id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0075	true	-3595557939216480246	250	300	1290	1549	1549	300	وسكنوا الارض فخفف الله عنهم العبادة وكان---------------------------------- ابليس---------------------------------------------- يعبد الله تارة في الارض وتارة في السساء وتارة في الجنة فدخل --------------------العجب وقال في نفسه ما اعطاني الله هذا الملك الا لاني اكرم الملانكة عليه-------------------------------------------- فقال----- له ولجنده ا-- جاعل في الارض خليفة يعني بدلا منكم ورافعكم الي فكرهوا ذلك لانهم-	75	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0096	false	8125458291021979327	0	74	0	393	1582	300	وسكنوا الارض وخفف الله عنهم العبادة واحبوا البقاء في الارض لذلك واعطي الله ابليس ملك الارض وملك سماء الدنيا وخزانة الجنان فكان يعبد الله تارة في الارض وتارة في السماء وتارة في الجنة فلما راي ذلك دخله الكبر والعجب وقال في نفسه--- اعطاني الله هذا الملك الا لاني اكرم الملاءكة عليه واعظمهم منزلة لديه فلما ظهر الكبر جاء العزل فقال الله له ولجنده اني جاعل في الارض خليفة فلما قال لهم ذلك -----------كرهوا---- لانهم	96	1481387970607904843	217	328.5	174	411	52.79805374145508	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0107	true	-4168534109376391721	51	108	257	545	1581	300	واسرع الموت في شيوخهم نجاء رءساء---------- القبط الي فرعوه وقالوا له ان الموت قد وقع في بني امراءيل----- تذيح صنارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا قامر فرعون ان يذيحوا سنة ويتركوا سنة قولد ه-رون في السنة التي لا يذبح-- فيها----- وولد موسي في السنة التي فيها الذبح اهمن الخازن قوله وفي ذلكم بلاء من ربكم	107	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0111	false	-805212399249913437	216	274	1170	1465	1601	300	واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القبط علي فرعون فقالوا له ان الموت قد وقع في بني اسراءيل وانت تذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها---------------- وفي ذلكم بلاء من ربكم	111	1481387970607904843	238	409.0	187	311	76.52732849121094	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0113	true	2787326336671013000	86	127	446	658	1557	300	الاية وذلك ان الله امر موسي ان ياتي- في اناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي سبعين--------------- وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا و----خرج بهم----- الي طور سيناء ف------------------------------قالوا لموسي اطلب لنا ان تسمع كلام ربنا	113	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0118	false	6586669749169152665	240	289	1284	1536	1589	300	الاية وذلك ان الله امر موسي ان ياتيه في -ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار----- سبعين رجلا من خيارهم وقال لهم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا ذلك فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فلما وصل ذلك الموضع قالوا------ اطلب لنا ن---سمع كلام ربنا	118	1481387970607904843	194	314.0	156	267	72.6591796875	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	10	57	50	292	1472	300	عمرو بن م-------------------------------يمون مات هارون قيل موسي وكاتا خرجا ا---------لي بعض الكهوف فمات هارون فدفته موسي وانصرف الي ب-ي اسراءيل فقالوا قتله لحب-----------------------------------------نا اياه وكان محببا في بني اسراءيل فتضرع موسي الي ربه ق---------------------------اوحي الله تعالي- اليه ان انطلق بهم الي---- هارون ----------فاني با-------------عثه فانطلق بهم الي	115	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0999	false	3160497223066932432	223	299	1073	1452	1455	300	عمرو بن ميمون كان وفاة موسي وهارون في التيه ومات هارون قبل موسي فكانا خرجا في التيه الي بعض الكهوف فمات هارون ودفنه موسي وانصرف الي بني اسراءيل فقالوا ما فعل هارون قال مات قالوا كذبت ولكنك قتلته لمحبتنا اياه وكان محببا في بني اسراءيل فتضرع موسي الي ربه وشكا ما لقي من بني اسراءيل فاوحي الله عز وجل اليه ان انطلق بهم الي قبر هارون حتي تخبرهم انه مات موتا ولم تقتله وانطلق بهم الي	999	1481387970607904843	212	332.0	167	379	55.936676025390625	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	83	190	410	909	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه تال قال رسول الله----------------------- جاء ملك الموت الي موسي ف------------قال له اجب امر ريك فلعطم موسي عين ملك الموت ففقاها فقال ملك الموت يا رب-------------- انك ارسلتتي الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله تعالي عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد قان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت پذك من شعره فانك تعيش بعدده سنين قال------------- ثم ماذا قال ثم تموت قال -الان من قريب قال ---رب ادنني من الارض المقدسة---- رمية حجره قال رسول ا-------------------------لله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب------ الطريق عند الكثيب الاحمر قال	115	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1000	false	1804940754625755674	115	238	547	1120	1411	300	عن ابي ه-----------------------ريرة عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له اجب ربك قال فل-طم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع ملك الموت الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله------ عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بعدد كل شعرة من ذلك سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت قال فالان من قريب قال يا رب ادنني من الارض المقدسة قدر رمية حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور الطريق عند الكثيب الاحمر قال	1000	1481387970607904843	427	728.5	331	603	70.81260681152344	77	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	190	276	909	1327	1472	300	وهب خرج موسي ليقضي حاجة------------ فمر برهط من الملاتكة يحفرون قي-----------------------------------------------------را لم ير شيءا اح----سن منه ولا--- مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا------------ لعبد كريم علي ربه فقال ان هذ-ا العبد لمن الله بمنزلة----- ما رايت كاليوم احسن مته مضجعا فقا-ت الملاتكة يا صفي الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل فاضجطع نيه وتوجه الي ربك قال فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنف- اسهل -------------------------------------------------نفس فقبض الله تعالي روحه ثم سوت عليه	115	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1001	false	81175939772328994	115	219	572	1084	1486	300	وهب خرج موسي عليه السلام لبعض حاجته فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم فاقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شبيها قط احسن منه ولم ير مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر -قالوا نحفره والله لعبد كريم علي ربه -قال ان لهذا العبد م-ن الله لمنزلة فاني ما رايت كاليوم--------- مضجعا فقالت الملاءكة يا صفي الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل فاضطجع فيه وتوجه الي----------------------------- ربك ثم تنفس اسهل تنفس تنفسته قط فنزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله------ روحه ثم سوت عليه	1001	1481387970607904843	343	581.5	268	559	61.35956954956055	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0156	true	-8455517159968461445	139	186	772	1032	1686	300	ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه و-------------اعتقوه وكانت قريظة حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخزرج حين كان بينهما ماكان من العداوة والشنان فكان كل فريق يقاتل---------- مع حلفاته ف------------------------اذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها	156	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0148	false	-6421210094345988908	0	51	0	282	1699	300	ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم فايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام ثمنه فاعتقوه فكانت قريظة خلفاء الاوس والنضير خلفاء الخزرج وكانوا يقتتلون في حرب نمير ف-------------------------يقاتل بنو قريظة مع حلفاءهم وبنو النضير مع حلفاءهم واذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها	148	1481387970607904843	202	345.0	165	307	65.79804229736328	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0173	true	-6751375233405396922	11	93	62	478	1523	300	-عمر بن الخطاب كان ل------ه ارض باعلي المدينة وكان ممره البها علي مداس -اليهود فكان يجلس ال-------------يهم ويسمع كلا------مهم فقالوا يوما-- ما في اصحاب محمد احب الينا منك-------------------------------------- وانا لنطمع فيك فقال ع-ر والله ما اتيتكم لحبكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد و----------------- واري اثاره في ك-ابكم فقالوا من صاحب محمد الذي ياتيه من الملاءكة4 قال جبريل قا-لوا ذاك عدونا يطلع محدا علي سرنا وهو صاحب عذاب وخ-ف وشدقه---- وان ميكاييل يجء بالخصب	173	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0155	false	4115810558926589220	164	259	851	1336	1559	300	لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ارض باعلي المدينة وممر---------ها علي مدارس اليهود وكان عمر اذا اتي ارضه ياتيهم ويسمع منهم ويكلمهم فقالوا يا عمر ما في اصحاب محمد احب الينا منك انهم يمرون هنا فياذونا وانت لا تءذينا وانا لنطمع فيك فقال عمر والله ما احب-كم لحبكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري اثاره في كتابكم فقالوا من -نصب محمد----------- من الملاءكة- قال جبريل فقالوا ذلك عدونا يطلع محمد علي سرنا وهو صاحب عذاب وخسف وسنة وشدة وان ميكاءيل جاء بالخصب	155	1481387970607904843	353	569.0	277	508	69.48818969726562	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0181	true	-6669543163248763808	234	300	1239	1572	1572	300	الناس ذلك وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب نبعث سليمان في الناس وجمع تلك الكتب نجعلها في صندوق ودفتها تحت كرسيه وتال لا اسمع ان احدا يقول ان ال----جن تعلم الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان وذهب العلماء الذين كانوا يعرقون امر سليمان ودفنه الكتب وخلف من بعدهم خلف تمثل لهم شيطان ف-ي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم-	181	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0160	false	8494481753346202285	9	72	50	377	1556	300	الناس ذلك وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث------- في الناس فجمع تلك الكتب وجعلها في صندوق ودفنها تحت كرسيه وقال لا اسمع--- احدا يقول ان الشياطين تعلم الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان وذهب العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان ودفنه الكتب وخلف من بعدهم خلف تمثل ال--شيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم	160	1481387970607904843	311	576.0	249	339	91.74040985107422	54	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0182	true	952333393828800622	0	89	0	473	1567	300	علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي ونهب معهم فاراهم المكان واقام في ناحية لقالوا ادن فقال لا ولكني ههنا فان لم تجدوه فاقتلوني وذلك انه- لم يكن احد من الشياطين هدنو من الكرسي الا احترق فحفروا واخرجوا تلك الكتب ف------------قال الشيطان ان سليمان كان يضيط الجن والانس والشياطين والطيور ويحكم فيهم بهذاء يم طار الشيطان ون-----شا في الناس ان سليمان كان سساحرا واخلت ينو اسراءيل تلك الكب ف-لذلك كان اكثر ما يوجد السحر في اليهود فلما جاء سيدنا محمد--------------------------------------برا الله سلي------مان من ذلك وانزل	182	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0160	false	8494481753346202285	72	167	377	872	1556	300	علي كنز لا ينفذ--- ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي وذهب معهم فاراهم المكان و-قام--- ناحية وقالوا ادن فقال لا ولكن هاهنا فان لم تجدوه فاقتلوني وذلك انهم لم يكن احد من الشياطين يدنو من الكرسي الا احترق فحفروا فوجد-وا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان كان يضبط الجن والانس---------- والطير------------ بهذا ث-م طار الشيطان وذهب وفشا في الناس ان سليمان كان -ساحرا فاتخذ بنو اسراءيل تلك الكتب ولذلك فكثي---ر ما يوجد السحر في اليهود فلما جاء------ محمد صلي الله عليه وسلم خاصمه اليهود بها فبرا الله تعالي سليمان من ذلك وانزل	160	1481387970607904843	398	672.5	318	536	74.25373077392578	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0185	true	-1458380083183289981	64	225	317	1162	1567	300	بالمروج علي حسب عادتهما فلم تط--عه-ا اجتحته-ا فعلما ما حل بهما وكان ذلك في عهد ادريس عليه الصلاة والسلام فالتجا اليه ل------------------يشفع لهما فتعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخيرهما الله ------بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختار الاول لانقطاعه عما قليل نهما معذبان ببايل قيل مسل--------------------------------------------------------------قان بشعورها وتيل مت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوسان يضربان بسياط الحديد الي قيام الاعة نمما لا تعويل عليه لما ان مداره رواية اليهود مع ما فيه من المخالفة لادلة العقل والنقل اهابو السمود ومثله في الخازن ثم قال وقيل ان رجلا من امة محمد و تصدها ليتعام السحر منهما------------ فوجدهما معلقين بارجله-ا مزرقة عيوتهما مسودة جلودهما ليس بين السنتهما وبين الماء الا قلر اربع اصابع وهما يعذبان بالمطش فلما راي ذلك ماله ف--------قال لا اله الا ا--------------------لله فلسا سمما كلامه قالا لا اله الا الله من انت قال انا رجل من الناس فقالا -من اي امة انت قال من امه محمد تالا او -----------------قد بعث محمد6 قال نعم ققالا الحمد -له واظهرا الاستيشار فقال الرجل -مم استبشاركما قالا -انه ن-ي الساعة وقد دنا انقضاء عذابتا	185	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0164	false	-4460636413299224038	70	268	359	1411	1569	300	بالصعود الي السماء----- فلم تطاوعهما اجنحتهما فعلما ما حل بهما ----------فقصدا ادريس النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه بامرهما وسالاه ان يشفع لهما الي الله عز وجل فقالا له انا رايناك يصعد لك من العبادة مثل ما يصعد لجميع اهل الارض فاستشفع لنا الي ربك ففعل ذلك ادريس فخيرهما الله تعالي بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا اذ علما انه ينقطع فهما ببابل يعذبان واختلف العلماء في كيفية عذابهما فقال عبد الله بن مسعود هما معلقان بشعورهما الي قيام الساعة قتادة كبلا من اقدامهما الي اصول افخاذهما مجاهد ان جبا ملءت نارا فجعلا فيها حضيف معلقان منكسان في السلاسل عمير بن سعد منكوسان يضربان بسياط الحديد ويروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اراد تعلم----------------- السحر فقصد هاروت وماروت فوجدهما معلقين بارجلهما مزرقة عيونهما مسودة جلودهما ليس بين السنتهما وبين الماء الا قدر اربع اصابع وهما يعذبان بالعطش فلما راي ذلك هاله مكانهما فقال لا اله الا الله وقد نهي عن ذكر الله فلما سمعا كلامه قالا -------------له من انت قال---- رجل من الناس -قالا ومن اي امة انت قال من امة محمد صلي الله عليه وسلم قالا وقد بعث محمد -قال نعم قال-ا الحمد لله واظهرا الاستبشار فقال الرجل ومم استبشاركما قالا لانه نبي الساعة وقد دنا انقضاء عذابنا	164	1481387970607904843	518	751.0	411	1240	41.774192810058594	68	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0198	true	2828652679152606084	170	289	871	1477	1529	300	وه كثير من اهل الكتاب نزلت هذه الاية----- في نفر من احبار اليهود قال--------------------------------------------وا لحليفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وتمة احد الم تروا ما اصابكم ولو كتتم علي الحق ما هزمتم ولا نزل بكم ما اصابكم فارجع-ا الي ديش-ا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم س-يلا فقال عمار- كيف نقض العهد نيكم قالوا امر شديد عظيم قال -اني--- عاهدت الله تعالي ان لا اكفر بمحمد------------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صيا وقال حذيقة واما انا فقد رضيت بالله ربا ------------وبالاملام دينا وبالقران اماما وبالكمية قبلة وبالمامنين اخوانا ثم انهما اتيا رسول اله-------------------- فاخبراء بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تمالي ود------------------- اي تمني------ كثير من اهل الكتاب يعني البهود اهخازن قوله الو يردونكم	198	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0174	false	2987753181730661207	102	228	523	1168	1537	300	ود كثير من اهل الكتاب--------- الاية نزلت في نفر من------ اليهود منهم فنحاص بن عازورا وزيد ابن قيس وذلك انهم قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تريا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمت----------------------م فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقالوا لهم كيف نقض العهد فيكم قالوا---- شديد----- قال فاني قد عاهدت ا-------------لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبر وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم------ اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير وافلحتما فانزل الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب اي تمني واراد كثير من اليهود -----------------------------لو يردونكم	174	1481387970607904843	480	758.0	382	739	64.95263671875	73	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0215	true	6511304984745151938	178	219	931	1144	1563	300	الخازن قال ابن عياس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب------------- وكانوا اربعين رجلا -اثنان وثلاثون رجلا من الحبشة وثمانية من رهبان الشام -نهم بحيرا الراهب وقيل هم مامتو اهل الحاب مثل عبد الله بن ملام واصحابه	215	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0183	false	-6221100211885518850	26	68	130	346	1578	300	الكتاب قال ابن عباس نزلت في اهل السفينة الذين قدموا مع جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وكانوا اربعين رجلا واثنا- وثلاثون م-----ن الحبشة وثمانية من رهبان الشام منهم بحيرا وقال الضحاك من امن من اليهود------ عبد الله بن سلام واصحابه	183	1481387970607904843	169	282.0	133	228	74.12281036376953	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0217	true	-2213649306735080611	148	261	803	1423	1634	300	القطرة خمس ف---------------ي الراس الشامل للوجه قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس و--خم قي الجسد تقليم الاظافر وننف الابط وحلق العانة والختان والاستنجاء بالساء وقي الخبر ان ابراهيم اول من تص الشارب واول من اختن واول من قلم الاظافر واول من راي الشيب قلما راه قال يا رب ما هذا4 قال الوقار قال يا رب زدني وقارا قال تتادة هي مناسك الحج اي فراتضه وسنته كالطواف والسعي والرمي والاحرام والشعريف وغيرمن وقال الحسن ابتلاء الله بالكواكب والقمر والشم فاحن فيها التظر وعلم ان ربه قاتم لا يزول وبالنار فصبر عليها وبالختان وبذبح ولده وبالهجرة فصبر عليها وقال مجاهد هي الايات التي بعدها قي قوله تعالي اني جاصلك للناس اماما الي اخر القصة	217	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0185	false	-2803714962630721225	0	40	0	231	1636	300	الراس وخمس في الجسد فالتي في الراس------------- قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس والتي في الجسد تقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة والختان والاستنجاء بالماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد هي الايات التي ف------ي قوله قال-- اني جاعلك للناس اماما الي اخر القصة	185	1481387970607904843	199	334.0	163	637	31.240188598632812	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0248	true	-5436485340676574692	232	300	1197	1535	1535	300	وما كان الله ليضيع اس-انكم يعني صلاتكم الي بيت المقدس وذلك ان ح--ي بن اخطب واصحابه من اليهود قالوا للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم الي بيت المقدس ان كانت علي ه------------------دي فقد تحولتم عه-- وان كانت هلي ضلالة فقد دن-م الله بها مدة ومن مات----- عليها فقد مات علي --ضلالة فقال المسلمون انما الهدي فيما امر الله------ به والضلالة فيما نهس الله عنه قالواء فما شهادتكم علي من مات-	248	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0204	false	-8107354720205820869	224	291	1218	1554	1597	300	وما كان الله ليضيع ايمانكم--------------------------- وذلك ان يحيي بن اخطب واصحابه من اليهود قالوا للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم نحو بيت المقدس ا--كانت هدي ام ضلاله فان كانت هدي فقد تحولتم عنها وان كانت---- ضلالة لقد دنتم الله بها فان -من مات منكم عليها لقد مات علي الضلالة -قال المسلمون انما الهدي --ما امر الله تعالي به والضلالة --ما نهي الله عنه قالوا- فما شهادتكم علي من مات	204	1481387970607904843	283	447.0	223	376	75.26596069335938	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0249	true	-3302713083709541495	11	69	54	361	1591	300	اسعد بن زرارة من بني النجار والبراء بن معرور من بني سلمة وكانا من النقباء و----رجال اخرون فانطلق- عشاءرهم الي النبي ن-------------------قالوا يا رسول الله قد صرفك الله الي قبلة ايراهيم فكيف باخواتتا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايسانكم يعني صلاتكم الي بيت المقدس اله قوله ان الله يالتاس	249	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0205	false	-383478831463862064	0	61	0	319	1564	300	اسعد بن زرارة من بني النجار والبراء بن معرور من بني سلمة وكانا من النقباء ومات رجال اخرون فانطلقت عشاءرهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد صرفك الله الي قبلة ابراهيم فكيف -اخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم ا--ي صلاتكم الي بيت المقدس--------- ان الله بالناس	205	1481387970607904843	287	523.0	231	331	86.70694732666016	48	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0378	true	-4308732426611084357	161	249	853	1310	1584	300	عتبان بن مالك صع طعاما ودعا اليه رجالا من المسلمين فيهم معد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ف-------افتخررا عند ذلك وانش---بوا وتناشدوا الاشعار تانشد بعضهم قصيدة فيها فخر --------------قومه وهجاء الانصار قاخذ رجل من الانصار لحي بع--------ير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله وم-------------------كا اليه الانصاري فقال صمر -------------اللهم بين لنا ف-----ي الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي الاية التي في الماءدة الي قوله فهل انتم مشهون المايدة فقال --------------------------عمر انتهينا يا رب	378	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0340	false	-3992181472873101635	184	285	916	1442	1513	300	عتبان بن مالك--- طعاما فدعا----- رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند عتبان وانتسبوا وتناشدوا الاشعار فانشد سعد-- قصيدة فيها هجو الانصار وفخر لقومه فقام-------------- رجل من الانصار واخذ لحيي البعير فضرب به راس سعد فشجه شج--ة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا وافيا فانزل الله تحريم الخمر في سورة الماءدة انما الخمر والميسر الي ينتهون وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب	340	1481387970607904843	347	567.5	273	552	62.86231994628906	54	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0429	true	3401790656570215289	93	161	480	825	1553	300	وبكي وقال يا رب كنت في قوم پحمدونك وييحوت-ك ويقدسون---------ك ويكبرونك ويهالونك فبقيت وح-دي لا توم ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاوحي الله تعالي اليه ان ناد ايته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العظام ان الله يامرك ان تجتمعي فاجتمعت العظام من اعلي الوادي وادناه حتي التزق بعضها ببعض كل عظم جد التزق بجسده فصارت اجسادا من عظام لا لحم فيها ولا دم ثم اوحي الله اليه ان ناد ايتها الاجساد ان الله تعالي بامرك ان تكتسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	429	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0410	false	-7237982221898252784	102	231	517	1206	1578	300	وبكي وقال يا رب كنت في قوم يحمدونك ويسبحونك ويقدسونك ويهللونك ويكبر---------ونك فبقيت وحيدا لا قوم لي فاوحي الله اليه اني قد جعلت حياتهم اليك فقال حزقيل احيوا بامر الله فعاشوا وقال وثمت اصابهم بلاء وشدة من الزمان فشكوا ما اصابهم وقالوا ما لبثنا متنا واسترحنا مما نحن فيه فاوحي الله تعالي الي حزقيل ان قومك قد صاحوا من البلاء وزعموا انهم ودوا لو ماتوا واستراحوا واي راحة لهم في الموت ايظنون اني لا اقدر ان ابعثهم بعد الموت فانطلق الي جبانة كذا فان فيها قوما امواتا فاتاهم فقال الله يا حزقيل قم فنادهم وكانت اجسادهم وعظامهم قد تفرقت فنادي حزقيل ايتها العظام ان الله يامرك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تكتسي باللحم فاكتست جميعا باللحم وبعد اللحم جلدا ودما وعصبا وعروقا وكانت اجسادا ثم نادي ايتها الارواح ان الله يامرك ان تعودي	410	1481387970607904843	126	203.0	100	887	14.205185890197754	18	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0437	true	-7209101971208343575	112	167	589	907	1615	300	وكان عتده الي ان مات ثم بنو اسراءيل وكانوا اذا اختلفوا في شء تحاكموه اليه فيكلمهم ويحكم بينهم وكانوا اذا خرجوا للقتال يقدمونه بين ايديهم وكانت الملاتكة تحمله فوق العسكر وقيل كانوا معدين له جماعة تحمله ثم يقاتلون العدو فاذا سسعوا صيحة استيقنرا النعر فلما عصوا وافدوا وسلط الله عليهم العمالقة فغلبوهم علي التابوت وسلبوه	437	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0422	false	-2417351810550939668	139	172	723	910	1591	300	وكان عند بني--------------- اسراءيل وكانوا اذا اختلفوا في شء تكلم و-----------------حكم بينهم ------فاذا حضروا القتال -قدمو-ه بين ايديهم يستفتحون به علي عدوهم------------------------------------------------------------------------------------------ فلما عصوا وفسدوا -سلط الله عليهم العمالقة فغلبوهم علي التابوت وسلبوه	422	1481387970607904843	152	229.5	124	318	47.79874038696289	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0452	true	-8534026911854088929	19	116	112	622	1574	300	ال--موات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة القيت في ترس و-----------------------------------------لايوه يتقله جنيما اي السموات والارض-------- وهو العين فوق بها السموات والارض كما تقول اجعل لهذا الحافظ كرسيا اي ما يعمده وهذا قريب من قول ابن عباس قوله في الكرسي اي في جوفه بالنسبة اليه فالكرسي اكر منها وتحمله اربعة املاك لكل ملك اربعة وجوه واقدامهم علي الصقرة التي تحت الارض السابعة السفلي وتحت الارض الس-------------------فلي ملك علي صورة ابي البشر ادم عليه السلام وهو يسال ال---------رزق والسطر لبني اقم من السنة الي السنة وملك علي صورة---------------------------------------------------------- الثور وهو يسال الرزق للانمام------ من السنة الي السنة وملك	452	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0441	false	-9108638712917539619	207	296	1081	1552	1570	300	السماوات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة القيت في ترس وقال علي ومقاتل كل قامة من الكرسي طولها مثل---------- السماوات الس--بع والارضين السبع وهو بين يدي العرش ويحمل الكرسي ارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة املاك لكل ملك اربعة وجوه -اقدامهم ف-ي الصخرة التي تحت الارض السابعة الس------------------فلي مسيرة خمس ماءة عام ملك علي صورة سيد البشر ادم عليه السلام وهو يسال للادميين الرزق والمطر--------- من السنة الي السنة وعلي وجهه غضاضة منذ عبد العجل من دون الله وملك علي صورة سيد الانعام وهو الثور وهو يسال------ للانعام الرزق من السنة الي السنة وعلي	441	1481387970607904843	269	412.0	212	653	41.194488525390625	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0453	true	-1691887244588945850	238	279	1198	1415	1517	300	قال لي رسول-- الله و ه-------يا علي سيد البشر-- ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجيال الطور وسي------------------------------------------د الايام يرم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران اليقرة وسيد البقرة اية الكرسء	453	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0438	false	1829532073187946520	251	300	1231	1500	1500	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الشجر السدر وسيد الشهور الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي-	438	1481387970607904843	199	352.5	161	270	73.70370483398438	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0462	true	381201728005161489	120	246	616	1244	1509	300	فاكل من الفاكهة واعتصر من العتب فشرب منه وجعل فضل الفاكهة قي سلة وفضل العصير في زق او ركوة ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربط حم------اره بحبل قوي وثيق والقي تعالي عليه النوم فلما نام نزع الله منه الروح--------- وامات حساره وبقي عصيره وتينه عنده---------------------------------- وذلك ضح- ومنع لحمه من السباع والطير فلم-----ا مضي من وقت موته مبعون سنة --سلط الله------- ملكا من ملوك فارس فسار بجنوده حتي اتي بيت المقدس نعمروه وصار احسن مما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان ورد الله تعالي -------------------------------------من بقي من ب-ي امراءيل ا--------------------------لي بيت المقدس ونواحيه فممروها ثلاثين سنة وكث----------روا كاح-ن ما كانواء واعمي الله العيون عن المزير هذه المدة فلم يره احد قلما مضت الما-ة احيا الله تعالي منه عي-يه وساتر جسدهمت ت--م احيا الله تعالي جسده وهو ينظر ثم نظر الي حماره و----عظامه تلوح بيض متفرقة	462	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0454	false	3389185445808745862	12	197	55	985	1529	300	فاكل من الفاكهة وع--صر من العنب فشرب منه وجعل فضل الفاكهة في سلة وفضل العصير في زق فلما راي خراب القرية وهلاك اهلها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها لم يشك في البعث ولكن قالها تعجبا رجعنا الي حديث وهب قال ربط ارميا حماره بحبل جديد ف----القي الله ع-ليه النوم فلما نام نزع -----منه الروح ماءة سنة وامات حماره و----عصيره وتينه عنده واعمي الله عنه العيون فلم يره احد وذلك ضحي ومنع الله--- السباع والطير لحمه فلما مضي من ----موته سبعون سنة ارسل- الله عز وجل ملكا الي ملك من بني اسراءيل عظيم يقال له يوسك فقال ان الله عز وجل يامرك ان تنفر قومك فتعمر بيت المقدس وايليا وارضها حتي تعود اعمر ما كان فانتدب الملك الف قهرمان مع كل قهرمان ثلاثماءة الف عامل وجعلوا يعمرونها وا--هلك الله تعالي بخت نصر ببعوضة دخلت دماغه الله تعالي من بقي من بني اسراءيل ولم يمت ببابل وردهم جميعا الي بيت المقدس ونواحيه فعمروه -ثلاثين سنة وكثروا حتي صاروا كاحسن ما كانوا عليه فلم----------------------------------------------ا مضت الماءة احيا الله تعالي منه عينيه وساءر جسده ميت ثم احيا ج-----------سده وهو ينظر ثم نظر الي حماره واذا عظامه--------- متفرقة	454	1481387970607904843	421	603.0	331	1023	41.15346908569336	56	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0467	true	7212663911913856158	105	231	543	1172	1503	300	منزل عزير قالت نعم---- واين عزير قد فقدناه منذ------------- كذا وكذا فيكت بكاء شديدا--------------- قال فاني---- عزير قالت سبحان الله اني يكون ذلك قال قد ------------------------------------------------------------اماتني الله ماءة عام ثم بعثتي قالت -ان عزيرا كان رجلا مجاب الدعوة------------------------------------------ فادع الله ل-ي يرد علي بصري حتي اراك------------------------ فدعا ربه ومسح بين---- عينيها فصحتا فاخذ بيدها فقال لها قومي باذن الله تعالي ن-------------------قامت صحيحة كانم----------ا نشطت من عقال فنظرت اليه فقالت اشهد انك عزير فانطلقت به الي محلة بني اسراءيل وهم -ي اتديتهم وكان في المجل ابن لمزير قد بلغ ماث-----ة وثماني- عشرة سنة وبنو ب-يه شيوخ---------- فنادت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت انظروا ف-اني بدعاته رجمت الي هذا الحالة------------------------------------------------------------------------- فنهض الناس فاقبلوا اليه فقال ابنه كان- لابي شامة سوداء بين كتفيه مثل الهلال---------- فكشف--------- فاذا هو	467	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0458	false	737990966413309845	80	260	404	1303	1506	300	منزل عزير قالت نعم هذا منزل عزير وبكت وقالت ما رايت احدا من كذا وكذا -سنة يذكر عزيرا وقد نسيه الناس قال فاني انا عزير قالت سبحان الله ان عزيرا قد فقدناه من ماءة سنة فلم نسمع بذكره قال فاني انا عزير كان الله عز وجل اماتني----- ماءة سنة ثم بعثني قالت فان عزيرا كان مست---جاب الدعوة يدعو للمريض وصاحب البلاء بالعافية والشفاء فادع الله حتي يرد علي بصري حتي اراك فان كنت عزيرا عرفتك قال فدعا ربه ومسح يده علي عينيها ففتحت واخذ بيدها وقال---- قومي باذن الله فاطلق الله عز وجل رجليها فقامت صحيحة باذن الله كانها نشطت من عقال فنظرت فقا-----لت اشهد انك عزير فانطلقت ---الي محلة بني اسراءيل وهم في انديتهم ومجالسهم و----ابن لعزير شيخ ابن ماءة سنة وثمانية عشر س-نة وبني بنيه شيوخ في المجلس فنادت هذا عزير قد جاءكم فكذبوها فقالت ان---ا فلانة مولاتكم دعا لي ربه عز وجل فرد علي بصري واطلق رجلي وزعم ان الله تعالي كان اماته ماءة سنة ثم بعثه قال فنهض الناس فاقبلوا اليه فقال ابنه كانت لابي شامة سوداء---------- مثل الهلال بين كتفيه فكشف عن كتفيه فاذا هو	458	1481387970607904843	473	622.5	369	938	50.42643737792969	64	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0468	true	1936029021273456393	134	231	690	1206	1575	300	بساحل البحر قيل بحر ---------طبرية------ فراها وقد توزعتها دواب البر والبحر ف----اذا مد البحر جاءت الحيتان------------ فاكلت منها راذا انحس-------------------------ر البحر جاءت السباع فاكلت منه------------------------ا فاذا فمبت السباع جاءت الطي-ر فاكلت منها------------------------------ فلما راي---- ابراهيم ذلك-------- تعجب منها وقال يا رب اني علمت انك تجمع-ها من بطون ال-----باع وحواصل الطي-ر واجواف الدواب----- فارني كيف تحييها لاعاين ذلك فازداد يقيشا فماتبه الله تعالي بقوله قال اولم تءمن يعتي اولم تصدق قال بلي يا رب قد علمت وامنت ولك-----------------------------------ن ليطمثن قلبي اي ليكن قلبي عند المعايتة------------------------- اراد ايراهيم عليه الصلاة والسلام ان يصير له علم اليقين عين اليقين لان ---	468	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0460	false	6182948542537332205	18	149	86	782	1533	300	بساحل البحر قال عطاء بحيرة الطبرية قالوا فراها وقد توزعتها دواب البر والبحر وكان اذا مد البحر جاءت الحيتان ودواب البحر فاكلت منها فما وقع منها يصير في الماء واذا جزر البحر جاءت السباع فاكلت منها فما وقع منها يصير ترابا فاذا ذهبت السباع جاءت الطيور فاكلن منها فما سقط قطعته الريح في الهواء فلما راي ذلك ابراهيم عليه السلام تعجب منها وقال يا رب -قد علمت ---لتجمعنها من بطون هذه السباع وحواصل الطيور واجواف --دواب البر فارني كيف تحييها لاعاين ذلك فازداد يقينا فعاتبه الله عز وجل فقال قال اولم تءمن باحياء الموتي -قال بلي يا رب ع---لمت وامنت ولكن ليس الخبر كالمعاينة فذلك قوله ولكن ليطمءن قلبي اي يسكن قلبي الي المعاينة والمشاهدة فعلي هذا القول اراد ابراهيم عليه الس--------لام ان يصير له علم اليقين عين اليقين كما ان	460	1481387970607904843	434	643.0	346	714	60.7843132019043	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0522	true	-8191383659974216821	87	153	445	772	1480	300	لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا قال لا اواخلكم رينا ولا تحمل علينا اصرا قال لا احمل عليكم ولا تحملتا ما لا طاقة لنا به قال ولا احملكم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فاتصرنا علي القوم الكافرين قال قد عفوت عنكم وغفرت لكم ورحمتكم ونصرتكم علي القوم الكافرين اه وروي-------------------------- عن معاذ بن جبل انه كان اذا فرغ من قراءة هذه السورة قال امين	522	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0518	false	-2422898515082117336	160	228	850	1186	1565	300	لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال لا اواخذكم ربنا ولا تحمل علينا اصرا قال لا احمل عليكم ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال -لا احملكم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد عفوت عنكم وغفرت لكم ورحمتكم ونصرتكم علي القوم الكافرين--- وروي سفيان عن ابي اسحاق عن رجل عن معاذ بن جبل انه كان اذا ختم البق-------------رة قال امين	518	1481387970607904843	299	561.0	237	353	84.70255279541016	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0557	true	5194533597439533387	6	98	30	494	1576	300	رسول الله ا-نت ابن صوريا4 فقال نعم قال انت اعلم اليهود بالتوراة9 قال كن-ك يزعمون---- فدعا رسول الله بالت------وراة و-----------------قال له اقراء فقرا فلما اتي علي اية الرجم وضع يده عليها وترا ما بعدها فقال عبد الله ابن سلام يا رسول الله قد جاوزهاء ثم قام و-----------------------------------رفع كفه عتها وقراها علي رسول الله وعلي اليهود وفيها ا---------ن المحصن والحصنة اذا زنيا وفامت عليه-ا البينة رجما وان كانت المراة حبلي تربص بها ش-- تضع ما في بطنها فامر رسول الله باليهودد-ن فرجما نغضبت البهود لذلك-------------------- فانزل الله عز وجمل------------------------------------ الم تر الي الذين	557	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0550	false	7727230783985366397	0	111	0	557	1489	300	رسول الله لانت ابن صوريا --قال نعم قال انت اعلم اليهود ----------قال كذلك يزعمون قال فدعا رسول الله بشء من التوراة فيها الرجم مكتوب فقال له ا------قرا فلما ات----ي اية الرجم وضع كفه عليه وق-را ما بعدها فقال ابن س---------لام يا رسول الله قد جاوزها ووضع كفه عليها وقام ابن سلام الي ابن صوريا فرفع كفه عنها ثم قرا علي رسول الله -صلي الله عليه وسلم اليهوديان المحصنان------ اذا زنيا وقامت عليهما البينة رجما وان كانت المراة حبلي تربص بها حتي تضع ما في بطنها فامر رسول الله باليهوديين فرجما فغضب- اليهود لذلك غضبا شديدا وانصرفوا فانزل الله تعالي هذه الاية سورة ال عمران الايات 23 الي الم تر الي الذين	550	1481387970607904843	367	567.0	289	597	61.474037170410156	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0558	true	1637756116933757351	241	300	1212	1531	1531	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة------------ كانها انياب الكلاب ثم ضرب -------------------------------------------------------الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-------------------------------------------------------------------لروم ثم ضرب -------الثالثة ف---قال-------- اضاء- لي منها قصور ص-عاء------------------- واخبرني جر---يل ان امتي ظاهرة علي كلها فا-----------------------------------------------------------------------------------بشروا4 فقال المتاق---------------------------------------------قون الا تعجبون يمنيكم ويمدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة------------ وانها تفتح لكم وانكم انما تحفرون الخندق من-	558	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0553	false	-4285950642825070153	128	240	644	1285	1594	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها --قصور بصري- من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعود صدق بان وعدنا النصر بعد الحصر فطبقت الاحزاب فقال المسلمون هذا ما وعدنا الله ورسوله الاية وقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من	553	1481387970607904843	286	417.0	232	647	44.204017639160156	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0560	true	7871535533257842440	5	98	27	494	1558	300	رضي الله عنه------ قال النبي لما ا-مر الله تعالي ان تنزل فاتحة الكتاب واية الكرمي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي قوله بغبر حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا دار الذنوب والي من يعصيك---------------------------- فقال الله تعالي وعزتي وجلالي لا يقرءكن عبد عقيب-------- كل صلاة مكتوية الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان منه والا نظرت اليه بعيني المكنونة في كل يوم مبعين نظرة والا تضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من عدوه ب--نصرته حليه ولا يمتعه من دخول الجنة الا	560	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0551	false	9120577708198995659	149	244	721	1192	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال------ لما اراد الله ان ي------نزل فاتحة الكتاب واية الكرسي وشهد الله وقل اللهم مالك الملك الي بغي-----ر حساب تعلقن بالعرش وليس بينهن وبين الله حجاب وقلن يا رب تهبطنا دار الذنوب والي من يعصيك ونحن متعلقات بالطيور والعرش فقال تع-----الي وعزتي وجلالي ما م----ن عبد قراكن في دبر كل صلاة مكتوبة الا اسكنته حظيرة القدس علي ما كان فيه والا نظرت ل--ه ب---------عيني في كل يوم سبعين -مرة والا قضيت له في كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا اعذته من كل عدو ونصرته عليه ولا يمنعه--- دخول الجنة الا	551	1481387970607904843	386	670.0	301	512	75.390625	64	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0563	true	4635311776518815133	247	278	1261	1437	1551	300	وانكر قوم التقية اليوم وقالوا انما-------------- كانت التقية في جدة الاسلام قبل استحكام الدين وقوة المسلمين فاما اليوم فقد اعز الله------- الاسلام والمسلمين فلي لاهل الاسلام ان يتقوا من هدوهم وقيل	563	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0560	false	-3879744254715311990	80	117	422	616	1611	300	وانكر قوم التقية اليوم فقال معاذ بن جبل عن مجاهد كانت التقية في جدة الاسلام قبل استحكام الدين وقوة المسلمين فاما اليوم فقد اعز الله عز وجل الاسلام فليس ينبغ---ي لاهل الاسلام ان يتقوا من عدوهم وقال	560	1481387970607904843	155	269.5	126	197	78.68020629882812	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0567	true	4464590167544354736	0	91	0	458	1566	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعقلوا عليها بيض النعام وجملوا في اذاتها سوره ال همران الايتان 32 يا محمد لذ كته شين اله تاتي يخ اقه بمعن انه يثيكم وينير لر ديوالله فشرر لمن اتعني ما سلف منه قبل ذلك يه به لهم اليمرا الله والرشركة فيما يامركم به من التوحيد قاد ولوا اعر ضوا عن الطاعة فن الله لا فحث الكضيين فيه اقامة الظاهر مقام الشنوف وهم يسجدون لها فقال يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل ----------------------فقالت--- قريش انما نم--------دها حبا لله	567	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0561	false	8459388612389169	256	300	1272	1507	1507	300	علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بعض النعام وجعلوا في اذانها السي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف وهم يسجدون لها فقال يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسماعيل ولقد كانا علي الاسلام فقالت له قريش يا محمد انا نعبدها حبا لله-	561	1481387970607904843	186	318.0	151	491	37.881874084472656	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0577	true	-1626776577169581478	158	221	815	1158	1542	300	مريم اخلتها ق----لفتها في خرفة وحملتها الي الم-جد ووض-تها عند الاحبار ابناء هارون وهم يومتذ يلون----- بيت المقدس ما تلي الحجية من الكمية وقالت---- دونكم---- النذيرة فتنافس فيها الاحبار لانها كاتت بنت امامهم وصاحب قرباتهم فقال لهم زكريا انا احق ب--ها لان----- خالتها عندي فقال له الاحبار------------------ لو تركت لاحق الناس بها لتركت لامها التي ولدتها ولكنا تقترع عليها فتكون عند من خرج	577	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0567	false	8964041727498125166	229	300	1186	1565	1565	300	مريم حين ولدتها فلفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار اولاد هارون وهم يومءذ يكونون في بيت المقدس ما يلي الحجبة من الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافس فيها الاحبار لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم فقال لهم زكريا انا احقكم بها لان عندي خالتها فقا-----ل له الاحبار لا تفعل ذلك فانها لو تركت و-حق الناس بها لتركت لامها التي ولدتها ولكنا نق-رع عليها فتكون عند من خرج-	567	1481387970607904843	306	525.5	247	387	79.06977081298828	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0577	true	-1626776577169581478	221	300	1158	1542	1542	300	سهمه بها فانطلقوا وكانوا تسعة وعشرين رجلا الي نهر جار- قيل هو---------- الاردن فالقوا اقلامهم في الماء علي ان من------------------------------------------------------------------------------------------- ثبت قلم----------ه ف-ي الماء وصعد فهو اولي بها من غيره -------------------------------------------------وكان مكتوبا علي كل قلم اسم صاحبه------------------------------------------------------------ فلما ---ضم زكريا مريم الي تقسه بني لها بيتا واسترضع لها المراضع وقيل ضمها الي خالتها ام يحيي------------ حتي اذا شب-ت وبلغت مبالغ النساء بتي لها محرابا-------- في الم-جد وجعل بايه ف-ي وسطه ولا يرتقي اليه- الا ب-لم و---------------لا يصعد اليها غيره-	577	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0568	false	-6238424806535371940	0	112	0	593	1512	300	سهمه---- فانطلقوا وكانوا تسعة وعشرين رجلا الي نهر جاري قال السدي هو نهر الاردن فالقوا اقلامهم في الماء فارتفع قلم زكريا فوق الماء وانحدرت اقلامهم ورسبت في النهر قاله ابن اسحاق وجماعة وقال السدي وجماعة بل ثبت قلم زكريا وقام فوق الماء كانه في طين وجرت اقلامهم مع جريان الماء فذهب بها الماء فسهمهم وقرعهم زكريا وكان راس الاحبار ونبيهم فذلك قوله تعالي وكفلها زكريا ضمها الي نفسه وقام بامرها قال ابن اسحاق فلما كفلها زكريا ضمها ----------------------------------------------------الي خالتها ام يحيي واسترضع لها حتي اذا نشات وبلغت مبالغ النساء بني لها محرابا اي غرفة في المسجد وجعل بابه الي وسطها لا ير-قي اليها الا بسلم مثل باب الكعبة فلا يصعد اليها غيره	568	1481387970607904843	249	302.5	194	650	38.30769348144531	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0599	true	628766250632207784	151	281	756	1396	1492	300	عازر نكان صديقا لعيي عليه السلام فارسلت اليه احت عازر ان اخاك هازر يموت و-----كان بينه---ما ميرة ثلاثة ايام فاتاه عسي واصحابه نوجد-ه قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لا-ته انطلقي ينا الي ق-ره قانطلقت -بهم الي قبره فدعا الله عيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عازر حيا باذن الله تعالي فخرج من قبره وعاش وولد له واما ابن العجوز فانه مر به وهو ميت- علي عيسي عليه السلام يحل علي السرير----- فدعا الله عيي------------- فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثيابه واتي امله وهو حامل للسرير----------------------- وعاش وولد له واما ابتة الماشر فهو رجل كان ياخذ المشور من الناس ماتت بنت له بالام- ندعا الله عيي فاحياها بدعوته فعاش------ت وولد لها واما سام بن نوح قان عيسي جاء الي تبره ودعا الله باسم----ه الاعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف راسه	599	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0581	false	-848744897592586591	155	297	782	1506	1518	300	عازر وكان صديقا----------------- فارسل- اخته الي عيسي ان اخاك عازر يموت فاته وكان بينه وبين داره ثلاثة ايام فاتاه هو- واصحابه فوجدوه قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره فانطلقت معهم الي قبره وهو في صخرة مطبقة فقال عيسي اللهم رب السموات السبع والارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم اني احيي الموتي باذنك فاحيي عازر قال فقام عازر --------وودكه ت-قطر فخرج من قبره وبقي وولد له و----ابن العجوز----- مر به---- ميتا علي عيسي عليه السلام---- علي --سرير يحمل فدعا الله عيسي عليه السلام فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثيابه و--------------حمل السرير علي عنقه ورجع الي اهله فبقي وولد له وا---لبنت العاقر قيل له اتحييها وقد-------------- ماتت ----------امس فدعا الل-------------------ه فعاشت فبقيت وولد لها و----سام بن نوح دعا عيسي عليه السلام----------- باسم الله الاعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف راسه	581	1481387970607904843	431	534.0	331	846	50.94562530517578	63	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0611	true	-1957805492568832027	36	104	195	538	1540	300	رفعه بسيعة ايام قال الله تعالي له---- اهبط الي مريم------------------------------- فانه- لم يبك -----احد بكاء عا ولم يحزن عليك احد حزنها ثم لنجمعن لك الحواريين -فبتهم في الارض دعاة الي الله عز وجل فامبطه الله عز وجل عليها فاشتمل الحيل نورا حين هبط ن-----جمعت له الحواريون -فبتهم في الارض ف-----------------------------تلك الل----------يلة التي تدخن فيها النصاري فلما اصبح الحواريون تكلم كل واحد منهم بلغة من ارسله عيسي اليهم----- قوله	611	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0588	false	5675126475077293860	87	168	442	849	1539	300	------سبعة ايام قال الله عز وجل لعيسي اهبط علي مريم في المحراب موضع لامه في خباءها فانها لم يبك عليك احد بكاه--ا ولم يحزن عليك احد حزنها ثم لتجمع- لك الحواريين حيث هم في الارض دعا----ه الله -تعالي فاهبط- الله------- عليها فاشتعل الجبل----- حين هبط نورا فجمعت له الحواريين حيث هم في الارض دعاه الله تعالي ثم رفعه اليه وتلك الليلة هي الليلة التي يدخن فيها النصاري فلما اصبح الحواريون حدث- كل واحد منهم بلغة من ارسله عيسي اليهم فذلك قوله	588	1481387970607904843	281	410.5	221	435	64.59770202636719	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0618	true	-5565768960990888216	107	257	549	1316	1548	300	قان ابيتم الا ---------------الاقامة علي ما انتم عليه------------------- فواد عوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم توله وقد خرج اي من بيته الي المجد وقوله قا----------------------------------------------------------------------------------------ل لهم اي للاربعة قوله قابوا ان يلاهنوا اي وذلك لانهم لما رارا النبي ومن معه قال كبيرهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا اهخازن قوله وصالحوه علي الجزية و-------------------------------------------قد رايت ني نسخ الجلال القديمة بعد قو------------------------------------------------له علي الجزية رواه ابر نعيم في دلاءل النبوة وروي ابو داود انهم صالحوه علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب وثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح وروي احمد في مسنده عن ابن عباس قال لو خرج الدين يباهلون الخ وفي الخطيب والخازن وابي السعود ان المذكورات بعد الحلل انما التزموه---------------------------------------------------------------ا علي سبيل العارية المقومة المردودة ونص الخطيب--------------------- ولكن- نصالحك علي----------------------------------------------- ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب	618	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0593	false	-3211162597795955729	25	176	124	896	1561	300	فان رايتم الا البقاء لدينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فواد-عوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا رسول الله محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري----------------------------- اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راي------نا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني انابذكم بالحرب فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي سكة الفا في صفر والفا في رجب	593	1481387970607904843	249	120.0	193	1114	22.351884841918945	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0619	true	-6660768428708945818	0	53	0	278	1533	300	ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي تارا ولا-ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حي --لكوا اشهت قوله ولا يجدون مالا اي لاجابة الدعوة فيهم اه توله اان هذا لهو القصص	619	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0593	false	-3211162597795955729	184	229	937	1171	1561	300	ذلك وقال والذي نفسي بيده ان العذاب قد نزل ف--ي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولا ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا قال الله تعالي -----------------------------------------ان هذا لهو القصص	593	1481387970607904843	205	356.5	166	282	72.69503784179688	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0632	true	5339718572541948533	5	74	25	395	1534	300	ان الاموال كلها كانت لنا فما -----في ايدي المرب----- فهو لنا وانما هم ظلموتا وغصبوها من-ا فلا سبيل علينا في اخدها----- منهم اي طريق كان وقيل ان-------- اليهود كانوا يبايمون رجالا من المسلمين في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم بقي-ة اموالهم فقالوا ليس لكم عليتا حق ولا عندنا قضاء لانكم تركتم --دينكم------------- وانقطع العهد بينتا وبيتكم وادهوا انهم وجدوا ذلك في كتابهم فاكزبهم الله تعالي اه قول ويقولون علي الله	632	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0605	false	-6339087084714155182	229	300	1170	1557	1557	300	ان الاموال كلها كانت لنا فما كانت في ايدي العرب منها فهو لنا وانما--- ظلمونا وغصبونا ظلما فلا سبيل علينا في اخذنا اياه منهم الحسن وابن جريج ومقاتل بايع اليهود-------------- رجالا من المسلمين في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم بقيمة اموالهم فقالوا ليس لكم علينا حق ولا عندنا قضاء ل--كم تركتم الدين الذي كنتم عليه وانقطع العهد بيننا وبينكم وادعوا انهم وجدوا ذلك في كتابهم فكذ-بهم الله تعالي فقا--ل ويقولون علي الله-	605	1481387970607904843	311	515.0	251	410	75.8536605834961	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0656	true	-188231788877586250	28	99	147	508	1611	300	وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية وقال ------------قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد--- والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- من قرار فامر شابا ----------كان معه فقال اعمد اليهم واجلس معهم ثم فكرهم يوم بمات وما كان ني-ه وانشدهم بعض ما كانوا يقاولون فيه من الاشعار وكان يوم بماث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج قبل مبعته بماءة وعشرين سنة وكان الظفر فيه الاوس علي	656	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0672	false	-1607631169121582351	231	300	1262	1609	1609	300	وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم ف-----------ي الجاهلية من العداوة فقال لقد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معه -قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قيله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان بع----اث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج و---------------------------كان الظفر فيه للاوس علي-	672	1481387970607904843	300	524.5	239	391	76.7263412475586	48	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0656	true	-188231788877586250	107	195	558	1036	1611	300	وغضب الفريقان جيم-ا وقالا--- اللاح السلاح موعدكم الظاهر- وهو الحرة فخرجوا ال---------------------------------------------------------------يها------------ فبلغ ذلك رسول الله -------------------فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين حتي جامعم ققال يا م-شر الم-لمين ابدعوي الجاملية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله بالاسلام وقطع--- عنكم اصر الجاهلية والف يينكم ترجعون الي ما كتتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نرغة من الشيطان وكيد-- من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا واعتق بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول اله-------------------- سامعين مطيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال جابر ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت--- يوما اقبح اولا واحسن اخرا من ذلك اليوم	656	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0673	false	1533793893851676205	41	215	211	1124	1566	300	وغضب الفريقان جميعا وقالا قد جعلنا السلاح موعدكم الظاهرة وهي --حرة وخرجوا اليها وانضمت الاوس والخزرج بعضها علي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم ترجعون الي ما كنتم اليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيدهم من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين فانزل الله في شان شاس بن قيس يا ايها الذين امنوا يعني الاوس والخزرج ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يعني شاسا واصحابه يردوكم بعد ايمانكم كافرين قال جابر بن عبد الله ما كان من طالع اكره الينا من رسول الله علينا فاومي الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان من شخص احب الينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت قط يوما اقبح اولا واحسن اخرا من ذلك اليوم	673	1481387970607904843	451	766.5	363	915	49.289615631103516	61	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0676	true	-6908196639434979926	240	300	1296	1602	1602	300	كان يوم احد قال مجاهد والكلبي والواقدي غدا رسول الله------------------- من منزل عانشة ممشي علي رجلبه الي احد فجمل يصف اصحابه قال------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن اسحاق والسدي ان السثركين نزلوا باحد يوم الاربماء فلسا ممع رسول الله --------------------نزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار با رسول-	676	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0649	false	658952619994067217	113	197	574	997	1522	300	كان يوم احد قال مجاهد والكلبي والواقدي غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من منزل عاءشة فمشي علي رجليه الي احد فجعل يصف اصحابه للقتال كانما يقوم بهم القدح ان راي صدرا خارجا قال تاخر وذلك ان المشركين نزلوا باحد علي ما ذكر محمد بن اسحاق والسدي عن رجالهما ي------------وم الاربعاء فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله بن ابي -بن سلول ولم يدعه قط قبلها واستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول	649	1481387970607904843	271	457.5	215	436	62.15596389770508	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0677	true	-4804181365945205124	0	84	0	437	1584	300	الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب مناء ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اتاموا اقاموا بشر محبس بكسر الباء هر مكان لاماء فيه ولا طعام وان