id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220804162009-ara1.ms076	true	-991165362420112743	238	300	1297	1629	1629	300	يهل بالغرقد ركبانها البيت لابن احمر وقد اختلف القدماء في شرح هذا البيت فقال الاصمعي اذا اتجلي لهم الصحاب عن الفرقد اهلوا اي رفعوا اصواتهم بالتكبير كما يهل الراكب الذي يريد عمرة الحج لانهم يهتت------ون بالفرقد وقال غيره يريد انهم في مفازة بعيدة من المياه فاذا راوا فرقدا وهو ولد البقر ل-لوحشية اهلوا اي كبروا لانهم قد علموا انهم كد قريوا من-	76	-8167029890735803749	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03133	false	-1820430773581387124	116	175	608	929	1631	300	يهل بالفرقد ركبانها كما يهل الراكب المعتمر فيه قولان -------------------قال الاصمعي اذا انجلي لهم السحاب عن الفرقد اهلوا اي رفعوا اصواتهم بالتكبير كما يهل الراكب الذي يريد عمرة الحج لانهم كانوا يهتدون بالفرقد وقال غيره يريد انهم في مفازة بعيدة من المياه فاذا راوا فرقدا وهو ولد البقرة الوحشية اهلوا اي كبروا لانهم قد علموا انهم قد قربوا من	3133	4576054457653698290	271	497.0	221	340	79.70587921142578	43	Kraken220804162009-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms120	true	-8069667416321060656	135	192	750	1047	1553	300	فهو مصند ومن ام العراق فهو من-در قال الازهري وهذا الذي قاله ابو صغر كلام عربي فصيح سمعت غير واحد من العرب يقول عارضنا الحاج في مصبعدهم اي قي قصدهم مكة وعارضناهم في منحدرهم اي في مرجعهم الي الكوفة من مكة قال ابن السكيث وقال لي غمارةة الاصعاد الي نجد والحجاز واليمن والانحدار الي العراق والشام وغمان	120	-8167029890735803749	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02009	false	3682957774876719162	0	57	0	296	1563	300	فهو مصعد ومن ام العراق فهو منحدر قال الازهري وهذا الذي قاله ابو صخر كلام عربي فصيح سمعت غير واحد من العرب يقول عارضنا الحاج في مص-عدهم اي في قصدهم مكة وعارضناهم في منحدرهم اي في مرجعهم الي الكوفة من مكة قال ابن السكيت وقال لي عمار-ة الاصعاد الي نجد والحجاز واليمن والانحدار الي العراق والشام وعمان	2009	4576054457653698290	289	557.0	232	298	96.97986602783203	49	Kraken220804162009-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms155	true	1274467206777595450	112	157	553	796	1504	300	للليث الحرم حرم مكة وما احاط الي قريب من الحرم قال الازهري الحرم--- ضرب علي حدوده بالمنار القديمة التي بين خليل الله و-----------مشاعرها وكانت قريش تعرفها في الجاهلية والاسلام لانهم------ سكان الحرم يعلم-ون ان ما-دون العتار الي مكة من الحرم وما وراعها ليس من الحرم	155	-8167029890735803749	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07380	false	7835489072395577452	122	172	687	952	1559	300	الليث الحرم حرم مكة وما احاط الي قريب من الحرم قال الازهري الحرم قد ضرب علي حدوده بالمنار القديمة التي بين خليل الله عليه السلام مشاعرها وكانت قريش تعرفها في الجاهلية والاسلام لانهم كانوا سكان الحرم ويعملون ان ما دون المنار الي مكة من الحرم وما وراءها ليس من الحرم	7380	4576054457653698290	235	433.0	190	265	88.67924499511719	37	Kraken220804162009-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Kraken220804162009-ara1.ms247	true	-5048597377867270741	109	184	654	1044	1673	300	روي عنه في حديثه ققال يوشك بنو قنطوراء ان يغرجوا اهل العراق من عراقهم ويروي اهل البصرة منها كاني بهم خزر العيون خنس الاثوف عراض الوجوه قال ويقال ان قنطوراء كانت جارية لابر اهيم علي نبينا وعليه السلام فولدت له اولادا والترك والصين من تسلهما وفي حديث ابن عمرو بن العاص يوشك بنو قنطوراء ان يخرجوكم من ارض البصرة وفي حديث ابي بكرة اذا كان اخر الزمان جاء بنو كنطوراء وقيل بنو تنطوراء هم السودان	247	-8167029890735803749	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03316	false	-2016817715237313346	145	219	799	1187	1613	300	روي عنه في حديثه فقال يوشك بنو قنطوراء ان يخرجوا اهل العراق من عراقهم ويروي اهل البصرة منها كاني بهم خزر العيون خنس الانوف عراض الوجوه قال ويقال ان قنطوراء كانت جارية لابر-اهيم علي نبينا وعليه السلام فولدت له اولادا والترك والصين من نسله-ا وفي حديث ابن عمرو بن العاص يوشك بنو قنطوراء ان يخرجوكم من ارض البصرة وفي حديث ابي بكرة اذا كان اخر الزمان جاء بنو قنطوراء وقيل بنو قنطوراء هم السودان	3316	4576054457653698290	382	748.0	308	390	97.94871520996094	69	Kraken220804162009-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown