id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms1858	true	8103625793398916672	207	255	1150	1367	1574	300	اقصر من لولءة--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت مبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة- من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل	1858	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms686	false	-90171691140005702	15	62	77	287	1526	300	-قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور--------------- وفي كل بيت سبعون ماءدة -من كل	686	-1847123298993771475	190	347.5	146	227	83.700439453125	40	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2256	true	6144053402078324644	0	68	0	319	1554	300	لي ابن وكان احب او لادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذيب فذهبت عيناي-------------- ثم كان لي ابن اخر وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به وانك حبته وزعمت---------- انه سرق وات----------------ا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان -رددته الي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك-------- فلما قرا يوسف --كتاب ابيه اشتد بكاو وقل صبره	2256	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms077	false	6288529953545318394	146	220	738	1098	1538	300	لي ابن وكان احب او-لادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوا- بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وك----ان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان ارددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعي----ل صبره	77	-1847123298993771475	278	464.0	215	370	75.1351318359375	51	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2265	true	2356574867114932557	148	188	727	922	1488	300	قام الي الصلاة متوجها الي الله فلما فرغ منها رفع يديه وقال اللهم اغفر لي جزهي علي يوسف وقلة صبري عنه واغفر لاولادي ما اتوا الي والي اخبهم يوسف فاوحي الله اليه اني قد غفرت لك ولهم اجمعين وقوله او	2265	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms078	false	-3048896811723273336	161	196	848	1015	1533	300	قام الي الصلاة وقت السحر------ فلما فرغ----- رفع يديه وقال اللهم اغفر لي جزعي علي يوسف وقلة صبري---- واغفر لول--دي ما اتوا ا-----لي اخيهم----- فاوحي الله اليه اني قد غفرت لك ولهم اجمعين قال جار -	78	-1847123298993771475	146	243.5	114	195	74.87179565429688	27	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2526	true	1959088994851271711	182	230	929	1159	1525	300	الله قال -ما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمدە تال رسول الله قال -ما تقول فيا قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاصاد جوايه فقتله فيلغ ذلك رسول الله------------------------ فقال اما الاول فقد احذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيثا	2526	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms116	false	8577464227686607734	0	52	0	249	1491	300	الله قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد ق-ال رسول الله قال فما تقول في- قال انا اصم فاعاد عليه ثلاث- فاعاد جوابه فقتله فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا	116	-1847123298993771475	216	380.0	170	256	84.375	35	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2526	true	1959088994851271711	163	230	836	1159	1525	300	اعزازا للدين كما فعله ابوه ولما روي ان مسيلمة ا-ذ رجلين لقال لاحدهما ما تقول ني محمد قال رسول الله قال -ما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمدە تال رسول الله قال -ما تقول فيا قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاصاد جوايه فقتله فيلغ ذلك رسول الله فق------------------------ال اما الاول فقد احذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيثا	2526	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms203	false	-7041869230101467844	119	187	582	910	1472	300	اعزازا للدين وقد--------------- روي ان مسيلمة اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد قال رسول الله قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد- قال رسول الله قال فما تقول في- قال انا اصم فاعاد عليه ثلاث- فاعاد جوابه فقتله فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا	203	-1847123298993771475	288	504.0	225	350	82.28571319580078	47	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2772	true	-7310797045909726820	172	224	887	1148	1535	300	كان لوحا من ذهب مكتوب في احد