دخلوا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوتهم واد رجموا رجموا خاءن------------ فاعجب رسول اله --هذا الراي وقال بعض اصحابه يا رمول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لثلا يروا انا جبنا عنهم وض---------------------------عفنا وخفتاهم ققال--- رمول الله	677	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0649	false	658952619994067217	197	281	997	1432	1522	300	الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا -ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس-------------------------------------- وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم فان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فاعجب رسول الله بهذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول الله اخرج بنا الي هذه-- الاكلب --لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فاتي النعمان بن مالك الان-----صاري فقال يا رسول الله	649	1481387970607904843	365	646.0	292	483	75.5693588256836	56	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0677	true	-4804181365945205124	81	257	422	1356	1584	300	ققال رمول الله اني--------------- قد رايت في مثامي بقرا ملدبوحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي تلما فاولته- هزيمة ورايت كاني ادخلت پدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اتاموا اتاموا بشر----- وان--- دخلوا-------- علينا المديتة قاتلتاهم فيهاء وكان رسول الله ب-------------------عجبه ان يدخلوا عليه بالمدينة فيقاتلهم في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن فات-----هم يوم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اغرج بنا الي اعداينا قلم يزالوا برسول الله من حبهم للقاء العدو حتي دخل رسول الله 4 ورة ا صمرانالاية 121 متزله ولين لامته فلما راوه قد لبس السلاح ندموا وقالوا بتس ما صتعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا يا رسول الله اصنع ما شث-ت فقال رسول الله لا بنبني--------- لنبي ان يلبس لامته ف--يضعها حتي يقاتل وكان تد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخ-ين وخرج رسول اللهيو------------------------م الجمعة بعد-ما صلي باصحابه الجمعة وكان قد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار فصلي عليه----------------------------- ثم خرج اليهم فاصبح بالشعب من احد يرم السبت للتصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة وقيل كان	677	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0650	false	-5255831390528964056	9	205	41	1055	1567	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رايت في منامي بقرا فاول-------------تها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت -اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا المدينة علينا-------- قاتلناهم فيها و-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا عليه -المدينة فيقاتل-- في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن كان ذا سهم يوم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا فلم يزالوا برسول الله من حبهم للقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبس لام----------ته فلما راوه--- لبس السلاح ندموا وقالوا بءس-ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا------------- اصنع ما رايت فقال -صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يلبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فراح رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يوم الجمعة بعد ما صلي باصحابه الجمعة و----قد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج اليهم فاصبح بالشعب من احد يوم السبت النصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة و----كان	650	1481387970607904843	794	1342.0	636	1076	73.79182434082031	118	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0689	true	1474190631211250848	8	91	41	458	1573	300	ان ناسا من اليهود سالوا عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه اذا كانت الجنة عرضها ذلك فاين تكون النار9 فقال لهم ارايتم اذا جاء الليل فاين يكون النهار واذا جاء النهار فاين يكون الليل فقالوا ان ---مثلها لي التوراة ومعناه انه حيث شاء الله وسثل انس بن مالك عن الجنة افي الساء ام في ال--ارض قال واي ارض وس---ماء تسيع الجنة قيل فاين هي قال فوق السم-وات السبع تحت المرش وقال قتادة كانوا يرون ال---جنة فوق السم-وات السبع وان جهنم تحت الارضين السبع	689	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0662	false	-532346567147403476	179	264	932	1373	1566	300	ان ناسا من اليهود سالوا عمر بن الخطاب وعنده اصحابه قالوا ارايت قولكم وجنة عرضها السماوات والارض فاين النار فاحجم الناس فقال عمر رضي الله عنه ا---------------------------------------------------رايتم اذا جاء الليل -اين يكون النهار واذا جاء النهار -اين يكون الليل فقالوا انما لمثلها في التوراة وسء------------------------ل انس بن مالك عن الجنة افي الارض ام في السماء فقال -اي ارض واي سماء تس-ع الجنة قيل واين هي قال فوق السماوات السبع تحت العرش وقال قتادة كانوا يرون ان الجنة فوق السماوات السبع وان جهنم تحت الارضين السبع	662	1481387970607904843	324	559.5	258	520	62.30769348144531	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0739	true	-2351079637059986049	28	177	146	840	1496	300	ان ابا سفيان نادي عند انصراقه من احدة----- يا محمد موعدنا------------ موسم بدر القا------بل ان ش-ت فقال ---------------------------------------------ان شاء الله تعالي فلما كان القا------بل خرج ابو سقيان في اهل مكة حتي نزل مز-------------- الظهران ف--القي الله------- الرعب في تل فبدا له ان يرجع فلقي تعيم بن مسمود الاشجمي وقد قدم معتمرا فقال------------- يا نعيم اني واعدت محمدا ان ت--------لتقي بموسم بدره------ وان هذا عام جدب ولا يصلح لنا الا هام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليه- واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراة ولان يكون الخلف من قبلهم احب الي من ان يكون من قبلي فالحق بالمدينة فتبطهم واعلمهم اني في جمع كثير ولا طاقة لهم بنا ولك عندي عشرة من الابل اضعها ----في يد س-هيل بن عمرو ويض--ها ق----جاء سهيل فقال له نعيم يا ابا يزيد اتضمن لي ذلك و--------انطلق الي محمد واءبطه فقال -عم فخرج تعيم حتي	739	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0728	false	-715704766244575858	126	300	663	1489	1489	300	ان ابا سفيان قال يوم احد حين اراد ان ينصرف يا محمد موعدنا بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بيننا وبينك ان شاء الله------ فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية من الظهران ثم القي الله عز وجل الرعب في قلبه قبل الرجو---ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان يا نعيم اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذه عام جدب ولا يصلح--نا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراة ولان يكون الخلف من جهتهم احب الي من ان يكون من قبلي فالحق بالمدينة فثبطهم واعلمهم انا في جمع كثير ولا طاقة لهم بنا ولك عندي عشرة من الابل اضعها لك علي يدي سهيل بن عمرو -يضمنها قال فجاء سهيل فقال له نعيم يا ابا يزيد اتضمن لي هذه الفراءض فانطلق الي محمد واثبطه -قال نعم فخرج نعيم حتي-	728	1481387970607904843	614	1023.0	478	840	73.0952377319336	105	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0739	true	-2351079637059986049	178	265	844	1302	1496	300	المدينة فوجد الناس يتجهزون لميعاد ابي سفيان فقال اين تريدون فقالوا واعدنا ابو سفيان بموسم بدر الصغري ان تقس-ل بها فقال بثن الراي لانهم اتوكم في دياركم وتراركم فلم يفلت منكم احد الا شريدا افتريدون ان تخرجوا وقد جمموا لكم عند الموسم والله لا يفلت منكم احد نكره بعض اصحاب رسول الله الخروج فقال رسول الله------------------- والذي نغسي بيده لاخرجن ولو وحدي اي ولو لم يخرج معي احده فخرج في سبمين راكبا وهم يقولون حسبتا الله ونعم الوكيل ولم يلتفتوا الي ذلك القول------------------ حتي بلغوا بدرا الصغري	739	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0729	false	-1111152035809654686	1	91	4	485	1663	300	المدينة فوجد الناس يتجهزون بميعاد ابو سفيان فقال اين تريدون فقالوا واعدنا ابو سفيان بموسم بدر الصغري ان نقتتل بها -قال بءس الراي رايتم اتوكم في دياركم وقرا-كم فلم يفلت منكم---- الا شريد --فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم والله لا يفلت منكم احد فكره ا----صحاب رسول الله الخروج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي فاما الجبان فرجع واما الشجاع فانه تاهب للقتال وقالوا حسبن--ا الله ونعم الوكيل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه حتي وافوا بدر- الصغري	729	1481387970607904843	348	578.5	279	496	70.16129302978516	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0751	true	3934711158335201972	102	138	525	718	1544	300	السدي انه قال انه تعالي امر بني اسراتيل في التوراة من جاء كم------ يزعم انه رسول فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان زاد	751	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0742	false	6387276089375120318	258	294	1348	1543	1574	300	السدي ان الل----ه تعالي امر بني اسراءيل في التوراة من جاءكم من احد يزعم انه رسول فلا تصدقوه حتي ياتيكم بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد فاذا اتياكم فامنوا بهما فانهما ياتيان بغير قربان قال	742	1481387970607904843	179	337.0	146	199	89.94974517822266	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0768	true	-4007054010935030134	59	134	310	702	1571	300	نزلت في النجاشي ملك الث--ة واسمه اصحمة ومعناه بالعربية عطية الله وذلك انه لما مات اخبر جبر-يل التبيف------ي اليوم الذي مات فيه بموته فقال النبي لاسحا-----------------------به اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بنير ارضكم النجا-----------------شي فخرج ال-----------------------------ي البقيع وكشف الله له ا--------لي ارض الح-شة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه------- وكبر اربع تكبيرات واستغفر------------------------- له فقال له المنافقون انظر ال--ي هذا يصلي علي علج حبثي نصراني لم يره قط وليس علي دينه قانزل الله------ هذه الاية	768	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0758	false	-1356152475153225150	1	97	7	507	1595	300	نزلت في النجاشي ملك الحبشة واسمه اضحمة وهو--- بالعربية عطية----- وذلك انه لما مات نعاه جبرءيل لرسول الله في اليوم الذي مات في------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف --له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه ركعتين وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال--- المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله تعالي هذه الاية	758	1481387970607904843	335	554.0	265	519	64.54720306396484	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0778	true	6017071109477392926	207	243	1109	1292	1600	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من سنة نساءها فنهوا ان ي-كحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من التساء وهذا قول	778	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0763	false	-3317271947059198648	216	250	1086	1260	1511	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكحها بادني من صداق----ها فنه-ي ان تنكحوهن الا ان تقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من النساء قال -----	763	1481387970607904843	161	298.5	128	184	87.5	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	135	196	698	1013	1557	300	فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق و-----------------------------------قال الحسن كان الرجل من اهل المدينة تكون عنده الايتام وفيهن من يحل له نكاحهن فيتزوج--ها لاجل مالها وهي لا تعجبه وانما تزوجها كراهية ان يدخل غريب فيشاركه في مالها ثم يسء--------------------------------------- صحبتها ويتربص بها الي ان تموت فيرتها فماب الله عليهم- ذلك وانزل	779	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0763	false	-3317271947059198648	232	299	1170	1507	1511	300	----فنهي ان تنكحوهن--------------- الا ان تقسطوا لهن في اكمال---------------- الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من النساء قال الحسن كان الرجل من اهل المدينة يكون عنده الايتام وفيهن من يحل له تزويجها فيقول لها لا ادخل في رباعي احد---------------ا كراه-ة ان يدخل غريب فيشاركه في مالهن فربما يتزوجهن لاجل مالهن ومن لا يعجبنه ثم نسي صحبتهن ويتربص به----ن ان يمتن فيرثهن فعاب الله عز وجل ذلك وانزل	763	1481387970607904843	197	277.0	151	392	50.25510025024414	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	196	298	1013	1544	1557	300	هذه الاية وقال عكرمة في روايته عن ابن عباس كان الرجل من قريش يتزوج المشر من النساء او اكثر------- فاذا صار معدما---------- من مءن نساته مال الي مال الينيم اللي في حجره فانفقه فقيل لهم ------------------لا تزيدوا علي اربع حتي لا يحوجكم الي اخذ اموال اليتا----------------------------------------------------------------------------------------------------مي ويترخصون في النساء فيتر-----------------وجون ما شاءوا قربما عدلوا وربما لم يعدلواء فلما------------------------- انزل الله في اموال اليتامي قوله واتوا اليتامي اموالهم انرل------------ هذه الاية وان خفتم الا تق-طوا في اليتامي كانه يقول كما خفتم الا تق-طرا في اليتامي---------- فكذلك -خافوا في النساء ا--لا تعدلوا فيهن فلا تتزوجوا اكثر مما يمكنكم ---------القيام بحفهن لان النساء ف--------ي الضعف	779	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0764	false	4804208247012164744	2	131	7	704	1605	300	هذه الاية----- عكرمة---------------------- كان الرجل من قريش يتزوج العشر من النساء والاكثر والاقل فاذا صار معدما لما يلزمه من مءن نساءه مال علي مال يتيمته التي في حجره فانفقه فقيل لهم امسكوا عن النساء ولا تزيدوا علي اربع حتي لا يخرجكم الي اخذ اموال اليتامي وهذه رواية طاوس عن ابن عباس ومعني رواية عطية عنه وقال بعضهم كانوا يتحرجون ويتحوبون عن اموال اليتامي ويترخصون في النساء ولا يتعددون فيهن ويتزوجون ما شاءوا فربما عدلوا وربما لم يعدلوا- فلما سالوا عن حال مال اليتامي انزل ال----------------------له واتوا اليتامي اموالهم الاية وانزل ايضا هذه الاية وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي----- يقول كما خفتم الا تقسطوا في اليتامي وهمكم ذلك فكذلك فخافوا في النساء ان لا تعدلوا فيهن ولا تتزوجوا اكثر مما يمكنكم امساكهن والقيام بحقهن لان النساء كاليتيم في الضعف	764	1481387970607904843	450	734.0	360	752	59.84042739868164	65	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0789	true	-5124553673863701742	0	197	0	1040	1586	300	ولم يعطيا امراته ولا بناته شييا وكان اهل- الجاهلية لا بورثون 4 سورة الضاءل الايات 86 عدم توريث النساء والصغار للرعال الاولاد والاترباءتية حظ متا ترلة الواللان والاقريود المثوفون رللاساه تجمة يكاترك الولدانه والاقور مما قل ينه اي المال او كلم جعله الله نصيبا مثرو مقطوعا بتسليمه اليهم وااا عضر القشمة للميرات ازلوا الشر ذور القرابة ممن لا يرث واليلي والمك ين انذثوهم يه شينا قبل القسمة وقولوا ايها الاولياء النساء ولا الصغار وان كان الصغير ذكرا وانما كانوا يورثون الرجال و-------------يقولون لا يعطي الا من قاتل وح--------------از النية----- فجاءت ام كحة الي رسول الله----------------------- في مسجد الفضيخ وهو بالضاد والخاء المجتين موضع بالمدينة فشكت اليه وقالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي ثلاث بنات--------- وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو هند سويد وعرنجة -لم يعطياني ولا بتاته شي----------ا وهن في حجري -لا يطعمن ولا يسقين ق-----------------دعاهما رسول الله -------------------فقالا يا رسول الله اولادهما لا يركبن فرسا ولا يحملن كلا ولا ينكين عدوا فنزلت هذه الاية فاثبتت لهن الميراث فقال رسول الا تقربا من مال اوس شيءا فان الله جعل ليناته نصيبا مما ترك ولم يين كم هو حتي انظر ما ينزل---------- فيهن--------- فانزل الله تعالي	789	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0779	false	2047382636196639939	90	227	468	1150	1539	300	ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا وكانوا في الجاهلية لا يورثون النس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ولا الصغير وان كان------- ذكرا وانما كانوا يورثون الرجال الكبار فكانوا يقولون لا نعطي الا من قاتل علي ظهر الخيل وجاز القسمة قال فجاءت ام كحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد الفضيح ف--------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان اوس بن ثابت مات وترك علي -----بنات له ثلاثا وانا امراته وليس عندي ما انفق عليهن وقد ترك ابوهن مالا حسنا وهو عند سويد وعرفجة فلم يعطياني ولا بناته من المال شيءا وهن في حجري ولا يطعمن ولا يسقين ولا يرفع لهن راس فدعاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ولده---ا لا يركب- فرسا ولا يحمل- كلا ولا ينكا- عدوا -----------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرفوا------------------------------------------ حتي انظر ماذا يحدث الله لي فيهن فانصرفوا فانزل الله تعالي	779	1481387970607904843	489	734.0	385	1172	41.723548889160156	78	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0811	true	2362678108994160344	8	163	45	816	1490	300	با ابها الذين امنوا لا يحل لكم الخ نزلت في------------------------------------------ اهل المدينة وذلك انهم كاتوا في الجاهلية وفي اول الاملام اذا مات الرجل وخلف امراة جاء ابته من غيرها او قري-ه من ذوي عصبته فالقي ثويه علي تلك المراة او علي خباءها نصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء----------- تزوجها من فير صداق اتكالا علي الصداق الاول الدي دفعه قريه وان ---شاء زوجها ق---يره واخذ هو صداقها ولم يعطها منه شيتاه وان شاء عضلها وم-عها ال----زواج -------يضا---ررها بذلك لتفتدي منه-- بما ورثت من الميت او تموت هي فيرءها وهذا كله اذا لم تباهر المراة بالتهاب الي املها فان ذهبت الي اع-------لها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه كانت احق بنفسها وكانوا علي--- ذلك حتي توني ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيثة ينت ممن الانصارية ققام ابن له من غيرها يقال له حصن وقيل-------------- اسمه قي ن------------طرح ثوبه عليها قورت نكاح-ا ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضاررها بذلك لتفتدي	811	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0794	false	7121297048663607298	121	280	637	1429	1531	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اي علي كره منهن قال المفسرون كان اهل المدينة ----------------في الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات --رجل وله -امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه من جنسه في-----لقي ثوبه علي تلك المراة او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغ--ير صداق الا ب------الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من غيره واخذ ---صداقها ولم يعطها منه شيءا- وان شاء عضلها ومنعها من الازواج فطول عليها وضارها----- لتفتدي نفسها بما ورثت من الميت او تموت هي فيرثها و-----------------------------------------------ان ذهبت المراة الي اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه فهي ا-حق بنفسها فكانوا يفعلون ذلك حتي توفي ابو قيس بن ص---لت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن له من غيرها يقال له حصن وقال مقاتل بن حيان اسمه قيس بن ابي قيس فطرح ثوبه عليها فورث نكاحها ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها يضا-رها بذلك لتفتدي	794	1481387970607904843	599	975.5	471	885	67.6836166381836	91	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0832	true	2348908159749057521	0	44	0	231	1517	300	حظ الانشين التساءة قال الرجال انا لنرجو ان نفضل علي-- التساء في الحسنات-- في الاخرة--------------------------- فيكون اجرنا علي --ضعف--- اجر النساء كما قضلنا عليهن الميراث وقالت النساء انا لنرجو ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال ----------كما لنا في الميراث---- النصف من نصيبهم	832	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0818	false	3329264633452062399	123	169	624	867	1553	300	حظ الانثيين------- قال الرجال انا لنرجو ان يفضل علينا النساء ب----حسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء------------------------ وقالت النساء انا لنرجو ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال في الاخرة كما لنا--- الميراث علي النصف من نصيبهم	818	1481387970607904843	187	274.5	150	281	66.54804229736328	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0858	true	-4789479107295980924	45	117	234	557	1501	300	عبد الله بن سلام------------------------- لما قدم من الشام وقد سمع بهذه الاية----------------- اتي رسول الله------------------- قبل ان ياتي اعله و------قال يا رسول الله وما كنت راي ان اصل اليك حتي يتحول وجهي الي قفاي وني رواية جاء الي النبي ويده علي وجهه واسلم وقال ما قال وكذا ما روي ان عمر رضي الله عنه قرا---- هذه الاية علي كعب الاحبار فقال كمب الاحبار يا رب امت-ت يا رب اسلمت مخافة ان يصيبه	858	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0845	false	-2537016695998685648	126	189	676	969	1524	300	عبد الله بن سلام واصحابه رفع الباقين وقيل لما انزلت هذه ال----------------اية اتي عبد الله بن سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ياتي اهله فاسلم وقال يا رسول الله -ما كنت اري ان اصل اليك حتي يتحول وجهي ف-ي قفاي وقال النخعي---------------------------------------------------------------------------- قرا عمر هذه الاية علي كعب الاحبار فقال كعب-------- يا رب اسلمت يا رب اسلمت مخافة ان يشمله	845	1481387970607904843	185	266.5	140	395	46.83544158935547	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0862	true	6824234901043057155	0	126	0	670	1623	300	ذلك فذلك قوله تمالي يءمنون بالجيت والطافوت--- قال كمب بن الاشرف لاهل مكة ليات منكم ثلاثون رجلا ومنا ثلاثون ف-نلزق اكبادنا بالكمبة فنعاهد رب هذا البيت لنجهدن ف-ي قتال محمد لفعلوا ------------ثم قال اير سقيان لكمب بن الاشرف انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم قاينا اهدي سبيلا نح----------------ن ام محمدة فقال كمب اعرض --علي دي-كم ققال ابو سقيان نحن نتحر للحجيج وتسف-------يهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ريثا ونطوف -ه ونحن من اهل الحرم ومحمد فارق دين اباثه وقطع الرحم وفارق الحرم وديت-ا القديم ودين محمد الحادث فقال كعب بل انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمده فانزل الله تمالي الم تر يعني الي الذين اوتوا نصي-ا من الكتاب يعني كمب ين الاشرف واصحابه اليهود يومثون بالجبت والطاغوت يعني	862	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0849	false	-4714503334716171131	101	218	517	1157	1577	300	ذلك فذلك قوله------ يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب---------- لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون----- ومنا ثلاثون فلنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب---- البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابو سفيان--------------- انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق انحن ام محمد- فقال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحاج الكرماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونح---ن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب--- انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد- فانزل الله الاية ال------------ي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يعني كعبا--------- واصحابه------- يءمنون بالجبت والطاغوت يعني	849	1481387970607904843	548	903.5	440	716	76.53631591796875	75	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0869	true	-521589781329569302	271	300	1434	1580	1580	300	نزلت في عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار وكان سادن الكمبة فلما دخل الشي-------------------- مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب الكعبة وصعد السطح فطلب رسول الله------------------- المفتاح-	869	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0854	false	-600915069938363390	72	109	391	576	1525	300	نزلت في عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار وكان سادن الكعبة فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت- وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح	854	1481387970607904843	139	238.0	111	186	74.73118591308594	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0870	true	-1024440593771752529	0	107	0	533	1535	300	فقيل له انه مع عثمان وطلب م-----------------نه فابي وقال لوعلمت انه رسول ا-له لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب------------- يده واخذ---- المفتاح وفتح الباب ودخل رسول الله ة البيت----------- وصلي فيه ركمتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وان يجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله------ هذه الاية نامر رسول الله ص-------------------ليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر له ففم-ل----------------- ذلك فقال--- عثمان ا------كرهت واذيت ثم جثت ترقق ققال علي لقد انزل الله------ في شانك ترانا وترا عليه الا----ية فقال------ اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فاسلم فك--------------------------------------------------------------------------------------ان المقتاح معه الي ان مات فدفعه الي اخيه شيبة فالمقتاح والسدانة في	870	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0854	false	-600915069938363390	109	247	576	1253	1525	300	فقيل ا---نه مع عثمان فطلب منه علي رضي الله عنه فاجاب لو ---علمت انه رسول الله لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده فاخذ منه المفتاح وفتح الباب ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح و----جمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان فاوعز اليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال له عثمان يا علي كرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له بما- انزل الله تعالي في شانك وق------را عليه هذه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واسلم فجاء جبراءيل رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مادام هذا البيت اول لبنة من لبناته قاءمة فان المفتا--------------------------------------------ح والسدانة في	854	1481387970607904843	421	678.5	332	738	57.04607009887695	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0873	true	-8314073356817135084	173	300	909	1547	1547	300	ابن عباس ت----زلت في رجل من المناققين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال البهودي تتطلق---- الي محمد وقال المنافق تنطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان يخاصمه ----الي رسول اله ف-------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله------------------- لليهودي نلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلن بنا الي عمر فاتيا ع------------------مر فقال اليهودي اخ-صمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض يقضاته وزعم انه يخاصمني اليك اي عندك ف---------------قال عمر للممثافق اهذلك فقال تعم فقال لهما عمر رويد---ا حتي اخرج اليكما ودخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا افضي بين من لم يرض بقضاء الله وتضاه رسوله نن------------------------------------زلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل-	873	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3947691975737011202	91	252	476	1274	1507	300	ابن عباس قال نزلت في رجل من المنافقين يقال له بسر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال ا--------نطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل ---الي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان يخاصمه الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصما اليه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر رضي الله عنه فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم-- اليكم وانه تعلق بي فجءت معه فقال عمر للمن-افق اكذلك -قال نعم فقال لهما---- رويد كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف------------ ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد------- وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل	859	1481387970607904843	546	891.5	435	841	64.92271423339844	85	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0908	true	8948207050607383232	186	250	1005	1347	1628	300	ابن عباس هم اسد وغطفان كانوا من حاضري المدينة ق---------تكلموا بكلمة الاسلام رياء---------------- وهم غير مسلمين وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا امن-ت فيقول امنت---- بهذا القرد والعقرب والختقساء راذا لقوا -------اصحاب رسول الله قالوا انا علي دينكم يريدون بذلك الامن من الغريقين وني رواية اخري عن ابن عباس انها تزلت في بني عيد الدار وكاتوا بهذه الصفة اه قوله بريدون ان يامنوكم	908	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0882	false	-1689359168176813965	117	167	628	913	1614	300	ابن عباس هم اسد وغطفان قدموا--------- المدينة وكانوا قد تكلموا ب-----الاسلام واقروا بالتوحيد دينا وهم غير مسلمون وكان الرجل منهم يقول له قومه بماذا اسلمت فيقول هذا الرد بهذا -------العقرب والخنفساء واذا لقوا محمدا واصحاب---------ه قالوا انا علي دينكم يريدون بذلك الامن في الفريقين جميعا فذلك---------------------------------------------------------------- قوله يريدون ان يامنوكم	882	1481387970607904843	217	320.0	174	379	57.25593566894531	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0915	true	-443680775641936901	69	139	362	701	1474	300	-الخ عبارة الخازن قال----------- ابن عباس نزلت---------- في رجل -ن ب-ي مرة بن عو----------------ن يقال له مرداس بن نهيك وكان من اهل ندك----------- لم يسلم من قومه غيره فس-عوا بسرية -رسول اله-------------------- تريدهم وكان علي السرية ------رجل يقال له غالب بن فضالة اللبتي فهربوا منه واقام ذلك الرجل----------------- المسلم ف--لما راي الخيل خاف الا يكونوا سلمين---------------------------------- فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو ال----جبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون	915	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0892	false	-7061584501327725952	199	296	1024	1490	1510	300	الله الاية الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نزلت هذه الاية في رجل من بني مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان يقال له مرداس بن نهيك وكان من اهل فدك وكان مسلما لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم وكان علي السرية يومءذ رجل يقال له غالب بن فضالة الليثي فهربوا---- واقام---- الرجل لانه كان علي دين المسلمين فلما راي الخيل خاف ا-ن تكون من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول في الجبل وصعد هو الي الجبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون	892	1481387970607904843	300	447.5	234	475	63.157894134521484	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0915	true	-443680775641936901	140	300	706	1474	1474	300	انهم من اصحاب رسول الله------------------- فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاء اسامة بن زيد بسيفه ---فقتله واستاق غتمه ثم رجعوا الي رمول الله------------------- فاخبروه الخبر فوجد رسول اله-------------------- من ذلك وجدا شديدا وكان قد سبقهم الخ--------بر فقال رسول الله كو ا---------------قتلتموه ارادة ما معهه ثم قرا رسول ا-له علي اسامة بن زيد-- هذه الاية فقال اسامة استغفر --لي يا رسول الله---------- فقال اكيف انت بلا اله الا الله يقولها----------------------------- ثلاث مرات 29 قال اسامة نما زا-ل رسول الله يكرر------------------ها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومتذ ث--------------------------------م استغفر له رسول اله وق-----ال اع-ق رقبقه روي ايو ظبيان عن اسامة فقال قلت يا رسول الله انما قالها خوقا من السلاح فقال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها خوفا ام لاء وفي رراية عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول الله و------------------معه غ-م فسلم عليهم فقالوا انما سلم عل-كم ليتموذ منكم فقاموا اليه فقتلوه واخذوا-	915	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0893	false	-218984219450935133	0	182	0	871	1450	300	انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فنزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد بن حارثة فقتله واخذوا غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه الخبر فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلتموه ارادة ما معه- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية -علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي وقال فكيف---- بلا اله الا الله -قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات--- قال اسامة فما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لي بعد ثلاث مرات فقال اعتق رقبة وبمثله ------------------قال قتادة وروي سماك بن حرب عن عكرم------------------------------------------------------------------------ة عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم معه غنم فسلم عليهم فقالوا --ما سلم عليكم الا متعوذا فعمدوا- اليه فقتلوه واخذوا	893	1481387970607904843	538	759.0	416	974	55.236141204833984	83	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms0931	true	8028825074201544677	3	154	14	725	1525	300	فيصر به غو-رث بن الحرث المحاربي ف-----------------------------------------------------------قال قتلني الله ان لم اقتله ثم انحدر من الجبل ومعه السيف ولم يشعر يه رسول الله و -----------------الا وهو قاءم علي راسه وقد صل سيفه------ من غمده وقال يا محمد من يم-مك مني الان4 فقال --رسول الهو اللهه ثم قال --------------اللهم اكفتي غو-رت بن الحرث بما شثت ف--اهوي غورت بالسيف-------------- ليضرب رمول اله به فا-كب لوجهه من زلخة زلخها تهر السيف من يله ق------قام رسول ال---------------ه فاخذ السيف ثم قال ليا غورث من يمنعك مني الان4 فقال -------لا احد فقال اتشهد ان لا اله الا ا-له وان محمدا عبده ورسولهه فقال لا ولكن اشهد ان لا اقاتلك----- ولا اعين عليك عدوا قاعطاه رسول ا-له سيفه فقال غو-رث --------------------------انت خير مني فقال النبي----------------------- انا احق بذلك منك ف--رجع غور-ث الي اصحابه فقالوا له ويلك يا غورث------------------------------- ما منعك منه فقال والله لقد اهويت اليه بالسيف لاضربه فوالله ما ادري من زلختي بين كتفي فخررت لوجهي	931	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0906	false	6309394180840566560	60	244	325	1207	1469	300	ليضر-به غويرث بن الحرث المحاربي ثم الحضرمي فقال اصحابه يا غويرث هذا محمد قد انقطع من اصحابه قال قتلني الله ان تركته ---ثم انحدر من الجبل ومعه السيف فلم يشعر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو قاءم علي راسه ومعه السيف قد سله من غمده وقال يا محمد من يعصمك مني الان-- قال الرسول صل-ي الله عليه وسلم الله ثم دعا اللهم اكفني غويرث بن الحرث بما شءت ثم اهوي----- بالسيف علي رسول الله ليضر-----------به فانكب لوجهه من زلخة زلخها من بين كتفيه وبدر سيفه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه ثم قال--------- من يعصمك---- الان يا غويرث قال لا احد -قال ا-شهد ان لا اله الا الله واني----- عبده ورسول-ه فقال لا ولكن اشهد ان لا اقاتلك ابدا ولا اعين عليه ف-----اعطاه رسول الله سيفه فقال غويرث للنبي صلي الله عليه وسلم لانت خير مني قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم اجل انا احق ب--ك منك ثم رجع غويرث الي اصحابه فقالوا--- ويلك لقد رايناك اهويت بالسيف قاءما علي راسه ما منعك منه -قال والله اني اهويت اليه بالسيف لكني ل---------ا ادري من زلخني من -كتفي فخررت لوجهي	906	1481387970607904843	546	756.5	424	948	57.59493637084961	78	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1009	true	-8289850225523986701	215	284	1123	1505	1593	300	ثمانية عشر حكمالم تتزل في غيرها من سور القران وهي قوله والمش------------------------خنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي ال-صب وان تستقمموا بالازلام وما علمتم من الجوارح مكلبين وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لك---------------م والمحصنات م----------------------ن الذين اوتوا الكتاب وتمام بيان الطهر في قوله اذا قمتم الي الصلاة والسارق والسارقة ولا تقتلوا الصيد وانتم حر---------م ما جعل الله من بحيرة ولا ساءية ولا وصيلة	1009	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0963	false	-6063226838377717642	170	248	846	1275	1551	300	ثمان-- عشرة فريضة ليس في سورة من------ القران وهي اخر سورة نزلت ليس فيها منسوخ والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام وما علمتم من الجوارح مكلبين وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم---------------- اذا قمتم الي الصلاة والسارق والسارقة ولا تقتلوا الصيد الي قوله ذو انتقام ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة	963	1481387970607904843	310	549.0	252	453	68.43267059326172	48	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1024	true	8128677081496088369	0	102	0	487	1524	300	اليوم ع---------يدا قال اية اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممث عليكم نعمتي الاية قال همر رضي الله عته قد هرفنا ذلك اليوم والمكان الذي انزلت فيه علي النبي وهو تاءم----------------------------------------- بعرفة يوم الجمعة بعد العصر اشار رضي الله عنه الي ان اليوم عيد لنا وكذلك المكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي انه----------------------- لما نزلت هذه الاية بكي عمر رضي الله عنه فقال--- النبي له---------------- ما ي-كيك يا عمر قال ابكاني انا كنا في زيادة من دينتا فاذا قد- كمل وانه لا يكمل شء الا نقص فقال عليه الصلاة والسلام صدتت نكانت هذه الاية نعي رسول الله فما لبث بعد ذلك ال----------ا احدا وثمانين يوما اه	1024	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0967	false	982698977025415974	93	233	470	1137	1485	300	اليوم لاتخذناه عيدا قال اية اية قال اليوم اكملت لكم دينكم ------------------واتممت قال عمر قد علمت في اي يوم نزلت وفي اي م-----كان انها -نزلت يوم عرفة في يوم جمعة ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوفا بعرفات وكلاهما بحمد الله------------------------------------- لنا عيد ولا يزال ذلك اليوم عيدا للمسلمين ما بقي منهم احد وقد صار من ذلك اليوم خمسة اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود والنصاري والمجوس ولا يجمع اعياد اهل الملل في يوم قبله ولا بعده وروي هارون بن عنترة عن ابيه قال لما نزلت هذه الاية بكي عمر رضي الله عنه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا كمل فانه لم يكمل شء الا نقص فقال صدقت و--------------------كانت هذه الاية نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاش بعدها احد- وثمانون يوما او	967	1481387970607904843	286	367.0	216	749	38.18424606323242	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1061	true	-3431602323664775981	80	204	397	979	1448	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله ة ها-------------------جاء ملك الموت الي موسي فقال ------------له اجب امر ربك ق----لطم موسي عين ملك الموت ففقاها فقال ملك الموت يا رب-------------- انك ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا ع-ني قال فرد الله تعالي عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الخياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت---- من شعره قانك تعيش ب----كل شعرة------- سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت---- فالان من قريب قال ---رب ادنني من الارض المقدسة---- رمية سورة الماءلةالايد 26 موس ريه عند موته ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فادناه كما في الحديث وتبء حجره قال----- لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور -------عند الكثيب الاحمر قال	1061	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1000	false	1804940754625755674	115	238	547	1120	1411	300	عن ابي هريرة--------- عن-------- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له اجب---- ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع ملك الموت الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله------ عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بعدد كل شعرة من ذلك سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت قال فالان من قريب قال يا رب ادنني من الارض المقدسة قدر رمية ----------------------------------------------------------------------حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور الطريق عند الكثيب الاحمر قال	1000	1481387970607904843	426	680.0	331	673	63.29866409301758	75	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1061	true	-3431602323664775981	204	297	979	1434	1448	300	وهب خرج موسي ليقضي حاجة------------ فمر برهط من الملاتكة يحفرون قي-----------------------------------------------------را لم ير ش-يءا--- احسن منه ولا--- مثل ما فيه من الخضرة والتضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا------------ لعبد كريم علي ربه فقال ان هذ-ا العبد لمن الله بمنزلة----- ما رايت كاليوم احسن منه مضجما فقالت الملاتكة يا صني الله -تحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل فاضطجع نيه وتوجه الي ريك قال فنزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس اسهل نق-------------------------------------------------- فقبض الله تمالي روحه ثم سوت عليه الملاءكة وقيل ان ملك الموت اتاء	1061	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1001	false	81175939772328994	115	225	572	1116	1486	300	وهب خرج موسي عليه السلام لبعض حاجته فمر برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم فاقبل اليهم حتي وقف عليهم فاذا هم يحفرون قبرا لم ير شبيها قط احسن منه ولم ير مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر -قالوا نحفره والله لعبد كريم علي ربه -قال ان لهذا العبد م-ن الله لمنزلة فاني ما رايت كاليوم مضجع---------ا فقالت الملاءكة يا صفي الله اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا ف----------------------------------انزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربك ثم تنفس اسهل تنفس تنفسته قط فنزل فاضطجع فيه وتوجه الي ربه ثم تنفس فقبض الله------ روحه ثم سوت عليه الملاءكة وقيل ان ملك الموت اتاه	1001	1481387970607904843	373	639.5	291	596	62.583892822265625	63	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1062	true	-6406776609968395110	27	212	144	1140	1602	300	الله تعالي قد امرهم بقتال الجابرة- فصدقوه وبايموه فتوجه ببني اسراءيل الي اربماء ومعه تابوت الميثاق واحاط بمدينة اريحاء ستة اشهر وفتحوها لي الشهر السابع ودخلوها ف--------------------------------------------------قاتلوا الجبارين و رموهم ومج-وا عليهم يقتلونهم وكانت العصابة من بني اسراييل يجتم-ون علي ع-ق الرجل يضريو-------------نها وكان القتال يوم الجمعة فبقيت منهم بقية وكادت الشمس تغرب وتدخل ليلة السيت ف---------------قال اللهم اردد الشم- علي وقال للشم- انك في طاعة الله وانا في طاعة الله فسال الشمس ان تقف والقمر ان يقيم حتي ينتقم من اعداء الله قبل دخول السبت فردت عليه الشمس وزيد ف---ي النهار ساعة حت قتل-هم اج--ين وروي احمد في متده حديثا ان الشمس لم تحبس -----------------------علي يشر الا يوشع ليالي سار--------------------------------- -----------------------------الي بيت المقدس ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتبع ملو-----ك الشام فاستباح منهم -احدا وثلاثين ملكا حتن غلب علي جميع ارض الشام وصارت الشام كلها ليني اسراءيل وفرق عماله في نواحيها و--جمع الغناءم فلم تنزل النار فاوحي الله تعالي الي يوشع ان فيها فلولا فمرهم فليبايعوك فبايموه فالتصقت بد رجل منهم بيده فقال------------------- هلم -ما عندك فاتاء براس --ثور من ذهب مكلل بالياقوت والجواهر وكان قد غله نجمله في القربان وجعل الرجل معه فجاءت النار فاكلت الرجل والقربان	1062	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1002	false	-354953067395347409	1	232	4	1291	1602	300	الله--------- امرهم بقتال الجبارين فصدقوه وبايعوه فتوجه ببني اسراءيل الي اريحا- ومعه تابوت الميثاق فاحاط بمدينة اريحا- ستة اشهر فلما كان في----- السابع نفخ في القرون وضج الشعب ضجة واحدة فسقط سور المدينة فدخلوا وقاتلوا الجبارين وهزموهم وهجموا عليهم يقتلونهم وكانت الغل-بة من بني اسراءيل يجتمعون علي عنق الرجل يضربونها حتي يقطعونها وكان القتال يوم الجمعة فبقيت منهم بقية وكادت الشمس تغرب و-دخل ليلة السبت فخشي ان يعجزوا فقال اللهم اردد الشمس علي فقال للشمس انك في طاعة ا------------------لله فسال الشمس ان تقف والقمر ان يق-م حتي ينتقم من ادعاءه-------- دخول السبت فردت عليه الشمس وزيد له في النهار ساعة حتي قطعهم اجمعين ثم ارسل ملوك الارمانيين بعضهم الي بعض فكانوا خمسة فجمعوا كلمتهم علي ي--------وشع وقومه وهزمت بنو اسراءيل الملوك حتي اهبطوهم الي هبطة خوران ورماهم الله تعالي باحجار مبرد وكان من قبله البرد اكثر مما قبله بنو اسراءيل بالسيف وهرب الخمسة الملوك فاختفوا في غار فامرهم يوشع فاخرجوا فقتلهم وصلبهم ثم انزلهم فطرحهم في ذلك الغار وتتبع ساءر ملوك الشام فاستباح منهم واحدا وثلاثين ملكا حتي غلب علي جميع ارض الشام وصارت الشام كلها لبني اسراءيل وفرق عماله في نواحيها ثم جمع الغناءم فلم ينزل النار فاوحي الله تعالي الي يوشع ان فيها غلولا فمرهم فليبايعوك فبايعوه فالتصقت فدخل بين-هم بيده فقال صلي الله عليه وسلم هلم لما عندك فاتاه براس الثور------- مكلل بالياقوت والجو-هر -كان قد غله فجعله في القربان وجعل الرجل معه فجاءت النار فاحنث الرجل والقربان	1002	1481387970607904843	811	1327.0	655	1350	60.074073791503906	107	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1064	true	5527545217786420143	178	300	890	1507	1507	300	في عشرين بطنا عشرون من الكور وتسمة عشر من الاناث اولهم قابيل وتوامته اقليما واخرهم ع-د المفيث----- وتوامته ام- المغيث ثم بارك الله في نسل اد------------م قال ابن عباس لم يمت اد------------م حتي بلغ ولده وولد سورا الماءدةالاية 27 خبر ابت مادم هابيل وقابيل بالحقي متعلق باتل اذقرا قربا تا الي الله وهو كبش لهابيل ولده اربعين الفا-------------------------------------------------------- واختلفرا في---------- مولد قابيل وهابيل---------------- فقال بعضهم غشي ادم حواء بعد مهبطه-ا الي الارض بمالة سنة نولدت له قابيل وتوامته اقليما في بطين ثم عابيل وتوامته لبودا في بطن وقال محمد بن اسحاق عن بعض اهل العلم بالكتاب------ الاول ان ادم كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيثة فحسلت-------- بقابيل واح--ته فلم تجد عليهما وحما ولا -صبا ول----------ا طلق------------ا ولم تدر دما------	1064	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1004	false	66578229114858756	10	131	50	673	1526	300	في عشرين بطنا----------------------------------- اولهم قابيل وتوامته اقليما واخرهم عبد المغيث مغيت وتوامته امة المغيث ثم بارك الله في نسل ادم عليه السلام قال ابن عباس لم يمت ادم عليه السلام حتي بلغ ولده وولد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لده اربعين الفا بنوذ وراي ادم عليه السلام فيهم الزنا وشرب الخمر والفساد واختلف العلماء في وقت مولد قابيل وهابيل وموضع اختلافهما فقال بعضهم غشي ادم حواء بعد هبوطهما الي الارض بماءة سنة فولدت له قابيل وتوامته اقليما في بط-ن ثم هابيل وتوامته في ------بطن وقال محمد بن اسحاق عن بعض اهل -------الكتاب العلم الاول ان ادم كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيءة فحملت له فيها بقابيل وتوامته فلم يجد عليه-ا وحما ولا وصبا ولا يجد عليها طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما	1004	1481387970607904843	438	705.5	348	776	56.44329833984375	67	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1065	true	-6598806410341471559	2	129	12	661	1508	300	فلما مبطا الي الارضن----------- تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب------- والطلق والدم وكان---- اذا كبر او لادهما زرج غلام هذه البطن جارية البطن الاخري وكا---------------------------------------ن الرجل منهم يتزوج اية اخواته -شاء غير توامته التي ولدت معه ل--------------------انه لم يكن يوميذ نساء الا اخواتهم----------- فلما كبر قابيل و-----اخوه مابيل و---------------------كان بينهما سنتان فلما بلغ-----------وا امر الله اد-------------------م ان يزرج قابيل لبودا اخت هابيل ويزوج هابيل اقليما اخت قابيل وكانت ا------قليما احسن من لبودا فذكر ادم ذلك لهما----- فرضي هابيل وسخط قابيل وقال هي ا--------------------------------------ختي وانا احق بها -----ونحن من اولاد- الجنة وهما من اولاد- الارض ققال--------------- له ابوه ادم انها لا تحل لك فابي ان يقبل ذلك و----قال ان الله لم يامرك بهذا واتما هو من رايك فقال لهما ادم -قربا لله قربانا فايكما تقيل قربانه	1065	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1004	false	66578229114858756	133	300	684	1526	1526	300	فلما هبط- الي الارض واطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما -------الوصب والوحم والطلق والدم وكان ادم اذا شب- او-لاده تزو-ج غلام هذا البطن جارية البطن الاخر وتزوج بجارية هذا البطن غلام البطن الاخر وكان الرجل منهم يتزوج اي- اخواته يشاء الا توامته التي ولدت معه فانها لا تحل له وذلك انه لم يكن يومءذ نساء الا اخواتهم وامهم حواء فلما ولد قابيل واقليما ثم هابيل وتوامته ليوذا في بطن وكان بينهما سنتين في قول الكلبي وادركوا امر الله عز وجل ادم عليه السلام ان ينكح قابيل ليوذا اخت هابيل ونكح ها-بيل اقليما اخت قابيل وكانت اخت قابيل من احسن الناس--- فذكر---- ذلك ادم لولده فرضي هابيل وسخط قابيل وقال هي اختي ولدت معي في بطن وهي احسن من اخت هابيل وانا احق بها منه لانها من -ولادة الجنة وهما من -ولادة الارض وانا احق باختي فقال له ابوه---- انها لا تحل لك فابي ان يقبل ذلك منه وقال ان الله لم يامر- بهذا وانما هو من رايه فقال لهما ادم فقربا ق----ربانا فايكما يقبل قربانه-	1004	1481387970607904843	544	824.5	428	874	62.24256134033203	79	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1069	true	6624871904993455226	169	235	855	1176	1486	300	العطلب بن عبد الله------------- لما قتل ابن ادم اخاه رجفت الارض ممن عليها سبعة ايام و--شربت الارض دم المقتول كما تشرب الماء فناداه الله تعالي يا قابيل اين انحوك ها-يل ققال منا ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله -تعالي ان---- دم اخحيك ليناديتي من الارض فلم قتلت اخاك فقال فاين دمه ان كنت قتلته فحرم الله------- علي الارض من يومثذ ان تشرب دما بعده- ابدا	1069	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1007	false	-1094979940666793076	232	299	1141	1457	1462	300	المطلب بن عبد الله المخزومي قال لما قتل ابن ادم اخاه رجفت الارض بما عليها سبعة ايام ثم شربت الارض دمه------- كما يشرب الماء فناداه الله--------------- اين اخ-وك هابيل -قال م-ا ادري ما كنت عليه رقيبا فقال الله عز وجل ان صوت دم اخ-يك ليناديني من الارض فلم قتلت اخاك----- فاين دمه ان كنت قتلته ومنع الله عز وجل علي الارض يومء---ذ ان تشرب دما بعدها ابدا	1007	1481387970607904843	266	422.0	206	350	76.0	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1069	true	6624871904993455226	237	274	1185	1369	1486	300	ابن عباس قال لما قتل قابيل هابيل كان ادم بمكة فاشتاك الشجر اي ظهر له شوك وتغيرت الاطممة وحمضت القواكه----------- واغبرت الارض فقال اد------------م قد حدث في الارض حدث فاتي الهند فوجد قا-بيل قد قتل اخاه هابيل	1069	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1008	false	-1186769496623225422	3	38	13	198	1501	300	ابن عباس قال لما قتل قابيل هابيل و---ادم بمكة -اشتال الشجر-------------- وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وامر الماء واغبرت الارض فقال ادم عليه السلام قد حدث في الارض حدث فاتي الهند فاذا بقابيل قد قتل----- هابيل	1008	1481387970607904843	152	254.0	121	208	73.07691955566406	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1070	true	-5962410551048061988	14	94	58	455	1464	300	عن ابن عباس انه قال من قال ان ادم قال شعرا فقد كذب و--------------------------------ان محمدا------------------- والانبياء كل-----------------هم في النهي--------- سواء--------------------------------------------- ولكن لما قت------ل هابيل رثاء ادم وهو سرياني---------------------------------- فلما قال ادم مرءيته قال لشيت------------------------------------------------------------------------- يا ب-ي انت وص-ي احفظ هذا الكلام ليتوارث فيرق الناس عليه فلم يزل يتقل حتي وصل الي يعرب بن قحطان وكان يتكلم يالعربية والسريانية وهو اول من خط -العربية وكان يقول الشعر فنظر في المرثية----------------------------------- فرد المقدم الي الموخر والموخر الي المقدم فوزنه شعرا و---زاد فيه	1070	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1008	false	-1186769496623225422	66	198	337	987	1501	300	عن ابن عباس ----قال من قال ان ادم قال شعرا فقد كذب علي الله ورسوله ورمي ادم بالماثم ان محمدا صلي الله عليه وسلم والانبياء كلهم صلوات الله عليهم في النهي عن الشعر سواء قال الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له ولكن لما قتل قابيل هابيل رثاه ادم وهو سرياني وانما يقول الشعر من تكلم بالعربية فلما قال ادم مرثية في ابنه هابيل وهو اول شهيد كان علي وجه الارض قال ادم لابنه شيث وهو اكبر ولده ووصيه يا بني انك وصيي احفظ هذا الكلام ليتوارث---------------- فلم يزل ي-قل حتي وصل الي يعرب بن قحطان وكان يتكلم بالعربية والسريانية وهو اول من خط بالعربية وكان يقول الشعر فنظر في المرثية فاذا هو سجع فقال ان هذا ليقوم شعرا فرد المقدم الي اخره-- والمءخر الي المقدم فوزنه شعرا وما زاد فيه	1008	1481387970607904843	354	543.5	280	673	52.60029602050781	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1070	true	-5962410551048061988	171	300	816	1464	1464	300	فلما مضي من عمر ادم ماية وثلاثون سنة وذلك بعد قتل هابيل بخمسين سنة- ولدت له حواء شيثا وتفسيره هية الله يمني انه خلف من هابيل وعلمه الله تعالي ساعات الليل والنهار وع-لمه عبادة الخلق في كل ساعة----- وانزل عليه خمسين صحيفة وصار وصي اد--------------م وولي عهده واما قابيل فقيل له اذهب طريدا شريدا فزعا مرعوبا بالا تامن من تراه فا-ذ بيد احته اقليما وهر-ب بها الي عدن من ارض اليمن فاتاء ابليس -قال له انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يعبد النار-------- فانصب انت نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت النار فهو اول من عبد النار وكان قابيل -----لا يمر به احد--------- الا رماء بالحجارةه فاتبل اين لقابيل اعمي ومعه ابن--ه فقال ابن الاعمي لابيه هذا ابوك قابيل فرماء بحجارة--------- فقتله فقال ابن الاعمي لابيه قتلت اباك-	1070	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1009	false	3384470282031680721	62	198	302	973	1522	300	ولما مضي من عمر ادم ماءة وثلاثون سنة وذلك بعد قتل هابيل بخمس-- سنين ولدت له حواء شيثا وتفسيره هبة الله يعني انه خلف من هابيل وعلمه الله تعالي ساعات الليل والنهار واعلمه عبادة الخلق في كل ساعة منها وانزل عليه هبة الله--- وصار وصي ادم عليهما السلام وولي عهده واما قابيل فقيل له اذهب طريدا شريدا فزعا مرهوبا لا ي--امن من يراه فاخذ بيد اخته هبة الله ذهب بها الي عدن من ارض اليمن فاتاه ابليس فقال له انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يعبد النار ويخدمها فانصب انت نارا يكون لك ولعقبك فنصب نارا و-----هو اول من نصب نارا وعبدها قالوا كان لا يمر به احدا من ولده الا رما----------ه فاقبل ابن لقابيل اعمي ومعه ابن له فقال---- الاعمي ان--- هذا ابوك قابيل فرمي الاعمي ابن قابيل فقتله فقال ابن الاعمي------ قتلت اباك	1009	1481387970607904843	540	900.5	424	706	76.48725128173828	85	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1086	true	1053349407840319644	52	114	284	586	1566	300	انت اين صوريا4 قال نسم قال اوانت اعلم اليهود4 قال كذلك يزهمون قال النبي لهم اترضون به حكما قالوا نعم قال التبي له---------------------------------------------------- انشدك ا-لله الذي لا اله الا هو الذي فلق-------------------------------------------------------------------- البحر وانجاكم واغرق ال فرعون ------------------------------------------------------------------------------هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصنء قال ----------نعم والذي ذكرتتي به لولا اني خشيت ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت	1086	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1022	false	-3238057380106870863	22	121	111	609	1506	300	انت ابن صوريا- قال نعم قال فا-نت اعلم اليهود -قال كذلك يزعمون قال اتجعلونه بيني وبينكم---- قالوا نعم قد رضينا به اذ رضيت به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني انشدك بالله الذي لا اله الا هو القوي اله بني اسراءيل الذي انزل التوراة علي موسي الذي اخرجكم من مصر وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون والذي ظلل الغمام فانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم كتابه فيه حلاله وحرامه فهل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن- قال ابن صوريا نعم والذي ذكرن-ي به لولا---- خشيت ان تحرقني التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت	1022	1481387970607904843	247	374.0	194	511	48.33659362792969	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1105	true	2286986987218831353	163	274	863	1418	1569	300	عبادة بن الصامت ----رضي الله عنه وعبد الله بن ابي ابن سلول راس المنافقين وذلك انما اختصما فقال عبادة ان لي اولياء من اليهود كثيرا عدد------------هم شديدة شوك--------------هم واني ابرا الي الله والي رسوله من ---------ولاية اليهود ولا مولي لي الا الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي لكني لا ابرا من ولاية اليهود فاني اخاف الدواير ولا بد -ي منهم فقال النبي----------------------- يا ابا الحباب ما تفست به من ولاية اليهود علي عبادة بن الصامت لهو-لك دونه فقال اذن اقبل فاتزل الله------- هذه الاية وقال السدي لما