id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0619	true	-6660768428708945818	0	38	0	205	1533	300	ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي تارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حي ---لكوا	619	-8589644065924997439	Shia004266Vols-ara1.ms210	false	6008772081251085515	39	77	184	392	1569	300	ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	210	3371085394413839755	202	398.0	165	208	97.11538696289062	35	Kraken220727035853-ara1	Shia004266Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4201	true	3251820690353909903	162	227	805	1135	1547	300	روي الكلبي عن ابن عباس------------------- ان النبي------------------------ لما قدم المدينة كانت تنوبه نواليب وحقوق -ليس في يده معة فقالت الانصار ان هذا الرجل--- هداكم------------- وهو ابن اختكم وجاركم في بلدكم فاجمعوا له طاتفة ورة الشوريالاب 23 من اموالكم ففعلوا ثم اتوه بها فردها عليهم ونزل قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا اي علي الايمان اجرا الا المودة في القربي اي الا ان تودوا قرابتي	4201	-8589644065924997439	Shia004266Vols-ara1.ms168	false	-4091279667135209752	134	203	590	929	1413	300	روي الكلبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه واله وسلم لما قدم المدينة كانت تعروه نواء-ب وحقوق وليس في يده سعة فقال- الانصار ان هذا الرجل قد هداكم الله علي يده وهو ابن اختكم وجاركم في بلدكم فاجمعوا له طاءفة------------------ من اموالكم ففعلوا ثم اتوه به- فرده -عليهم فنزل قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا اي علي الايمان ا-----------------------------لا ان تودوا اقاربي	168	3371085394413839755	267	442.5	212	390	68.46154022216797	41	Kraken220727035853-ara1	Shia004266Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4203	true	6988411685790827707	169	241	842	1208	1520	300	متصل- اي لا اسالكم عليه اجوا الا هذا وهو ان تودوا اهل قرابتي وليس هذ--------ا في الحقيقة اجرا لان قرات قر--ابتهم فكانت صلتهم لازمة لهم قاله الزمخشري وقال ايضا ن---------------------------------------------------------------------------------------ان قلت هلا قيل الا مودة القريي او الا المودة للقري-----------------------------------ي قلت جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ----------------------------------------------------وليست في صل--------ة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي وانما هي متعلقة بمحذوف اي الا الم------------------------------------------ودة ثابتة---------- ومتمكنة في--- القربي	4203	-8589644065924997439	Shia004266Vols-ara1.ms166	false	-3294186061384132716	5	123	30	633	1552	300	متصلا اي لا اسالكم اجر-----ا الا هذا وهو ان تودوا اهل قرابتي ولم يكن هذا اجرا في الحقيقة----- لان قرابته قرابتهم فكانت صلتهم لازمة لهم في المروءة ويجوز ان يكون منقطعا اي لا اسءلكم اجرا قط ولكنني اسالكم ان تودوا قرابتي الذين هم قرابتكم ولا تءذوهم فان قلت هلا قيل الا مودة القربي او الا المودة للقربي وما معني قوله الا المودة في القربي قلت جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ولي فيهم هوي وحب شديد تريد احبهم وهم مكان حبي ومحله وليست في بصلة للمودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي -انما هي متعلقة بمحذوف تعلق الظرف به في قولك المال في الكيس وتقديره الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها والقربي	166	3371085394413839755	307	510.0	246	614	50.0	49	Kraken220727035853-ara1	Shia004266Vols-ara1