ا من ابن اقبلنا فقلنا---- انا رسل امير المءمنين فاقبلوا يتعجبون فيقولون امير المءمنين فنقول لهم نعم فقالوا- شيخ--- ام شاب فقلتا شاب فتعجبوا----ا فقالوا اين يكون قلنا بالعراق في مدينة يقال لها سر من راي فقالوا- ما سمعنا بهذا قط-318 ثم سرت- الي جبل املس ليس عليه خضرة و------اذا جبل مقطوع بواد عرضه ماءة وخمسون نراعا واذا عضادتان مبذيتان مقابل-- الجبل من جتب-ي الوادي عرض كل عضادة خمسة وعشرون نراعا في سمك خمسين ذراعا219 الظاهر من تحتها عشر انرع	205	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms267	false	-1455580574691529696	79	163	425	868	1583	300	فسالونا من اين اقبلنا فاخبرناهم انا رسل امير المءمنين فجع-لوا يتعجبون ويقولون امير المءمنين فنقول---- نعم فيقولون شيخ هو ام شاب فقلنا شاب ف-عجبوا ايضا فقالوا اين يكون قلنا بالعراق في مدينة يقال لها سر من راي فيقولون ما سمعنا بهذا قط 764 ثم صرنا الي جبل املس يكاد البصر ينبو عنه واذا جبل مقطوع بواد عرضه ماءة وخمسون ذراعا واذا عضادتان مبنيتان مما يلي الجبل من جنبتي الوادي عرض كل عضادة خمس- وعشرون ذراعا في سمك خمسين ذراعا وعتبة الباب السفلي عشر اذرع	267	-231260819902443618	354	586.0	281	450	78.66666412353516	52	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms206	true	-6103357878355006400	25	158	134	817	1554	300	مادة درون-----د طرفاه علي العضادتين طوله ماءة وعشرون نراعا قد ركب علي العضادتين علي كل واحدة------------- مقدار عشرة انرع في عرض خمسة اذرع في غلظ ذراع222 وفوق الدروند بني بذلك اللبن الحديد المغيب في النحاس الي راس الجبل في ارتفاعه مد- النظر وفوق ذلك شرف حديد في طرف كل شرفة قرنان تتشتي بعضها الي بعض كل واحدة الي صاحبتها واذا باب حديد مصراعان معلقان عرض كل باب324 خمسون ذراعا في ارتفاع خمسين ذراعا225 في ثخن خمسة انرع -قاءمتاها في دوارة علي ق-ر الدروند226 وعلي الباب قفل طوله سبعة انرع في غلظ نراع في الاستدارة وفو----------------------------------------ق الققل بمقدار خمسة اذرع غلق طوله اكثر من طول القفل وقفيزه كل واحد منهما نراعان وعلي الغلق مفتاح معلق طوله ذراع ونصف وله اثن-ا عشر كل واحد كمخار---------------------- اعظم ما يكون مط-------------ق في 57 سلسلة طولها -مانية اذرع	206	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms267	false	-1455580574691529696	179	300	952	1583	1583	300	واذا دروند حديد طرفاه علي العضادتين طوله ماءة وعشرون ذراعا قد ركب --------------علي كل واحدة من العضادتين مقدار عشر- اذرع وفو--------------------------------ق الدروند بناء ب-----لبن الحديد ف-------ي النحاس الي راس الجبل وار--تفاعه مدي البصر وفوقه--- شرف حديد في طرف كل شرفة قرنان تنثني-------------- كل واحدة منهما علي الاخري وللباب م--صراعان معلقان عرض كل مصراع- خمسون ذراعا------------------------- في ثخن خمس- اذرع وقاءمتاها في دوارة علي قدر الدروند--- وعلي الباب قفل طوله سبع- اذرع في غلظ ب-اع في --استدارة وارتفاع القفل من الارض خمس وعشرون ذراعا وفوق القفل بقد--ر خمس ا-ذرع غلق طوله اكثر من طول القفل وعل----------------------------ي الغلق مفتاح معلق طوله ذراع ونصف وله اثنتا عشرة دندانكة كل دندانكة منها كدستج هاون اعظم ما يكون من الهواوين معلق في--- سلسلة