id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	39	147	202	705	1472	300	فتضرع موسي الي ربه ق------------------------اوحي الله تعالي اليه ان انطلق بهم الي هارون فاني باعثه-------------------- فانطلق بهم الي قبره فت-----اداه يا هر-ون فخرج من قبره يتفض---------- راسه -قال-------- انا قتلتك قال لا ولكن- مت قال --د الي مضب-ك وانصرفوا وعاش موس بعده سنة روي عن ابي- هريرة رضي الله تعالي عنه انه تال قال رسول الله------------------- جاء ملك الموت الي موسي فقال ------------له اجب امر ريك فلعطم موسي عين ملك الموت ففقاها فقال ملك الموت---- يا رب انك ارسلتتي الي عبد لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله تعالي عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد قان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن	115	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0627	false	6844526796446608440	186	300	931	1471	1471	300	فتضرع موسي الي ربه وشكي ما قال بنو اسراءيل فاوحي الله------ اليه--- انطلق بهم الي قبر-ه فانا باعثه حتي يخبرهم بانه مات فانطلق بهم الي قبر هارون فناداه يا هارون فخرج من قبره ينفض التراب عن راسه فقال له موسي انا قتلتك قال لا ولكني مت قال فعد الي مضجعك وانصرف-- وفاة موسي عليه السلام قال ابو هريرة ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له---- اجب ربك فلطم------ عين ملك الموت ففقاها فرجع ملك الموت قال يا رب انك ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فقا عيني---- فرد الله عليه- عينه وقال ارجع الي عبدي وقل له -------------ان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن-	627	-346789708134051998	381	563.5	293	612	62.25490188598633	63	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	147	276	705	1327	1472	300	ثور فما وارت پذك- من شعره فانك تعيش بعدده سنين قال ثم ماذا قال ثم ت-موت قال -الان من قريب قال رب ادن-ني من الارض المقدسة---- رمية حجره قال رسول الله---------- لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهب خرج موسي ليقضي حاجة- فمر برهط من الملاتكة يحفرون قيرا لم ير شيءا احسن منه ولا مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا لعبد كريم علي ربه فقال ان هذا العبد لمن الله بمنزلة ما رايت كاليوم احسن مته مضجعا فقات الملاتكة يا صفي ا-----لله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل فاضجطع نيه وتوجه الي ربك قال فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنف اسهل نفس فقبض الله تعالي روحه ثم سوت عليه	115	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0628	false	1073274407769706873	0	157	0	740	1483	300	ثور فما دارت عليه من شعرة فلك بها سنة قال--------- ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان من قريب قال رب ادنيني من الارض المقدسة قدر رمية حجر فقال -صلي الله عليه وسلم لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال محمد بن يحيي قد صح حديث ملك الموت وموسي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرده الا كل مبتدع وفي حديث اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ملك الموت كان ياتي الناس عيانا حتي اتي موسي عليه السلام ليقبضه فلطم ففقا عينه فجاء ملك الموت بعد ذلك خفية وقال وهب خرج موسي لبعض حواءجه فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا لم ير احس-----ن منه نظرة و------------------------------بهجة فقال---- يا ملاءكة الله لمن هذ-------ا القبر قا-لوا لعبد كريم فقال------------------------------------- ما رايت---------------- مضجعا احسن من هذا قالوا يا كليم الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل و-----------------------------اضطجع فيه ففعل ذلك -----ثم تنفس و--------قبض الله------ روحه ثم سوت عليه	628	-346789708134051998	380	584.5	293	898	42.31625747680664	64	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0140	true	3625699947046984651	234	282	1204	1446	1526	300	وان متها لما يشقق فيخرج منه الساء يعني بالميون الصغار التي هي دون الانهار وان منها لما يهبط من خشية الله اي ينزل من اعلي الجبل الي اسفله وحشيتها عبارة عن انقيادها لامر الله وانها لا تمتنع عما يريد منها وقلوبكم يا معشر اليهود لا تلين ولا تخشع	140	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0057	false	389925953404624426	241	278	1249	1428	1533	300	وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء قرا الاعمش يتشقق وقوله تعالي----------- وان منها لما يهبط من خشية الله اي ينزل من اعلي الجبل الي اسفله من خشية ا-----------------------لله----------------------------- وقلوبكم يا معشر اليهود لا تلين ولا تخشع	57	-346789708134051998	143	229.5	111	242	59.09090805053711	27	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0156	true	-8455517159968461445	128	186	716	1032	1686	300	قال السعدي ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه واعتقوه وكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج حين كان بينهما ماكان من العداوة والشنان فكان كل فريق يقاتل---------- مع حلفاته-------------------- فاذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها	156	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0065	false	8352267867034887641	98	156	580	899	1710	300	قال الس-دي ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه واعتقوه وكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج وكانوا يقتلون في حرب سمير ف--------------------------يقاتل بنو قريظة مع حلفاءهم والنضير مع حلفاءهم فاذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها	65	-346789708134051998	263	477.5	214	346	76.01155853271484	45	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0173	true	-6751375233405396922	16	94	83	487	1523	300	ارض باعلي المدينة وكان ممره البها علي مداس -اليهود فكان يجلس ال-------------يهم ويسمع كلا------مهم فقالوا يوما-- ما في اصحاب محمد احب الينا منك--------------------------------------- وانا لنطمع فيك فقال عر والل--------ه ما ا-تيتكم لحبكم----- ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد و----------------- واري اثاره في ك-ابكم فقالوا من صاحب محمد الذي ياتيه من الملاءكة4 قال جبريل قالوا ذاك عدونا يطلع مح-دا علي سرنا وهو صاحب--- عذاب وخ-ف وشدقه وان ميكاييل يج--------ء بالخصب والسلامة	173	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0072	false	8199032555586269934	100	197	516	1013	1498	300	ارض باعلي المدينة----- ممر-----ها علي مدارس اليهود وكان عمر اذا اتي ارضه ياتيهم ويسمع منهم ويكلمهم فقالوا يا عمر ما في اصحاب محمد احب الينا منك انهم يمرون بنا فيءذوننا وانت لا تءذينا وانا لنطمع فيك فقال عمر رضي الله عنه ما احببتكم كحبكم اياي ولا اسالكم -اني شاك في ديني وانما ادخل اليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري اثاره في كتابكم فقالوا من صاحب محمد الذي ياتيه من الملاءكة- قال جبريل قالوا ذاك عدونا يطلع محمدا علي سرنا وهو صاحب كل عذاب وخسف وشدة- وان ميكاءيل اذا جاء جاء بالخصب والسلامة	72	-346789708134051998	360	578.5	287	510	70.5882339477539	52	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0181	true	-6669543163248763808	93	279	463	1468	1572	300	ماكه قلم هث-ر بذلك سل--ان فلما مات------------ استغرجوه وقا--------------لوا للمتاس انسا ملككم سليمان بهذا فتعلموه -اما هلماء بني اسراءيل وصلحاوهم نقالوا معاذ الله ان يكون هذا من علم سليمان عليه الصلاة والسلام واما سقلاءهم فقالوا هذا هلم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب ان-يانهم وفق------------------------------------------------------------------------------------------ت الملامة علي سليمان فلم تزل هنه حالهم حت بمث الله تعالي محدا-------------------- وانزل الله عليه----------- براءة سليمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قول الك--ي وقال السدي وكانت الشياطين تسترق--- ا------------------------لسمع فيسممون كلام الملانكة فيما يكون في الارض من موت وق--يره فياتون الكوة ون--لطون با يمون ن كل علة سبين عنبه بهرونه بهاه ذاه سورة البقرة الابة 10 ورفضوا كتب اتبياءهم قال تعالي تبرتة لسليمان وردا علي اليهود في قولهم انظروا الي محمد يذكر سليمان في الانبياء وما كان الا ساحرا وما كقر مكيتن اي لم يعمل السحر لانه كفر ولكن بالتشديد والتخفيف الشيطير كفروايعلمون الث-------------------------------------------------------------------اس السخر الجملة حال من ضمير الناس ذلك وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب نبعث سليمان في الناس وجمع تلك الكتب نجعلها في صندوق ودفتها تحت كرسيه وتال لا اسمع ان احدا يقول ان ال----جن تعلم الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان------------------------- وذهب- العلماء الذين كانوا يعرقون امر	181	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0076	false	-3207217285928054579	104	300	513	1579	1579	300	ملكه ولم يشعر بذلك سليمان فلما مات عليه السلام استخرجوها من تحت مصلاه وقالوا للن-اس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه واما علماء بني اسراءيل وصلحاءهم فقالوا معاذ الله ان يكون هذا--- علم سليمان فلا نتعلمه واما السفلة فقا----------لوا هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وقالوا انما تم ملكه بالسحر وبه سحر الجن والانس والطير والرياح فلم يزالوا علي ذلك الاختلاف وفشت الملامة ---لسليمان حتي بع-----------------ث الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عذره علي لسانه واظهر براءته مما رمي به من الكفر تكذيبا لليهود فقال عز وجل وما كفر سليمن ولكن الشيطين كفروا اي هم الذين كتبوا السحر وهم الذين يعلمونه الناس هذا قول الكلبي وقال السدي -كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع فيسمعون كلام الملاءكة فيما يكون في الارض من موت او غيره فياتون الكهنة فيخلطون ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعوا كذبا وزورا في كل كلمة سبعين كذبة ويخبرونهم بذلك فالتفت الناس الي ---------------------------ذلك وفشي في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان في الناس وجمع تلك الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت كرسيه وقال لا اسمع--- احدا يقول ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان صلوات الله عليه ضل الناس وذهبت العلماء الذين كانوا يعرفون امر-	76	-346789708134051998	577	733.0	465	1408	40.9801139831543	73	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0198	true	2828652679152606084	208	289	1049	1477	1529	300	فارجع-ا الي ديش-ا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم س-يلا فقال---- عمار كيف نقض العهد نيكم قالوا امر شديد عظيم قال -اني عاهدت الله تعالي ان لا اكفر بمحمد------------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صيا وقال حذيقة واما انا فقد رضيت بالله ربا ------------وبالاملام دينا وبالقران اماما وبالكمية قبلة وبالمامنين اخوانا ثم انهما اتيا رسول اله ف--------------------اخبراء بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تمالي ود اي تمني كثير من اهل الكتاب يعني البهود اهخازن قوله الو يردونكم	198	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0086	false	-1170879631390778243	1	82	6	433	1562	300	فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال لهم عمار كيف نقض العهد فيكم قالوا---- شديد----- قال فاني ع-هدت----------- ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم------ اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبراه بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تعالي ود-------- كثير من اهل الكتاب -------------------------لو يردونكم	86	-346789708134051998	355	586.0	286	487	72.89527893066406	53	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0215	true	6511304984745151938	179	231	938	1204	1563	300	قال ابن عياس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب وكانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون رجلا من الحبشة وثمانية من رهبان الشام -نهم بحيرا الراهب وقيل هم مامتو اهل الحاب مثل عبد الله بن ملام واصحابه وقيل -------------------------------------------------------------هم اصحاب رسول الله خاسة وتيل -------------------هم المومنون عامة اله قوله	215	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0094	false	-5425845619645695390	156	221	766	1101	1529	300	قال ابن عباس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب وكانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون م-----ن الحبشة وثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا وقال الضحاك هم م---ن امن من اليهود عبد-الله بن سلام وشعبة بن عمرو واسيد واسد ابنا كعب وابن يامين وعبدالله بن صوريا وقال عكرمة هم اصحاب رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم وقيل هم المءمنون عامة و---قوله	94	-346789708134051998	207	339.5	163	347	59.654178619384766	33	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0225	true	516368822784303036	154	244	825	1275	1552	300	البيت------------ ان الله تعالي خلق موضع البيت قيل ال--------ارض بالفي عام فكان زبدة بيضاء علي وجه الماء فدحيت الارض من تحتها فلما امبط الله ادم الي الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استوحش فشكا الي الله فاتزل الله عز وجل البيت المعمور وهو ياقوته من يواقيت الجنة لة- بابان من زمرد احضر-- باب شرقي وباب غربي--------------------- فوضعه علي موضع البيت و-------قال يا ادم اني اهبطت اليك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي وتصلي عنده كما يصلي عند عرشي وانزل الله تعالي عليه الحجر الاسود فتوجه ادم من الهند ماشيا فارسل الله اليه ملكا يدله	225	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0100	false	3013225498483367947	114	246	590	1258	1520	300	البيت واسمعيل قيل ان الله تعالي خلق موضع البيت قبل ان يخلق الارض بالفي عام وكان ربوة بيضاء علي---- الماء فدحيت الارض من تحتها فلما اهبط الله ادم الي الارض كان راسه يلمس السماء حتي صلع واورث اولاده الصلع ونفرت من طوله دواب الارض وكان يسمع كلام اهل السماء وتسبيحهم ويانس اليهم فاشتكت نفسه فقبضه الله الي ستين ذراعا بذراع ادم فلما فقد ادم ما كان يسمع من اصوات الملاءكة وتسبيحهم استوحش وشكي الي الله فانزل الله ياقوتة------------------------- من ياقو-ت الجنة لها بابان من زمردة خضراء باب شرقي وباب غربي وفيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الان ثم قال يا ادم اني اهبطت ل--ك بيتا يطوف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي وانزل----------- عليه الحجر ليمسح به دموعه وكان ابيض قال رسول الله صلي الله ----------	100	-346789708134051998	335	527.5	262	721	46.4632453918457	53	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0245	true	-6488862109734546926	49	109	278	602	1658	300	وذلك ان الله تمالي يجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم تذير------ فينكرون ويقولون ما جاءنا من نذير ف-سال الله الانبياء عن ذلك فيقولون كذيوا قد بلنا ق---يسالهم البينة وهو اعلم بهم اقامة للحجة نيقولون امة محد تشهد لنا نيوتي بامة محمد ---------عليه الصلاة والسلام نيشهدون لهم اتهم قد بلغوا فتقول الامم الماضية من اين	245	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0112	false	5677721844381952425	241	295	1252	1551	1578	300	وذلك ان الله تعالي يجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم نذير الملك فينكرون ويقولون ما جاءنا من نذير فيسال----- الانبياء عن ذلك فيقولون------ قد بلغناهم فيسالهم البينة------------- اقامة للحجة عليهم وهو اعلم بذلك فيء-----تي بامة محمد صلي الله عليه وسلم ف----------يشهدون لهم بالتبليغ----- فتقول الامم الماضية من اين	112	-346789708134051998	237	380.0	192	343	69.09620666503906	37	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0249	true	-3302713083709541495	4	75	20	393	1591	300	مات قبل ان تحول القبلة الي الكمبة اسعد بن زرارة من بني النجار والبراء بن معرور من بني سلمة وكانا من النقباء ورجال اخرون فانطلق- عشاءرهم الي النبي نقالوا يا رسول الله قد صرفك الله ا----------------------------------------------------لي قبلة ايراهيم فكيف باخواتتا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايسانكم يعني صلاتكم الي بيت المقدس -اله -قوله ان الله يالتاس تعليل لما قبله قوله الرءوف رحيم	249	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0113	false	-2191968145534855074	219	287	1148	1508	1570	300	مات قبل التحويل ال-------ي الكعبة -سعد بن زرارة من بني النجار والبراء بن معرور من بني سلمة----------------- ورجال اخرون فانطلقت عشاءرهم الي---------------- رسول الله ----صلي الله عليه وسلم فاخبروه بذلك وقالوا ان الله تعالي قد حولك الي قبلة ابراهيم فكيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم ا--ي صلاتكم الي بيت المقدس قوله تعالي ان الله بالناس ---------------------لرءوف رحيم	113	-346789708134051998	284	456.0	226	428	66.35514068603516	43	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0383	true	-716747356008111967	235	288	1231	1496	1559	300	قوله------ ولا تنكموا ال-شركات الخ روي ان الني بعث م---------------------------رثد بن ابي مرثد الغنوي --------------------------------------------------الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين صرا وكان يهوي--------- امراة--------------------------------- في الجاهلية اسمها عناق ناته فقالت----------- الا تخلو ق---قال ويحك ا--------ن الاسلام--- حال بيني- وبين---ك فقالت هل لك ان تتزوج بي فقال نمم ولكن ارجع الي النبي----------------------- فاستامره	383	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0212	false	99866714282480290	98	186	500	932	1538	300	قوله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن قال عبدالله بن عباس نزلت هذه الاية في مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان شجاعا فورا بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت خليلته في الجاهلية ----------فاتته وقالت له يا مرثد الا تخلو بي فقال ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك فقالت هل لك ان تتزوج بي فقال نعم -لكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره	212	-346789708134051998	211	276.5	164	443	47.62979507446289	27	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0522	true	-8191383659974216821	87	154	445	776	1480	300	لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا قال لا اواخلكم--------- رينا ولا تحمل علينا -----------------------------اصرا قال لا احمل عليكم-------------- ولا تحملتا ما لا طاقة لنا به قال ولا احملكم--------- واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فاتصرنا علي القوم الكافرين قال قد عفوت عنكم وغفرت لكم ورحمتكم ونصرتكم علي القوم الكافرين اه وروي عن معاذ بن جبل انه كان اذا فرغ من قراءة هذه السورة قال امين قال	522	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0315	false	-8868820182896173512	138	212	741	1108	1570	300	لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال لا اءاخذكم فلما قرا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال لا احمل عليكم فلما قرا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال -لا احملكم فلما قرا واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مول-نا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد عفوت عنكم وغفرت لكم ورحمتكم ونصرتكم علي القوم الكافرين وكا------ن معاذ بن جبل-------- اذا ختم--------- هذه السورة قال امين وعن	315	-346789708134051998	288	493.5	227	392	73.46939086914062	48	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0560	true	7871535533257842440	3	100	19	502	1558	300	قال علي رضي الله عنه قال النبي------------------- لما ا-مر الله تعالي ان تنزل --فاتحة الكتاب واية الكرمي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي قوله بغبر حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا دار الذنوب والي من يعصيك فقال الله تعالي وعزتي وجلالي لا يقرءكن عبد عقيب-------- كل صلاة مكتوية الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان منه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم مبعين نظرة والا تضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من عدوه ب--نصرته حليه ولا يمتعه من دخول الجنة الا ان يموت	560	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0338	false	-1150573731830394637	31	118	155	582	1480	300	قال علي رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد الله تعالي ان ينزل الفاتحة------- واية الكرسي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك------------------- تعلقن بالعرش-------------------------- وقلن------ تهبطنا دار الذنوب والي من يعصيك فقال الله تعالي وعزتي وجلالي ما م----ن عبد قراكن في دبر كل صلاة مكتوبة الا اسكنته حض-رة العرش علي ما كان منه والا نظرت ------------------اليه كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له--- كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة و----اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت	338	-346789708134051998	366	613.5	287	515	71.06796264648438	62	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0567	true	4464590167544354736	0	127	0	643	1566	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعقلوا عليها بيض النعام وجملوا في اذاتها سوره ال همران الايتان 32 يا محمد لذ كته شين اله تاتي يخ اقه بمعن انه يثيكم وينير لر ديوالله فشرر لمن اتعني ما سلف منه قبل ذلك يه به لهم اليمرا الله والرشركة فيما يامركم به من التوحيد قاد ولوا اعر ضوا عن الطاعة فن الله لا فحث الكضيين فيه اقامة الظاهر مقام الشنوف وهم يسجدون لها فقال -------------------يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل فقالت قريش انما ن---مدها حبا لله لتقربت-ا الي----ه زلفي قتزلت هده الاية وتيل ان نصاري نجوان قالوا انما تقول هذا القول في عيسي حبا لله وتعظيما له فانزل الله------------- قل---- يا محمد------------------- ان كنتم تحبون الله ليما تزحمون فاتيعوني يح-بكم الله لانه	567	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0344	false	7051475880890021968	61	127	345	687	1598	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشنوف وهم يسجدون لها فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم و---------قالت قريش انما نعبد هذه حبا لله ليقربونا الي الله زلفي----------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله هذه الاية اي قل لهم يا محمد صلي الله عليه وسلم ان كنتم تحبون الله فاتب------------عوني يحببكم الله فانا	344	-346789708134051998	262	405.0	210	707	37.05799102783203	38	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0577	true	-1626776577169581478	156	222	806	1163	1542	300	ولدت حنة مريم اخلتها قلفتها في خرفة وحملتها الي الم-جد ووض-تها عند الاحبار ابناء هارون------------ وهم يومتذ يلو---ن بيت المقدس ما تلي الحجية من الكمية وقالت---- دونكم---- النذيرة فتنافس فيها الاحبار لانها كاتت بنت امامهم وصاحب قرباتهم فقال لهم زكريا------------ انا احق بها لان خالتها عندي فقال- له الاحبار-------------- لو تركت لاحق الناس بها لتركت لامها التي ولدتها ولكنا تقترع عليها فتكون عند من خرج سهمه	577	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0346	false	726750196089415644	219	290	1169	1543	1593	300	وضعت حنة مريم --------لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار ابناء هارون عليه السلام وهم يومءذ يلون من بيت المقدس ما يلي الحجبة من الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافس فيها الاحبار لانها كانت بنت امام--------------هم فقال لهم زكريا عليه السلام انا احق بها لان خالتها عندي فقالت له الاحبار لا تفعل فانها لو تركت لاحق الناس بها لتركت لام------------ها ولكنا نق-رع عليها فتكون عند من خرج سهمه	346	-346789708134051998	310	519.0	249	409	75.79462432861328	41	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0618	true	-5565768960990888216	148	282	752	1460	1548	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا اهخازن قوله وصالحوه علي الجزية و------------------------------------------قد رايت ني نسخ الجلال القديمة بعد قو-----------------------------------له علي الجزية رواه ابر نعيم في دلاءل النبوة وروي ابو داود انهم صالحوه علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب وثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح وروي احمد في مسنده عن ابن عباس قال لو خرج الدين يباهلون الخ وفي الخطيب والخازن وابي السعود ان المذكورات بعد الحلل انما التزموه---------------------------------------------------------------ا علي سبيل العارية المقومة المردودة ونص الخطيب----------------- ولكن- نصالحك علي----------------------------------------------- ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب نءديها للمسلمين وعلي ان تعيرك ثلا-----------------------------------------------------ثين درعا وثلاءين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح تغزون بها والسلب-ون ضامنون لها حتي يودوها	618	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0365	false	2484359936304849949	161	279	844	1452	1560	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا ---يبقي علي الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راي------نا ان لا نلاعنك ونتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال صلي الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا فقال اني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب من طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقال لهم وان كان كيد باليمن اعنتمونا بثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعير--------------------------------------------ا والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها	365	-346789708134051998	237	151.0	187	967	24.508790969848633	36	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0677	true	-4804181365945205124	26	158	130	851	1584	300	يا رسول الله--------------------------- فان اتاموا----- اقاموا --بشر محبس بكسر الباء هر مكان لاماء فيه ولا طعام وان دخلوا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوتهم واد رجموا رجموا خاءن فاعجب رسول اله-------------------- هذا الراي وقال بعض ا-صحابه يا رمول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لثلا يروا انا جبنا عنهم وضعفنا وخفتاه------------------------م ققال--- رمول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد رايت في مثامي بقرا ملدبوحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب- سيفي تلما فاولته- هزيمة ورايت كاني ادخلت پدي في درع حصينة فاولتها المدينة -------------------فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اتاموا اتاموا ---بشر----- وان دخلوا علينا المديتة قاتلتاهم فيهاء وكان رسول الله ب----------عجبه ان يدخلوا عليه بالمدينة فيقاتلهم في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن فاتهم يوم بدر واكرمهم الله ب---الشهادة يوم احد اغرج بنا الي اعداينا قلم يزالوا برسول الله	677	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0412	false	-1743907588141804963	99	274	536	1449	1605	300	يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فان اقاموا هناك اقاموا في شر مجلس وان دخلوا الين--------------------------------ا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم و---رجعوا كما جاءوا- فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض الصحابة يا رسول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب --لا يرون انه جبنا عنهم وضعف-ا و-اتاه النعمان بن مالك الانصاري فقال يا رسول الله لا تحرمني الجنة فوالذي بعثك بالحق نبيا لادخلن الجنة فقال له بم قال باني اشهد ان لا اله الا الله واني لا افر من الزحف فقال صدقت فقتل يومءذ شهيدا فقال صلي الله عليه وسلم اني قد رايت في منامي ان---------------------------------- في ذبابة سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت ا-ني ادخل ي-دي في درع حصينة فاولتها المدينة فكرهت الخروج اليهم فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اقاموا اقاموا علي شر مقام وان دخلو------ا المدينة قاتلناهم فيها- وكان -صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا ------المدينة فيقاتلوا في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن فاتهم يوم بدر وا--راد الله لهم الشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا --------يا -رسول الله	412	-346789708134051998	559	809.5	447	1014	55.128204345703125	67	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0677	true	-4804181365945205124	180	257	959	1356	1584	300	وقالوا بتس ما صتعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا يا رسول الله اصنع ما شثت-------------- فقال رسول الله لا بنبني لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان تد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخين و-خرج رسول اللهيو--------------------م الجمعة بعدما صلي باصحابه الجمعة وكان قد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار فصلي عليه ثم خرج اليهم فاصبح بالشعب من احد يرم السبت للت---صف من شوال سنة ثلاث من الهجرة وقيل كان	677	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0413	false	-1380781016750085552	10	79	54	417	1571	300	وقالوا بءس-ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا------------- اصنع ما رايت يا رسول الله فقال لا ينبغ----------ي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بعدما صلي باصحابه الجمعة--------------------------------------------------------------- فاصبح بالشعب من احد يوم السبت من النصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة و----كان	413	-346789708134051998	283	471.0	229	454	62.334800720214844	45	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0768	true	-4007054010935030134	59	136	310	714	1571	300	نزلت ف----------ي النجاشي ملك الثة واسمه اصحمة ومعناه بالعربية عطية الله وذلك انه لما مات اخبر جبريل التبيف-------------------------------------------ي اليوم الذي مات فيه بموته فقال النبي لاسحا-------------به اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بنير ارضكم النجا-----------------شي فخرج ال-----------------------------ي البقيع وكشف الله له ا--------لي ارض الح-شة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر------------------------- له فقال له المنافقون انظر --الي هذا يصلي علي علج حبثي نصراني لم يره قط وليس علي دينه قانزل الله هذه الاية اهخازن قوله	768	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0464	false	-5522687561696522587	60	153	321	792	1609	300	نزلت هذه الاية في النجاشي ملك الحبشة--------------------------------------------- لما مات نعاه جبريل عليه السلام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في اليوم الذي مات في------ه فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف --له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه------------------ واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال--- المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية------- قوله	464	-346789708134051998	288	453.0	227	552	52.173912048339844	45	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0789	true	-5124553673863701742	88	200	502	1055	1586	300	النية فجاءت ام كحة الي رسول الله في مسجد الفضيخ وهو بالضاد والخاء المجتين موضع بالمدينة فشكت اليه وقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات- وترك علي ثلاث بنات وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو هند سويد- وعرنجة -لم يعطياني ولا -بتاته شيا وهن في حجري لا يطعمن ولا يسقين قدعاهما رسول الله فقالا يا رسول الله اولادهما لا يركبن فرسا ولا يحملن كلا ولا ينكين عدوا فنزلت------------------------------------------------------------ هذه الاية فاثبتت له------------------------------------------------------------ن الميراث فقال رسول ا--------------------------------------------------------------------------لا تقربا من مال اوس شيءا فان الله جعل لي----ناته نصيبا مما ترك ولم ي-ين كم هو حتي انظر ما ينزل فيهن فانزل الله تعالي----------------------- يوصيكم الله في	789	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0475	false	-5333146828025574907	24	157	116	763	1530	300	المال فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------قالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت توفي وترك---- ثلاث بنات------------ وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند قتادة وعرفطة ولم يعطياني ولا لبناتي شيءا هن في حجري لا يطعمن ولا يسقين و---------------------------------------------لا يرفع لهن راس فقال صلي الله عليه وسلم ارجعي الي بيتك حتي انظر ما يحدث الله فيهن فرجعت الي بيتها فانزل الله هذه -لاية ومعناه للرجال حظ مما ترك الولدان والاقربون وللنساء كذلك ايضا مما قل من المال او كثر نصيبا مفروضا اي معلوما مقدرا فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي قتادة وعرفطة ان لا تقربا من مال اوس شيءا فان الله قد انزل لبناته نصيبا-------- ولم يبين كم هو---- انظركم يبين ا------------لله تعالي لهن فانزل الله بعد ذلك يوصيكم الله في	475	-346789708134051998	305	393.0	234	779	39.15275955200195	51	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0873	true	-8314073356817135084	193	300	1009	1547	1547	300	وقال المنافق تنطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان يخاصمه الي رسول اله فقضي رسول الله-------------------------------------------------------------------------- لليهودي نلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلن بنا الي عمر --فاتيا عمر فقال اليهودي اخ--------صمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض يقضاته وزعم انه يخاصمني اليك اي عندك فقال عمر للممثافق اهذلك فقال تعم فقال لهما عمر رويد--ا حتي اخرج اليكما ودخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا افضي بين من لم يرض بقضاء الله وتضاه رسوله ن-------------نزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل-	873	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0524	false	-4828380734360719916	4	121	18	614	1543	300	وقال المنافق ننطلق الي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان يخاصمه ال-----ا ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي معه المنافق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر ضي الله عنه فقال اليهودي يا عمر اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصمني اليك ف--------قال عمر لل-منافق اكذلك -قال نعم -قال--------- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر------ واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حت-------ي مات وقال هكذا قضاءي في-من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله وهرب اليهودي فنزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل	524	-346789708134051998	451	747.5	358	645	69.92247772216797	68	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0908	true	8948207050607383232	185	225	1001	1219	1628	300	قال ابن عباس هم اسد وغطفان كانوا من حاضري المدينة------ قتكلموا بكلمة الاسلام رياء وهم غير مسلمين وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا امن-------------ت فيقول امنت بهذا القرد و----العقرب و----الختقساء ر--------------------اذا لقوا اصحاب رسول الل------------------ه قالوا انا علي دينكم	908	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0539	false	-4863845354067701301	103	151	562	831	1608	300	قال ابن عباس هم اسد وغطفان كانوا--- حاضري المدينة وكانا يتكلمان ب-----الاسلام وهما---- غير مسلمين وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا امنت ولماذا اسلمت فيقول امنت ب-رب العود وبرب العقرب وبرب الخنفساء يريدون به الاستهزاء فاذا لقوا محمدا صلي- الله عليه وسلم واصحابه قالوا انا علي دينكم	539	-346789708134051998	182	263.0	145	283	64.31095123291016	25	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0915	true	-443680775641936901	72	166	379	837	1474	300	قال ابن عباس نزلت في رجل ن بي مرة بن عون يقال له مرداس بن نهيك وكان من اهل ندك لم يسلم من قومه غيره فس-عوا بسرية -رسول اله-------------------- تريدهم وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة اللبتي فهربوا منه- واقام ذلك الرجل------------------------- المسلم ف--لما راي الخيل خاف الا يكونوا سلمين------------------------------------ فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو الجبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فعرف انهم من اصحاب رسول الله فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاء اسامة بن زيد بسيفه فقتله واستاق غتمه	915	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0545	false	8794459895394128079	215	299	1109	1527	1531	300	قال ابن عباس نزلت في---------------------------- مرداس بن نهيك -كان مسلما----- لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم------------------------------------------------- فهربوا كلهم واقام---- الرجل في غنمه لانه كان علي دين المسلمين فلما راي الخيل خاف ان- يكونوا من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول من الجبل و----هو العوج فلما------------- سمعهم يكبرون -عرف انهم --الصحابة--------- فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم ف-غشاه اسامة بن زيد------ فقتله و--ساق غنمه	545	-346789708134051998	308	442.5	243	544	56.617645263671875	50	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0925	true	5748882097542082014	172	299	871	1491	1493	300	من بيته علي المهاجرة وقوله كما وقع لجندع وذلك انه لما نزل قوله تعالي ان الذين توناهم الملريكة الي اخر الايات بمث بها و الي مكة فتليت علي المسلمين الذين كانوا عليها اذ ذاك فعها رجل من بني --ليث شيخ مويض كبير يقال له جندع بن ضمرة فقال والله ما انا والله ممن است---ني الله عز وجل فاني لا اجد حيلة ولي من المال ما يبلغتي الي المدينة وابعد منها والله لا ابيت الليلة به ارجونن فغرجوا به --------علي سرهر حتي اتوا به التنعيم فادر كه الموت فصفق بي-ينه علن شماله ثم قال اللهم------- هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك----- رسولك ثم مات--------------------------- فبلغ خبره اصحاب رسول اله نقالوا لو وافي المدنية لكان اثم واوفي اجرا--------- وضحك المشركون وقالوا ما امرك ما طلب فانزل الله	925	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0551	false	-3562682335022274098	116	228	568	1124	1480	300	من بيته ------مهاجرا الي الله ورسوله قال ابن عباس لما نزل قوله تعالي ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مرغما كثيرا وسعة سم------------------------------------------------عها رجل من بني الليث شيخ----- كبير يقال له جندع بن ضمرة فقال--------- انا والله ممن استثنانا الله تعالي- فاني لا اجد حيلة وا----------------------------------------------لله لا ابيت --ليلة بمكة فخ-----رجوا به يحملونه علي سريره ف--اتوا به التنعيم فادر-كه الموت فصفق بيمينه علي شماله ثم قال اللهم ان كان هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات حميدا فبلغ ذلك- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا يقولون لو بلغ الينا لتم اجره وضحك المشركون وقالوا ما ادرك ما طلب فانزل الله	551	-346789708134051998	340	443.0	265	682	49.853370666503906	56	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1024	true	8128677081496088369	1	83	6	391	1524	300	عيدا -قال اية اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممث عليكم نعمتي الاية قال همر رضي الله عته قد هرفنا ذلك اليوم والمكان الذي انزلت فيه علي النبي وهو تاءم بعرفة يوم الجمعة بعد ---------العصر--- اشار رضي الله عنه الي ان اليوم عيد---------------- لنا وكذلك المكان وروي----------------------------------------------------------------------------------------- انه لما ن----زلت هذه الاية ------بكي عمر رضي الله عنه فقال النبي له ما ي-كيك يا عمر قال ابكاني انا كنا في زيادة من دينتا فاذا --قد كمل وانه لا يكمل شء الا نقص فقال	1024	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0604	false	-7675723211227874867	18	122	96	573	1515	300	عيدا فقال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي الاية قال عمر هل علمت في اي يوم نزلت وفي اي مكان نزلت انها نزلت ي------------------------------وم الجمعة يوم عرفة ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف وكلاهما بحمد الله لنا عيد ولا يزال ذلك اليوم عيدا قال ابن عباس انها نزلت في يوم عيدين يوم جمعة ويوم عرفة روي عن عمر رضي الله عنه انه بكي يوم نزلت هذه الاية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما يبكيك يا عمر قال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا اكمل فانه لا يكمل شء الا نقص -قال	604	-346789708134051998	226	273.5	168	516	43.7984504699707	34	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1061	true	-3431602323664775981	145	204	691	979	1448	300	ثور فما وارت----- من شعره قانك تعيش بكل شعرة-------- سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت----- فالان من قريب قال رب ادن-ني من الارض المقدسة---- رمية سورة الماءلةالايد 26 موس ريه عند موته ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فادناه كما في الحديث وتبء حجره قال لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور -عند الكثيب الاحمر قال	1061	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0628	false	1073274407769706873	0	45	0	212	1483	300	ثور فما دارت عليه من------------------- شعرة فلك بها سنة قال ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان من قريب قال رب ادنيني من الارض المقدسة قدر رمية ----------------------------------------------------------------------حجر فقال صلي الله عليه وسلم----------- لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر قال	628	-346789708134051998	161	251.5	125	312	51.60256576538086	27	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1086	true	1053349407840319644	75	114	398	586	1566	300	انشدك -الله الذي لا اله الا هو ا--------------------------------------------------لذي فلق---- البحر وانجاكم واغرق ال فرعون------------------------------------------------ هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصنء قال---------- نعم والذي ذكرتتي به -لولا اني خشيت ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت -ما اعترفت	1086	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0641	false	2065871165173609185	13	71	57	354	1468	300	انشدك بالله الذي لا اله الا هو القوي اله بني اسراءيل الذي انزل التوراة علي موسي والذي فلق لكم البحر فانجاكم واغرق ال فرعون والذي ظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن- قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به ولولا خشية---- ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت لما اع-رفت	641	-346789708134051998	177	289.5	139	303	58.41584014892578	26	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1145	true	4829577699399419874	4	177	21	883	1527	300	قوله تعالي ولتجدن اقربهم مودة للدين امنوا الذين قالوا انا نصاري قالوا ان قريشا ات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمرت -----ان يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة عل--------ي من امن منهم فاذو-هم و-عذبوه-م فافتن من افن منهم وعصم الله من شاء منهم ومنع الله رسوله بعم --------------------ابي طالب فلما راي رسول الله ما نزل--------------- باصحابه ولم يقدر ان يمنعهم من المشركين ولم يكن قد امر بالجهاد امر اصحابه بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجاه ذ----------------------------------------------------------------------------------------خرج اليه ----احد عشر رجلا واربع نسرة سرا نهم عث-ان بن عفان وزوج-ته رقية بنت رسول الله---- الله ق-------- والزبير بن الموام وعد الله بن مم-ود وعيد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة وامراته سهلة بنت سهيل بن عمروه ومصعب بن عمير وابو سلمة بن عبد الامد وزوجته ام سلمة بنت امية وعثمان بن مظمون وعامر ين ربيعة وامراته ليلي ت ابي شة وحاطب بن عرر وهل ا-بن بيضاه فخرجوا الي البحر واخنوا مفث-ة بنصف دينار الي ارض الحبشة وذلك في رجب في الستة الخامسة من	1145	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0670	false	2401731861042361327	62	291	333	1556	1600	300	قوله تعالي ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري لم يرد جميع النصاري مع ما هم فيه من عداوة المسلمين وتخريب بلادهم وهدم مساجدهم وقتلهم واسرهم واخذ مصاحفهم وانما نزلت هذه الاية في النجاشي واصحابه قال ابن عباس وسعيد بن جبير والسدي نزلت هذه الاية في النجاشي واصحابه وكان النجاشي ملك الحبشة نصرانيا قبل ظهور الاسلام ثم اسلم هو واصحابه قال المفسرون اءتمرت قريش ان يفتنوا المسلمين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يءذونهم ويعذبونهم فافتتن كثير------ وعصم الله من شاء منهم ومنع الله النبي صلي الله عليه وسلم بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يء------------------مر بالجهاد امرهم----- بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة وهو بالحبشية عطية وانما النجاشي اسم الملك كقولهم كسري وقيصر فخرج اليه سرا احد عشر رجلا واربع نسوة و----هم عثمان بن عفان وامراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وعبدا----------لله بن مسعود وعبد-الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عقبة وامراته سهلة بنت سهيل--------- ومصعب بن عمير وابو سلمة وامرا------------ته ام سلم---------ة وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت جثمة وحاطب بن عمر وسهيل بن بيضاء فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة بنصف مثقال الي الحب----شة وذلك في رجب في السنة الخامسة من	670	-346789708134051998	672	1100.5	531	1301	51.6525764465332	102	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1146	true	-6536596972260260410	188	285	1017	1516	1601	300	خايين واقام ال-سلمون عند التجاشي بخر دار وبخير جوار الي ان هاجر رسول الله الي المدينة------- وعلا امره وفهر اعداءه وذلك في سنة ست من الهجرة وكتب رسول اله ال--------------------ي النجاشي علي يد عمرو بن امية الض-ري ان يزوجه ام حب-بة بنت ابي مفيان وكانت قد هاجرت----- مع زوجها ومات عنها فارمل النجاشي------------- جارية يقال لها ابرهة الي ام بيبة يخبر-ها ---ان رسول اله قد خطبها فسرت بذلك واعطت الجارية- اوضاحا كانت لها واذنت ل-----------------------------------خالد بن سميد في نكاحها فانكحها رسول اله علي صداق مبلغه اربعماية دينار وكان الخاطب ---------------------لرسول له النجاشي فارسل اليها بجميع الصداق علي	1146	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0671	false	2225973488187232478	52	155	288	819	1566	300	خاءبين اقام المسلمون هناك بخي------ر دار واحسن جوار الي ان هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلا امر------------ه وذلك في سنة ست من الهجرة -كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي علي يد عمرو بن امية الضمري لي--زوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان وكانت ---هاجرت اليه مع زوجه----------ا فارسل النجاشي الي ام حبيبة جارية يقال لها -برهة -----------فاخبرتها بخطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فاعطتها اوضاحا----- لها سرورا بذلك وامرها ان توكل من يزوجها فوكلت خالد بن سعيد بن العاص- فانكحها ---------علي صداق اوزن بماءة مثقال ----وكان الخاطب لرسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي وانفد------------ الصداق الي	671	-346789708134051998	313	393.5	244	608	51.480262756347656	40	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1147	true	469245375737486826	107	299	539	1551	1553	300	تزو-ج ام حبيبة--- قال ذلك الفحل لا يجرع انته---------------------------------------------- وبعث النجاشي بعد --خررج جعفر واصابه الي النبي-- ابته ازهي ---------في ستين------ من اصحابه وك-ب اليه يا رسول الله اني اشهد انك رسول الله صادقا ورة الساندهالاية82 يتزل علي عيسي قال تعالي واذا سوشواما انزل ال الرسول من القران ر اقينهة تفيض ين اللمع مثاعرهوا من الحقي يقولون رنا ماميا صدفتا بنبيك وكتابك نالشنامع اللهيين المقرين مصدقا وقد بايعتك وتايعت ابن عمك جعفرا واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ابني ازهي وان ث-ت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله فركبوا في سغينة--- اثر جمفر حتي اذا كانوا فن-- وسط البحر فرقوا ووافي جعفر ------------واصحابه رسول ا-له وهو ----بخيبر ورافي مع جعفر سبعون رجلا عليهم الثياب الصوف منهم اثنان وستون رجلا من الحبثة وثمانية من---- الشام ف-----------------قرا عليهم رسول الله م-------------------ورة ي ا-لي اخرها فبكي القوم حين ممعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان يتزل علي عي-ي عليه السلام فانزل الله هذه الاية فيهم وهي قوله تعالي------------------------------------------------------------ ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الدين قالوا انا نصاري بعني وفد التجاشي الذين قدموا مع جعفر وهم السيعون وكانوا من اصحاب الصوامع وقيل نزلت في------------------------------------------------------- ثمانين رجلا اربمين من نصاري تجران	1147	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0672	false	-4850109342440403620	0	191	0	990	1568	300	تزويج ام حبيبة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ادري ايا بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر وبعث النجاشي بعد ان قدم جعفر----------- المدينة ابنه ارهي بن اصحمة في ستين راكبا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله اني اشهد انك رسول الله صادقا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصدقا -قد بايعتك وبايعت ابن عمك------ واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ابن-----ي وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله فركبوا--- سفينة في اثر جعفر واصحابه فلما بلغوا وسط البحر غرقوا وكا-ن جعفر يوم وصل المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصل --في سبعين رجلا م-------------------نهم اثنان وستون----- من الحبشة وثمانية من اهل الشام منهم بحيرا الراهب قرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا----- حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان انزل علي عيسي عليه السلام فانزل ال------------------------له تعالي فيهم لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري و----وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر وهم سب--عون وقال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وقال عطاء ثمانون رجلا اربعون من اهل ن--جران	672	-346789708134051998	