كانت وقعة احد اشتد الامر علي طاتفة من الناس وتخونوا ان يدال عليهم الكفار ققال رجل من المسلمين---- انا -الحق بفلان اليهودي واخا	1105	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1035	false	-4480865096458648730	36	155	170	760	1541	300	عبادة بن الصامت الخزرجي ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--------------------- ان لي اولياء من اليهود كثير- عددهم قوية انفسهم شديدة شوكتهم كثيرا سلاحهم واني ابرا الي الله والي رسوله من ولايتهم وولاية اليهود ولا مولا لي الا الله ورسوله قا-ل عبد الله بن ابي لكني لا ابرا من ولاية اليهود لاني اخاف الدواءر ولا بد لي منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحباب ما نفست--- من ولاية اليهود علي عبادة بن الصامت فهو لك دونه -قال قد قبلت فان-زل الله عز وجل هذه الاية قا-ل السدي لما كانت وقعة احد اشتد ------علي طاءفة من الناس وتخوفوا ان يد-ل عليهم الكفار فقال رجل من المسلمين اما انا فالحق بدهلك اليهودي واخذ	1035	1481387970607904843	439	716.0	343	631	69.57210540771484	68	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1145	true	4829577699399419874	20	122	110	616	1527	300	يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي من امن منهم فاذوهم وعذبوه-------------م فافتن من افن منهم وعصم الله----- من شاء منهم ومنع الله رسوله بعم- ابي طالب فلما راي رسول الله ما نزل--------------- باصحابه ولم يقدر ان يمنعهم من المشركين ولم يكن قد امر بالجهاد امر اصحابه بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجاه ذ-------------------------------------------------------------------------------------خرج اليه- احد عشر-- رجلا واربع نسرة سرا نهم عث-ان بن عفان وزوج-ته رقية بنت رسول الله---- الله ق-------- والزبير بن الموام وعد الله بن ممود وعيد الرحمن بن عوف وابو حذيفة	1145	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1060	false	8069044914150356559	185	300	995	1598	1598	300	يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي محمد فيها من المسلمين يءذونهم ويعذبونهم فافتن ما افتن---- وعصم الله منهم من شاء----- ومنع الله رسوله بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد-------------- بالجهاد امرهم----- بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة وهو الحبشة عطية فانما النجاشي اسم الملك كقوله قيصر وكسري فخرج اليها سرا عشرون رجلا واربع نسوة و----هم عثمان بن عفان وامراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابن مسع------ود وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة-	1060	1481387970607904843	399	644.0	317	642	62.149532318115234	62	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1145	true	4829577699399419874	122	229	616	1159	1527	300	بن عتبة وامراته سهلة بنت سهيل بن عمروه ومصعب بن عمير وابو سلمة بن عبد الامد وزوج-ته ام سلمة بنت---- امية وعثمان بن مظمون وعامر ين ربيعة وامراته ليلي --ت ابي ش---ة وحاطب بن ع-رر و-هل ابن --بيضاه فخرجوا الي البحر واخنوا مفث----------------ة بنصف دينار الي ارض الحبشة وذلك في رجب في الستة الخامسة من مبعث النبي----------------------- وهذه هي الهجرة الاولي ثم خرج بعدهم جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون ف------كان جميع من هاجر الي ارض الحشة من 164 ورة السايدةر الاية 82 القادمين عليهم من الحيشة قرا سورة يس فبكوا واسلموا وقالوا ما اشبه هذا بما كان المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي التساء والصبيان فلما كانت	1145	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1061	false	-3189143857255546335	0	91	0	470	1554	300	بن عتبة وامراته سهلة بنت سهيل بن عمرو- ومصعب بن عمير وابو سلمة بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت ابي امية وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي خيثمة وحاطب بن عمرو وسهيل بن البيضاء فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة الي ارض الحبشة بنصف دينار--------------- وذلك في رجب في السنة الخامسة من مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه--- الهجرة الاولي ثم خرج------ جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون اليها وكان جميع من هاجر الي الحب---شة-------------------------------------------- م------------------------------------------------------------ن المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان فلما علمت	1061	1481387970607904843	382	621.0	302	602	63.45515060424805	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1147	true	469245375737486826	81	250	412	1292	1553	300	عسي----- ان يجمل بينكم وبين الذين عاديتم منهم ود الممتحنة يعني ابا سفيان وذلك بتروج رسول الله ام حبة ولما بلغ ابا سفيان ان رسول اله تزوج ام حبيبة ------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك الفحل لا يجرع انته وبعث النجاشي بعد خررج جعفر ------واصا-به الي ال---------نبي ابته ازهي في--------- ستين----- من اصحابه وك-ب اليه يا رسول الله اني اشهد انك رسول الله صادقا ورة الساندهالاية82 يتزل علي عيسي قال تعالي واذا سوشواما انزل ال الرسول من القران ر اقينهة تفيض ين اللمع مثاعرهوا من الحقي يقولون رنا ماميا صدفتا بنبيك وكتابك نالشنامع اللهيين المقرين مصدقا وقد بايعتك وتايعت ابن عمك جعفرا واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ابني ازهي وان ث-ت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك- يا رسول الله فركبوا في سغينة اثر جمفر------- حتي اذا كانوا فن وسط البحر فرقوا ووافي جعفر واصحابه رسول اله وهو بخيبر ورافي مع جعفر سبعون رجلا عليهم الثياب الصوف منهم اثنان وستون رجلا من الحبثة وثمانية من---- الشام------------------------------------------------------------- فقرا عليهم رسول الله م-------------------ورة ي ا-لي اخرها فبكي القوم حين ممعوا القران وامنوا وقالوا	1147	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1062	false	2115770193308022089	73	229	379	1180	1563	300	عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مود-------ة يعني ابا سفيان مودة بتزوي----------------------------------------------------ج ام حبيبة فقيل لابي سفيان وهو يومءذ مشرك يحارب النبي صلي الله عليه وسلم ان محمدا قد نكح ابنتك قال ذاك الفحل لا يقرع انفه وبعث النجاشي بعد قدوم جعفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ارها بن اصحمة مع ستين رجلا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله---- اشهد انك رسول الله صادقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك------ واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ارها----- وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليكم يا رسول الله فركبوا--- سفينة مع جعفر واصحابه حتي اذا كانوا في وسط البحر غرقوا ورا-ي جعفر واصحابه رسول الله في سبعين ر--------------------جلا عليهم --ثياب الصوف منهم اثنان وستون----- من الحبشة وثمانية من اهل الشام وهم خيرة الحبشة الراهب وابرهة وادريس واشرف وتمام ومريد وايمن فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا----- حين سمعوا القران وامنوا وقالوا	1062	1481387970607904843	519	793.0	407	1094	47.44058609008789	74	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1151	true	-6080700285514835149	12	229	58	1204	1584	300	الناس يوما ووصف القيامة---------------------- فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عشمان بن مظمون الجمحي وهم ابو بكر وهلي --بن ابي طالب وعبد الله بن معود وعد الله ين عمر وابو ذر الغناري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسون وسلمان الغارسي ومعقل بن مقرن وعثمان بن مظمون وتشاوروا واتفقوا علي انهم يترهبون ويلبسون المسوح ويجيبوا مذاكيرهم ويصوموا الدهر وقوموا الليل ولا يناموا علي القرش ولا ياكلوا اللحم والودك ولا يقربوا النساء ولا الطيب وان يس-----------------------------حوا في الارض------------------------ فبلغ ذلك النبي ف-----------------------اتي دار عثمان ابن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته-------------------------------------------- احق ما بلغتي عن زوجك واصحابه7 فكرهت ان تكذب---------- وكرحت ان تفشي سر- زوجها فقالت يا رسول الله ان كان قد اخبرك عثمان نقد صدق- فانصرف رسول الله ----------------تف فلسا جاء عشمان اح-رته بذلك فاتي هد واصحابه العشرة الي رسول الله فق-----------ال لهم رسول الله الم اخبر انكم انفقتم علي كذا وكذاه فقالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله ا--ني لم اومر يذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وانطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وانطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سش-ي فليس منء ثم جمع الناس وخ-طبهم ف--قال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب------- وشهوات الدتيا وا---ني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه لي- في ديتي ترك اللمحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع	1151	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1882314321244172664	73	300	401	1607	1607	300	الناس يوم------ القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من ا-صحابه في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم ابو بكر وعلي وابن مسعود--- وعبد الله ب-----------------ن عمر وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن------------------------- واتفقوا علي ان يصوموا النهار---------------------------- ويصوموا------------- الليل ولا يناموا علي فرشهم ولا ياكلوا اللحم والودك ولا يقربوا النساء و---الطيب ويلبسوا المسموح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض فيذهبوا ويجبوا مذاكيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي دار عثمان -بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته ام حكم بنت ابي امية اين الحولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه- فكرهت ان تكذب رسول الله وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان ---اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل عثمان اخبرته بذلك فات----------------------ي رسول الله هو واصحابه فقال لهم---------- الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا --قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال عليه السلام اني لم اءمر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا -صوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخاطبهم ثم قال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك الل-حم والنساء و---اتخاذ الصوامع-	1064	1481387970607904843	921	1524.0	735	1347	68.3741683959961	132	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1155	true	-1192195178298248408	209	235	1123	1259	1568	300	الشافعي اذا كان عنده قوته وقوت عياله يومه وليلته و-----فضل ما يطعم عشرة مساكين لزمت- الكفارة بالاطعام وان لم يكن عنده هذا القدر جاز له الصيام	1155	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1069	false	-2712658466675257063	104	130	491	629	1552	300	الشافعي اذا كان عنده قوته وقوت عياله يومه وليلته ومن الفضل ما يطعم عشرة مساكين لزمته الكفارة بال-طعام وان لم يكن عنده هذا القدر ف---له الصيام	1069	1481387970607904843	131	238.0	106	142	92.25352478027344	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1183	true	-8796009340125389460	0	42	0	246	1586	300	بعقابه فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ولا تغتروا بقول الله عز وجل لايا ابها الذين امنوا عليكم انف-كم ليقول احدكم علي نفسي والله لتامرن بالمعروف ولتتهون عن المنكر او ليستعمان الله عليكم شراركم قيسومونكم سوء-- العذاب ثم ليدعون---- خياركم فلا يستجاب لهم	1183	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1082	false	-3201236115403857946	139	181	713	951	1523	300	بعقاب- فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ولا تغتروا بقول الله يا اي---------ها الذين امنوا عليكم انفسكم فيقول احدكم علي نفسي والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليستعملن عل-----يكم شراركم فليس منكم هو في العذاب ثم ليدعن الله خياركم فلا يستجيب لهم	1082	1481387970607904843	212	379.0	173	253	83.79446411132812	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1206	true	-1058702185685965669	194	259	1049	1385	1585	300	فاذا م----مكة مشوية بلا فلوس --------ولا شوك ----تسيل دسما و---------عند راسها ملح وعن-د ذنبها حل وحولها من اصتاف البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وهلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون راس الحوارين يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة -قال ليس منهما--------------------------------------------- ولكن- شء اخترعه الله تعالي بالقدرة العالية	1206	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1096	false	-8994844116022851455	105	183	562	953	1518	300	فاذا هو بسمكة مشوية ليس عليها ضلوعها ولا شوك فيها سيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح ويمتد ذنبها خل وجه-ها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعو-------------ن يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء فعل--ه الله------ بالقدرة العالية	1096	1481387970607904843	282	445.5	222	413	68.28086853027344	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1215	true	-1143457575979668237	64	151	351	774	1640	300	جابر ان التبي -------------------------------قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي قوله وبعلم ما ونالانعام وكل الله له اربعين الف ملك يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس له او يوحي في قلبه شيتا ضربه فيكو-------ن بينه وبينه مبعون حجايا فاذا كان يوم القيامة -قال الله -------تعالي امش- في ظلي يوم لا ظل الا ظلي وكل من ثمار جنتي واشرب من ماء الكوثر واغتسل من ماء السلبيل فانت عبدي وانا ربك	1215	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	false	-6588022431968192380	45	136	226	672	1524	300	جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي قوله ويعلم ما تكسبون ---وكل الله به اربعين الف ملك يكتبون له مثل عبادتهم الي يوم القيامة وينزل ملك من السماء السابعة ومعه مرزبة من حديد فاذا اراد الشيطان ان يوسوس له و--يوحي في قلبه شيءا ضربه بها ضربة كان بينه وبينه سبعون حجابا فاذا وكل يوم القيامة يقول للرب تبارك وتعالي ابشر في ------------------ظلي وكل من ثمار جنتي واشرب من ماء الكوثر واغتسل من ماء الس-بيل وانت عبدي فانا ربك	1098	1481387970607904843	366	651.5	287	470	77.8723373413086	63	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1227	true	-7310977107271190111	123	165	672	882	1616	300	السعود وقال الكلبي ومقاتل -نزلت في النضر بن الحرث وعبد الله بن ابي امية ونوفل ابن خويلد حيث قالوا لرسول الله لن نءمن لك حتي تات-نا بكناب من عند الله تعالي ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون----- انه من عند الله تعالي وانك	1227	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1102	false	2791404932204898170	94	134	510	706	1581	300	الاية- وقال الكلبي ومقاتل انزلت في النضر بن الحرث وعبد الله بن ابي امية ونوفل -بن خويلد---- قالوا يا محمد--- لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله------ ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله------ وانك	1102	1481387970607904843	178	293.5	140	217	82.02764892578125	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1246	true	-656017399935895189	0	67	0	348	1568	300	والوليد بن المنيرة والنضر بن الحرث وعتبة وشيبة ابتا ربيعة وامية بن------- خلف والحرث بن عامر يستمعون القران ---------------------------فقالوا للنضر يا ابا قتيبة ما يقول محمد9 --------------------------------قال ما ادري ما يقول غير اني اراء يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الماضية واخبارها تقال ابو سفيان اني -اري بعض ما يقول -حقا فقال ابو جهل كلا	1246	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1109	false	5067274740921071196	1	79	4	406	1557	300	والوليد بن المغيرة والنضر بن الحرث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية وابي ابنا خلف والحرث بن عامر استمعوا حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا للنضر يا ابا فتيلة ما يقول محمد قال والذي جعلها بيته يعني الكعبة قال ما ادري ما يقول الا انه----- يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية وكان النضر كتب- الحديث عن القرون-------- واخبارها فقال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول خفيا فقال ابو جهل كلا	1109	1481387970607904843	308	532.5	245	416	74.03845977783203	50	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1281	true	8019868044584413971	0	163	0	846	1500	300	وهم من المءلقة قلوبهم فوجدرا التبي جالسا مع--------------------------------------------- ناس من ضعفاء الم-ءمين كممار بن ياسر وصهب وبلال قلسا راوهم حوله حقررهم------ وقالوا پا رمول الله لو جل-ت في صدر المجل وابعدت ع--ك هولاء دراشحة ج-ابهم وكا-ت عليهم جب-ب من صوف لها راءحة كريهة لمداومة لبسها لعدم غيرها لجالستا---------- واخذنا عنك فقال النبي ا----------------------ما انا بطارد المءمنين قالوا فانا نحب ان تجعل لتا منك مجلسا تعرف---- به العرب فضلتا فان وفود المرب تاتيك ف-ستحي ان تراتا------ مع هولاء الاعبد فاذا نحن جيناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا فاتي بالصح----يفة ودعا عليا لبكتب فنرل جهريل-------------------------------------- بقوله ولا تطرد الذين الاية---------------------------- فالقي رسول الله------------------- الصحيفة------- ثم دعانا-------- وهو يقول اسلام عليكم كتب ريكم علي نفسه الرحمةه فكنا تقعد معه واذا اراد يق---وم قام وتركنا فانزل الله واصبر نفسك الكهف الاية نكان----------------------------------------------------------- يقعد معنا بعد ذلك وندنو مته حتي كادت ركينا تمس ركبته فاذا بلغ ال-اعة التي يريد ان يقوم فيها تمنا وتركثاه حتي يقوم	1281	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1118	false	-4036386876937864471	94	296	503	1541	1560	300	وهم من المءلفة قلوبهم فوجدوا النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في ناس من ضعفاء المسلمين فلم-------------------------ا راوهم حوله حقروهم فاتوه فقالوا يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس ويغيب عنها هءلاء وارواح جبابهم وكانت عليهم جباب من صوف لم يكن عليه----------------------م غيرها لجالسناك وحادثناك واخذنا عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين قالوا فانا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرانا العرب مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم---- واذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا -اكتب لنا----- بذلك كتابا قال فدعانا لصحيفة ودعا عليا ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل عليه السلام بقوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الا بشء فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول س-لام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة- فكنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل هذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقعد معنا بعمد--- وندنو منه حتي كادت ركبنا تمس ركب-ه فاذا بلغ الساعة التي يقوم ق-------------منا وتركناه حتي يقوم	1118	1481387970607904843	652	958.0	512	1114	58.527828216552734	87	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1300	true	-8008720249366795231	76	134	402	702	1601	300	من فوتكم يعني الصيحة والحجارة والريح والطوفان كما قعل بقوم نوح وهاد وثمود ون----------وم--------- لوط او من تحت ارجلكم يعتي الرجف والخسف كما نعل بقوم شميب وقارون وقال ابن عباس ومجاهد عذابا من فوقكم يعني اتمة السوء والسلاطين الظلمة او من تحت اوجلكم ني عبيد السوء وقال الضحاك------ من قوقكم يعني من قبل كباركم او من تحت ارجلكم	1300	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1126	false	-2848091653960800878	108	157	561	818	1547	300	من فوقكم يعني الصيحة والحجارة والريح والطوفان كما فعل بع---------اد وثمود وقوم شعيب وقوم لوط وقوم نوح او من تحت ارجلكم يعني -------الخسف كما فعل ب----------قارون وقال ----------مجاهد عذابا من فوقكم -----------------السلاطين ال----ذين من تحت ارجلكم ال-عبيد السوء----- الضحاك عذابا من فوقكم -----من قبل كباركم او من تحت ارجلكم	1126	1481387970607904843	217	328.0	173	325	66.76923370361328	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1316	true	8335736275758483830	74	207	401	1140	1585	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض معناه وكما اريتا ابراهيم البصيرة في دينه والحق في خلاف تومه وما كانوا عليه من الضلال في عبادة الاصنام نريه ملكوت السم-وات والارض فلهذا السب عبر عن هذه الرءية بلفظ المتقبل في قوله وكذلك نري ابراهيم لانه تعالي كان اراه بعين البصيرة ان اباه وقومه علي غير الحق فخالفهم فجزاء الله بان اراه بعد ذلك ملكوت السموات والارض فحنت هذه العبارة لهذا المني والملكوت الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيدت فيه التاء للمبالغة كالرهبوت والرغبوت والرحموت من الرهبة والرغبة والرحمة ق----------------------------------------------------ال ابن صباس يع-ي خلق السم-وات والارض وقال مجاهد وسعيد بن جبير يعني ايات ال--موات والارض وذلك انه اتيم علي صغرة وكشف- له عن السم-وات------- حتي راي العرش والكرسي وما في السموات من العجاءب وحتي راي مكانه في الجنة فذلك قوله واتيناه اجره في الدنيا المنكوت يعني اريناه مكانه في الجنة	1316	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1131	false	1674476386892672041	108	217	570	1196	1610	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض يعني --كما ارينا-------ه البصيرة في دينه والحق في خلاف قومه------------------------------------------ نريه ملكوت السماوات والارض اي ملكهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والملكوت الملك وبدت فيه وجدت التاء للتانيث في الجبروت والرهبوت والرحموت وحكي عن العرب سراعا له ملكوت اليمن والعراق وقال الكساءي زيدت فيه التاء للمبالغة وانشد وشر الرجال الخالب الخلبوت وقال عكرمة هو الملك غير انها بالنبطية ملكوتا وقراها بالياء المعجمة مليا وقال ابن عباس يعني خلق السماوات والارض----- مجاهد وسعيد بن جبير يعني ايات السماوات والارض وذلك انه اقيم علي صخرة وكشفت له عن السماوات والارض حت----ي العرش واسفل الارض ونظر ال----------------------ي مكانه في الجنة وذلك قوله واتيناه اجره في الدنيا يع--------ني اريناه مكانه في الجنة	1131	1481387970607904843	362	505.5	293	919	39.39064025878906	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1319	true	-2912985075766313880	49	228	273	1175	1510	300	ابراهيم عليه السلام---- في زمن ثمروذ بن كنمان الملك وكان نمروذ اول من وضع التاج---- راس----------------ه ودعا- الناس الي عبادته وكان له كهان ومتجمون فقالوا له انما يولد في بلدك هذه ال-نة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكث وزوال ملكك علي يديه ويقال انهم وجدوا ذلك في كتب الانبياء وق-------------ال السدي راي نمروذ في منامه كان كوكبا قد طلع فذهب بضوء الشمن والقمر حتي لم يبق لهما ضوء فقزع من ذلك فزعا شديدا ندعا ال-حرة والكهان و----------------سالهم عن ذلك نقالوا هو مولود يولد في ناحيتك في هذه السنة يكون لمداكك وزول ملكك وهلدك اهل دينك علي يديه------ فامر بذبح كل غلام يولد في------- تلك السنة في ناحيته وامر بعزل التساء عن الرجال---------- وجعل علي كل عشرة رجلا يحفظهم فاذا حاضت المراة خلوا بت-ها وبين زوجها لانهم كانوا لا يجامعون في الحيض فاذا طهرت من الحيض حالوا بيتهما قالوا فرجع ازر------------ فوجد امراته قد طهرت من الحيض فواتعها------------------ فحملت بابراهيم و-----------قال محمد بن اسحاق بث تمروذ ---الي كل امراة حبلي بقريته فحبسها عنده الا ما كان من ام ابراهيم فانه لم يعلم بحبلها ل----انها كانت صغيرة لم يم-----------رف الحبل	1319	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1132	false	-8649017209556099159	120	300	624	1540	1540	300	ابراهيم عليه السلام ولد في زمن نمرود بن كنعان و------كان نمرود اول من وضع التاج علي راسه وقلد التاج عليه ودعاء الناس و-----------كان له كهان ومنجمون وقالوا--- ان-ه يولد في بلدك هذه السنة غلام يغير دين اهل الارض ويكون هلاكك وزوال ملكك علي يديه ويقال انهم وجدوا ذلك في كتب الانبياء عليهم السلام وقال السدي راي نمرود في منامه كان كوكبا ا--طلع فذهب بضوء الشمس والقمر حتي لم يبق لهما ضوء ففزع من ذلك فزعا شديدا ودعا السحرة والكهنة والجازة والقافة فسالهم عن ذلك فقالوا--- مولود يولد في ناحيتك في هذه السنة يكون -هلاك------ مل-ك و-----اهل بيتك علي يديه قالوا فامر بذبح كل غلام يولد في ناحيته تلك السنة---------- وامر بعزل---------- الرجال عن النساء وجعل علي كل عشر- رجلا ف-------اذا حاضت ام-راة خليت بينها وبينه ف-------------------------------------اذا طهرت عزل بينه------------------ا فرجع ازر ابو ابراهيم فوجد امراته قد طهرت من الحيض فوقع عليها في طهرها فلقفت فحملت -ابراهيم عليه السلام قال محمد بن اسحاق بعث النمرود الي كل امراة حبلي بقريته فحبسها عنده الا ما كان من ام ابراهيم فانه لم يعلم بحبلها وذلك انها كانت جارية حديثة السن لم تعرف الحمل-	1132	1481387970607904843	712	1144.0	562	1041	68.3957748413086	107	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1319	true	-2912985075766313880	228	300	1175	1510	1510	300	في بطنها وقال السدي فخرج نمروذ بالرجال الي ال--عكر وعزلهم عن النساء تخوفا من ذلك المولود-------- فمكث بذلك ما شاء الله ثم بدت له حاجة الي المدينة فلم يامن عليها احدا من قومه الا ازر فبمث اليه فاحضر الي عند--ه وقال له ان لي اليك حاجة احب ان اوصيك بها ولم ابعثك فيها الا اشقتي بك فاق----مت عليك ان لا تدنو من اهلك فق------------ال ازر انا اشح علي ديني من ذلك ناوصاه-	1319	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1133	false	-7789148992296535943	0	73	0	342	1494	300	في بطنها قا-ل السدي -خرج نمرود بالرجال الي المعسكر ونحاهم عن النساء -خوفا من ذلك المولود ان يكون فمكث بذلك ما شاء الله ثم بدت له حاجة الي المدينة فلم يامن عليها احدا من قومه الا ازر فبعث -----------اليه ودعاه فقال ---ان لي اليك حاجة احب ان اوصيك بها ولا ابعثك----- الا لثقتي بك بما اقسمت عليك ان لا تدنو من اهلك ولا تواقعها فقال ازر انا اشح علي ديني من ذلك فاوصاه	1133	1481387970607904843	292	507.0	226	364	80.21977996826172	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1320	true	-5021646738870983166	0	166	0	846	1506	300	بحاجت--------- فدخل المدي-ة وقضي حاجة الملك ثم قال لو دخلت علي املي فنظرت اليهم نلما دخل علي ام ايراهيم ونظر اليها ف--------لم يتمالك حتي واتع---ها فحملت من ماعتها بابراه-م قال ابن عباس لما حملت ام ايراهيم قال- الكهان لنمروذ ان الغلام الذي اخ-رناك به قد حملت به امه الليلة فامر نمروذ بذبح الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراه-م واخذها الطلق خ-رجت هاربة مخافة ان يطلع -ليها فيقتل ولدها قالواة فوضعت- في نهر پابس ثم لفته في خرقة ووضعته في حلفاء ثم رجمت فاخبرت زوجها بانها ولدت وان الولد في موضع كذا فانطلق اليه ابوه فاخله من ذلك المكان وحفر له سريا في النهر فواراء قيه وسد----- بابه بصخرة مخاقة السباع وكانت امه تختلف اليه فترضعه وقال محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق لما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبا منها فوضعت فيها ابراهم و-اصلحت من شانه ما يصنع ب--المولود ثم مدت عليه باب المغارة ثم رجعت الي بيتها وك--انت تختلف اليه------- لتنظر ما فمل فتجده حيا وهو يمص ابهامه قا-ل ابو ررق قالت ام ابراهيم	1320	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1133	false	-7789148992296535943	73	300	342	1494	1494	300	بحاجته ثم بعثه فدخل المدينة وقضي حاجته----- ثم قال قد دخلت علي اهلي ونظرت اليه- فلما --------------------نظر الي ام ابراهيم لم يتمالك حتي وقع عليها فحملت---------- بابراهيم قال ابن عباس لما حملت ام ابراهيم قالت الكهان لنمرود ان الغلام الذي اخبرناك به قد حملت--ه امه الليلة فامر نمرود بذبح الغلمان فلما دنت ولادة ام ابراهيم واخذها المخاض خرجت هاربة مخافة ان يطلع عليها فيقتل ولدها------- فوضعته في نهر يابس ثم لفته في خرقة فوضعته في حلفاء فرجع--ت فاخبرت------ بانها ولدت وان الولد في موضع كذا فانطلق ازر ياخذ------ه من ذلك المكان وحفر له سربا عند -نهر فواراه فيه وسد عليه بابه بصخرة مخافة السباع وكانت امه تختلف اليه فترضعه وقال السدي لما اعظم بطن ام ابراهيم خشي ازر ان يذبح فانطلق بها الي ارض بين الكوفة والبصرة يقال لها اورمة فانزلها في سرب من الارض وجعل عندها ماء يصلهما وجعل يتعمدها ويكتم ذلك من اصحابه فولدت في ذلك السرب وشب وكان وهو ابن سنة كابن ثلاث سنين وصار من الشباب مخافة ان يسقط في طمع الذباحين ثم ذكر ازر لاصحابه ان لي ابنا كبيرا فانطلق به اليهم وقال ابن اسحاق لما وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبا منها فولدت فيها ابراهيم فاصلحت من شانه ما يصنع من المولود ثم سدت عليه---- المغارة ور--جعت الي بيتها ثم كانت تطالعه في المغارة لتنظر ما فعل فتجده حيا---- يمص ابهامه وقال ابو روق كانت ام ابراهيم-	1133	1481387970607904843	706	1171.0	563	1223	57.72690200805664	101	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1320	true	-5021646738870983166	158	227	807	1149	1506	300	يمص ابهامه -قال ابو ررق قالت ام ابراهيم لانظرن الي اصابعه فوجدته يمص سورة الانعام الاية 72 من امبع ماء ومن اصبع لبنا ومن اصبع سمنا ومن اصبع عسلا ومن ا--------------صبع تمرا وقال ا-----------------بن اسحاق ك-ان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها ما فعل فقالت ولدت غلاما فمات نصدتها وسكت عنها وكان ابراهيم يشب في اليوم---------------------- كالشهر وفي الشهر كالسنة فلم يمكث ف--------ي المغارة الا خمية عشر شهرا	1320	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1134	false	-1831102283589748414	5	69	28	350	1463	300	يمص اصابعه فقالت ذات يو---------------م لانظرن الي اصابعه فوجدته يمص---------------------- من اصبع ماء ومن ا----------------------------صبع عسلا ومن اصبع لبنا ومن اصبع تمرا ومن اصبع سمنا قال محمد بن اسحاق وكان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها ما فعل فقالت ولدت غلاما فمات فصدقها فسكت عنها وكان--------------- اليوم علي ابراهيم في الشباب كالشهر وال---شهر كالسنة فلم يمكث ابراهيم في المغارة الا خمسة عشر شهرا	1134	1481387970607904843	233	376.5	184	405	57.53086471557617	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1321	true	-3576234729936505876	0	175	0	834	1437	300	صتعت ------به فسر بذلك ون----رح فرحا شدهدا وقيل انه مكث في السرب سبع سنين وقيل ثلاث عشرة سنة تالوا فل-ما شب ابراهيم وهو في السرب قا-------ل لامه من ربي قالت انا قال فمن ربك4 قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت--- اسكت ثم رجم-------ت الي زوجها فقالت ارايت الغلام الذي كنا ن-حدث انه يفير دين اهل الارض ل----------م اخبرته بما قال نحدث فاتاه ابوه ازر فقال--- ابراهيم يا ابتاء من ربي قال امك قال فمن رب امي قال انا قال فمن ربك ق----ال نمروذ قال لمن رب نمروذە فلطمه لطمة وقال له اسكت فلما جن عليه الليل دنا من باب السرب فنظر قي خلال الصخر فابصر كوكبا فقال هذا ربي ويقال انه قال لابويه اخرجاني فاخرجاء من السرب----------- حين غابت الشمس فنظر ابراهيم الي الابل والخيل والغنم فا-ل اباه ما هنه قال ابل وخيل وغنم فقال ابراهيم لا بد لهذه--- من اله هو ربها-- وخالقها ثم نظر ق------------------------------------------------------------------------------------------------اذا المشتري قد طلع ويقال انها الزهرة وكانت تلك الليلة من اخر الشهر اخر طلوع القمر فراي الكوكب قيل القمر------------- فذلك قوله عز وجل قلما جن عليه الليل	1321	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1134	false	-1831102283589748414	85	260	431	1260	1463	300	صنعت في غيابه فسر بذلك ازر وفرح فرحا شديدا ق--------------------------------------------------الوا فانما شب ابراهيم وهو في السرب بعد ما قال لامه من ربي قالت انا قال فمن ربك- قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت له اسكت فسكت فلما رجعت الي زوجها قا-لت ارايت الغلام الذي كنا نتحدث انه بغير دين اهل الارض فانه ابنك ثم اخبرته بما قال لها- فاتاه ابوه ازر فقال له ابراهيم يا ابتاه من ربي قال امك قال فمن رب امي قال انا قال -من ربك انت قال نمرود قال فمن رب نمرود- فلطمه لطمة وقال--- اسكت وقم قا--------------------------------------------------------------------------------------ل لابويه اخرجاني فاخرجاه من السرب وانطلقا به حين غابت الشمس فنظر ابراهيم الي الابل والخيل والغنم فقال اباه ما هذه قال ابل وخيل وغنم فقال ما----------- لهذه بد من ان يكن لها رب وخالق-- ثم نظر وتفكر في خلق السماوات والارض فقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني وسقاني ربي ما لي اله غيره ثم نظر فاذا المشتري قد طلع ويقال----- الزهرة وكانت تلك الليلة في اخر الشه---------------ر فراي الكوكب قبل القمر فقال هذا ربي فذلك قوله عز وجل فلما جن عليه الليل	1134	1481387970607904843	606	993.0	470	1006	60.23856735229492	98	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1322	true	7192457723660152427	12	241	68	1268	1544	300	لتن لم يهدني ربي لاكوفن من القوم الضالين ---------------------قالوا وهذا يدل علي نوع تحير وذلك لا بكون الا في حال الصغر وقبل البلوغ وقيام الحجة وه-----------------ذا القول لي بسديد ولا مرض لان الانياء معصومون في كل حال من الاحوال وانه لا يجوز ان يكون لله عز وجل رسول ياتي عليه وتت من الاوقات الا وهو بالله عارف وله موحد من كل منقصة منزه ومن كل معبود سواه برء------ وكيف يتوهم هذا علي ايراهيم وقد عصمه وطهر-------------------ه واتاه رشده من قيل واراه م--------------------------------------------------------لكوت السم-وات والارض و------------------راي الكوكب قال متقدا هذا ري حاشي ابراهيم من ذلك لان منصبه اعلي واشرف من ذلك والقول الثاني اللي عليه جمهور المحققين ان هذه الرءية وهذا القول كان بعد بلوغ ابراهيم وحين شرفه الله بالنبوة واكرمه بالرسالة ثم اختلف اصحاب هذا القول ثم اختلف اصحاب سورة الانعام الاية 76 لقومه وكانوا نجامين هذار في زعمكم فلعا انل غاب قال لا احث الايليب ان هذا القول في ------------------------------------------------------------------تاويل الاية ومعناها فذكررا فيها وجوها الوجه الاول ان ابراهيم عليه السلام اراد ان -بتدرج قوم بهدا القول ويعرفهم جهلهم وخطا-------هم في تعظيم النجوم وعبادتها لانهم كانوا يرون ان كل الامور اليها فاراهم ابراهيم انه معظم ما -عظموه ف----------------------------لما اقل الكوكب والشمس والقمر اراهم النقص الداخل علي النجوم بسبب الغيية والانول ليثبت خطا ما -------كانوا يعتقدون فيها من الالوهية--------------- ومثل هذا كمثل الحواري الدي ورد علي قوم كانوا يع-دون صنا ف--------------اظهر تعظيمه فاكرموه لذلك حتي صاروا يصدرون---------------- عن رايه	1322	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1135	false	3383047154453485792	97	280	465	1429	1527	300	لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال--- هذا ربي هذا اكبر فعبدها حتي غابت الشمس فلما غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون وانكر الاخرون هذا القول وقالوا غير جاء-------------------------------------------------------ز ان يكون لله عز وجل رسول ياتي عليه وقت من الاوقات---- وهو غير----------- موحد وعارف----------- ومن كل معبود سواه برء قالوا وكيف قومهم هذا علي عصمة الل-------ه وطهره في مستقره ومستودعه واتاه رشده من قبل واراه ملكوته فقال اذ جاء ربه بقلب سليم وقال وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين راي كوكبا فقال ------هذا رب------------------------------------------------------------------ي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاعتقاد والحقيقة هذا ما لا يكون ابدا ثم قيل فيه اربعة اوجه من التاويل-------------------------------- الوجه الاول ان ابراهيم عليه السلام اراد ان يستدرج--هم بهذا القول ويعرفهم -------خطاهم وجهلهم في تعظيم ما عظموا ويقيم عليهم الحجة ويريه---------------------------------م انه معظم ما يعظموه ويلتمس الهدي من حيث التمسوا فلما افل رايهم--------------------- النقص الداخل ف-ي النجوم ليتبينوا----------------- خطا ما يدعون وكانوا يعظمون النجوم ويعبدونها ويحكمونها قالوا ومثل هذا -مثل الجواري الذي ورد علي قوم------ يعبدون بدا لهم وهو الصنم واظهر فعظ-مه فاراهم الاجتهاد كرموا وصدوا في كثير من الامور عن رايه	1135	1481387970607904843	458	383.5	357	1494	30.655956268310547	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1371	true	-689422006825503182	3	101	13	507	1547	300	وقال السدي لما حضرت ابا طالب الوفاة قالت قريش انطلقوا بتا لندخل علي هذا الرجل فلنامر-ه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله بعد موته نتقول العرب كان عمه يمنعه فلما مات قتلوه فانطلق ابر سفيان وابو جهل والنضر بن الحرث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي مسيط وهمرو ابن العاص والاسود بن ابي البختري الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدتا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فتحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتتا ولندعه وال-ه فدعاء فجاء الني --------------------فقال ل -ابو طالب ان هءلاء قومك وبنر عمك ققال رسول الله	1371	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1150	false	6754394097264759573	199	297	1060	1560	1573	300	وقال السدي لما حضرت ابا طالب الوفاة قالت قريش انطلقوا ف---لندخل علي هذا الرجل ولنامرنه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحي ان نقتله بعد موته فيقول العرب كان---- يمنعه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحرث وامية وابي بن ا-خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو ب-ن العاص والاسود بن البح----تري الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو طالب--- هءلاء قومك وبنو عمك -قال رسول الله	1150	1481387970607904843	455	839.0	364	517	88.00773620605469	76	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1371	true	-689422006825503182	102	251	512	1271	1547	300	بريدونه قالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك فقال له ابو طالب قد انصفك تومك فاقبل منهم فقال البي-------------------- اراي-م ان اعطي-كم هذا فهل انتم معطي كلمة ان تكلستم بها ماكتم العرب ودانت لكم---- المجم وادت لكم الخراج 417 سورة الانعامالايشان108 109 طو اي جهلا بالله كذلك كما زينا لهولاء ما هم عليه زينا يكل اءة علهة من الخير والشر فاتوه ثم اك ريهم تتجشيته في الاخرة نكتشهم يتا كا وا يتملون فيجازيهم به واتسثوا اي قال ابو جهل نعم وابيك ل-عطينكهما وعشرة اش-الها فما مي فقال قولوا لا اله الا الله فابوا و--نفروا فقال ابو طالب قل غيرها يا ابن اخي ف-----------------------قال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها ولو اتوني بالشم- فوضموها في يدي ما قلت غيرماه فقالوا لتكفن عن شتمك اله-نا او لنسبن- من يامرك فانرل الله------ ولا تبو-ا الذي- يدعون من دون الله يعني لا تسبوا ايها المءمنون الاصنام التي يعبدها المشركون فيبوا الله عدوا	1371	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1151	false	-9032257474303072500	2	111	8	556	1561	300	يريدون- قالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك -قال------------ قد انصف ق-ومك فاقبل منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا -هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب ودانت لكم بها العجم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جهل نعم وابيك لنعطينكه-ا وعشرا امثالها فما هي ق-ال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا وقال ابو طالب قل غيرها يا ابن اخي فان قومك قد فزعوا منها فقال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها -فقالوا لتكفن عن شتمك الهتنا او لنشتمن من يامرك فانزل الله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله م-------------------------ن الاوثان فيسبوا ال--------------------له عدوا	1151	1481387970607904843	443	712.5	349	823	53.82746124267578	64	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1373	true	-3102033041785698403	188	281	959	1430	1535	300	يءمتوا فقام رسول الله وجعل-------------- يدعو الله عز وجل ان يجعل الصفا ذهبا نجاء جبر-يل ف------------قال لك ما شتت ان ششت اصبح ذهبا ولكن ان لم يصدقوك لتعذبتهم وان شتت تركتهم حتي يتوب تانبهم فقال رسول الله د------------------بل يتوب تانبهم فانزل الله عز وجل واق--وا بالله جهد ايسانهم يعتي وحلقوا بالله جهد ايمانهم يعني اوكد ما قدروا عليه من الايمان واشدها قال الكل-ي ومقاتل اذا حلف الرجل بالل-------ه فهو جهد قوله----------------------------------------- ليءمنن اي ولي فرضهم بذلك الا التهكم وعدم الاعداد بما شاهدوا من الايات اله ابو الود قوله قل انما الابات عند الله	1373	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1152	false	-3180041556805421174	0	89	0	450	1553	300	يءمنوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الله------- ان يجعل الصفا ذهبا فجاء جبرءيل عليه السلام فقال له------- ان شءت اصبح ذهبا ولكن ان لم يصدقوا --عذبتهم فان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل يتوب تاءبهم فانزل الله -تعالي واقسموا بالله جه------------------------------د ايمانهم يعني اوكد ما قدروا عليه من الايمان وح-دها قال الكلبي ومقاتل اذا حلف الرجل بالله سبحانه فهو جهد بيمينه لءن جاءتهم اية كما جاء من قبلهم من امم ليءمنن بها قل يا محمد--------------------------------------------------------------------- انما الايات عند الله	1152	1481387970607904843	315	467.5	247	567	55.55555725097656	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1384	true	3336368981916081468	264	297	1331	1502	1518	300	وذلك ان المشركين قالوا للنبي-- اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها4 فقال الله قتلهاء قالوا انت تزهم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما تتلها الكلب والصقر------- حلال وما قتله الله حرام	1384	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1158	false	-8006432655793107213	22	55	130	296	1581	300	وذلك ان المشركين قالوا يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها --قال الله قتلها وقالوا فتزع---م ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتل ---------الصقر والكلب حلال وما قتله الله حرام	1158	1481387970607904843	143	244.0	115	180	79.44444274902344	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1391	true	1804588714779804940	11	50	59	263	1495	300	اولياء الشياطين--------------- وذلك ان المشركين قالوا با محمد اخبرنا عن الشاة اذا مانت من قتلها فقال الله قتلها4 قالوا -تزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتله الصقر والكلب حلال وما قتله الله حرام فانزل الله------- هذه الاية	1391	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1158	false	-8006432655793107213	18	61	99	324	1581	300	اولياءهم من المشركين ليجادلوكم وذلك ان المشركين قالوا يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها -قال الله قتلها وقالوا فتزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتل- الصقر والكلب حلال وما قتله الله حرام فانزل الله عز وجل هذه الاية	1158	1481387970607904843	189	340.5	152	227	83.2599105834961	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1391	true	1804588714779804940	204	300	1044	1495	1495	300	ايا جهل بن هشام وذلك ان ابا جهل رمن الني بفرث------------------------------------------ فاخبر حمزة بما نعل ابو جهل وكان حمزة قد رجع من صيد- وبيده قوس وحمزة لم يومن بعد فاقبل حمرة غضبان حتي علا ابا جهل وجمل يضربه بالقوص وجعل ابو جهل يتضرع الي حمزة و-يقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال حمزة ومن اسفه منكم عقولا تعبدون الحجارة من دون الله اشهد ان لا اله الا ال-----------له واشهد ان مح-دا رسول ال--له فاسلم حمزة يومثذ فانزل الله------ هذه الاية وقال الضحاك------ نزلت في عمر بن الخطاب-	1391	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2599141833999350749	0	91	0	433	1484	300	ابو جهل-------- وذلك ان ابا جهل رمي النبي صلي الله عليه وسلم بالحجارة وحمزة لم يءمن بعد فاخبر حمزة بما فعل ابو جهل وهو را--------جع من قنصه وبيده قوس------------------ فاقبل----- غضبان حتي علا ابا جهل----------- بالقوس وهو--------- يتضرع كعبد مسكين يقول يا -با يعلي اما تري ما جاء به سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف ابا-نا فقال حمزة ومن اسفه منكم------ تعبدون الحجارة من دون الله اشهد ان لا اله الا الله لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله----------------- فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الضحاك ويمان نزلت في عمر بن الخطاب	1159	1481387970607904843	326	469.5	253	522	62.45210647583008	56	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1392	true	-893136716780771968	12	51	58	239	1509	300	وقال مقاتل نزلت في النبي وابي جهل-------- وذلك ان ابا جهل قال زاحمتا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا نحن وهم كفرسي رهان قالوا متا نبي يوحي اليه والله لا نومن------------------ الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	1392	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2599141833999350749	224	263	1126	1307	1484	300	وقال مقاتل نزلت في -------ابي جهل بن هشام وذلك انه------- قال زاحمنا---- عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا-------- كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	1159	1481387970607904843	151	245.0	118	207	72.94686126708984	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1395	true	946361877263175475	0	157	0	757	1500	300	رسل الله يعني من النبوة وذلك ان الوليد بن المغيرة قال للنبي لو كانت النبوة حقا لكنت انا اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فاتزل الله------ هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ابي جهل وذل--------ك انه قال مورة الانعام الاة 124 حت ثول مثل ما ارلي رشل لقوح من الرسالة والوحي الينا لانا اكثر مالا واكبر سنا قال تعالي القه زاحمنا بنو عيد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كقرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتيعه ايدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فانزل الله عذه الاية واذا جاء تهم اية يمني حجة بينه ودلالة واضحة علي صدق محمد قا------------------------------لوا يعني الوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام او كل واحد من رءساء الكفر ويدل عليه الاية التي قبلها وهي قوله وكللك جعلنا في كل قرية اكابر مجرمبها ليمكروا ليها قكان من مكر كفار قريش ان قالواة لن نءمن حتي نوتي مثل ما اوتي رسل الله يعني	1395	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2599141833999350749	193	294	974	1455	1484	300	رسل الله م-----ن النبوة وذلك ان الوليد بن المغيرة قال والله لو كانت النبوة حقا لكنت---- اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ابي جهل بن هشام وذلك انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زاحمنا عب----د مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه وانزل الله تعالي---- واذا جاء-تهم اية----- حج------------------ة علي صدق محمد صلي الله عليه وسلم وصحت نبوته قالوا يعني ابو جهل قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله يعني	1159	1481387970607904843	402	704.0	312	801	50.1872673034668	76	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1439	true	8143810201573944938	170	217	925	1155	1559	300	محكمات لم ينسخهن شء في جميع الك-ب وهن محرمات علي بني ادم كلهم وهمن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وعن كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه الايات لاول شء فمي التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا------------------ اتل الايات	1439	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1178	false	-3631953637942128748	103	153	519	759	1540	300	محكمات لم ينسخهن شء في جميع الكتب وهن محرمات علي بني ادم كلهم وه-ن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار قال كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذا------- لاول شء ف-ي التوراة بسم الله الرحمن الرحيم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الايات	1178	1481387970607904843	213	395.0	168	249	85.54216766357422	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1456	true	-3456985037202505760	39	78	190	384	1540	300	ابي بن كعب يا 7 سورة الانسام الا 159 رمول اللها فكيف بالشم- والقمر------ بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا فقال لايا ابي ان الشمس والقمر يكسيان بعد ذلك --ضوء -النار ثم يطلمان علي الناس ويغربان كما كانا قبل ذلك	1456	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1183	false	9183179413398014133	255	293	1278	1470	1507	300	ابي بن كعب بابي انت وامي يا رس---------ول الله- فكيف بالشمس والقمر يومءذ بعد ذلك وكيف بالناس والدنيا فقال --يا ابي ان الشمس والقمر يكسيان بعد ذلك الضوء والنور ثم يطلعان علي الناس ويغربان كما كانا قبل ذلك	1183	1481387970607904843	165	278.0	131	204	80.88235473632812	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1456	true	-3456985037202505760	0	38	0	186	1540	300	فذلك الباب مفتوح منذ--------- خلقه الله تعالي الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغاريهما ولم يتب عبد من عباد الله توية نصوحا من لدن------ ادم الي ذلك اليوم الا ولجت تلك التوية في ذلك الباب	1456	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1183	false	9183179413398014133	96	135	530	720	1507	300	فذلك الباب مفتوح منذ خلق الله خلقه -----------الي صبيحة تلك الليلة عند طلوع الشمس والقمر من مغاربهما ولم يتب عبد من عباد الله توبة نصوحا منذ خلق الله ادم الي ذلك اليوم الا ولجت تلك التوبة في ذلك الباب	1183	1481387970607904843	168	309.5	133	201	83.58209228515625	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1493	true	-6768801677773200125	174	240	900	1230	1512	300	الم انهكما الخ اهابو السعود قال محمد بن قيس ناداء ربه يا انم لم اكلت متها وقد نهيتك قال ا------طعمتني حواء قال لحواء لم اطعمتيه قالت امرتت-ي الحية قال للحية لما امرتيها قالت امرني ابليس ق-ال الله------- اما انت يا حواء فلادمينك كل شهر كما ادميت الشجرة-------- واما انت يا حية فاقطع رجلي-ك فتمشين----------- علي وجهك وليشدخن راسك كل من لقيك واما انت يا ايليس فملعون	1493	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1198	false	1267602371409947566	203	270	978	1313	1479	300	الم انهكما الاية -----------قال محمد بن قيس ناداه ربه يا ادم لم اكلت منها وقد نهيتك قال يا رب اطعمتني حواء قال لحواء لم اطعمتيه قالت اخبرتني الحية قال للحية لم -امرتيها قالت امرني ابليس فقال الله عز وجل اما انك يا حواء فك---------------ما ادميت الشجرة فسادميك واما انت يا حية فاقطع قواءمك فتمشين جهتي الماء علي وجهك وسيندفع راسك--- من لقيك واما انت يا ابليس فملعون	1198	1481387970607904843	276	464.0	218	365	75.61643981933594	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1550	true	8849657529031385747	62	145	349	813	1622	300	ال-ريح -العقم اللاريات وهي التي لا خير فيها لانها لا تحمل المطر ولا تلقح الشجر وهي الدبور وقي الخازن------------------------------------------- قال السدي بمث الله -عز وجل الريح العقيم فلما دنت منهم نظروا الي الابل والرجال تطير بهم الريح بين السماء والارض قلما راوها تبادروا الي البيوت ف----دخلوها واغلقوا الابواب فجاءت الريح فقلمت ابوابهم ودخلت عليهم فاملك-هم نيها ثم اخرجتهم من البيوت فلما املكتهم ارسل الله عليهم طيرا اسود فنقلتهم الي البحر فالقتهم فيه وقيل ان الله تعالي امر الريح فامالت عليهم الرمال فكانوا تحت	1550	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1226	false	1992676521724763270	172	247	873	1270	1534	300	الحرير وقطعهم ا-لارحام وف-------------------------------------------------------------------ي الخبر انه ارسل عليهم من الريح قدر ما تجري في خاتم قال السدي بعث الله الي عاد الريح العقيم فلما دنت منهم نظروا الي الابل والرجال تطير بهم الريح م-ن السماء والارض فلما راوها -بادروا الي البيوت فلما دخلوا البيوت -------------------------------------دخلت عليهم واهلكتهم فيها ثم اخرجتهم من البيوت فلما اهلك-هم الله ارسل عليهم طيرا سودا فلقطتهم الي البحر والقتهم فيه ولم تخرج ريح قط الا مكيال الا يومءذ فانها عتت علي ----------	1226	1481387970607904843	261	380.5	207	515	50.67961120605469	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1570	true	3848430503799306543	43	121	221	659	1616	300	الخازن- قال ابن عباس وغيره------------ فتح الله عليهم بابا من------ جهنم فارسل عليهم ------حرا شديدا ناحذ بانفاسهم-------------------- فلم ي-فعهم ظل ولا ماء فدخلوا ف الاسراب الردوا فيها فوجدوها اشد حرا من الظاهر فخرجوا هاربين الي البرية فبعث الله عليهم- سحابة فيها ريح طيبة باردة فاظلتهم وهي الظلة فوجدوا لها بردا وتسيما فنادي بعضهم بعضا حتي اذ---------------------------------ا اجتمموا تحت السحابة رجالهم ونساءهم وصبيانهم الهبها الله عليهم نارا ورجقت بهم الارض من تحتهم فاسترقوا كاحترا--ق الجراد في المقلي وصاروا ومادا	1570	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1241	false	1336663020362363120	138	210	711	1124	1570	300	الزلزلة قال ابن عباس وغيره من المفسرين فتح الله عليهم بابا من ابواب جهنم فارسل عليهم ريحا وحرا شديدا فاخذ بانفاسهم فدخلوا اجواف البيوت فلم ينفعهم ظل ولا ماء فانضجهم الحر------------------------------------------------------------------- فبعث الله عز وجل سحابة فيها ريح طيب------------------------ة فوجدو----ا برد الريح بطيبها وظل السحابة فتنادوا عليكم بها فخرجوا الي البرية فلما اجتمعوا تحت السحابة رجالهم ونساءهم وصبيانهم الهبها الله عليهم نارا ورجفت بهم الارض فاح---------ترقوا كما يحترق الجراد المع---لي وصاروا رمادا	1241	1481387970607904843	266	399.5	214	520	51.153846740722656	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1612	true	-8506774982446597805	3	108	20	540	1558	300	وعد بني اسراثيل--------- اذا اهلك الله تعالي عدوهم فرعون---- ان ------ياتيهم يكتاب من عتد الله عز وجل فيه بيان ما ياتون وما ينرون فلما اهلك الله تعالي فرعون سال موسي عليه السلام ربه ان ينزل عليه الكتاب الذي وعبد به بني اسراءيل فامره ان يصوم ثلاثين يوما فصامها ف-----------لما تمت------------ انكر خلوف فمه فتسوك بعود خرنوب وقيل بل اكل من ورق الشجر فقالت--- الملاءكة كنا نشم من فيك رايحة المسك فافسدته بال----------------------------------------سواك فامره الله ان ي----صوم عشر ذ---------ي الحجة وقال اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك فكانت فتنة بني اسراءيل في تلك العشر التي زادها الله عز وجل --------لموسي	1612	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1254	false	-6907423682290458056	125	227	687	1192	1580	300	وعد بني اسراءيل وهم بمصر اذا اهلك الله------ عدوهم واستنقذهم من ايديهم اتاهم بكتاب------------------- فيه----- ما ياتون وما يذرون فلما فعل- الله ذلك بهم---- سال موسي------------ رب-------------ه الكتاب فامره الله عز وجل -----------------صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما تمت ثلاثون ليلة انكر خلوق فمه فتسوك بعود ضرنوب------------------------- فقالت له الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقال ابو العالية انه اكل من لحاء الشجرة فامره الله عز وجل بصوم عشرة ايام من ذي الحجة وقال اما علمت ان خلوق فم الصاءم اطيب عندي---- من ريح المسك فكان- فتنتهم في-------------- العشر التي زادها الله عز وجل ولما جاء موسي	1254	1481387970607904843	333	459.0	261	626	53.194889068603516	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1665	true	-4794790463104138051	142	298	723	1506	1514	300	وفصته علي ما ذكره ابن عباس------------------ وغيره- ان موسي عليه السلام لما قصد قتال 14 سورة الامراف الاية 175 الحية من جلدها وهو بلعم بن باعوراء من علماء بني اسراليل سثل ان يدعو علي موسي واهدي اليه شء فدعا فاتقلب عليه واندلع لسانه علي صدره تاتبعه الشيان فادر كه فصار قرينه الجبارين ونزل ارض بني كتمان من ارض الشام اتي قوم بلعم اليه و----كان عنده اسم الله الاعظم فقالوا ان مو-ي رجل حديد ومعه جن-د كتير- وانه قد جاء يخرجنا من بلادنا ويقتلنا ويخليها لبتي اسراءيل-------------------------------- وانت رجل مباب الدعوة فاخرج قاوع الله تعالي ان يردهم عناء ف----------قال ويلكم نبي الله ومعه الملانكة والمءمنون فكيف ادعر عليهم وانا اعلم من الله ما لا تعلمون واني ان نعلت هذا ذهيت دنياي واخرتي ف---------------------راجعوه والحوا عليه فقال حتي اءامر ربي وكان لا يدعو حتي ينظر ما يءمر به في المنام قامر ريه في الدعاء عليهم فقيل له في المنام لا تدع عليهم فقال لقومه اني قد امرت ربي	1665	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1287	false	4834894047091501952	153	286	763	1421	1491	300	وصيته علي ما ذكره ابن عباس وابن اسحاق والسدي وغيرهم ان موسي عليه السلام لما قصد حرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجبارين ونزل ارض بني كنعان من ارض الشام اتي قوم بلعم الي بلعم وكان عنده اسم الله الاعظم فقالوا ان موسي رجل شديد ومعه جنود كثيرة وانه قد جاء يخرجنا من بلادنا ويقتلنا ويحل-ها بني -اسراءيل وانا قومك وبنو عمك وليس لنا قول وانت رجل مجاب الدعوة فاخرج وادع الله تعالي ان يرد-- عنا موسي وقومه فقال ويلكم نبي الله -معه الملاءكة والمءمنون -كيف ادعو عليهم وانا اعلم من الله ما اعلم----- واني ان فعلت هذا ذهبت دنياي واخرتي وقالوا ما لنا من نزل وراجعوه في ذلك ------قال حتي اءامر ربي وكان لا يدعو حتي ينظر ما يءمر--- في المنام فيامرن----ي الدعاء عليهم فقيل له في المنام لا تدع عليهم فقال لقومه اني قد امرت ربي	1287	1481387970607904843	525	911.0	414	872	60.2064208984375	84	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1666	true	-5069237783649844290	8	285	45	1426	1506	300	فقال حتي اوامر ربي فامر فلم يءمر بشء ف-----------قال قد امرت ربي فلم يامرني بشء فقالوا له لو كره ربك ان تدعو عليهم لنهاك كما نهاك في المرة الاولي فلم يزالوا ين------------ضرعون اليه حتي فتنوه فافتن فركب اتانا له متوجها الي جبل يطلبه علي ع-كر ب-ي اسراليل يقال له حسنان فلما سار علي اتانه غير بعيد ربضت--- فنزل عنها وضربها ----------------------------------------------------------------------فقامت فرك-ها قلم تسر به كث-را حتي ريضت فضربها وهكذا مرارا ف--اذن الله تعالي لها في الكلام فانطقها له فكلمته حجة عليه فقالت ويحك يا بل-م اين تذهب اما تري الملايكة امامي تردني من وجهي ويحك تذهب الي تبي الله والمءمتين فتدعو عليهم قلم ينزجر---- فخلي الله تعالي سبيل الاتان فانطل--------------قت به حتي اشرف علي جيل حسثان نجعل يدعو حليهم فلا يد------هو بشر الا صرف الله تعالي به لسانه الي تومه ولا يدعو بخير لقومه----- الا صرف --الله تعالي به لسانه الي بني اسراءيل فقالوا له قومه يا يلهم اتدري-------- ما تصنع انما تدعو لهم وتدهو علينا فقال -هذا ما لا املكه هذا شء قد غلب عليه ف-----اندلع لسانه فوقع علي صدره فقال لهم الان قد ذهب------ مني الدنيا والاحرة ولم ييق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال احملوا النساء وزينوهن واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي --عسكر بني اسراءيل ببسها نيه ومرومن ان لا تمتع امراة نفسها من رجل ارادها فانه- ان زني رجل بواحدة كفيتم---وهم ففعلوا فلما دخل النساء الع-كر مرت امراة م-ن الكنعانيين علي ----------------رجل من عظماء بني اسراءيل وكان---------------- راس سبط شمعون بن يعقوب ---------------------------------قام الي المراة واخد بيدها حين اعجبه جمالها ثم اقبل بها حتي وقف علي موسي وقال اني اظنك ان تقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فوال-له لا تطيعك------- ثم دخل بها قبته فوقع عليهم	1666	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1288	false	-5027083578745058474	1	300	6	1486	1486	300	فقال حتي اء----------مر فلما امر لم يجء اليه شء فقال قد امرت---- فلم يجء الي شء فقالوا--- لو كره ربك ان تدعو عليهم لنهاك كما نهاك في المرة الاولي فلم يزالوا به يروقونه ويتضرعون اليه حتي فتنوه فافتن فركب اتانا له متوجها الي جبل يطلعه علي عسكر بني اسراءيل يقال له جسبان فلما سار عليها---- غير كثير ربضت به فنزل عنها فضربها حتي اذا اذاقها قامت فركبها فلم تسر به كثيرا حتي ربضت ففعل بها مثل ذلك فقامت فركبها فلم تسر به كثيرا حتي ربضت فضربها حتي اذا اذاقها اذن الله------ لها ب--الكلام فتكلمت----------- حجة عليه فقالت ويحك يا بلعم اين تذهب الا تري الملاءكة امامي تردني عن وجهي هذا لنذهب الي نبي الله والمءمنين -تدعو عليهم فلم ينزع عنها فخلي الله------ سبيلها -----فانطلقت حتي اذا اشرقت به ---------علي جبل جسبان -جعل يدعو عليهم فلا يدعو عليهم بشء الا صرف----------- به لسانه الي قومه ولا يدعو----- لقومه بخير الا صرف مسالته ا---------------لي بني اسراءيل فقال-- له قومه-------- اتدري يا بلعم ما تصنع انما تدعو لهم وتدعو علينا -قال فهذا ما لا املك -هذا شء قد غلب الله عليه واندلع لسانه فوقع علي صدره فقال لهم----- قد ذهبت الان مني الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال اجملوا النساء وزينوهن واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي العسكر يتعدوا ف-----------يه ومروهن ف--لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زنا رجل -واحد منهم يفتنوهم ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة بين الكنعانيين اسمها بشتي بنت صور برجل من عظماء بني اسراءيل يقال له زمري بن شلوم راس سبط شمعون بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام فقام اليها فاخذ----- بيدها حين افتنه جمالها ثم اقبل ----حتي وقف علي موسي فقال اني اظنك س--تقول هذه حرام عليك قال اجل هي حرام عليك لا تقربها قال فو الله لا نطيعك في هذا ثم دخل بها قبته فوقع عليها-	1288	1481387970607904843	1124	1778.0	888	1616	69.55445861816406	169	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1689	true	3229721971987206260	101	189	518	959	1572	300	الله عز وجل وكل ما يعرف في الشرع حسنه اهخازن قول----ه واعرض عن الجاهلين قي-----------------------------------ل لما تزلت سال النبي جبريل عن ممناها فق-------------------------------ال لا ادري حتي اسال ربي قذهب ثم رجع فقال يا محمد--- ربك -امر- ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعقو عمن ظلمك وروي انه لما نزلت قال ع--------------------------------------------------------------------------------ليه السلام اكيف يا رب بالغضبه فنزل واما هنزفتك الخ اهالسعود قوله فلا تقابلهم بسفههم هذا كقوله تعالي واذا خاطبهم الحاملون قالوا سلاما الفرقان قال جمفر الصادق -------------------------------------------------------ليس في القران اية اجمع لمكارم الاخلاق من هذه الاية	1689	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1303	false	7532113630021733139	145	248	775	1286	1584	300	الله والناس قال عطاء وامر بالعرف يعني لا اله الا الله واعرض عن الجاهلين ابي جهل واصحابه نسختها اية السيف ويقال لما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبرءيل ما هذه قال لا ادري حتي اسال--------- ثم رجع فقال يا محمد ان ربك يامرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فنظم الشاعر فقال مكارم الاخلاق في ثلاث من كملت فيه فذاك الفتي اعطاء من يحرمه ووصل من يقطعه والعفو عمن عليه اعتدي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر الصادق امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بمكارم الاخلاق وليس في القران اية اجمع لمكارم الاخلاق من هذه الاية	1303	1481387970607904843	217	279.5	164	651	33.33333206176758	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1703	true	-996647869586520117	111	215	532	1045	1511	300	عليه بالمدينة فقام ---سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال------------------- اجل قال انا قد امتا بك وصدقتاك وشهدنا ان ما جنت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علن السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فوالدي بععك بالحق لو ا-تعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضتاء معك ما تخلف منا -----احد وما نكره ان تلقي ب--نا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولحل الله------- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ف-----------------------------------نشطه قوله--- ثم قال وسيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطايفتين والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم ال --	1703	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1316	false	-572122686893803305	8	129	39	626	1529	300	عليه وسلم---- فقال له سعد بن معاذ والله كانك تريدنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اجل قال ف---قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله -ما اردت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضت- لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقانا بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله عز وجل يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح بذلك النبي صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد ثم قال -سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدكم احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم وذلك	1316	1481387970607904843	470	808.5	370	598	78.5953140258789	73	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1726	true	-4133988723054642925	152	300	794	1557	1557	300	----------خم-ا وعشرين ليلة ا---جهدهم الحصار وعد ابن سعد خم عشرة وعند ابن عقبة بضع عشرة ليلة وقدف الله ني قلوبهم الرعب فعرض عليهم رتيسهم كمب بن اسد ان يءمنوا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم يا معشر البهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض عليكم خصالا ثلاثا فخدوا ايها ششم قا--لوا وما هي قال نبايع هذا الرجل وتصدقه فوا-لله لقد تبين---- انه لنبي مرسل وانه الذي----- تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماتكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا فقال ---------------------------------------------اذا ابيتم علي هذه فهلم ن--قتل ابناءنا وتساءتا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف اي مجردين -السيوف من اغبادها لم ثترك وراءنا تقل------ا حتي بحكم الله بيش-ا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءتا م--ا نخشي عليه فقالوا اي عش لنا بعد ابناءنا ونالتا فقال ان ايتم علي ه------------------------------------------------------ذه فان الليلة ليلة ال-بت وع-----ي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا--- نصيب من محمد واصحابه غرة فقالوا-	1726	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2483	false	-1063618592580973682	87	276	437	1410	1513	300	رسول الله خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذ------------------------------------------------ف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل علي بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وقال كعب بن اسد بما كان عاهده فلما ايقنوا بان النبي صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاث- فخذوا ايها شءتم فقالوا وما هن قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه -نبي مرسل وانه للذي كنتم تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دياركم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم ه----ذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مص-----------------لتين بالسيوف ----------ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنتخذن النساء والابناء فقالوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا ان نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا	2483	1481387970607904843	545	879.0	435	1056	51.60984802246094	71	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1727	true	8240992424542225513	21	300	100	1450	1450	300	الي رسول الله ا--------------ن ابعث ل--نا ابا لبابة وهو رفاعة بن عبد المنذر -------------------------------------نستشيره في امرنا فارسله البهم ق------------------------لما راوه قام الي- الرجال وفزيع اليه النساء والص-يان يبكون في وجهه فرق لهم وقال-- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمدة قال نعم واشار -----الي حلته انه الذبح تال ابو لبابة قوال-له ما زالت قدماي من مكانهما حتي 18 سورة الانفالالاية 27 قريظة ليتزلوا علي حكمه فاستشاروه فاشار اليهم انه الذبح لان عياله وماله فيهم يكاتما الذين 3اموا لا تخوثرا الله والرشول لا وتخوثوا التتقكم ما اتتمتم عليه من الدين وغيره واشم عرقت اني--- خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه وسلك طريقا اخري فلم يات رسول الله --------------حتي ارتبط ني الم-جد الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يثوب الله علي مما صنعت وهاهد الله ان لا يطا بني قريظة ابداء وقال لا اري بلدا خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله------------------- خبره وقد كان استبطاه قال اما لو جاء ني لاستغفرت له واما اذا فعل ما فعل نما انا بالدي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليهه قال ابن مشام واقام ابو لبابة مرتبطا بالجذع ست ليال تاتبه اسراته في وتت كل صلاة فتحله للصلاة ثم تعود فتربطه بالجذع وقال ابو عمر روي ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ثقيلة بضع عشرة ليلة حت ذعب سمعه فسا كاد يسمع وكاد يذهب بصره وكانت ابته تحله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاجة فاذا فرغ اهادته وعن عبد الله بن قسيط ان توية ابي لبابة نزلت علي رسول الله -------------------وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة سن-عت رسول الله من الحر وهو بف-----------حك فقلت م تضك--------------- اضحك الله-	1727	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2484	false	2955574728090316401	15	209	72	999	1424	300	الي رسول الله صلي الله عليه ان ابعث الينا ابا لباب----------ة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوفوكانوا حلفاء الاوسنستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه اليهم فلما راوه قام اليه الرجال ونهش الي-ه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد -قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي حتي عرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه و----------------لم يات رسول الله صلي الله عليه حتي ارتبط في المسجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح ---مكاني---- حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله--- لا يطا بني قريظة ولا يراني الله في بلد- خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وابطا عليه ق-----ال اما لو جاء-ني لاستغفرت له فاما اذ- فعل ف-------ما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله تعالي انزل توب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابي لبابة -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت ام سلمة وقالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه من السحر يضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله اضحك الله	2484	1481387970607904843	655	1041.5	511	1521	43.06377410888672	109	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1728	true	3360557475280746851	0	62	0	296	1512	300	سنك 7 قال اتيب علي ابي لبابةه قالت قلت افلا ابشره----- يا رمول الله قال بلي ان شنت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهم الحجاب فق------الت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار----- الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله------------------- هو الدي يطلقتي بيده فلما م ع-ليه خارجا الي صلاة الصبح اطلقه	1728	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2484	false	2955574728090316401	209	273	999	1306	1424	300	سنك-- قال -تيب علي ابي لبابة فقالت ا-----لا ابشره بذلك يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب------ الحجاب عليهن فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قال فس-ار اليه الناس----- ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فلما مر عليه خارجا الي----- الصبح اطلقه	2484	1481387970607904843	257	434.5	203	332	77.40963745117188	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1730	true	-4779851165352138626	16	90	90	467	1539	300	وكان هذا المكر علي ما ذكره ابن عباس وغيره من اعل التفسير قالوا جميما ان قريشا عرفوا لما اسل-ت الانصار------ ان يتفاخم ام-ر رسول الله ويظهر ن-------------اجتمع نفر من كبار قريش------ في دار الندوة ليتشاوروا في امر رسول الله------------------- وكان- رءوس-هم عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو ربيعة وابو جهل وابر سفيان وطصمة بن عدي والنضر ين الحرث وايو البخ-ري بن هشام وزمعة بن الاسود وحكيم بن حزام وتبيه ومثبه ابنا الحجاج وامية بن خلف	1730	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1333	false	-8200915682472016137	224	300	1208	1601	1601	300	وكان هذا المكر علي ما ذكره ابن عباس وغيره من المفسرين--------------- ان قريش------ا لما اسلمت الانصار فرقوا ان تتفاقم امور رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمع نفر من مشايخهم وكبارهم في دار الندوة ليتشاوروا في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت رءساءهم عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابا----------- جهل وابا سفيان وطعمة بن عدي والنضر بن الحرث وابو البحتري بن هشام وزمعة بن الاسود وحكيم بن حزام وبنيه ومنبه ابنا الحجاج وامية بن خلف-	1333	1481387970607904843	309	504.0	244	426	72.53520965576172	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1730	true	-4779851165352138626	90	300	467	1539	1539	300	واعترض--هم ابليس في صورة شيخ فلما راوه قالوا له من انت قال انا شيخ من نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا وتصحا فقالوا ادخل لدخل فقال ابو البختري اما انا فاري ان تاخذوا محمدا وتحبسوه في بيت سورة الانفالالاية 0 مقيدا وتشدوا وثاقه وت-دوا باب البيت غمير كوة تلقون منها متاع-ه وشرابه وتتربصوا به ريب المتون حتي يهلك ----كما هلك من قبله من الشعراء------------------------------ فصرخ عدو الله ابليس وهو الشيخ التجدي وقال ب-ث الراي رايتم لءن حيستموه ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلفتم دونه الي اصحابه فيوشك---------------------------------------- ان يثبوا عليكم نيقاتلوكم وياخذوه من اي-------------------------------ديكم فقالوا صدق الشيخ التجدي ققام هشام بن صر-----و من بتي عامر بن لءي فقال اما اتا فاري ان تحملوه علي بعير وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واين وفع اذا غاب عنكم واسترحتم منه فقا--------------ل ابلي ما هذا لكم براي-- تعمدون الي رجل قد اثبعه سفهاءكم فتخرجوه ---الي غيركم فيفده-----------م الم تروا الي حلاوة منطقه وطلاقة لسانه واحذ القلوب يما تسمع من حديثه والله لثن نسلتم ذلك يذهب ويستميل قلوب قوم اخرين ثم يسير بهم اليك ف-يخرجكم من بل--------------ادكم فقالوا صدق------ الشيخ النجدي فقال ابو جهل والله لاشيرن عليكم براي ما اري غيره اني اري ان تاخذوا---- من ككل بطن من قريش شابا نسيبا وسطا فتيا ثم نعطي كل-	1730	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1334	false	-1210812438195190074	0	210	0	1075	1520	300	فاعترض لهم ابليس في صورة شيخ فلما راوه قالوا ---من انت قال انا شيخ من نجد سمعت -اجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا من- راي- ونصح قا--لوا ادخل فدخل فقال ابو البحتري اما انا فاري ان تاخذوه وت------حبسوه في بيته------------------------- وتشدوا وثاقه وتسدوا باب البيت فتتركوه وتقدموا اليه طعامه وشرابه وتتربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من قبله من الشعراء زهير والنابغة وانما هو كاحدهم فصرخ--------- ابليس---- الشيخ النجدي وقال بءس الراي رايتم تعمدون ------------------------------------------------الي الرجل وتحبسونه فيتم اجره وقد سمع به من حولكم فاوشكوا ان يشبوا فينتزعوه ---------------من ايديكم ويقاتلونكم عنه حتي ياخذوه منكم -قالوا صدق الشيخ فقال------- هشام بن عمرو وهو من بني عامر بن لءي----- اما انا فاري ان تحملوه علي بعير فيخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما ضر من وق---ع اذا غاب عنكم واسترحم وكان امره في غيركم فقال ابليس بءس ا-لراي رايكم تعمدون الي رجل قد افسد- سفهاءكم فتخرجوا به الي غيركم يفسدهم كما افسدكم الم تروا---- حلاوة قول-ه وطلاقه لسانه واخذ القلوب -ما يسمع من حديثه والله لءن فعلتم ثم استعرض العرب لتجتمعن عليه ثم لياتين----- اليكم فيخرجكم من بلادكم ويقتل اشرافكم -قالوا صدق والله الشيخ------- فقال ابو جهل------ لاشيرن عليكم براي ما اري غيره اني اري ان ناخذ واحدا من -كل بطن من قريش غلاما وسبط---------ا ثم يعطي كل	1334	1481387970607904843	732	1117.5	574	1243	58.8897819519043	110	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1731	true	-1531711236560905906	1	84	4	409	1470	300	سيفا صارما ثم يضربونه جميعا ضربة رجل واحد فاذا قتلوه تقرق دمه لي القباءل كلها ولا اظن هذا الحي من بني ماشم يقوون علي حرب قريش كلها وانهم اذا راوا ذلك تالوا العقل فتءديه قريش-------------- فقال ابليس اللعين صدق هذا الفتي هو--- اجودكم رايا والقول ما قال- لا اري غيره فتفرقوا علي قول ابي جهل وهم مجتمعون عليه فاتي جبر-يل ا------لي التبي واخي---------ره بذلك وامره ان لا يبيت ف-ي مضجمه الذي كان يبيت فيه واذن الله عز وجل له عند ذلك بالخروج الي	1731	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1334	false	-1210812438195190074	212	297	1084	1503	1520	300	سيفا صارما ثم يضربونه------ ضربة رجل واحد فاذا قتلوه تفرق دمه في القباءل كلها ولا اظن هذا الحي من بني هاشم يقوون علي حرب قريش كلها وانهم اذا راوا ذلك قبلوا العقل فتءدي- قريش ديته واسترحنا فقال ابليس------- صدق هذا الفتي و هذا اجودكم رايا -القول ما قاله لا اري غيره فتفرقوا علي قول ابي جهل وهم مجتمعون----- فاتي جبرءيل النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك وامره ان لا يبيت علي مضجعه الذي كان يبيت فيه واذن الله تعالي- له عند ذلك بالخروج الي	1334	1481387970607904843	362	627.5	284	440	82.2727279663086	63	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1766	true	-3337251474419970054	69	169	359	852	1482	300	من الذهب روي عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري فقال رسول الله د------------------ما تقولون في حولاء فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم وتا--ن بهم لمل الله--- يتوب عليهم وخذ متهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رمول الله كذبوك واخرجوك قدمهم نضرب اعناقهم -مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر ناضرب عنقه ومكن حمزة من العباس يضرب عقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ا--------بن رواحة------------- انظر واديا كثير الحطب فادخلهم نيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال له العباس قطت رحك ن---سكت رسول الله ولم	1766	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1356	false	-7853083718267271549	194	296	988	1486	1504	300	عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر -جء بالاس-ري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم فاستعن بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تك-ن لنا قوة علي الكفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فا-----ضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل -يضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر -اضرب عن-----------------------------قه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال الع---باس قطعتك رحمك فسكت رسول الله صلي	1356	1481387970607904843	416	706.0	327	541	76.89463806152344	65	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1766	true	-3337251474419970054	169	300	852	1482	1482	300	يجبهم ثم دخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخد بقول ابن رواحة ثم خرج رسول الله فقال------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويش---------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال نمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهم و---------مثل عيسي قال ان تعلبهم فاتهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا همر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح و--مثل موسي قال ريتا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس الاية ثم قال رسول الله اليو-------------م انت------م عالة فلا يقلتن احد متهم الا بفداء او بضرب عنقهه قال عبد الله بن مسعود الا سهيل ابن --بيضاء فاني سمعته يذكر-	1766	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4069419889328508461	0	142	0	674	1447	300	يجبهم ثم دخل فقال اناس ياخذ بقول ابو بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله -يلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله يشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم----- الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منكم الا بفداء او -ضرب عنق --قال عبد الله بن مسعود الا سهيل -بن البيضاء فاني سمعته يذكر	1357	1481387970607904843	578	1040.0	453	692	83.52600860595703	104	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1767	true	761261956080715759	0	112	0	529	1549	300	الاسلام فسكت رسول اهق----------------------ال فما رايتتي في يوم اخوف ان تقع علق الحجارة من السماء من- ذلك اليوم حتي قال رسول------------------------ الا سهيل ابن بيضاء1 قال ابن عباس قال عمر بن الخطاب فهوي رسول الله ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت واخذ منهم الفداء قلما كان من الغد جتت لاذا رسول الله ك------------------------- وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحيك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله------------------- ابكي اللي عرض ل---اصحابي من اخلهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريية من--------ه فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري	1767	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4069419889328508461	142	254	674	1203	1447	300	الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان يقع علي الحجارة من السماء مني ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل-------------------------------- بن البيضاء قال ف---------------------------------------------------------لما كان من الغد جءت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء ما بكيت-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ودنا من هذه الشجرة ش-جرة قريبة من نبي الله فانزل الله تعالي- ما كان لنبي ان يكون له اسري	1357	1481387970607904843	383	601.0	295	633	60.50552749633789	63	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1769	true	6184238578829077367	212	299	1083	1508	1510	300	يا ايها النبي قل لمن لمي ايديكم من الاسري الخ نزلت في العباس بن عبد المطلب هم رسول اللهي وكان---------- احد العشرة الدين ضمنوا ان يطعموا الناس الذين خرجوا من مكة الي بدر وكان قد خرج ومعه عشرون اوقية من ذهب ليطعم بها اذا جاءت نويته فكانت نويته يوم الوقعة ببدر فاراد ان يطعم ذلك اليوم فاقتتلوا فلم يطعم شيتا ويقيت العشرون اوقية من ذهب معه فلما اسر اخلت منه--------- فكلم -----رمول الله ----------ان يحسب المشرون اوقية من ندا-ه فابي رسول الله وقال له اما شء خرجت	1769	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1360	false	-852420469076967709	73	147	386	761	1516	300	يا ايها النبي قل لمن ف-ي ايديكم من الاسري---- نزلت في العباس بن عبد المطلب وكان اسيرا يومءذ وكان العباس احد العشرة الذين ضمنوا طعام اهل بدر فبلغته التوبة يوم --------بدر وكان--- خرج ----بعشرين اوقية من ذهب ليطعم بها الناس------------------------------------- فاراد ان يطعم ذلك اليوم فاقتتلوا قبل ذلك وب------قيت العشرون اوقية مع العباس فاخذ---------ت منه في الحرب فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ان يحسب العشرون اوقية من فداءه فابي---------- وقال--- اما شء خرجت	1360	1481387970607904843	257	363.0	199	460	55.869564056396484	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1770	true	-8763980988449697771	1	156	7	770	1502	300	به علينا فلا نعرك -لك وكان العباس قد فدي ابتي اخيه عقيل بن ابي طالب ونوقل بن الحرث فقال العباس يا محمد تتركني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله------------------- فاين الذهب الذي دفعته ل---ام الغضل وقت خروجك من مكة وقلت لها اني لا انري ما يصي--ي في وجهي -ذا فان حدت بي حدث فهذا المال لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل وقثم يمتي بين بنيه فقال الع---باس وما ينريك يا ابن اخي قال احبرني به ربي فقال العباس -انا اشهد انك صادق واشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله فاني اعطيتها اياء في سواد الليل ولم يطلع عليه احد الا الله وامر ابني اخيه عقيلا ونوفل بن الحرث فاسلماء فذلك قوله تعالي يا ايها النبي قل لمن قي ايديكم من الاسري يعني الذين اسرتموهم واخذتم منهم الفداء---------------------------------------------- ان يعلم الله في تلويكم خيرا يعني ايمانا وتصديقايوتكم خيرا مما اخل منكم يعني من القداء ويغفر لكم هني ما سلف منكم قبل ال------ايمان والله	1770	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1360	false	-852420469076967709	148	289	768	1455	1516	300	به علينا فلا اتركه لك وك---------لفه فداء بني اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث فقال العباس يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل اول خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذا ------لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل وقثم يعني---- بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخ-----------برني--- ربي فقال العباس فانا اشهد انك صادق و-----ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله-------------------------------- ولم يطلع عليه احد الا الله-------------------------------------------- فذلك قوله ------يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسر-----ي الذين ----------اخذتم منهم الفداء وقرا ابو محمد وابو جعفر من الاساري وهما لغتان ان يعلم الله في قلوبكم خيرا ا--ي ايمانا يء-------تكم خيرا مما اخذ منكم----- من الفداء ويغفر لكم ذن---------وبكم قال العباس فابدلني الله	1360	1481387970607904843	554	880.5	433	845	65.5621337890625	89	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	148	239	748	1220	1525	300	بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها قي ال-بع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عشمان------------- ان رسول الله------------------- كان اذا نزل علي-----------------------------------------------------ه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه--------- السورة التي----- فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواثل ما انزل بالمدينة و-----براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها وقبض رسول الله -------------------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه تمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1776	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1363	false	-3029850736000104117	0	110	0	562	1601	300	بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال------------------ قال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فلا انزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الاية- فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما نزلت-------- بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزلت وك-----انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها ف---------------من ثم قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1363	1481387970607904843	385	628.5	308	617	62.398704528808594	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1779	true	4239025803046871199	162	300	844	1550	1550	300	وني الخازن واختلف السلماء في------ هذا التاجيل وفي هزلاء الذين برء الله----- ورسوله اليهم من العهود التي كانت بي-هم وبين رسول الله------------ فقال مجاهد هذا التا----جيل من ال---------------له للمشركين ---فمن كانت مدة عهده اقل من اربعة اشهر ف-مدته الي اربعة اشهر و---من كانت مدته اكثر حط الي الاربعة اشهر ومن كان عهده بغير اجل محدود --حد ب------اربعة اشهر ثم هو ---------------بعد ذلك حرب لله ولر سوله---------- يقتل حيث--- ادرك ويءسر الا ان يتوب ويرجع الي الايمان وقيل ان المقصود من هذا التاجيل ان يتفكروا ويحتاطوا لانقسهم ويعلموا انه ليس لهم بعد هذه المدة الا الاسلام او القتل فيصير هذا داعيا لهم الي الدخول في الاسلام ولثلا ينسب السلمون الي الغدر ونكث المهد وكان ابتداء هذا الاجل يوم الحج الاكبر وانقضاءه الي عشر من ربيع الاخر فاما من لم يكن له عهد فانما اجله انسلاخ الاشهر الحرم وذلك خمون--	1779	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1364	false	385200357442183417	103	206	553	1088	1567	300	وفي الاخرة واختلف العلماء في كيفية هذا التاجيل وفي هءلاء الذين برء الله منهم ورسوله اليكم من العهود التي كانت بينهم وبين رسول الله من المشركين فقال م-حمد -بن اسحاق وغيره من العلماء هم صنفان من المشركين احدهما كانت مدة عهده اقل من اربعة اشهر فامهل تمام اربعة اشهر والاخر كانت مدة ع----------------------------------هده بغير اجل محدود فقصر به علي اربعة اشهر ليرتاد لنفسه ثم بحرب بعد ذلك---- لله ولر-سوله وللمءمنين يقتل حيث ما ادرك ويءسر الي ان يتوب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتداء هذا الاجل يوم الحج الاكبر وانتهاءه الي عشر من ربيع الاخر واما من لم يكن له عهد فانما اجله انسلاخ الاشهر الحرم وذلك خمسون	1364	1481387970607904843	399	595.5	315	794	50.251888275146484	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1780	true	-116557139663618844	0	59	0	313	1534	300	يوما وقال الزهري الاشهر الاربعة شوال وذو القعدة وذو الحجة والمحرم لان هذه الاية نزلت في شوال والقول الاول اصوب وعليه الاكثرون قال الكلبي انما كانت الاربعة --اشهر عهدا لمن كان له------------------------------------ عهد دون الاربعة اشهر فتتم له الاربعة ا--شهر واما من كان عهده اكثر من اربعة اشهر فهذا----- امر باتسام--- عهده بقوله فات-وا اليهم هه-هم الي مدتهم وقيل	1780	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1364	false	385200357442183417	206	267	1088	1395	1567	300	يوما وقال الزهري هي شو------------ال وذو القعدة وذو الحجة والمحرم لان هذه الاية نزلت في شوال وقا--------------------------------ل الكلبي انما كانت الاربعة الاشهر----- لمن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد دون --اربعة اشهر فاتم له الاربعة الاشهر ومن ----كان عهده اكثر من اربعة اشهر فهذا الذي امر ان يتم له عهده وقال- فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم وقال	1364	1481387970607904843	236	365.5	187	363	65.0137710571289	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1780	true	-116557139663618844	104	172	534	874	1534	300	وقال محمد بن اسحاق ومجاهد وغيرهما نزلت ني اهل مكة وذلك ان رسول الله------------------- عاهد قريشا يوم الحدي-ية علي ان يضعوا الحرب عشر ستين يامن فيها الناس ود------------------خلت خزاعة في عهد ----رسول الله رد----------خلت بتو بكر ني عهد قريش ثم ه-----------------------------------------------------------------------دت بنو بكر علي خزاعة فنالو-----ا منهم واعانتهم قريش بالسلاح فلما تظاهرت بنو بكر وقريش حلي خزاعة ونقضوا عه-دهم خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي وقف علي رسول	1780	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1365	false	6631273697995589878	136	231	702	1169	1513	300	وقال محمد بن اسحاق ومجاهد وغيرهما نزلت في اهل مكة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاهد قريشا عام الحديبية علي ان يضعوا الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض فدخلت خزاعة في عهد محمد صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو بكر في عهد قريش وكان مع ذا عهود من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قباءل من العرب خصاءص فعدت بنو بكر علي خزاعة فقتلوا رجلا منها ورفد-تهم قريش بالسلاح فلما تظاهر- بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا عهودهم خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي وقف علي رسول	1365	1481387970607904843	314	518.5	247	469	66.95095825195312	50	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1780	true	-116557139663618844	191	289	967	1480	1534	300	فلسا كان- سنة تمع اراد رسول الله ان ي-----------------حج فقيل له------ المشركون يحضرون ويطوفون بالبيت عراة فقال لا احب ان احج حتي لا يكون ذلك فبعث----------------------------- ابا مورة التوبة الايتان 302 اولها شوال بدليل ما سياتي ولا امان لكم بعدها واقليوا التݣار غير معبري اللا اي فاءتي عذابه دان الله تخزي الكفرين مذلهم في الدنيا بالقتل والاخري بالنار واذذ اعلام ترب القله وتسولوه الي التاين يوم المي الاخير يوم النحر ان اي بان الله برحمت من الششركير وعهودهم بكر------------- تلك السنة اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث معه -اربعين اية من صدر براءة ليقراها علمن اهل السوسم	1780	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1366	false	-325690467530312161	71	127	378	653	1472	300	فلما كانت سنة تسع اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقال انه يحضر المشركون ف-------يطوفون------- عراة ولم ان ---------حج حتي لا يكون ذلك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر رضي الله عنه تلك السنة اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث معه باربعين اية من صدر براءة ليقراها علي- اهل الموسم	1366	1481387970607904843	189	275.0	149	580	32.58620834350586	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1781	true	5928770760985235083	24	67	112	297	1468	300	فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء فقال لا ولكن لا ينبفي لاحد ان يبلغ هذا الا---- رجل من املي اما ترضس يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك مع--ي علي الحوض فقال بلي يا رسول الله	1781	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1366	false	-325690467530312161	182	221	918	1087	1472	300	فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل ب--شاني شء -قال لا ولكن لا-------------- يبلغ عني غيري او رجل من----ي اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض -قال بلي يا رسول الله	1366	1481387970607904843	153	256.0	115	191	80.1047134399414	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1781	true	5928770760985235083	68	166	301	775	1468	300	ابو بكر اميرا علي الحاج وعلي بن ابي طالب يءذن ببراء----------ة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر رضي الله تعالي عنه فخطب الناس وحدتهم عن مناسكهم واقام للناس -الحح والعرب------- في تلك السنة علي معاهدهم التي كانوا عليها في الجاهلية من امر الحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عته فاذن في الناس------ بالذي امر- به وقرا عليهم اول سورة براءة وقال يزي-------------د بن تبيح سالنا عليا-------------------------------------------------------------------------------------------------- باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع لا يطوف بالبيت- عريان ومن كان بينه وبين النبي- عهد فهو-- الي مدته	1781	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1367	false	-4994211643363746840	25	140	122	679	1467	300	ابو بكر اميرا علي الح-ج وعليا ل----------يءذن ببراءة فقدما مكة فلما كان قبل---- التروية بيوم قام ابو بكر------------------- فخطب الناس وحدثهم عن مناسكهم واقام للناس بالحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي مناسكهم التي كانوا عليها في الجاهلية من ا----لحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عن------ه فاذن في الناس بالحج بالذي امره به وقرا عليهم---- سورة براءة -قال الشعبي حدثني محمد بن ابي هريرة عن ابيه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ينادي وكان اذا ضحل صوته ناديت قلت باي شء كنتم تنادون --قال----- باربع لا يط-ف بالكعبة عريان ومن كان له عند رسول الله عهد فعهده الي مدته	1367	1481387970607904843	360	534.0	281	614	58.63192367553711	62	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1786	true	2123793601764098104	156	265	843	1377	1543	300	يسل---م ابلغه مامنه اي الموضع الذي يامن فيه وهو دار قومه لينظر في امره ثم بعد ذلك يجوز لك قتلهم وقتالهم من غير غدر ولا خيانة ق----------------ال الحسن -هذه الاية محكمة الي يوم القيامة الل والاتتصار عل ذكر السماع لعدم الحاجة الي شء اخر في الفهم لكونهم من اعل الفصاحة اله رخي 11 مورة التوبة الايتان 7 في امره ذللة المذكور ياءهم قوم لا يتلموت ل4 دين الله فلا بد لهم من سماع القران ليعلموا كيت اي لا يكون للتشرحين عهد عند اللووهند رشوله وهم كافرون بهما غادرون وروي عن علي رضي الله عنه انه اتاه---------------------------------- رجل من المشركين--------------------------------- فقال ان اراد الرجل منا ان ياتي محمدا بعد انقضاء	1786	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1372	false	-5372956710243605255	243	300	1267	1547	1547	300	يسلم ثم ابلغه مامنه---------------------------- دار قومه فان قاتلك -------بعد ذلك فقدرت عليه فاقتله ذلك بانهم قوم لا يعلمون دين الله وتوحيده قال الحسن وهذه الاية محكمة الي يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليست بمنسوخة قال سعيد بن جبير جاء رجل من المشركين الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال ان اراد الرجل منا ان ياتي محمدا بعد انقضاء-	1372	1481387970607904843	142	31.0	113	621	22.866344451904297	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1788	true	-8320792362578091905	0	103	0	522	1573	300	الديل وهم الدين كانوا قد دخلوا علي عهد قريش------- يوم الحد--------------------------------------------يبية ولم يكن نقض العهد الا قريش وبنو الديل من بني بكر فامر باتمام العهد لمن لم ي---نقض وهم يني ضميرة مانما كان الصواب هذا القول---------------- لان هذه الايات نزلت بعد نقض قريش العهد وذلك قبل فتح مكة لانه بعد الفتح كيف يقال لشء قد مضي نما استقاموا-لكم فاستقيموا لهم وانما هم الذين قال الله فيهم ال--ا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شينام كما نقصتكم قريش وولم يظاهروا عليكم احدا كما ظاهرت ق---ريش بني بكر علي خزاعة وهم حلفاء رسول الله اله سورة الثوبة الايتان 47 الا الايب عقدءة عند التيد ---	1788	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1373	false	2533232073850700934	166	280	832	1391	1499	300	الدءل وهم الذين كانوا قد دخلوا ف-ي عهد قريش وعقدهم يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول الله وبين قريش فلم يكن نقضها ----الا قريش وبنو الدءل من بني بكر فامر باتمام العهد لمن لم يكن نقض من بني بكر الي مدته و----------هذا القول اقرب الي الصواب لان هذه الايات نزلت بعد نقض قريش العهد وبعد---- فتح مكة ف--------------كيف ياتي -شء قد مضي فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم وانما هم الذين قال الله عز وجل الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا -كما نقص-كم قريش و-لم يظاهروا عليكم احدا كما ظاهرت من قريش بني بكر علي خزاعة---- سلفا- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وان يظهروا عليكم مردود علي الاية	1373	1481387970607904843	383	623.0	301	601	63.72712326049805	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1803	true	-4969496909698423493	70	171	361	907	1569	300	رجل كان في المشركين يوم حنين قال لما التقينا تحن واصحاب رسول الله يوم حين----------- لم يقوموا لنا حلب شاة فلما لقيناهم جعلنا نسوتهم في اثارهم حتي---- انته--ا الي صاحب البغلة ال-يضاء فاذا هو رسول الله وقال-------------- فتلقانا عده رجال بيض الوجوء حيان -------فقالوا لنا شاهت الوجوه ارجعوا قال فانهزمنا وركبوا اكتافنا--------------------------- وفي سيرة الدمياطي قال كان سيماء الملايكة يوم حنين عماتم حمرا ارخوها بين اكتافهم اه وروي ان رجلا من بتي النضير ق----------ال للعامنين بعد القتال اين الخيل البلق والرجال عليهم ثياب بيض ما كنا نراكم فيهم الا كهيثة الشامة وما---- قتلنا الا بايديهم فاخبروا بذلك النبي -----------------------فقال تلك الملايكة	1803	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1384	false	-5199689991490310101	199	298	1050	1580	1590	300	رجل كان في المشركين يوم حنين قال لما التقينا نحن واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقفوا -لنا حلب شاة فلما كشفناهم جعلنا نسوق----------هم حتي اذا انتهينا الي صاحب البغلة الشهباء ---يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقانا---- رجال بيض الوجوه حسان الوجوه فقالوا لنا شاهت الوجوه ارجعوا فرجع------نا وركبوا اكتافنا فكانوا اياها يعني الملاءكة وفي الخبر------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا من بني نضر يقال له شجرة قال للمءمنين بعد القتال اين الخيل البلق والرجال عليهم ثياب بيض ما كنا نراكم فيها----------------- وما كان قتلنا الا بايديهم فاخبروا بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تلك الملاءكة	1384	1481387970607904843	373	571.0	297	649	57.4730339050293	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1803	true	-4969496909698423493	237	274	1230	1428	1569	300	وقالوا له يا رسول الله انت خير التاس وابر الناس------- وقد سي اهلونا واولادنا واخذت ا-----------------موالنا فقال------------------------- ان عندي ما ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قا-لوا ما كنا نعدل بالاحساب شيتا	1803	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1386	false	7058305666327425635	237	275	1245	1457	1599	300	فقالوا--- يا رسول الله انت خي-----------ر الناس وابرهم وقد --------------------اخذت ابناءنا ونساءنا واموالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان عندي من ترون وخي--ر القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا	1386	1481387970607904843	154	244.5	124	248	62.09677505493164	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1808	true	-947940945847092515	123	227	620	1150	1527	300	قالت اليهود ذلك من اجل ان عزيرا كان فيهم ---------وكانت التوراة عندهم والتابوت نيهم فاضاعوا التوراة وعمل---وا بغير الحق فرنع الله ع-----------------------------نهم التا---------------------------------------بوت وانساهم التوراة ومح-ها من صدور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فدعا----- الله عز وجل وابتهل اليه ان يرد التوراة ن----------------بينما هو يصلي مبتهلا الي الله عز وجل نزل تور من السماء فدخل جوفه فعادت اليه-------------------------------- فاذن في قومه وقال يا قوم قد اتاني الله التوراة وردها علي فعلقوا به لس-------------------------------------هم ثم مكتوا ما شاء الله ثم ان التابوت نزل ب---------عد ذهابه متهم للما راوا التابوت عرضوا ما كان يعلمهم عزير علي ما في التابوت فوجت-------وه مثله فقالوا------ ما اوتي عزير هذا الا لانه ابن الله وقال	1808	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1393	false	3120744806656288800	3	175	15	889	1530	300	قالوا ------ذلك من اجل ان عزيرا كان في اهل الكتاب وكانت التوراة عندهم ما شاء الله ان يعلموا ثم اضاعوها وعملوا بغير الحق وكان التابوت فيهم فلما راي الله عز وجل انهم اضاعوا التوراة وعملوا بالاهواء واذهبوا التابوت وانساهم التوراة ونسخها من صدورهم فارسل الله عز وجل عليهم مرضا فاستطالت بطونهم حتي جعل الرجل يمس كبده حتي نسوا التوراة ونسخت من صدورهم وفيهم عزير فمكثوا ما شاء الله ان يمكثوا بعد ما نسخت التوراة من صدورهم وكان عزير قبل من علماءهم فدعا عزير الله------- وابتهل اليه ان يرد اليه الذي نسخ من صدورهم فبينما هو يصلي مبتهلا الي الله عز وجل نزل نور من السماء فدخل جوفه فعاد- اليه الذي كان ذهب من جوفه من التوراة فاذن في قومه فقال يا قوم قد اتاني الله التوراة وردها الي فعلق يعلمهم فمكثوا ما شاء الله ان يمكثوا وهو يعلمهم ---------------------ثم ان التابوت ترك بعد ذلك وبعد ذهابه منهم فلما راوا التابوت عرضوا ما كان --------فيه علي الذي كان عزير يعلمهم فوجدوه مثله فقالوا والله ما ا-تي عزير هذا الا -انه ابن الله وقال	1393	1481387970607904843	398	597.5	314	919	43.307945251464844	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1809	true	-3882380383728300849	2	55	10	271	1503	300	التوراة في صدره فلما --اتاهم قا------ل انا عزير فكذبوه وقالوا ان كنت كما تزعم----- فاتل عليتا التوراة فك--ها لهم من صدره----- ثم ان رجلا منهم قال ان ابي حدث-ي عن جدي ان التوراة جعلت في حابية ودفنت في كرم فانطلقوا معه حتي ---------اخرجوها ف-------عارضوها بما كتب لهم عزير فلم يجدوه غادر---- حرقا فقالوا ---------------	1809	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1394	false	-2895931690181582081	239	299	1187	1496	1499	300	التوراة ويكون اية لهم فاتاهم عزير وقال انا عزير فكذبوه وقالوا ان كنت كما تزعم عزير فاتل علينا التوراة فكتبها وقال هذه التوراة ثم ان رجلا قا-----ل ان ابي حدثني عن جدي ان التوراة جعلت لنبي ثم --دفنت في كوم فانطلقوا معه حتي احتفرها واخرجوا التوراة وعارضو-ا بما كتب لهم عزير فلم يجدوه غادر منه حرفا ولا اية فعجبوا وقالوا	1394	1481387970607904843	205	312.0	162	317	64.66876983642578	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1809	true	-3882380383728300849	56	298	274	1496	1503	300	الله لم يقذف التوراة في قلب عزير الا لانه------------------------- ابنه فعند ذلك قالت اليهود عزير ابن الله فعلي هذين القولين ان هذا القول كان فاشيا في الهود جميماء ثم انه انقطع واندرس فاخيرهم الله عنه واظهره عليهم ولا عبرة بانكار اليهود ذلك فان خبر الله عز وجل اصدق واثبت من انكارهم واما قول النصاري الميح ابن الله فكان السبب فيه انهم كانوا علي الدين الحق بعد------- رفع عيسي عليه السلام احدي وثانين سنة يصلون الي القبلة ويصومون رمضان حتي وقع----- بينهم وبين اليهود حرب وكان في اليهود رجل شجاع يقال له بولص قتل جماعة من اصعاب عيسي عليه الصلاة والسلام ثم قال يولص لليهود ان كان الحق مع عيسي فتد كفر-------نا والنار مصيرنا فتحن مغيونون ان دخلنا النار ودخلوا الجنة قاني ص-----------احتال واضلهم خ-ي يدخلوا التار معنا ءم انه عمد الي فرس كان يف-----------اتل عليه- فعرقيه و----اظهر الندلمة والتوبة ووضع التراب علي راسه ثم اته اتي الي النصاري فقالوا له م--------ن انت قال انا- عدوكم بولص قد نوديت من السماء انه ليست لك توية حتي تت----صر وقد تبت واتيتكم فادخلوه الكني-ة ونصروه ودحل بيتا فيها نلم يخرج مته سنة ح-----------تي تعلم الانجيل ثم خرج وقال قد نوديت ان الله قد قبل توبتك فصدتوه واحبوه وعلا شانه فيهم ثم انه عهد الي ثلاثة رجال اسم واحد نطور والاخر يعقوب والاخر ملكان فعلم نسطور------ ان عي-ي ومريم وال-له -الهة ثلاثة وعلم يعقوب ان عيسي ليس-------------------------------------------------------- بانسان وانه ابن الله وعلم ملكان ان عيي هو الله -------------------------------------------لم يزل ولا يزال------------------ فلما استمكن ذلك فيهم دعا	1809	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1395	false	1491168609867662227	0	208	0	1039	1515	300	الله ما جعل- التوراة في قلب رجل واحد بعد ما ذهبت من قلوبنا الا انه ابنه فعند ذلك قالت اليهود عزير ابن الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما---- النصاري فقيل------------------------- انهم كانوا علي --دين واحد سنة بعد ما رفع عيسي---------------------------- يصلون---- القبلة ويصومون رمضان حتي وقع فيما بينهم وبين اليهود حرب وكان في اليهود رجل شجاع يقال له يونس قتل جماعة من اصحاب عيسي عليه الس--------لام ثم قال----- لليهود ان كان الحق مع عيسي ف---كفرنا وجحدنا والنار مصيرنا فنحن مغبونون ان دخلو-------------ا الجنة ودخلنا النار اني احتال فاضلهم حتي يدخلوا النار وكان لها----------- فرس يقال له العقاب يقاتل عليها فغرقت فرسه واظهر الندام--------ة ووضع -------علي راسه التراب---------------- فقال-- له النصاري من انت قال يونس عدوكم سمعت ---------من السماء ليس----- لك توبة الا ان تتنصر وقد تبت-------- فادخلوه الكنيسة ودخ-------ل بيتا سنة لا-- يخرج منه ليلا ولا نهارا حتي تعلم الانجيل ثم خرج وقال لهم ان ا-----لله--- قبل توبتك فصدقوه واحبوه ثم مضي الي بيت المقدس واستخلف عليه--------------------------------------------------م نسطور وعلمه ان عيسي ومريم والاله كانوا ثلاثة ثم توجه الي الروم وعلمهم اللاهوت والناسوت وقال لم يكن عيسي بانس فتانس ولا بجسم فتجسم ولكنه ابن الله وعلم ذلك رجلا يقال له يعقوب ثم دعا رجلا يقال له ملكا وقال له ان الله لم يزل ولا يزال عيسي رضي الله عنه فلما استمكن من----هم دعا	1395	1481387970607904843	626	825.0	482	1445	43.321800231933594	88	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1810	true	-7089575260767703914	270	300	1442	1601	1601	300	قول الذين كفروا من قبل قال قتادة والسدي معناه ضاهت النصاري قول اليهود من قبلهم فقالوا------ المسيح ابن الله كما قالت اليهود عزير ابن الله وقال مجاهد معناه يضاه-ون قول-	1810	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1396	false	-3416441780744645394	64	93	356	508	1591	300	قول الذين كفروا من قبل قال قتادة والسدي------ ضاهت النصاري قول اليهود من قبل-- فقال النصاري المسيح ابن الله كما قال- اليهود عزير ابن الله وقال مجاهد------ يضاهءون قول	1396	1481387970607904843	143	242.0	116	167	85.62874603271484	23	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1816	true	-5722818571968940639	79	150	413	781	1595	300	في هذه الاية والذين يكنرون الذهب والقضية ولا يتفقونها في سيل ال فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب وقلت انا نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام------- فكتب الي عثمان------------- يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فازدحم علي الناس-------- كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لمثمان فقال ان شتت تنحيت فكنت قريبا مناه فهذا هو الذي انولني هذا المثزل ولر اتردا علي عبدا حبشيا السمت واطعت	1816	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1404	false	5252976084383080900	0	65	0	335	1473	300	في هذه الاية والذين يكنزون الاية ف-------------------------------قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزل----ت فينا وفيهم وكان بيني وبينهم------ كلام في ذلك فكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر------ الناس علي حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذلك-------- الذي انزلني هذه المنزل ولو امروا علي جيشا لسمع------ت واطعت	1404	1481387970607904843	274	457.5	216	396	69.1919174194336	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1819	true	807614121599627971	60	121	338	634	1595	300	شهرا بعد شهر حتي استدار التحريم علي السنة كلها وكاتوا يس----------------------------------------------------------------------------------------------جون في كل شهر عامين قسجوا في ذي الحجة عامين ثم حبوا في الم-رم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك هاقي شهور السنة فوانقت حبجة ابي بكر في السنة التاسعة قبل حبة الوداع ذا القم-----------------دة ثم حج -----رسول الله ف----------ي العام ال-مقل حبة الوداع فوافق حجه في شهر ذي الحجة	1819	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1408	false	767063273086768498	35	117	181	585	1499	300	شهرا بعد شهر حتي استدار التحريم علي السنة كلها فقام الاسلام وقد رجع المحرم الي وضعه الذي وضعه الله عز وجل وذلك بعد عمر طويل وقال مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر عامين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور ال--تي وافقت ح-جة ابي بكر التي حجها------- قبل حجة الوداع السنة الثانية من ذي القعدة ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم في العام القابل حجة الوداع فوافق----------ت ذي الحجة	1408	1481387970607904843	232	363.0	180	424	54.71697998046875	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1824	true	-167681741846334058	56	88	278	444	1522	300	الله عز وجل انه هو المتكفل بنصر رسوله واعزاز ديت واعلاء كلمته اعاتوه --ولم يمينوم وانه قد نصره عند قلة الاولياء وكثرة الاعداء------- فكيف به اليوم وهو في كثرة من العدد والعدد	1824	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1411	false	2529784022372074818	118	148	604	758	1484	300	الله------- انه هو المتكفل بنصر رسوله واظهار دين------------ه اعانوه او لم يعينوه وانه قد نصره حين كان --اولياءه قليلا واعداءه كثيرا فكيف به اليوم وهو في كثرة من العدد والعدة	1411	1481387970607904843	121	180.5	95	175	69.14286041259766	17	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1851	true	-119815502348946756	163	225	861	1170	1551	300	قال ابن كيسان نزلت هذه الاية في اثني عشر رجلا من المنافقين وتفوا لرسول الله------------------- علي العقبة لما رجع من غزوة تبوك ليفتكوا به اذا علاها وت----------------------------كروا عليه في ليلة مظل-ة فاخبر جبر-يل رسول اله بسا قد اضروا------------------- وامره ان يرسل اليهم من يضرب وجوه رواحلهم وكان معه عمار بن ياسر يقود ناقة رسول الله ي وسراقة بسوفها------------------ فقال لحدينة اضرب---- وجوه	1851	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1431	false	5497729162468594206	4	81	26	411	1517	300	قال ابن كيسان نزلت هذه الاية في اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي العقبة لما رجع من غزوة تبوك ليفتكوا به اذا حلاها ومعهم رجل مسلم يخفيهم شانه وتنكروا ل--ه في ليلة مظلمة فاخبر جبرءيل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدموا له وامره ان يرسل اليهم من يضرب وجوه رواحلهم و--------عمار بن ياسر يقود ----برسول الله صلي الله عليه وسلم وحذيفة يسوق به فقال لحذيفة اضرب بها وجوه	1431	1481387970607904843	260	425.5	205	399	65.16291046142578	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1853	true	1110269183722092515	116	160	636	854	1633	300	فلما نزلت هذه الاية تاب من نفاقه وقال اللهم اني لا ازال اسمع اية تقر---------ا تقشعر منها الجلود وتخفق منه----ا القلوب اللهم اجم-ل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول احد انا غ-لت انا كفتت انا دفنت فاصيب يوم اليمامة فلم يعرف ----احد من المسلمين	1853	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1432	false	6386847691112299191	206	254	1048	1285	1526	300	فلما نزلت هذه الاية تاب من نفاقه وقال اللهم اني لا ازال اسمع اية تقرا اعني بها تقشعر منها الجلود وتجل وتجب فيها القلوب اللهم فاجعل وفاتي قتلا في سبيلك لا يقول احد انا غسلت انا كفنت انا دفنت فاصيب يوم اليمامة فيمن قتل فما احد من المسلمين	1432	1481387970607904843	201	365.0	159	237	84.81012725830078	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1858	true	8103625793398916672	187	276	1056	1466	1574	300	بن حصين وابي هريرة رضسي الله عنهما قالا سثل رسول الله عن هذه الاية وماكن طيبة في جنات عدن قال اقصر------------------------------------------------------------------------ من لولءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت مبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة -علي كل ماتدة سبعون لونا من --طعام وني كل بيت سعون وصيفة ويعطي المومن من القوة بقدر--------- ما ياتي علي ذلك كله اجمع	1858	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1435	false	-5928954031902838651	8	95	44	448	1471	300	بن حصين عن قول الله ومس----------------------------------------------اكن طيبة في جنات عدن قالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قصر في الجنة من لءلء- فيه سب---------عون دار- من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من الحور العي---------ن وفي كل بيت------ ماءدة وعلي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام وفي كل بيت----- وصيفة ويعطي المءمن من القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك---- اجمع	1435	1481387970607904843	279	464.0	215	495	56.3636360168457	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1858	true	8103625793398916672	224	275	1228	1461	1574	300	زمردة خضراء في كل بيت مبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج-ة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماتدة سبعون لونا من -----طعام وني كل بيت س-عون -------وصيفة و----يعطي المو-----من من القوة بقدر--------- ما ياتي علي ذلك كله	1858	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3172	false	-5053363027173365656	0	55	0	254	1535	300	زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور ا----------لعين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من