id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220804162009-ara1.ms217	true	-885571120649085370	36	300	183	1576	1576	300	يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا ----خير خلف فان يخمد نكر من اثت سلفه ولن يهلك ذكر من انت خلفه ونحن ايها الملكاهل حرم الله ومدنة بيته اشخصنا اليك للذي ابهجنا لكشفك الكرب الذي -فتحنا00 ونحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة401 قال وايهم ------انت ايها المتكلم ق-ال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة قال ابن اختتا قال تعم قال ادن فادناه -------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورح-------------لا وكرلمة وفضلا402 ومستاخا رحب----ا وملكا ربخلا402 يعطي عطاء جزلا44 قد سمع الملك مقالتكم وعرف 60 ب قرابتكم الاضافة من الازرفي اخبار ص الاصفهاني الاشاني فدحنا اي لتقلنا ابن منظور لسان مادة قدح المرزثة والمرزيءة المصيبة وجمعها ارزاء ورزايا المصدر نفسه مادة رزا 1158 1 قوله وكرامة وفضلا انفرد بها ابن القاص ربحلا الربحل الكثير العطاء ابن منظور لسان مادة ريحل 11041 قوله وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا عند القالي الامالي 218 هذه الجملة ابيات لعبد المطلب بن هاشم ورد عليه البكري ابو عبيد عبد الله بن عبد العزيل المتوفي 487 ه 1094م التتسه علي اوهام ابي في امللبة تحقيق انطوان حاكم ط2 مطبوع ضمن كتاب الامالي للقالي بيروت دار الحديث1984م وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء206 اذا ظعنتم -انهضوا الي دار الضيافة والوفود--------------------------- فاقاموا----- شهرا لا يصلون اليه ولا يانن لهم بالاتصرلف قال واجريت عليهم الانزال ثم ---------انتبه لهم انتباهة408 فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلا مجلسها فقال يا عبد المطلب اني مفضي اليك من سر علمي امرا لو كان غيرك----- لم ابح له-	217	-8167029890735803749	Shamela0006617-ara1.completed.ms0225	false	-1356147597204213360	9	172	52	868	1546	300	يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه خير خلف ف-------------------------لن يهلك من ----انت خلفه ولن يخمد ذكر من سلفك سلفه اقدم-------------نا----------------------------- الذي افرحنا ف--نحن وفد التهنءة لا وفد الترزءة-- فقال له الملك من انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اختنا قال نعم قلت قول سيف ابن اختنا يشير به الي ان عبد المطلب امه سلمي بنت عمرو من بني النجار وهم يرجعون الي حمير ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها ومناخا سهلا وملكا ربحلا--- يعطي عطاء جزلا-- قد سمع الملك مقالتكم وعرف مكانتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والحباء--- اذا ظعنتم وانهضوا الي دار الضيافة وال-فود فنهضوا واجري عليهم الانزال فاقاموا كذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم بالانصراف -------------------------ثم ان الملك انتبه لهم انتباهة ف---ارسل الي عبد المطلب فادناه ثم قال له-------- يا عبد المطلب اني مفض ا-ليك من سر علمي امرا لو---- غيرك يكون لم ابح له	225	-7327849634048373819	549	794.5	440	1555	35.30546569824219	80	Kraken220804162009-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220804162009-ara1.ms219	true	6567963444734053742	0	91	0	487	1540	300	به- اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض411 ويستبيح بهم كراءم---- الارض -----------------يعبد الر---حمن ويزجر--- الشيطان هكذا ورد في الاصل قوله فادركك الرحمن منه برحمة انفرد ابن القاص بادخال هذه الابيات في النص ولم يوردها احد غيره فيما لطلعت عليه وكذلك لم اقف علي قاءل هذه الابيات او نص القصيدة في المصادر المتيسرة قوله ويضرب بهم الناس عن عرض قال ابن منظور لسان مادة عرض 2 736عرضة اي ناحية وخرجوا يضربون الناس عن عرض اي عن شق وناحية لايبالون من ضربوا ويكسر الاوثان412 ويخمد النيران قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله	219	-8167029890735803749	Shamela0006617-ara1.completed.ms0225	false	-1356147597204213360	269	300	1379	1546	1546	300	بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض--- ويستبيح بهم كراءم اهل الارض تخمد به النيران ويعبد به الرحمن ويدحر به الشيطان وتكسر به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاوث-----------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله-	225	-7327849634048373819	126	190.0	103	515	24.466018676757812	16	Kraken220804162009-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220804162009-ara1.ms220	true	-8330829545219463872	6	117	33	612	1595	300	لك الرءاسة فيبغوا لك الغواءل115 وينصبوا لك الحبا-------------------ءل وهم عاملون او --ابناءهم---------- ولولا--------- ان الموت سيجتاحتي قبل مبعثه لسرت بخ------لي ورجالي حتي اصير بيترب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بثرب است-----كام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت 62 ب علي حداثة سنه ذكره ولا وطات استان العرب كعبه411 ولكتي صارف اليك ذلك عن غير تقصير ممن معك ثم ا-------------------مر لكل رجل منهم بماءة من الابل وعشرة عبيد وعشرة ا---------------------ماء وعشرة ارطال من --ذهب وعشرة ارطال من --فضة وكرش18 عت----برا--------------- وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وذلك امر له بالف ناقة وماءتي راس ثم قال له اتيني بخبره وما يكون	220	-8167029890735803749	Shamela0006617-ara1.completed.ms0226	false	-4819976841461643167	120	232	573	1167	1493	300	لك الرياسة ف---------------------ينصبون لك الحباءل ويبتغون لك الغواءل وهم فاعلون ذلك وابناءهم من غير شك ولولا اني اعلم ان الموت -مجتاح-ي قبل مبعثه لسرت اليه بخيلي ورج-لي حتي اجعل -يثرب دار ملكي-- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت----- علي حداثة سنه امره ولا-وطات اسنان العرب كعبه--- ولك-ن صار- اليك ذلك------------- ممن معك ثم دعا بالقوم فدخلوا فامر لك----ل منهم بعشرة اعب---------------د وعشرة اماء وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال من الذهب وعشرة ارطال من الفضة وكرش مملوء عنبرا وماءة من الابل وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا جاء الحول فاءتني ب-----------------------------ما يكون	226	-7327849634048373819	416	614.5	330	693	60.02885818481445	56	Kraken220804162009-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