606	842.0	475	1262	48.01901626586914	84	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1151	true	-6080700285514835149	113	264	607	1409	1584	300	وكرحت ان تفشي س-ر زوجها فقالت يا رسول الله ان كان قد اخبرك عثمان نقد صدق فانصرف رسول الله تف فلس----------------ا جاء عشمان احر-------ته بذلك فاتي هد واصحابه العشرة الي رسول الله فقال لهم رسول ال------له الم اخبر انكم انفقتم علي كذا وكذاه فقالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله اني لم اومر يذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وانطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وانطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سش-ي فليس منء ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب وشهوات الدتيا واني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور--هبانا فانه لي- في ديتي ترك اللمحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي------ ورهبا نيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شييا وحجوا واعتمروا واتيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يسق---م لكم فانما هلك من كان تبلكم بالتشديد شدهوا علي انفسهم فشدد اله -عليهم	1151	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0675	false	-3395753316181466525	3	147	15	787	1515	300	وكرهت ان تبدي خبر زوجها فقالت يا رسول الله ان كان ---اخبرك عثمان فقد صدق ف--رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء عثمان اخبرته زوجته بذلك فعني------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال نعم فقال عليه السلام اما انا ف-------------------------------لم اومر بذلك------- ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فانا اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء -من رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام -الطيب والنوم اما انا فلا---- امركم ان تكونوا قسيسين او رهبانا فانه ليس من ديني ترك الل-حم والنساء و---اتخاذ الصوامع فان سياحة امتي الصوم ورهبا-نيتهم الجهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا ليستقيم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	675	-346789708134051998	596	986.0	476	846	70.44917297363281	81	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1205	true	-9053208191882372292	176	295	950	1553	1583	300	سفرة حمراء مدورة وعليها منديل بين غمامتين من نوت------ها وغمامة من تحتها وهم ينظرون اليها----------- حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيس-----ي وقال اللهم اجعلني من الشاكرين ثم قام و--------------------------------------------------------------------توضا وصلي------------------ وبكي ثم ----كشف المنديل و-----قال باسم الله خير الرازقين وقيل لم يكشفها هو بل قال ليقم احنكم عملا فكشف عنها ويسمي الله فقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمعون رنيس الحوارين فقال يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الجت-ة فقال عيسي لي من هذا --------ولا من هذا --------ولكنه شء اخترعه الله بقدرته-------- نكلوا مما س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التم فقالوا يا روح الله كن انت اول من ياكل منها فق------------ال معاذ الله ان اكل منها----- ياكل منها من سالها فخافوا ان ياكلوا منها فدعا ام-----ل الفاقة والعرض و-----البرص والجذام والمقعدين ف----------قال كلوا مما رزق	1205	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0702	false	463683663653865389	67	300	359	1573	1573	300	سفرة حمراء -------------------بين غمامتين غمامة من فوقها وغمامة من تحتها وهم ينظرون اليها منقضة تهوي حتي نزلت بين ايديهم فبكي عيسي وصلي وقال اللهم اجعلني من الشاكرين واليهود ينظرون اليها لم يروا مثله قط ولم يجدوا ريحا اطيب من ريحه فقام عيسي فتوضا وصلي ركعتين صلاة طويلة وبكي كثيرا وكشف المنديل عنها وقال ب-سم الله خير الرازقين ------------------------------------------------------------------فاذا هي سمكة طويلة مشوية ليس عليها فلوسها ولا شوك فيها تسيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الاخر عسل وعلي الثالث بيض وعلي الرابع خبز وعلي الخامس قديد فقال ش-------------------معون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال---وا لا من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء انشا-ه الله بقدرته العالية فكلوا مما سالتم يمددكم ربكم ويزيدكم من فضله فقالوا يا رسول الله لو اريتنا اية اخري فقال عيسي عليه السلام يا سمكة احيي باذن الله فاضطربت السمكة وعاد عليها فلوسها وشوكها ففزعوا من ذلك فقال ما لكم تسالون اشياء فاذا اعطيتموها كرهتموها ما اخوفني عليكم ان تعذبوا يا سمكة عودي كما كنت باذن الله تعالي فعادت مشوية كما كانت- فقالوا يا روح الله كن انت اول من ياكل منها ثم ناكل نحن فقال معاذ الله ان اكل منها ولكن ياكل منها من سالها فخافوا ان ياكلوا منها فدعا عيسي اهل الفاقة والمرضي واهل البرص والجذام والمقعدين والمبتلين فقال كلوا -من رزق-	702	-346789708134051998	441	538.5	350	1326	33.25791931152344	67	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1206	true	-1058702185685965669	194	259	1049	1385	1585	300	فاذا ممك---------ة مشوية بل------ا فلوس --ولا شوك----- تسيل دسما و---------عند راسها ملح وعند ذنبها حل وحولها من اصتاف البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وهلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون راس الحوارين يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة -قال ليس منهما----------------------------- ولكن- شء اخترعه الله تعالي بالقدرة العالية	1206	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0702	false	463683663653865389	124	199	666	1046	1573	300	فاذا هي سمكة طويلة مشوية ليس عليها فلوسها ولا شوك فيها تسيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الاخر- عسل وعلي الثالث بيض وعلي الرابع خبز وعلي الخامس قديد فقال شمعو-------------ن يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقالوا لا من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء انشا-ه الله بقدرته------- العالية	702	-346789708134051998	272	429.5	213	402	67.66168975830078	42	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1215	true	-1143457575979668237	67	151	365	774	1640	300	قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام ----------الي قوله وبعلم ما ونالانعام وكل الله له اربعين الف ملك يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس له او يوحي في قلبه شيتا ضربه فيكو-------ن بينه وبينه مبعون حجايا فاذا كان يوم القيامة -قال الله تعالي امش في ظلي يوم لا ظل الا ظلي وكل من ثمار جنتي واشرب من ماء الكوثر واغتسل من ماء السل-بيل فانت عبدي وانا ربك	1215	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0710	false	3789150689643564562	15	90	71	443	1534	300	قال من قرا ----------من اول سورة الانعام ثلاث ايات الي قوله ويعلم ما تكسبون ---وكل الله به اربعين ملكا--- يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة -معه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس له--------------------- ضربه بها ضربة كان بينه وبينه سبعون حجابا فاذا كان يوم القيامة يقول الله تعالي امش في ------------------ظلي وكل من ثمار جنتي واشرب من ماء الكوثر واغتسل من ماء السلسبيل وانت عبدي وانا ربك	710	-346789708134051998	334	589.0	264	428	78.03738403320312	59	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1319	true	-2912985075766313880	49	117	273	613	1510	300	ابراهيم عليه السلام في زمن ثمروذ--- بن كنمان الملك وكان --نمروذ اول من وضع التاج راسه ودعا الناس الي عبادته وكان له كهان ومتجمون فقالوا له انما يولد في بلدك هذه ال-نة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكث وزوال ملكك علي يديه ويقال انهم وجدوا ذلك في كتب الانبياء وقال السدي راي --نمروذ في منامه كان كوكبا قد طلع فذهب بضوء الشمن والقمر حتي لم يبق لهما	1319	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0745	false	-2037516723818233574	245	299	1311	1582	1586	300	ابراهيم ولد-------- في زمان النمرود بن كنعان------ وكان النمرود اول من ----------------دعا الناس الي عبادته وكان له كهان ومنجمون فقالوا له انه- يولد في----- هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه ق--------------------------------------ال السدي راي النمرود في منامه كان كوكبا--- طلع فذهب بضوء الشمس والقمر حتي لم يبق لهما	745	-346789708134051998	246	408.0	193	348	70.68965148925781	41	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1320	true	-5021646738870983166	0	218	0	1104	1506	300	بحاجت ف-----دخل المدي-ة وقضي حاجة الملك ثم قال لو دخلت علي املي فنظرت -----اليهم نلما دخل علي ام ايراهيم ونظر اليها فلم يتمالك حتي واتعها-------------------------- فحملت من ماعتها بابراهم قال ابن عباس -لما حملت ام ايراهيم قال الكهان -لنمروذ ان الغلام الذي اخ-رناك به قد حملت به امه الليلة فامر --نمروذ بذبح ----------الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراه-م واخذها الطلق خ-رجت هاربة مخافة ان يطلع لي-ها فيقتل ولدها قالواة فوضعت- في نهر پابس ثم لفته في خرقة ووضعته في --حلفاء ثم رجمت فاخبرت زوجها بانها ولدت وان الولد في موضع كذا فانطلق اليه ابوه --فاخله من----- ذلك المكان وحفر له سريا في النهر فواراء قيه وسد بابه بصخرة مخاقة--------- السباع وكانت امه تختلف اليه---- فترضعه وقال محمد بن اسحاق لما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبا منها فوضعت فيها ابراهم واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم مدت عليه باب المغارة ثم رجعت الي بيتها وكانت تختلف اليه لتنظر ما فمل فتجده حيا وهو يمص ابهامه -قال ابو ررق قالت ام ابراهيم لانظرن الي اصابعه فوجدته يمص سورة الانعام الاية 72 من امبع ماء ومن اصبع لبنا ومن اصبع سمنا ومن اصبع عسلا ومن اصبع تمرا وقال ابن اسحاق كان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها --------------------------------------------------------------------------ما فعل فق----الت ولدت غلاما فمات نصدتها وسكت عنها وكان ابراهيم يشب في اليوم كال------------------شهر و----في الشهر	1320	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0746	false	-7047711358317826212	91	298	466	1518	1524	300	بحاجته فلما دخل المدينة وقضي حاجته --------قال لو دخلت علي اهلي فرايت كيف حال-هم فلما نظر الي امراته ----------------لم يتمالك حتي وقع عليها وكانت قد طهرت من الحيض فحملت---------- بابراهيم عليه السلام فلما حملت به قالت------- الكهنة للنمرود ان الغلام الذي اخبرناك به قد حملت به امه الليلة فامر النمرود بذبح كل ولد من الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض خرجت هاربة مخافة ان يطلع عليها فيقتل ولدها------- فوضعته في موضع---- ثم لفته في خرقة وجعلته في الحلفاء ثم رجعت الي--- زوجها فاعلمته------------------------- فانطلق ابوه اليه وحفر له سربا في ذلك المكان وجعله ف-----------------------يه وسد عليه بصخرة مخافة ان تاكله السباع وكانت امه تختلف اليه سرا فترضعه وكان اذا بكي علي امه اتاه جبريل عليه السلام فوضع اصبعه في فمه فيخرج-------- منها اللبن فكان يمص سبابة نفسه وقال ابو روق كانت ام ابراهيم كلما جاءت-------------------------------------------ه لتنظر اليه وجدته ----------يمص اصابعه وقالت ذات يوم نظرت ا-----------------لي اصابعه فوجدته يمص من اص----------------------بع ماء ومن اصبع لبنا ومن ا--------------صبع عسلا ومن اصبع سمنا وقال بعضهم لما ----------وضعت ام ابراهيم--- حملها ذهبت به وحفرت له حفرة والقته فيها وسدتها عليه بصخرة ورجعت فسالها ابوه ازر ما فعل حملك قالت وضعت غلاما فمات فصدقها وسكت عنها وكان ابراهيم يشب في اليوم مثل ما يشب غيره في الشهر ويشب في الشهر	746	-346789708134051998	610	751.5	475	1283	47.54481506347656	80	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1321	true	-3576234729936505876	19	128	89	609	1437	300	فلما شب ابراهيم وهو ---------------------------------------في السرب قال لامه من ربي قالت انا قال فمن ربك4 قالت ابوك قال فمن رب ابي قا--------------------------------لت اسكت----- ثم رجمت الي زوجها فقالت ارايت الغلام الذي كنا نحدث انه يفير دين اهل الارض لم اخبرته بما قال نحدث فاتاه ابوه ازر فقال ابراهيم يا ابتاء من ربي قال امك قال فمن رب امي قال انا قال فمن ربك قال --نمروذ قال لمن رب --نمروذە فلطمه لطمة وقال له اسكت فلما جن عليه الليل دنا من باب السرب فنظر قي خلال الصخر فابصر كوكبا فقال هذا ربي ويقال انه قال لابويه اخرجاني فاخرجاء من السرب حين غابت الشمس فنظر ابراهيم الي الابل والخيل والغنم ف-ال	1321	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0747	false	-6597434266213260693	20	107	95	502	1406	300	فلما شب ابراهيم---- في المغارة وعقل وتكلم اتته امه ذات يوم ف--------قال ل-ها من ربي قالت انا قال ومن ربك- قالت ابوك قال ومن رب ابي قالت النمرود قال ومن رب النمرود قالت اسكت فسكت ثم رجعت الي ابيه و-----------------------------------------------------------اخبرته بذلك-------- فاتا-----ه ازر -قال له----- يا ابتاه من ربي قال امك قال ومن رب امي قال انا قال ومن ربك قال النمرود قال ومن رب النمرود- فلطمه----- وقال--- اسكت فسكت ثم انه خرج بعد ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- من السرب حين غربت الشمس فنظر ابراهيم الي الابل والخيل والغنم فقال	747	-346789708134051998	284	408.0	216	601	47.254573822021484	46	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1391	true	1804588714779804940	191	293	981	1462	1495	300	يريد حمزة بن عبد المطلب عم النبي كمن مثله في الظلمات يريد بذلك ايا جهل بن هشام وذلك ان ابا جهل رمن الني بفرث------------------------------ فاخبر حمزة بما نعل ابو جهل وكان حمزة قد رجع من صيد------ وبيده قوس وحمزة لم يومن بعد فاقبل حمرة غضبان حتي علا ابا جهل وجمل يضربه بالقوص وجعل ابو جهل يتضرع الي حمزة ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به--------- سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال حمزة ومن اسفه منكم عقولا تعبدون الحجارة من دون الله---- اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان مح-دا رسول ال--له فاسلم حمزة يومثذ فانزل الله------ هذه الاية	1391	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0771	false	-9035588885093470319	86	178	441	884	1510	300	يريد حمزة بن عبد المطلب--------- كمن مثله في الظلمت ليس بخارج منها ابا --------------------جهل رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمزة كافر فاخبر حمزة بما فعل ابو جهل وهو را--------جع من قنصه يفوت وبيده قوس------------------ فاقبل وهو- غضبان حتي علا ابا جهل----------- بالقوس وهو--------- يتضرع ويستكين- ويقول------------ اما تري ما جاء به محمدا قد سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال حمزة ومن اسفه منكم------ تعبدون الحجارة من دون الله انا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله----------------- فانزل الله تعالي هذه الاية	771	-346789708134051998	315	445.5	242	555	56.75675582885742	54	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1395	true	946361877263175475	0	97	0	467	1500	300	رسل الله يعني من النبوة وذل---ك ان الوليد بن المغيرة قال للنبي لو كانت النبوة حقا لكنت انا اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فاتزل الله هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ابي جهل وذلك انه قال مورة الانعام الاة 124 حت ثول مثل ما ارلي رشل لقوح من الرسالة والوحي الينا لانا اكثر مالا واكبر سنا قال تعالي القه زاحمنا بنو- عيد مناف --في الشرف حتي اذا صرنا كقرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتيعه ايدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فانزل الله------ عذه الاية	1395	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0772	false	-8301353046206544872	27	92	137	459	1525	300	رسل الله المعجزات والدلاءل وذلك ان الوليد بن المغيرة قال والله لو كانت النبوة حقا لكنت---- اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا--------------------- وقال مقاتل قال ابو---- جهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاحمنا بنوا عبد المطلب في الشرف حتي اذا -كنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فانزل الله تعالي هذه الاية	772	-346789708134051998	270	463.5	210	479	56.367431640625	48	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1439	true	8143810201573944938	165	216	902	1148	1559	300	رضي الله عنهما عذه اية -------------محكمات---------------------------------------------- لم ينسخهن شء في جميع الك-ب وهن محرمات علي بني ادم كلهم وهمن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وعن كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه الايات لاول شء فمي التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا اتل	1439	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0789	false	-6116140936292758997	142	201	758	1055	1569	300	رضي الله عنهما هذه الثلاث ايات من المحكمات وهن امام في التوراة والانجيل والزبور والفرقان لم ينسخهن شء في جميع الكتب وهي محرمات علي بني ادم كلهم وه-ن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار قال كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه------- لاول شء ف-ي التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا اتل	789	-346789708134051998	229	407.0	180	306	74.83660125732422	42	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1493	true	-6768801677773200125	179	242	928	1242	1512	300	قال محمد بن قيس ناداء ربه يا انم لم اكلت متها وقد نهيتك قال ا------طعمتني حواء قال لح--واء لم اطعمتيه قالت امرتتي الحية قا-ل للحية لما امرتيها قالت امرني ابليس قال الله------ اما انت يا حواء فلادمينك كل شهر كما ادميت ال--------------شجرة واما انت يا حية فاقطع رجلي-ك فتمشين---------- علي وجهك وليشدخن راسك كل من لقيك واما انت يا ايليس فملعون اهحازن قوله	1493	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0807	false	8611793956145494936	154	223	729	1062	1467	300	قال محمد بن قيس ناداه ربه يا ادم لم اكلت منها وقد نهيتك قال يا رب اطعمتني حواء قال يا حواء لم اطعمت-ه قالت امرتني الحية فقيل للحية لم- امرت-ها قالت امرني ابليس قال الله تعالي اما انت يا حواء ف---------------كما ادميت الشجرة تدمين كل شهر- واما انت يا حية فاقطع قواءمك فتمشين في التراب علي وجهك وسيشرخ- راسك كل من لقيك واما انت يا ابليس فملعون مدحور- قوله	807	-346789708134051998	272	450.0	212	354	76.8361587524414	43	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1570	true	3848430503799306543	42	125	217	678	1616	300	وفي الخازن قال ابن عباس وغيره فتح الله عليهم بابا من جهنم فارسل عليهم ----حرا شديدا ناحذ بانفاسهم فلم يفعهم ظل ولا ماء فدخلوا --ف الاسراب الردوا فيها فوجدوها اشد حرا من الظاهر فخرجوا هاربين الي البرية فبعث الله عليهم سحابة فيها ريح طيبة باردة فاظلتهم وهي الظلة فوجدوا لها بردا وتسيما فنادي بعضهم بعضا حتي اذ----------------------------ا اجتمموا تحت السحابة رجالهم ونساءهم وصبيانهم الهبها الله عليهم نارا ورجق------ت بهم الارض من تحتهم فاسترقوا كاحترا--ق الجراد في المقلي- وصاروا ومادا وروي ان ال---------------له تعالي	1570	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0843	false	-5025327508910381845	133	205	745	1148	1658	300	علي الارض- قال ابن عباس------ فتح الله عليهم بابا من جهنم فارسل عليهم منه حرا شديدا فاخذ بانفاسهم--------------------- فدخلوا جوف البيوت فلم ينفعهم ماء ولا ظل فانضجهم الحر----------------------------- فبعث الله------ سحابة فيها ريح طيب------------------------ة فوجدو----ا برد الريح وطيبها وظل السحابة فتنادوا عليكم بها فخرجوا نحوها فلما اجتمعوا تحتها------ رجالهم ونساءهم وصبيانهم الهبها الله------ نارا عليهم ورجفت بهم الارض فاح----------رقوا كما يحترق الجراد--- المقتول وصاروا رمادا وهو عذاب يوم الظلة 792 قوله تعالي	843	-346789708134051998	244	304.0	196	519	47.01348876953125	31	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1601	true	1858770657515101298	36	165	175	859	1560	300	بن جبير------- لما امنت السحرة و--رجع فرعون مغلوبا ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي علي الشر فتابع الله عليهم الايات فاحذهم الله اولا بالسنين وهو القحط ونقص--- الثمرات واراهم قبل ذلك من المعجزات --------------اليد والعصا فلم يءمنوا فدعا عليهم موسي وقال يا رب ان عبدك فرحون علا في الارض وبغي وعتاء وان قومه قد تقضوا العهد------------------ فخذهم بعقوبة تجعلها عليهم نق-ة ولقومي عظة ولمن يسدهم اية و----عبرة فس-ث الله تعالي عليهم الطوفان وهر الماء فارسل الله عليهم المطر من السساء----------------- وبيوت بتي اسراليل وييوت القبط مشيكة مختلطة----------- فامتلات بيوت القبط ----حتي قاموا في الماء الي تراقيهم ومن جلس منهم غرق ولم يدخ-----------------ل من ذلك الماء فمي بيوته بني اسراءيل شء وركب ذلك الماء علي ارضهم فلم بقدروا ان يحرثوا ولا يعملوا شييا ودام ذلك عليهم مبعة ايام	1601	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0854	false	-2207835291655065389	58	175	297	923	1555	300	بن جبير وقتادة لما امنت السحرة واغتلب فرعون و------ابي هو وقومه الا الاقامة علي الكفر والتمادي ف-ي الشر اخ-------------------------ذهم الله----- بالسنين---------- ونقص من الثمرات فلما عالجهم موسي بالاي--ات الاربع العصا واليد والسنين ونقص من الثمرات دعا ف------قال يا رب ان عبدك فرعون علا في الارض وبغي وعتي- وان قومه قد نقضوا --عهدك واخلفوا وعدك ربي فخذهم بعقوبة تجعلها ل--هم نقمة ولقومي عظة ولمن بعدهم من الامم عبرة فبعث الله------ عليهم الطوفان وهو الماء -ارس----له عليهم م------ن السماء حتي كادوا يهلكون وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشبكة مختلطة بعضها ببعض فامتلات بيوت القبط ماء حتي قاموا في الماء الي تراقيهم -من جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من---- الماء قطرة واحدة فاق---------------------------------------------------------------------------ام ذلك عليهم سبعة ايام	854	-346789708134051998	445	602.5	356	783	56.83269500732422	58	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1666	true	-5069237783649844290	140	218	702	1098	1506	300	يدعو بخير لقومه الا صرف الله تعالي به لسانه الي بني اسراءيل فقالوا له قومه يا يلهم اتدري ما تصنع انما---- تدعو لهم وتدهو علينا ف----------قال هذا ما لا----- املكه هذا شء قد غلب عليه فاندلع لسانه فوقع علي- صدره فقال لهم الان قد ذهب مني----- الدنيا والاحرة ولم ييق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال احملوا النساء وزينوهن واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي --عسكر بني اسراءيل ببسها نيه ومرومن ان لا تمتع امراة نفسها من رجل ارادها	1666	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0880	false	7301815432540152648	234	300	1248	1588	1588	300	يدعو بسوء ------الا صرف الله لس---------انه الي موسي فقال--------- له قومه يا بلعم-------------- انما انت تدع----------و علينا وتدعو لهم فقال هذا والله الذي املكه وانطق الله به لساني ثم امتد لسانه حتي بلغ صدره فقال لهم----- قد ذهب مني الان الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال ح--لوا النساء وزينوهن واعطوهن الطيب و--ارسلوهن الي العسكر---------------------- ومروه---ن لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها-	880	-346789708134051998	245	345.0	193	423	57.919620513916016	34	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1666	true	-5069237783649844290	218	292	1098	1466	1506	300	فانه- ان زني----- رجل بواحدة كفيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء الع-كر مرت امراة من الكنعانيين علي رجل من عظماء بني اسراءيل وكان راس سبط شمعون بن يعقوب قام الي المراة واخد بيدها حين اعجبه جمال-ها ثم اقبل بها حتي وقف علي موسي وقال--- اني -اظنك ان تقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا تطيعك------- ثم دخل بها قبته فوقع عليهم فارسل الله تعالي عليهم---- الطاعون في الوقت	1666	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0881	false	-5867465753598905393	0	67	0	333	1506	300	فانهم ان زني منهم رجل -واحد- كفيتموهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة منهم ب------------رجل من عظماء بني اسراءيل ف---------------------------قام اليها فاخذها--- بيده- حين اعجبته بحسنها ثم اقبل بها ا--------لي موسي وقال له اني لاظنك ان تقول هذه حرام----- قال نعم هي حرام عليك لا تقربها قال فوالله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها فارسل الله علي بني اسراءيل الطاعون في الوقت	881	-346789708134051998	274	417.5	216	391	70.07672882080078	46	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1726	true	-4133988723054642925	152	298	794	1547	1557	300	خم-ا وعشرين ليلة ا---جهدهم الحصار وعد ابن سعد خم عشرة وعند ابن عقبة بضع عشرة ليلة وقدف الله ني قلوبهم الرعب فعرض عليهم رتيسهم كم------------------------------------------------ب بن اسد ان يءمنوا فقال لهم يا معشر البهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني -اعرض عليكم خصالا ثلاث----ا فخدوا -ايها ش-شم قالوا وما هي قال ------------نبايع هذا الرجل وتصدقه فوالله لقد تبين---- انه لنبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماتكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا فقال اذا ابيتم علي هذه-------------------------------------- فهلم ن--قتل ابناءنا وتساءتا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف اي مجردين السيوف من اغبادها لم ثترك وراءنا تقل-----ا حتي بحكم الله بيش-ا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءتا ما نخشي عليه فقالوا اي عش لنا بعد ابناءنا ونالتا فقال ان ايتم علي هذه فان الليلة لي----لة ال-بت وع-----ي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه	1726	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1672	false	2665139025304883937	159	300	776	1503	1503	300	خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف ف-----------------------------------------------------ي قلوبهم الرعب فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راجع عنهم قال لهم كعب بن اسد------------------- يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني ساعرض عليكم------ ثلاث خصال فخذوا بايها شءتم قالوا وما هي قال اما الاولي فنبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه -نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم قالوا لا نفارق ديننا ابدا ولا نستبدل به غيره قال فان ابيتم هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم يكن ----------------------------وراءنا ثقل يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم قالوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم ه------------------------------------ذه فاعلموا ان هذه ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه-	1672	-346789708134051998	457	667.0	362	889	51.40607452392578	59	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1766	true	-3337251474419970054	74	282	379	1397	1482	300	الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري -------فقال رسول الله د---------ما تقولون في حولاء فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم وتان بهم لمل الله يتوب عليهم وخذ متهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رمول الله كذبوك واخرجوك قدمهم ن-ضرب اعناقهم -مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر ناضرب عنقه ومكن حمزة من العباس يضرب عقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ابن رواحة انظر واديا كثير الحطب فادخلهم نيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطت رحك نسكت -----رسول الله ولم يجبهم ثم دخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخد بقول ابن رواحة ثم خرج رسول الله فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن و---------يشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال نمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهم ومثل عيسي قال ان تعلبهم فاتهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا همر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثل موسي قال ريتا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس الاية----------------------- ثم قال رسول الله----------------------- اليوم انتم عالة فلا يقلت-ن احد	1766	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0929	false	1861699010414264215	118	273	568	1331	1447	300	الله عنه ق-----ال لما -------------جء بالاساري يوم بدر قال -صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء فقال ابو بكر------------- قومك واهلك است---------بقهم لعل الله يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم واضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان بسبب ل--ه فاضرب عن-----------------------------قه فان هءلاء اءمة ا--------------------------------------------------------------------------------------------لكفر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال اناس ناخذ بقول ابي بكر وقال ناس ناخذ بقول عمر فقال صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر --------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم --------ومثلك يا عمر -------------------------------------------------------مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال -صلي الله عليه وسلم للاساري انتم اليو-----م عالة فلا ينقلبن احد	929	-346789708134051998	607	962.0	470	1098	55.28233337402344	97	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1803	true	-4969496909698423493	70	171	361	907	1569	300	رجل كان في المشركين يوم حنين قال لما التقينا تحن واصحاب ----رسول الله يوم حين-- لم يقوموا لنا حلب شاة فلما لقيناهم جعلنا نسوتهم في اثارهم حتي انته--ا الي صاحب البغلة اليضاء فاذا هو رسول الله وقال ف-------تلقانا عده رجال بيض الوجوء حيان -------فقالوا لنا شاهت الوجوه ارجعوا قال فانهزمنا وركبوا اكتافنا وفي سيرة الدمياطي قال كان سيماء الملايكة يوم حنين عماتم حمرا ارخوها بين اكتافهم اه وروي--------------------------------- ان رجلا من بتي النضير ق-------ال للعامنين بعد القتال--- اين الخيل البلق والرجال عليهم --ثياب --بيض ما كنا نراكم فيهم الا كهيثة الشامة وما---- قتلنا الا بايديهم فاخبروا بذلك النبي -----------------------فقال تلك الملايكة	1803	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0947	false	3177690542991262958	53	156	283	841	1595	300	رجل كان في المشركين يوم حنين قال لما التقينا نحن واصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يقف ---لنا حلب شاة فلما كشفناهم جعلنا نسوق----------هم حتي انتهينا الي صاحب البغلة الشهباء يعني النبي صلي الله عليه وسلم تلقانا---- رجال بيض الثياب حسان الوجوه فقالو----ا شاهت الوجوه ارجعوا فرجع------نا وركبوا اكتافنا فكانت اياها يعني الملاءكة--------------------------------------------------------- وروي ان الملاءكة قاتلت يومءذ في الخبر ان رجلا من بني نضر بن معاوية قال للمءمنين وهو في ايديهم اين الخيل البلق والرجال عليهم الثياب البيض ما كنا نراكم فيهم الا كهيءة الشامة وما كان قتلنا الا بايديهم فاخبروا بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تلك الملاءكة	947	-346789708134051998	355	530.5	282	642	55.29595184326172	48	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1858	true	8103625793398916672	186	275	1050	1461	1574	300	عمران بن --حصين وابي هريرة رضسي الله عنهما قالا سثل رسول الله عن هذه الاية وم------------اكن طيبة في جنات عدن -قال ا-------------------------------------------------------قصر من لولءة--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت مبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج-ة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماتدة سبعون لونا من طعام وني كل بيت سعون وصيفة ويعطي الموم-------ن من القوة بقدر ما ياتي علي ذلك كله	1858	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2110	false	-6166610187707447568	34	120	187	593	1547	300	عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير----------------------------- هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب-----------عون فراشا علي---------- كل فراش امراة من الحور ا----------لعين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من طعام -----------------------يعطي الله المءمنين من القوة----- ما ياتي علي ذلك كله	2110	-346789708134051998	286	447.5	220	498	57.429718017578125	49	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1898	true	-2557437290994912645	96	228	517	1177	1539	300	قدم النبي المدينة --------قال --له ابو عامر-------------------- ما هذا الدين الذي جيت به9 قال النبي مجنت بالحتفية دين ابراهي------------م قال ابو عامر فانا عليها فقال له النبي --------------------انك لست عليها قال ابو عامر بلي ولكن- ادخلت في الحت-فية ما لي- منها -قال النبي------------------- ما فملت و----لكن جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال السي و-------------امين وسماء ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد قال ابو عامر الفاسق للني لا اجد قوما يقاتلوتك الا قاتلتك معهم قلم يزل--------- كذلك الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن ينس ابو عامر وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا -ما استطع-م من قوة وسلاح وابنوا لي م-جدا فاني ذاعب الي تيصر ملك الروم فاتي بتجدة من الروم فاخرج محمدا------------------- واصحابه فبتوا مسجد الضرار الي ج-ب مب-د قباء	1898	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0995	false	7951477069131125877	93	221	479	1125	1524	300	قدم------ المدينة مهاجرا اقبل اليه ابو عامر هذا المذكور فقال له ما هذا------ الذي جءت به- قال الحني-----------فية دين ابراهيم عليه السلام قال ابو عامر وانا عليها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم فانك لست عليها قال--------- بلي ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ذلك ولكن جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال صلي الله عليه وسلم امين فسماه ابو عامر الفاسق ف-------------------------------------------------------------------------------لم يزل ابو عامر كذلك الي ان -------------هزمت هوازن ف-------------خرج هاربا الي الشام فارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم وات بجند-- من الروم واخرج محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه فبنوا مسجدا ------الي جنب مسجد قباء	995	-346789708134051998	476	700.0	377	795	59.87421417236328	65	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1905	true	-6217149842751760580	58	100	313	528	1600	300	محمد بن كمب القرظي لما بايعت الانصار رسول الله ة----------------- ليلة العقية -وكانو-ا سبعين رجل-ا قال عبد الله بن ر------------------------------واحة اشترط لربك ولنفسك ما شنت -قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيثا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون مته انفكم	1905	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0999	false	-1007153113300221747	250	300	1295	1553	1553	300	محمد بن كعب------- لما بايعت الانصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمكة وهم سبعون نقيبا قال عبدا-لله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون عنه انفسكم	999	-346789708134051998	185	305.0	146	266	69.54887390136719	28	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2632	true	6667979044992077672	0	157	0	778	1508	300	اموال-ا في طلب الطب--- حتي -بريك مته وكانوا يسمون التابع من الجن رنيا فقال رسول الله اما بي شء مما تقولون ولكن الله بعثني ا-------------------ليكم رس----------------------ولا وانزل صلي كتابا وامرني ان اكون---- بشيرا ونذيراه قيلمتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني------------ فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر ل------امر الله عز وجل حتي يحكم الله بيتي وبينكم فقالوا يا محمد -ان كنت صادقا فيما تقول فسل لنا ري------------------------------------------------------------------ك الذي بمتك فل-------يسير عنا هذا الج--ل الذي قد ضيق- علينا ويبسط لنا بلاد-ا ويفجر لنا نيها الانهار- كانهار الشام والعراق و-يبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن------------- قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا قنسالهم ع--ما تقول احق هو ام باطل فان --------------------صدقوك صدقناك ثم قالوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم تفعل هذا فسل لنا ربك ان يبعث ملكا يصدتك واساله ان يجمل لك جنانا وقصورا وكنوزا من فهب وقضة تمينك علي معاشك فقال وما بعنت بهذاء قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------- فاسقط السماء كما زعمت علينا كسفا فان ربك ان--------- شاء فعل	2632	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1235	false	-8261769305054592290	53	275	270	1357	1471	300	اموالنا في طلب الطب لك حتي نبريك منه فقال صلي الله عليه وسلم -------------------------ما بي ما ----تقولون ما جءتكم به لطلب اموالكم ولا الشرف عليكم ولكن الله تعالي بعثني رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغ-تكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر علي ما امر الله -------حتي يحكم الله بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بلادا ولا اقل منا فاسال لنا ربك الذي بعثك الينا ان يسير عنا هذه الجبال التي--- ضيقت علينا ويبسط لنا بلادنا ويجري لنا فيها --انهارا كارض-- الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن ممن يبعث لنا قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عن ما تقول احق هو ام باطل فان صنعت لنا ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا بذلك منزلتك عند الله بانه بعثك رسولا كما تقول فقال صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت انما جءتكم من عند الله بما بعثني قالوا وان لم تفعل هذا فاسال-- ربك ي---بعث ملكا يصدقك ويع-------------------------------------------------ينك عما نري بك فانك تقوم في الاسواق تتلمس المعاش فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بالذي يسال الله هذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا قالوا فاسقط السماء كما زعمت علينا كسفا كما زعمت ان الله ما شاء فعل	1235	-346789708134051998	535	794.0	418	1185	45.14767837524414	74	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	277	1061	1361	1467	300	ان موسي------------ قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي بهە ----------------قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيث-------ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا--------- فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه -فتاه يوشع بن نون حتي	2758	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1271	false	-7716627970883485890	23	89	104	407	1501	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله عليه فقال-------------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به يا رب دلني عليه فقال تاخذ معك حوتا وتمضي الي شاطء البحر فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا من السمك وجعله في مكتل--------- وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون الي	1271	-346789708134051998	228	363.5	174	345	66.08695983886719	39	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2785	true	5331737762725394583	111	191	607	1002	1553	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربع---ة الاف امة لا يموت الواحد منه حي يتظر ----الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وهم من ولد ادم يسيرون الي خراب الدنيا وقال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز شجرة بالشام طوله عشرون وماءة ذراع في السماء ومف منهم ط--------------------------------------وله وعرضه سواء عشرون وماثة ذراع وهءلاء --------لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصت مت-هم يفترش احد-------هم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل --------ولا وحش ولا خنرير الا اكلوه ومن	2785	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1280	false	8611761271823644100	66	144	341	719	1522	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف ل-----ا يموت احدهم حتي ين----ظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح قلنا يا رسول الله صفهم لنا ------------قال هم ثلاثة اصناف صنف م-----------------------------------------------------------------نهم طول الرجل منهم ماءة وعشرون ذراعا وصنف طوله وعرضه سواء عشرون وماءة ذراع ايضا وهم الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش كل واحد منهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا جمل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه لهم	1280	-346789708134051998	250	421.0	197	464	53.879310607910156	39	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2837	true	2607633171809884253	7	150	32	702	1422	300	عليه ما روي--- انس بن مالك ين صعصعة عن الشي -------انه راي ادريس في السماء الرابعة ليلة السعراج متفق------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه------------------------------------------------- وكان سبب رفع ادريسن الي الماء الرابعة علي ما قال كمب الاحبار وغيره انه وره مريم الاية 57 الرابعة او المادسة او السابعة او في الجنة ادخلها بعد ان اذيق الموت واحي ولم يخرج منها كان مارا ذات يوم في حاجة- فاصابه وهج الش وحرها فقال يا رب اني مشيت يوم------ا فكيف بمن -يلها ميرة خمسالة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من تقلها و---------حرها للما اصبح الملك----------- وجد ن خفة الش وحرها ---ما لا بعرنه فقال يا رب خفنت هني حر الشم فما الدي قضيت قيه قال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجيته -قال پا رب فاجمع بيني وبته واجعل بين وبينه خلة ق-اذن له حتي اتي ادري فكان ادريس يساله فكان مما سا--له ان- قال له	2837	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1298	false	-6409128927712356910	82	217	413	1064	1498	300	علي---ا روي عن انس بن مالك وابي سعيد الخدري ومجاهد انه رفع ا-----لي السماء الرابعة وقال ابن عباس والضحاك الي السماء السادسة وقيل معناه ورفعناه في العلم والنبوة الي درجة عالية وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة وكان سبب رفعه------------------------ علي قول ابن عباس انه سار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم في حاجته فاصابه وهج الش----مس فقال يا رب اني مشيت يوما واحدا فكيف بمن حملها خمسماء----ة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه حرها فلما اصبح الملك الموكل بها وجد-- خفة --في حرها بخلاف ما يعر-ف فقال يا رب ------------------ما الذي قضيت فق---ال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته فقال يا رب -اجمع بيني--------------- وبينه صبحة فاذن له حتي اتي ا------لي ادريس فساله --عن ذلك فاخبره انه دعا له	1298	-346789708134051998	367	429.0	276	862	42.57540512084961	54	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2966	true	-2083654230348517616	21	88	109	459	1533	300	لا يسال عما يحكم في عباد---------------------------ه من اعزاز واذلال وهدي-- واضلال واسعاد واشقاه لانه الربب المالك للاعاق والخلق ي----------------الون مءال توبيخ يقال لهم يوم القيامة لم نعلتم كذا لانهم عبيد يجب عليهم امتثال امر مولاهم والله تع--------الي ليس فوقه احد يقول له لشء فعله لم فعلته اهخازن وبين بهذا ان من يال غدا من اعماله كالميح والملاتكة لا بصلح للالهية اهقرطي قوله ام اتخلوا من دونه الهة	2966	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1348	false	6144582127052731826	139	201	706	1020	1512	300	لا يسال عما يفعل اي لا يسال عن افعاله وقضاءه في خلقه من اعزاز واذلال وهداية واضلال واسعاد واشقاء لانه الرب ---مالك --------الخلق قوله تعالي وهم يسالون اي-------- يقال لهم يوم القيامة لم فعلتم كذا لانهم عبيد يجب عليهم امتثال امر مولاهم والله سبحانه وتعالي ليس فوقه احد يقول له لشء فعله لم فعلته 2124 قوله تعالي---------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا من دونه الهة	1348	-346789708134051998	228	362.0	179	403	56.57568359375	36	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3004	true	-3320302486348346730	52	101	261	519	1557	300	فقال الله له--- انطلق ققد ملطتك علي ماله نانطلق----------------------- وجمع عفاريت الشياطين والجن وقال لهم------------------------- قد سلطت علي مال ايوب وقال ل----------------------------------------------------عفريت منها اين ال--------------------------------------------------------------------------------------------ابل ورعاتها فاذهب فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ح----------------------------------------رقها ثم جاء ابليس ا-----------------------------لي ايوب فوجده قاءما يصلي فقال له احرقت نار ----------------------------------ابلك ورعاتها فقال ايوب الحمد لله وهو اعطانيها ورة	3004	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1365	false	9171258285512318225	163	290	826	1470	1514	300	فقال الله تعالي انطلق فقد سلطتك علي ماله فانقض ابليس حتي وقع علي الارض وجمع عفاريت ا----------لجن وقال لهم ماذا عندكم من القوة فاني قد سلطت علي مال ايوب وهي المصيبة الكبري والفتنة التي لا تصبر عليها الرجال فقال عفريت من الجن اعطيت من القوة ما اذا شءت تحولت اعصارا من النار واحرقت كل شء اتي عليه فقال له ابليس اذهب الي الابل ورعاتها ف-ذهب الي الابل فوجدها في المرعي فلم يشعر الناس حتي ثار اعصار تنفخ منه السموم لا يدنو منه احد الا احترق فلم يزل يحرقها ورعاتها حتي اتي علي اخرها فلما فرغ منها تم--ثل ابليس علي قعود منها كراعيها وانطلق الي ايوب فوجده قاءما يصلي فقال يا ايوب هل تدري ما صنع ربك الذي اخترته وعبدته بابلك ورعاتها فقال ايوب انها ماله اعار----نيها وهو	1365	-346789708134051998	190	210.5	150	661	28.744327545166016	23	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3215	true	-2177635918078194845	131	241	672	1228	1528	300	وقال المنانق ننطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت قابي الهو-دي انه يخاممه الا الي رسول الله فقضي رسول الله----------------------------------------------------------- لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر --فاتيا عبر فقال اليهودي------- اختصمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض بقضاته وزعم اته يخاصتي -اليك اي عندك فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما عمر رويد--ا حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فت-------------زلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	3215	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms0524	false	-4828380734360719916	4	123	18	627	1543	300	وقال المنافق ننطلق الي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان- يخاصمه الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي معه المنافق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر ضي الله عنه فقال اليهودي يا عمر اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصمني اليك ف--------قال عمر للمنافق اكذلك -قال نعم -قال--------- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر------ واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حت-------ي مات وقال هكذا قضاءي في-من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله وهرب اليهودي فنزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	524	-346789708134051998	468	805.5	372	648	72.22222137451172	74	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3262	true	5546362602752253143	182	272	953	1361	1502	300	طماما ودعا----- الناس اليه ودعا رسول الله ف-------------------لما قدم الطعام قال رسول الله لا اكل طمامك ح----------------------تي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول اللهه فنطق بها ن---------------------------------------اكل رسول الله من طعامه---------- وكان عقية صديقا لابي بن خلف ف------لما احبر ابي بما وقع ق-----------ال له------ يا عقبة قد ملت الي دين محمد فقال عقبة والله ما ملت------------------- ولكن دحل عليع رجل فابي ان ياكل ---طعامي الا ان -شهدت له فاتحيت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم ف------------قال ابي لا------------------------- ارضي عنك ح-----تي تاتيه فتيزق في وجهه	3262	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1495	false	2067287713607660227	181	300	918	1465	1465	300	طعاما فدعا عليه الناس و-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرب الطعام قال -صلي الله عليه وسلم ما ناكل من طعامك يا عقبة حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ------------ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر باسلام عقبة وكان صديقه قال له اصبوت يا عقبة فقال لا---------------------- والله ما صبوت وان اخاك كما تعلم ولكني صنعت طعاما- فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد فاستحي--يت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له وليس في نفسي ذلك فقال ابي بن خلف يا عقبة ما انا بالذي ارضي منك ابدا حتي تاتيه فتبزق في وجهه-	1495	-346789708134051998	276	338.0	208	591	46.70050811767578	42	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3372	true	-1320737312090812909	78	284	404	1405	1490	300	قال مقاتل في الاية كان سليمان جالسا اذ و--به طاتر يطوف فقال لجلساته --اتدرون ما يقول هذا الطاتر -------------انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط والتبي لبني اسراتيل اعطاك الله الكرامة واظهرك علي عدوك اني منطلق الي افراخي ثم امر بك الثانية وانه سيرجع اليتا الثانية ثم رجع فقال لهم يقول السلام عليك ايها الملك المسلط ان شثت ان تاذد لي كما اكتب علي افراخي حتي يشبوا ثم اتيك فافعل بي ما شتت فاخبرهم ليمان بما قال واذن له فانطلق وفال فرقد السيخي مر سلي-ان ع--------لي بليل فوق شجرة يحوك راسه وسميل ذنه فق-------ال لاصحابه --اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا لا يا نبي الله قال انه يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء ومز بهدهد فوق شجرة وقد نصب له صبي فخا فخاف فقال له سليان احلر فقال الهدهد يا نبي الله هذا صبي ولا عقل له قاتا اسخر به ثم رجع سليمان نوجده قد وقع في حبالة الصبي وهو ني يدهه فقال له ما هدا قال مارايتها حين وقعت فيها يا نبي الله قال ويمك فانت تري الماء تحت الارض اما تري الفخ4 فقال يا نبي الله اذا نزل القضاء عمي البصر وقال كعب صاح ورشان عند سليسان بن داود قال سلمان اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول لدوا للموت وابنوا	3372	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1540	false	-2909483404682803519	104	187	504	917	1498	300	قال مقاتل--------- كان سليمان جالسا اذ مر به طاءر فق-----ال لجلساءه هل