id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220804162009-ara1.ms217	true	-885571120649085370	36	300	183	1576	1576	300	يلجا اليه العباد سلفك ----خير سلف وانت لنا -----خير خلف فان يخمد نكر من اثت سلفه ولن يهلك ذكر من انت خلفه ونحن ايها الملك-اهل حرم الله ومدنة بيته اشخصنا اليك للذي ابهجنا لكشفك الكرب الذي فتحنا00 ونحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة401 قال---- وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة قال ابن اختتا قال تعم قال ادن فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا وكرلمة وفضلا402 ومست-اخا رحبا وملكا ربخلا402 يعطي عطاء جزلا44 قد سمع الملك مقالتكم وعرف 60 ب قرابتكم الاضافة من الازرفي اخبار ص الاصفهاني الاشاني فدحنا اي لتقلنا ابن منظور لسان مادة قدح المرزثة والمرزيءة المصيبة وجمعها ارزاء ورزايا المصدر نفسه مادة رزا 1158 1 قوله وكرامة وفضلا انفرد بها ابن القاص ربحلا الربحل الكثير العطاء ابن منظور لسان مادة ريحل 11041 قوله وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا عند القالي الامالي 218 هذه الجملة ابيات لعبد المطلب بن هاشم ورد عليه البكري ابو عبيد عبد الله بن عبد العزيل المتوفي 487 ه 1094م التتسه علي اوهام ابي في امللبة تحقيق انطوان حاكم ط2 مطبوع ضمن كتاب الامالي للقالي بيروت دار الحديث1984م وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء206 اذا ظعنتم -انهضوا الي دار الضيافة والوفود------------------ فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا يانن لهم بالاتصرلف قال واجريت عليهم الانزال -ثم انتبه لهم انتباهة408 فارسل الي عبد المطلب فاد------ناه واخلا مجلسها ف----------قال يا عبد المطلب اني مفضي اليك من سر علمي امرا لو كان غيرك---- لم ابح له-	217	-8167029890735803749	ShamAY0034434-ara1.ms010	false	2826881592543620827	104	255	558	1332	1582	300	يلجا اليه العباد سلفك لنا خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن ي----هلك من انت سلفه ولن يخمل ذكر من انت خلفه -نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا بكشفك الكرب الذي فدحناه ف-نحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة--- قال سيف وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ق-----------------------------------------------------------------------------ال ابن اختنا قال نعم فاد--------ناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا---------------- ومستناخا سهلا وملكا ربحلا--- يعطي عطاء جزلا-- قد سمع الملك مقالتكم وعرف----- قرابتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والحباء--- اذا ظعنتم فانهضوا الي دار الضيافة والوفود وامر لهم بالانزال فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في------------------------ الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة--- فارسل الي عبد المطلب دونهم فادناه وقرب- مجلسه واستخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو---- غيرك يكن لم ابح له	10	8911967320214985364	676	1134.5	540	1449	46.652862548828125	100	Kraken220804162009-ara1	ShamAY0034434-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms219	true	6567963444734053742	0	203	0	1046	1540	300	به ا-عداءه ويضرب بهم الناس---- عن عرض411 ويستبيح بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويزجر الشيطان هكذا ورد في الاصل قوله فادركك الرحمن منه برحمة انفرد ابن القاص بادخال هذه الابيات في النص ولم يوردها احد غيره فيما لطلعت عليه وكذلك لم اقف علي قاءل هذه الابيات او نص القصيدة في المصادر المتيسرة قوله ويضرب بهم الناس عن عرض قال ابن منظور لسان مادة عرض 2 736عرضة اي ناحية وخرجوا يضربون الناس عن عرض اي عن شق وناحية لايبالون من ضربوا ويكسر الاوثان412 ويخمد النير--------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخر عبد المطلب ساجدا فقال له- ارفع راسك فقد لج صدرك وعلا كعبك112 لعلك احسست من ا-مره شيثا قال ت-----------عم ايها الملك---- كان لي ابنا وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب بن عبد مناف414 فجاع-----ت بغلام سميته محمد- مات ايوه وامه وكفلته انا وعمه بين كتفيه شامة وفيه كل ما نكرت من عللمة فقال والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب وان الذي قلت---- كما قل-ت فاحتفظ بابنك واحذر عليه البهود فانهم اعدءه--- ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا فاطو ما نكرت لك بون هءلاء الرهط الذي- معك فاني لست -امن ان يدخلهم النفاسة	219	-8167029890735803749	ShamAY0034434-ara1.ms011	false	993262588716109025	97	266	470	1329	1505	300	بهم اعداءه ويضرب---- الناس بهم عن عرض--- ويستبين بهم كراءم الارض يعبد الرحمن ويدحر الشيطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب ايها الملك عز جارك وسعد جدك وعلا كعبك ونمي امرك وطال عمرك ودام ملكك فهل الملك سارني بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح قال سيف والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده غير الكذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال سيف ارفع راسك ث---لج صدرك وعلا امرك فهل---- احسست شيءا مما ذكرت قال عبد المطلب نعم ايها الملك انه كان لي ابن- وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام سميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه بين كتفيه شامة وفيه كل ما ذكرت من علامة -قال سيف ------------------------------------------------------------------ان الذي ذكرت لك كما ذكرت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست بامن ان تدخلهم النفاسة	11	8911967320214985364	562	922.0	444	1288	43.633541107177734	86	Kraken220804162009-ara1	ShamAY0034434-ara1
Kraken220804162009-ara1.ms220	true	-8330829545219463872	34	127	192	660	1595	300	في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بثرب است-كام ام-----------ره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات -------------------------لاعليت 62 ب علي حداثة سنه ذكره ولا وطات استان العرب كعبه411 ولكتي صارف---- اليك ذلك عن غير تقصير ممن معك ثم امر لكل رجل منهم بماءة من الابل وعشرة عبيد وعشرة اماء وعشرة ارطال من ذهب وعشرة ارطال من فضة---------------- وكرش18 عت-----برا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وذلك امر له بالف ناقة وماءتي راس ثم قال له اتي------------------ني بخبره وما يكون من امره------------------- عند راس الحول قال فلما اتصرف عبد المطلب	220	-8167029890735803749	ShamAY0034434-ara1.ms012	false	-6702700622455310753	0	88	0	448	1519	300	في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره وموضع قبره واهل نصرت-----------ه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات اسنان العرب كعبة ولاعليت----- علي حداثة سنه ذكره ولكن-----------------------------ي صارف ذلك اليك م----ن غير تقصير ممن معك ثم امر لكل رجل منهم بماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر- ام-- وعشرة ارطال---------------------- فضة وخمسة ارطال ذهب وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك و-----------------------------------قال له اذا كان راس الحول فاتني بخبره وما يكون من امره فهلك سيف بن ذي يزن قبل راس الحول فكان---------- عبد المطلب	12	8911967320214985364	328	501.5	261	567	57.848323822021484	50	Kraken220804162009-ara1	ShamAY0034434-ara1