جانبيه بسم الله الرحمن الرحيم عجيت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجيت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عببت لمن بزمن بالموت كف ب-فرح عجبت لمن يومن بالح-اب كيف يغفل عجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باملها كيف يطمتن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	2772	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms161	false	-4573570359964880885	2	51	10	260	1521	300	كان لوحا من ذهب مكتوبا ف---------يه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله ا----لله محمد رسول الله	161	-1847123298993771475	234	441.0	187	263	88.97338104248047	37	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2772	true	-7310797045909726820	164	224	850	1148	1535	300	كان علما في------ صحف---- مدفونة وعته ايفا قال--- كان لوحا من ذهب مكتوب في احد جانبيه بسم الله الرحمن الرحيم عجيت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجيت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عببت لمن بزمن بالموت كف ب-فرح عجبت لمن يومن بالح-اب كيف يغفل عجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باملها كيف يطمتن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	2772	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms248	false	-3262354241390587281	124	184	641	941	1538	300	كنز لهما قيل كانت صحف علم مدفونة عن ابن عباس وقيل كان لوحا من ذهب مكتوبا ف---------يه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله ا----لله محمد رسول الله	248	-1847123298993771475	253	448.5	200	313	80.83067321777344	38	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2850	true	3946623738214984395	103	138	569	760	1588	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال ----قد وردتموها وهي خامدةه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قوله تعالي اولءك عنها مبعدون الانبياء فالمراد عن عذابها وقيل ورودها----------------------- الجواز علي الصراط	2850	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms255	false	-4854032591502551599	109	170	578	897	1561	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي جامدة وعنه صلي الله عليه واله وسلم لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم واما قوله تعالي اولءك عنها مبعدون--------- فالمراد من عذابها قال ابن مسعود والحسن وقتادة الورود الجواز علي الصراط	255	-1847123298993771475	168	281.0	135	328	51.219512939453125	29	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3144	true	4966267837525089611	34	56	175	288	1573	300	يجوز ان يسال العبد ربه ما علم انه يفعله وان يستعيذ ب مماعلم انه لا يفعله اظهارا للعبودية وتواضعا لربه واخباتا له	3144	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms306	false	1058827656612367950	224	246	1191	1304	1599	300	يجوز ان يسال العبد ربه ما علم انه يفعله وان يستعيذه مما علم انه لا يفعله اظهارا للعبودية وتواضعا لربه واخباتا له	306	-1847123298993771475	108	211.0	88	113	95.5752182006836	20	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3510	true	7017204229392249135	132	300	654	1495	1495	300	فيهم فقال يا بني امراءيل من سرق قطمنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة ومن زني سورة لقصص الايتان 82 فتءينشر ونوين دون اقو اي غيره بان يمنعوا عنه الهلاك وما كمات ين الشنتصين ال منه رالشح وله امراة رجتاه حتي پموت فقال قارون وان ك-ت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بقلانة الزانية قال موسي ادعوها فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا نعلت بك ما يقول مولاء وعظم عليها ومالها بالني فلق البعر لبني اسراءيل وانزل التوراة الا صدقت فتدار كها الله بالتوفيق فقالت في نفسها احدث توية افضل من ان اوذي رسول الله فقالت لا والله ولكن قارون جمل لي جم------لا علي ان اتذفك ينفسي فخر موسي ساجدا يبكي ويقول اللهم ان ك-ت رمولك فاغضب لي فاوحي الله اليه اني امرت الارض تطيمك فمرها بما ---------------شءت فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله بعشي -الي قارون كما بعشني الي فرعون نمن كان معه فليثيت مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا-	3510	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms453	false	5453884734032508312	46	154	234	775	1602	300	موسي فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه و---من افتري جلدناه ومن -------زني و-هو غير محصن جلدناه ومن احصن رجمناه فقال قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال------ فان بني اسراءيل يزعمون انك فرجت بفلانة فاحضرت فناشد---------------------------ها موسي بالذ-----------------------------------------------------ي فلق البحر لموسي------- وانزل التوراة ان تصدق- فتدار-كها الله --سبحانه فقالت كذبوا بل جع--------------------------------------------------------------ل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب- ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله اليه ان مر--- الارض------------ بما شءت فانها مطيعة لك فقال----- يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا	453	-1847123298993771475	406	602.0	317	866	46.88221740722656	61	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3819	true	-3424318681594322358	200	232	920	1091	1432	300	قرء عنده اذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل ب---------كل حرف منها عشرة امداك يقومون بين يديه صفوفا -يصلون عليه ويستغفرون له ويشهدون غسله ويتبعون جتارته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما	3819	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms520	false	9197338543784027672	266	300	1405	1585	1585	300	قرا عنده اذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل عليه بعدد كل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون عليه ويستغفرون له ويشهدون غسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما-	520	-1847123298993771475	165	306.0	134	181	91.16021728515625	27	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3911	true	6825558432012055513	45	84	228	443	1571	300	قاوه-هم انه قد استدل بامارة- في علم التجوم علي انه س--------------قيم اي مشارف للسقم وهو الطاعون وكان الطاعون اغلب الاسقام عليهم وكانوا يخافون منه العدوي فتفرقرا عن ابراهيم خوفا منها فهربوا الي عيدهم وتركوه في بيت الاصنام اله قوله	3911	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms522	false	5814789349901711861	2	40	9	216	1567	300	فاوهمهم انه--- استدل بامارات في علم النجوم علي انه سقيم فقال اني سقيم اي مشارف للسقم وهو الطاعون وكا--------ن اغلب الاسقام عليهم وكانوا يخافون---- العدوي قال ذلك لينفرو--------ا منه- فهربوا الي عيدهم وتركوه في بيت الاصنام وليس معه	522	-1847123298993771475	169	272.5	136	231	73.16017150878906	24	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3917	true	6241567090864351151	83	126	429	627	1559	300	الرءيا اه شيخنا وروي انه راي ليلة التروية ان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك فلما اصبح فكر في نفسه انه من الله او من الشيطان فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله تعالي--------------- ثم راي مثله في الليلة	3917	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms525	false	-2021247224680141220	142	179	715	886	1486	300	الرءيا قيل --------------راي ليلة التروية--- قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا ثم سمي يوم التروية فل-------------------------ما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله فمن ذلك سمي بوم عرفة ثم راي مثله في الليلة	525	-1847123298993771475	122	199.0	95	213	57.27699661254883	25	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4134	true	5707876968030493362	59	153	310	835	1620	300	تعالي م----------------ن اوصاف المشركين منع الزكاة مقرونا بالكفر بالاخرة اجيب بان احب شء الي الانسان ماله وهو شقيق روحه فاذا بذله في سبيل الله فذاك اقوي دليل علي ثباته واستقامته وصدق نيته ونصوح طويته الا تري الي قوله تعالي ومثل الذين يتفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتشبيتا من انفهم اي يثبتون انفسهم ويدلون علي ثباتها بانفاق الاموال وما خدع المولفة قلوبهم الا بشء --من الدنيا فقرت عصبيتهم ولانت شكيمتهم واهل الردة بعد رسول الله ما تظاهروا الابمع الزكاة فنصب لهم الحروب وجوهدواء ونيه بعث اللمءمنين علي اداء الزكاة وتخويف شدهد في متعها حيث جعل	4134	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms479	false	9062768009230764045	224	300	1208	1603	1603	300	تعالي مانع الزكاة من بين اوصاف ----------------------------الكفر ل-------------ان احب شء الي الانسان ماله وهو شقيق روحه فاذا بذله في سبيل الله فذلك اقوي دليل علي ثباته واستقام----------------------ته الا تري الي قوله تعالي ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من---------------- انفسهم ---------------------------------وما خدع المءلفة قلوبهم الا بلمظة من الدنيا وما تظاهر ------------------اهل الردة بعد رسول الله الا بمنع الز---------كاة فنصب لهم الحر-ب وفي هذا نعت -------للمءمنين علي اداء الزكاة وتخويف شديد من منعها حيث جعل-	479	-1847123298993771475	334	563.0	270	543	61.510128021240234	49	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4284	true	3563668622400388465	100	153	501	756	1538	300	مسلم قرا ورة بن وهر في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حشي يجثه رضوان بشربة من الجةة نيشربها -------------وهو علي فراشه فيقبض ر----------وحه وهو ريان وي-كث في قبره وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة -هو-ريان اه والذي ذكر-------------------- في الواقمة عن النبي ا---------من قرا سورة	4284	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms521	false	-4614223757361491024	0	61	0	296	1510	300	مسلم قرا يس وهو---- في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجء- رضوان خاز----ن الجنة -يشربه من شراب الجنة وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريا- ويمكث في قبره وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان وهكذا رواه الحاكم وان وقع الخلاف في اللفظ فتاكد واورد به الخبر من قراءة ---	521	-1847123298993771475	197	299.0	155	310	63.54838562011719	31	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4286	true	5687282610390263771	176	250	927	1332	1584	300	المبادة فيها روي الزمخشري انه قال من صلي في هذه الليلة ماءة ركعة ارسل الله تعالي اليه ماءة ملك ثلاثون يبشرونه بالجنة وثلاثون يءمنونه من عذاب التار وثلاثون يدنعون عنه اقات الدنيا ومشرة يدفعون عنه مكالد الشيطان ثالثها نزول الرحمة قال ان الله يرحم--- امتي في هذه الليلة بعدد شعر اغام بني كلب رابعها حصول المنفرة نيها قال اان الله------ يغفر لج-يع الم-لمين في تلك الليلة الا الكامن -والاحر و-----------مدمن الخمر --وعاق --والديه والمصر	4286	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms565	false	6579347651339617191	222	292	1174	1534	1580	300	العبادة فيها -----------------قال من صلي في هذه الليلة ماءة ركعة ارسل الله------ اليه ماءة ملك ثلاثون يبشرونه بالجنة وثلاثون يءمنونه من عذاب القبر وثلاثون يرفعون عنه افات الدنيا وعشرة يدفعون عنه مكاءد الشيطان ------------------وقال ان الله يرحم من امتي في هذه الليلة بعدد شعر اغنام--------------------------- كلب وقال -ان الله تعالي يغفر لجميع المسلمين في تلك الليلة الا -لكاهن او ساحر او مشاحن او مدمن --خمر او عاق للوالدين او مصر	565	-1847123298993771475	307	486.0	246	432	71.06481170654297	42	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	11	76	61	383	1514	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا------------------- ما نعرف هذا اك-----تب باس-ك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول ا-له اهل مكة فقالوا لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قاتلناك----- اك-ب هذا ما صالح صليه محمد بن عبد الله اهل مكة فقال النبي ا--------------كتب ما يريدوه-----------------------ه فهم المءمنون ان يابوا ذلك ويبطشوا بهم فانزل الل----------ه السكينة عليهم فتوفررا	4438	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms587	false	4415889351961630056	120	196	622	1000	1525	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو واصحابه ما نعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه----- رسول الله اهل مكة فقالوا لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله اهل مكة فقال عليه الصلاة والسلام اكتب ما يريدون فانا اشهد اني رسول الله فهم المسلمون ان يابوا ذلك------------ فانزل الله علي رسوله السكينة------ فتوقروا	587	-1847123298993771475	281	455.0	221	401	70.07481384277344	47	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4442	true	-5590546279079057313	182	217	936	1115	1563	300	وعن الحن-------------- بلغ من تشديدهم علي الكفار انهم كانوا يتحرزون من ثيابهم ان تمس ثيا--بهم ومن ابدانهم ان تمس ابدانهم ويلغ من تراحمهم فيما بينهم انه كان لا يري مءمن مءمنا الا صافحه وعانقه ومن	4442	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms588	false	1567847459408542628	243	281	1303	1496	1600	300	وعن الحسن رضي الله عنه بلغ من تشد-دهم علي الكفار انهم كانوا يتحرزون من ثيابهم ان تلزق بثيابهم ومن ابدانهم ان تمس ابدانهم وبلغ من تر-حمهم فيما بينهم انه كان لا يري مءمن مءمنا الا صافحه وعانقه اما	588	-1847123298993771475	167	306.0	133	195	85.64102935791016	28	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4741	true	4468590555051575042	223	270	1189	1423	1556	300	ليلته مات شهيداه اخرجه التعلي وروي الترمذ--------ي عن معقل بن يسار قال قال رسول اله امن قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وترا تلابث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي ران مات	4741	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms669	false	-4470235586076560673	255	299	1364	1584	1586	300	ليلته مات شهيدا وفي كتاب حواشي الكشاف للسيد العلوي عن--------------------- رسول الله من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلا-ث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات	669	-1847123298993771475	181	320.5	144	242	74.79338836669922	32	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4742	true	-3854714192196416261	5	83	29	439	1573	300	في بني النضير وذلك ان النبي لما دخل العدينة صالحه بتو الضير علي ان لا يكونوا عليه ولا معه فلما غزا بدرا وظهر علي المشركين قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما غزا احدا وهزم المسلمون-------- ارتابوا واظهروا العداوة لرسول الله وللمءمنين ونقضوا العهد الذي كان بيهم وبين رسول الله وركب كعب بن الاشرف في اربمين راكبا من البهود الي مكة فاتوا قريشا فحالقوهم وعاقدو---------هم علي ان تكون ملمتهم واحدة علي---------- رسول الله	4742	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms658	false	-1722003968179282462	119	177	631	916	1559	300	في بني النضير وذلك انهم-------------------- صالحوا الرسول علي-- ان لا يكونوا عليه ولا ل-ه فلما ظهر يوم بدر--------------- قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما ----------هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا وخرج------------------------------------------------------------------------ كعب بن الاشرف في اربعين راكبا---------- الي مكة--------------------- وعاقدوا ابا سفيان علي ان يكونوا يدا- واحدة علي محمد وخرج رسول الله	658	-1847123298993771475	212	297.5	165	437	48.5125846862793	36	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4792	true	8272062837660253641	243	300	1210	1507	1507	300	قلما قال ولا يزنين قالت او تزني الحرة فلما قال ولا يقتلن اولادهن قالت ربيناهم صغار- وقتلتموهم كبارا وك-------------------ان ابنها حنظلة بن ابي ف--يان قتل يوم بلر فضحك عمر حتي استلقي وتبم رسو---------ل الله ---------نلما قال ولا ياتين -بهتان الخ قالت والله----------------- ان البهتان لقبيح وما تامر-نا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فلما قال ولا يعصينك في معروف-	4792	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms680	false	-2423123270839232064	189	250	974	1307	1577	300	فلما قال ولا يزنين قالت ا--تزني الحرة فلما قال ولا يقتلن اولادهن قالت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وذلك لان ابنها حنظلة بن ابي سفييان قتل يوم يدر فضحك عمر وتبس----------م رسول الله صلي الله عليه والهفلما قال ولا-ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن قالت ان البهتان يقب-ح وما -امرتنا الا ب-------مكارم الاخلاق فلما قال ولا يعصينك في معروف	680	-1847123298993771475	247	375.0	198	357	69.18767547607422	36	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4805	true	-5933932119620217655	229	300	1214	1546	1546	300	وابا هريرة عن قوله تعالي ومساكن طي-ة فقال -علي الخير ص-قطت سا-نا رسول اله عنها ققال اقصر من لءلاة في الجتة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبمون سريرا في- كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيث سبعون ماتدة علي كل ماءدة مبعون لونا من الطمام في-	4805	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms686	false	-90171691140005702	0	65	0	303	1526	300	وابا هريرة عن تفسير----- ومساكن طيبة فقالا علي الحبير سقطت سالنا رسول عن ذلك فقال ---قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش------ امراة من الحور -----وفي كل بيت سبعون------------- ماءدة من كل انواع الطع--ام في	686	-1847123298993771475	253	430.0	196	338	74.8520736694336	44	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4823	true	-4399163151143815077	54	157	290	836	1570	300	----جهجاء بن اسيد وكان اجيرا لعمر ------------يقود له فرسه والثاني من الانصار اسه سنان الجهني كان حليفا لعبد الله بن ابي فلما اتتتلا صاح جهجاه------------- بالمهاجرين ومتان بالانصار فاعان جهجاها رجل من فقراء المهاجرين ولطم منانا فقال عبد الله بن ابي ما صح-نا محمدا الا لتلطم وجوهنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لتن رجعنا الي المديثة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم ك-----------------------------------ال لقومه ماذا قعل-م بانف-كم قد انزلشوهم بلادكم وتامترهم في اموالكم اما والله لو امسكم عتهم فضل الطعام لتحولوا من عندكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد نسمع ذلك زيد بن ارقم	4823	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms703	false	6584656741451854331	132	222	731	1207	1599	300	بين جهجاة بن سعيد وهو- اجير- لعمر رضي الله عنهيقود--- فرسه وبين س------------------نان الجهني---- حليف- لعبد الله بن ابي فلطم جهجاة سنانا وكان قد صرخ جهجاة بالمهاجرين وسنان بالانصار----------------------------------------------- فقال عبد الله بن ابي ما صحبنا محمدا الي لنلطم وا-------لله ما مثلنا ومثلهم الا كما قا-------ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ثم قال لقومه ماذا فعلتم بانفسكم احللتم--وهم بلادكم وقاسمتموهم- اموالكم ثم قال--------------------------------------------- فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع ذلك زيد بن ارقم	703	-1847123298993771475	351	548.5	278	613	57.25938034057617	49	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4876	true	2556307134593644749	104	168	502	855	1522	300	وعن علي------------ انه سمع اعرابيا يقول اللهم اني استغفرك واتوب اليك فقال يا هذا ان سرعة الاستغفار بالتوبة توبة الكاذبين قال وما التوبة قال يجمعها سنة اشياء علي الماضي من الذنوب الندامة وللفراتضر الاعادة ورد المظالم واستحلال الخصوم وان تعزم علن ان لا تعود وان تذيب نفسك في طاعة الله تعالي كما اذبتها في المعصية وان تذيقها مرارة الطاهات كما اذقتها حلاوة الس-اصي وعن	4876	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms731	false	-6244202302044141464	96	161	532	887	1643	300	وعن علي عليه السلام انه سمع اعرابيا يقول اللهم اني استغفرك واتوب اليك فقال يا هذا ان سرعة اللسان--- بالتوبة توبة الكذابين قال فما التوبة قال تجمعها ستة اشياء علي الماضي من الذنوب الندامة وللفراءض- الاعادة ورد المظالم واستحلال الخصوم وان يعزم علي ان لا يعود وان تذيب نفسك في طاعة الله------ كما ربيتها في المعصية وان تذيقها مرارة الطاعة كم-ا اذقتها حلاوة المعاصي وعن	731	-1847123298993771475	321	594.0	259	366	87.70491790771484	49	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4909	true	8024090834004864757	2	25	11	117	1500	300	لان- الغالب ان النطفة اذا خبثت خبث الولد كما روي ان النبي قال ا-----------لا يدخل الجنة ولد زنا ولا ولده ولا ولد ولده	4909	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms734	false	3022628719671782946	122	146	605	719	1548	300	لانه الغالب ان النطفة اذا خبثت خبث الناشء منها ومن ثم---- قال عليه السلام لا يدخل الجنة ولد زنا ولا ولده ولا ولد ولده	734	-1847123298993771475	86	139.0	67	118	72.88135528564453	16	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5019	true	7275078789797025970	1	131	3	684	1532	300	تطويلهم الثياب وجرهم الذيول وذلك مما لا يءمن معه اصابة النجاسة قال ازار المءمن الي انصاف ساقيه ولا جناح علية فيما بينه وبين الكمبين وما اسفل من ذلك ففي النار4 فجمل الغاية في لاس الازار الكمب وتوعد علي ما تحته بالنار نما بال رجال يرسلون اذيالهم ويطيلون ثيابهم ثم يتكلفون رفعها بايدبهم وهذه حالة الكبر وقال لا ينظر الله الي من جرو ثوبه خيلاء وفي رواية ل من جر ازاره خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامةه قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا اني اتمهد ذلك مه فقال رسول الله الست ممن يصنعه خيلاء وقيل هو امر بتطهير النفس مما يستقذر من الافعال ويستهجن من العادات يقال فلان طاهر الثياب وطاهر الجيب والذي اذا وصفوه بالنقاء من المعايب ومدانس الاحلاق وفلان دنس الثياب للغادر	5019	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms756	false	8038261352173573631	0	38	0	214	1600	300	تطويلهم الثياب وجرهم الذيول وذلك مما لا يءمن معه اصابة النجاسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل هو امر بتطهير النفس مما يستقذر من الافعال ويستهجن ولهذا----- يقال فلان طاهر الثياب وطاهر الجنب------ اذا وصف --بالنقاء من المعاءب ويقال ف----------لان دنس الثياب للعاذر	756	-1847123298993771475	199	347.5	163	681	29.22173309326172	31	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5099	true	-13420283667876238	69	257	352	1428	1693	300	تمالي يوم يتفخ في الصور لثاتون اقواجا نقال النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم---------- ثم ارسل عينيه باكيا قال ايحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات السلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكس-ون ارجلهم ووجوههم بون----- عليها وب-ضهم مي مترددون سض صم بيم مي نهم بعقلون وبعضهم يمضتون الستتهم فهي مدلاة عل- صدروهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل البمع وبض-هم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من الثار وبعضهم اشد -تنا من الجيف ويعضهم يلبسون جلابيب سابغة من قطران لاصقة بجلودمم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل ال-حت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فهم من يجوز ف--ي الحكم واما العم البكم فهم الدين يعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فع--لهم واما ال---مقطمة ايديهم وارجلهم فالد---ين يءذون الجيران واما المصلبون علي جلذوع من النار فالسماة بالناس الي السلطان واما الدين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتمون بالشهوات ويمنعون------- حق الله من اموالهم واما الدين يلبسون الجلاليب فاهل الكير والفخر والخيلاء	5099	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms766	false	1417967348959116110	88	278	471	1553	1658	300	تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قيل ياتون من القبور الي الموقف امم كل امة مع امامهم وقيل جماعات مختلفة قال في الكشاف عن معاذ رضي الله عنهسال رسول الله فقال يا معاذ----------- سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه وقال ------يحشر عشرة اصناف من ---------------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكوسون ارجلهم فوق رءسهم يسحبون عليها وبعضهم عميا وبعضهم صما وبكما وبعض-------------هم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم------ يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم يصلبون علي جذوع من ن--ار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا- سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذي- علي صورة القردة فالقتات من الناس----------- واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما--------------- المنكسون علي وجوه-----م فاكلت الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالم-------عجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين -خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي ج-ذوع من --نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتبغون --الشهوات واللذات ومنعوا حق الله ب--اموالهم واما الذين يلبسون الجبا--ب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	766	-1847123298993771475	812	1399.5	662	1227	66.17766571044922	102	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5130	true	7822333089707805701	0	61	0	331	1593	300	وابر جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب------------- وامية بن حلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاملام رجاء ان يسلم اولتك الاشراف الدين كان يخاطبهم فيتايد بهم الاسلام ويسلم باسلامهم اتباعهم فتعلو كلمة الله تعالي فقال يا رسول الله اقركني وعلمني مما علمك الله تعالي وكرر ذلك وهو لا يعلم -تشاغل النبي بالقوم فكره رسول اله --قطعه لكلامه وعب- واعرض عنه	5130	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms767	false	-5616103998133194408	114	162	595	851	1553	300	وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان ي---------------------------------------------------------سلم باسلامهم غيرهم------------------------ فقال يا رسول الله اقراني وعلمني مما علمك الله------ وكرر ذلك وهو لا يعلم لتشاغله----- بالقوم فكره عليه السلامقطعه لكلامه وعبس واعرض عنه	767	-1847123298993771475	223	377.0	178	348	64.08045959472656	34	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5288	true	4032546787021753176	257	300	1291	1515	1515	300	قوله------ الذي علم بالقلم نبه تعالي بهذا--------------- علي فضل علم الكتابة لما فيه من المنافع العظيمة التي لا يحيط بها الا هو وما دونت العلوم ولا قيدت الحكم ولا ضبطت اخبار الاولين ومقالاتهم ولا كتب الله المنرلة الا بالكتابة ولولا هي ما استقامت-	5288	-8589644065924997439	Zaydiyya0000274-ara1.ms785	false	-3429438816722920144	135	170	725	902	1577	300	قوله تعالي الذي علم بالقلم ثمرتها ما ذكر الله من التنبيه علي فضل علم الكتابة لما فيه من المنافع العظيمة التي لا يحيط بها الا هو وما دونت العلوم ---------------------------------------------------------------------الا بالكتابة ولولا هي ما استقامت	785	-1847123298993771475	142	237.5	113	246	57.723575592041016	26	Kraken220727035853-ara1	Zaydiyya0000274-ara1