تدرون ما -قال هذا الطاءر قالوا لا قال انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط علي ----بني اسراءيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر سليمان ذات يوم علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه ويصيح فقال لاصحابه هل تدرون ما يقول هذا البلبل قالوا -----الله اعلم قال انه يقول اكلت نصف ثمرة فعلي الدنيا العفاء وعن الكلبي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاح ورشان عند سليمان -------فقال------ اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول لدو- للموت وابنوا	1540	-346789708134051998	334	523.5	263	1036	32.239383697509766	47	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3373	true	845958641535419187	6	71	34	353	1515	300	فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال------------------------------------------------------------- انها تقول ليت--- الخلق لم يخلقوا وليتهم اذا خلقوا علموا ---ما خلقوا له وصاح عنده طاووس ققال اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول كما تدين تدان وصاح------ عنده هدهد فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول من لا ترحم ولاءرحم وصاح عنده صرد----- فقال اتدرون ما يقول قالوا انه يقول استغفروا الله يا مذنبون	3373	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1540	false	-2909483404682803519	175	235	858	1159	1498	300	فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول لدو للموت وابنوا للخراب وصاحت فاختة عند سليمان فقال انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وليتهم اذا خلقوا علموا لماذا خلقوا--- وصاح -هده-----د فقال انه ي----------------------------قول كما تدين تدان وصاح طاووس عنده----- فقال انه ي----------------------------قول من لا يرحم لا يرحم وصاح----- صرد عنده فقال انه ي---------------------قول استغفروا الله يا مذنبين	1540	-346789708134051998	200	272.0	158	397	50.37783432006836	28	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3382	true	-2486139192092832230	198	300	998	1516	1516	300	ومن سليمان قال ملك الانس والحن والشياطين والطير والوح-ش والرياح فمن ان--------------------------------ت قال عفير اتا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس وان لصاحيك ملكا عظيما ولكن ليس ملك يلقي دونه قاتها تملك اليمن----- وتحت يدها اربعماتة ملك كل علي كورة مع كل ملك اربعة الاف مقاءل ولها ثلاثماتة وزير يدبرون ملكها ولها اثنا عشر قاءدا مع كل قايد اثتا عشر -------------------------الف مقاتل فهل انت منطلق مي حتي تنظر الي ملكها قال العاف ان يتفقدني سليمان في وفت الصلاة اذا احتاج---- الماء -قال -الهدهد اليماني ان صاحبك- يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة قال كانطلق معه ونظر الي-	3382	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1545	false	-823279245627219410	0	79	0	393	1513	300	ومن سليمان قال ملك الانس والجن والشياطين------- والوحوش والطيور ثم قال له هدهد سليمان وانت من اين اقبلت قال--------- من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلق-------------------------------يس ملكت --------------------اليمن كلها وتحت--------------------------------------------------------------------------------------------ها اثنا --------------------------عشر الف قاءد مع كل قاءد ماءة الف مقاتل فهل انت منطلق م---عي ننظر الي ملكها قال اخ-اف ان ي-فقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء فقال له هدهد بلقيس-- ان صاحبكم يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة ف----انطلق معه ونظر الي	1545	-346789708134051998	301	454.0	241	589	51.10356521606445	43	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3424	true	5709704305574321972	236	300	1225	1561	1561	300	الاية انهم لفرط اعراضهم ع--ما يدعون اليه----------- كالميت الذي لا سبيل الي اسماعه وكالاصم الذي لا ي-مع ولا يفهم اهخازن قوله لابه-ادي العمي صمته معني الصرف فعداه بعن وفي السمين قوله عن ضلالتهم يه وجهان احدهما انه متعلق بهادي وعدي بعن لتضته معني تصرفهم والثاني انه متعلق بالعمي لانك تقول عمي عن كذا ذكره ابو البقاء والمعني ما انت بمرشد من اعماه الله عن-	3424	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1564	false	-8837995142458298763	115	151	598	777	1548	300	------انهم لفرط اعراضهم عن ما يدعون اليه من التوحيد كالميت الذي لا سبيل الي اسماعه وكالاصم الذي لا يسمع 2781 قوله تعالي وما انت بهادي العمي------------------------------------------ عن ضلالتهم اي وما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت بمرشد من اعماه الله عن	1564	-346789708134051998	134	201.0	107	352	38.068180084228516	20	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3448	true	-3100066152147683965	228	300	1188	1539	1539	300	لسا حملت ام م------وسي كتمت امرها عن جميع الناس فلم يطلع علي حبلها احد من خلق الله وذلك شء ستره الله تعالي -لما اراد ان يمن به علي بني اسراءيل للما كانت السنة التي ولد فيها ب------ث فرعون القوابل اليهن ففتشن النساء تفتيشا لم يقتش قبل ذلك مثله وحسلت ام موس ف----------------لم يتغير لونها ولم تكبر بطتها وكانت القوابل لا يتعرضن لها فلما كانت الليلة التي--------- ولدته فيها ولا رقيب --لها ولا-	3448	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1572	false	7249215150651561852	98	158	519	821	1535	300	لما حملت ام موسي بموسي كتمت امرها عن جميع الناس فلم يطلع علي حملها احد من خلق ا------------------لله تعالي فلما كان------------------------------------ت السنة التي ولد فيها موسي بعث فرعون القوابل ي------فتشن ال----------------------------نساء وحملت ام موسي ولم ينتا بطنها ولم يتغير لونها ولم يظهر لبنها وكانت القوابل لا تتعرض -لها فلما كانت الليلة التي ولد فيها ولدته امه -ولا رقيب عليها ولا	1572	-346789708134051998	235	382.5	186	392	59.948978424072266	35	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3510	true	7017204229392249135	72	246	359	1228	1495	300	نجعل لها قارون الف دينار والف درهم وقيل جعل لها طنتا من ذهب وقيل -----------قال لها تارون امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراليل ف----------------------------------------------لما كان من الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي الي موسي فقال له ان بني اسراءيل ينت----------ظرون خروجك- لتامرهم وتنهاهم فخرج لهم موي وهم فين براح من الارض فقام فيهم ف----------------------------------------قال يا بني امراءيل من سرق قطمنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة جلدة ومن زني سورة لقصص الايتان 82 فتءينشر ونوين دون اقو اي غيره بان يمنعوا عنه الهلاك وما كمات ين الشنتصين ال منه رالشح وله امراة رجت-اه حتي پموت فقال قارون وان ك-ت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بقلانة الزانية قال موسي ادعوها فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا نعلت بك ما يقول مولاء وعظم عليها ومالها بالني فلق البعر لبني اسراءيل وانزل التوراة الا صدقت فتدار كها الله ب-------التوفيق فقالت في نفسها---- احدث توية افضل -----من ان اوذي رسول الله فقالت لا والله	3510	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1597	false	7313282705999310461	60	189	308	969	1539	300	وجعل لها ا-----------------لف دره-------------------------م وقيل الف مثقال وقال لها اني ---------اخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل وتذكري انه راودك عن نفسك فاجابت قارون الي ذلك فلما كان من الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم---- اتي موسي فقال له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينظرون خروجهم لتامرهم وتنهاهم فخرج موسي------------------------- فقام فيهم يعظهم ويامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا---ه ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماء-----ة ومن زني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله امراة رجمناه حتي يموت -قال قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال------ فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة ف-------قال موسي ادعوها فدعوها وقد الهمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله التوبة والتوفيق فقالت في نفسها لان احدث اليوم توبة خير من ان يءذي رسول الله صلي الله ------	1597	-346789708134051998	478	717.5	377	996	47.991966247558594	74	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3511	true	-5962101767488530328	17	119	82	582	1502	300	يا ارض خذيهم فاحذتهم الي الركب ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الارض الي الاوماط ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الاعناق واصحابه في كل ذلك يتضرعون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي موسي ويناشده قارون اله والرحم حتي قيل---------------------------------------------- انه نا--------------شده سبعين مرة ومرسي في ذلك لا يلتفت اليه لشدة غضبه ثم قال يا ارض خذيهم فاتطبقت عليهم فاوحي الله الي موسي ما ------اغلظ قل-ك استغات بك -------بمين مرة ف----------لم تغثه اما وعزتي وجلالي لو استغاث بي لاغثته وني بعض الاثار لا اجمل الارض بسدك طوعا لاحد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة خسف به فهو------- يتجلجل لي الارض--------------- كل يوم قامة رجل لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة	3511	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1598	false	-2801109806660961527	15	156	76	786	1500	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ارض خذيه فاخذته الي كعبه ثم قال يا ارض خذيه فاخذته الي ركبتيه فناشده الرحم فقال يا ارض خذيه فاخذته حتي غيبت حقوته فتضرع الي موسي و-ناشده -----------الرحم فلم يسمع تضرعه فقال يا ارض خذيه فاخذته حتي غيبته فروي انه استغاث بموسي وناشده سبعين مرة فلم------------ يلتفت موسي الي ذلك------------------------------------ فاوحي الله الي موسي ما افظك واغلظ قلبك استغاث بك قارون سبعين مرة فلم ترحمه ولم تغثه---- وعزتي وجلالي لو استغاث بي لاغثته و-------------------------------------------لو دعاني لوجدني قريبا مجيبا واختلفوا في اي وقت خسف بداره قال بعضهم انه خسف به معه وقال بعضهم لما خسف بقارون قالت بنو اسراءيل ان موسي اراد ان ياخذ دار قارون وامواله وكنوزه فدعا الله موسي فخسف بداره وامواله بعد ما خسف بقارون بثلاثة ايام قال قتادة وذكر لنا ان قارون يتجلجل في الارض هو وداره وماله كل يوم قامة ----لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة	1598	-346789708134051998	211	0.0	163	964	21.88796615600586	30	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3515	true	-9055897530002962866	206	298	1070	1550	1561	300	الغار ليلا وسا---------------------------------ر في غير الطريق مخافة الطلب فلما---- رجع الي الطريق ونزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة -اشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فتزل عليه جبريل وقال له اتشتاق الي بلدك ومولدك فقال عليه السلام نعم فقال جبريل ا-ن الله تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الي مكة ظاهرا عليهم وهدا اقرب التفاسير لان الظاهر من المعاد الذي هو اسم مكان انه الذي كان وفارقه وحصل العود اليه وذلك لا يليق الا بمكة فتزلت هده الاية بالجحفة فليست -مكية ولا مدنية اهزاده قوله	3515	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1600	false	4175732632871116943	26	99	135	514	1489	300	الغار ليلا ثم هاجر من وجهه ذلك الي المدينة فسافر في غير ط--ريق مخافة الطلب فلما امن رجع الي الطريق فنزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة فاشتاق اليها وذكر مولده ومولد اباءه فاتا---ه جبريل فقال له اتشتاق الي بلدك ومولدك -قال------------ نعم -قال جبريل فان الله تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الي مكة ظاهرا عليها فن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية بالجحفة فليست بمكية ولا مدنية------- قوله	1600	-346789708134051998	320	550.5	256	520	61.53845977783203	50	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3522	true	-272601783198916426	50	113	241	539	1463	300	فابي سمد ان يسمع لها وصبرت نفسها ثلاثة ايام لا تاكل ولا تشرب ولا تسنظل حتي فشي عليها فاتي سمد اللنبي واخبره بما كان من امرها فانزل الله وان جاهداك الاية اهمن النهر فلم يطعها سعد وقال لها والل-------------------------------------------------------------------------------------ه لو كان- لك ماءة نفس فخرجت نف-ا نف-ا ما كفرت بحد هلي السلام فان شءت ف----كلي وان شءت فلا تاكلي فلما رات ذلك اكلت	3522	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1603	false	8397077680952241375	89	164	453	790	1525	300	فابي سعد ------عليها وبقيت --------------هي لا تاكل ولا تشرب ولا تستظل بشء فمكثت يوما وليلة لا تاكل فاصبحت قد جهدت ثم مكثت يوما وليلة اخري لا تاكل------------------------------- وقالت يا سعد لتدعن دينك هذه او لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي فيقال يا قاتل امه فقال سعد يا اماه لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني هذا لشء-- فان شءت ان تاكلي وان شءت فلا تاكلي فلما رات ذلك اكلت	1603	-346789708134051998	146	154.5	109	390	37.43589782714844	23	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3559	true	-198033939952591469	21	289	116	1486	1532	300	عليهم وفرح ب--ه كقار مكة وقالوا للمسلمين----------------------------------- انكم اعل كتاب والنصاري امل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخوانتا من اهل فارس علي اخوانكم من---- الروم مانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم نانزل الله تعالي- هذه ال------------------------------------------------------------------ايات فخرج ابو يكر---- ال--صديق الي --كفار مكة فقال -فرحتم بظهور اخوانكم------------ فلا تفرحوا ق--------------------والله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال--- كذبت فقال له الصديق- انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل اجلا اناحيك عليه والمناحبة بالحاء المهملة القمار والمراهنة اي------------------------------------------------------------------------------- اراهنك -----------------------------------------------------------------علي عشر تلاتص مني وعشر قلاتص منك نان ظهرت الروم علي فارس غرمت لك وان ظهرت فارس علي الروم فرمت لي فقملوا وجملوا الاجل ثلاث سنين فجاء ابو يكر الي -----رسول الله ن----------اخبره بذلك-------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك قبل تحريم القمار --فقال النبي هما مكذا ذكرت------------------ انما البضع ما بين الثلاثة الي التبع فزايده في الخطر ومادده مورة الروم الابتان 44 كتاب بل يعبدون الاوثان ففرح كفار مكة بذلك وقالوا للمسلمين نحن نغلبكم كما فلبت فارس الروم في اين الارض اي اقرب ارض الروم الي قارمس بالجزيرة التقي فيها الجيشان رالبادء بالغزو الفرس وقم اي الروم تث بقدظبهة اضيف المصدر الي المفعول اي غلبة فارس اياهم سيغييوربه فارس في يضح ييي هو ما بين الثلاث الي التسع --------------------او ني الاجل نخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فتمال ازايدك في الخطر واماددك لي الاجل ف-جعلها ماءة قلوص وماثة قلوص الي تمع سنين ونيل الي سبع فقال قد نم-----لت فلما خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه ولزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل--ه ابنه عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف	3559	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1620	false	340645255876091451	21	300	105	1456	1456	300	الروم وفرح بذلك كفار مكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الروم وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله عز وجل هذه الايات الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فخرج ابو بكر رضي الله عنه الي الكفار---- وقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقر الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال له كذبت فقال له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال ابي بن خلف كما غلبت عبدة النيران اهل الكتاب فكذلك نحن نغلبكم واستبعد المشركون ظهور الروم علي فارس لشدة شوكة اهل فارس فقال ابو بكر لابي بن خلف انا اراهنك علي ان الروم تغلب الي ثلاث سنين فراهنه ابي علي خمس من الابل وقيل علي عشر من الابل فان ظ----------------هرت الروم علي فارس غرمت--- وان ظهرت فارس غرمت انا ثم -------------------------------------جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال صلي الله عليه وسلم زد في الخطر وابعد في الاجل ففعل ذلك وجعل الاجل تسع سنين وكان ذلك قبل تحريم القمار روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر انما البضع ما بين الث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث الي التسع قرا زده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فق---------ال از-يدك في الخطر واما-دك في الاجل فاجعلها ماءة ق-----------لوص الي تسع سنين --------------قال قد اخاف فعلت فلما خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه فلزمه وقال ابي----- ان تخرج من مكة فاقر لي كفيلا فكفل له ابنه عبدا-لله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف-	1620	-346789708134051998	749	1121.5	582	1810	41.3812141418457	115	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3560	true	-1229193243189749614	0	78	0	381	1543	300	وقال لا والله لا ادعك حتي تعطيني كفيلا ثم خرج ا-----------لي احد ثم رجع ابي بن خلف الي مكة ومات بها- من جرات-- التي جرحه اياها النبي----------------- حين بارزه وظهرت الروم صلي فارس يوم الحدي-ية وذلك علي راس سبع سنين من مناحبتهم وقيل-------------------------------------------------- كان يوم بدر وربطت الروم خحيولهم بالمداءن وبنوا بالعراق مدينة وسموها رومية فقمر ---------------ابو بكر------------- ابيا واخذ مال الخطر من ورثته وجاء به الي النبي وذلك قبل ان يحرم القمار فقال له النبي------------------- تصدق به	3560	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1621	false	-8652418652463740685	10	108	46	532	1539	300	وقال لا والله لا ادعك حتي تعطيني كفيلا فاعطاه كفيلا ومضي الي احد ثم رجع ف-------------------مات بمكة من جراحته التي جرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بارزه وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك علي راس تسع سنين من مراهنتهم وهذا قول اكثر المفسرين وقال ابو سعيد الخدري ومقاتل لما كان يوم بدر قتلت المسلمون كفار مكة واتاهم الخبر ان الروم قد غلبت فارس ففرح المسلمون بذلك وغلب ابو بكر رضي الله عنه ابيا واخذ مال الخطر من ورثته وجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تصدق به	1621	-346789708134051998	247	337.0	189	510	48.431373596191406	42	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3609	true	-6211023859637296457	205	249	1039	1261	1524	300	علو وعن ابن هباس ل------ا تتكبر فتحقر- الناس ولا تعرض عنهم بوجهك اذا كلموك وقيل هر الرجل يكون بينك وبينه الحنة فيلقاك فتعرض عنه وقيل هو الذي اذا سلمت عليه لوي عتقه تكبرا وقيل معناه لا تحتقر الفقير------------------------------------ بل يكون الفقير والغني عندك سواء	3609	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1639	false	8897210790009835698	24	65	128	334	1524	300	الف قال ابن عباس معناه لا تتكبر فتحقرك الناس ولا تعرض عنهم بوجهك اذا كلموك يقال صعر خدك وصاعر اذا مال واعرض تك--------------------------------------------------------برا و--المعن-ي لا تتعظم علي خلق الله ولا تعرض عن الناس تكبرا عليهم بل يكون الفقير والغني عندك سواء	1639	-346789708134051998	113	141.0	86	265	42.641510009765625	16	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3645	true	45047530568390485	19	90	88	424	1573	300	وكان هو يقول لي قلبا---------ن اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما هزم-------------------------------------------------- الله المشركي--------------------------------------------------------ن يوم بدر انهز--------------م ابو معسر نلقيه ابو سفيان ---------واحدي تعليه ب--يده والاخري ب--رجله فقال له يا ابا مع-ر ما حال الناس قال انهزموا فقال--- ما بال احدي نمليك في يديك والاخري في رجلك فقال ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومثذ انه لو كان له قلبان لما نسي نعله في يده	3645	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1655	false	-3209922452243520111	79	177	387	855	1511	300	وكان--- يقول ان في جوفي لقلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد وكانت قريش تسميه ذا القلبين لدهاءه وكثرة حفظه للحديث فانزل الله عز وجل هذه الاية تكذيبا لهم فاخبر انه ما خلق لاحد قلبين فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو معمر تلقاه ابو سفيان وهو يعدو واحدي نعليه في يده والاخري في رجله فقال له يا ابا معمر ما فعل الناس قال انهزموا فقال له ما بال احدي نعليك في يد-ك والاخري في رجلك فقال--------- ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لو كان له قلبان -ما نسي نعله في يده	1655	-346789708134051998	285	455.0	218	482	59.128631591796875	48	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3722	true	-884377060932007921	228	284	1198	1482	1559	300	واشفقن منها اي خفن من الامانة ان لا يءدينها فيلحقهن العقاب وحمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الانسان-------------------- يعني اد-------------------م قال الله عز وجل لادم اني عرضت الامانة علي السم-وات والارض والجبال فلم تطق------------------ها فهل انت اخنما بسا ف-ها قال پا رب وما فيها قال ان احستت جوتيت وان اسات عوقبت -نحملها ادم فقال------- بين اذني وعاتقي قال الله تعالي اما -----------	3722	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1702	false	-2080158674781264113	153	244	847	1313	1615	300	واشفقن منها اي خفن من الامانة ان لا توفي-ها فيلحقهن العقاب فابوا ذلك تعظيما لدين الله وخوفا ان لا يقوموا به وقالوا نحن مسخرات لامرك لا نريد ثوابا ولا عقابا قوله تعالي وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا يعني وحملها ادم عليه السلام قال الله له يا --ادم اني عرضت الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها ولم يطقنها فهل انت اخذها بما فيها قال يا رب وما فيها قال ان احسنت جز-يت وان اسات عوقبت فتحملها ادم وقال حملتها بين اذني وعاتقي قال ابن عباس عرض الله علي ادم	1702	-346789708134051998	239	384.5	188	470	50.8510627746582	35	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3753	true	-8769568324620859538	105	232	528	1181	1513	300	ابي هريرة -عن ال----ني قال ا---------------------------------ذا قضي الله------ في ال-ماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خض-عا لقوله كاتها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ريكم قالوا الحق وهو العلي الكيره قال والشياطين بعضهم فرق بعضء قال حديث حسن صحيح وقال النواس بن سمعان قال التبي ان الله ----تعالي اذا اراد ان يوحي بامر وتكلم بال-----وحي اخذت السم-وات والارض منه رجفة او رعدة شديدة خوفا من الله تعالي فاذا سمع---- اهل السم-وات ذلك صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع رامه جبريل------------ فيكلمه الله تعالي وهقول له من وحيه -ما اراد ثم يمر حبريل بالملايكة -كلما مر بسساء ساله ملانكتها ماذا قال ربنا يا جبريل ليقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول كلهم كما قال جبريل فيتتهي جبريل بالوحي حيث امر الله	3753	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1716	false	2364766410505670223	16	128	83	660	1592	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله الامر في السماء----- ضربت الملاءكة باجنحتها خضوعا لقوله كانه- سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---------------------------------------------------------------- --------------------وقال صل-----ي الله عليه وسلم اذا -------------------تكلم الله بالوحي اخذت السماوات------- منه رجفة او رعدة شديدة خوفا من الله تعالي فاذا سمع ذلك اهل السماوات---- صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اول من -رفع راسه جبريل عليه السلام فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل بالملاءكة فكلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقول مثل --ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي حيث امر الله	1716	-346789708134051998	476	741.0	379	728	65.38461303710938	70	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3780	true	-5851079736143378374	170	213	903	1111	1562	300	الله چقال ارايت جبريل عند سبرة المتهي- وله ستمانة چنتاح ينشر من راسه الدر والياقوت وروي انه سال جبريل----------------------- ان يتراءي له في صورته فقا---------ل انك لن تط-ق ذلك فقا------------ل اني احب ان تفعل فخرج رسول الله------------------------------ في ليلة مقمرة فاتاه جبريل ني	3780	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1725	false	-27300886426769243	245	300	1225	1483	1483	300	الله عليه -وسلم جبريل ليل----ة المعراج وله ستماءة جن-اح وعن ابن شهاب قال------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتراءي له في صورته فقال له جبريل انك لن تطيق ذلك يا رسول الله قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في-	1725	-346789708134051998	144	165.0	107	284	50.7042236328125	23	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3845	true	5760631375461186588	169	258	830	1286	1499	300	والشمس تجري لمستقر لها اي الي مستقر لها قيل الي--------------------------------------------------- انتهاء سيرها عند انقضاء الدنيا وتيام الساعة وقل تسير في منازلها حتي تنتهي الي مستقرها الدي لا تجاوزه ثم ترجع الس اول منازلها وهو انها تسير حتي تنتهن الي ابعد مغاربها ثم توجع فذلك مستقرها وقيل مستقرها نهاية ارتفاعها ني السماء في الصيف ونهاية هبوطها في الشتاء------------------------------------------------------------ وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس والشمس تجري لا مستقر لها اي لا قرار لها ولا وتوف فهي جارية ايدا الي يوم القيامة مح عن النبي فيما رواه ابو ذر قال سالت النبي----عن قوله تعالي	3845	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1747	false	3299379011433383849	48	156	258	800	1551	300	والشمس تجري لمستقر لها اي الي مستقر لها وهو اخر مدة الدنيا ثم تجري بعدها ويقال مستقرها منازلها اذا انتهت الي اقص-----------------------------------------ي منازل----------------------ها التي لا تجاوزها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصيف رجعت ويقال سمعت منازلها مستقرها كما يقال في منزل الرجل هو مستقره وان تصرف فيه وتحرك وعن ابي ذر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش قوله تعالي ذلك تقدير العزيز العليم اي ذلك الذي سبق ذكره تقدير العزيز في ملكه العليم الذي لا يخفي عليه شء وفي قراءة ابن عباس تج-------ري لا مستقر لها اي لا قرار لها--------- فهي جا-------------------------------------------رية اب--دا ما- دامت الدنيا 3639 قوله تعالي	1747	-346789708134051998	154	161.5	118	790	19.493671417236328	23	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3861	true	3593706691588395843	160	219	821	1117	1579	300	الله لا--------بينما اهل الجتة في نعي--م اذ- سطع لهم نور فرفس-وا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم----- السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتغتون الي شء من التعيم ما داموا ينظظرون اليه حتي بحتجب عنهم فيبتي نوره وبركته عليهم في ديارهم --اه قوله	3861	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1752	false	3995520523097435644	0	62	0	313	1613	300	الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ين-ظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم 3659 قوله	1752	-346789708134051998	281	508.5	222	315	89.20635223388672	47	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3866	true	5931081243263066778	148	198	775	1004	1487	300	يتمثل بشء من الشعر -قالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل-------------- الا ببيت ابن رواحة دي الك الايام -ا ك-ت جا-لا ا ق بالاار من ام يرود تجعل يقول وباتيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس---- هكذا يا رسول الله فق-----------------------------------ال اني ل-ت بشاعر ولا ينبني لي	3866	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1754	false	16000173629221503	103	155	511	762	1540	300	يتمثل بشء من الشعر فقالت كان الشعر ابغض الحديث اليه ولم يتمثل بيتا من الشعر الا -بيت طرفة ستبدي ---لك الايام ما كنت جاهلا ويا--------------------------------تيك من لم تزود بالاخبار فقال ابو بكر ليس هذا هكذا يا رسول الله انما هو وياتيك بالاخبار من لم تزود فقال اني لست بشاعر وما ينبغي لي	1754	-346789708134051998	175	263.5	136	287	60.975608825683594	26	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3919	true	-1791956396005472547	44	163	210	797	1471	300	ترد------ قميصي عليها فانعل فانه عي -ان يكون اسلي لها عني فقال ابراهيم نعم المون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما امر به ابنه ثم اقبل علي---------------ه وهو ي-كي والابن يبكي فلما وضح---------------------------- السكين علي حلقه -لم تءثر شينا فاشتدها بالحجر مرتين او ثلاثا كل ذلك لا تستطيع ان تقطع شييا فسنعت بقدرة الله تعالي وقيل ضرب الله صفي-------------حة من نحاس علي حلقه والاول ابلغ في القدرة وهر مع الحديد عن اللحم فمند ذلك قال الابن ي--------ا ابت كبتي ---لوجهي علي جبيني فانك اذا نظرت في وجهي وحمتني فانركتك رافة --تحول بينك وبين امر الله وانا انظر الي الشفرة فاجزع منها ففعل ذلك ابراهيم ثم وضع السكين علي تفاه فانقلبت فنودي ي----------ا ابراهيم قد صدقت الرءيا	3919	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1773	false	4436265586606780014	0	99	0	487	1450	300	ترد اليها قميصي فاف------عل فانه عسي ان يكون اسلا لها عني فقال ابراهيم نعم العون انت يا بني علي امر الله ف------------------------------اقبل عليه يقبله وقد ربطه وهو يبكي والابن يبكي حتي استفرغ الدموع تحت خده ثم انه وضع السكين -في حلقه فلم تعمل في حلقه شيءا قال السدي---------------------------------------------------------------------- ضرب الله تعالي في حلقه صفحة من نحاس فلم تقطع السكين شيءا فقا-----------------------------------------ل الابن عند ذلك يا ابت كبني علي وجهي---------- فانك اذا نظرت في وجهي رحمتني وادركتك الرقة فتحول بينك وبين---- الله تعالي ف--------------------------فعل ذلك ابراهيم ثم وضع السكين علي قفاه فانقلبت السكين ونادي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا	1773	-346789708134051998	317	424.5	244	675	46.96296310424805	45	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3927	true	-8434302334172703824	39	163	190	824	1564	300	انس قال غزونا مع وسول الله------------------- حت- اذا كنا عند فج الناقة عند الحجر سمعت صوتا يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها------------- المستجاب لها فقال البي ف-----------------------يا ان- انظر ما هذا الصوته فدخلت الجيل فاذا رجل عليه ثياب بيض ابيض الراس واللحية-------------- طوله اكثر من ثلاثماثة ذراع فلما رات---ي قال انت صاح----ب رسول الله لف-----------------قلت نعم قال فارجع اليه فاقركه---- السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد ان يلقاك فرجمت الي رسول الله فاخبرته فجاء يمشي و--------------------انا معه حتس اذا كنا قريبا منه تقدم النبي------------------- وتاخرت انا فتحدثا طويلا فنزل عليه-ا من السماء شء شبه السفرة ودعواني فاكلت معهما فاذا فيهما كماة ورمان وحوت وكرنس فلما اكلت قمت فتتحيت ثم جامت سحابة فح--ملته وانا انظر الي بياض ثيابه فيما تهوي قبل	3927	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1776	false	-7819348911928616022	58	194	302	992	1577	300	عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا نفح--- الناقة اذ نحن بصوت-------- يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المثوب عليها المستجاب لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس انظر هذا---------- فدخلت الجبل فاذا انا برجل--------- ابيض الراس واللحية عليه ثياب بيض طوله اكثر من ثلاثماءة ذراع فلما نظر الي قال انت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال -ارجع اليه فاقرءه مني السلام وقل له---- اخوك الياس يريد لقاءك -------------------------------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه حتي اذا كنا قريبا منه تقدم النبي صلي الله عليه وسلم وتاخرت فتحا---دثا طويلا فنزل عليهما من السما---ء شبه السفرة فدعو-ني ا-كلت معهما فاذا فيه-ا كماة ورمان وكرف-----س فلما اكلت قمت فتنحيت فجاء--ت سحابة فاحتملته وانا انظر الي بياض ث-وبه فهوت به-- قبل	1776	-346789708134051998	473	694.0	370	775	61.032257080078125	66	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3967	true	912059301629831216	91	294	467	1540	1567	300	سبحان الملك الاعظم الذي يبتلي الخلق بما يشاء مبحان خالق النور سبحان الحاثل بين القلوب سبحان خالق النور الهي خليت بيي ومين عدوي ابلي فلم اقم لفتنته اذ نزلت بي سبحان خالق النور الهي ---------------------------------------------------------------------------------انت خلقتني وكان فين سابق علمك ما انا اليه صاءر سبحان خالق النور الهي الويل لداود اذا كشف عنه الغطاء فيقال هذا داود الخاطء سبحان خالق التور اله----ي عين انظر اليك يوم القيامة وانما ينظر الظالمون من طرف خفي سبحان خالق النور الهي باي قدم اقدم امامك يوم القيامة يوم تزل اقدام الخطاءين مبحان خالق النور الهي من اين يطلب العبد المغفرة الا من عند ميده سبحان خالق النور الهي انا----- لا اطيق حر شمسك فكيف اطيق حر نارك -محان خالق النور ال------------------------------------------------------------------------هي ان لا اطيق صوت رعدك فكيف اطيق صوت جهنم سبحان خالق النور الهي الويل لداود من الذنب العظيم الذي اصاب سبحان خالق النور الهي كيف يستتر الخاطنون بخطاياهم دونك وانت تشاهدهم حيث كانوا سبحان خالق النور الهي قد تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل ممذرتي سبحان خالق النور الهي------- اغفر ذتوي---ي ولا تباعدني من رحمتك لهوان----------ي سبحان خالق النور الهي اعوذ ب----وجهك الكريم من ذنويي ال----------------------------------------------------------تي او يقتني ميحان خالق النور الهي قررت اليك بدنوبي واعترفت بخطي-تي فلا تجملني من القانطين ولا تخزني يوم الدين سبحان خالق النور	3967	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1791	false	3964224082673950686	4	175	22	930	1517	300	سبحان الملك الاعظم الذي يبتلي الخلق بما يشاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحان خالق النور الهي تبكي الثكلي علي ولدها اذا فقدته وداود يبكي علي خطيءته الهي انت خلقتني وفي----- سابق علمك ما انا اليه صاءر سبحان خالق النور الهي الويل لداود اذا كشف---- الغطاء فيقال هذا داود الخاطء سبحان خالق النور الهي باي عين انظر اليك يوم القيامة وانما ينظر الظالمون من طرف خفي و---------------------باي قدم اقوم بها --------------يوم تزل اقدام الخاطءين سبحان خالق النور اله----------------------------------------------------------------ي انا الذي لا اطيق حر شمسك فكيف اطيق حر نارك سبحان خالق النور الهي قرح الجبين وجمدت العينان من مخافة الحريق علي جسدي سبحان خالق النور الهي انت المغيث وانا المستغيث الهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت------------------------------------------- تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي سبحان خالق النور الهي برحمتك اغفر لي ذنوبي ولا تباعدني من رحمتك --فان اليك رغبتي سبحان خالق النور الهي اعوذ بنور وجهك الكريم من ذنوبي التي اوبقتني الهي اعوذ بك من دعوة لا تستجاب وصلاة لا تقبل وذنب لا ي-غفر سبحان خالق النور الهي فررت اليك بذنوبي واعترفت بخطيءتي فلا تجعلني من القانطين ولا تخزني يوم الدين سبحان خالق النور	1791	-346789708134051998	607	913.5	486	1322	45.915279388427734	92	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3968	true	-1028711534165715826	12	133	57	600	1406	300	يا داود اجاءع انت فتطعم اظمان انت فتسقي امظلوم انت فتنصر فاجيب في غبر ما طلب ولم بيبه في ذكر خط--ته بشء فحزن حتي هاج ما حوله من العشب فاحترق من حرارة جوفه ثم انزل الله تمالي له التوية والمغفرة قال وهب ------ان داود اتاه نداء---------- اني قد غفرت لك قال يا رب -كيف وانت لا تظلم احدا قال اذهب الي قبر اوريا فناده وانا اسمعه نداءك فتحلل منه قال فانطلق داود وهد ل 83 سورة هن الاية 10 المسوح حتي جل عند قبره ثم نادي يا اوريا فقال----- من هذا الذي قطع علي لذتي وايقظني قال انا داود ق-ال ما جاء بك يا نبي الله9 قال اسالك ان تجعلني في حل مما كان مني اليك قال وما كان منك الن	3968	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1791	false	3964224082673950686	196	300	1043	1517	1517	300	يا داود اجاءع انت فتطعم اظمان انت لتبقي -مظلوم انت فتنصر-------------------- ولم يجبه في ذكر خطيءته بشء فصاح صيحة فنودي ارفع راسك فقد غفرت لك فلم يرفع راسه حتي اتي جبريل فرفعه ق-----------------ال وهب لما نودي داود عليه السلام يا داود اني قد غفرت لك قال يا رب وكيف ا-نت لا تظلم احدا قال اذهب الي قبر اوريا فناده وانا اسمعه نداءك فتحلل منه و----انطلق حتي اتي----------------------------------------- قبره وناداه- يا اوريا فقال لبيك من هذا الذي قطع علي لذتي فق-------ال انا داود فقال ما جاء بك يا نبي الله ق-ال اسالك ان تجعلني في حل مما كان مني اليك قال وما كان منك الي-	1791	-346789708134051998	350	539.0	264	568	61.61971664428711	65	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3968	true	-1028711534165715826	133	300	600	1406	1406	300	قال عرضتك للقتل قال --بل عرضتتي للجنة فاتت في حل فاوحي الله تعالي اليه يا داود الم تعلم اني حكم- عدل لا اتضي بالتعنت فهلا اعلمته انك قد تزوجت امراته قال فرجع فناداه فاجابه فقال من هذا الذي قطع علي لذتي قا-ل انا داود قال يا نبي الله اليس قد عفرت عنك قال نعم ولكن انما فعلت ذلك بك لمكان امراتك وقد تزوجتها قال فسكت ولم ي--------------جبه ودعاه مرة فلم ببب وعادوه فلم يجبه فقام ع-د ق-ره وجمل التراب علي راسه ثم نادي الويل لدا----------------------ود اذا تصبت المرازين بالقسط------------ سبحان خالق النور الويل الطو-------------------------------------------------------------يل له حين يب --علي وجهه مع الخاطنين الي النار سبحان خالق النور فاتاه النداء من السماء با داود قد ففرت لك ذنبك ورحمت بكاءله واستجبت دعاهك واقلت عثرتك -قال پا رب كيف--- وصاحيي لم يعف عتي قال يا داود اعطيه يوم القيامة من الثواب ما لم تر-عيناه ولم ت-مع اذناه فاقول له رضيت يا عبدي فيقول يا رب من اين لي هذا ولم يبلفه عملي ناقول هذا عوض من عبدي داود فاستوهيك منه-	3968	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1792	false	7266849973324963788	0	160	0	787	1492	300	قال عرضتك للقتل قال انما عرضتني للجنة فانت في حل فاوحي الله------ اليه يا داود الم تعلم ان- حكمي عدل ا-----------------لا اعلمته انك قد تزوجت امراته قال فرجع فناداه ف-------قال من هذا الذي قطع علي لذتي فقال انا داود قال يا نبي الله اليس قد غفرت عنك قال بلي ولكن انما فعلت ذلك بك لمكان امراتك وقد تزوجتها---- فسكت فلم يجبه فدعا فلم يجبه ودعا-------------------ه فلم يجبه فقام عند قبره وجعل التراب علي راسه ثم نادي الويل لداود ثم الويل الطويل لداود اذا نصبت الموازين -القسط يوم القيامة سبحان خالق النور الويل ثم الويل لداود حين يءخذ بذنبه سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل له حين يسحب علي وجهه مع الخاطءين الي النار سبحان خالق النور فنودي يا دا-----------------ود قد غفرت لك ذنبك ورحمت بكاءك- واستجبت دعاءك واقلت عثرتك فقال يا رب تعفوني وصاحبي لم تعف عنه قال يا داود اعطيه يوم القيامة---------- ما لم تر عيناه ولم تسمع اذناه واقول له ------------------------------------------------------------هذا عوض من عبدي داود فاستوهبك منه	1792	-346789708134051998	622	1040.5	487	930	66.88172149658203	97	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3977	true	-7760886359068474162	124	300	632	1501	1501	300	قال م------مع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون وبها ملك عظيم الشان ولم يكن للتاس اليه سبيل لمكانه في البحره وكان الله تمالي قد اتي سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع عليه شء في بر ولا بحر وانما يركب اليه الريح فخرج -------الي تلك المدينة تحمله الريح علي ظهر الماء حت نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها وسبي ما فيها واصباب فيما اصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير مثلها ح-تا وجسمالا فاصطفاها لنقسه ودعاما الي الاسلام فاسلمت علي اه----- منها وقلة فقه--------------------------- واحبها حبالم بحب مثله--- احدا من نساءه وكانت علي متزلتها عنده لا يذهب حزتها ولا يرقا دمعها فشق ذلك علي سليمان هقال لها ويمك ما هذا الحزن الذي لا بذهب والدمع الذي لا يرتا تالت ان ابي اذكر ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزتني ذلك فقال سليمان فقد ابدلك الله به ملكا هو اعظم----------------------------------------------------- من ذلك قالت ان ذلك------------ كذلك ولكني اذا ذكرته ---اصابني ما تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا لي صورته في داري التي انا نيها اراها بكرة وعشية لرجوت-	3977	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1796	false	3194409291255802907	113	269	572	1347	1494	300	قال بعضهم سمع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صدوق ب--ها ملك عظيم الشان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج سليمان الي تلك المدينة تحمله الريح حتي------------- نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها وسبا ما فيها واص-اب فيما اصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير مثلها حسنا وج-مالا ف--دعاها سليمان ------الي الاسلام فاسلمت علي قلة نية منها ولم يعلم سليمان ما في قلبها فتزوجها واحبها محبة شديدة لم يحب احدا من نساءه فكانت------------ عنده لا يذهب حزنها ولا يرقي دمعها فشق ذلك علي سليمان وقال لها ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب قالت اني اذكر ا--------------بي اذكر ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزنني ذلك -قال سليمان -قد ابدلك الله به ملكا هو اعظم من ملكه وسلطانا خيرا من سلطانه وهداك للاسلام وهو خير من ------------ذلك كله قالت هو كذلك ولكن- اذا ذكرت ابي اصابني ما تري من الحزن فلو---- امرت الشياطين فصوروا--- صورته في داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت	1796	-346789708134051998	591	994.0	468	987	59.87841796875	95	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3978	true	2983624271075167189	46	300	217	1436	1436	300	ثيابه التي كان يلب-ها ثم كانت اذا خرج صليمان من دارها تغدو عليه في ولالدها اي جواريها فتسجد له ويسجدو--ن له كما ك--انت تصنع في ملكه اي ابيها وتروح في كل عشية بمثل ذلك وسليمان ------------لا يعلم بشء- من ذ--------------لك اربعين صباحا وبلغ ذلك الي اصف بن برخيا وكان صديقا له وكان لا يرد عن ابواب سليمان اية ساعة اراد دخول شء من بيوته دخل مواء مان سليمان حاضرا او غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله ان غير الله يعبد في دارك منذ اريعين صباحا في هوي امراة فقال سليمان في داري قال في دارك قال فانا لله وانا اليه راجعون ثم رجع مليمان الي داره فكسر ذلك الصتم وعاتب تلك المراة وولاتدها ثم امر بثياب الظهيرة فاتي بها وهي تياب لا يغزلها الا الابكار ولا ينفها الا الابكار ولا يفسلها الا الابكار لم تمسهايد امراة قد رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض وحده وامر برماد ففرش له ثم اقبل تاتبا الي الله تعالي حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك به في ثيابه تذ-لا الي الله تعالي وتضرعا اليه يبكي ويدعو وي-------تغفر مسا كان في داره فلم يزل كذلك يومه -----حتي امسي ثم رجع الي داره وكانت له ام ولد يقال لها الامينة كان اذا دخل الخلاء اور اراد اصابة امراة من ناءه وضع خاتمه عدهما حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه -الا وهو طاهر وكان ملكه في خات-ه فوضعه يوما عندها----------------------------- ثم دخل مذهبه ف------اتاها --شيط----------------ان اس-ه صغر المارد بن عمير في صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال--------- هات خاتمي يا امية فناولته اياه فجمله في يده ثم خرج-	3978	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1797	false	-1593255308071782886	3	198	18	969	1498	300	ثيابه التي كان يلبسها وكان ---اذا خرج سليمان من دارها تغدو عليه في ولاءدها حتي --------تسجد له ويسجدن هن له وكذلك كانت تعمل بالعشي------------------------------------ وسليمان عليه السلام لا يعلم شيءا من ذلك فكانت علي ذلك اربعين صباحا وبلغ ذلك---- اصف بن برخيا وكان صديقا فقال لسليمان عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------- ان غير الله يعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة -قال في------- داري قال في دارك قال -انا لله وانا اليه راجعون ثم رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد قد رش --ثم اقبل تاءبا الي الله ------حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك فيه بثي-ابه تذللا لله عز وجل---- وتضرعا اليه ------يدعو ويبكي ويستغفر مما كان في داره فلم يزل----- يومه كذلك حتي امسي ثم رجع ---------وكانت--- ام ولد يقال لها الامينة كان اذا دخل -لقضاء حاجت-----------------------ه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه والا وهو طاهر وكان ملكه في خاتمه فوضع- يوما من الايام خاتمه عندها كما كان يضعه ثم دخل موضع الحاجة فاتاها الشيطان صاحب البحر وكان اسمه صخرا عل-------------ي صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال يا امينة هات خاتمي-------- فناولته اياه فجعله في يده ثم خرج	1797	-346789708134051998	735	1129.0	572	1330	55.26315689086914	119	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3979	true	-7279286850598344825	1	101	4	510	1526	300	جل- علي مرير سليمان وعكفت عليه الطير والوحش والجن والان- وخرج سليمان فاتي الامينة وقد تغير--ت حالته وهي-ته عند كمل من راء فقال يا امينة ----خاتمي قال --من انت قال---- سليمان بن داود فقات كذبت -------------------قد جاء سليمان واخد خات-ه وهو جالس علي سرير---- ملك- فعرف مليمان ان خطته--- قد ادركته نخرج وجمل يقف علي الدار من دور بني اسراتيل ويقول انا سليمان بن داود فيحثون عليه 3 سورة صالاية 34 التراب و--------يقولون انظروا الي هذا المجنون اي شء بقول يزعم انه سليمان فلما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب---------- السوق ويعطونه كل يوم سمك-ين فاذا	3979	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1797	false	-1593255308071782886	199	300	973	1498	1498	300	جلس علي سرير سليمان وعكفت عليه الطير------- والجن والانس وخرج سليمان فاتي ام--ينة وقد تغير من حال-ه وهيءته عند كل- من راه فقال--- امينة هات خاتمي قالت ومن انت قال انا سليمان بن داود عليه السلام قالت لست سليمان وقد جاء سليمان واخذ خاتمه وهو جالس علي سريره في ملكه فعرف سليمان ان الخطيءة قد ادركته فخرج فجعل يقف علي الدور من دور بني اسراءيل فيقول انا سليمان بن داود فيحثون عليه----------------- التراب ويسبونه ويقولون انظروا الي هذا المجنون----------- يزعم انه سليمان فلما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب البحر الي السوق ويعطونه كل يوم سمكتين فاذا-	1797	-346789708134051998	436	713.0	348	568	76.76056671142578	62	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3979	true	-7279286850598344825	152	253	765	1288	1526	300	فلما مضي اربعون باحا طار الشيطان عن مبل-ه ثم مو بالم-ر فقذف الخاتم فيه------------ فاخذته سكة ناحدها بعض الصيادين و----قد عمل له سليمان صدر يومه فلما امسي اعطاء سكتيه نباع سليمان احمداهما----- بارغفة وبقر بطن------- الاخري---------- ليشويها فاستقبله خاتمه في جوفها ناحذه وجمله في يده وخر لله ساجدا وعكف- عليه الطير والجن واقل التاس عليه------ وعرف ان الذي كان دخل عليه ل------------ما كان احدث في داره فرجع الي ملك--ه واظهر التوبة من ذتبه وامر الشياطين ان ياتوه--- بصخر المارد فطلبوه------------ حتي اخذوه فاتي به فادخله جوف صخرة وسد عليه باخري ثم اوثقها بالحديد والرصاص ثم امر به فقذف في البحر -قال	3979	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1798	false	-7918049922735486867	20	123	104	647	1524	300	فلما مضي اربعون يوما طار الشيطان عن مجلسه ثم مر بالبحر فقذف الخاتم فيه فبلعته سمكة فاخذ-----------ها بعض الصيادين وكان قد عمل له سليمان فاعطاه سمكتين اجرته ف-----------باع سليمان احدي السمكتين بارغفة وعمد الي السمكة الاخري فشق جوفها ليشويها فوجد الخاتم فجع------------------له في يده ووقع--- ساجدا وعكفت عليه الطير والجن واق-----بل عليه الناس وعرف ان الذي كان دخل عليه انما هو بسبب ما كان احدث في داره فرجع الي مملكته واظهر التوبة من ذنبه وامر الشياطين فقال اءتوني بصخر------- فطلبته له الشياطين حتي وجدته فاتي به فادخل في-- صخرة وسد عليه باخري ثم اوثقها بالحديد والرصاص ثم امر به فقذف في البحر وقال	1798	-346789708134051998	391	588.5	307	600	65.16666412353516	58	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4046	true	2973941414542497573	240	300	1197	1476	1476	300	ابن عباس ا---------نه قال بعت رسول الله -------------------الي وحشي قاتل حمزة بدعوه الي الاسلام فارسل اليه-------- كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل او اشرك او زني يلق اثاما يفاعف له العذاب---------------------------- وانا--- فعلت ذلك كله-------------------- فانزل الله------ الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا مريم فقال وحشي هذا شرط شديد لملي لا اقدر عليه ---فهل غير ذلك-	4046	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1823	false	4524671151647550870	19	96	105	461	1464	300	ابن عباس رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وحشي ي----------دعوه الي الاسلام فارسل اليه يا محمد كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل او اشرك او زني يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وانا قد فعلت ذلك كله فهل تجد لي فيه رخصة فانزل الله تعالي الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا----- فقال وحشي هذا شرط شديد----- لا اقدر علي هذا فهل غير ذلك	1823	-346789708134051998	253	402.5	199	376	67.2872314453125	43	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4144	true	-937015508776254082	58	96	293	491	1582	300	واوحي في كل سماء امرها قال تتادة والسدي خلق فيها شمسها وتمرها ونجومها وافلاكها وخلق في كل مماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد والتلوج وهو قول ابن عباس قال ولله عل---------------ي كل سماء	4144	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1852	false	8911392148694377270	53	89	282	457	1557	300	واوحي في كل سماء امرها قال قتادة يعن--ي خلق----- شمسها وقمرها ونجوم---------ها وخلق في كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال---------------------- البر وما لا يعلمه الا هو وقيل امر في كل سماء	1852	-346789708134051998	141	235.5	111	213	66.19718170166016	22	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4366	true	367726081248308056	145	285	746	1478	1554	300	الله امر رسوله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران قصرف الله اليه تفرا منهم يستمعون القران ويذرون قومهم وذلك لان الجن مكلقون لهم الثواب وعليهم العقاب ويدخلون الجنة وياكلون فيها ويشربون كالانس فانتهض النبي ذات ليلة وقال اني امرت ان اترا علي الجدة الليلة القران فايكم يتبعني فاطرقوا ف-----------------------------------------------تبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله بن ممود ولم يحضر معه احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي------------------- شعبا يقال سورة الاحقاف الاية 29 بعضهم لبعض انيثوا اصغوا لاستماعه نلما ثع فرغ من قراءته ولواح رجعوا ال توبه له شعب الحجون وخط لي خطا وامرني ان اجلس فيه وقال لي لا تخرج---- حتي اعود اليك فا--نطلق حتي ومل اليهم فاف-تح القران فجعلت اري امثال التسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حت- خفت علي -نبي الله------------------- وغشيته اودة كثيرة حالت بيني و-ينه لم اسمع---- صوته	4366	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1925	false	-6466595990527054605	49	170	255	858	1505	300	الله عليه وسلم ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله -فقرا عليهم القران فصرف الله ن-----فرا من الجن وجمعهم له فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------- اني امرت ان اقرا علي الجن- الليلة------- فايكم -تبعني فاطرقوا فقال لهم مرة ثانية فاطرقوا فقال لهم مرة ثالثة فاتبعه عبد-الله بن مسعود قال عبد-الله بن مسعود لم يحضر معه احد غيري فا----نطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال------------------------------------------------------------------------------------------------- له شعب الحجون وحط لي ثم --امرني ان اجلس فيه وقال--- لا تخرج منه حتي ادعو اليك ثم انطلق حتي قا------م فافتتح القران فجعلت اري امثال الن-ور تهوي وسمعت لفظا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته سودة كبيرة حالت بيني وبينه حتي ما سمعت صوته	1925	-346789708134051998	415	601.0	325	831	49.9398307800293	62	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4372	true	1381947283959978187	149	225	797	1181	1581	300	والله اعلم وقال الحسن اولو- العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي ف------------اما ابراهيم ف---------قيل له اسلم ق-ال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطته ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ايتلي به و--------------------------------------------------------------------------------------------------اما موسي تعزمه حين قال له قوم--------------ه انا لمدركون قال كد- ان معي ربي صبهدين واما داود ف---------------------اخطا خطيثة ننبه عليها فاقام يبكي اربعين سنه حتي نبتت من دموهه شجرة فقعد تحت ظالها واما عي-ي نعزمه انه لم يجيع لينه علي	4372	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1928	false	4581302209007562215	198	287	1048	1520	1584	300	والصواب وقا---ل الحسن اولوا العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي عليهم السلام اما ابراهيم فعزمه انه قيل له اسلم فقال اسلمت لرب العالمين واب--تلي في ------ولده وماله ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ابتلي به قال الله تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن البقرة وقال الله تعالي وابراهيم الذي وفي النجم واما موسي فعزمه ان-------- قومه كلما قالوا له انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود عليه السلام فعزمه انه اخطا خطيءة فبكي عليها -----------اربعين سنة و--------------------------------------اما عيسي فعزمه ان- لم ي-ضع لبنة علي	1928	-346789708134051998	278	409.0	218	542	51.29151153564453	35	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4381	true	-5757177265632503416	104	263	541	1372	1565	300	ويدخلهم الجنة عرفها لهم اي اذا دخلوها يقال لهم تفرقوا الي منازلكم فهم اعرف بمنازلهم من اهل الجممة اذا انصرفوا الي منازلهم قال معناه مجاهد واكثر المفرين وفي البخاري ما يدل علي صحة القول عن ابي سميد الخدري قال قال رسول الله ايخلص المزمنون من النار فيحسون علي قنطرة بين الجنة والنار حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة من منزله الذي كان في الدتياء وقيل عرفها لهم اي بتنها لهم حتي عرفوها من غير استدلال قال الحن وصف الله تعالي لهم- الجنة في الدنيا فلما دخلوها عرفرها بصفتها وقيل فيه حذف اي عرف مطرقها ومساكها وبيرتها لهم فحدف المضاف وقيل هذا التعريف بدليل وهر الملك الموكل بعمل العبد يمشي بين يديه ويتبعه العبد حتي ياتي العبد منزله ويعرفه الملك جيع ما جمل له في الجة وحديث ابي د الخري يرده وقال ابن عباس عرفها لهم بانواع الملاذ ماخوذ م-----------------------------------------ن العرف وهو الراءحة الطيبة وطعام معرف اي مطيب	4381	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1932	false	3969248277766878919	111	144	599	775	1612	300	ويدخلهم الجنة عرفها لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي بينها لهم حتي عرفوها من غير استدلال ---------وذلك انهم اذا دخلوا الجنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعرفوا الي منازلهم وقيل معناه طيبها لهم من العرف وهي الراءحة الطيبة وطعام معرف اي مطيب	1932	-346789708134051998	116	45.0	93	873	13.287514686584473	19	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4420	true	-8747996500542516505	225	286	1140	1463	1541	300	حين اراد الم-ير الي مكة عام الحديبية معتمرا استتفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا -عه حذرا من قريش ان يتعرضوا له بحرب ويصدوه عن البيت فاحر------------م بالعمرة وساق الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فش-اقل عنه كثير من الاعراب وتخلفوا عنه وخافوا ان يكون تثال وقالوا يتهب ----الي قوم قد غزوه في عفر داره بالمدينة وتتلوا اصحابه	4420	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1948	false	-8845135037731267023	244	295	1268	1544	1579	300	حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية استن-------فر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يحاربوه ويصرف-------وه عن البيت واحرم عليه السلام بالعمرة وساق الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل عنه كثير من الاعراب-------------------------------- وقالوا نذهب معه الي قوم قد جاءوا يقتلون-------------------- اصحابه	1948	-346789708134051998	230	373.5	183	342	67.25146484375	37	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	3	49	17	243	1514	300	-كتابا عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا م-------------------ا نعرف -------هذا اكتب باس-ك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول اله اهل مكة فقالوا لو كنا------------------------- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قاتلناك اكب	4438	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1958	false	-8257276955035293410	73	146	325	692	1447	300	بكتاب------ الصلح قال ل-----علي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال المشركون اما الرحمن فلا ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون والله لا يكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب باسمك اللهم ثم ا----كتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو والله لو نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك لكن	1958	-346789708134051998	173	266.0	136	382	45.28795623779297	25	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4451	true	-3267098090279584086	64	214	338	1066	1484	300	الطريق يبكي فمر به عاصم بن عدي فقال ما ي-كيك يا ثابت9 قال هذه الاية اتخوف ان تكون نزلت فء وانا رفيع الصوت علي التبي اخاف ان ي--------------------------------حبط عملي وان اكون من اعل النار فمضي عاصم الي رسول الله وغلب ثايتا البكاء فاتي امراته ميلة بنت عبد الله بن ابي ابن ملول فقال لها اذا دخلت بيت فرسي قشدي علن الضبة بمسمار فضربته بمسمار فاتي عاصم رسول الله فاخ-ره خره قال اذهب فادعه لي فجاء عاصم الي المكان الذي راه فيه فلم يجده فجاء الي امله فوجده في بيت الغرسن فقال له ---ان -رسول الله يدعوك فقال اكسر الضية فاتيا رسول الله فقال له رسول الله ما يبكيك يا ثابت7 فقال انا صيت وا------------تخوف ان تكون هذه الاية نزلت في فقال رسول الله--------- اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل- البتةه فق----ال رضيت بشري الله ورسوله لا ارقع صوتي------ علي---- رسول الله ابدا فانزل الله------------------------------------------------------ ان الذين يغضون اصواتهم	4451	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1967	false	-2538635330463037530	85	189	424	919	1525	300	الطريق----- فمر به عاصم بن عدي فقال ما يبكيك يا ثابت فقال---------------------------------------------------------- اخاف ان تكون هذه الاية نزلت في فاخاف ان تحبط عملي وان اكون من اهل النار فمضي عاصم الي رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخبره فق---ال اذهب وادعه------------------------------------------------------------------------------------- لي فدعاه لرسول ال--------------------------------------له فقال------------- ما يبكيك يا ثابت ق--ال انا صيت يا رسول الله واخاف ان تكون هذه الاية نزلت في فقال -صلي الله عليه سلم اما ترضي ان تعيش حميدا وتموت شهيدا ويدخلك الله الجنة فقال رضيت يا رسول ال----له لا ارفع صوتي بعدها عليك يا رسول الله----- فانزل الله فيه وفي ابي بكر رضي الله عنه وعمر وامثالهم قوله تعالي ان الذين يغضون اصواتهم	1967	-346789708134051998	329	462.0	256	856	38.43457794189453	50	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4473	true	2883210984418840843	127	182	695	1021	1705	300	الا-سلام ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدي-ة بالمدرات واغلو- اسمارها وكانوا يغدون ويروحون الي رسول الله في ويقولون اتت-----------------------------------------------ك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها ونحن قد جثناك بالاطفال والعيال والذراري --------------------ولم نقاتلك كما قا-تلك بنر فلان وبنو وفلان يمنون عاي رسول الله ويري-ون العدت-----ة ويقولون اعطنا فانزل الله هذه الاية اهخازن قوله صدفنا -------	4473	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms1977	false	-8882242994617397383	1	65	4	387	1635	300	الا الله ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارها وكانوا يزعمون انهم مخلصون في ايمانهم ولم يكونوا كذلك وكانوا يقولون للنبي صلي الله عليه وسلم ياتيك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها واتي------ناك بالاثقال والعيال والذراري يمنون علي رسول الله ولم نقاتلك كما تقاتلك بنو فلان وبنو -فلان-------------------- ويريدون بذلك الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله هذه الاية والمعني انهم قالوا صدقنا	1977	-346789708134051998	226	361.5	187	410	55.121952056884766	25	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4625	true	4751089840613427375	271	300	1493	1632	1632	300	الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم مكوتا للجن كانوا اح-ن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من-	4625	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2032	false	-3132726804027553442	150	180	809	950	1533	300	الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا -لا بشء من	2032	-346789708134051998	137	253.0	109	142	96.47887420654297	24	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4633	true	7570118757704278727	205	287	1127	1583	1650	300	قوله كل يوم هو في شان كل منصوب بالاستقرار الذي تضته الخبر اهخطيب قال سفيان بن عيينة الدهر كله عند الله يومان احدهما مدة ايام الدنيا والاحر مدة الاخرة وشانه في يوم الدنيا الاختبار بالامر والتهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وغير ذلك وشانه ني يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل شانه تمالي انه يخرج في كل يوم------ ثلاثة عساكر عسكرا من اصلاب الاباء الي ارحام الامهات وعسكرا من الارحام الي الدنيا وع-كرا من الدنيا الي القبور ثم يرتحلون جبعا -	4633	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2035	false	1398199910742461711	132	196	662	992	1497	300	قوله كل يوم هو في شان------------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال مجاهد هو من شانه انه يجيب دعاءنا ويعطي ساءلنا ويشفي سقيمنا ويغفر ذنوبنا ويتوب علي قوم ويشقي اخرين وقيل شا----------نه يخرج--- كل يوم وليلة ثلاثة عساكر عسكرا من اصلاب الاباء الي------ الارحام وعسكرا من الارحام الي الدنيا وعسكرا من الدنيا الي القبور ثم ير-حلون جميعا	2035	-346789708134051998	159	69.5	126	620	25.645160675048828	27	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4719	true	-6490326688023342813	23	121	113	592	1482	300	-----حسنة الجسم فدخل عليها زوجها مرة فراها ساجدة في الصلاة فنظر الي عجيزتها فاعجبه ارهاء فلما انصرفت من الصلاة طلب وقاعها فابت قغضب عليها وكان به لمم قاصاب بعض لممه فقال لها انت عليك كظهر امي ثم تدم ------علي ما قال وكان الظهار والايلاء من طلاق اهل الجاهلية فقال ما اظتك الا قد حرمت علق فقالت والله ما ذاك طلاق ف---------اتت رسول الله و و----------------------عاءشة تغسل شق راسه فقالت پ-------------------------ا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني واتا شابة غنية ذات اهل ومال حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد تدم	4719	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2066	false	8525430704249178395	211	296	1067	1484	1498	300	خولة حسنة الجسم فرا-----ها زوج----------ها ساجدة في صلاتها فنظر الي عجزها--------------- فلما فرغ--ت من صلاتها راوده----ا فابت فغضب عليها ف---------------------------قال لها انت علي- كظهر امي وندم بعد ذلك علي ما قال وكان الظهار طلاقا في------------ الجاه-----------------------------------------------------لية فمضت خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عاءشة تغسل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم	2066	-346789708134051998	285	429.0	219	546	52.19780349731445	44	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4732	true	4108975206813207293	15	192	76	975	1482	300	ليحزن بفتح الياء فاعل ار-------- قوله ----يا ايها الذين امنوا اذ- قيل لكم تفسحوا لي المج-لس الخ لما -نهي الله المءمنين صما يكون سيبا للتباغض والتنافر امرهم الان بما يصير سببا لزيادة المحبة والمودة بقوله يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم الخ اخطيب وقيل وسبب نزولها ان الب كان----------------------------- يكرم اعل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس ------------منهم يوما--------------- وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال النبي قسلموا--- عليه فرد عليهم-- السلام ثم سلموا علي 44 ورة السجادلة الاية 11 السحلي مجلس النبي او الذكر حتي يجلس من جاء كم وفي قراءة المجالس نانثواينح الله لكم في الجنة وانا قيل انشروا قوموا الي الصلاة وغيرها من الخيرات فانشءرا وفي القوم فردوا عليهم ثم سلموا علي------ النبي------------------- فر---------------------د عليه----م ثم سلموا علي القوم-------- فردوا عليهم ثم قاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يومع لهم ف-لم يفحوا وشق ذلك علي رسول الله ف-----------------------------قال لمن حوله -من غير اهل ------بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر اولءك الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجل-ه وعرف النبي------------------- الكراهية في وجوههم فانزل	4732	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2073	false	-3198374149571845740	138	283	812	1531	1625	300	ليحزن بضم- الياء وهما لغتان 5811 قوله تعالي يايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم قال مقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر ومنهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا -في المجلس فقاموا حيال النبي -صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم ف--قاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعلم النبي صلي الله عليه وسلم ما لحقهم من ضرر القيام فشق عليه وقال لمن حوله لمن لم يكن من اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية في وجوههم فقال -	2073	-346789708134051998	435	589.0	338	1090	39.90825653076172	65	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4773	true	-8801325755251612259	112	160	585	822	1590	300	انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية قا--------ت ما ططلب مني شء بعد وقعة بدر نحث رسول------ الله ----------بني عبد المطلب علي اعطاتها فكسوها وحملوها واعطوها نخرجت الي مكة واتاها حاطب فقال اعطيك----------------------------------------------- عشرة دنانير ويردا علي ان تبلفي هذا الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب ان	4773	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2096	false	-1335537627876463442	240	295	1256	1523	1544	300	انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية وناءحة قالت ما -طلب مني شء بعد وقعة بدر فامر النبي صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب------------ فكسو--------ها واعطوها نفقة ف---------اتاها حاطب بن ابي بلتعة الازدي حليف بني اسد فكتب الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير ع------لي ان توصل الكت-----اب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من	2096	-346789708134051998	161	242.0	124	308	52.272727966308594	27	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4792	true	8272062837660253641	245	300	1219	1507	1507	300	ولا يزن---------------------------------------------------------ين قالت او تزني الحرة فلما قال ولا يقتلن اولادهن -قالت رب---يناهم صغار- وقتلتموهم كبارا وكان ابنها حنظلة بن ابي -فيان قتل يوم بلر فضحك عمر------------- حتي استلقي وتبم رسول الله نلما قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ياتين بهتان الخ قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فلما قال و--لا يعصينك في معروف-	4792	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2104	false	2887342760330767101	18	159	83	830	1541	300	ولا تزنين قالت وهل تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري------ ما تزني الحرة ف----قال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند زيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن اولادهن اي لا يدفن بناتهن احياء كما كان العرب يفعلونه فقال تعالي ولا ياتين ببهتن يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي لا تلحق بزوجها ولدا ليس منه وذلك ان المراة كانت تلتقط لقيطا فتضعه بين يديها ورجليها وتقول لزوجها ولدت هذا الولد فذاك البهتان والافتراء ويقال اراد بين الايدي ان يوضع بين يديها ولد غيرها وبين ايديهن ان ياتين بولد حرام وهذا كناية عن الفرج فلما قال عليه السلام قالت هند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق قوله تعالي ولا يعصينك في معروف	2104	-346789708134051998	228	341.0	182	757	30.1188907623291	30	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4805	true	-5933932119620217655	223	299	1185	1544	1546	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين وابا هريرة عن---------------- قوله تعالي ومساكن طي-ة فقال علي الخير صقطت سانا-------------- رسول اله عنها ققال ا--------------قصر من لءلاة في الجتة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبمون سريرا في كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيث سبعون ماتدة علي كل ماءدة مبعون لونا من الطمام	4805	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2110	false	-6166610187707447568	31	110	172	545	1547	300	الحسن قال سالت عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دار سبعون بيتا من زمر-د اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب----------عون فراشا علي---------- كل فراش------ امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام	2110	-346789708134051998	274	449.0	212	406	67.48768615722656	44	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4844	true	-5554977434481284788	156	207	813	1059	1571	300	الي الله الطلاق وعن علي عن النبي قال اتزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش وعن ابي موسي قال قال رسول اله--------------------------------------------------------------------------- لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجل لا يحب الذواقين ولا الذواقات وعن------------ انس قال قال رسول الله ا---------ما حلف بالطلاق ولا استحلف به الا	4844	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2127	false	6381780223220446473	45	111	237	564	1561	300	صلي الله عليه وسلم انه قال -----------تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش وقال عليه السلام ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير باس فحرام عليها راءحة الجنة وقال صلي الله عليه وسلم لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجل لا يحب الذواقين وال---ذواقات وعن انس رضي لله عنه قال قال -صلي الله عليه وسلم ما حلف بالطلاق ولا استحلف به الا	2127	-346789708134051998	180	298.5	140	342	52.6315803527832	30	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4864	true	1194104579046552925	76	198	398	1024	1529	300	استاذنت رسول الله------------------- في زيارة ابوي--------ها فاذن لها فلما خرجت --------------ارسل------------------------- الي جاريته مارية القبطية التي اهداها له المقوقس ملك مصر فادخلها بيت ح--------------------فصة فرقع عليها نلما رج-ت حفصة وجدت الباب---- مغلقا نجلست عند الباب ---فخرج التبي----------------------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت انما اذنت لي--------- من اجل ذلك ادحلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يوسي -علي فراشي اما رايت--- حرمة------------------------------ وحقاا فقال اليست------------- هي جاريتي قد- احلها الله لي وه------ي حرام علي التمس بذلك رضاك ولا تخبري بهذه امراة منهن فلما خرج قرعت حفصة------------------------------------------------ الجدار اللي---- بينها وبين عاءشة فقالت---- الا ابشرك--------- ان رسول الله------------------- قد حرم عليه امته مارية وان الله قد اراحتا----- منها واخبرتها بما رات وكانتا----------- متصافيتين متظاهر تين علي سالر ازراج النبي	4864	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2132	false	-5502409513480256049	3	168	14	841	1502	300	استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في زيارة ابيها في يومها فاذن لها وهو جالس في بيتها فمضت فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي جاريته مارية القبطية------------------------------- فادخلها في حضنه وكان ذلك في يوم حفصة ف-----------لما رجعت حفصة وجدت باب بيتها مغلقا فجلست علي الباب حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك قا-لت انما اذنت لي بالزيارة من اجل هذا ادخلت امتك بيتي و--وقعت عليها في يومي وعلي فراشي م-ا رايت لي حرمة وحقا ما قط صنعت هذا بامراة من نساءك فقال صلي الله عليه وسلم هي جاريتي فلا احلها الله اسكتي هي علي حرام---- التمس بذلك رضاك ولا تخبري بذلك امراة منهن وهذه امانة عندك ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت حفصة علي الجدار الذي كان بينها وبين عاءشة فقالت لها الا ابشرك يا عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم جاريته ما---رية و--------قد اراحنا الله منها -----------------وكانت عاءشة وحفصة متصافيتين متظاهر-تين علي ساءر ازواج النبي	2132	-346789708134051998	462	628.0	364	906	50.993377685546875	63	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4909	true	8024090834004864757	16	100	76	480	1500	300	يدخل الجنة ولد --زنا ولا ولده ولا ولد ولده وقال عبد الله ين عمر ان الني قال ان او لاد الزنا- يحشرون--- يوم القيامة في صورة القردة والخنازير ولعل مراده الدخول مع السابقين والا فمن مات مسلما دخل الجة وقالت ممونة ممعت النبي يقول لا تزال امتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزنا فاذا فشا فيهم ولد الزنا ا-وشك ان يعمهم الله بعذايه وقال عكرمة اذا كثر -ول-د الزنا تحط المطر --اه قوله من العيوب بيان لما قوله ان كان ذا مال وبنين	4909	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2149	false	-2757068802809685457	132	193	690	989	1509	300	يدخل الجنة ولد الزنا ولا ولده ولا ولد ولده و--------------------------------ان او-لاد الزناة يحشرون في يوم القيامة في صورة القردة والخنازير وقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- لا تزال امتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزني فان- فشا فيهم ولد الزنا فيوشك ان يعمهم الله بعقاب وق-ال عكرمة اذا كثر اولاد الزنا قل- المطر 6814 قوله تعالي------------------ ان كان ذا مال وبنين	2149	-346789708134051998	251	381.0	195	415	60.48192596435547	44	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4936	true	-8888656877413566595	72	148	406	796	1598	300	فقال ابن عباس لمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عددهم الا الله تعالي وقال ابن زيد هم ثمانية املاك وعن الحسن الله اعلم هل هم ثمانية املاك ام ثماينة الاف ام ثمانية صفوف من الملاتكة لا يعلم عددهم الا الله وني الحديث انه قال ان حملة العرش--------------- اليوم------ اربعة فاذا كان يوم القيامة امدهم الله تعالي باربعة اخري نكاتوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صورة الاوعال اي تيوس الجبل وفي رواية ثمانية اوعال من اظلافهم الا ركبهم كما بين --سماء	4936	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2159	false	4279981026476336559	82	144	461	797	1609	300	-قال ابن عباس ثمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عددهم الا الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم تحمله اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله------ باربعة اخري فكانوا ثمانية ومعني الاية ويحمل عرش ربك يوم القيامة فوق الاربعة الذين هم علي الارجاء ثمانية وقال بعضهم ثمانية من الملاءكة علي صورة الاو-------------------------------------عال من اظلافهم الي ركبهم كما بين السماء	2159	-346789708134051998	180	266.0	144	528	34.09090805053711	26	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5025	true	8153541947288153292	192	288	942	1428	1491	300	وذلك ان ال---------له تعالي لما انزل علي النبي حم ت-زيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الي قوله-------------------------------------------- اليه المصير-------- قام النبي في الجد--------------- والوليد بن المغيرة قريب- منه يس-مع قراءته فلما فطن النبي ل------------------استماعه ---لقراء ته اعاد ----قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه يني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام البشر ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمش-ر وان ابفله لمغدق وانه يملو ولا يعلي عليه ثم انصرف الي منرله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقام	5025	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2191	false	-8032443817174390509	185	295	933	1490	1518	300	وذلك انه لما نزل قوله تعال-------------------ي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 13 قام رسول الله صلي الله عليه وسلم والوليد بن المغيرة قريبا منه يستمع قراءته فلما نظر النبي صلي الله عليه وسلم استماعه الي قراء-ته -عاد الي قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة و--------لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي----- ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلها وكان	2191	-346789708134051998	410	678.5	326	591	69.37393951416016	63	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5026	true	3652343632568443179	0	72	0	337	1495	300	له الوليد ما-لي اراك حزيتا يا -بن اخي قال وما يمتعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانك داخل ع--لي ابن ابي كشة وابن ابي قحافة ت--ال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم----- اني من اكثرهم مالا وولدا وهل -شيع محعد واصحابه من الطعام ف---يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجل- قومه فقال لهم	5026	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2192	false	-737300497824647291	11	81	55	383	1432	300	له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قال وما لي------- لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك ----علي كبر سنك -يزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل اليه والي ابن -------------ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل يشبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم	2192	-346789708134051998	296	508.0	231	353	83.85269165039062	53	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5099	true	-13420283667876238	59	171	307	906	1693	300	معاذ بن جم----ل قلت ها رسول الله ارايت قوله الله تمالي يوم يتفخ في الصور لثاتون اقواجا نقال النبي يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا قال ا---------------------------------يحشر------ عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي------- من جماعات السلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ------------ارجلهم و---وجوههم ---بون عليها وب-ضهم -مي مترددون سض---- صم بيم مي نهم بعقلون وبعضهم يمضتون الستتهم فهي مدلاة عل- صدروهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل البمع وبض-هم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من الثار وبعضهم اشد -تنا من الجيف ويعضهم يلبسون جلابيب سابغة من قطران لاصقة بجلودمم فاما الذين علي --	5099	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2220	false	-2337062151729593940	185	300	1035	1650	1650	300	معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله ارايت قوله تع-----الي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا -قال------ يا معاذ----------- سالت عن---- عظيم من الامر ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا معاذ يحشر الناس عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد --بدل الله صورهم وغيرهم من جماعة المسلمين----------- فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون علي رءوسهم وارجلهم فوق وجوههم يسحبون------ وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا ي----عقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من ن--ار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا------- من قطران لازقة بجلودهم ف----الذين هم علي	2220	-346789708134051998	469	713.0	375	678	69.17404174804688	59	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5101	true	29745894760194791	127	211	665	1053	1525	300	---وهو ثماتون سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة يروي ذلك عن علي بن ابي طالب رضي الله ع----------نه وقيل الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة فان قلت الاحقاب وان طالت فهي متناهية وعذاب الكفار في جهنم غير متناء فما معني قول احقابا قلت ذكروا فيه وجوها احدها ما روي ------------------------------------------------------------عن الحسن قال ان الله تعالي -------------------------------------------لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالكه ما هو الا اته اذا مضي حقب دخل حقب------- الي ----	5101	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2221	false	-2388328237466907217	213	299	1203	1611	1618	300	الواحد ثمانون سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاثون يوما كل يوم الف سنة وعن رسول الله صل--------------ي الله عليه وسلم انه قال والله ما يخرج من النار من دخلها من المشركين حتي يكون--------------------------------------------------------------------------وا في-----ها احقابا والحقب بضع وثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وعن الحسن---- ان الله------ لم يذكر شيءا الا وجعل لها مدة ينتهي اليها ولم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالله ما هي الا---- اذا مضي حقب دخل اخر ثم اخر الي ابد	2221	-346789708134051998	199	256.0	150	515	38.640777587890625	34	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5101	true	29745894760194791	154	300	781	1525	1525	300	الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة -فان قلت الاحقاب وان طالت فهي متناهية وعذاب الكفار في جهنم غير متناء فما معني قول احقابا قلت ذكروا فيه وجوها احدها ما روي عن الحسن قال ان الله تعالي لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالكه ما هو الا اته اذا مضي حقب دخل حقب الي الابده وليس للاحقاب مدة الا الخلود رة التبارالابان 26 الام لكن مبما ماء حارا في غاية الحرارة وفتاةا بالتخفيف والتشديد ما يسيل من صديد اهل النار فانهم يدوقونه جوزوا بذلك جزاء وفا موافقا لعملهم فلا وروي عن عبد الله بن مم-ود قال لو علم اهل النار انهم يلبثون في النار عدد حصن الدنيا لفرحوا وله علم اهل الجنة اتهم يليثون لي البنة عدد حصي الدنيا لحزنوا الوجه الثاني ان لفظ الاحقاب لا يدل علي نهاية والحقب الواحد متناه والمعني انهم يلبثون فيها احقايا لا ينوقون فيها بردا ولا شرابا-	5101	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2222	false	-2404264129506144406	25	87	120	432	1495	300	الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة وقال هذه الاية قوله تعالي فلن نزيدكم الا عذابا يعني----------------------------------------------------------------------------------- ان العدد قد انقطع وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخلود قد حصل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبدا-لله بن مسعود قال لو علم اهل النار انهم يلبثون في النار عدد حصي الدنيا لفرحوا ولو علم اهل الجنة انهم يلبثون في الجنة عدد حصي الدنيا لحزنوا 782425 قوله تعالي لا يذ-------------------------------------------------------------------------------وقون فيها بردا ولا شرابا	2222	-346789708134051998	216	306.5	168	747	28.91566276550293	33	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5109	true	3591095239410750394	126	237	701	1335	1677	300	الملاتكة تتزع ارواح الكفار من اقاصيي اجسامهم كما يغرق النازع في القوس في-لغ بها غاية المد وال-غرق من---------------- الاغراق اي والنازعات اغراقا وقال ابن مسعود ان ملك الموت واعوانه يثزعون روح الكافر كما ينزع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفود الكثير الشعب من الصوف المبتل فتخرج نف الكاقر كالقريق في الماء والناشطات شطا الملاتكة تتشط تف المومن اي تحلها حلا رفيقا فتقيضها كما ينشط العقال من يد البعير -----------------وانما خص النزع بنفس الكافر والشط بنف المومن لان يينها فرقا فالنزع جدب بشدة والنشط جذب برفق والسايحات سبحا يعني الملايكة يقبضون اررا-------ح المءمنين ي-لونها سلا رفيقا ثم يدعونها حت تستريح ثم يستخرجونها كالسابح------ في الماء يتحرك فيه برفق ولطافة وقيل------ هم الملاءكة ينزلون من السماء مسرعين كالفرس	5109	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2226	false	4382708469840201096	14	114	73	643	1750	300	الملاءكة----- ارواح الكفار عن------- اجسادهم كما يغرق النازع في القوس فيبلغ بها غاية المد والمغرق اسم مصدر اقيم مقام الاغراق 792 هم الملاءكة ينشط----------------------------------------ون روح الكافر من قدميه الي حلقه نشطا كما ينشط الصوف من سفود الحديد قيل انهم ينشطون ارواح الكفار نشطا عظيما ويجذبونها جذبا شديدا بكرب ومشقة وغم كنشط السفود الكثير الشعر من الصوف المتلبد فيشتد عليهم خروج ارواحهم يقال نشطت--------------------------------------------------------------------------------- يد البعير اذا نطقته بالحبل وانشطته اذا حللته 793 هم-------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة الموكلون بقبض ارواح المءمنين يسلونها سلا رفيقا ثم يدعونها--- تستريح رويد--------ا كالساءح بالشء في الماء ي----------رفق ----به وقال مجاهد هم الملاءكة ينزلون من السماء مسرعين كالفرس	2226	-346789708134051998	278	346.0	225	814	34.1523323059082	34	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5144	true	563061585510001237	166	238	870	1269	1604	300	اي ردت الارواح الي اجسا-----------------------دها وهذا بناء علي ان التزويج بمعني جمل الشء زوجا والتفوس علي هذا بمعتي الارواح اهسمين وروي ان عمر سثل عن هذه الاية--- فقال------ يقرن الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة ويقرن بين الرجل السوء --والرجل السو ف-ي النار وقال قتادة يقرن كل امرء بشيته قاليهود تقرن باليهود والتصاري تقرن بالتصاري و---------------------قال عطاء زوجت نفوس الحور المءمنين الم-------ين وقرنت تفوس الكفار بالشياطين اهخطيب وفن القرطبي ومن ابن	5144	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2237	false	4959811826000543509	176	242	898	1261	1585	300	اي ردت الارواح الي اجسادها فقرنت كل روح الي جسدها وسءل------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه عن ذلك فقال معناه يقرن الرجل الصالح مع الرجل الصالح في الجنة ويقر----ن الرجل السوء مع الرجل السوء في النار فذلك تزويج النفس ومنه قوله تعالي احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون الصافات وقرناءهم وقال عطاء زوجت نفوس------ المءمنين بالحور العين وقرنت نفوس الكفار بالشياطين قال الله تعال----ي ومن يكن	2237	-346789708134051998	194	247.5	154	462	41.99134063720703	25	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5211	true	7447584373658008304	187	229	969	1190	1562	300	قتادة تكبرت في الدنيا عن طاعة الله فاعملها الله تعالي وانصبها في النار بجر السلامل الشقال وحمل الاغلال والوقوف فاة عراة في المرصات في------------------------------------------------------------------- يوم كان مقداره خمسين الف سنة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن مسعود تخوض في التار كما تخوض الابل في الوحل وقال	5211	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2262	false	8921309957590461855	154	263	811	1360	1549	300	قتادة تكبرت في الدنيا عن طاعة الله فاعملها----------- وانصبها في النار وقال الضحاك يكلفون ارتقاء جبل من حديد في النار والنصب الداب في العمل وقال عكرمة والسدي عاملة في الدنيا بمعاصي الله ناصبة في النار يوم القيام-----------------ة وقال سعيد بن جبير هم الرهبان اصحاب الصوامع الذين يتعبون وينصبون في العبادة ثم لا يخلصون في الاخرة من ذلك علي شء لوقوع ذلك علي غير موافقة العلم ويقال هم الخوارج ويقال المراد به كل من عمل عملا وخلط بعمله ما يبطله من ربا او شرك او عجب 8845 قوله تعالي تصلي نارا حامية اي تلزم نارا قد انتهي حرها قال ابن مسعود يخوض في النار كما تخوض الابل في الوحل قرا -	2262	-346789708134051998	129	177.5	101	578	22.31833839416504	20	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5212	true	8083021709600233022	137	300	693	1521	1521	300	قال مجاهد ---------------هو نبت ذو شوك لاطء بالارض ت-ميه قريش الشبرق --------------فاذا هاج سموه الضريع وهو اخبث طعام واشنعه قال الكلبي لا تقربه داية اذا يس وقا-----------------------------ل ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس الذي ليس له ورق وهو في الاخرة---- شوك من --نار وجاء ----في الحديث عن ابن عباس يرفعه الض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريع ش----جر في النار يثبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرارة من الناره قال ابو الدرداء والحسن ان الله تعالي يرسل علي اهل النار البوع حشي پعدل --عنهم ما هم فيه من العذاب في-تغيثون--------- فيغاثون بالضريع وهو ذو---------------------- غصة فيغصون به فيذكرون اتهم كانوايجيزو-ن الغصص في الدنيا بالماء فيتسقون فيعطشهم الف سنة ثم يسقون من عين ان-ا لا منيث----ة ولا مريثة فاذا ادتوه من وجوههم ملخ جلوه وجوههم وشواها فاذا وصل---- بطونهم قطعها فذلك قوله تعالي ومقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد قال بعض المفسرين فلما نزلت هذه الاية قال بعض المشركين ان ابلنا لتسمن علي الضري----------------------------------------------ع وكذبوا في ذلك فان الابل انما ترعاه---- ما دام وطبا-	5212	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2263	false	-8598407446155020467	8	210	36	1065	1521	300	قال مجاهد وعكرمة وقتادة وهو نبت ذو شوك لاطء بالارض تسميه قريش الشبرق حين يكون رطبا فاذا يبس فهو- الضريع يصير عند اليبس كاظفار الهرة سما لا تقربه دابة وانما تاكله الابل في الربيع من فوقه وقال ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس واما ف---------------ي الاخرة فهو شوك في النار وقال الكلبي الضريع لا تقربه دابة اذا يبس لا يرعاه شء وقال عطاء هو شء يطرحه البحر المالح تسميه اهل اليمن الضريع وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضريع شء يكون في النار يشبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا م--ن النار سماه الله ضريعا وقيل ا---ن الله------ يرسل علي اهل النار الجوع حتي يعدل ما بهم م----------ن العذاب فيستغيثون من الجوع فيغاثون بالضريع ثم يستغيثون فيغاثون بطعام ذي غصة---------- فيذكرون انهم كانوا يسلكون الغصص في الدنيا بالماء فيس-قون فيعطشون الف سنة ثم يسقون من عين انية لا شربة هنية ولا مرية فكلما ادنوه من وجوههم سلخ جلود وجوههم وسودها فاذا وصل الي بطونهم قطعها فذلك قوله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد----------------- فلما نزلت هذه الاية قال---- المشركون ان ابلنا لتسمن علي الضريع فانزل الله قوله تعالي لا يسمن ولا يغني من جوع وكذبوا فا-------ن الابل ل--ا ترعاه الا ما دام رطبا	2263	-346789708134051998	610	870.5	479	1107	55.103885650634766	81	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5220	true	297098089771718269	0	138	0	777	1679	300	خلقنا زوجين--------- الكفر والايمان--------------------------- والهدي والضلال والسعادة والشقاوة والليل والنهار والسماء والارض والبر والبحر والشمس والقمر والجن والانس والوتر حو الله تعالي قل هو الله اح----------د الاخلاص وقال قتادة هما الصبلوات منها شفع ومنها وتر روي ذلك عن عمران بن حصين وروي مرفوعا عن ابن عباس الشفع صلاة الغداة والوتر صلاة المغرب وقال الحين بن الفضل الشفع درجات الجنة لا-نها ثمان درجات والوتر دركات النار لانها سبع دركات وسثل ابو بكر الوراق عن الشفع والوتر فقال الشفع تضاد اوصاف المخلوقين من العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف والعلم والجهل والبصر والعمي والوتر اتفراد صفات الله تعالي عز بلا ذل وقدرة يلا سورة الفجرل الايات 53 1 والوثر بفتح الواو وكسرها لغتان القرد والءلي انايتر مقبلا ومدبرا عل في ذلك القسم ز وقوة بلا ضعف وعلم بلا جهل وحياة بلا موت وعن عكرمة الوتريوم عرفة والشفع يوم النحر-------- واختاره	5220	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2266	false	-6210854420173060264	92	186	465	1031	1619	300	خلقنا زوجين الذاريات الكفر والايمان والشقاوة والسعادة والسعادة والهدي والضلال------------------ والليل والنهار والسماء والارض والبر والبحر والشمس والقمر والجن والانس والوتر----------------- هو الله عز وجل الواحد الاحد الفرد وقيل الش-----------------------------------------------------------------------------------فع صلاة الفجر وال-وتر صلاة المغرب وقيل ال---------------شفع درجات الجنات لانها ثمان وال------وتر دركات النار لانها------------------ سبع كانه اقسم بالجنة والنار وقيل الشفع صفات------ المخلوقين من العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف والعلم والجهل والبصر والعمي والوتر انفراد صفات الله تعالي عز بلا ذل وقدرة بلا عج------------------------------------------------------------------------------------------------------ز وقوة بلا ضعف وعلم بلا جهل وحياة بلا موت قرا الاعمش وحمزة والكساءي وخلف والوتر بكسر الواو واختاره	2266	-346789708134051998	414	682.0	340	832	49.75961685180664	57	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5224	true	2806057741948865878	202	298	1077	1539	1544	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له 14 مورة الفجر الايتان 98 ملما في اليلكد ك4 في بطشهم وقوتهم وتشود الزين جماثوا قطعوا الضتر جمع صخرة شردت فبي-ما هو يسپر في صحاري عدن اذ وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة ف------------لما دتا منها ظن ان فيها احدا ي-اله عن ايله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابت- وعقلها وسل سينه ودخل من باب المدينة فاذا هر----------------- ببابين عظيمين و---هما--------------------- مرصعان بالياقوت الاحر فلما راي ذلك دهش ففتح الباب ودخل فاذا هو بمدينة	5224	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2267	false	1278827847765499755	132	213	673	1074	1546	300	وهب بن منبه عن عبد-الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له--------------------------------------------------------------------------------------------------- شردت فبينما هو----- في صحاري عدن اذ وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما خلف الحصن وراءه اذ هو ببابين عظيمين وخشبهما من اطيب عود والبابان مرصعان بالياقوت الابيض والاحمر-------- ففتح احدهما فا----ذا هو بمدينة	2267	-346789708134051998	310	515.0	243	518	59.845558166503906	57	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5235	true	1657936205254736617	177	237	941	1242	1548	300	عبد الله بن عمر-------------- اذا توفي العبد المءمن ارسل الله له ملكين وارسل اليه بتحفة من الجنة فيقال اخرجي ايتها النفس المطث-نة اخرجي الي روح وريحان وربك عليك راض لمتخرج كاطيب ------مسك وجده احد في انقه والملاءكة علي ارجاء السماء -يقولون قد جاء من الارض روح طيية ونسمة طيبة فلا تمر -باب الا فتح لها ولا بملك الا صلي عليها	5235	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2272	false	7708097732937029992	244	299	1318	1601	1606	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص قال اذا توفي العبد المءمن ارسل ال---له ملكين معهما ------تحفة من الجنة فيقال لنفسه ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي روح وريحان ورب عن--ك راض ف-تخرج كاطيب ريح المسك فتشيعها ----------الملاءكة في------- السماء فيقولون قد جاء من الارض روح----------- طيبة فلا تمر بباب الا فتح لها ولا بملك الا صلي عليها	2272	-346789708134051998	234	363.0	185	324	72.22222137451172	37	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5259	true	-8798315615190679030	0	86	0	411	1460	300	تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد------------------- فيقول وهو في ذلك -------احد احد نمر النبي فقال احد ينجيك يمني الله تعالي ثم قال لابي بكر ان بلالا يعذب في الله فعرف ابو بكر الذي يريده رسول الله ي فانصرف الي منزله فاخذ رطلا من ذهب ومضي الي امية بن خلف فقال الا تتقي الله تعالي في هذا المسكين ق---------ال انت افسدته فانقذنه مما-تري ق-ال ابو بكر افعل عندي غلام اسود اجلد منه واقوي وهو علي دينك اعطيك---ه قال قد فعلت---------- فاعطاه ابو بكر غلامه---- واخذه----- فاعتقه	5259	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2280	false	8894503107569233799	50	121	253	588	1482	300	تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد فمر به ابو بكر يوما وهم يصنعون به ذلك ف-----قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------امية بن خلف----- الا تتقي الله------ في هذا المسكين حتي متي فقال انت افسدته فانقذ-ه مما تري فقال ابو بكر----- عندي غلام اسود اجلد منه واقوي---- علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	2280	-346789708134051998	236	339.0	185	470	50.212764739990234	39	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5301	true	3811286391317118263	21	119	109	591	1547	300	الكلام تاما علي قوله باذن ربهم ويملق من كل امر بما بعده وتقدم تاويله اه وفي القرطبي ان ليلة القدر سلامة وح-----ير كلها ل------ا شر فيها حتي مطلع الفجر اي الي طلوع الفجر قال الضحاك لا يقدر الله في تلك الليلة ال-------------ا اللامة وفي ساتر الليالي -------يقضي ب----البلايا والسلامة وقيل اي هي سلام اي ذات سلامة من ان يءثر فيها شيطان في مءمن او مءمنة وكذا قال مجاهد هي ليلة سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل فيها سوءا ولا اذي وروي مرفوعا وقال الشعبي هو تسليم الملاءكة -----------علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع القجر	5301	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2293	false	-1185409007741160464	79	150	413	765	1568	300	الكلام عند----- قوله تعالي---------- من كل امر ثم ابتد---------------ا فقال سلام هي اي ليلة القدر سلامة هي اي خير كلها ليس فيها ش--------------------------------------ر قال الضحاك لا يقدر الله في تلك الليلة الا السلامة فاما ----------------الليالي غيرها فيقضي فيهن البلاء- والسلامة -------------------------------------------------------------------------قال مجاهد هي----- سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل فيها شر-ا ولا اذي------------ وقال الشعبي هو تسليم الملاءكة ليلة القدر علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع الفجر	2293	-346789708134051998	276	397.0	217	528	52.272727966308594	45	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5343	true	8639482641488005180	8	109	33	528	1542	300	فاذن له -------كان عيد المطلب رجلا جسيما ويما ف------لما راه ابرهة عظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي ------------------------سريره فجلس علي بساطه واجلس عيد المطلب بجبه ثم قال لترجمانه قل له ما --حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي------ ماثتي بعير اصابها ف----قال اب--------------رهة لترجماته قل له قد كنت اعجبت-ي حين رايتك ول-قد زهدت الان فيك قال لم قال جنت الي بيت----------------------- هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه -لم تكلمتي فيه وتكلمتي في مانتي بعير اصتها لك قال--- عبد المطلب ات----ا رب الايل	5343	-8589644065924997439	Tafsir02091-ara1.ms2305	false	3942359587142270531	184	283	869	1342	1423	300	فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب من اوسم الناس واجملهم فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس -معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه الي جن--به ثم قال لترجمانه قل له اذكر ح----------اجتك فقال له --------------------------------حاجتي ----------ان يرد علي الملك ماءتي بعير ا-خذها فلما قال له ذلك قال له ابرهة ل--------------قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت----- فيك حين كلمتني في ماءتي بعير اخذتها لك وتترك شيءا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل------------هدمه فلم تكلمني------------------------------- فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل	2305	-346789708134051998	297	398.0	231	591	50.253807067871094	44	Kraken220727035853-ara1	Tafsir02091-ara1