طولها ثماني- اذرع-	267	-231260819902443618	457	680.5	360	781	58.51472473144531	65	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms207	true	7519236710814492158	36	220	194	1160	1596	300	ومع ال----باب حصن-------ان يكون كل واحد منهما ماءتي ذراع في ماءتي نراع وعلي باب هنين الحصنين شجرتان وبين الحصنين عين عذبة وفي احد الحصني--------ن الة البناء- الت----ي بها بني السد من قدور الحديد ومغارف الحديد-------------------------------------- مثل قدور الصابون وهناك بعض ال---لبن الحديدي قد الترق بعضه- ببعض من الصدا قال واللبنة نراع ونصف في ذراع ونصف في سمي شير الذراع السوداء وحدة قياس طول استحدثت في زمن المامون والتي تعادل حوالي و سم مكب هانتس المكاييل ص في المسالك ص يركب في كل يوم اثتين وخميس 4ها-----------مرزبة المزربة مطرقة يزيد تقلها عما يمكن رفعه باليد الواحدة خياط معجم المطلحات مادة مرز من وحدة قياس الاوزان والتي تعادل رطلين هانس المكايل ص 45------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسالنا من هناك هل راوا احدا من ياجوج وماجوج فنكروا اانهم راوا---- عددا منهم فوق الشرف فهبت ريح سوداء فالقتهم الي جانبهم فكان مقدار الرجل----- في راي العين شبرا ونصف شبر- فلما انصرفنا اخذ بنا الادلاء--------- الي ناحية خراسان فسرت اليها حتي خرجنا خلف------ سمرقند تسع فراسخ322 وقد كان اصحاب الحصون زودوتا طعام---ا ثم صرنا الي عبد الله بن طاهر--------- فوصلني بثمانية الاف درهم ووصل كل رجل كان معي بخمسماءة درهم واجري علي	207	-8167029890735803749	Shamela0023849-ara1.mARkdown.ms268	false	-5277450384476857787	12	211	71	1106	1568	300	ومع هذا الباب حصنان عظيمان يكون كل واحد منهما ماءتي ذراع في مثلها بينهما---------------------------------------- عين عذبة وفي احد الحصنين بقية من الة البنيان التي بني بها---- السد من قدور الحديد ومغارف الحديد والديدكانات وعلي كل ديدكان اربعة قدور مثل قدور الصابون وهناك بقايا من لبن الحديد- قد التصق بعضها ببعض من الصدا---- واللبنة ذراع ونصف------------- في سمك شبر 766 قال ورءيس تلك الحصون------------------------------------------------------------------------------------ يركب في كل جمعة في عشرة فوارس مع كل فارس مرزبة حديد فيها خمسة امنان فيضربون القفل بتلك المرازب ثلاث مرات يسمع------------------ من و----------------------------------------------------راء الباب الصوت فيعلمون ان هنالك حفظة ويعلم هءلاء ان اولءك لم يحدثوا شيءا في الباب فاذا ضرب اصحاب الحصن القفل وضعوا اذانهم فيسمعون دويا 767 وبالقرب من هذا الموضع حصن كبير عشرة فراسخ في مثلها تكسير ماءة فرسخ قال وسالت -من هناك هل راوا احدا من ياجوج وماجوج فذكروا ا-نهم راوا مرة عددا منهم فوق الشرف فهبت ريح سوداء فالقتهم الي جانبهم وكان مقدار الرجل منهم في راي العين شبرا ونصفا قال فلما انصرفنا اخذن--ا الادلاء واخرجونا الي ناحية خراسان----------- حتي وصلنا الي ناحية سمرقند------------- وقد كان اصحاب الحصون زودونا ما كفانا ثم سرنا الي عبد الله بن طاهر قال سلام فوصلني ب-ما-ءة ال-ف درهم ووصل كل رجل---- معي بخمسماءة درهم واجري ----	268	-231260819902443618	569	670.0	449	1290	44.10852813720703	84	Kraken220804162009-ara1	Shamela0023849-ara1.mARkdown