كل الطعام -في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة قال فيعطي الله المءمن من القوة في غذاءه وحده ما ياتي علي ذلك كله	3172	1481387970607904843	206	355.5	157	265	77.73584747314453	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1863	true	9048303535800269315	13	250	64	1227	1477	300	بن حاطب الخ عبارة الخازن روي البقوي ب--سند الثعلمي عن ابي امامة الباهلي قال جماء تعلبة بن حاطب الانصاري الي رسول الله------------------- فقال يا رسول----- ادع الله ان يرزتني مالا فقال رسول الله ه------------------ويحك يا تملبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك ققال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا نقال رسول الله اما لك في--------------------------- اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لثن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله و------------------اللهم ارزق تثسلبة مالاه قال فاتدذ غنما فن-ت كما ينمي الدود فضاقت عليه العدينة فتتحن عنها فتزل واديا من اوديتها ومي تنمي كما يتمي الدود فكان يصلي مع -----رسول الله و-------- الظهر والعصر ورة التويةالايشان 27 ذي حق حقه قدعا له فوسع عليه فانقطع عن الجمعة والجماعة ومنع الزكاة كما قال تعالي 22 تاتشهم قن قضله بنلرا يوتولوا عن طاعة الله وثم شعرشرت نافقبتم اي فصير عاقبتهم و ي ي غنمه ساءر الصلوات ثم كثرت ونمت حتي تباعد عن المدينة فصار لا يشهد الا الجم-ة ثم كثرت ونمت حثي تباعد عن المدينة ايضا نصار لا مشهد جممة ولا جماعة فكان اذا كان بوم --جمعة خرج يتلقي الناس يسالهم عن الاحبار فذكره رسول اله------------------------- ذات يوم فقال ما فعل تعلبة فقالوا له يا رسول الله اتخد تعلبة غنما ما يسعها واده فقال رسول	1863	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1439	false	-8955094479603527848	75	297	403	1479	1492	300	من عاهد الله الاية------ روي القاسم بن عبد الرحمن -عن ابي امامة الباهلي قال ج-اء ثعلبة بن حاطب الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكم في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تصير الجبال معي ذهبا وفضة لصارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثع-لبة مالا -قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها وهي تنمو كما تنمو الدود وكان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ويصلي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غنمه ساير الصلوات ثم كثرت ونمت حتي تباعد عن المدينة فصار لا يشهد الا الجمعة ثم كثرت ونمت ---فتباعد حتي كان لا ي-------------شهد جمعة ولا جماعة فكان اذا كان يوم الجمعة يمر عل--ي الناس يسالهم عن الاخبار فذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم وسال ذات يوم فقال ما فعل ثعلبة -قالوا--- يا رسول الله اتخذ ثعلبة غنما ما يسعها واد- فقال رسول	1439	1481387970607904843	852	1455.5	663	1294	65.84234619140625	140	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1864	true	6077638055095030223	0	113	0	561	1481	300	كتاب رسول الله------------------- فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا احت الجزية انطلقا حتي تقرغا ثم عودا الء فانطلقا وسمع به-ا السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فمزلها للصدقة ثم استقيلهما بها فلما راياه قالا ما هذا عليك قال خذاه فان نفسي بذلك طي-ة فمرا حلي الناس واخذا الصدقات ثم رجما الي تعلبة فقال اروني كتابكما فقراه --فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت البزية اذعبا حت- اري را-ي قال ناتبلا فلما راهما رسول الله قال--------------- قبل ان يتكلما---- يا ويح ثملبة يا ويح ثعلبة4------------ ثم دصا للسلمي بخير فاخبراه بالذي صنع تعلبة فانزل الله نيه ومنهم من حاهد الله التن اتانا من قضله لنصدقن الي قوله وبما كانوا يكذبون	1864	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1440	false	-978875573378676451	62	187	310	926	1454	300	كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية انطلقا حتي تفرغا ثم عودا الي فانطلقا وسمع بهما السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما زادها قالا ما هذا عليك قال خذاه فان نفسي بذلك طيبة فمرا علي الناس واخذا الصدقات ثم رجعا الي ثعلبة فقال اروني كتابكما فقراه ثم قال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية اذهبا حتي اري رايي قال فاقبلا فلما راهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يتكلما قال يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة ثم دعا للسلمي بخير فاخبراه بالذي صنع ثعلبة فانزل الله فيه ومنهم من عاهد الله لء-ن اتانا من فضله لنصدقن الي قوله وبما كانوا يكذبون	1440	1481387970607904843	531	968.0	418	617	86.06159210205078	85	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1866	true	-3743951135855346081	77	154	390	759	1469	300	الل----ه ومنهم من عاهد الله -------------------------الي قوله يكن-----------بون وكان عند رسول الله------------------- رجل من اقارب تعلبة فسمع ذلك ف-خرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة لقد انزل الله ن-------يك كذا وكذا فخرج تعلبة حتي اتي النبي------------------- فساله ان يقبل منه --صدقته فقال دان الله------ منعتي ان اقبل منك صدتتك فجعل يحشي علي راسه التراب فقال له رسول الله ا------------------هذا عملك قد امرتك فلم لطعني قلما ابي رسول الله ان يقبض صدقته----------------------- رجع الي متزله وقبض رسول الله	1866	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1440	false	-978875573378676451	171	273	846	1333	1454	300	الله فيه ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن الي قوله وبما كانوا يكذبون و----عند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع قوله فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة -قد انزل الله عز وجل فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه الصدق-ة فقال -ان الله تعالي منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثي علي راسه التراب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما نهي ان---------- يقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع الي منزله وقبض رسول الله	1440	1481387970607904843	324	496.0	251	504	64.28571319580078	50	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1866	true	-3743951135855346081	155	280	764	1370	1469	300	ابا بكر فقال اقبل صدقتي فقال ابو بكر لم يقبلها منك رسول الله نانا ل----------------ا اقبلها فقي---------ض ابو بكر ولم يقبل منه فلما ولي عمر------------- اتاه فقال -----------------اقبل صدقتي فقال لم يقبلها منك 28 سودة التوبةالاية 78 فجعل يحثو التراب علي راسه ثم جاء بها الي ابي بكر فلم يقبلها ثم الي عمر فلم يقبلها ثم الي عثمان فلم يقبلها ومات في زمانه الزيتلوا اي المنافقون ا اله يتلم مرفر ما اسرره في انفسهم وتجونهر ما تناجوا به بينهم واك الله علم الشيوب ما غاب عن العيان ولما نزلت اية الصدقة جاء رجل فتصدق بشء كثير فقال المنافقون مراء وجاء رجل فتصدق رسول الله------------------- ولا ابو بكر فانا لا اقبلها----- منك قلم يق-لها ثم ولي عثمان فاتاه فلم يقله----------------------------------------------------------------------------------------ا منه وهلك في خلافة عثمان -قال	1866	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1441	false	6219602236613956632	5	93	25	450	1479	300	الانصار ف----اقبل صدقتي فقال ابو بكر لم يقبلها منك رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقبلها فلم يقبل وقبض ابو بكر فلم يقبلها-- فلما ولي عمر رضي الله عنه اتاه فقال يا امير المءمنين اقبل صدقتي فقال لم يقبلها منك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر -انا لا اقبلها فقبض عمر ولم يقبلها ثم ولي عثمان فاتاه فساله ان يقبل صدقته فقال لم يقبلها منك رسول الله ولا ابو بكر ولا عمر انا لا اقبلها منك فلم يقبلها منه وهلك في خلافة عثمان وقال	1441	1481387970607904843	231	320.0	180	775	29.80645179748535	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1870	true	5121003669785734876	61	98	308	484	1548	300	قال الضحاك لما نزلت هذه الاية قال رسول الله------------------- ان الله قد رخص لي نسازيد- علي السبمين لعل الله ان يغفر لهم فانزل الله تعالي- سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم	1870	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1447	false	-4328934847384332142	186	228	920	1117	1482	300	قال الضحاك لما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد رخص لي فسازيدن علي السبعين لعل الله ان يغفر لهم فانزل الله عز وجل سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم	1447	1481387970607904843	169	307.0	132	197	85.78680419921875	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1893	true	2189204652115204202	0	95	0	490	1546	300	اطلقهم ولا اذرح-م حتي اومر باطلاقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو معي ومع المسلمين لانزل الله ه------ذه الاية فعذرهم واطلقهم اهخازن وفي الصباح عذرته فيما صنع عذرا من باب ضرب رنعت عنه اللوم فهو معنرر اي غير م قوله وحلفوا لا يحلهم بابه رد وقوله لما نزلت ا--ي الاية السابقة وهي قوله واخرون المترفوا الخ اه شيخنا قوله خذ من اموالهم الخ وذلك انهم لما اطلقوا قالوا يا رسول الله هذه اموالنا التي خلقتنا عنك خذها فتصدق به----ا وطهرتا واستغفر لناء فقال----------------------------- ما امرت ان اخذ من اموالكم شيثا فانرل الله------- حذ من اموالهم----- الاية	1893	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1461	false	5964888893159626993	123	192	627	990	1527	300	اطلقهم ولا اعذرهم حتي اءمر باطلاقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو -----مع المسلمين فانزل الله تعالي هذه الاية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت ارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقهم وعذرهم ف--------------------------------------لما اطلقوا قالوا يا رسول الله هذه اموالنا التي خلفتنا عنك----- فتصدق بها عنا وطهرنا واستغفر لنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فانزل الله عز وجل خذ من اموالهم صدقة الاية	1461	1481387970607904843	257	391.0	204	544	47.242645263671875	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1898	true	-2557437290994912645	84	238	452	1236	1539	300	الملاءكة وكان ابو عامر قد ترهب في الجاملية ولبن------ المسوح وتصر قلما قدم النبي------------------- المدينة قال له ابو عامر ما هذا الدين الذي جيت به9 قال النبي مجنت بالحت-فية دين ابراهيم قال ابو عامر فانا عليها فقال له النبي --------------------انك لست عليها قال ابو عامر بلي ولكن- ادخلت في الحت-فية ما لي- منها -قال النبي------------------- ما فملت ولكن- جءت بها بيضاء نقية فقال ابو عامر---------------- امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال السي و-----------------------امين وسماء ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد قال ابو عامر الفاسق للني لا------------------ اجد قوما يقاتلوتك الا قاتلتك معهم قلم يزل كذلك --الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن ينس ابو عامر وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا -ما استطع-م من قوة وسلاح وابنوا لي م-جدا فاني ذاعب الي تيصر ملك الروم فاتي بتجدة من الروم فاخرج محمدا واصحابه فبتوا مسجد الضرار الي جب مبد قباء فذلك قوله تعالي وارصادا يمني وانتظارا لمن حارب الله ورسوله	1898	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1465	false	-3990118939316078297	0	157	0	803	1542	300	الملاءكة وكان--------- قد ترهب في الجاهلية وتنصر ولبس المسوح ف-----لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة قال له ابو عامر ما هذا------ الذي جءت به- قال جء-------ت بالحنيفية دين ابراهيم قال ابو عامر فانا عليها -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم فانك لست عليها قال--------- بلي ولكنك ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية فقال للنبي صلي الله عليه وسلم امات الله الكاذب منا طريدا و------حيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امين وسم---ي العامر الفاسق فلما كان يوم احد قال ابو عامر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن خرج الي الروم يستنصر------------- وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فات بجند-- من الروم فاخرج محمدا واصحابه و----------------------------------ذلك قوله تعالي وارصاد--------------ا لمن حارب الله ورسوله	1465	1481387970607904843	599	927.0	474	916	65.39301300048828	89	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1899	true	3382343947037096978	192	223	1010	1175	1556	300	الضرار وما هموا به فدعا رسول اله-------------------- مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وهامر بن السكن ووحمشيا ف----------قال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اعله فاهدموه و-حرقوه فخرجوا مسرعين حتي اتوا	1899	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1466	false	1944386493712942518	0	37	0	195	1517	300	الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن والوحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا سريعا- حتي اتوا	1466	1481387970607904843	150	260.5	119	196	76.53060913085938	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1911	true	1189632215607320077	183	274	963	1428	1565	300	الاواء الموقن وقال كعب الاحبار هو الذي يكثر التاوه وكان ابراهيم عليه الصلاة والسلام يكثر ان يقول اوه من النار قبل ان لا ينفع اوه وقال عقبة بن عامر الاواء الكثير الذكر لله وقال سعيد بن حبير هو المبح وعنه انه المعلم للخير وق--------------------------------------------------------------------------------------ال عطاء هو الراجع ع-------ما يكره الله------------- الخاءف من النار وقال ابو عبيدة هو المتاوه شفقا وفرقا الم-ضرع يقينا ولزوما للطاعة قال الزجاج انتظم في قول ابي عبيدة جميع ما قيل في الاواء واصله من التاوه وهو ان يسمع للصلر صوت بتنق---س الصعداء والفعل مته اوه وهو قول ---	1911	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1477	false	7764014039574274398	167	253	829	1272	1518	300	الاواه الفقيه وقال الفراء ه-----و الذي يت--------------------------------------------------------اوه من الذنوب و------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير الاوا-----------ه المعلم للخير وقال عبد العزيز بن يحيي هو المشفق وكان ابو بكر رضي الله عنه يسمي الاواه لشفقته ورحمته وقال عطاء هو الراجع عن كلمة ما يكره الله وقال ايضا هو الخاءف من النار وقال ابو عبيدة هو المتاوه شفقا وفرقا المتضرع يقينا ولزوما للطاعة قال الزجاج انتظم ق---ول ابي عبيدة جميع ما قيل في الاواه واصله من التاوه وهو ان يسمع للصدر صوتا من تنفس الصعداء والفعل منه اوه وتاوه وقال	1477	1481387970607904843	290	475.5	232	578	50.173011779785156	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1914	true	4262065408637394305	80	265	427	1347	1526	300	عسرة في الظهر و-----الزاد وال-----ماء قال الحسن كان العشرة منهم بخر------جون عن -بعير واحد پقبته بينهم يركب الرجل ساعة ثم يتزل فيركب صاحبه كتلك وكان زادهم ال-مر الم-وس والشمير التغير وكان---------- النفر متهم يخرجون ما معهم الا التمرات اليسيرة بينهم فاذا بلغ الجوع من احدهم اخذ التمرة فلا كها حتن يجد طعمها ثم يخرجها من فيه وبعطيها صاحبه -------ثم يشرب عليها جرعة من الماء كذلك حتي تاتي علي اخرهم ولا يبقي من التمرة الا النواة فمضوا مع النبي ---------------------------------علي صدق-هم ويقينهم رضي الله عنهم وقال عمر ي--------------ن الخطاب رضي الله عنه خرجتا-------------------------- مع رسول الله------------------- الي تبوك في قيظ شديد فنرلنا متولا اصابنا فيه عطش شديد حت ظننا ان رقابنا ستقع وحتي ان الرجل ر بيره فيصر فرثه نيشربه ويجحل ما بقن علي كبده وحتي ان الرجل كان يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ست-قطع فقا------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الصديق -----------يا رسول الله ان الله عز وجل قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله قال اتحب ذلك ه فقال الصديق نعم فرنع بديه فلم يرج---ما حتي قالت السماء فاظلمت ثم سكبت فملاوا ما معهم من الاوعية ثم ذهبتا نتظرها فلم نجدها جاوزت الع-كر	1914	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1479	false	-3083245265355786754	105	298	520	1498	1504	300	عسرة--- الظهر وعسرة الزاد وعسرة الماء قال الحسن كان الناس من المسلمين يخرجون علي بعير يعقبون---ه بينهم يركب الرجل ساعة ثم ينزل فيركب صاحبه كذلك -كان زادهم التمر المسوس والشعير والاهالة المنتنة وكان النفر منهم يخرجون ما معهم الا التمرات بي--------نهم فاذا بلغ الجوع من احدهم اخذ التمرة فلا-كها حتي يجد طعمها ثم ي---------------عطيها صاحبه فيمصها ثم يشرب عليها جرعة من الماء كذلك حتي ياتي علي اخرهم فلا يبقي من التمرة الا النواة فمضوا في قيض شديد ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقتهم ويقي--------------نهم وقال ابن عباس قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ما في شان العسرة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قيض ش--------ديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتي قل----نا ان رقابنا ستقطع حتي ان الرجل ل---------------------------------------------------------------يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع وحتي ان الرجل سينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لرسول الله ان الله------- قد عودك في الدعاء خيرا فادع -لنا قال -تحب ذلك قال---------- نعم فرفع يديه ولم يرجع بها حتي اظلت السماء بسحاب- ثم سكبت فملاوا ما معهم----------- ثم ذهبنا ننظر --فلم نجدها جاوزت العسكر	1479	1481387970607904843	666	1042.5	524	1131	58.88594055175781	98	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1932	true	-8782288439095059416	8	72	40	358	1561	300	واضيف القدم الي الصدق وهو نعته كقولهم مسجد الجامع وصلاة الاولي وحب الحصيد والفاءدة في هذه الاضباق التنبيه علي زيادة الفضل ومدح القدم لان كل شء اضيف الي الصدق فهو ممدوح ومثله في مقعد صدق ومدخل مدق وقال ابر عيدة---------------------------------- كل سابق في خير او شر فهو عند العرب قدم يقال لفلان قدم في الاسلام وقدم في الخير ولغلان عندي قدم صدق وقنم صوه	1932	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1495	false	-3990153831597394771	116	175	587	873	1488	300	واضيف القدم الي الصدق وهو علة كما قيل مسجد الجامع و-------------حق اليقين قال ابن الاعرابي------------------------------------ القدم المتقدم في الشرف قال العجاج زل بنو العوام عن ال الحكم وتركوا الملك لملك ذي قدم اي متقدم قال ابو عبيدة والكساءي كل سابق في خير او شر فهو عند العرب قدم يقال لفلان قدم في الاسلام وله----------------- عندي قدم صدق وقدم سوء	1495	1481387970607904843	146	206.0	110	352	41.477272033691406	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1940	true	4296816624431067118	12	170	57	890	1577	300	ولو بعجل الله للتاس الشرم يعني------------ ولو يعجل----- للناس اجابة دعاءهم بالشر مما لهم فيه مضرة ومكروه في نفس او مال قال ابن عباس هذا في------------------------------------------------- قول ال--رجل لاهله وولله---- عند الغضب لعنكم الله- لا -بارك الله فيكم وقال قتادة وهو دعاء الرجل علي تنسه واع------له وماله بما يكره ان يستجاب له فيه استعجالهم بالخير اي كما يحبون اجابة دعانهم بالخير لقضي اليهم اجلهم يمني لقرغ من هلاكهم وماتوا جيما والتعجيل تقديم الشء قبل وقته والامتعجال طلب العجلة وقال ابن قتيية ان الناس عند الغضب والضجر قديدعون علي انفسهم واملهم واولادهم بالموت وتعجيل البلاء كما يدعون بالرزق والرحمة اعطاء المسوول يقول لو اجابهم الله اذا دعوه بالشر الذي يستعجلونه به استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم يمي لفرغ من ملاكهم ولكن الله عز وجل بفضله وكرمه يستجيب للداعي في الخير ولا يستجيب له في الشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل ان هذه الاية نزلت في النضر بن الحرث حين قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك نامطر علينا حجارة من السساء	1940	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1499	false	93232768120952758	73	204	405	1082	1584	300	ولو يعجل الله للناس الشر فيه اختصار ومعناه ولو يعجل الله للناس الاية ذهاب--------------هم في الشرك استعجالهم بالاجابة في الخير لقضي اليهم اجلهم اي لفرض من هلاكهم ولماتوا جميعا قال مجاهد هو قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم اهلكه اللهم لا تبارك --له فيه والعنه يتخذها ال-------رجل علي نفسه وولده واهله وماله بما يكره ان يستجاب له شهر بن حوشب قرات في بعض الكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول للملكين الموكلين لا تكتبا علي عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في حال ضجره شيءا وقرا العامة لقضي اليهم اجالهم برفع القاف واللام علي خبر تسمية الفاعل وقرا عوف وعيسي وابن عامر ويعقوب بفتح القاف واللام وقرا الاعمش لقضينا وكذلك هو في مصحف عبد الله وقيل انها-------- نزلت في النضر بن الحرث حين قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء	1499	1481387970607904843	259	263.0	193	1063	24.365005493164062	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms1947	true	3904708724845802296	210	272	1065	1360	1516	300	وما كان الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس كاف-------------------------------------ة من اول الامر الا متققين علي الحق و-------------------------------------------------------------------------التوحيد من فير اختلاف وذلك من عهد ادم عليه السلام الي ان قتل قابيل هابيل وقيل الي زمن ادريس وقيل الي زمن نوح وقيل من حين الطوفان حين لم يذر الله من الكافرين ديارا الي ان ظهر فيما بينهم الكفر وقيل من لدن ابراهيم عليه السلام الي ان اظهر ع-رو بن	1947	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1503	false	-6024983099754564723	56	148	303	764	1547	300	وما كان الناس الا امة واحدة علي ملة واحدة الاسلام دين ادم عليه السلام الي ان قتل احد ابني ادم اخاه فاختلفوا قاله مجاهد والسدي قال ابن عباس كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي شريعة من------------------------- الحق فاختلفوا علي عهد نوح فبعث الله اليهم نوحا وقيل كانوا امة واحدة مجتمعة علي التوحيد يوم الميثاق وقيل اهل سفينة نوح وقال ابو روق كانوا امة واحدة علي ملة الاسلام -----------------زمن نوح عليه السلام بعد الغرق وقال عطاء كانوا علي دين واحد الاسلام---------------------------- من لدن ابراهيم عليه السلام الي ان غيره عمرو بن	1503	1481387970607904843	92	51.5	69	531	17.3257999420166	14	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2009	true	-2153084769206168487	85	129	429	652	1511	300	من القبط من ال فرعون وامهاتهم من بني اسراءيل وكان الرجل يتبع امه واحواله في الايمان وذلك------------------------------------------------------------- كما يقال لاولاد---- فارس الذين --تقلوا الي اليمن الابناء لان امهاتهم من غير جنس الاباء اه قول------------------------- علي خوف اي مع خوف و---------------------------------------------------قوله وملاتهم اي ملا الذرية	2009	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1524	false	586768476408531703	1	68	4	367	1615	300	من القبط من ال فرعون وامهاتهم من بني اسراءيل فجعل الرجل يتبع امه واخواله قال الفراء وانما سموا ذرية لان اباءهم كانوا من القبط وامهاتهم من بني اسراءيل كما يقال لاولاد اهل فارس الذين انتقلوا الي اليمن الابناء لان امهاتهم من غير جنس اباءهم والذرية العقب من الصغار والكبار علي خوف من فرعون وملاءهم يريد الكناية في قومه الي فرعون رد الكناية في قوله وملاءهم الي--- الذرية	1524	1481387970607904843	180	273.5	141	366	49.180328369140625	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2025	true	5392144662698352921	61	148	308	760	1583	300	علي ما ذكره عبد الله بن مسعود وسميد بن جبير------- ووهب وغيرهم قالوا ان قوم يون- كانوا بقرية نينوي من ارض الموصل وكانوا اعل كفر وشرك قارمل الله عز وجل اليهم يون عليه الصلاة والسلام يدعوهم الي الايمان بالله وترك عبادة الاصنام فدعاهم فابوا عليه فقيل له اخبرهم ان العذاب يصبحهم الي ثلاث فاخبرهم بذلك فقالوا اتا-لم نجرب عليه كذبا قط فانظروا فان بات ف-كم فلي------------ بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان--- جوف الليل خرج يونس- من بين اظهر---هم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب	2025	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1532	false	7976939939234948410	206	285	1092	1498	1574	300	علي ما ذكره عبد الله بن مسعود وسعيد بن جبير والسدي ووهب وغيرهم------ ان قوم يونس كانوا ب-----نينوي من ارض الموصل فارس--------------------ل الله------- اليهم يونس------------------- يدعوهم الي الاسلام------ وترك ما هم عليه--- فدعاهم فابوا----- فقيل له اخبرهم ان العذاب يجيءهم الي ثلاث فاخبرهم بذلك فقالوا انا لم نجرب عليه كذبا--- فانظروا فان بات فيكم تلك الليلة فليس بشء وان لم يبت فاعلموا ان العذاب مصبحكم فلما كان في جوف الليل خرج ماشيا من بين -ظهرانيهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب	1532	1481387970607904843	350	550.0	277	481	72.76507568359375	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2025	true	5392144662698352921	192	300	969	1583	1583	300	وهب غا-ت السماء غي-ا اسود هاثلا يدخن دخانا شديدا فهبط حت ف-شي مدي-تهم واسودت اسطهم- فلما راوا العذاب ايقنوا بالهداك فطلبوا نبيهم يون فلم يجدوه فقذف الله في قلوبهم التوبة فخرجوا الي الصحراء باتف-هم وتسانهم وصبيانهم ودوابهم وليسوا المسوح واظهروا الايمان والتوب--------------ة وفرقوا بين كل والدة وولدها من الناس والدواب فحن البعض للبعض فحنت الاولاد الي الامهات والامهات الي الاولاد------ و-----------------------------------------علت الاصوات ولجوا جميما الي الله وتضرعوا اليه وقالوا امتا بما جاء به يونس وتابوا الي الله واخلصوا النية فرحهم ربهم واستجاب دعاههم وكشف ما نزل بهم من العذاب بعد ما اظلهم وكان ذلك ال----------يوم عاشوراء وكان يوم الجمعة قال ابن مسمود بلغ من توبتهم انهم ر--------دوا المظالم-	2025	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1533	false	-8785054798962252429	8	108	34	616	1569	300	وهب غامت السماء غيما اسود هاءلا يدخل دخانا شديدا وهبط حتي غشي مدينتهم واسودت سطوحهم فلما راوا ذلك--- ايقنوا بالهلاك فطلبوا نبيهم---- فلم يجدوه فقذف الله في قلوبهم التوبة فخرجوا الي الص-عيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم ولبسوا المسوح واظهروا الايمان والتوبة واخلصوا النية وفرقوا بين كل والدة وولدها من الناس------------------------------------------------- والانعام فحن بعضهم الي بعض وعلت اصواتهم واختلطت اصواتها باصواتهم وحنينها بحنينهم وعجوا وضجوا الي الله تعالي------- وقالوا امنا بما جاء به يونس فرحم-----------------------------هم ربهم واستجاب دعاءهم وكشف عنهم الع---------ذاب بعد ما اظلهم وتدلي الي سمعهم وذلك يوم عاشوراء---------------- قال ابن مسعود بلغ من توبة اهل نينوي ان ترادوا المظالم	1533	1481387970607904843	408	661.0	328	700	58.28571319580078	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2026	true	7778632608379022242	58	105	285	499	1464	300	قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من يقية علماءهم فقالوا له انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يح----ي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف الله عنهم العذاب ومتعوا الي حين وقال	2026	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1533	false	-8785054798962252429	131	176	731	935	1569	300	قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا ل----ه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يا محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف----- عنهم العذاب ومتعوا الي حين -----	1533	1481387970607904843	198	367.0	154	218	90.82569122314453	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2039	true	-6086009970226980086	146	245	770	1262	1547	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما نزلت الاية------------------ في الاخ --بن شريق من منافقي مكة وكان رجلا حلو الكلام حلو المنظر وكان يلقي رسول الله------------------- بما يحب وينطوي يقلبه علي ما يكره ننزل والا انتهم يث-ون صدورهم يمتي يخون ما في صدورهم من الشحتاء والعداوة من ثتيت الثوب اذا طويته علي ما فيه من الاشياء المستورة وقال عي-----------------------د الله بن شداد بن الهاد نزلت في بعض المنافقين كان اذا مر برسول الله------------------- ثني صدره وظهره وطاطا راسه وفطي وجه-ه كي لا پراء -----وسول الله قيدعوه الي الايمان وقال قتادة كانوا يحنون صدورهم كي لا يس-عوا كتاب الله ولا ذكره	2039	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1538	false	9007482645545532647	197	286	987	1439	1502	300	قال ابن عباس يخفون ما في صدورهم من الشحناء والعداوة نزلت في الاخنس بن شريق و--------------كان رجلا حلو الكلام حلو المنظر يات-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يحب وينطوي بقلبه علي ما يكره---------- مجاهد يثنون صدورهم شكا وامتر-----------------------------------------------------------------------------اء السدي يعرضون بقلوبهم عنك من قولهم عن عبد الله بن شد---------اد نزلت في بعض المنافقين كان اذا مر برسول الله صلي الله عليه وسلم ثني صدره وظهره وطاطا راسه وتغشي ثوبه كي لا يراه النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قتادة كانوا يحنون صدورهم لكيلا يسمعوا كتاب الله ولا ذكره	1538	1481387970607904843	282	375.0	219	581	48.53700637817383	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2069	true	6911311241468424421	213	286	1086	1452	1521	300	الي الله وكانوا يت-----------------------نقونه حتي بغشي عليه فاذا اناق قال رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون حتي---- تمادوا في المعصية------------------------------------------------------------------- واشتد منه-----م البلاء فكان -------------------لا ياتي قرن منهم الا اخس م-----ن الذي قبله -------وكان ياتي القرن منهم فيقول قد كان هذا الشيخ مع اباءنا واجدادنا مكذا مجنونا فلا يقبلون منه شيتا ---فشكا------------- الي الله------- فقال--- اني دعوت قومي ليلا ونهارا الايات حتي بلغ رب لا تذر الاي------------------------------------ة فاوحي الله اليه ان اصنع الفلك	2069	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1551	false	-7673862725021480422	88	193	431	965	1512	300	الاحاديث وكانوا يبطشون به يعني قوم نوحفيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون حتي اذا تمادوا في المعصية وعظمت في الارض منهم الخطيءة وتطاولوا عليه وتطاول عليه وعليهم الشان واشتد عليه منهم البلاء وانتظر البخل بعد البخل فلا ياتي قرن----- الا كان اخبث من الذي قبله حتي اذا كان----- الاخر منهم ليقول قد كان هذا------ مع اباءنا واجدادنا هكذا مجنونا -لا يقبلون منه شيءا حتي شكا ذلك من امرهم الي الله عز وجل فقال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا حتي قال------- رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الي اخر القصة فاوحي الله اليه ان اصنع الفلك	1551	1481387970607904843	304	472.0	238	558	54.48028564453125	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2071	true	5574702240509946988	0	58	0	305	1586	300	عمله نيسخرون مته ويقولون يا توح قد صرت نجارا بعد النبوة واعقم الله ارحام النساء قبل الغرق باربعين سنة فلم يولد لهن ولد قال البغوي وزعم اهل التوراة ان الله امره ان يصنع الفلك من حشب الساج و---------------ان يطليه بالقار من داخله وخارجه وان يجمل طوله- ثمانين فراها وعرضه خ--سين ذراعا وط---------------وله في السماء ثلاثين فراعا والذراع الي	2071	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1551	false	-7673862725021480422	239	300	1191	1512	1512	300	عمله فيسخرون منه ويقولون يا نوح هل صرت نجارا بعد النبوة واعقم الله ارحام النساء فلبثوا سنين فلا---------- يولد لهم ولد قال وي------زعم اهل التوراة ان الله امره ان يصنع الفلك من خشب الساج وان يصنعه ازور وان يطليه بالقار من اسفله وخارجه وان يجعل طولها ثمانين ذراعا وعرضها خمسين ذراعا وماءة في عرضه وبطوله في السماء ثلاثين ذراعا والذراع الي-	1551	1481387970607904843	254	449.0	203	338	75.1479263305664	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2075	true	-5651549395331945318	74	161	364	776	1480	300	من الطين كال--بق والبعوض فلم يحمل منه شيتا وقال ابن عباس اول ما حمل نوح الدر----------------------ة واخر ما حمل الحمار فلما اراد ان بدخل الحمار ادخل صدره فتعلق ابلي- بذنبه فا---ستقل رجلاه وجعل نوح يقول ويحك ادخل فيتهض فلا مستطيع حتي قال ------له ادخل وان كان الشيطان معك فدخل ودخل الشيطان معه فقال له نوح ماذا ادخلك علي يا عدو الله -قال--- الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك قال---- اخرج عني يا علر الله قال لا--- بد من ان تحملتي معك وكان فيما يزعمون علي ظهر	2075	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1553	false	7773509731547057941	168	257	896	1310	1535	300	من الغنم والوحوش والطير وفرق فيما بينها ق----ال ابن عباس اول ما حمل نوح في السفينة من الدواب الاوزة واخر ما حمل الحمار فلما ---------دخل الحمار ودخل صدره -تعلق ابليس بذنبه فلم يستقل رجلاه فجعل نوح يقول له ا--دخل فينهض فلا يمشي-- حتي قال نوح ويحك ادخل وان كان الشيطان معك فقال---------------------- له نوح م--ا ادخلك علي يا عدو الله فقال له الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك قال نوح اخرج عني يا عدو الله قال ما لك بد من ان تحملني معك فكان فيما يزعمون ف-ي ظهر	1553	1481387970607904843	320	493.0	243	457	70.02188110351562	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2104	true	-3600463493786509820	132	200	712	1065	1578	300	في سببه فقا---------------ل السدي لما قرب ابراهيم الطعام الي ضيفه فلم ياكلوا خاف ابراهيم -منهم------ فقال ----الا تاكلون فقالوا -----------انا لا ناكل طماما الا بثمن قال فان له-- ثمتا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال وحق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي ابراهيم وسارة ايديهم لا تصل اليه -------ضحكت سارة وقالت يا عجب-ا لاضيافتا ت----------خدمهم بانفسنا	2104	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1563	false	-5501116074470129596	227	300	1182	1569	1569	300	في العلة الجالبة للضحك فقال السدي لما قرب اليه--م الطعام--------- فلم ياكلوا خاف ابراهيم فظنهم لصوصا فقال لهم الا تاكلون فقالوا يا ابراهيم انا لا ناكل طعاما الا بثمن قال فان لهذا ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدون ع-لي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال حق------ ان يتخذك---- خليلا فلما راي ابراهيم وسارة ايديهم لا تصل اليه نكرهم فضحكت سارة وقالت انا قمنا لاضيافنا هءلاء انا نخدمهم بانفسنا-	1563	1481387970607904843	303	500.0	243	410	73.90243530273438	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2109	true	6469250445699795009	1	141	9	704	1478	300	لا تهلكوهم ح-ي يشهد عليهم لو-ا اربع شهادات فاستضافوه فانطلق ب-هم فلما مشي بهم ساعة قال لهم اما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرها قال اشهد بالله انها لشر قرية في الارض عملا -قال ذلك اريع مرات فض--وا معه حتي دخلوا منزله وقيل انه لما حمل الحطب ومعه الماتكة مر علي جماعة من قومه فتغامزرا فيما بينهم فقال لوط ان تومي شر خلق الله تعالي ققال جبرهل هله واحدة فمر علي جساعة اخري فتغامزرا فقال مثله ثم مر علي جماعة اخري ففعلوا ذلك فقال لوط مثل ما قال اولا حتي قال ذلك اريع مرات وكلما قال لوط هذا القول قال جبريل للملاءكة اشهدوا وقيل ان الملاءكة جاءوا الي بيت لوط فوجدوه في داره فدخلوا عليه ولم يسلم----- احد بمجينهم الا اعل بيت لوط فخرجت امراته الخييثة هاخبرت قومها وقالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثل وجو-هم قط	2109	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1566	false	7807218944668777070	116	179	571	886	1517	300	لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوطا اربع شهادات واستضافوه فانطلق معهم فلما خشي عليهم ق---ال لهم -ما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشر قرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه---------- منزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يعلم بذلك احد-------- الا اهل بيت لوط فخرجت امراته ف--------اخبرت قومها وقالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثل وجوههم قط	1566	1481387970607904843	286	481.5	225	707	40.45261764526367	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2198	true	-576770048525902981	57	153	287	787	1560	300	ان جماعة من اهل مصر ارادواقتل---- الملك فجعل------------------------وا لهما رشوة علي ان يسما----- الملك في طعام وشرابه فاجابا---------- ثم ان الساقي ن----دم ورجع والخباز قل الرشوة وسم الطمام فلما -----------حضر الطعام بين يدي الملك قال الساقي -----------لا تاكل ايها الملك فان الطمام مسموم فقال الخباز لا تشرب ايها الملك فان الشراب مسموم فقال الملك للساقي اشرب من الشراب فشرب---------- وقال للخباز كل من الطعام- فابي فاطعم من ذلك الطعام---- دابة----------------- فهلكت فامر --------بحهما ناتقق انهما دخلا مع بوسف اهخازن قوله فراياء بعير اي يضر وعارة الخازن فلما دخل السجن جعل ينشر علمه ويقول اني اعبر الاحلام	2198	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1611	false	3044999869343947671	32	122	171	651	1515	300	ان جماعة من اهل مصر ارادوا المكر بالملك واغتياله فدسوا الي هذين وضمنوا لهما مالا ل------يسما طعام الملك-------- وشرابه فاجاباهم الي ذلك ثم ان الساقي نكل عنه وقبل -الخباز--- الرشوة فسم الطعام فلما حضر وقته واحضر الطعام-------------- قال الساقي ايها الملك لا تاكل----------- فان الطعام مسموم فقال الخباز لا تشرب ايها الملك فان الشراب مسموم فقال الملك للساقي اشر----------ب فشربه فلم يضره وقال للخباز كل من --طعامك فابي فجرب ----ذلك الطعام علي دابة من الدواب فاكلته فهلكت فامر الملك بحبسهما وكان يوسف ------------------------------------------------------------لما دخل السجن قال لاهله---------- اني اعبر الاحلام	1611	1481387970607904843	329	430.0	263	609	54.022987365722656	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2220	true	-1237290125401962470	0	162	0	838	1536	300	السود علي الخضر ال--شرات ناشتعلت فيهن النار ناحرتتهن فصرن ورة يوسف االاية في سنبله فتاتي اليك الخلق ليمتاروا منك فقال ومن لي بهذا قال يوسف اجملني عل خزاين الارضر ارض مصر اني حفيظ عليه ذو حفظ وعلم بامرها وقيل كاتب حاسب سودا-------- فهذا---- ما رايت ايها العلك ثم انتبهت-------- مذعورا فقال الملك والله ما اخطات فيها شتا فما شان هذه الرءيا وان كانت عجبا نما هي باعبب مما سمعت- منك وما تري من تاويل رءباي ايها الصديق -قال يوسف عليه السلام اري ان تجمع الطعام وتزرع --زرع-ا كثيرا في هذه السنين المخصبة وتجعل ما يتحصل من ذلك الطعام الخزاءن------------------ بقصبه ومتبله فانه ابقي له فيكون ذلك الفصب والسبل علفا للدواب وتامر الناس ان يرفعوا---------- الخم من زرعهم ايضا نيكفيك ذلك الطعام الذي جمعته لاعل مصر ومن حولها وتاتيك الخلق من ساءر النواحي للميرة----- ويجتمع عندك من الكنوز والاموال ما لم يجت-ع لاحد من قبلك فقال الملك ومن لي بهدا ومن يجمعه و-يبيعه لي ويكفيني العمل فيه نمند ذلك قال يوسف اجعلني الخ	2220	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1622	false	-2923188189649700692	42	156	217	833	1572	300	السود علي الخضر المثمرات فاشتعلت فيهن النار فاحرقتهن وصرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سودا متغيرات فهذا اخر ما رايت من الدنيا- ثم انتبهت من نومك مذعورا فقال الملك والله -------------------ما شان هذه الرءيا وان كانت عجبا باعج-------ب مما سمعته منك فما تري في رءي------اي ايها الصديق فقال يوسف------------ اري ان تجمع الطعام وتزرع الزرع الكثير- في هذه السنين المخصبة وتبني الاهواء و--------------الخزاءن فتجعل الطعام فيها بقصبه وسنبله ل-------------يكون قصبه وسنبله----- علفا للدواب وتامر الناس ف--يرفعون من طعامهم الخمس ف-------------يكفيك -من الطعام الذي جمعته لاهل مصر ومن حولها وتاتيك الخلق من----- النواحي يمتارون منك ويجتمع عندك من الكنوز--------- ما لم يجتمع لاحد--- قبلك فقال الملك ومن لي بهذا ومن يجمعه و يبيعه--- ويكف--ي الشغل فيه --------فقال يوسف اجعلني علي	1622	1481387970607904843	486	669.5	388	900	54.0	67	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2222	true	-1736258387819136857	149	299	738	1512	1518	300	ابن عباس وغيره لما ان-قضت ال-نة من يوم مال يوسف الامارة دعاه الملك فتوجه وقلده بسينه وحلاه بخاتمه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر واليواقيت طوله ثلاثو-----------------------------------ن ذراعا وعرضه عشرة انرع وجعل له ثلاثين فراشا وت--ين مادبة وضرب له عليه حلة من استبرق وامره ان يخرج فخرج متوجا لونه كالثلج ووجهه كالقمر يري الناظر وجهه فيه من صفاء لون----ه فانطلق حتي جلس علي ذلك السرير ودانت ليوسف الملوك وفءض الملك الاكبر اليه ملك---------------- وعزل تطنير عما كان هليه وجعل يوسف مكانه وقال الرمخشري ان يوسف قال للملك اما السرير فاشد به ملكك واما الخاتم قادبر به امرك واما التاج فلي من لباسي ولا لباس اباتي فقال له الملك قد وصعته اجلالا لك واقرارا بقضلك قال ابن اسحاق قال ابن زيد وكان ل------ملك مصر خزاءن كثيرة لمها ليومف وسلم له سلطاته كله و-----جعل امره وقضاءه نافذا حتي بسلكته ثم هلك تطيفر عريز مصر في تلك الليالي فزوج الملك يوسف------ امراة	2222	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1623	false	-6012697746149865209	171	288	817	1418	1477	300	ابن عباس قال-- لما انصرمت السنة من يوم سال----- الامارة دعاه الملك فتوجه ورداه سيف--------------ه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والي-اقوت وضرب عليه حلة من استبرق وكان طول السرير ثلاثين ذراعا وعرضه عشرة اذرع --عل-يه ثلاثون فراشا وتسعون مرفقة ثم ا-------------------------مره ان يخرج فخرج متوجا لونه كالثلج ووجهه كالقمر يري الناظر وجهه في---- صفاء لون وجهه فانطلق حتي جلس علي الس----رير ودانت له ---الملوك ودخل الملك بيته مع نساءه وفوض اليه امر مصر وعزل قطفير عما كان عليه وجعل يوسف مكانه -قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق قال ابن زيد وكان لفرعون ملك مصر خزاءن كثيرة غير الطعام فسلم--- سلطانه كله اليه وجعل امره وقضاءه نافذا ثم ان قطفير-- هلك--------------- في تلك الليالي فزوج الملك يوسف راحيل امراة	1623	1481387970607904843	445	676.5	350	850	52.35293960571289	65	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2223	true	-167759839304412469	112	300	599	1575	1575	300	السنون المخصية ودخلت السنون المجدبة بهول وشدة لم ير الناس مثله وقيل انه دبر في ملعام الملك وحاشته كل يوم مرة واحدة نصف النهار فلما دخلت سنة القحط كان اول من --------------------------اصابه الجوع الملك نجاع نصف الليل فنادي----- يا يوسف الجوع الجوع فقال يوسف هذا اول اوان القحط نهلك --في السنة الاولي من سني القحط كل ما--------- اعدوه في السنين المخصية فجعل اهل مصر يبتاعون الطعام من يوسف فباعهم في السنة الاولي بالنقود حتي لم يبق ب--مصر درهم ولا دينار الا----- اذه منهم وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر في ايدي الناس منها شء وباعهم في السنة الثالثة بالدواب والمواشي والانعام حتي لم يق دابة ولا ماشية ال-------ا احتوي عليها----- وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والجواري حثي لم يبق بايدي الناس عبد ولا امة وباعهم في الت---------------ة الخامسة بالضياع والعقا-------ر حتي ا--تي عليها كلها وباعهم في السنة السادسة باولادهم حتي امترقهم وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم ييق بمصر حر ولا حرة الا ملك فصاروا جميعهم عبدا ليوسف عليه اللام فقال اهل مصر---- ما رايتا كال-وم ملكا اجل ولا اعظم من يوسف فقال ي-وسف للملك- كيف رايت صنع الله بي قيما خولني فما-	2223	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	138	299	687	1541	1544	300	السنون المخصبة ودخلت السنون المجدبة اصاب الناس الجوع وجاءت تلك السنون و---------------------------------------------------------------------------كان ابتداء القحط بينا الملك ذات ليلة اصابه الجو-----------ع نصف الليل وهتف الملك يا يوسف الجوع الجوع فقال -----هذا اول----- القحط فلما دخلت السنة الاولي من سني الجدب هلك فيها كل شء اعدوه في السنين المخصبة فجعل اهل مصر يبتاعون الطعام من يوسف فباعهم اول سنة-------- بالنقود حتي لم يبق في مصر--------- دينار ولا درهم الا قبضه وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق -----في ايدي الناس منها شء وباعهم --بالسنة الثالثة ب--------الموا---------------------------------شي والدواب حتي احتوي عليها اجمع وباعهم --بالسنة الرابعة بالعبيد والاما-ء حتي لم يبق------------ عبد ولا امة في يد احد منهم ثم باعهم السنة الخامسة بالضياع والعقار والدور حتي احتوي علي-----ها وباعهم--- السنة السادسة باولادهم حتي استرقهم وباعهم--- السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر حر ولا حرة الا صار-------------- عبدا له حتي -----------قال الناس تالله ما راينا كاليوم ملكا اجل ولا اعظم من هذا ثم قال يوسف لفرعون كيف رايت صنيع ربي ف---يما خولني فما	1625	1481387970607904843	628	938.0	500	1069	58.746490478515625	91	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2224	true	-7962013451562966562	3	75	13	368	1505	300	قال الملك الراي رايك و-----نحن لك تبع قال قاني اشهد الله واشهدك اني قد اعتقت اهل مصر عن اخوهم ورددت عليهم ---------املاكهم وقيل ان يوسف------------ كان لا يشبع من الطعام في تلك الايام فقيل له اتجوع وبيدك خزاين الارض فقال اخاف ان شبعت ان انسي الجاءع وامر يوسف----- طباخ- الملك ان يجمل غذا---ءه نصف النهار واراد بذلك ان ينوق الملك طعم الجوع فلا ي-شي الجاءع ف--------------------------------------من ثم جعل -الملوك غذاءهم نصف النهار	2224	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1626	false	5447156783588396096	1	82	3	421	1538	300	قال الملك الراي رايك وانما نحن لك تبع قال فاني اشهد----- واشهدك اني--- اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم اموالهم واملاكهم وروي ان يوسف عليه السلام كان لا يشبع من --طعام في تلك الايام فقيل له -تجوع وبيدك خزاءن الارض فقال اخاف ان شبعت ان انسي الجاءع وامر يوسف ايضا طباخي الملك ان -جعلوا الغداة نصف النهار واراد بذلك ان يذوق الملك طعم الجوع فلا ينسي الجاءعين ويحسن الي المحتاجين ففعل الطهاة ذلك ومن ثم جعلت الملوك غداءهم نصف النهار	1626	1481387970607904843	325	535.5	258	430	75.5813980102539	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2226	true	3676954889532754270	264	300	1362	1539	1539	300	قال لهم فمن يعلم ان الذي تقولون حق قالوا ايها السلك انا -بلاد غربة لا تعرف فيها احدا قال----- فاتوني باخيكم الذي من ابيكم ان كش-م صادقين فانا اكتفي بذلك منكم قالوا ان ابانا يحزن لقراقه----	2226	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1627	false	2108416874713534459	28	62	134	303	1574	300	قال---- فمن يعلم ان الذي تقولون حق قالوا ايها الملك انا ببلاد----- لا يعرفن---ا احد- قال يوسف فاتوني باخيكم الذي من ابيكم ان كنتم صادقين فانا ارض-ي بذلك قال-----وا ان ابانا يحزن علي فراقه	1627	1481387970607904843	143	227.5	112	188	76.06382751464844	23	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2231	true	3516174134615227863	32	92	170	480	1540	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا انا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة عظيمة لو كان رجلا من اولاد يعقوب ما اكرمنا كرامته فقال لهم يعقوب اذا رجعتم الي -مصر فاقرووه متي السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتتا ثم قال لهم يمقوب اين شممون قالوا ارتهه --ملك مصر واخبروه بالقصة ---------------ثم قالوايا-- ابانا	2231	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1628	false	8513670111650359378	74	134	377	684	1568	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا اب----انا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرا------مة لو كان رجلا من ول--د يعقوب ما اكرمنا كرامته -قال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك بمصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال---------- اين شمعون قالوا انه عند ملك مصر واخبروه بالقصة فقال ولم اخبرتموه قالوا انه اخذنا	1628	1481387970607904843	266	455.0	211	330	80.60606384277344	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2236	true	-5706157073453827802	0	151	0	722	1435	300	واكرم نز-لهم ثم انه اضافهم واجلس كل اثنين----- علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان احي يوسف حيا لاجلسني معه فقال لهم يوسف------------ لقد بقي هذا وحده فقالوا كان له اخ فهلك قال لهم فانا اجلسه معي فاخنه فاجله معه علي ماءدته وجعل يءاكله فلما دخل الليل امر لهم بمثل ذلك من الفراش وقال----- كل اثنين ينامان علي فراش واحد نيقي بنيامين وحده فقال يوسف ------------هذا ينام عندي علي فراشي فنام بتيامين مع يوسف علي فراشه فجعل يوسف يضمه اليه ويشم ريحه اي ريح ابيه منه حتي اصبح ف---------------------------------لما اصبح قال لهم اني اري هذا الرجل وحيدا------- ليس معه ثان فانا اضمه الي فيكون معي في منتزلي ثم انه انزلهم---- واجري ل--هم الطمام فقال روبيل ما راينا مثل هذا فذلك قوله------ اوي اليه اخاء بعني ضمه وانزله معه في منزله فلما خلا به قال له يوسف ما اسمك قال بن-امين قال فهل لك من ولد9 قال عشرة بن---ين قال	2236	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1630	false	4015309017013374963	103	236	503	1155	1452	300	فاكرم منزلهم ثم---- اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال لهم يوسف عليه السلام لقد بقي هذا اخوكم وحيدا ف---------------------------اجلس--------------------ه علي ماءدته فجعل يءاكله فلما كان الليل امر لهم بمثل------- اي فرش فقال لينم كل اخوين منكم-- علي مثال فلما -بقي بنيامين وحده -قال يوسف عليه السلام هذا ينام -معي علي فراشي فبات معه فج----------------------عل يوسف يضمه اليه ويشم خد-----------------ه حتي اصبح فجعل روبيل يقول ما راينا مثل هذا فلما اصبح قال لهم اني اري هذا الرجل الذي جءتم به ليس معه ثان فس---اضمه الي فيكون منزله مع----ي ثم---- انزلهم معه واجري عليهم الطعام والشراب وانزل اخاه لامه معه فذلك قوله تعالي اوي اليه اخاه ف-----------------------------لما خلا به قال له----- ما اسمك قال بنيامين قال ---ابن من -----------يا بنيامين قال	1630	1481387970607904843	466	639.5	356	813	57.318572998046875	72	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2236	true	-5706157073453827802	162	197	763	939	1435	300	يوسف اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال بنيامين ومن يحد احا مثلك ايها الملك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فيكي يوسف عليه الصلاة والسلام وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك	2236	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1631	false	9014211867318818096	58	90	286	444	1444	300	يوسف اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال بنيامين ومن يجد اخا مث-----------لك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه --------السلام وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك	1631	1481387970607904843	154	285.5	122	177	87.00565338134766	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2240	true	-1912214605808334689	213	270	1099	1384	1539	300	اوعيتهم واحدا واحدا قال قتادة ذكر لنا انه كان لا يفتح متاعا ولا ينظر في وعاء الا استغفر الله------ مما قذفهم به حتي---- لم يبق الا رحل بتيامين قال ما اظن هذا احذ شيءا فقال اخوة يوسف والله لا نتركك حتي تنظر في رحله فانه اطيب ل--نفسك واتفسناء فلما نتحوا-متاعه وجدوا الصواع فيه اهخازن قول ثم استخرجها	2240	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1635	false	-6356362383985055049	8	66	46	332	1520	300	امتعتهم واحدا واحدا قال قتادة ذكر لنا انه كان لا يفتح متاعا ولا ينظر في وعاء الا استغفر الله تاثما مما قذفهم به حتي اذا لم يبق الا الغلام -----قال ما اظن هذا اخذ شيءا فقال اخوته---- والله لا نتحرك حتي تنظر في رحله فانه اطيب من نفسك وانفسنا- فلما فتحوا متاعه استخرجوه منه فذلك قوله تعالي اس--تخرجها	1635	1481387970607904843	227	379.0	178	298	76.17449951171875	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2241	true	-7044958111724780454	22	122	109	620	1530	300	فلما -خرج الصواع من رحل بنيامين نكس اخوة يوسف رووسهم من الحياء واقبلوا علي ينيامين يلومونه ويقولون له اي شء الذي صنعت بنا فقحتا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما -زال لتا منكم رة يوسف الاية 72 علمناه الاحتيال في اتحذ اخيه ما كان يوسف ليانذافاء رقيقا عن السرقة في دين الملك حكم ملك مصر لان جزاءه عنده الضرب وتغريم مثلي المروق لا الاسترقاق الا ان يشاة بلاء متي اخلات هذه الصواع فقال بنيامين بل بتو راحيل ما ز-------ال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاملكتموه في البرية ان الذي وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع البضاعة في رحالك---م قالوا	2241	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1636	false	-5902811779921654193	115	177	535	861	1462	300	فلما اخرج الصواع من رحل بنيامين نكس اخوته رء----وسهم من الحياء واقبلوا علي بنيامين وقالوا يا بنيامين- اي شء الذي صنعت فضحتن---ا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء متي اخ-----ذت الصواع فقال بنيامين بل بنو راحيل الذين لا يزال لهم منكم بلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه ب--البرية --------وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع الدراهم في رحالكم ثم قالوا	1636	1481387970607904843	273	450.0	217	523	52.1988525390625	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2243	true	-1302405541576718859	242	294	1240	1497	1536	300	ع-ته واحبته حبا شديدا فل-------------------ا ترعرع وت------------ت محبة يعقوب عليه فاحبه------- فقال لاحه يا اختاه سلمي الي يوسف فواله --ما اقدر---- ان يغيب هني اعة واحدة فقالت لا اعطيكه فقال والله ما انا بتاري عندك فقالت -دعه عندي اياما انظر اليه لعل ذلك ي-ليني عنه ففعل ذلك ف-------------------عمدت الي منطقة كانت لاسحاق	2243	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1637	false	3259957520606314857	148	208	730	1025	1475	300	عمته واحبته حبا شديدا وكانت لا تصبر عنه فلما ترعرع وبلغ سنوات وقعت محبة يعقوب عليه فاتاها يعقوب فقال----- يا اختاه سلمي الي يوسف فو الله ما اقدر علي ان يغيب عني ساع-----ة فقالت لا ف-------قال والله ما انا بتار-----كه قالت فدعه عندي اياما انظر اليه لعل ذلك يسليني عنه ففعل فلما خرج يعقوب من عندها عمدت الي منطقة ------اسحاق	1637	1481387970607904843	209	306.5	165	323	64.70587921142578	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2255	true	-5157036713231445464	241	300	1162	1465	1465	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي ملك مصر اما بعد فانا اهل بيت -وكل ينا البلاء -اما جدي ايراهيم فشدت پداه ورجلاه والقي في النار فصبر لامر الله واما عمي اسماعيل فابتلي بالغرية في صغره فصبر لامر الله واما ابي اسحاق فابتلي بالدبح ووضع ال-كين علي قفاه------ ففداه الله واما انا فكان-	2255	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1647	false	5446506683968717787	187	235	899	1147	1458	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله ------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي-------- فشدت يداه ورجلاه والقي في النار ف---جعلها الله عليه بردا وسلاما وا--------------------------------------ما ابي فشدت يداه ورجلاه--- ووضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان	1647	1481387970607904843	201	297.5	158	313	64.21725463867188	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2256	true	6144053402078324644	0	63	0	295	1554	300	لي ابن وكان احب او لادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذيب فذهبت عيناي ثم كان لي ابن اخر وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به وانك حبته وزعمت---------- انه سرق وات----------------ا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تدرك -السابع من ولدك فلما قرا يوسف --كتاب	2256	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1647	false	5446506683968717787	235	300	1147	1458	1458	300	لي ابن وكان احب او-لادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب وذهب------- ثم كان لي ابن وك----ان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته بذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تنزل بالسابع من ولدك فلما قرا يوسف الكتاب-	1647	1481387970607904843	261	457.0	203	324	80.55555725097656	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2266	true	-4686593997751223118	35	150	182	755	1551	300	بعث مع ا-خوته الي ابيه --------ماءتي راحلة وجهازهم لياتوا بيعقوب وجيع امله الي مصر فلما اتر تجهز يع--قوب للخروج الي مصر فجمع اهله وهم يومثذ اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة وقال مسروق كانوا ثلاثة وسبعين فلما دنا يعقوب من مصر كلم يوسف الملك الاهر يعني ملك مصر وعرفه بسبء ابه واهله نخرج يوسف------- في اربعة الاف من الجند وركب اهل مصر معهم- يتلقون يعقوب عليه الصلاة والسلام وكان يعقوب يمشي وهو يتوكا علي يد ابه يهودا فلما نظر ا------لي القيل وال-اس -قال يا يهودا هذا فرعون مصر قال لا بل هذا ابنك يوسف قلما دنا كل واحد------ من صاحب اراد يوسف ان يبدا يعقوب بالسلام فقال له جبريل خل يعقوب يبدا باللام فقال يعقوب ---------	2266	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1653	false	3761385728062168322	216	300	1075	1507	1507	300	بعث مع البشير الي يعقوب جهازا وماءتي راحلة و-----------سال يعقوب ان ياتيه باهله وولده اجمعين متهيا يعقوب للخروج الي مصر فلما دنا--------------------------------------------------------------------------------------- من مصر كل- يوسف الملك الذي فوقه ف------------------------------خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند وركب اهل مصر معهما يتلقون يعقوب ويعق------------------------وب يمشي ويقود رك---------ابه يهوذا ف----نظر يعقوب الي الخيل والناس فقال --ليهوذا هذا فرعون مصر قال لا ---هذا ابنك فلما -----دنا كل واحد منهما من صاحبه ذهب يوسف --ليبداه----- بالسلام فمنع من ذلك وكان يعقوب احق بذلك منه وافضل فابتداه يعقوب	1653	1481387970607904843	272	325.5	211	615	44.22764205932617	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2286	true	8297586837316099257	31	128	170	686	1645	300	واحد وقال الحسن هذا مثل ضربه الله لقلوب بني ادم كانت الارض طينة واحدة في يد الرحمن فس------------------طحها فصارت قطم------ا متجاورات وانزل علي وجهها --ماء الس---ماء فتخرج هذه زهرتها وشمرتها وشجرها وتخرج هذه تب-------------اتها وتخرج هذه سباخها وملحها وخبيثها وكل پ-----سقي بماء واحد-------------------------------------------- كذلك الناس خلقوا من ادم قينزل عليهم من السماء تذكرة فترق قلوب توم-- وتخشع وتخضع وتقسر تلوب قوم فتلهو و---لا تسمع وقال الحسن والله ما جالس القران احد الا قام من عنده ب------زيادة او نقصان قال الله تعالي- وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا الاسراء 821ه------------------------- سورة ------	2286	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1666	false	-2905879062522117206	85	202	433	1046	1555	300	واحد -قال الحسن هذا مثل ضربه الله لقلوب بني ادم كانت الارض----------- في يد الرحمن طينة واحدة فبسطها وبطحها فصارت الارض قطعا متجاور-ة فينزل علي----ها الماء من السماء فيخرج هذه زهرتها وثمره-ا وشجرها ويخرج ق-----اتها ويحيي موتاها ويخرج هذه سب-خها وملحها وخب-ثها وكلتاهما تسقي بماء واحد فلو كان الماء مجا قيل انما هذه من قبل الماء كذلك الناس خلقوا من ادم فينزل عليهم من السماء تذكرة فترق قلوب فتخنع وتخشع تقسوا قلوب---------- فتلهو وتقسو وتجفو وقال الحسن والله ما جالس القران احد الا قام من عنده الا في زيادة و--نقصان قال الله عز وجل وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا ان في ذلك الذي ذكرت لايات لقوم يعقلون سورة الرعد	1666	1481387970607904843	421	659.5	334	650	64.76923370361328	64	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2316	true	-8669579773460080224	255	296	1364	1561	1580	300	شجرة في الجنة اص----لها في دار النبي ك----------------- وفي كل دار وغرفة في الجنة غصن منها لم يخلق الله لونا ولا زهرة الا وفيها منها غير لون ال-واد فليس فيهاء و--------------------------------ينبع من اصلها عينان الكانور والسلسبي------ل كل ورقة منها تظل امة	2316	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1685	false	8366668651027350149	84	134	412	654	1508	300	شجرة في --جنة عدن اصلها في دار النبي صلي الله عليه وسلم وفي كل دار وغرف---------ة غصن منها لم يخلق الله لونا ولا زهرة الا وفيها منها---- الا السواد ولم يخلق الله فاكهة ولا ثمرة الا وفيها منها ينبع من اصلها عينان الكافور والسلسبيل مقابل كل ورقة منها تظل امة	1685	1481387970607904843	164	252.0	128	257	63.813228607177734	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2330	true	-3293860215772608071	46	76	243	382	1525	300	اللوح المحفوظ الذي لا يغير ولا يبدل وقد قيل انه يجري------------------- فيه التبديل وست------ل ابن عباس---- عن ام الكتاب فقال -علم الله ما هو خالق وما خلقه وما م عاملون	2330	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1696	false	-1830493727907749341	1	34	5	167	1513	300	اللوح المحفوظ الذي لا يغير ولا يبدل قال قتادة والضحاك حلية الكتاب واصله فيه ما يمحو ويثبت فسال ابن عباس كذا عن ام الكتاب -قال يعلم الله ما هو خالق وما خلقه------ عاملون	1696	1481387970607904843	109	157.0	83	169	64.49703979492188	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2358	true	8680237630847475500	227	258	1185	1355	1582	300	في تمثيل الاي-----مان بالشجرة---- ان الشجرة لا تكون شجرة الا بثلاءة اشياء عرق راسخ واصل قاءم وفرع عال كذلك الايمان لا يت---------م الا بثلاثة اشياء تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالابدان	2358	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1710	false	3596043453205489682	29	64	145	333	1529	300	في تمثيل الله الايمان بالشجرة فهي ان الشجرة لا تكون شجرة الا بثلاثة اشياء عود راسخ واصل قاءم وفرع عال كذلك الايمان لا يتم ولا يقوم الا بثلاثة اشياء تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالابدان	1710	1481387970607904843	165	310.5	134	188	87.76596069335938	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2382	true	-554368511563019093	89	224	460	1172	1554	300	عن ابي هرير----------------------ة ع-ن النبي قال اتبدل الارض غير الارض -يبسطها ويمدها مد الاديم-------- لا تري فيها عوجا ولا امتا يوم يزجر الله الخلق زجرة فاذا هم في الثانية في مثل مواضعهم من ال-----------------------------------------اولي ظهرها وبطنهاء ذكره القونوي وتبديل السموات تكوير شمسها وقمرها وتتاثر نجومها قاله اين عباس وقيل اختلاف احوالها فمرة كالمهل ومرة كالدهان حكاه ابن الانباري وقد ذكرنا هذا الباب مبينا في التذكرة وذكرتا ما للعلماء في ذلك وان الصحيح ازالة عين هذه الارض حسبما ثبت عن البي فقد جاءه حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محد وذكر الحديث ونيه فقال الهودي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين يكون الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله هم في الظلمة دون المحشر وذكر الحديث وخرج عن عاءشة رض--------------------------------------ي الله عنها تالت سثل رس------------------------ول الله عن قوله تعالي-- يوم تبدل الارض فير الارض والسمو-ات فاين	2382	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1723	false	-641629111720131419	72	228	392	1152	1582	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -تبدل الارض غير الارض فيبسطها ويمدها مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا و---امتا ث-م يزجر الله الخلق زجرة فاذا هم في الثانية في مثل مواضعهم من الاولي من كان في بطنها كان في بطنها وما كان علي ظهرها كان علي ظهر----------------------------------ها----------------------------------- وقيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبدل الارض غير الارض بارض بيضاء كالفضة الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله تعالي تبدل الارض غير الارض اين يكون الناس يومءذ قال علي الصراط وروي يحيي بن ابي كثير عن ابي اسماء عن ثوبان قال سال نفر من اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الناس يوم تبدل الارض غير الارض قال-------------------- هم في الظلمة دون ال-حشر و--روي حكيم بن ثوبان الكلابي عن ابي ايوب الانصاري قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم خبر من اليهود فقال ارايت اذ يقول الله عز وجل في كتابه يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فاين	1723	1481387970607904843	300	242.5	233	1108	27.0758113861084	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2402	true	8822428410339531067	251	285	1320	1491	1569	300	ابي صالح السموم نار لا دخان لها والصواعق تكون منها وهي نار تكون بين السماء وبين الحجاب فاذا احدث ال---له امرا خرفت الحجاب فهوت الي ما امرت به فالهدة التي تس--ون خرق ذلك الحباب	2402	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1733	false	-372344301451029615	245	279	1246	1414	1508	300	ابي صالح عنه هي نار لا دخان لها والصواعق تكون منها وهي نار----- بين السماء وبين الحجاب فاذا احدث الله له امرا خرقت الحجاب فهوت الي ما امرت--- فالهدة التي تسمعون خرق ذلك الحجاب	1733	1481387970607904843	155	277.5	123	176	88.06818389892578	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2424	true	4418027813360297510	203	259	1076	1367	1593	300	ان سبع قوافل اقبلت من بصري واذرعات ليهود قريظ----ة والتضير في يوم واحد -فيها انواع من البزر و-------------الطيب والجواه-------------ر فقال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها و-انفقتاها في سبيل الله فانزل الله------ هذه الاي-ة وقال -قد اعطيتكم سبع ايات هي خير---- من هذه السبع القوافل وبدل علي صحة هذا قول ------------لا تمدن عينيك الحجر	2424	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1744	false	-662125331200856879	132	196	713	1059	1611	300	ان سبع قوافل واف-ت من بصري واذرعات ليهود بني قريضة والنضير في يوم واحد وفيها انواع من البز واوعية وافاوية الطيب والجواهر وامتعة البحر فقال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها ولانفقناها في سبيل الله فانزل الله تعالي هذه السورة وقال لقد اعطيتكم سبع ايات هي خير لكم من هذه السبع القوافل ودليل هذه التاويل قوله في عقبها ولا تمدن عينيك الاية	1744	1481387970607904843	254	420.0	204	347	73.19884490966797	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2431	true	2043348099375387376	116	231	616	1214	1563	300	الشارح قال ابن عباس لما -يزل قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر القمر ثال الكفار بعضهم لبعض ان هذا الرجل مورة النحل الايتان 2 1 عتا يثر كوب به غيره ينزل السليكة اي جبريل بالرع بالوحي ين امرهه بارادته ع من يشاه ين صباديه وهم الانبياء ان مفسرة انذروا خءفوا الكافرين بالعذاب واعلموهم يزهم ان---- القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي تنظر ما هو كاتن فلما راوا انه لا ينزل شء قالواء ما تري شيءا ف-نرل ا-----------قترب للناس حسابهم الانبياء فاشفقوا فل--------------------ما امتدت الايام قالواء يا مح-د ما نري شينا مما تخوفنا به ف-نزل----- اتي امر الله فولب النبي------------------- ورفع الناس رءوسهم وظتوا انها تد جامت حقيقة فنزل فلا تستعبلوه فاطمانوا	2431	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1751	false	-8370994537003355742	81	167	430	873	1606	300	الساعة قال ابن عباس لما انزل الله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر ق------ال الكفار بعضهم لبعض ان هذا يزع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان يوم القيامة قد قرب- فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما راوا انه لا ينزل شء قالوا- ما نري شيءا فانزل الله تعالي اقترب للناس حسابهم الاية--- فاشفقوا وانتظروا قرب الساعة فلما امتدت الايام قالوا- يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فانزل الله اتي امر الله فوثب النبي صلي الله عليه وسلم ورفع الناس رءوسهم فنزلت------------------------ فلا تستعجلوه فاطمانوا	1751	1481387970607904843	354	586.5	279	661	53.55521774291992	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2530	true	3439193673849202951	193	282	1049	1472	1576	300	وروي عكرمة هن ابن عباس في هذه الاية قال ما تزال الخصومة بين الناس يوم القيامة حتي يخامم الروح الجسد فيقول الروح يا رب لم يكن لي يد ابطش بها ولا رجل امشي بها ولا عين ابصر بها فضعف عليه المذاب فيقول الجسد يا رب -----------انت خلة-------------------------------------------------------------------------------تني كال خشبة ليس لي يد ابطش بها ولا رجل امشي بها ولا عين ابصر بها نجاء هذا الروح كشعاع النور لبه نطق لساني وبه ابصرت عيناي وبه مشت رجلاي-------------------- فيضرب الله لهم- مثلا اصمي ومقعدا دخلا حاءط يعني بتانا فيه ثمار فالاعمن	2530	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1792	false	-2695263140953113801	212	300	1066	1489	1489	300	وروي عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية قال ما تزال الخصومة بين الناس يوم القيامة حتي تخاصم الروح الجسد فتقول الروح يا------------------------------------------------------------------------------------------- رب الروح منك وانت خلقته لم تكن لي يد ابطش بها ولا رجل امشي بها ولا عين ابصر بها ويقول الجسد انما خلقتني كال-خشب- ليس لي يد ابطش بها ولا عين ابصر بها ولا رجل امشي بها فجاء هذا------ كشعاع النور فيه نطق لساني وبه ابصرت عيني -وبه مشت رجلي فجدد عليه العذاب قال فيضرب الله لهما مثال اعمي ومقعدا دخلا حاءط----------ا فيه ثمار فالاعمي-	1792	1481387970607904843	284	473.5	222	534	53.18352127075195	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2532	true	7019778682439740313	153	226	808	1198	1583	300	الله تعالي----- ابتلاهم----- بالجوع سبع سنين فقطع عنهم المطر وتطت المرب عنهم الميرة بامر رسول اله --------------------حتي جهدوا فاكلوا العظام المحرقة والجيف- والكلاب والميتة والعلهز وهو الوبر يعالج بالدم ويخلط به حتي كان احدهم ينظر الي الماء فيري شبه الدخان من الجوع ثم ان رءساء مكة -كلموا--- رسول الله في ذلك------------ وقالوا به ما هذا دابك عاديت الرجال فما بال النساء والصبيان فاذن رسول الله للناس في -----------حمل الطمام البهم وهم بعد مشركون	2532	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1793	false	-3495161913487949186	93	158	494	851	1630	300	الله لباس الجوع ابتلاهم الله بالجوع سبع سنين وقطعت الع---------------رب عنهم الميرة بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جهدوا فاكلوا العظام المحرقة والجيفة والكلاب -الميتة والعلهز وهو الوبر يعالج بالدم--------------------------------------------------------------- ثم ان رءساء مكة تكلموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالو------ا هذا عذاب------ الرجال فما بال النساء والصبيان فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمل الطعام اليهم وهم بعد مشركون	1793	1481387970607904843	268	418.0	218	448	59.82143020629883	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2614	true	7283656017065608183	223	300	1133	1505	1505	300	ابن عباس قدم وفد تقيف علي النبي نقا-------------------لوا ن-ابمك عل -ان تعطيتا ثلاث خصال قال وما من -قالوا لا نجب-ي في الصلاة اي لا نتحني ولا تكسر اصنامنا الا بايديتا وان تمتمنا باللات سنة من غير ان نمبدها فقال--------------------------------- لا خير في دين لا ركوع فيه ولا سجود فاما ان تك----روا اصنامكم بايديكم فذلك لكم واما الطاغية يعني اللات والعزي فاني غير ممتمكم بها----ه قالوا يا رمول الله -انا نحب ان تسمع العرب انك اعطيتتا ما لم-	2614	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1870	false	5709390681959044684	130	208	669	1053	1502	300	ابن عباس قدم وفد ثقيف علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا نبايعك علي ان تعطينا ثلاث خصال قال -ما هن فقالوا لا ننحني في الصلاة --ولا ن----------كسر اصنام-----ا بايدينا وتمتع---نا باللات سنة -----------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه ولا سجود واما ان لا تكسروا اصنامكم بايديكم فذلك لكم واما الطاعة للات-------------- فاني غير ممتعكم بها فهنا قالوا --لرسول الله فانا نحب ان تسمع العرب انك اعطيتنا ما لم	1870	1481387970607904843	286	447.0	224	438	65.29680633544922	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2632	true	6667979044992077672	0	62	0	316	1508	300	اموال-ا في طلب الطب--- حتي -بريك مته وكانوا يسمون التابع من الجن رنيا فقال رسول الله ا------------------ما بي شء مما تقولون------------------------------------------------------------------ ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل صلي كتابا وامرني ان اكون---- بشيرا ونذيراه قيلمتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني--------- فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله عز وجل حتي يحكم الله بيتي وبينكم فقالوا يا	2632	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1887	false	-5512332986440705447	223	300	1146	1530	1530	300	اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك ---------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ----ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم اطلب به اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغ-تكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله -------حتي يحكم الله بيني وبينكم فقالوا يا-	1887	1481387970607904843	259	412.0	208	418	61.96172332763672	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2632	true	6667979044992077672	68	138	344	684	1508	300	فسل لنا ريك الذي بمتك------------ فليسير عنا هذا الج--ل الذي قد ضيق- علينا و-يبسط لنا بلاد-ا ويفجر لنا نيها الانهار- كانهار الشام والعراق و-يبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن------------------ قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا قنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان ----------------صدقوك صدقناك ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا فان لم تفعل هذا---------- فسل لنا ربك ان يبعث ملكا يصدتك واساله ان يجمل لك جنان-------ا وقصورا وكنوزا من فهب وقضة	2632	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1888	false	3450356945680004973	25	155	111	751	1457	300	فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليجر ف----يها --انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن ممن يبعث لنا فيهم قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صنعت ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا به منزلتك عند الله وانه بعثك رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت انما جءتكم من عند الله بما بعثني به فقد بلغتكم ما ارسلت به فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فان لم تفعل هذا فخذ لنفسك فسل ر----بك ان يبعث ملكا يصدقك وسله فيجع----ل لك تيجان وكنوزا وق-------صورا من ذهب وفضة	1888	1481387970607904843	291	452.5	226	661	44.02420425415039	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2699	true	-6732444556986865563	145	276	782	1470	1584	300	يصتع بهم---- فالقي الله------- في قلبه ان -------------يسد عليهم باب الغار واراد الله عز وجل ان يكرمهم بذلك ويجعلهم اية للناس ---------------وان يبين لهم ان الساعة اتية وانه قادر علي بعث العباد من بعد الموت قامر الملك بسده ------------------وقال د-------عوهم في --كهفهم يموتوا جوعا وعطشا ويكو------ن كهفهم الذي اختاروه قبرا لهم وهو يفان انهم ابقاظ يعلمون ما يصنع بهم وقد توفي الله ارواحهم وفاة نرم---------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رجلين مءمنين----- في بيت الملك دقيانوس يكتمان ليمانهما شرها---------------------------------------- يكتبان قصة هولاء الفتية فكتبا وقت قدهم وعددهم وانسابهم ودينهم ومن فروا ني اوحين من رصاص وجلاهما في تابوت من نحاس وجملا---- التابوت قي البنيان وقالا لعل الله ان يظهر علي هولاء الفتية قوما مءمنين قبل يوم القيامة فيمرنوا من هذه----------------------- الكتابة خبرهم-------------------------------- ثم مات الملك دقياتوس هو وقومه ومر بعده سسنون وقرون وتغايرت --------الملوك	2699	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1905	false	-1256651272172697938	76	242	398	1266	1573	300	يصنع بالفتية فالقي الله عز وجل في نفسه ان يامر بالكهف فيسد عليهم -----------اراد الله عز وجل ان يكرمهم----- ويجعلهم اية لامة يستخلف من بعدهم وان يبين لهم ان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فامر دقيانوس بالكهف ان يسد عليهم وقال دعوهم كما هم في الكهف-- يموتوا ------عطشا وجوعا وليكن كهفهم الذي اختاروا قبرا لهم وهو يظ-ن انهم ايقاظ يعلمون ما يصنع بهم -قد توفي الله ارواحهم وفاة النوم وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد بباب الكهف قد غشيه ما غشيهم يتقلبون ذات اليمين وذات الشمال ثم ان رجلين مءمنين كانا في بيت الملك دقيانوس يكتمان ايمانهما اسم احدهما بيدروس واسم الاخر روتاس اءتمرا ان ي------------------------كتبا شان الفتية----- وانسابهم واسماءهم وخبرهم في لوح-- من رصاص يجعلانه في تابوت من نحاس ثم يجعلان التابوت في البنيان وقالا لعل الله--- يظهر علي هءلاء الفتية قوما مءمنين قبل يوم القيامة فيعلم من فتح عليهم خبرهم حين يقرا هذا الكتاب ففعلا ثم بنيا عليه فبقي دقيانوس ما بقي ثم مات----------------- وقومه--------------- وقرون بعد كثيرة وخلفت الملوك	1905	1481387970607904843	456	623.0	358	960	47.5	64	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2700	true	-1706094896819435976	161	198	858	1057	1606	300	يا قوم لعل هذه اية من ايات الله جملها الله-- لكم علي يد- هذا الفتي فانطلقوا بنا حتي يرينا اصحابه-------- فانطلق ايو------س واسطيوس من عظماء المسلكة ومعها جميع اهل المدينة كبيرهم وصغيرهم نحو اصحاب الكهف لينظروا اليهم	2700	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1913	false	-7057393891065509304	5	43	25	224	1631	300	يا قوم لعل هذه اية من ايات الله عز وجل جعلها لكم علي يدي هذا الفتي فانطلقوا بنا معه ير-نا اصحابه كما قال فانطلق معهم ارموس واسطيوس وانطلق معهما--------------- اهل المدينة كبيرهم وصغيرهم نحو اصحاب الكهف -ينظرون اليهم	1913	1481387970607904843	153	243.5	121	216	70.83333587646484	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2701	true	-1767614483243225952	22	142	125	728	1565	300	ووقف بين ايليهم وهم جلوس عل---------ي الارض يي-حون الله------- ويحمدونه --فقالوا له----------- نستودعك الله و----------السلام عليك ورحمة الله حفظك الله وحفظ ملكك ونعيذك بالله من شر ------الانس والجن فبيما الملك قاءم اذ رجموا الي مضاجعهم فناموا وتوفي الله انفسهم فقام الملك اليهم وجعل ثيابهم عليهم وامر ان يجعل -كل رجل منهم في تابوت من ذهب فلما مشي-- ونام اتوه في --مامه فقالوا له انا-لم تخلق من ذهب ولا فضية ولكنا خلقتا من التراب والي التراب نصير فاتركنا كم----ا في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله------- منه فامر الملك عند ذلك بتابوت من ساج فجعلوا فيه وامر ان يبني ------------------------------------------------------------------------------علي باب الكهف مس-د يصلي فيه ويسد به باب الغار للا يراهم احد وجعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل منة	2701	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1914	false	7358133500166087783	138	270	744	1413	1577	300	وبكي----------- وهم جلوس بين يديه علي الارض يسبحون الله عز وجل ويحمدونه ثم قال الفتية لتيدوسيس نستودعك الله ونقرا عليك السلام و---------------حفظك الله وحفظ ملكك ونعيذك بالله من شر الجن والانس فبين------ا الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا وتوفي الله انفسهم وقام الملك اليهم فجعل ثيابه- عليهم وامر ان يجعل لكل رجل منهم--- تابوت من ذهب فلما امسوا ونام اتوه في المنام فقالوا--- انا لم نخلق من ذهب ولا فض-ة ولكنا خلقنا من ت--راب والي التراب نصير فاتركنا كما كنا في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله عز وجل منه فامر الملك حينءذ-- بتابوت من ساج فجعلوا فيه وحجبهم الله تعالي حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي ان يدخل عليهم وامر الملك فجعل علي باب الكهف مسجد يصلي فيه وج--------------------------------عل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل سنة	1914	1481387970607904843	481	780.5	381	745	64.56375885009766	73	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2714	true	1838957539694275069	125	193	685	1052	1618	300	قال ابن --------------------------عباس فقال ال-سلمون تبني عليهم مسجدا يصلي فيه الناس لانهم علي ديننا وقال المشركون نبني عليهم بيعة لا--نهم من اهل ملتنا وقيل --كان تنازعهم في ال-----------بعث فقال المسلمون -تبعث الارواح والاجا-د وقال --قوم -تبمث الارواح فاراه------------م الله اية و------------ان البعث للارواح والاجساد وقيل تنازعوا في مدة ليث-------هم وقيل-------- في عددهم اه قوله بنيانا يجوز ان يكون مفعولا به وان يكون مصدرا اهسمين قول ربهم اعلم بهم	2714	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1921	false	2866277591097750770	178	245	950	1350	1663	300	قال ابن عباس تنازعوا في البنيان والمسجد قال المسلمون نبني عليهم مسجدا لا---------------نهم علي ديننا وقال المشركون نبني عليهم بنيانا لانهم من اهل سنتنا وقال عكرمة تنازعوا في الارواح والاجساد فقال المسلمون البعث للارواح والاجساد وقال بعضهم البعث للارواح دون الاجساد فبعثهم الله من رقادهم واراهم ان البعث للارواح والاجساد وقيل تنازعوا في قدر لبثهم ومكثهم وقيل تنازعوا في عددهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا-------------------------------------- ربهم اعلم بهم	1921	1481387970607904843	247	343.5	197	453	54.525386810302734	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2725	true	5998498779193546854	80	174	409	893	1546	300	سادات مضر واشرانها -ان اسلمتا تسلم الن--------------------اس وما يمنعنا من اتباعك الا هولاء فتحهم عنك حت- نتيك او اجمل لتا مجلسا ولهم مجلسا اعخازن وتقدم ان هذه الاية مدنية ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد من الاية نهي النبي ان يزدري بفقراء الملمين وتعدو عينه عن رثاثة زيهم طموحا الي طراوة زي الاغنباء اهبيضاوي وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت هذه الاية في اصحاب الصفة وكانوا سبمماية رجل فقراء في--- مسجد رسول الله لا يخرجو-------------------ن الي تجارة ولا---- زرع ولا فرع يصلون صلاة وي-تظرون اخري---------- فلما نزلت هذه الاية قال النبي------------------------ الحمد لله الذي جمل في امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	2725	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1926	false	-2215932479748392015	4	139	21	730	1572	300	سادات مضر واشرافها فان اسلمنا اسلم الناس وان ابينا ابي الناس وما يمنعنا من اتباعك الا هءلاء فنح هءلاء حتي نتبعك و-اجعل لنا مجلسا ولهم مجلسا فانزل الله عز وجل واصبر واحبس نفسك مع الذين يدعون يعبدون ربهم ويوقرون ربهم بالغداة والعشي اي طرفي النهار يريدون وجهه يعني يريدون الله عز وجل لا يريدون عرضا من الدنيا والمراد من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحسنة وترك الرياء قال قتادة يعني صلاة الصبح والعصر وقال كعب الاحبار والذي نفسي بيده انهم لاهل الصلوات المكتوبة قال قتادة نزلت هذه الاية في اصحاب الصفة وكانوا سبعماءة رجل فقراء لزموا مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرجعون الي تجارة ولا الي زرع ولا ضرع يصلون صلاة وينتظرون اخري قال قتادة فلما نزلت هذه الاية قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر----- معهم	1926	1481387970607904843	305	363.5	241	824	37.014564514160156	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2730	true	4588442591377341984	1	248	4	1287	1548	300	نزلت في اخوين من اهل مكة من بني مخزوم --وهما الفتوحات الاليةج4م 27 418 مورة الكهف الابتان 33 المومنين متلا يملين بدل وهو وما بعده تفسير للمثل حان يارينا الكافر ين بستانين ين اعتب وحفتتقا ننل وسلنا بنا زرها يقتات به كل المتيين كلتا مفرد يدل علي الشنية ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن عبد ياليل وكان مءمنا واخوه ---------------------------------------------الاسود بن عبد الاسد --وكان كافرا وقيل هذ------------------------------------------------- مثل لمييتة -بن حص-ن واصحابه مع- سلمان واصحابه وشبهه-ا برجلين من بني اسراءيل اخوين احدهما مءمن واسمه يهودا في قول ابن عباس وقي------ل تمليخا والاخر كافر واسمه قيطوس وهما------------- اللذان وصفهما الله في سورة الصبافات بقوله قال قاءل منهم اني كان لي قرين الصافات الخ وكانت قصتهما عل ما ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء الخراساني قال كان رجلان شريك-----ان لهما ثمانية الاف دينار وقيل كانا اخوين ورثا م-ن ابيهما ثمانية الاف ديتار فاقتسماه------------ا فاشتري احدمما ارضا بالف دينار فقال صاحبه اللهم ان نلانا--- قد اشتري ارضا بالف دينار واني اشتري منك ارضا في الجنة بالف ديثار فتصلق ب-------ها ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال هذا اللهم ان فلانا بني دارا بالف دينار واني اشتريت منك دارا في البنة بالف دينار فتصدق بها------- ثم تزرج صاحبه امراة وانفق هليها الف دينار فقال هذا اللهم ا---------------------ني اخطب اليك امراة من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بها------- ثم ان صاحبه اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال هذا اللهم ----------------------------اني اشتري منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق بها -------ثم اصابته حاجة شديدة لقال لو اتيت صاحبي---- لعله يتالني مته معروف قجلس	2730	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1930	false	7965509668010441087	41	299	209	1534	1536	300	نزلت في اخوين من اهل مكة من بني مخزوم احدهما مءمن وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن عبد ياليل -كان زوج ام سلمة قبل النبي صلي الله عليه وسلم والاخر كافر وهو الاسود بن عبد الاسد بن عبد ياليل وقيل نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم وفي مشركي مكة وهذا مثل لعيينة ابن حصين واصحابه وفي سلمان واصحابه -شبههما برجلين من بني اسراءيل اخوين احدهما مءمن واسمه يهوذا في قول ابن عباس وقال مقاتل تمليخا والاخر كافر واسمه فطروس قال وهب قطفر وهما اللذان وصفهما الله في سورة--------------------------------------------- الصافات ----وكانت قصتهما ما اخبرنا ابو عمرو الفراتي حدثنا محمد بن عمران حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا حيان بن موسي حدثنا عبد الله بن البارك عن معمر عن عطاء الخراساني قال كان رجلان شريكين وكان لهما ثمانية الاف دينار وقيل انهما----- ورثاه عن ابيهما وكانا اخوين------ فاقتسماها فعمد احدهما فاشتري------- ارضا بالف دينار فقال صاحبه اللهم ان كان فلان قد اشتري ارضا بالف دينار فاني اشتري منك ارضا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم ان صاحبه بني دارا بالف دينار فقال هذا------ ان فلان- بني دارا بالف دينار واني اشتريت منك دارا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم تزوج بام-----راة وانفق عليها الف دينار فقال ان فلان تزوج امراة بالف دينار واني اخطب اليك------ من نساء الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار--------- ثم اشتري خدما ومتاعا بالف دينار فقال ان فلان اشتري خدما ومتاعا بالف دينار واني اشتري منك خدما ومتاعا في الجنة بالف دينار فتصدق بالف دينار ثم اصابته حاجة شديدة فقال لو اتيت صاحبي هذا لعله ينالني منه معروف فجلس	1930	1481387970607904843	873	1392.5	691	1618	53.955501556396484	139	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2760	true	-505821495807269122	0	40	0	210	1509	300	فخرج منه فسقط في البحر قاتخذ سييله في البحر سربا وامسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ----------------- نسي صاحبه ان يخيره بالحوت فانطلقا بقية يوههما وليلتهما حتي اذا كانا من الغداة--------- قال موسي لفتاء اتنا	2760	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1944	false	-6329658327664334953	149	196	751	991	1496	300	فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا -امسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي عليه السلام نسي فتا-ه ان يخبره بالحوت وانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغد فلما جاوزا قال موسي لفتاه اتنا	1944	1481387970607904843	196	337.0	156	243	80.65843963623047	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2774	true	4176735084516928831	170	300	895	1553	1553	300	وهب بن مثبه كان ذو القرنين رجلا من الروم ابن عجوز من عجاءزهم لي ل-ها ولد غيره وكان اسمه ا---كندر فلسا بلغ -كان عبدا صالحا قال الله تعالي يا ذا القرنين اني باعتك الي امم الارض وهم امم مختلفة السنتهم وهم جميع---- الارض وهم اسناف امتان بينهما طول الارض كلها وامتان بينهما عرض الارض كلها وامم في وسط الارض منهم الجن والان- وياجرج وماجوج فاما اللتان بين-----------------------------------------------------------------------------------------------------هما عرض الارض فامة لي قطر الارض تحت الجتوب ويقال لها هاويل وا---مة في قطر الارض الايسر يقال لها تاويل واما اللتان بيتهما طول الارض فامة عند مطلع الشمس يقال لها منك وامة عند مغرب الشمس يقال لها ناسك فقال ذو القرنين--- الهي ل---قد ندبت-ي لامر عظيم لا يقدر قدره الا انت فاخبرني عن هذه الامم------------------ باي قوة اكاءرهم و---------------------------باي صبر اقاسيهم وباي لسان-	2774	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1959	false	909841820406835652	7	146	48	761	1506	300	وهب بن منبه كان ذو القرنين رجلا من الروم ابن عجوز من عجاءزهم ليس لها ولد غيره وكان اسمه الاسكندر فلما بلغ وكان عبدا صالحا قال الله تعالي يا ذا القرنين اني باعثك الي امم الارض وهي امم مختلفة السنتهم وهم جميع اهل الارض ومنهم--------------------------------- امتان بينهما عرض الارض كله- وامم--- وسط الارض منهم الجن والانس وياجوج وماجوج واما اللتان بينهما طول الارض فامة عند مغرب الشمس يقال لها ناسك واما الاخري فعند مطلعها يقال لها منسك واما اللتان بينهما عرض الارض فامة في قطر الارض---- الايمن -يقال لها هاويل والاخري في قطر الارض الايسر يقال لها تاويل فلما قال الله تعالي له ذلك ----------------------------------------------------------------------قال ذو القرنين يا الهي انك قد ندبتني لامر عظيم لا يقدر قدره الا انت فاخبرني عن هذه الامم التي بعثتني اليها باي قوة اكابرهم وباي جمع وباي حيلة اكاثرهم وباي صبر اواسيهم وباي لسان	1959	1481387970607904843	504	857.5	402	825	61.09090805053711	75	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2775	true	476732391013107279	19	115	94	581	1532	300	كل شء واثبت لك فهما فتفقه كل شء والبسك الهيبة فلا يروعك شء واسخر لك النور والظلعة فيكونان جت-دا من جنودك يهديك النور من امامك وتحفظك الظلمة من وراءك فلما قيل له ذلك سار بمن اتبعه فانطلق الي الامة التي عند مغرب الشمس لانها كانت اقرب الامم منه وهي ناسك فوجد جنو-----دا لا يحصيها الا الله تعالي- وقوة رباسا لا يطيقه- الا الله تعالي والسنة مختلفة واهواء متشتتة نكاث------------رهم بالظلمة فضرب حولهم ثلاث- عساكر من جند الظلمة قدر ما احاط بهم من كل مكان حتي جمعهم- في مكان واحد ثم دخل عليهم بالنور قدعاهم الي الله	2775	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1960	false	5381325352469672679	5	93	22	469	1530	300	كل شء وا-شد لك وطاتك فتهد كل شء والبسك الهيبة فلا يروعك شء واسخر لك النور والظلمة فاجعلهما جندا من جنودك يهديك النور من امامك وتحوطك الظلمة من وراءك فلما قيل له ذلك ---------------انطلق يءم الامم التي عند مغرب الشمس فلما بلغهم -------------------------وجد جمعا وعددا لا يحصيهم الا الله عز وجل وقوة وباسا لا يطيقهم الا الله------ والسنة مختلفة واهواء متشتتة فلما راي ذلك كابرهم بالظلمة فضرب حولهم ثلاثة عساكر منها ف---------------احاط بهم في كل مكان حتي جمعتهم في مكان واحد ثم اخذ عليهم بالنور فدعاهم الي الله	1960	1481387970607904843	363	596.0	284	509	71.3163070678711	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2775	true	476732391013107279	120	300	608	1532	1532	300	امن به ومنهم من صة ع-------------------------نه فادخل علي الدين تولوا الظلمة فغشيتهم من كل مكان قدخلت في افراههم-------- وانوفهم وا--عيهم وبيرت---------------هم وغشيتهم من كل مكان ف-------------------------------تحيروا وهاجوا واشفقوا ان يهلكوا ن----عجوا الي الله بصوت 5 سورة الكفف الايتان 83 14 نبيا تل ساتلوا ساقص عليكم ينه من حاله ذفرا خبرا انا مكنا له في الارض واحد انا امنا نكشفها عنهم واخلهم عنوة ودخلوا في دعوته فجتد من اهل المغرب امما عظيمة فجملهم جندا واحداه ثم انطلق بهم يقودهم والظلمة تسوقهم وتحرسه- من خلفه- والنور امامه- بقوده- ويدله وهو يسير من ناحية الارض ----------------------------------------الايمن---------- وهي هاوي- وسخر الله------- له يده وقليه وعقل------ه ونظره فلا يخطء اذا عمل عملا ف--------------------------------اذا اتوا مخاضة او بحرا---- بني مقفا من الواح صغار امشال النعال فيضمها في سساعة --يحمل عليها جميع من معه من تلك الامم ف--------اذا قطع البحار والانه--------ار فتفها و--دفع الي كل رجل----- لوحا فلا يكترث بحمله فانتهي --------------------الي هاويل ففمل بهم كقعله ب--ناسك فامنوا ففرغ متهم واخذ جيرشا منهم وانطلق في ناحية الارض الاخري حتي انتهي الي منسك عند مطلع الشمس فعمل فيها وجند منها جنودا كفعله في الاول--------------- ثم كر مقبلا حتي-	2775	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1960	false	5381325352469672679	98	294	493	1499	1530	300	امن--- ومنهم من صد عنه فعمد الي الذين تولوا عنه فادخل عليهم---------- الظلمة فدخلت -------------------في افواههم واذانهم وانوفهم واجوافهم ودخلت في بيوتهم ودورهم وغشي-هم من فوقهم ومن تحتهم ومن كل جانب فماجوا فيه وتحيروا فلما ---اشفقوا ان يهلكوا فيها عجوا الي----ه بصوت ------------------------------------------------------------------------------------------------واحد ف---------كشفها عنهم واخذهم عنوة فدخلوا في دعوته فجند من اهل المغرب امما عظيمة فجعلهم جندا واحدا- ثم انطلق بهم يقودهم والظلمة تسوقهم وتحرسهم من خلفهم والنور امامهم يقودهم ويدله وهو يسير في ناحية الارض اليمني وهو يريد الامة التي في قطر الارض الايمن التي يقال لها هاويل وسخر الله عز وجل له يده وقلبه وعقله ورايه ونظره فلا يخطء اذا عمل عملا فانطلق يقود تلك الامم وهي تتبعه فاذا انتهي الي بحر او مخاصة بني سفنا من الواح صغار امثال البغال فنظمها في -ساعة ثم حمل ف-يها جميع من معه من تلك الامم والجنود فاذا قطع --------الانهار والبحار فتقها ثم دفع الي كل رجل منهم لوحا فلا يثقله -حمله فلم يزل ذلك دابه حتي انتهي الي هاويل فعمل فيه كفعله في ناسك فلم--ا -خرج منها مضي علي-------- و--جهه في ناحية الارض اليمني حتي انتهي الي منسك عند مطلع الشمس فعمل فيها وجند منها جنودا كفعله في الامتين اللتين قبلها ثم كر مقبلا حتي	1960	1481387970607904843	651	923.5	513	1176	55.35714340209961	83	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2776	true	4352911547838688652	5	119	28	631	1615	300	تاويل وهي الارض التي ------------------تقابل ماويل بيتهما عرض الارض ففع-------------ل فيها كفعل----------ه فيما تبلها ثم----------- عطف ع-----لي الامم التي في وسط الارض من الانس والجن------- وياجوج وماجوج فلما كان في بعض الطريق مما يلي متقطع الترك تحو المشرق قالت له امة صالحة من الانس يا-ذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا من خلق الله كثيرين ليس فيهم مشابهة للانس و--هم اشباء البهاتم ياكلون العشب ويفترمون الدواب والوحوش كما تفترسها السباع وياكلون -دواب الارض كلها من الحيات--------- والعقارب والوزغ وكل ذي روح مما خلق الله في الارض وليس لله------ خلق تنمي نماءهم في العا-م الواحد فاذا طالت المدة----------------------------------------------------------- سيملءون الارض ويجلون اهلها اي يخرجونهم نها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل تجمل لك خرجا علي ان تجعل بيت-ا وبينهم سدا	2776	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1961	false	-6799507495188362795	0	153	0	820	1588	300	تاويل-وهي الامة التي بحيال هاويل وهما متقابلتان بين---هما عرض الارض كلهفلما بلغها عمل فيها وجند منها كعمله فيما قبلها فلما فرغ منها عطف منها الي الامم التي في وسط الارض من -------الجن والانس وياجوج وماجوج فلما كان في بعض الطريق مما يلي منقطع الترك نحو المشرق قالت له امة صالحة من الانس يا ذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا من خلق الله تعالي- ليس فيهم مشابه- الانس وفيهم اشباه البهاءم ياكلون العشب ويفترسون الدواب والوح-ش كما يفترسها السباع وياكلون حشرات الارض كلها من الحيات والبهاءم والعقارب------- وكل ذي روح مما خلق الله ف---------ليس لله تعالي خلق ينمي نما-هم في العالم الواحد ولا يزدادون كزيادتهم فان اتت مدة علي ما تري من زيادتهم ونماءهم فلا شك انهم سيملءون الارض ويجلون اهلها منها ويظهرون عليها فيفسدون فيها وليست تمر بنا سنة منذ جاورناهم الا ونحن نتوقعهم ان يطلع علينا اولهم من بين هذين الجبلين فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	1961	1481387970607904843	504	792.0	401	851	59.22444152832031	73	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2785	true	5331737762725394583	111	192	607	1006	1553	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربع---ة الاف امة لا يموت الواحد منه حي يت-ظر ----الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وهم من ولد ادم يسيرون الي خراب الدنيا وقال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز------------------------------- شجرة بالشام طول-----ه عشرون وماءة ذراع في السماء و-مف منهم طوله وعرض------ه سواء عشرون وماثة ذراع وهءلاء لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصت متهم يفترش احدهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنرير الا اكلوه ومن مات	2785	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1958	false	-5045169595236728226	216	295	1082	1468	1500	300	ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة ال-ف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح قيل يا رسول الله صفهم لنا -------------قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قيل يا رسول الله وما الارز قال شجرة بالشام طول الشجر عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم ------عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وصنف من-------------------------------هم يف-رش اذن------------ه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه ومن مات	1958	1481387970607904843	289	465.5	225	450	64.22222137451172	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2792	true	-7578838913936010953	212	280	1099	1472	1565	300	كعب ليس في الجنان جنة اعلي من جنة الفردوس -فيها الامرون بالمعروف والناهون عن ال--كر وقال قشادة الغردوص ربوة الجنة وانضلها واوسمها وارنعها اهخازن وفي السمين والفردوس الجنة من الكرم خاصة وقيل بل ما كان غالبها كرما كل ما حوط فهو فردوس والجمع فرادي -------قال المبرد والفردوس فيما ممعت من العرب الشجر الملتف والاغلب عليه ان يكون من العنب وحكي الزجاج انها الاودية التي تنبت ضروبا من النت --	2792	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1968	false	9088609331307710098	85	129	440	691	1552	300	كعب ليس في الجنان جنة اعلي من جنة الفردوس وفيها الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مجاهد هو البستان بالرومية وقال كعب هو البستان فيه الاعناب وقال الضحاك هي الجنة------------------------- الملتفة الاشجار وقيل هي الروضة المستحسنة وقيل هي----- الاودية التي تنبت ضروبا من النبات	1968	1481387970607904843	143	189.5	116	385	37.14285659790039	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2818	true	-5986776376310134159	136	179	701	930	1526	300	قومها وقيل------------ احتمل يوسف النجار مريم واينها -----------------الي غار -------ومكثت اربعين يوما حتي طهر-ت من نفاسها ثم حملتها الي تومه--------------------------------ا فكلمها ق-----ي الطريق فقال يا اماه ابشري قاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت علي املها ومعها الصبي بكوا وحزنوا وكانوا اهل بيت صالحين	2818	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1980	false	-3260117194349910664	2	59	8	311	1485	300	قومها تحمله قال الكلبي احتمل يوسف النجار مريم وابنها عيسي عليه السلام الي غار فادخلهما فيه اربعين يوما حتي تعالت من نفاسها ثم جاء بها فاتت مريم به بعيسي تحمله بعد اربعين يوما فكلمها عيسي في الطريق فقال يا اماه ابشري فاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت علي اهلها ومعها الصبي بكوا وحزنوا وكانوا اهل بيت صالحين	1980	1481387970607904843	201	318.0	160	303	66.33663177490234	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2837	true	2607633171809884253	10	240	44	1134	1422	300	انس بن مالك ين صعصعة عن الشي انه راي ادريس في السماء الرابعة ليلة السعراج متفق عليه و----------------------------------------------------------------كان سبب رفع ادريسن الي الماء الرابعة علي ما قال كمب الاحبار--- وغيره-- انه وره مريم الاية 57 الرابعة او المادسة او السابعة او في الجنة ادخلها بعد ان اذيق الموت واحي ولم يخرج منها كان مارا ذات يوم في حاجة فاصابه وهج الش وحرها فقال يا رب اني مشيت يوما فكيف بمن ي--لها ميرة خمسالة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من تقلها و---------حرها للما اصبح الملك وجد -ن خفة الش-- وحرها ما لا بعرنه فقال يا رب خفنت هني حر الشم -فما الدي قضيت قيه قال---- ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجيته -قال پا رب فاجمع بيني وبت-ه واجعل بين- وبينه خلة قاذن له حتي اتي ادري- فكان ادريس يساله فك------ان مما ساله ان قال له اني اخبرت انك اكرم الملاءكة وامكتهم عند ملك الموت فاشفع لي اليه ليوخر اجلي فازداد شكرا وعيادة فقال الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها وا-----------------------------------------نا مكلم-----------------------------------------------------------------------------------ه فرفعه الي ال-ماء ووضعه عند مطلع الش-س ثم اتي ملك الموت وقال --له لي اليك حاجة----------------------- صديق لي من بني ادم تشفع بي اليك لتوخر اجله فقال ملك الموت ليس ذلك الي ولكن ان احببت اعلت------ه متي يموت فيقدم --لنف-ه قال تعم فنظر في ديوانه فقا------------ل انك كلمتتي في انسان ما اراء يموت ابدا قال وكيف ذلك قال لا اجده يموت الا	2837	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1988	false	5950231963276936818	56	300	305	1456	1456	300	انس بن مالك بن صعصعة ان النبي صلي الله---------------------------------------- عليه وسلم لما عرج به الي السماء قال اتيت علي ادريس في السماء الرابعة وكان سبب رفعه ------------------------علي ما قاله ابن عباس وكعب وغيرهما انه سار------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم في حاجة فاصابه وهج الش----مس فقال يا رب انا مشيت يوما فكيف بمن يحملها خمسماء----ة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه حرها فلما اصبح الملك وجد من خفة الشمس وحرها ما لا يعر-ف فقال يا رب خلقتني لحمل الشمس فما الذي قضيت فيه قال اما ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته فقال يا رب -اجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن له حتي اتي ادريس وكان------ يساله ادريس فكان مما ساله ان قال له---- اخبرت انك اكرم الملاءكة وامكنهم عند ملك الموت فاشفع لي اليه ليءخر اجلي فازداد شكرا وعبادة فقال الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها قال قد علمت ذلك ولكنه اطيب لنفسي فقال نعم انا مكلمه لك فما كان يستطيع ان يفعل لاحد من بني ادم فهو فاعله لك ثم حمله ملك الشمس علي جناحه فرفعه الي السماء ووضعه عند مطلع الشمس ثم اتي ملك الموت فقال حاجة لي اليك فقال افعل كل شء استطيعه قال صديق لي من بني ادم تشفع بي اليك لتءخر اجله -قال---------- ليس ذلك الي ولكن ان احببت اعلمته اجله متي يموت فيقدم في نفسه قال نعم فنظر في ديوانه واخبر باسمه فقال انك كلمتني في انسان ما اراه يموت ابدا قال وكيف ق----ال لا اجده يموت الا-	1988	1481387970607904843	799	1275.0	618	1360	58.75	135	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2837	true	2607633171809884253	240	300	1134	1422	1422	300	عند مطلع الشم- قال اني اتيتك وتركته هناك قال انطلق افلا اراك تجده الا وقد مات فو-الله ما بقي من اجل ادريس شء فرجع الملك قوجده ميتا وقال وهب كان يرفع لادري- كل يوم من العباد- مثل ما يرفع لجميع اهل الارض في زمانه فجب-- منه الملانكة واشتاق اليه ملك الموت ناستاذن -به في زيارته فاذن لي ناتاه في صورة-	2837	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1989	false	-1456538563454176732	0	61	0	295	1464	300	عند مطلع الشمس قال اني اتيتك وتركته هناك قال انطلق فم-ا اراك تجده الا وقد مات فو الله ما بقي من اجل ادريس شء فرجع الملك فوجده ميتا وقال وهب كان يرفع لادريس كل يوم من العبادة مثل ما يرفع لجميع اهل الارض في زمانه فعجبت منه الملاءكة واشتاق اليه ملك الموت فاستاذن ربه في زيارته فاذن له فاتاه في صورة	1989	1481387970607904843	278	511.0	219	296	93.9189224243164	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2838	true	-1765890847355114599	0	214	0	1047	1472	300	بني ادم وكان ادريس------ يصوم الدهر فلما كان وقت افطاره دعاء الي طعامه فابي ان ياكل معه ففعل ذلك ثلاث ليال فانكره ادريس وقال له قي الليلة الثالثة اني اريد ان اعلم من انت قال انا ملك الموت استاذنت ربي ان اصحبك ف-------قال -لي اليك حاجة قال -ما هي قال تقيض روحي قاوحي الله الب --------ان اقبض روحه فقبضها--- وردها الله اليه ني- ساعة فقال له ملك الموت ما الفاءدة في سءالك قبض الروح قال لاذوق الم----وت وغمته فاكون--- اشد استعدادا له ثم قال له ادريس ان لي اليك حاجة----- قال وما هي قال ترفمتي الي السماء لانظر اليها والي الجنة والنا----ر فاذن الله له ف--رفمه فلس-------------ا قرب من النار قال لي حاجة قال وما تريد قال تسال مالكا حتي يفتع ابواب--------ها ففعل ثم قال فكما ار--شي النار فارني الجنة فذهب به الي الجنة قاستفتح ففتح- ابوابها فادخله الجتة ثم قال له ملك الموت اخرج لتعود الي مقرك فتعلق بشجرة وقال ما احرج منها فيعث الله ملكا حكما بين---------------هما فقال له الملك ما-لك لا تخرج قال لان الله تعالي قال كل نف- ذالقة الموت ال عمران وقد ذ-ته وقال واد منكم الا واردها مريم وقد وردتها وقال ما--هم منها بمخرجين الحجر ولست اخرج فاوحي الله ا-------لي ملك الموت باذتي دخل الجنة وبامري لا يخرج منها فهو حي هناك فذلك قوله تمالي ورنستاه مكانا عليا	2838	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1989	false	-1456538563454176732	61	284	295	1385	1464	300	بني ادم وكان ادريس صاءما يصوم الدهر فلما كان وقت افطاره دعاه الي طعامه فابي ان ياكل معه ففعل ذلك ثلاث ليال فانكره ادريس فقال له--- الليلة الثالثة اني اريد ان اعلم من انت قال انا ملك الموت استاذنت ربي ان اصحبك فاذن لي قال فلي اليك حاجة قال وما هي قال تقبض روحي فاوحي الله عز وجل اليه ان اقبض روحه فقبض روحه وردها الله عليه بعد ساعة -قال له ملك الموت ما الفاءدة في سءالك قبض الروح قال لاذوق كرب الموت وغمته فاكون له اشد استعدادا--- ثم قال--- ادريس له لي اليك حاجة اخري قال وما هي قال ترفعني الي السماء لانظر اليها والي الجنة والي النار فاذن الله له في رفعه الي السماوات فلما قرب من النار قال--- حاجة قال وما تريد قال تسال مالكا حتي يفتح لي بابها فاردها ففعل ثم قال فكما اريتني النار فارني الجنة فذهب به الي الجنة فاستفتح ففتحت ابوابها فادخله الجنة ثم قال له ملك الموت اخرج لتعود الي مقرك فتعلق بشجرة وقال لا اخرج منها فبعث الله ملكا حكما بينهما ينظر في قولهما فقال له الملك ما لك لا تخرج قال لان الله تعالي قال كل نفس ذاءقة الموت ---------وقد ذقته وقال وان منكم الا واردها -----وقد وردتها وقال وما هم منها بمخرجين ف------لست اخرج فاوحي الله سبحانه الي ملك الموت------ دخل الجنة وبامري--- يخرج----- فهو حي هناك فذلك قوله ورفعن------اه مكانا عليا	1989	1481387970607904843	946	1663.0	745	1143	82.76465606689453	161	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2845	true	4428246692121363814	104	225	533	1139	1510	300	اربعين يوما او خمسة عشر ----------------------------فشق ذلك عليه---------------------------- مشقة شديدة وقال المشركون ودعه ربه وقلاه ف----انزل الله تعالي هذه الاية وسورة الضحي والمعني وما تشزل وتتاغب رقت الا بامر الله ما تقغضي حكته اهابو السعود وعبارة الخازن وقيل احتبس جبريل عن البي حين سالوه في امر الروح واصحاب الكهف وذي القرنين لقال احبركم غدا ولم يقل ان شاء الله حتي شق علي النبي ثم نزل بمد ايام فقال له رسول الله------------------- ابطات علي حتي ساءت--ي واشتقت اليك فقال له جبر-يل اني كتت اشوق----- ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتسبت فانزل الله تعالي وما نتنزل الا بامر ريك وانزل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ريك وما قلي الضحي اه قوله و------------------------------------ما تتنزل هذا علي لسان جبريل امره الله	2845	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1992	false	3928258935965964012	133	227	673	1146	1500	300	اربعين يوما وقال مجاهد اثنتي عشرة ليلة وقيل خمس عشرةفشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مشقة شديدة وقال المشركون ودعه ربه وقلاه فلما انزل جبرءيل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابطات علي حتي ساء ظني واشتقت اليك فقال له جبرءيل اني كنت اشوق اليك ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست فانزل الله تعالي وما نتنزل الا بامر ربك وانزل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وقيل هذا اخبار عن اهل الجنة انهم يقولون عند دخولها ما تتنزل هذه ال--جنان -الا بامر- الله	1992	1481387970607904843	298	481.0	235	729	40.87791442871094	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2856	true	-668436318701211853	129	213	689	1092	1532	300	قال كان لي---- علي الحاصي بن واثل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي ان اقضك حتي تكفر بمحمد قال فقلت لن--------- اكفر به ح---تي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اعطيك اذا رجمت الي----------------------- مال وولد قال وكيع كذا قال الاعمش فنزلت هذه الاية وقال الكلبي ومقاتل كان خباب قيتا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاغ ل--لعاصي حلي--ا ثم -تقاضاء --اجرته فقال العاصي ما عندي اليوم ما اقضيك فقال خ-----باب لست مفارقك حتي تقضيني فقال--- العاصي يا خباب ما لك ما كنت هكذا وان كتت لحسن	2856	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1999	false	-6358438695435358264	198	300	1071	1563	1563	300	قال كان لي دين علي العاص------------- فاتيته اتقاضاه فقال لا والله ح--تي تكفر بمحمد -----قلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال فاني------------------------------- اذا --مت ثم بعثت جءتني وسيكون لي ثم مال وولد فاعطيك فانزل الله سبحانه----- هذه الاية وقال الكلبي ومقاتل كان خباب بن الارت قينا وكان يعمل للعاص بن واءل السهمي وكان العاص يءخر حقه الشء بعد الشء الي الموسم فكان حسن الطلب فصاغ له بعض الحلي فاتاه يتقاضاه الاجر-ة فقال العاص- ما عندي اليوم ما اقضيك فقال له الخباب لست مفارقك حتي تقض--ي فقال له العاص- يا خباب ما لك ما كنت هكذا وان كنت -حسن-	1999	1481387970607904843	286	369.0	222	557	51.346500396728516	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms2870	true	5259590762477767317	131	178	632	853	1462	300	ابن عباس ايضا السر ما اسره ابن ادم في نفسه واخفي ما اخفي علي ابن ادم مما هو فاعله وهو لا يعلم- فالله يعلمه فاله يعلم ذلك كله وعلمه فيما مضي من ذلك وما يستقيل علم واحد وجميع الخلاتق في علمه---- كنفس واعدة وقال قتادة وغيره السر	2870	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2009	false	3467611783272577032	7	52	28	231	1433	300	ابن عباس قال ا-لسر ما اسر- ابن ادم في نفسه واخفي ما -خفي علي ابن ادم مما هو فاعله قبل ان يعلمه فالله ي-----------علم ذلك كله فعلمه فيما مضي من ذلك وما بقي--- علم واحد وجميع الخلاءق عنده في ذلك كنفس واحدة وقال مجا------هد السر	2009	1481387970607904843	171	287.0	129	226	75.6637191772461	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3001	true	-3726095472905578061	263	300	1372	1552	1552	300	قال وهب --------كان سليمان عليه الصلاة والسلام اذا خرج الي مبل-ه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حين يجل- علي سريره وكان امرا غازيا قلما كان يقعد عن الغزو ولا يسمع في ناحية من الارض بملك-	3001	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2060	false	-2010410873844193260	15	51	78	244	1536	300	قال وهب بن منبه كان سليمان-------------------- اذا خرج الي مجلسه عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حتي يجلس علي سريره وكان امرا غ--زا قل ما--- يقعد عن الغزو ولا يسمع في ناحية من الارض بملك	2060	1481387970607904843	148	246.5	116	191	77.48690795898438	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3002	true	-8172107770783041743	4	49	18	267	1552	300	وقال مقاتل نسجت الشياطين لسل-مان ب-------------اطا فرسخا في فرسخ ذهيا في ابريسم وكان يوضع له منبر من اللهب--- وسط البباط فيقعد عليه وحوله ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة يقعد الانبياء علي كراسي اللهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله	3002	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2300	false	-3033708682006001884	252	300	1271	1536	1536	300	وقال مقاتل نسجت الشياطين لسليمان عليه السلام بساطا فرسخا في فرسخ ذهبا في ابريسم وكان يوضع له منبر من الذهب في وسط البساط فيقعد عليه وحوله ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة يقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله-	2300	1481387970607904843	243	454.0	199	266	91.35338592529297	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3002	true	-8172107770783041743	140	185	727	971	1552	300	ماحل البحر حتي اتي ارض السند وجاوزها وخرج منها الي مكران وكرمان ثم جاوزها حتي اتن ارض فارس فتزلها اياما وغدا منها فقال بك-كر ثم راح الي الشام وكان مستقرة بمدينة يومر و---كان امر الشباطين قبل شخوصه ال---------ي العراق فبنوها له بالصفاح والعمد والرخام الاصفر	3002	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2536	false	2861924116950139600	0	47	0	251	1531	300	ساحل البحر حتي اتي ارض القندهار----- وخرج منها الي مكران وكرمان ثم جا-زها حتي اتي ارض فارس فنزلها اياما وغدا منها فقال بكسكر ثم راح الي الشام وكان مستقره بمدينة تدمر وقد كان امر الشياطين قبل شخوصه من الشام الي العراق فبنوها له بالصفاح والعمد والرخام الابيض	2536	1481387970607904843	222	403.5	178	257	86.3813247680664	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3007	true	-953211733400864546	221	296	1150	1517	1538	300	فاتني فقال ان خصومي اخبث قوم اذا علموا انك قاعد قالوا نعطيك حقك واذا قمت جحدوني فلما كان اليوم الثالث قال ذو الكفل ل----------------------------------------------------عض اهله لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فانه قد شق علي النعاس فلما كانت تلك الساعة جاء ابليس فلم ياذن له الرجل--------------- فراي كوة اي طاقة فدخل-- منها و-------------------------دق الباب من داخل فامتيقظ فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له اتنام والخصوم ببابك فعر---ف انه عدر الله وقال ف----------------------علت ما فعلت لاغضبك نعصمك الله	3007	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2078	false	3047073038114309821	0	125	0	605	1477	300	فاتني ق-ال انهم اخب----- قوم اذا عرفوا انك قاعد قالوا نعطيك حقك واذا قمت جحدوني قال فانطلق فاذا رحت فاتني ففاتته القاءلة فراح فجعل ينظر ولا يراه وشق عليه النعاس فقال لبعض اهله لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فاني قد شق علي الن-وم فلما كان- تلك الساعة جاء ------فلم ياذن له الرجل فلما اعياه نظر فراي كوة في البيت فتسور منها فاذا هو في البيت واذا هو يدق الباب من داخل فاستيقظ الرجل فقال يا فلان الم امرك فقال اما من قبلي فلم تءت والله فانظر من اين اتيت فقام الي الباب فهو مغلق كما اغلقه واذا الرجل معه في البيت فقال له اتنام والخصوم ببابك فعرفه فقال اعدو الله -قال نعم اعييتني في كل شء ففعلت ما تري- لاغضبك فعصمك الله	2078	1481387970607904843	280	425.0	217	621	45.088565826416016	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3017	true	8012571674719991418	256	300	1298	1503	1503	300	قال ابن مسمود في هنه الاية اذا بقي في النار من يخلد فيها جملرا في تواييت من نار تم جملت تلك التوابيت في توابيت اخري ثم -تلك التوابيت في توايت اخري عليها مسامير من نار فلا يسمعون----- ولا يري احد متهم ان في التار-	3017	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2087	false	5826119683915001220	213	256	1120	1320	1560	300	قال ابن مسعود في هذه الاية اذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار ثم جعل----- التوابيت في توابيت اخري ثم جعلت التوابيت في------ اخري ف-يها مسامير من نار فلا يسمعون شيءا ولا يري احد منهم ان في النار	2087	1481387970607904843	181	313.5	140	212	85.37735748291016	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3083	true	7158190217375922759	251	286	1337	1504	1583	300	علي ما ذكر من منزلة الهتنا عند الله فغير ذلك----------- وكان----- الحرفان اللذان القي الشيطان علي لسان رسول الله------------ قد وتعا في فم كل مشرك فازدادوا شرا علي ما كانوا عليه وشدة علي من اسلم	3083	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2118	false	-4415048769320466031	198	238	1003	1198	1508	300	علي ما ذكر من منزلة الهتنا عند الله فغير ذلك وجاء بغيره وكان ذانك الحرفان اللذان القي الشيطان علي لسان رسول الله عليه السلام قد وقعا في فم كل مشرك فازدادوا شرا الي ما كانوا عليه وشدة علي من اسلم	2118	1481387970607904843	165	301.5	130	195	84.61538696289062	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3179	true	416004667944597894	98	194	528	1002	1549	300	عن عدي بن ثابت ان------ امراة من الانصار -قالت يا رسول الله اني اكون في بيتي علي حال لا احب ان يراني عليها احد ولا والد ولا ولد 18 سورة التورالاپتان 28 اقلها فيقول الواحد السلام عليكم اادخل9 كما ورد في حديث ذيكم حيرلكم من الدخول بغير اسثذان لملكم تذگروب باد فام التاء الثانية في الذا خيريته فتعملون به تان از تحدرا فيها احدا ياذن لكم قلا تدثلوها حق يوذب لكر ران ييل لكم بعد الاستيذان ازبعرا فياتي الاب فيدخل علي رانه لا يزال يدخل علي رجل من اعلي وانا علي تلك الحال فنر----------لت هذه الاية	3179	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2178	false	-5561860320915052134	165	214	875	1099	1551	300	عن عدي بن ثابت قال جاءت امراة من الانصار فقالت يا رسول الله اني اكون في بيتي علي حال لا احب ان يراني عليها احد---- والد ولا ولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي الاب فيدخل علي وانه لا يزال يدخل علي رجل من اهلي وانا علي تلك الحال فكيف اصنع فنزلت هذه الاية	2178	1481387970607904843	201	359.0	155	491	40.93686294555664	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3209	true	3814813095961421625	201	238	986	1161	1470	300	لم يجعل الله له دينا وايمانا فلا دين له وقيل من لم يهده الله فلا هادي- له قي------ل نزلت هده الاية في عتبة بن ربيعة بن امية كان يلتمس الدين في الجاهلية ويلبس المسوح قلما جاء- الاسلام	3209	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2208	false	-5790794120692842003	27	64	129	296	1460	300	لم يجعل الله له نورا فما له من نور يعني----- من لم يهده الله فلا ايمان له قال مقاتل نزلت---------- في عتبة بن ربيعة بن امية كان يلتمس الدين في الجاهلية و-لبس المسوح ثم كفر في الاسلام	2208	1481387970607904843	125	187.5	95	183	68.3060073852539	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3215	true	-2177635918078194845	111	241	571	1228	1528	300	ابن عباس---- نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين بهودي خصومة فقال اليهودي نتطلق---- الي محمده وقال المنانق ننطلق الي كمب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت قابي الهو-دي انه يخاممه الا الي رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله------------------- لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر فاتيا عب------------------ر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد اي عنده فقضي عليه فلم يرض بقضاته وزعم اته يخاصتي اليك اي عندك ف---------------قال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال لهما عمر رويد---ا حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج------- فضرب به المنافق حتي برد اي مات وقال مكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فت------------------------------------زلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	3215	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3947691975737011202	91	254	476	1287	1507	300	ابن عباس قال نزلت في رجل من المنافقين يقال له بسر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال ا--------نطلق بنا الي محمد- وقال المنافق بل ---الي كعب بن الاشرف وهو الذي سماه الله الطاغوت فابي اليهودي ان- يخاصمه الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك اتي معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختصما اليه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا الي عمر رضي الله عنه فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل-----ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاص-م اليكم وانه تعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك ق-ال نعم فقال لهما---- رويد كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف------------ ثم خرج اليهما فضرب به المنافق حتي برد------- وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فسمي الفاروق	859	1481387970607904843	569	956.5	453	854	66.62763214111328	93	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3222	true	3388423546141783213	66	166	328	844	1566	300	وماواهم الخ عطف خبر علي خبر اه شيختا قوله يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايماتكم قال ابن عباس وجه رسول الله -------------------غلاما من الانصار يقال له مدلج بن ص-رو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل عليه فراي عمر بحالة كره عمر رءيته فيها فانر--ل الله تعالي يا ايها الذين امنوا----------------------------------------- الاية وقي------ل نزلت في اسماء ب-ت مرءد كان لها غلام كبير فدخل عليها في وقت كرت-- فاتت رسول اله --------------------فقالت ان خدمنا وغلماش-ا يدخلون عل-ثا في حال نكرهها فانزل الله -تمالي يا ابها الذين امنوا ليستاذتكم واللام لام الامر وفيه قولان احدمما انه علي الندب والاستحباب	3222	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2214	false	1554368783295632485	77	185	413	980	1595	300	وماواهم ال------نار ول--بءس المصي-------ر يا ايها الذين امنوا ليستاذن-------------------كم قال ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما من الانصار يقال له مدلج بن عمرو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل----- فراي عمر بحالة كره عمر رءيته فقال يا رسول الله وددت لو ان اله امرنا ونهانا في حال الاستيذان فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال مقاتل نزلت في اسماء بنت مرثد كان لها غلام كبير فدخل عليها في وقت كرهته فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فانزل الله سبحانه يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم -اللام لام الامر الذين ملكت ايمانكم يعني العبيد- والاماء ---	2214	1481387970607904843	391	583.5	310	611	63.99345397949219	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3225	true	5506346454658999429	146	299	769	1538	1540	300	العلماء في حكم هذه الاية فقيل انها-- منسوخة حكي ذلك عن سعيد بن المسيب وروي---------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا لابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا -----------بها ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امتوا لي-تادنكم الذين ملكت ايماتكم الاية4 فقال ابن عباس ان الله ع-----ليم رحم بالمءمتين يحب الستر وكان الناس لين- لبيوتهم ستور ولا حجاب فريما دخل الخادم او الولد او يتيم الرجل والرجل علي اعله قامر-- الله-------------- بالاستثذان في تلك المورات فجاءهم الله تعالي بالستور والحجب فلم ار احدا يعمل بذلك بعد اخرجه ابو داود وني رواية عته تحوه وزاد قاري ان ذلك اغني عن الاستنذان في تلك العورات وذهب قوم الي انها متسوخة روي سفيان عن مر-ي بن ابي عاتشة تال مالت الشمبي عن هذه الاية لي-تاذنكم الذين ملكت ايمانكم ات------وخة هي قال لا والله ق--------لت ان الناس لا يعملون بها قال الله الم-تعان قال سعيد------------------------- بن جبير--- هذه الاية	3225	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2215	false	3011978011339338762	23	186	137	963	1567	300	العلماء في حكم هذه الاية فقال قوم هو منسوخ--------- لا يعمل به اليوم اخبرنا ابو محمد الرومي قال اخبرنا ابو العباس السراج قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا لابن عباس كيف تري في هذه الاية----- امرنا فيها بما امرنا فلا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية- فقال ابن عباس ان الله رفيق حليم رءوف رحيم---- يحب الستر وكان الناس ليست لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم و--الولد-------------- والرجل علي اهله فامرهم الله سبحانه وتعالي بالاستيذان في تلك العورات فجاءهم الله------ بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك وقال اخرون هي محكمة والعمل بها واجب----------------------------------------------------------------------------- روي سفيان عن موسي بن ابي عاءشة قال سالت الشعبي عن هذه الاية ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم قلت امنسوخة هي قال لا والله ما نسخت قلت ان الناس لا يعملون بها قال الله المستعان وروي ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير في هذه الاية	2215	1481387970607904843	555	874.0	434	944	58.79237365722656	84	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3227	true	-5784349785676789858	255	300	1373	1630	1630	300	علي المريض حرج اختلف العلماء في------ هذه الاية------- فقال ابن عباس لما انزل ال-------------------له يا ايها الدين امنوا لا تاكلوا اموالكم بي-كم بالباطل النساء تحرج المسلمون عن مءاكلة المرضي والزمني والعمي والعرج وقالوا الطعام افضل الاموال وقد تهانا الله تعالي- عن اكل المال بالباطل والاعمي-	3227	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2216	false	498524352487715578	23	72	124	409	1628	300	علي الاعمي حرج اختلف العلماء في تاويل هذه الاية وحكمها فقال ابن عباس لما انزل الله سبحانه وتعالي قوله يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل------- تحرج المسلمون عن مءاكلة المرضي والزمني والعمي والعرج وقالوا الطعام افضل الاموال وقد نهانا الله سبحانه عن اكل المال بالباطل والاعمي	2216	1481387970607904843	239	422.5	196	292	81.84931182861328	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3228	true	-1166907592002077301	0	207	0	1066	1586	300	لا يبصر موضع الطعام الطيب والاعرج لا يتمكن من الجلوسن ولا يستطيع المزاحمة علي الطعام والمريض يضعف عن التناول ولا يستوفي من الطعام حقه نانرل الله عز وجل هذه الاية نملي هذا ت--------كون علي بممني في اي ليس ني الاعمي والمعني لي--------- عليكم في مءاكلة الاصمي والمريض والاعرج حرج وقيل كان المي----------------------------ان والعرج والمرضي يتنزهون عن مءاكلة الاصحاء لان الناس يقترو----نهم ويكرهون مءاكلتهم ويقال الاعسي ربما اكل اكثر ويقال الاعرج ربما جل مكان اثنين فنزرلت هذه الاية وقيل------------------------- نزلت---------- ترخيصا لهءلاء في-------- الاكل من بيوت من سمي الل-------ه في هذه الاية وذلك ان هءلاء كاتوايد خلون علي الرجل لطلب الطعام ف-------اذا لم يكن عنده شء ذهب------------ بهم الي بي-ت ابيه او بيت امه او بعض من سمي الله في هذه الاية فكان اهل الزمانة يتحرجون من ذلك ويقولون ذهب------------------------------------------------ بنا الي----- غير بته فانزل الله عز وجل هذه الاية وقيل كان--------------------------------------------------------------------------------- المسلمون ------اذا غزوا دفعوا--------------------------- مفاتيح -بيوتهم الي حءلاء الضعفاء ويقولون لهم قد احللنا لكم ان تاكلرا معا في بيوتنا فكانوا يتحرجون من ذلك ويقولون لا تدخلها واصحابها غانيون مخافة ان لا يكون اذنهم عن طيب نفس فانزل الله عز وجل هذه الاية رخصة لهم وقيل تزلت رخصة لهولاء ني التخلف عن الجهاد فعلي هذا -تم الكلام عند قوله ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج	3228	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2216	false	498524352487715578	72	289	409	1572	1628	300	لا يبصر موضع الطعام الطيب والاعرج لا--------------------- يستطيع المزاحمة علي الطعام والمريض لا----------------- يستوفي--- الطعام---- فانزل الله سبحانه هذه الاية وعلي هذا التاويل يكون علي ب----------------------------معني في يعني ليس عليكم في مواكلة الاعمي والاعرج والمريض حرج وقال سعيد بن جبير والضحاك ومقسم كان العرجان والعميان------ يتنزهون عن مءاكلة الاصحاء لان الناس يتقززون منهم ويكرهون مءاكلتهم وكان اهل المدينة لا يخالطهم في طعامهم اعمي ولا اعرج ولا مريض تقززا فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال مجاهد نزلت هذه الاية ترخيصا للمرضي والزمني في الاكل من بيوت من سمي الله سبحانه في هذه الاية وذلك ان قوما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا لم يكن عندهم ما يطعمونهم ذهبوا بهم الي بيوت اباءهم وامهاتهم اي بعض من سمي الله في هذه الاية فكان اهل الزمانة يتحرجون من ان يطعموا ذلك الطعام لانه اطعمهم غير مالكيه ويقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غير--هم فانزل الله سبحانه هذه الاية وروي عبد الرزاق عن معمر قال سالت الزهري عن هذه الاية فقال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان المسلمين كانوا اذا غزوا خلفوا زمناهم وكانوا يدفعون اليهم مفاتيح ابوابهم------------------ ويقولون---- قد احللنا--كم ان تاكلوا مما في بيوتنا فكانوا يتحرجون من ذلك ويقولون لا ندخلها وهم غيب فانزلت هذه رخص-----------------------------------------------------------ة لهم وقال ------الحسن وابن زي----------------د يعني ليس علي الاعمي -----حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج	2216	1481387970607904843	612	816.5	478	1354	45.19940948486328	87	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3230	true	-1712671246566620698	20	198	119	989	1499	300	قال ابن عباس عني بذلك وكيل الرجل وتيمه في ضيعته وماشيته فلا باس عليه ان ياكل من شمرته وشسرة ضيته ويشرب من لبن ماشيته ولا يحمل ولا يدخر وقيل يعي بيوت عبيدكم ومسمالككم وذلك ان اليد يملك متزل عبده والمفاتح الخزاءن ويجوز ان يكون المراد به المفتاح الذي يفتح يه واذا ملك الرجل المفتاح فهو خمازن فاحل الله له ان ياكل الشء اليسير وقيل او ما----------------------------------------------------------------------- ملكتم مفاتحه اي ما خزنتموه دم وما ملكسوه اخازن قول او صديقكم الصديق يطلق علي الواحد والجمع اسين وفي الخازن قال ابن عباس نزلت هذه الاية في الحرث بن عمرو خرج غازيا مع رسول الله سورة النور الاية 11 1 وهو من صدتكم في مودته المعني يجوز الاكل من بيوت من ذكر وان لم يحضروا اي اذا علم رضاهم به كت عايكم متاح ان تاكلوا مييعا مجتمعين از اشتاتا متفرفين جمع شت نزل فيمن تحرج اي ياكل وحده واذا لم يجد من يواكله يترك الاكل فاذاد خلت وخلف مالك بن زيد علي امله فلما رجع وجده مجهودا نساله عن حاله فقال تحرجت ان اكل من طعامك بغير اذن- فانرل الل-------ه هذه الاية	3230	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2217	false	8057086981911282507	81	170	411	853	1523	300	قال ابن عباس عني بذلك وكيل الرجل وقيمه في ضيعته وماشيته -لا باس عليه ان ياكل من ثمر ضيع-------ته ويشرب من لبن ماشيته وقال الضحاك يعني من ب-------يوت عبيدكم وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماليككم مجاهد وقتادة من بيوت انفسكم مما اخترتم وملكتم وقرا سعيد بن جبير ملكتم بالتشديد-------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس نزلت هذه الاية في الحرث بن عمرو خرج------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف م-لك بن زيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت ان اكل من طعامك بغير اذنك فانزل الله سبحانه هذه الاية	2217	1481387970607904843	305	371.0	238	949	32.139095306396484	54	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3301	true	8239606003340083731	25	62	132	333	1569	300	عن ابن عباس-------------------------------- قال النبي اعطيت السورة التي تذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي------------ واعطيت قواتح القران وخواتيم --مورة البقرة--------------- من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة وعن البراء بن عازب ان ----	3301	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2259	false	8142533918127052017	60	108	335	595	1577	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ اعطيت السورة التي يذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي عليه السلام واعطيت فواتح القران وخواتيم السورة التي يذكر فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة واخبرني ابو الحسن محمد بن	2259	1481387970607904843	168	288.0	137	266	63.157894134521484	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3307	true	6079445951486534783	235	270	1170	1350	1509	300	فانطلقا------ الي فرعون قلم يءذن لهما سنة في الدخول عليه فدخل البواب --علي فرعون وقال له ههتا انسان يزعم انه رسول رب العالمين فقال له فرعون ايذن له لعلنا نضحك منه فدخلا عليه واديا ال---رسالة	3307	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2264	false	214753668136465498	163	197	889	1070	1607	300	فانطلقا جميعا الي فرعون فلم يءذن لهما سنة في الدخول عليه فدخل البواب فقال لفرعون هاهن-------ا انسان يزعم انه رسول رب العالمين فقال فر---عون ايذن له لعلنا نضحك منه فدخلا عليه واديا اليه رسالة	2264	1481387970607904843	160	286.0	129	191	83.7696304321289	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3318	true	-5343335227660521351	212	262	1094	1356	1535	300	الله اوحي --الي موسي ان اجمع بين بني اسراءيل كل اربعة---- ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان واضربوا بدماتها ابواي----كم فاني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم و-امرهم ب-قتل ابكار القبط واحت-----------------------بزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم -سر بعبادي حتي ت-تهي الي البحر فياتيك امري	3318	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2268	false	2395138832598870376	88	143	456	747	1598	300	الله سبحانه الي موسي ان اجمع---- بني اسراءيل كل اربعة اهل ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان فاضربوا بدماءها علي اموالكم فاني سامر الملاءكة --فلا تدخل-- بيتا علي بابه دم وسامرها فتقتل ابكار ال فرعون من انفسهم واموالهم ثم اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك امري	2268	1481387970607904843	232	389.0	186	299	77.59197235107422	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3341	true	257373357390417862	222	300	1141	1532	1532	300	ال-دي وغيره اوحي الله------ الي صالح------------ ان قومك سيعقرون ناقتك فقال لهم ذلك فقالوا ما كنا لنفعل---- فقال لهم صالح انه سيولد في شهركم هذا غلام يعقرها ويكون هلاككم علي يديه فقالوا لا يولد-------- في هذا الشهر ذكر الا تتلناه---- فولد منهم---- في ذلك الشهر فذبحوا ابناءهم ثم للع----اشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك---- فكان ابن العاشر ازرق احمر فنبت نياتا مريعا لكان اذا مر بالتمعة فراوه قالوا لو كان ابناونا احياء لكانوا-	3341	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1232	false	2460907556248423973	37	122	177	602	1531	300	السدي وغيره اوحي الله تعالي الي صالح عليه السلام ان قومك سيعقرون ناقتك فقال لهم ذلك فقالوا ما كنا لنفعل ذلك فقال صال----ح انه -يولد في قومكم---- غلام يعقرها فيكون هلاككم علي يديه فقالوا لا يولد لنا ابن في هذا الشه----ر الا قتلناه قال فولد لهم تسعة في ذلك الشهر فدع-وا ابناءهم ثم ولد العاشر فابي ان يذبح ابنه وكان لم يولد له قبل ذلك ابن وكان ابن العاشر ازرق احمر فنبت نباتا سريعا وكان اذا مر بالتسعة فراوه قالوا لو كان ابناءنا احياء لكانوا	1232	1481387970607904843	355	603.0	281	439	80.8656005859375	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3342	true	-7294306991618452621	0	107	0	552	1513	300	مثل هذا وغضب التسعة ع-ن صالح لانه كان سببا لقتلهم ابناءهم فتعصيوا وتقاسموا با-له لنبيتنه وامله فقالوا تخرج الي سفر نيري الناس سف-----------------رنا------------ فنكون في غار حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ثم -----------------------------------قلنا ما شهدنا مهلك امله وانا لصادتون فيصدقونا ويعد-ون انا قد خرجنا الي سفر و--كان صالح لا ب-------------------نام معهم في القرية بل كان ينام في المسجد فا---------------------------------ذا اصبح اتاهم فوعظهم--------------------------------------------------- فلما دخلوا الغار -ارادوا ان يخرجوا ف--------سقط عليهم الغار فقتلهم فراي ذلك ناس ممن كان قد اطلع ع-------------------------------لي ذلك فصاحوا في القرية يا عباد الله اما رضي صالح -ان امر-- بقثل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر التاقة	3342	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1232	false	2460907556248423973	122	260	602	1322	1531	300	مثل هذا فغضب التسعة علي صالح لانه كان سبب قت--لهم ابناءهم ف--------تقاسموا بالله لنبيتنه واهله -قالوا نخرج فن--------ري الناس انا قد خرجنا الي سفرنا فناتي الغار فنكون فيه ---حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي مسجده اتيناه فقتلناه ثم رجعنا الي الغار فكنا فيه ثم رجعنا فقل---------نا مهلك اهله وانا لصادقون -يصدقوننا يعلمون انا قد خرجنا الي سفرنا وكان صالح صلي الله عليه وسلم لا ينام معهم في القرية --وكان----- في --مسجد يقال له مسجد صالح فيه يبيت الليل فاذا اصبح اتاهم فوعظهم ويذكرهم واذا امسي خرج الي المسجد فبات فيه فانطلقوا فلما دخلوا الغار وارادوا ان يخرجوا من الجبل سقط عليهم الغار فقتلهم فانطلق رجل-- مم----ن قد اطلع علي ذلك منهم فاذا هم رطخ فرجعوا وجعلوا يصيحون في القرية اي عباد الله اما رضي صالح بان امرهم بقتل اولادهم حتي قتلهم فاجتمع اهل القرية علي عقر الناقة	1232	1481387970607904843	454	710.5	364	767	59.191654205322266	62	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3372	true	-1320737312090812909	78	192	404	979	1490	300	قال مقاتل في---- الاية كان سليمان------------ جالسا اذ و--به طاتر يطوف فقال لجلساته --اتدرون ما يقول هذا الطاتر ---------------------------------------انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط والتبي لبني اسراتيل اعطاك الله-------------- الكرامة واظهرك علي عدوك اني منطلق الي افراخي ثم امر بك الثانية وانه سيرجع اليتا الثانية ثم رجع فقال لهم يقو---------------------------------ل السلام عليك ايها الملك المسلط ان شثت ان تاذد لي ك-ما اكتب علي افراخي حتي يشبوا ثم اتيك فافعل بي ما شتت فاخبرهم لي-مان بما قال واذن له فانطلق وفال فرقد السيخي مر سلي-ان علي بليل فوق شجرة يحوك راسه وسميل ذن-ه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا لا يا نبي- الله قال انه يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا	3372	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2298	false	6930226366770764496	134	264	694	1351	1534	300	قال مقاتل في هذه الاية كان سليمان عليه السلام جالسا اذ مر به طاءر يطوف فقال لجلساءه هل تدرون ما يقول---- الطاءر الذي مر بنا قالوا انت اعلم فقال سليمان انه قال لي السلام عليك ايها الملك المسلط علي ----بني اسراءيل اعطاك الله سبحانه وتعالي الكرامة واظهرك علي عدوك اني منطلق الي فرو-خي ثم امر بك الثانية وانه سيرجع الينا الثانية فانظروا الي رجوعه قال فنظر القوم طويلا اذ مر بهم فقال السلام عليك ايها الملك------- ان شءت ان تاذن لي كيما اكسب علي فرو-خي حتي يشبوا ثم اتيك فافعل بي ما شءت فاخبرهم سليمان بما قال واذن له وق-------ال فرقد الس-خي مر سليمان علي بلبل فوق شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول هذا البلبل قالوا الله ونبيه اعلم قال يق----ول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا	2298	1481387970607904843	490	830.5	386	686	71.42857360839844	72	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3377	true	-459761930567445403	60	86	339	458	1515	300	ورايت في بعض الكتب ان سليمان------------------- --------------------------قال لها لم حذرت التل اخفت من ظلمي اما علمت اني نبي عدل فلم قلت ل ب-حطمنك مل---ان وجتوده فقالت	3377	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2302	false	454215698077307155	267	300	1414	1574	1574	300	ورايت في بعض الكتب ان سليمان لما سمع قول النملة قال اءتوني بها فاتوه بها فقال لها لم حذرت النمل------- ظلمي اما علمت اني نبي عدل فلم قلت لا يحطمنكم سليمان وجنوده فقالت-	2302	1481387970607904843	102	161.5	81	168	60.71428680419922	18	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3382	true	-2486139192092832230	0	148	0	736	1516	300	الله ------ان يقيم وكان ينحر في كل يوم طول متامه----- خمسة الاف ناقة ويذبح خممة الاف ثور وعشرين الف شاة وقال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا الكان يخرج منه نبي عربي حيفته كتا وكذاء ويمطي النصر علي جسيع من هاداه وتيلغ هيبته مسيرة شهر -القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخده فمي الله لومة لاءم قالوا فباي دين يدين يا نبي اله9 قال بدهن الله الحيفية فطو-ي لمن ادركه وامن ب------ه تالوا -كم بينتا وبين خروجه يا نبي اله ورة التسل الايثان 21 21 رءت ام كاذ بن الابي فلم اره لغيبته فلما تحققها قال تامليكر عناما تعذيبا قال مقدار الف منة فليبلغ الشاهد----- الغاءب فانه سيد الانبياء وخاتم الرسل ------------------------------قال فاقام بمكة حتي قض- نسكه ثم خر---------------------------ج من مكة صياها وسار نحو اليمن------------- فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر لراي ارضا حناء ترهو خضرتها فاحب النزول بها ليصلي ويتغدي فلما نزل قال--------------- الهدهد	3382	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2304	false	6590919279616503133	61	208	323	1058	1511	300	الله تعالي ان يقيم وكان ينحر--- كل يوم طول مقامه جملة خمسة الاف ناقة ويذبح خمسة الاف ثور وعشرين الف شاة وقال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا مك-ان يخرج منه نبي عربي ص-فته كذا وكذا يع--طي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر بالقريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه ف-ي الله لومة لاءم قالوا فباي دين ندين يا نبي الله قال بدين الحن----يفية فطوبي لمن ادركه وامن به وصدقه قالوا وكم بيننا وبين خروجه يا نبي الله قال زهاء الف عام------------------------------------------------------------------------------------------------ فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فانه سيد الانبياء وخاتم الرسل وان اسمه محمد في زمر الانبياء قال فاقام بمكة حتي قضي نسكه ثم احب ان يسعي الي ارض اليمن فخرج من مكة صباحا وسار نحو اليمن يوم نجم سهيل فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا وازهر---- خضرتها واحب النزول بها ليصلي ويتغدي فطلبوا الماء فلم يجدوا وكان الهدهد	2304	1481387970607904843	566	945.0	446	847	66.82408142089844	86	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3382	true	-2486139192092832230	144	300	716	1516	1516	300	فلما نزل------- قال الهدهد---------- قد اشتغل سليمان بالنزول فارتفع نحو السماء -ينظر الي طول الدنيا وهرضها لقعل ذلك فبينما هو ينظر يميتا وشمالا -راي بستانا لبلقيس فنزل ال---------------يه فاذا هو بهدمد اخر------ وكان اسم هدهد سليمان ع---------------------فور و----هدهد اليمن عفير لقال عفير ليعفور من ا-------ين اق--------------------بلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود قال --------------------ومن سليمان --------قال ملك ------الانس والحن والشياطين والطير والوح-ش والرياح فم----ن انت -قال عفير اتا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس وان لصاحيك-------- ملكا عظيما ولكن ليس ملك يلقي- دونه قاتها تملك اليمن----- وتحت يدها اربعماتة ملك كل علي كورة مع كل ملك اربعة الاف مقاءل ولها ثلاثماتة وزير يدبرون ملكها ولها اثنا عشر قاءدا مع كل قايد اثتا عشر -----------------------------الف مقاتل فهل انت منطلق م-ي حتي تنظر الي ملكها قال العاف ان يتفقدني سليمان في وفت الصلاة اذا احتاج---- الماء قال الهدهد اليماني ان صاحبك -يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة قال كانطلق معه ونظر الي-	3382	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2305	false	2035848775194333911	24	183	118	942	1554	300	فلما نزل سليمان قال الهدهد ان سليمان قد اشتغل------- بالنزول فارتفع نحو السماء فانظر الي طول الدنيا وعرضها ففعل ذلك ف----------نظر يمينا وشمالا فراي بستانا فما-------ل الي الخضرة فوقع فيه فاذا هو بهدهد فهبط عليه وكان اسم هدهد سليمان بن داود عليه السلام يعفور واسم هدهد اليمن عنفر فقال عنفر ليعفور سليمان من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود عليه السلام فقال الهدهد ومن سليمان بن داود قال ملك الجن والانس------ والشياطين والطير والوحوش والري-ح فمن اين انت فقال ان-----ا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس وان لصاحبكم سليمان ملكا عظيما ولكن ليس ملك بلقيس دونه فانها ملكت الشمس كلها وتحت يدي----------------------------------------------------------------------------------------ها اثنا --------------------------عشر الف قاءد تحت يد كل قاءد ماءة الف مقاتل فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها قال اخ-اف ان يتفقدني سليمان وق---ت الصلاة اذا احتاج الي الماء قال الهدهد اليماني ان صاحبك ليسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة ف----انطلق معه ونظر الي	2305	1481387970607904843	599	935.5	477	982	60.997962951660156	82	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3383	true	7469256815851838649	61	240	319	1234	1543	300	حتي نظر الي الدنيا كالقصمة بين يدي احدكم ثم التفت يمينا وشمالا فراي ----الهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض العقاب----- يريده و-------------------علم الهدهد ان العقاب يقصله بسوء ق-------قال بحقي الد-----ي قواك واقدرك علي اما ما رحمتتي ولم تتمرض لي بسوه ------فتركه العقاب وقال--- وبلك تكليك امك ان تبي الله قد حلف ان يعذبك او يدبحك نس--ارا متوجهين نحو مليمان علي الصلاة والسلام فلما انتهيا الي الم-كر تلقاه النسر والطير وقال-ا له وهلك اين غبت في هومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبر-ه بما قال سليمان فقال الهدهد او ما اس-ثتي -نبي الله فقالوا بلي انه قال او كياتيني بسلطان مبين فقال نجوت اذن وكانت فييته من الزوال ولم هرجع الا بعد العصر فانطلق به العقاب حتس اتيا سليمان وكان قاهدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا تبي الله فلما قرب مته الهدهد---- رفع راسه وارخي ذتبه ويناحيه بجرهما علي الارض تواضحا لسليمان فلما دنا منه احذ براسه نمده اليه وقال له اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا لقال---------- ها نبي الله اذكر وقوفك بين هدي الله عزر وجل فلما سمع صسليان صليه الصلاة واللام ذلك ارتعد وهفا -نه	3383	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2306	false	-7737382833835356858	5	174	29	887	1527	300	ف---نظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي احدكم ثم التفت يمينا وشمالا فاذا هو بالهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض العقاب نحوه يريده فلما راي الهدهد ذلك علم------- ان العقاب يقصده بسوء فناشده فقال بحق- الله الذي قواك فاقدرك علي ال---ا رحمتني ولم تتعرض لي بسوء قال فول عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان ف-------------------لما انتهي- الي العسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في نومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال فقا-------ل الهدهد او-ما استثني رسول الله قا-لوا بلي ق----ال او لياتيني بعذر بين ثم طار العقاب والهدهد حتي--------------------------------------------------------- اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب---- الهدهد منه رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه وقال له اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله سبحانه ف-لما سمع ذلك سليمان------------------- ارتعد وعفا عنه	2306	1481387970607904843	684	1130.5	537	986	69.37120056152344	95	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3391	true	-2639685866754898016	1	156	5	849	1609	300	راسها فالقي الكتاب في حجوها وقال وهب بن منيه--------- كانت لها كوة مستقبلة الشمن تقح------ فيها حين تطلع فاذا نظرت اليها سجدت لها فجاء الهده فد-- الكوة------ بجناحيه فار--فت الشن- ولم تعلم فلسا اي--طات النن- قامت ت-ظر فرب- بالصحيةة اليه------ا فاخذت بلقي- الكتاب وكانت قارلة فما------------------------------------------ رات الخاتم ارتعدت وخضعت لان ملك سليمان------------ كان في خات-ه وحرفت ان الذي ارسل---- الكتاب--- اعظم ملكا منها---------------------------------- فقرات الك-اب وتاحر الهدهد غير بعيد 438 ورة التمل االابات 33 جندها والقاء في حجرها فلما راته ارتعدت وخضعت خوقا ثم وففت علي ما فيه ثم قاك لاشراف قومها يكاها اللءاان بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بقليها واوا مكسورة التي الل مختوم انهين شليين دلنه اي مضمونه بشو الله الرخين التميه الاتعلواعن واتون ش قالت كاءما التلذا انشن بتحقيق الهمزقين وتسهيل الثانية بقلبها واوا اي اشيروا علي ن اتري ما صكنث تايطلعة اثل قاضيته حت تشهدود تحضرون قالرانح ازلواتد وجامت هن حتي قعدت علي سرير ملكها وجمعت الم-ا من قومها-وهم الاشراف اله -	3391	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2311	false	-2679134268157444125	150	257	815	1381	1606	300	راسها فالقي الكتاب في حجرها وقال ا---بن منبه وابن زيد كانت لها كوة مستقبلة الشمس تقع الشمس فيها حين تطلع فاذا نظرت اليها سجدت لها فجاء الهدهد تلك الكوة فسدها بجناح-ه فارتفعت الشمس ولم تعلم فلما استبطات الشمس قامت تنظر فرمي بالصحيفة اليها قالوا فاخذت بلقيس الكتاب وكانت كاتبة قارءة عربية من قوم تبع بن شراحيل الحميري فلما رات الخاتم ارتعدت وخضعت لان ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه وعرفت ان الذي ارسل هذا الكتاب هو اعظم ملكا منها لان ملكا رسله الطير انه لملك عظيم فقرات الكتاب وتاخر الهدهد غير بعيد فجاءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قعدت علي سرير ملكها وجمعت الملا من قومها وهم اثنا عشر الف	2311	1481387970607904843	388	584.5	310	982	39.511199951171875	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3393	true	-6152023775380906294	167	224	886	1230	1636	300	وقال وهب وغيره------------- عمدت بلقي- الي خ-سمالة غلام وساتة جارية-------------- فالبست الجواري لباس الغلمان الاقبية والمناطق والبست الغلمان لباس الجواري وجعلت في ايدي-هم اساور النمب و-في اعناقهم اطواق النعب و--في اذانهم اقرطة وشتوفا مرصعات بانواع الجواهر وحملت الجواري علي خمسماثة كرس- والغلمان علي خمس-انة برنون علن كل فرس سرج من الذعب مرصع بالجواهر واغشية----- الديباج وي--------عثت اليه	3393	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2313	false	7259659789455825698	233	297	1204	1584	1601	300	وقال وهب وغيره من اهل الكتب عمدت بلقيس الي خمسماء-----------ة جارية وخمسماءة غلام فالبست الجواري لباس الغلمان الاقبية والمناطق والبست الغلمان لباس الجواري وجعلت في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم قروطا وشنوفا مرصعات بانواع الجواهر وحملت الجواري علي خمسماءة رمكة والغلمان علي خمسماءة برذون علي كل فرس لجام من ذه-ب مرصع بالجواهر وغواشيها من الديباج الملونة وبعثت اليه	2313	1481387970607904843	284	466.0	234	392	72.44898223876953	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3393	true	-6152023775380906294	225	300	1236	1636	1636	300	من فهب ولبنات------- من فضية وتابا اورة النعلا الاية 4 مكللا بالدر والياقوت-------- وارملت ب---------المسك والعنبر والعود والالنجوج وعمدت الي حقة جم-لت فيها درة ثمينة غير مثقوبة وخرزة جزع ممو---------جة الثقب ودعت رجلا من اشراف قومها يقال له المنظر بن ع-رو وضمت اليه رجالا من قومها اصحاب عقل وراي----- وكتبت مع السظر كتابا تذكر فيه الهدية وقالت ان كتت ن-يا لميز بين الوصفاء والوصالف- واخبرنا بما فمي الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقيا -ستوها-	3393	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2314	false	450326948706579692	0	74	0	403	1636	300	من ذهب وخمسماءة لبنة من فض-ة وتاجا-------------------- مكللا بالدر والياقوت المرتفع وارسلت اليه ايضا المسك والعنبر و--عود -الالنجوج وعمدت الي حقة فجعلت فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة جزعية مثقوبة معرجة الثقب ودعت رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو وضمت اليه رجالا من قومها اصحاب -----راي وعقل وكتبت معه----- كتابا نسخة---- الهدية وقالت ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصيفات واخبر-- بما ف-ي الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا	2314	1481387970607904843	328	506.0	262	444	73.87387084960938	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3394	true	6532588576618602620	0	203	0	1097	1615	300	واوخل في-- الخرزة خيطا من هير هلاج انس ولا جن وامرت بلقيس الغلمان فقالت اذا كلمكم سليمان فكلموء بكلام تبه تانيث وتخنيث يشبه كلام النساء وامرت الجواري ان يكلموه بكلام فيه غلظة يشبه كلام الرجال ثم قالت للرسول انظر الي الرجل اذا دخلت عليه فان نظر اليك نظرا فيه غضب فاعلم انه ملك قلا يهولتك منظره قانا اهز منه وان رايت الرجل بشاشا لطيفا فاعلم انه نبي----- فتفهم قوله ورد الجواب فانطلق الرسول بالهداية واقبل الهدهد مسرعا الي مليمان------------ فاخبره الخبر---- فامر مليمان ا------------لجن ان يضريوا لبنا من النهب والفقية نفعلوا و--امرهم بعمل ميدان مقدار------------------ تسع فراسخ وان يفرش فيه -لبن-- الذهب والفضة وان بخلوا قدر تلك اللنات التي معهم وان يعملوا حول الميدان حاتطا مشوفا من اللهب والفضية فقعلواء ثم قال سليمان اي دواب------------------ البر والبحر احن فقالوا ها نبي الله---- راينا----- في بحر كذا دواب------------- مختلفة الواتها لها اجتحة واعراف ونواص -قال علة بها ناتوه -------بها فقال شدوها عن يمين الميدان وشماله و----------------------------------------------قال للجن علي باولادكم فاجمع متهم خلق كثير فاقامهم علي -بين الم-دان وشماله ثم تعد مليمان------------ في مجلسه علي مريره ووضع اربمة الا---ف كرسي علي يميته وعلي شمال-----ه وامر الجن والاتس والشياطين والوحو--------------------------------------------------ش والسباع-------- والطير قاصطفوا فراسخ عن يميته وشماله فلما دنا القوم من الميدان ونظروا الي ملك سليمان	3394	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2314	false	450326948706579692	74	298	403	1625	1636	300	وادخل خيطا الخرزة وا----------------------------مرت بلقيس الغلمان فقالت اذا كلمكم سليمان فكلموه بكلام فيه تانيث وتخنيث -شبه كلام النساء وامرت الجواري ان يكلمنه بكلام فيه غلظة يشبه كلام الرجال ثم قالت للرسول انظر الي الرجل اذا دخلت عليه فان نظر اليك نظر----- غضب فاعلم انه ملك ولا يهولنك منظره فانا اعز منه وان رايت الرجل ب--شا لطيفا فاعلم انه نبي مرسل فتفهم قوله ورد الجواب فانطلق الرسول بالهدايا واقبل الهدهد مسرعا الي سليمان عليه السلام فاخبره الخبر كله فامر سليمان عليه السلام الجن ان يضربوا لبنا--ت الذهب والف-ضة ففعلوا ثم امرهم ان يبسطوا من موضعه الذي هو فيه الي تسع فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وان يجع-----------------------------------لوا حول الميدان حاءطا شرفها من الذهب والفض-ة ففعلوا- ثم قال اي الد-----واب احسن مما رايتم في البر والبحر -----قالوا يا نبي الله انا راينا دواب في بحر كذا وكذا منمرة منقطعة مختلفة الوانها لها اجنحة واعراف ونواصي قال علي بها الساعة فاتوا بها فقال شدوها عن يمين الميدان وعن يساره علي لبنات الذهب والفضة والقوا لها علوفها ثم قال للجن علي باولادكم فاجتمع---- خلق كثير فاقامهم علي يمين الميدان ويساره ثم قعد سليمان عليه السلام في مجلسه علي سريره ووضع له اربعون الف كرسي ع-ن يمينه ومثلها عن يساره وامر -------------الشياطين ان يصطفوا صفوفا فراسخ وامر الانس فاصطفوا فراسخ وامر الوحش والسباع والهوام والطير فاصطفوا فراسخ عن يمينه ويساره فلما راي القوم--- الميدان ونظروا الي ملك سليمان	2314	1481387970607904843	860	1369.0	689	1329	64.71031188964844	109	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3395	true	8056554840555260044	0	141	0	728	1563	300	بما جاووا فيه واعطاء ك-اب السلكة -نظر ليه وقال اين الحقة4 فاتي بها نحركها نجاءه جبر-يل عليه الصلاة والسلام فاخبره بسا فيها---- فقال لهم ان فيها درة ثمينة غير مثقوية وجزعة فقا-------------------ل الرسمول صدقت فاتقب الدرة وادعل الخيط ني الجزعة فقال سليمان ------------من لي بثقبها وسال------- الانس والج-----------------------------ن فلم يكن عتدهم علم ذلك ثم سال الشياطين ققالوا نرسل الي الارضة قلما جاءت الارضة اخن-ت شعرة في فمها ودخلت فيها حتن خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ---------ما حاجتك9 فقالت تصير رزتي في الشجرة فقال لها لك وذلك ثم قال من لهذه الخرزة فق-------------الت دودة بيضاء انا لها يا نبي- الله فاخذت الدودة طا ل لها ود-----خلت التقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها مليان ما حاجتك قالت يكون رزقي في الفواكه فقال لك ذلك ثم ميز بين القلمان والجواري ---------بان امرهم بان يغسلوا وجوههم وايديهم فجملت الجارية تاحذ الماء	3395	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2315	false	2241717443916497016	114	266	628	1425	1604	300	بما جاءوا ل-ه واعطاه كتاب الملكة فنظر فيه فقال اين الحقة- فاتي به ف-حركها وجاءه جبرءيل عليه الس--------لام فاخبره بما في الحقة فقال---- ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرس-ول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فقال سليمان عليه السلام من لي بثقبها فسال سليمان الانس فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الجان فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين فقالوا ترسل الي الارضة ف----جاءت الارضة واخذت شعرة في فيها فدخلت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان عليه السلام حاجتك- فقالت تصير رزقي في الشجرة فقال لك ذاك----- ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال سليمان حا------جتك قالت تجعل رزقي في الفواكه -قال لك ذاك ثم ميز بين ---------الجواري والغلمان بان امرهم -ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجارية تاخذ الماء	2315	1481387970607904843	604	993.5	475	840	71.9047622680664	78	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3405	true	8117611390624276124	128	167	682	883	1578	300	سليمان ال قوله-------- واقرها علي ملكها اي وامر الجن فب--نوا لها بارض اليمن ثلاثة حصون اي قصور لم ير الناس مثلها ارتفاعا وحسنا اهخازن قوله------------------------------------------------------------------------------- ويقيم عندها ثلاثة ابام وكان يبكر من الشام الي اليمن ومن اليمن الي الشام	3405	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2322	false	-6437068330136551068	193	246	1002	1277	1530	300	سليمان احبها حبا شديدا واقرها علي ملكها--- وامر الجن فابتنوا لها بارض اليمن ثلاثة حصون-------- لم ير الناس مثلها ارتفاعا وحسنا وهي سلحون وسون وعمدان ثم كان سليمان عليه السلام يزورها في كل شهر مرة بعد ان ردها الي ملكها ويقيم عندها ثلاثة ايام يبت----كر من الشام الي اليمن ومن اليمن الي الشام	2322	1481387970607904843	165	267.0	132	290	56.89655303955078	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3445	true	-7498162571617203027	221	256	1131	1325	1547	300	ابن عباس---- ان بني اسراءيل لما كثروا بمصر استطالوا علي الناس وعملوا -المعاصي و-------------------لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر فسلط الله عليهم القبط ناستضعفوهم الي ان انجاهم الله ------علي يد- نبيه موسي عليه السلام	3445	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2345	false	6008693476895740790	11	51	56	280	1523	300	ابن عباس قال ان بني اسراءيل لما كثروا بمصر استطالوا علي الناس وعملوا بالمعاصي ورق خيارهم اشرارهم ولم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر فسلط الله عليهم القبط فاستضعفوهم الي ان -نجاهم الله تعالي علي يدي نبيه موسي عليه السلام	2345	1481387970607904843	192	345.0	157	225	85.33333587646484	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3447	true	-6231149597964986991	175	300	911	1548	1548	300	قال ابن عباس رضي اله صنهما ان ام موسي لما تقاريت ولادتها وكانت قابلة من القوابل التي وكلهن فرهون يحبالي بتي اسراءيل مصافية لام موسي ومصاحبة لها فلما اضصربها الطلق ارسلت اليها سورة الفصصالابة 7 فقالت قد نزل بي ما نزل فليعف-ني حبك لياي اليوم---- فعالجت-----ها فلما ان وتع موسي بالارس--------------- هالها نور بين هيني موسي------------ فارتعش كل مفصل فيها ودخل حب موسي------------ قلبها--- قالت القابلة لها يا هذه ما جنت اليك حين دهوتيني الا وم--رادي قثل مولودك------------ ولكن وجدت لابتك هذا حبا ما وجدت حب شء مثل -به ناحفظي ابنك ف-------------------لما خرجت القابلة من عندها ابصرها بعض العيون لجاءوا علي بابها ليد خلوا علي ام موسي فقالت احت- يا اماه هذا الحرس بالباب قلقت موسي ب--خرقة والقته في التنور وهو مسجور وطاش عقلها فلم-	3447	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2345	false	6008693476895740790	62	195	329	996	1523	300	قال ابن عباس-------------- ان ام موسي لما تقارب- ولاد-ها وكانت قابلة من القوابل التي وكلهن فرعون بحبالي بني اسراءيل مصافية لام موسي فلما ض--------------ربها الطلق ارسلت اليها فق------------------الت قد نزل بي ما نزل ولينفعني حبك اياي اليوم قال فعالجت قبالها فلما ان وقع موسي عليه السلام علي الارض هالها نور بين عيني موسي عليه السلام فارتعش كل مفصل منها ودخل حب موسي عليه السلام قلبها ثم قالت --------لها يا هذه ما جءت اليك حين دعوت-ني الا ومن رايي قتل مولودك واخبر فرعون ولكن وجدت لابنك هذا حبا ما وجدت حب شء مثل حبه فاحفظي ابنك فاني اراه هو عدونا فلما خرجت القابلة من عندها ابصرها بعض العيون فجاء ا--لي بابها ليد-خلوا علي ام موسي فقالت اخته يا اماه هذا الحرس بالباب فلفت موسي في خرقة فوضعته في التنور وهو مسجور فطاش عقلها فلم	2345	1481387970607904843	536	889.0	424	727	73.72764587402344	80	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3448	true	-3100066152147683965	0	95	0	483	1539	300	تعقل ما تصنع قال فدخلوا قاذا التنور مسجور وراوا-ام موسي ولم يتقير لها لون ولم يظهر لها لبن فقالوا ما ادخل عليك القابلة4 فقالت هي مصافية لي قدخلت علين زاثرة ففرجوا من ع-دها فرجع اليها عقلها لقالت لاحت موسي قاين الصبي فقالت لا امري فسمعت بكاء الصبي من التنور قانطلقت اليه وقد جمل الله علي--ه النار----- بردا وسلاما فاحتماته قال ثم ان ام موس------------- لما رات الحاح فرعون في طلب الولدان خالت علي ابتها وقذف الل-------ه في نفسها ان تتخذ له تابوتا ثم تقذف -التابوت في--------- النيل فاتطلقت الي رجل تجار----------- من قوم فرعون فاشترت	3448	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2345	false	6008693476895740790	195	300	996	1523	1523	300	تعقل ما تصنع قال فدخلوا فاذا التنور مسجور وراوا ام موسي -لم يتغير لها لون ولم يظهر لها لبن فقالوا ما ادخل عليك القابلة ق--الت هي مصافية لي فدخلت علي- زاءرة فخرجوا من عندها فرجع اليها عقلها فقالت لاخت موسي فاين الصبي -قالت لا ادري فسمعت بكاء الصبي من التنور فانطلقت اليه وقد جعل الله سبحانه النار عليه بردا وسلاما فاحتملته قال ثم ان ام موسي عليه السلام لما رات الحاح فرعون في طلب الولدان خافت علي ابنها فقذف الله سبحانه في نفسها ان تتخذ له تابوتا ثم تقذف بالتابوت في اليم وهو النيل فانطلقت الي رجل نجار من اهل مصر من قوم فرعون فاشترت-	2345	1481387970607904843	455	810.0	362	533	85.36585235595703	65	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3448	true	-3100066152147683965	95	232	483	1205	1539	300	منه تابوتا صغيرا فقال الن----جار ما تم--ين بهذا التابوت نقالت لي ابن احبت---ه في التابوت وكرهت الكذب قال ولم تقل- اخشي عليه ك-د فرعون فلما اشترت التابوت وحملته وانطلقت به انطلق التجار الي الد------باحين ليخيرهم بامر-ام موسي فلما هم بالكلام اميك الله لسا-------نه فلم ي-طق الكلام وجعل يشير بيده فلم- يدر الامناء ما يقول ن----اعياهم امره قال كبيرهم اضربوه قضربوه واخرجوه فلما انتهي النيار الي موضعه رد------------ عليه لسانه فتكلم قانطلق ايضا يريد الامتاء فاتاهم ليخبرهم فاعذ------------ لسانه وبصره قلم -بطق الكلام ولم -بصر شيعا فضربوه واخرجوه فيقي---------------- حيران فجعل الله عليه ان رد لسانه وبصره ان لا يدل حليه وان يكون معه ويحفظه حيث-ما كان وعرف الله------- منه الصدق فرد عليه ------لسانه وبصره فخر لله ساجدا وقال ها رب دلني علي هذا العبد الصالح قدله الله عليه--------------- فامن به وصدقه وقال رمب لسا حمل----------ت ام موسي	3448	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2346	false	4782670706907936712	0	157	0	819	1540	300	منه تابوتا صغيرا فقال لها النجار ما تصنعين بهذا التابوت -قالت--- ابن لي اخبءه في التابوت وكرهت الكذب قال ولم قالت اخشي عليه كيد فرعون فلما اشترت التابوت وحملته وانطلقت--- انطلق النجار الي اولءك الذباحين ليخبرهم بامر ام موسي فلما هم بالكلام امسك الله سبحانه لسانه فلم ينطق الكلام وجعل يشير بيده فلما يدر الامناء ما يقول فلما اعياهم امره قال كبيرهم اضربوه فضربوه واخرجوه فلما انتهي النجار الي موضعه رد الله سبحانه عليه لسانه فتكلم فانطلق ايضا يريد الامناء فاتاهم ليخبرهم واخذ الله سبحانه لسانه وبصره فلم ينطق الكلام ولم يبصر شيءا فضربوه واخرجوه فوقع في واد تهوي فيه حيران فجعل -لله عليه ان رد لسانه وبصره ان لا يدل عليه وان يكون معه ل-حفظه حيث ما كان فعرف الله عز وجل منه الصدق فرد عليه بصره ولسانه------ فخر لله ساجدا فقال يا رب دلني علي هذا العبد الصالح فدله الله عليه فخرج من الوادي فامن به وصدقه وعلم ان ذلك من الله فانطلقت ام موسي	2346	1481387970607904843	658	1115.0	526	834	78.89688110351562	93	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3449	true	-5350516229200674164	17	219	80	1106	1511	300	فالقيه في اليم وهو البحر ليلا قال ابن عباس ويره كان لفرهون يومثذ ينت لم يكن اله ولد غيرها وكانت من اكرم التاس عليه وكان لها كل يوم ثلاث حاجات ترنعها اليه و-----كان بها برص شديد ------------كان فرعون قد جمع لها الاطباء---- والسحرة فنظروا في امرها فقالوا--- ايها الملك لا تيرا الا من قبل البحر فيوجد فيه شبه الانسان فيوخذ من ريقه فيلطخ به برصها فتبرا من ذلك وذلك في يوم كذا في ساعة كلا في شهر كذا حين تشرق الشمس فلما كان ذلك اليوم-- غدا فرعون الي مجلس له كان ع---لي شفير النيل ومعه امراته اسية هنت مزاحم واتبلت بنت فرعون في جواريها حتي جلست علي شاطء النيل مع جواريها تلاعبين وتنضح -الماء علي وجوههن اذ اقبل النيل بالتابوت تضريه الامواج فقال فرعون ان هذا -لشء لي سورة القصص الايتان 802 ان اتضييه فاذا خقت عليه تكالتيه في اليو البحر اي النيل رلا تخافي غرقه ولا تحزق لفراقه انارايره التلي وحما صطوه مرب الثرسلي فارضعته ثلاثة اشهر لا يبكي وخافت عليه فوضعته في تابوت مطلي بالقار من داخل ممهد له فيه والقته في بحر النيل ليلا نالتقطي بالتابوت صبيحة الر قد تعلق ب--شجرة اثتوني به نابتدروه بالسفن من كل ناحية حتي وضعوه بين يديه نمالجرا فتح الباب فلم يقدروا عليه وعالجوا	3449	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2346	false	4782670706907936712	157	300	819	1540	1540	300	فالقته في البحر وك-------------------------------ان لفرعون يومءذ بنت لم يكن -له ولد غيرها وكانت من اكرم الناس عليه وكان لها كل يوم ثلاث حاجات ترفعها الي فرعون وكان بها برص شديد مسلخة برصا فكان فرعون قد جمع لها --اطباء مصر والسحرة فنظروا في امرها فقالوا له ايها الملك لا تبرا الا من قبل البحر -يوجد منه شبه الانسان فيءخذ من ريقه فيلطخ به برصها فتبرا من ذلك وذلك في يوم كذا و--ساعة -----------كذا حين تشرق الشمس فلما كان يوم الاثنين غدا فرعون الي مجلس--- كان له علي شفير النيل ومع-------ه اسية بنت مزاحم واقبلت بنت فرعون في جواريها حتي جلست علي شاطء النيل مع جواريها تلاعبهن وتنضح بالماء علي وجوههن اذ اقبل النيل بالتابوت تضربه الامواج فقال فرعون ان هذا الشء في البح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قد تعلق بالشجرة اءتوني به فابتدروه بالسفن من كل جانب -حتي وضعوه بين يديه فعالجوا فتح الباب فلم يقدروا عليه وعالجوا-	2346	1481387970607904843	643	1115.0	510	1059	60.71765899658203	102	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3449	true	-5350516229200674164	219	300	1106	1511	1511	300	كسره فلم يقدروا عليه---- فدنت اسية فرات في جوف التابوت نورا لم يره غير--------------------------------ها فعالجته ففتحت الباب فاذا مي بصبي صغير في التابوت واذا النور بين عينيه وقد جعل الله------ رزقه في ا-هام بص منها لبنا فالقي الله محبته --------------------------في قلب اسية واحبه فرعون وعطف عليه واق-لت بنت فرعون فلما اخرجوا الصبي من التابوت عمدت ----------الي ما---- يسيل من ريقه فلطخت به برصها فبريت في الحال باذن الله تعالي فقبته وض-ته الي صلرها ققال الغواة في قوم فرعون ايها الملك انا-	3449	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2347	false	5856227266950747406	0	90	0	460	1505	300	كسره فلم يقدروا عليه قال فدنت اسية فرات في جوف التابوت نورا لم يره غيرها للذي اراد الله سبحانه ان يكرمها فعالجته ففتحت الباب فاذا هي بصبي صغير في مهده--- واذا --نور بين عينيه وقد جعل الله تعالي رزقه في ابهامه يمصه-- لبنا فالقي الله سبحانه لموسي عليه السلام المحبة في قلب اسية واحبه فرعون وعطف عليه واقبلت بنت فرعون فلما اخرجوا الصبي من التابوت عمدت بنت فرعون الي ما كان يسيل من ريقه فلطخت به برصها فبرات فقبل------------------------ته وضمته الي صدرها فقال الغواة من قوم فرعون ايها الملك انا	2347	1481387970607904843	349	583.0	277	491	71.07942962646484	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3450	true	-650688437950678235	0	93	0	427	1491	300	نظن ان ذلك المولود الذي تحذر منه من بني اسراءيل هو هذا رمي به في البحر خوفا منك------- فهم فرعون بقتله فقالت اسية قرة عين لي ولك لا تقتلوه ع-ي ان ينفمنا اي فنصيب منه خيرا او نتخذه ولدا وكانت اسية لا تلد فا-توه-ت مو-ي من فرعون فوهبه لها وقال فرعون اما انا فلا حاجة لي نيه -قال رسول الله و ا---------لو قال لرعون يومتذ--- قرة عين لي كسا هو لك---------------- لهداه الل-------ه كما هداها--------------------------------------------------ه فقيل لاسية -مي فقالت -ميته موشي لانها وجدناه في الماء والشجر لان من هو الماء و-شا هو الشبر	3450	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2347	false	5856227266950747406	90	198	460	959	1505	300	نظن ان ذلك المولود الذي نحذر منه من بني اسراءيل هو هذا رمي به في البحر فرقا منك فاقتله فهم فرعون بقتله قا-لت اسية قرت عين لي ولك لا تقتل-ه عسي ان ينفعن------------------ا او نتخذه ولدا وكانت -----لا تلد فاستوهبت موسي من فرعون فوهبه لها وقال فرعون اما انا فلا حاجة لي فيه فقال رسول الله عليه السلام لو قال فرعون يومءذ هو قرة عين لي كما هو لك مثل قالت امراته لهداه الله سبحانه كما هداها ولكن احب الله عز وجل ان يحرمه للذي سبق في علم الله فقيل لاسية سميه قالت سميته موشا لان-ا وجدناه في الماء والشجر --ف مو هو الماء و شا هو الشجر	2347	1481387970607904843	378	606.5	292	527	71.72675323486328	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3454	true	-253693397059142664	69	141	333	700	1515	300	للوحي الذي اوحي الله عز وجل ال-------يها حين امرها ان تلقيه في اليم و-لا تخافي ولا تهزني والعهد الدي عهد-- اليها ان يرده اليها ويجمله من المرسلين لجاءها الشيطان وقال----------- كرهت ان يقتل فرعون ابنك فيكون لك اجره وثوابه وتوليت انت قتله فالقيتيه في البحر واغرقتيه ولما اتاها الخبر بان لرهون اصابه في النيل قالت انه وقع في يد- عدوه ا-لذي فررت--- منه فانساها عظ-م البلاء ما كان من ه-د الل-------ه البها	3454	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2348	false	9042449852302242648	155	232	755	1151	1485	300	الوحي الذي اوحي الله سبحانه وتعالي اليها حين امرها ان تلقيه في البحر ولا تخاف- ولا تحزن- والعهد الذي عهدنا اليه- ان نرده اليها ونجعله من المرسلين فجاءها الشيطان فقال يا ام موسي كرهت ان يقتل فرعون موسي فتكون لك اجره وثوابه وتوليت انت قتله فالقيت-ه في البحر و-غرقت-ه ولما اتاها الخبر بان فرعون اصابه في النيل قالت انه وقع في يدي عدوه والذي فررت به منه فانساها عظيم البلاء ما كان من عهد الله سبحانه اليها	2348	1481387970607904843	331	559.0	261	402	82.33831024169922	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3459	true	-8149035518365086871	0	72	0	360	1529	300	هو عليه من الحق راي فراق فرعون وقومه فخالفهم في دينهم حتي انكروا-------------- ذلك منه وا---خافوه وخافهم ف---كان لا يدخل قرية الا خايفا مستخفي------------ا علي حين غفلة من املها وقيل-------- لما ضرب موسي فرعون بالعصا في صغره اراد فرعون قتله------------------------------- فقالت امراته------ هو صفير فترك-----------------------------------------------------------------------------------------ه وامر باخراجه من مديته فاخرج منها فلم يدخل عليهم الا بعد ان كبر وبلغ اشده فدخل-------- علي حين غفلة من امهلها يمني عن ذكر موسي ونسب---------انهم خبره	3459	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2351	false	-8818980380589666910	192	299	966	1488	1493	300	هو عليه من الحق راي فراق فرعون وقومه فخالفهم في دينه وتكلم وعادي وانكر حتي ذكر ذلك منه وحتي خافوه وخافهم حتي كان لا يدخل قرية الا خاءفا مستخفيا فدخلها يوما علي حين غفلة من اهلها وقال ابن زيد لما علا موسي فرعون بالعصا في صغره -قال فرعون هذا عدونا الذي قتلت فيه بني اسراءيل فقالت امراته لا بل هو صغير ثم دعت بالجمر والجوهر فلما اخذ موسي الجمرة وطرحها في فيه حتي صارت عقدة في لسانه ترك فرعون قتله وامر باخراجه من مدينته---------- فلم يدخل عليهم الا بعد ان كبر وبلغ اشده ودخل المدينة علي حين غفلة من ا-هلها----- عن---- موسي اي من بعد نسيانهم خبره	2351	1481387970607904843	300	453.0	234	543	55.248619079589844	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3481	true	-8587664300316416194	112	275	572	1409	1557	300	امر------ وزيره هامان بن-اء الصرح جمع هامان العمال والفعلة حتي اجتمع عنده خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء ن----طبخ الاجر والجبس ونشر الخشب وسبك---------- المسامير فبنوه رفعوه حث-------ي ارتفع ارتفاها عالم يبلغه بناء ا-حد من الخلق----------------------------------------------------------- فلما لرغوا مته ارتقي فرهون فوقه وامر بنشابة ف--ضربها تحو السماء فردت البه ومي ملطخة دما فقال قد قتلت اله موسي و--------كان فرعون يصعد هدا الصرح راكا علي البرازين فبعث الل-------ه جبريل عليه السلام عنذ فروب الشم ف-ضربه بجناحه لمقطعة ثلاثة قطع تطعة وتمت ------علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف الف وتطعة وقت في------ البحر وتطعة وقعت في المغرب ولم يبق احد---- عمل لي الصرح عملا الا هلك اه خازن قوله فاطيخ لي الاجر وانما قال او قد لي ولم يقل اطبخ لي الاجر لانه اولي من عمل الاجر بله الصنة اكرخي قوله الملي اطلع الخ كانه توهم انه لو كان هناك اله كان جسما في السماء يمكن الرقي اليه ادابو السعود ورة القصص الايات 12 واقف علي----ه واني لالثريت الكي-------------ين في ادعاءه الها اخر---- وانه رسوله	3481	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2364	false	755103409754020803	2	157	12	823	1585	300	امر فرعون وزيره هامان ببناء الصرح جمع هامان العمال والفعلة حتي اجتمع----- خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء ومن يطبخ الاجر والجص وينجر الخشب والابواب ويضرب المسامير ف-----رفعوه وشيدوه حتي ارتفع ارتفاعا ل--م يبلغه بنيان احد من الخلق منذ خلق الله السموات والارض اراد الله سبحانه ان يفتنهم فيه فلما فرغوا منه ارتقي فرعون فوقه فامر بنشابه فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي ملطخة دما فقال قد قتلت اله موسي قالوا لو كان فرعون يصعده علي-------------- البراذين فبعث الله سبحانه جبريل عليه السلام عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه- ثلاث- قطع فوقعت قطعة منها علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف رجل ووقعت قطعة منها في البحر وقطعة ف-----ي المغرب ولم يبق احد ممن عمل فيه بشء------ الا هلك--- فذلك قوله تعالي فاو-------------------قد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا قصرا لع-----------------------------لي اطلع الي -اله موسي انظر اليه------------------------------------------------------------------------------ واقف علي حاله واني لاظنه يعني موسي من الكاذبين في ادعاءه كون اله غيري وانه رسوله	2364	1481387970607904843	513	764.0	403	980	52.34693908691406	65	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3499	true	-8394412196266507932	59	127	298	648	1537	300	ان الله اخت-------ار اصحابي علي----- العالسين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اريعة يعني ابا بكر وعمر وعثمان وعليا----------------------- فجعلهم اصحابي وقي اصحابي كلهم -------------------------خير واختار امتي علي ساءر الامم واحتار لي من امتي اربعة قرون وذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن ابيه في قوله تعالي وربك يخلق ما پشاء ويختار قال اختار من النعم الضيان ومن الطير الحمام قال --	3499	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2372	false	-8013122759621121613	192	299	970	1528	1532	300	ان الله عز وجل اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار ---من اصحابي اربعة----- ابا بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم اجمعين فجع-----------------------لهم خير اصحابي وفي كل اصحابي خير واختار امتي علي ساءر الامم واختار لي من امتي اربعة قرون بعد اصحابي القرون الاول والثاني والثالث تتري والرابع فردي اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن شيبة قال حدثنا جعفر بن احمد الواسطي قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا يوسف بن يعقوب السلمي قال حدثنا سفيان -بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه في قوله------ وربك يخلق ما يشاء ويختار قال اختار من الغنم الض-ان ومن الطير الحمام سبحان	2372	1481387970607904843	292	499.0	232	597	48.911224365234375	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3509	true	155839569448394355	255	300	1343	1584	1584	300	لموسي------------ حتي بني دارا وجمل بابها من الذهب وضرب علي جدرانها صفايح الذهب وكان الملا من بني اسراءيل يغدون اليه ويروحون ويطعسهم الطعام ويحدثونه ويضاحكونه قال ابن عباس فلما-------------------- انزلت الزكاة علي موسي اتاه ف----------------------------------------------ارون فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف-	3509	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2380	false	-6790526709833051046	0	59	0	319	1525	300	لموسي عليه السلام حتي بني دارا وجعل بابها من الذهب وضرب علي جدرانها صفاءح الذهب وكان الملا من بني اسراءيل يغدون اليه ويروحون فيطعمهم الطعام ويحدثونه ويضاحكونه قال ابن عباس ثم ان الله سبحانه وتعالي انزل- الزكاة علي موسي عليه السلام فلما اوجب الله سبحانه الزكاة عليهم ابي قارون فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف	2380	1481387970607904843	229	394.0	185	320	71.5625	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3510	true	7017204229392249135	0	232	0	1162	1495	300	درهم علي درهم وعن كل الف شاة علي شاة وكذلك ساءر الاشياء ثم رجع الي بيته فح-به فوجده شينا كثيرا فلم تمح تفسه بذلك ن-----جمع بنو اسراءيل وقال لهم--------------- ان موسي قد امركم بكل شء ناطت--وه وهو----- يريد ان ياخذ اموالكم -قالت بنو اسراثيل انت كبير-------نا فمرنا بما شءت ق-ال امركم ان تاتونا بفلانة الزانية فنجعل لها جعلا علي ان تقذف موسن بننسها ناذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل ورنضوا قدعوها نجعل ----------------لها قارون ا--------------لف دينار والف درهم وقيل جعل لها طنتا من ذهب وقيل -------قال لها تارون امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراليل فلما--- كان من الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي الي موسي فقال له ان بني اسراءيل----------- ينتظرون خروجك لتامرهم وتنها-------------------------------------هم فخرج ل--هم مو-ي وهم فين براح من الارض فقام فيهم ف----------------------قال يا بني امراءيل من سرق قطمنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليس- له امراة جلدناه ماءة جلدة ومن زني سورة لقصص الايتان 82 فتءينشر ونوين دون اقو اي غيره بان يمنعوا عنه الهلاك وما كمات ين الشنتصين ال منه رالشح وله امراة رجت-اه حتي پموت فقال قا---رون وان ك-ت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بقلانة الزانية قال موسي----------- ادعوها فلما------------------------- جاءت قال لها موسي يا فلا-----نة انا نعلت بك ما يقول مولاء وعظم عليها ومالها بالني فلق البعر لبني اسراءيل وانزل التوراة--------- الا صدقت فتدار ----------كها الله بالتوفيق	3510	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2380	false	-6790526709833051046	59	300	319	1525	1525	300	درهم علي درهم وعن كل الف شاة علي شاة وعن كل الف شء شيءا ثم رجع الي بيته فحسبه فوجده----- كثيرا فلم تسمح---- بذلك نفسه فجمع بني اسراءيل وقال لهم يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم بكل شء فاطعتموه وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا له --------انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي-- فنجعل لها جعلا علي ان تقذف----ه بنفسها فاذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل ورفضوه فاسترحنا منه فاتوا بها فجعل لها قارون الف درهم وقيل الف دينار وقيل طس------------------تا من ذهب وقيل حكمها وقال لها اني-- امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل فلما ان كا---ن الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي م----وسي فقال له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينتظرون خروجك لتامرهم وتنهاهم وتبين لهم اعلام دينهم واحكام شريعتهم فخرج اليهم موسي وهم في- براح من الارض فقام فيهم خطيبا ووعظهم فكان فيما قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زنا وليست له امراة جلدناه ماء-----ة ومن زنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله امراة رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلان--------ة قال انا قال نعم قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انما انا فعلت لك ما يقول هءلاء وعظم عليها وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة علي موسي الا صدقت فلما ناشدها تداركها الله بالتوفيق-	2380	1481387970607904843	901	1485.5	708	1378	65.38461303710938	139	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3510	true	7017204229392249135	232	299	1162	1487	1495	300	فقالت في نفسها---- احدث توي------ة افضل من ان اوذي رسول الله فقالت لا والله ولكن قارون جمل لي جم------لا علي ان اتذفك ينفسي ف-----------------------------------------------------------------------------------خر موسي ساجدا يبكي ويقول اللهم ان ك-ت رمولك فاغضب لي فاوحي الل-------ه اليه اني امرت الارض تطيمك فمرها بما شءت ---------------فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله بعشي -الي قارون كما بعشني الي فرعون نمن كان معه فليثيت مكانه ومن كان معي فليعتزل	3510	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2381	false	960086993794175818	0	87	0	424	1538	300	وقالت في نفسها لءن احدث اليوم توبة افضل من ان اوذي رسول الله فقالت لا كذبوا ولكن جع------ل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فلما تكلمت بهذا الكلام سقط في يده قارون ونكس راسه وسكت الملا وعرف انه وقع في مهلكة وخر موسي ساجدا يبكي ويقول اللهم ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله سبحانه اليه مر------ الارض------------ بما شءت فانها مطيعة لك فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليثبت مكانه ومن كان معي فليعتزل	2381	1481387970607904843	278	463.5	216	448	62.05356979370117	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3511	true	-5962101767488530328	0	164	0	829	1502	300	فلم يبق مع قارون الا رجلان ثم قال موسي يا ارض خديهم فاخذتهم الارض باقدامهم ثم قال يا ارض خذيهم فاحذتهم الي الركب ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الارض الي الاوماط ثم قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الاعناق------- واصحابه في كل ذلك يتضرعون الي موسي ويناشده قارون اله والرحم حتي قيل انه ناشده سبعين مرة ومرسي في ذلك لا يلتفت اليه لشدة غضب-----ه ثم قال يا ارض خذيهم فاتطبقت عليهم------ فاوحي الله --الي م------------وسي ما اغلظ قلك استغا--ت بك -بمين مرة ف-----------لم تغثه- اما وعزتي وجلالي لو استغاث بي لاغثته وني بعض الاثار لا اجمل الارض بسدك طوعا لاحد قال قتادة خ--------------سف به فهو يتجلجل لي الارض كل يوم قامة رجل -------------لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة وفي الخبر اذا وصل تارون الي قرار الارض السابعة نفخ اسرافيل في الصور واصبحت بنو اسراءيل يتحدثون فيما بينهم ان موسي انما دعا علي قارون ليستبد بداره وكنرزه وامواله فدعا الل- موس- حتي -خسف يدلره وكوزه وامواله الارض------------------------------------------------------------ فذلك توله تعالي نخسفتا به وبداره الارض	3511	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2381	false	960086993794175818	89	210	437	1058	1538	300	ولم يبق معه----- الا رجلان ثم قال موسي يا ارض خذيهم فاخذتهم الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعناق وقارون واصحابه في كل -----------------------------------------------------------------------------------ذلك لا يلتفت اليه لشدة غضبه عليه ثم قال يا ارض خذيهم فانطبقت عليهم الارض واوحي الله تعالي الي موسي يا موسي ما افظ----ك استغاثوا بك سبعين مرة فلم ترحمهم ولم تغثهم اما وعزت-------ي لو اياي دعوا لوجدوني قريبا مجيبا -------------------------------قال قتادة وذكر لنا انه يخسف به-------------------- كل يوم قامة وانه يتخلخل فيها لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة قالوا-------------------------------------------------------------- واصبحت بنو اسراءيل يتناجون فيما بينهم ان موسي انما دعا علي قارون ليستبد بداره وكنوزه وامواله فدعا الله موسي حتي يخسف بداره وامو------اله الارض واوحي الله سبحانه الي موسي اني لا اعبد الارض لاحد بعدك ابدا فذلك قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض	2381	1481387970607904843	426	630.5	335	966	44.09938049316406	61	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3515	true	-9055897530002962866	186	265	974	1378	1561	300	الي مكة اي كما رواه الخاري عن ابن عباس فمعا-------------د الرجل بلده لانه ينصرف متها فيعود اليها فانه-------- خرج------------------ من الغار ليلا و----------------------------سار في غير الطريق مخافة الطلب فلما -----رجع الي الطريق ونزل بالجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة -اشتاق اليها وذكر مولده ومولد ابيه فتزل عليه جبريل وقال له--------- اتشتاق الي بلدك ومولدك فقال عليه السلام نعم فقال جبريل ان الله --------تعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الي مكة ظاهرا عليهم	3515	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2382	false	-666908820428177365	199	289	1042	1502	1557	300	الي مكة وهي رواية العوف--ي عن ابن عباس قال ابن قتيبة معاد الرجل بلده لانه ينصرف ثم ---يعود الي بلده قال مقاتل خرج النبي عليه السلام من الغار ليلا ثم هاجر من وجهه الي المدينة فسار في غير الطريق مخافة الطلب فلما امن ورجع الي الطريق -نزل -الجحفة بين مكة والمدينة وعرف الطريق الي مكة فاشتاق اليها وذكر مولده ومولد اباءه فاتا---ه جبريل عليه السلام فقال اتشتاق الي بلدك ومولدك -قال------------ نعم -قال فا-----ن الله سبحانه وتعالي يقول ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد----- الي مكة ظاهرا عليها	2382	1481387970607904843	323	504.5	255	494	65.38461303710938	50	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3537	true	7458110148604456374	24	45	123	229	1609	300	كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعه فيها حصي فاذا مر-بهم عابر سبيل حذنوه فايهم اصابه كان اولي به	3537	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2394	false	2512378496935177102	3	25	11	118	1558	300	كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي فاذا مر بهم عابر سبيل قذفوه فايهم اصابه كان اولي به	2394	1481387970607904843	103	198.0	82	107	96.26168060302734	18	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3553	true	3970702775984584100	139	181	748	964	1620	300	وذلك ان الشي----------------- قال للمءمنين الذي- كانوا بمكة وقد اذاهم المشركون --------------------هاج------------روا الي المدينة فقالوا------------- كيف تخرج الي المدينة وليس لنا بها دار ---------ولا مال فمن يطعمنا بها ويسقينا قانزل الله تعالي- وكاين من دابة اي ذات حاجة الي غذاء لا تحمل	3553	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2405	false	-7301500037144077534	16	70	84	369	1550	300	وذلك ان رسول الله عليه السلام قال للمءمنين الذين كانوا بمكة وقد اذاهم المشركون اخرجوا الي المدينة وهاجروا ولا تجاوروا الظلمة فيها فقالوا يا رسول الله كيف نخرج الي المدينة -ليس لنا بها دار ولا عقار ولا مال فمن يطعمنا بها ويسقينا فانزل الله سبحانه وكاين من دابة--- ذات حاجة الي غذاء لا تحمل	2405	1481387970607904843	193	312.5	153	289	66.7820053100586	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3559	true	-198033939952591469	0	60	0	327	1532	300	رجلا يدعي بخت------------------- فالتقيا بانرعات وبصري وهي ادني الشام الي ارض العرب والعجم فغلبت فارس الروم فيلغ ذلك المسلمين------------------- بمكة فشق عليه--------------------------------------------------------------------------------م وفرح به كقار مكة و--------------------------------------------قالوا للمسلمين انكم اعل كتاب والنصاري امل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخوانتا من اهل فارس علي اخوانكم من---- الروم مانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم نانزل الله تعالي هذه-------------------- الايات فخرج ابو يكر الصديق	3559	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2408	false	3509199128393283428	207	300	1044	1536	1536	300	رجلا يدعي يحنس وبعث كسري شهريراذ فالتقيا باذرعات وبصري وهي ادني الشام الي ارض العرب والعجم فغلبت فارس الروم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واصحابه بمكة فشق عليهم وكان النبي صلي الله عليه يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم وفرح كف---ار مكة وشمتوا ولقوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا--------- انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الروم فانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله عز وجل الم غلبت الروم الي اخر الايات فخرج-------- الصديق-	2408	1481387970607904843	279	452.5	225	513	54.385963439941406	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3559	true	-198033939952591469	60	300	327	1532	1532	300	الي --كفار مكة فقال فرحتم بظهور اخوانكم------------ فلا تفرحوا ق---------------------والله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال كذبت فق------------ال له الصديق- انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل------ اجلا اناحيك عليه والمناحبة بالحاء المهملة القمار والمراهنة اي اراهنك علي عشر تلاتص مني وعشر قلاتص منك نان ظهرت الروم علي فارس غرمت لك وان ظهرت فارس علي الروم فرمت لي فقملوا وجملوا الاجل ثلاث سنين فجاء ابو يكر الي -----رسول الله ن----------اخبره بذلك وكان ذلك قبل تحريم القمار فقال النبي هما م----------------------كذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاثة الي التبع فزايده في الخطر ومادده مورة الروم الابتان 44 كتاب بل يعبدون الاوثان ففرح كفار مكة بذلك وقالوا للمسلمين نحن نغلبكم كما فلبت فارس الروم في اين الارض اي اقرب ارض الروم الي قارمس بالجزيرة التقي فيها الجيشان رالبادء بالغزو الفرس وقم اي الروم تث بقدظبهة اضيف المصدر الي المفعول اي غلبة فارس اياهم سيغييوربه فارس في يضح ييي هو ما بين الثلاث الي التسع او---- ني الاجل نخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فتم----ال ازايدك في الخطر واماددك لي الاجل ف-جعلها ماءة قلوص وماثة قلوص الي تمع سنين ونيل الي سبع فقال قد نملت فلما خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه ولزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل--ه ابنه عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد اتاه عبد الله بن ابي بكر فلزمه-	3559	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2409	false	-1201139251820560251	3	189	13	913	1487	300	الي الكفار فق----ال فرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال كذبت يا ابا فضيل فقال له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة -----------------------المراهنة ----------علي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت--- وان ظهرت فارس غرمت ففعل ذلك وجع-----------لوا الاجل ثلاث سنين فجاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره و---------ذلك قبل تحريم القمار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين --ثلاث- الي التسع فزايده في الخطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت ق-ال لا قال فتعال ازايدك في الخطر واما-دك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص وماءة قلوص الي تسع سنين --------------قال قد فعلت فلما خشي ابي بن خلف ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه فلزمه فقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل له ابنه عبد الله بن ابي بكر فلما اراد ابي بن خلف ان يخرج الي احد اتاه عبد الله بن ابي بكر فلزمه	2409	1481387970607904843	732	1257.0	572	1308	55.96330261230469	123	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3560	true	-1229193243189749614	2	60	8	298	1543	300	والله لا ادعك حتي تعطيني كف-------------يلا ثم خرج الي احد ثم رجع ابي بن خلف الي مكة ومات بها- من جرات ا--لتي جرحه اياها النبي------------ حين بارزه وظهرت الروم صلي فارس يوم الحدي-ية وذلك علي راس سبع سنين من مناحبتهم وقيل------------------------------------------------- كان يوم بدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربطت الروم خحيولهم بالمداءن وبنوا بالعراق مدينة وسموها رومية فقمر ابو بكر ابيا واخذ	3560	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2409	false	-1201139251820560251	190	300	917	1487	1487	300	والله لا ادعك حتي تعطيني كفيلا فاعطاه كفيلا ثم خرج الي احد ثم رجع ابي بن خلف ف--------مات بمكة من جراحته التي جرحه رسول الله صلي الله عليه حين بارزه وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين من مناحبتهم هذا قول اكثر المفسرين وقال ابو سعيد الخدري ومقاتل لما كان يوم بدر غلب المسلمون كفار مكة واتاهم الخبر ان الروم قد غلبوا فارس ففرح المءمنون بذلك قال الشعبي لم تمض تلك المدة التي عقدوا المناحبة بينهم اهل مكة وصاحب قمارهم ابي بن خلف والمسلمون وصاحب قمارهم ابو بكر وذلك قبل تحريم القمار حتي غلبت الروم فارس وربطوا خ------يولهم بالمداءن وبنوا ال-------------------رومية فقمر ابو بكر ابيا واخذ-	2409	1481387970607904843	227	352.0	179	604	37.58278274536133	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3566	true	-8769263302855679709	254	287	1363	1532	1606	300	ان في الجنة اشب-ارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريم-------ا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	3566	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2415	false	-2826313251710205966	28	63	140	316	1503	300	ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله عز وجل ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الارض- لماتوا طربا	2415	1481387970607904843	159	303.0	126	177	89.83050537109375	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3601	true	1554752910314821855	164	251	895	1323	1568	300	لقمان بن فاغور بن تاخور بن تارخ وهو ازر فعلي هذا هو ا-بن اخي ابراهيم وقيل كان ابن احت ايوب وقيل كان -------------------ابن خالته وقيل انه عاش الف سنة حتي ادرك داود وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل واتفق العلماء علي انه كان حكيما ولم يكن نبيا الا عكرمة والشعبي فقالا ببوته وعلي هذا تكو----------------------------------------------------------------------ن الحكمة هي النبوة وقيل------------------------------------------------------------------------------- خير------ بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي انه --------------------كان ناءما في نصف النهار لنودي------- يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارضن فتحكم بين التاس بالحق	3601	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2431	false	-3660615649073761780	144	300	691	1444	1444	300	لقمان بن باعور بن باحور بن تارخ وهو ازر وقال وهب كان ابن اخ-------------------------ت ايوب وقال مقاتل ذكر ان لقمان كان ابن خالة ايوب قال الواقدي ------------------------كان قاضيا في بني اسراءيل واتفق العلماء علي انه كان حكيما ولم يكن نبيا الا عكرمة فانه قال كان لقمان نبيا تفرد بهذا القول حدثنا ابو منصور الجمشاذي قال حدثني ابو عبد الله محمد بن يوسف عن الحسين بن محمد عن عبد الله بن هاشم عن وكيع عن اسراءيل عن جابر عن عكرمة قال كان لقمان نبيا وقال بعضهم خير لقمان بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة وروي عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن عبد صمصامة كثير التفكير حسن اليقين احب الله فاحبه وضمن عليه بالحكمة وروي ان لقمان في ابتداء امره كان ناءما--- نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض --تحكم بين الناس بالحق-	2431	1481387970607904843	281	409.5	220	808	34.77722930908203	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3602	true	-6716552437816089554	0	74	0	372	1512	300	مكان ان عدل نجا------------ وان اعطا الطريق اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليل-----------------ا خير من ان يكون شر----------يف-----------------ا ومن يضتر الدنيا علي الاخرة تفتته الدنيا ولم يص-ب الاخرة فعج-ت الملاككة من حسن منطقه فتام نومة فاعطي الحكمة فانتبه وهو يتكلم بها ثم نودي بها داود بعده فقبلها يمني الخلافة ولم يشترط ما اشترط لقمان لهو لي- الخطيتة فير مرة كل ذلك يعفو الله------- عنه وكان لقسان يءازر---------------- داود لمكت وقيل كان لقمان	3602	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2432	false	-6916682084817721942	42	126	216	635	1478	300	مكان ان وفي فبالحري ان ينجو وان اخطا ا-------خطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تف-ته الدنيا ولا يصيب الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه---- يتكلم بها ثم نودي د----اود بعده فقبلها و-------------لم يش-رط ما ش--رط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة كل ذلك يعفو الله عز وجل عنه وكان لقمان يءازره بحكمته فقال له داود طوبي ---لك يا لقمان	2432	1481387970607904843	305	475.0	238	454	67.18061828613281	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3606	true	6086294170093647510	201	300	1027	1522	1522	300	وهنا علي وهن قال ابن عباس شدة بعد شدة وقيل ان المراة اذا حملت توالي عليها الضيف والم-------------------شقة وذلك لان الحمل ضعف والطلق ضعف والوضع ضعف اه وني المختار الومن الضعف وقد ومن من باب وهد وومته غيره يتمدي وبلزم وومن بالكر بن وهنا لغة فيه ولوهته غيره ووهته توهيتا والومن والمومن تحو من نصف اللل قال الاصسعي هو حين يدبر الليل اه قوله فصال اي ثرك ارضاعه في عامين اي في انقضالها ونطامه ترله ارضاعه رفي دليل علي ان مدة الارضاع حولان اهبيضاوي قوله ان اشكر لي ولوالديك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة في هذه الاية------------------------------ من صلي الصلوات-	3606	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2433	false	-4357031384177059776	17	96	87	469	1480	300	وهنا علي وهن قال ابن عباس شدة بعد شدة الضحاك ضعف علي ضعف قتادة جهدا علي جهد مجاهد وابن كيسان مشقة علي مشقة وفصاله فطامه وروي عن يعقوب وفصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في عامين ا----------------------------------------------------------------------------------ن اشكر لي ولوالديك الي المصير انباني عبد الله بن حامد الاصفهاني عن الحسين بن محمد بن الحسين البلخي قال اخبرني ابو بكر محمد بن القاسم البلخي عن نصير بن يحيي عن سفيان بن عيينة في قول الله عز وجل ان اشكر لي ولوالديك قال من صلي الصلوات	2433	1481387970607904843	119	81.0	90	681	17.474302291870117	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3608	true	-5518057563523737758	124	197	637	975	1528	300	با بتي انها ان تك مثقال حبة الخ وذلك---------------------------------------------------------- ان ا-----------------------------------------بن لقمان قال-- يا ابت ان عملت -الخطيةة حيث لا يراني احد كيف يعلسها الله9 فقال--- يا بني انها ان تك مثقال حبة من جنس الخردل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكن اي ع صنرها في صخرة ق------------------ال ابن عباس هي صخرة تحث الارضين السبع وهي التي يكتب فيها اعمال الفجار وخضرة السماء منها وقيل------ خلق الله الارض علي حوت وهو النون----------------------------------------- والحوت في ال-------ماء علي ظهر صفاة	3608	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2433	false	-4357031384177059776	158	300	789	1480	1480	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل قال بعض النحاة هذه الكناية راجعة الي الخطيءة والمعصية يعني ان المعصية ان تك يدل عليه قول مقاتل قال انعم بن لقمان لابيه يا ابة ان عملت بالخطيءة حيث لا يراني احد كيف يعلمها الله- فقال له يا بني انها ان تك -وقال اخرون هذه الهاء عماد وانما انث لانه ذهب بها الي الحبة كقول الشاعر ويشرق بالقول الذي قد اذعته كما شرقت صدر القناة من الدم ويرفع المثقال وينصب فالنصب علي خبر كان والرفع علي اسمها ومجازه ان تقع وحينءذ لا خبر له فتكن----------- في صخرة قال قتادة في جبل وقال ابن عباس هي صخرة تحت الارضين السبع وهي التي يكتب فيها اعمال الفجار وخضرة السماء منها وقال السدي خلق الله الارض علي حوت وهو النون الذي ذكره الله عز وجل في القران ن والقلم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاة-	2433	1481387970607904843	290	400.0	225	705	41.13475036621094	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3612	true	-3437054010736499612	2	44	8	194	1517	300	قال مات قال الحمد لله ملكت امري قال فما فعلت امي قال ماتت قال ذهب هي قال ما نعلت امراتي قال ماتت قال جدد فراشي---- ما فعلت اختي قال ماتت قال سترت عورتي قال ما فعل احي قال مات قال انقطع ظهري	3612	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2438	false	6281196669226127357	0	34	0	152	1602	300	قال مات قال الحمد لله ملكت امري قال -ما فعلت------------------------------------ امراتي قال ماتت قال جدد فراشي قال ما فعلت اختي قال ماتت قال ستر- عورتي قال ما فعل اخي قال مات قال انقطع ظهري	2438	1481387970607904843	147	275.5	114	190	77.36842346191406	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3630	true	6465440109105233797	196	236	1058	1247	1572	300	ان له-------- حربة ت-لغ ما بين المشرق والسنرب وهو يتصفح وجوه الناس فما من اهل بيت الا وملك الموت يتصفحهم في كل يوم مرتين فاذا راي انسانا قد انقضي اجله ضرب راسه بتلك الحربة وقال له الان ينزل بك عسكر	3630	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2449	false	-7874180619982209906	155	195	741	936	1445	300	ان لملك الموت حربة تبلغ ما بين المشرق والمغرب وهو يتصفح وجوه الناس فما من اهل بيت الا وملك الموت يتفحصهم في كل يوم مرتين فاذا راي انسانا قد انقضي اجله ضرب راسه بتلك الحربة وقال--- الان يزار بك عسكر	2449	1481387970607904843	177	325.5	138	198	89.39393615722656	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3636	true	-5470360050598252018	65	213	369	1181	1651	300	كالوليد بن عقبة بن ابي معيط اخي عشمان لامه وذلك انه كان بينهما تنازع فقا------------ل الوليد بن عقبة لعلي اسكت فانك صبي وانا والله اب-ط منك لسان---------------ا واشجع منك جنانا واملا منك حشوا في الكتيية فقال--- علي اسكت فانك فاسني فانزل الله عز وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسفا لا يستوون والمراد به هنا القسق الكامل بقرينة المقابلة للمءمنين والا فالمءمن قد يكون فاسقا ونظيره افتجعل المسلمين كالمجرمين ام حسب الذين اجترحوا السيءات الجاءية الاية اذ ليس كل مجرم ومسء كافرا ولم يقل يستويان لانه لم يرد مء--------منا واحدا ولا فاس-----قا واحدا بل ---اراد ج--------------نس المومنين والفاسقين اهكرخي قوله اما الذين امنواح الخ تفصيل لمراتب -----------------------الفريقين في الاخرة بعد ذكر احوالهما في الدنيا اه ابو السعود 143 سوره السجده الايات 2219 بلا هو ما يعذ للضيف يسا كا وا يتملون ولنا اللين نمسثوا بالكفر والتكديب تتارشهم الثار گلما اراثو--ان يخرشرا-يشها اييدوا ييها وقبل لهتم ثرلواهلاب النار اليي	3636	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2454	false	-9192377124322775421	165	291	775	1441	1493	300	والوليد بن عقبة بن ابي معيط اخي عثمان لامه وذلك انه كان بينهما تنازع وكلام في شء فقال الوليد-------- لعلي اسكت فانك صبي وانا والله ابسط منك لسانا واحد منك سنانا واشجع---- جنانا واملا منك حشوا في الكتيبة فقال له علي اسكت فانك فاسق- فانزل الله عز وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يقل يستويان لانه لم يرد بالمءمن مءمنا واحدا وبالفاسق فاسقا واحدا وانما اراد جميع الفساق وجميع المءمنين قال الفراء ان الاثنين اذا لم يكونا مصمودين لهما ذهب بهما مذهب الجمع ثم ذكر حال الفريقين وم-------------------الهما فقال عز من قاءل اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يع--ملون واما الذين -فسقوا فماوا----------------هم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي	2454	1481387970607904843	403	589.5	321	899	44.82758712768555	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3643	true	-6416339817627311959	260	286	1299	1429	1502	300	الخازن نزلت في ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور عمرو بن سف----يان السلمي وذلك انهم قدموا المدينة فنزلوا علي عبد الله بن	3643	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2457	false	-1727859302256681431	273	300	1427	1559	1559	300	الاية- نزلت في ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور عمرو بن ابي سفيان السلمي وذلك انهم قدموا المدينة فنزلوا علي عبد الله بن-	2457	1481387970607904843	123	233.5	98	134	91.79104614257812	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3644	true	-278738924242943425	96	159	445	759	1466	300	في ابيرق فقالوا للني-------------------- وعنده عمر -ين الخطاب رضي الله عنه ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفا-------عة لمن عبدها وندعك وريك لشق ذلك -------------------علي-- الشي فقال عمر------------------- يا رسول الله اثذن لنا في قتلهم ققال الي--------------------- اعطيتهم الامانه فقال عمر---------- اخرجوا في لمنة الله وغضبه فامر النبي ع--------------مر ان يخرجهم من المدينة فانزل الله با اب-------ها النبي اتق الله	3644	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2458	false	1607929600954169470	26	107	126	531	1466	300	بن ابيرق فقال-- للنبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر ابن الخطاب------------- ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومنات وقل ان لها شفاعة ومنفعة لمن عبدها وندعك وربك فشق---- علي النبي صلي الله عليه قولهم فقال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا رسول الله--------- في قتلهم فقال النبي عليه السلام اني قد اعطيتهم الامان- فقال عمر بن الخطاب اخرجوا في لعنة الله وغضبه فامر النبي صلي الله عليه عمر ان يخرجهم من المدينة فانزل الله عز وجل يا ايها النبي اتق الله	2458	1481387970607904843	266	402.0	210	434	61.290321350097656	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3645	true	45047530568390485	0	53	0	255	1573	300	رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ ابو معمر هذه الاشياء الا من اجل ان له تلبين وكان هو يقول--- لي قلبان اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما هزم الله المشركين يوم بدر انهزم--------------------- ابو معسر نلقيه ابو سفيان و---------------احدي تعليه بيده والاخري ب--رجله فقال له يا ابا	3645	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2458	false	1607929600954169470	243	299	1193	1462	1466	300	رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ ابو معمر هذه الاشياء الا وله قلبا---------ن وكان--- يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كا--------------ن يوم بدر -وهزم المشركون وفيهم يومءذ ابو معمر تلقاه ابو سفيان بن حرب وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال له يا ابا	2458	1481387970607904843	212	352.5	166	296	71.62162017822266	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3645	true	45047530568390485	54	90	259	424	1573	300	ما حال الناس قال انهزموا فقال -ما بال- احدي نمليك في يديك والاخري في رجلك فقال--- ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومثذ انه لو كان له قلبان لما نسي نعله في يده	3645	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2459	false	1542294488121569337	0	37	0	168	1555	300	ما حال الناس قال انهزموا -قال فما بالك احدي نعليك في يد-ك والاخري في رجلك فقال له ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ انه لو كان له قلبان لما نسي نعله في يده	2459	1481387970607904843	159	288.0	123	170	93.52941131591797	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3665	true	6511007101481052564	204	298	1091	1566	1577	300	لما اصبح من الليلة التي انصرف فيها الاحزاب راجعين الي بلادهم -انصرف هر--------- والمءمنين -----------------الي المدينة ووضعوا السلاح قلما كان الظهر اتي جبر--يل وعليه -------------------------عمامة من استبرق راكبا علي بغلة بيضاء ل--------ها قطينة من ديباج ورسول الله شه---------------- عند زيشب بنت ج-ش ومي تغسل راسه وقد غسلت شق الايمن فقال يا رسول الله قد وضعت السلاح -------------قال نعم قال جبر--يل عفا الله عنك ما وضعت الملاءكة السلاح منذ اربعين ليلة وما رجعت الان الا من طلب القوم وروي انه كان الغبار علي وجه جبريل ووجه فرسه فقال ان الله يامرك-------- بالسير الي بني قريظة	3665	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2482	false	2155640169036196537	17	113	83	581	1488	300	لما اصبح من الليلة التي انصرف----- الاحزاب راجعين الي بلادهم وانصرف عليه السلام والمسلمون من الخندق راجعين الي المدينة ووضعوا السلاح فلما كان الظهر اتي جبراءيل رسول الله صلي الله عليه معتما بعمامة من استبرق ------علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند زينب بنت جحش وهي تغسل راسه وقد غسلت شق------ة فقال------------- قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم قال جبراءيل عفا الله عنك ما وضعت الملاءكة السلاح منذ اربعين ليلة وما رجعت الان الا من طلب القوم------------------------------------------------- ان الله يامرك يا محمد بالسير الي بني قريظة	2482	1481387970607904843	371	590.0	294	577	64.298095703125	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3677	true	-5646306173037452377	117	184	652	972	1599	300	من ايات الله بيان لما ---------قوله ان المسلمين والمسلمات الخ نزلت لما قال ازواج -----رسول الله ان ا--------------لله ذكر----- الرجال في القران ولم يذكر الن-اء بخير فما قينا خير نذكر به انا نخاف ان لا تقبل منا طاعة فانزل الله تعالي- هذه الاية وقيل الساءل---- ام سلمة قالت يا رسول الل----------------------------------------ه ما بال ربنا يذكر الرجال في كتابه ولا يذكر الن-اء فت--------------خشي ان لا يكون فيهن خير	3677	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2500	false	9152562166103590089	122	204	610	1006	1468	300	-----ان الله -كان لطيفا خبيرا وقوله ان المسلمين والمسلمات الاية وذلك ان--- ازواج النبي صلي الله عليه قلن يا رسول الله ذكر الله الرجال في القران ولم يذكر النساء بخير فما فينا خير نذكر به انا نخاف ان لا تقبل منا طاعة فانزل الله عز وجل هذه الاية وقال مقاتل قالت ام سلمة بنت ابي امية وانيسة بنت كعب الانصارية للنبي صلي الله عليه ما بال ربنا يذكر الرجال--------- ولا يذكر النساء في شء من كتابه نخشي ان لا يكون فيهن خير	2500	1481387970607904843	251	369.5	193	414	60.62801742553711	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3684	true	7146841703393302581	71	237	327	1144	1456	300	الحسين ليس كذلك كان الله تعالي- قد اعلمه انها -تكون من ازواجه وان زيدا سيطلقها فلما جاء زيد وقال اني اريد ان اطلقها قال --ل امسك عليك زوجك نماتبه الله تعالي وقال لم قلت امسك عليك زوجك وقد اعلمت- انها منكون من ازواجك وهذا هو اللاثق والاليق بحال الانبياء وهو مطابق للتلاوة ----لان الله تعالي ا------علم انه هبدي ويظهر ما اخفاء ولم يظهر غير تزوجها منه فقال قلما قضي زيد منها وطرا------------------ زوجناكها فلو كان الذي اضعره رسول الل--------------ه محبتها او ارادة طلاقها لكل يظهر----------------------------------------------- ذلك لانه لا بجوز ان يخبر انه يظهره ثم يكتمه فلا يظهره قدل علي انه------------ انما عوتب علي اخفاء ما اعلمه الله تعالي من انها ستكون زوجة له و---ان--ما اخقاه------------------- استحياء ان يقول لزيد ان التي تحتك وفي نكاحك ستكون -زوجتي قال البغوي وهذا هو الاولي والاليق وان كان------ الاخر وهو انه اخفي محتها او نكاحها لو طلقها لا يقدح في حال الانبياء لا------------ن العبد غير ملوم علن ما يقع في قلبه من مثل هذه الاشياء ما لم يقصد فيه الماءم	3684	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2505	false	-3301265261821934031	0	167	0	806	1477	300	الحسين ليس كذلك كان الله عز وجل قد اعلمه انها ستكون من ازواجه فان زيدا سيطلقها فلما جاء زيد ق-ال اني اريد ان اطلق زينب فقال امسك عليك زوجك -وات-ق الله يقول ف-----لم قلت امسك عليك زوجك وقد اعلمتك انها ستكون من ازواجك وهذا التاويل---------------------------- مطابق للتلاوة وذلك ان الله عز وجل حكم واعلم ابداء م---------ا اخفي والله لا يخلف الميعاد ثم لم نجده عز وجل اظهر من شانه غير التزويج بقوله زوجناكها فلو كان اضمر------ رسول الله صلي الله عليه محبتها او اراد- طلاقها لكان لا يجوز علي الله تعالي كتمانه مع وعده ان يظهره فدل ذلك ع------------------------------------------------------لي انه عليه السلام انما عوتب علي قوله امسك عليك زوجك مع علمه بانها ستكون زوج--ته وكتمانه ما اخبره الله سبحانه به حيث استحيا -ان يقول لزيد ان التي تحت----------ك ستكون امراتي والله اعلم وهذا قول حسن مرضي قوي -وان كان القول الاخر --------------------------------------لا يقدح في حال ال-نبي صلي الله عليه لان العبد غير ملوم علي ما يقع في قلبه من مثل هذه الاشياء ما لم يقصد فيه -لماثم	2505	1481387970607904843	495	656.0	385	966	51.24223709106445	76	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3688	true	-5164252530442339206	158	231	793	1163	1550	300	با ايها الذين امنوا اذكروا الله الخ------- قال ابن عباس لم يقرض الله تعالي فريضة علي عباده ------الا جعل لها حدا معلوما وع--ذر اهلها في حال العذر غير الذكر فانه لم يجعل له حدا ي-تهي اليه ولم يجدر احدا في تركه الا مغلوبا علي عقله فلذلك امرهم ب---ه في الاحوال----- فقال فاذكروا الله قياما وتمودا وعلي جنوبكم وقال اذكروا الله ذكرا كثيرا اي بالليل والنهار وفي البر والبحر وفي -------------------------الصحة والسفم وني السر	3688	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2508	false	-5246463412623949901	153	229	776	1178	1529	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا قال ابن عباس لم يفرض الله تعالي ع------لي عباده فريضة الا جعل لها حدا معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فانه لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه الا مغلوبا علي عقله و-----امرهم بذكره في الاحوال كلها فقال فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم وقال اذكروا الله ذكرا كثيرا--- بالليل والنهار وفي البر والبحر والسفر والحضر والغني والفقر والصحة والقسم و---السر	2508	1481387970607904843	335	583.5	267	419	79.9522705078125	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3702	true	-1794428459645041165	194	225	967	1113	1484	300	عن ابي هريرة قال كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل تت------------------------------زل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي وازيدك فانزل الله عز وجل ولا ان تبدل بهن من ازواج	3702	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2515	false	-6766471570586711807	154	188	733	902	1427	300	عن ابي هريرة قال كان البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل بادلني امراتك وابادلك بامراتي تنزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي------- فانزل الله عز وجل ولا ان تبدل بهن من ازواج	2515	1481387970607904843	137	252.0	107	176	77.84091186523438	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3707	true	-7885674208316686009	181	219	950	1138	1562	300	ابن عباس انه ارسل------------------------ غلاما من الانصار--------------------- الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فراي عمر علي حالة كره عمر رءته عليها فقال عمر يا رسول الله وددت لو ان الله تعالي امرتا ونهانا في حال الاستتذان	3707	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2214	false	1554368783295632485	87	131	474	688	1595	300	ابن عباس وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما من الانصار يقال له مدلج بن عمرو الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فراي عمر ب---حالة كره عمر رءيته----- فقال---- يا رسول الله وددت لو ان اله امرن-------ا ونهانا في حال الاستيذان	2214	1481387970607904843	153	249.0	120	233	65.66523742675781	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3716	true	-7229635757546726204	0	92	0	486	1605	300	الامة -لان زي الكل كان واحدا------------------------------------------ فشكون ذلك الي ازواجهن فذكروا ذلك لرسول الله فنزل-------------------------- والذين 198 سورة الاحراب لالايات 10 تحملوا كذبا راتا ثين بينا يكايم----------------ا النبي تل لازرا--ن رنايك وبسله الثوم-ين بثريب فليون ين ك---يبهن جمع جلباب وهي الملاءة التي تششمل بها المراة اي يرخين بعضها علي الوجوه باذا خرجن لحاجتهن الا عينا واحدة ذلك ادفة اقرب الي ان يترفن بانهن حراير فلا يوذين بالتعرض لهن بخلاف الاماء قلا يغطين وجوههن فكان المنافقون-------------- يتعرضون له-------------------------------------------ن وكاب الله فقررا لما سلف منهن من ترك الستر تيما ل بهن اذ ستر هن	3716	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2524	false	8629374511797132093	137	225	750	1235	1656	300	الامة ولان زيهن--- كان واحدا انما يخرجن في درع واحد وخمار الحرة والامة فشكون ذلك الي ازواجهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه فانزل الله تعالي والذين يءذون المءمنين والمءمنات ثم نهي الحراءر ان يتشبهن بالاماء فقال تعالي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن-------------------------------------------- اي يرخين ارديتهن وملاحفهن فيتقنعن بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------يغطين وجوههن ورءوسهن ليعلم انهن حراءر فلا يتعرض --لهن ولا يءذين قوله ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا لما سلف منهن من ترك السنن رحيما- بهن اذ ستر-هن	2524	1481387970607904843	204	216.0	156	634	32.17665481567383	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3722	true	-884377060932007921	244	300	1285	1559	1559	300	الله عز وجل لادم اني عرضت الامانة علي السم-وات والارض والجبال فلم تطق-ها فهل انت اخنما بسا ف-ها قال پا رب وما فيها قال ان احستت جوتيت وان اسات عوقبت ن-حملها ادم ف----------------قال بين اذني وعاتقي ق-ال الله تعالي اما اذا تحملت فساعينك واجعل لبصرك حجابا فاذا خشيت ان تنظر الي ما لا يحل ق---ارخ عليه-	3722	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2529	false	7004641567203146103	9	68	46	343	1508	300	الله تعالي- لادم اني عرضت الامانة علي السماوات والارض والجبال فلم يطقنها فهل انت اخذها بما فيها قال يا رب وما فيها قال ان احسنت جز-يت وان اسات عوقبت فتحملها ادم صلوات الله عليه وقال بين اذني وعاتقي فقال الله تعالي اما اذا تحملت فساعينك فاجعل لبصرك حجابا فاذا خشيت ان تنظر الي ما لا يحل لك فارخ عليه	2529	1481387970607904843	255	438.0	201	299	85.2842788696289	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3738	true	5420308653314571951	9	41	40	196	1562	300	سليمان واهل بته قال----- ثابت البناني كان داود--------- عليه السلام قد جزا ساعات الليل والنهار علي اهله فلم تكن تاتي ساعة من --------ليل ولا نهار الا وانسان من ال داود قالم يصلي	3738	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2542	false	-5432530205584256092	208	241	1115	1280	1584	300	سليمان--------- قال سمعت ثابتا يقول-- كان داود نبي الله عليه السلام قد جزا ساعات الليل والنهار علي اهله فلم يكن با-ي ساعة من ساعات الليل والن-هار الا وانسان من ال داود قاءم يصلي	2542	1481387970607904843	131	208.5	103	178	73.59550476074219	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3753	true	-8769568324620859538	125	237	633	1206	1513	300	فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ريكم قالوا--------- الحق وهو العلي الك-يره قال والشياطين بعضهم فرق بعضء قال حديث حسن صحيح وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النواس بن سمعان قال التبي ان الله تعالي اذا اراد ان يوحي بامر وتكلم بالوحي اخذت السموات والارض منه رجفة او رعدة شديدة خوفا من الله تعالي فاذا سمع----- اهل السم-وات ذلك صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع رامه جبري--ل فيكلمه الله تعالي وهقول له من وحيه -ما اراد- ثم يمر حبر--يل ب---الملايكة كلما مر بسساء ساله ملانكتها ماذا قال ربنا يا جبر--يل ليقول جبر--يل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك-----ما قال جبر--يل فيتتهي جبر--يل بالوحي حيث امر الله تمالي وذكر البهقي عن ابن	3753	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2552	false	1750969319557200310	62	182	307	907	1524	300	فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير وانباني عقيل بن محمد عن المعافي بن زكريا عن محمد بن جرير الطبري عن زكريا بن ابان المصري عن نعيم عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي زكريا عن رجاء بن حبوة عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا سمع بذلك اهل السماوات---- صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبراءيل فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراده ثم يمر جبراءيل علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبراءيل فيقول جبراءيل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقولون كلهم مثلما ما قال جبراءيل فينتهي جبراءيل بالوحي حيث امر الله وبه ع--------------ن ابن	2552	1481387970607904843	361	544.0	286	736	49.048912048339844	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3780	true	-5851079736143378374	187	273	994	1425	1562	300	سال جبريل-------------- ان يتراءي له في صورته فقال----------------------- انك لن تط-ق ذلك فقال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله------------------------------ في ليلة مقمرة فاتاه جبر--يل ني صور------------ته فغشي علي دمول الله ثم----------------------------- افاق وجبر--يل عليه السلام مسنده ر-----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال ا----------------------------سبحان الله ما كنت اري شيي---ا من الخلق مكذا4 فقال جبريل-------------- فكيف لو رايت اسرافيل له اثتا---------------- عشر الف جتاح جناح مثها بالمشرق وجناح بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاء ل الاحايين لعظمة الله------- حتي يعود مثل ا------لوصع وهو العصفور	3780	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2563	false	-5417134506178794289	105	223	513	1124	1494	300	سال جبراءيل عليه السلام ان يتراءي له في صورته فقال له جبراءيل عليه السلام انك لن تطيق ذلك قا-ل اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبراءيل عليه السلام في صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه فلما افاق وجبراءيل عليه السلام مسنده واضعا احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا ف-قال جبراءيل عليه السلام فكيف لو رايت اسرافيل عليه السلام ان له لاثني عشر جناحا ج---ناح منها بالمشرق وجناح بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاء-ل الاحايين لعظمة الله عز وجل حتي يعود هذا الوصعوالوصع ------عصفور	2563	1481387970607904843	377	584.0	298	623	60.51364517211914	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3818	true	9197579820450281126	229	274	1150	1358	1498	300	عن انس قال قال رسول الله ان-------------------- لكل شء قلبا و--قلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له ب-----ها قراءة القران عشر مرات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عالشة رضي الله عنها ان رسول الله قال--------------- ان في القران لسورة تشفع لقاريها وتغفر لمستمعها الا وهي سورة يس	3818	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2585	false	-108525514318074210	190	287	907	1370	1440	300	عن انس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل شء قلب وان قلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات واخبرني محمد بن الحسين بن محمد قال حدثنا محمد بن محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلم الملطي بمصر قال حدثنا اسماعيل بن محمود النيسابوري قال حدثنا احمد بن عمران الرازي عن محمد بن عمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في القران لسورة تشفع لقراءها ويغفر لمستمعها الا وهي سورة يس	2585	1481387970607904843	172	278.5	132	476	36.13445281982422	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3819	true	-3424318681594322358	182	294	834	1410	1432	300	من قراها- يريد بها وجه الله------- غفر -----له واعطي من الاجر كانما قرا القران------ عشر مرات وايما مسلم قرء- عنده اذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل ب---------كل حرف منها عشرة امداك يقومون بين يديه صفوفا -يصلون عليه ويستغفرون له ويشهدون ------غسله ويتبعون جتارته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مسلم قرا الفتوحات الالهية ج1846 274 سوره س الايتان 2 الله اعلم بمراده به والقرمان الكيو المحكم بعجيب النظم وبديع المعاني ورة بن وهو في مكرات الموت لم يقيض ملك ال-وت روحه حتي يبيثه رضوان ي------------شربة من الجة --يشربها وهو علس قراشه فيقبض روحه وهو ريان ويمكث في قبره وهو ري----------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الان--اء حتي يدخل الجنة وهو-ريان	3819	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2586	false	-1017096780043251491	188	284	908	1395	1476	300	من قرا يس يريد بها---- الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة مرة وايما مريض قرءت عنده سورة--------------------- يس نزل عليه بعدد كل حرف ع-----شرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون----- ويستغفرون له ويشهدون قبضه وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن الجنان بشربة من الجنة فيشربها وهو علي فراشه في-----موت وهو ريان وي--------بعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2586	1481387970607904843	373	564.0	295	646	57.73993682861328	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3827	true	-3104964126443560434	57	283	308	1524	1607	300	قال- العلماء باخبار الان-ياء بعث عيسي عليه الصلاة والسلام رسولين من الحوار-بن الي اهل انطاكمية فلسا تربا من المدينة رايا شيخا برعي غن-مات له وهوحبب النبار صاحب بس فسلما عليه فقال الشيخ لهما من ا-تما فقالا رسولا عيسي عليه الصلاة والسلام ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية قالا نعم تشغي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله -قال الشيخ ان لي ابتا مريضا---------- منذ سنين قالا قانطلق بنا---------- نتطلع حاله فاتي بهما نسحا ابته------------ فقام في الوقت باذن الله تمالي صحيحا ففشا الخبر في المدينة وشقي الله تعالي علي ايديهما كثيرا من المرضي وكان لهم ملك يعيد الاصتام----------- اسمه انطيخا و-كان من ملوك الروم------------------- فانتهي --خبرهما اليه فدعا بهما وقال----- من انتما قالا رسولا عبسي علبه الصلاة والسلام ق-------------------------------------------ال وفيما جتتما قالا ن------دعوك من عبادة ما لا يس-ع ولا يبصر الي عبادة من يسمع وي-صر فقال وهل----- لنا اله دون الهتا4 قالا نعم الذي اوجدك والهتك قال لهما توما حتي انظر في امركما ف-تبعهما الناس فا-ذوهما وضربوهما--------- وقال وهب-------- بعث عي-ي عليه الصلاة والسلام هذين الرج-لين الي انطاك-ة فاتياها فلم بصلا الي ملكها وطالت مدة مقامها ن-خرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله تعالي فغضب الملك وامر بهما فب--------ا وجلد كل واحد منهسا ماءة جلدة ن------لما كذبا --------وضربا بعث عيي عليه الصلاة واللام راس ال-وار-ين شمعون الصفي علي اثرهما لي-صرهما فدخل شمعون البلد- مت-كرا فجعل يماشر حاشية الملك حتي انسوا به فرفعوا خبره	3827	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2592	false	596739447198909861	60	300	307	1597	1597	300	قالت العلماء باخبار الانبياء بعث عيسي عليه السل--------ام رسولين من الحواريين الي---- انطاك-ية فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات--- وهو----- حبيب صاحب يس فسلما عليه فقال الشيخ----- من انتما -قالا رسولا عيسي ي--------------------دعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية قالا نعم نشفي المرضي ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فاتي بهما الي منزله فمسحها ابنه فقام في الوقت باذن الله------ صحيحا ففشا الخبر في المدينة وشفي الله------ علي -يديهما كثيرا من المرضي وكان لهم ملك يقال له سلاحين وقال وهب اسمه ابطيحيس وكان من ملوك الروم يعبد الاصنام قالوا فانتهي الخبر--- اليه فدعا--هما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي قال وما ايتكما قالا نبرء الاكمه والابرص ونشفي المرضي باذن الله قال وفيم- جءتما قالا جءناك ندعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك او لنا اله سوي الهتنا قالا نعم من-- اوجدك والهتك قال ق-----وما حتي انظر في امركما فتتبعهما الناس فاخذوهما وضربوهما في السوق وقال وهب بن منبه بعث عيسي عليه الس--------لام هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها فطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله------ فغضب الملك وامر بهما فاخذا وحبسا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة قالوا فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي------------------ راس الحواريين شمعون الصفا علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا وجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به فرفع-- خبره-	2592	1481387970607904843	1017	1608.0	815	1398	72.74678039550781	135	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3828	true	8333210858277823238	0	300	0	1540	1540	300	السين وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمته-ا وسمعت قولهما فقال------ حال الغضب بيني وبين ذلك قال فا-ن رابي ايها الملك ان تدعوهما حتي ن-طلع علي ما عندهما قدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي ه-هنا قالا الله الذي خلق كل شء ول-- له شريك فقال شمم-----ون فصفاه واوجزا قا-لا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد فقال ش--ون وما اي-كما قالا--- ما تتناء- فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين وموضع عن--ه كالجبهة فما-زالا يدهوان ربهما حشي انشق موضع ال-صر فا-ذا بندقتين من --طين فوضعاهما ني حدقتيه نصارتا مقلتين يبصر بهما فتعبب الملك فقال شممون للملك ان انت-- سالت الهك حت- يصتع------ مثل هذا كا--ن لك الشرف ولالهك فقال له الملك ليس لي عنك سر مكتوم فان الهنا الذي تعبده ---------لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون ---يدخل مع الملك علي الصنم------------ ويصلي------ ويتضرع حتي ظنرا اته علي ملتهم فقال السلك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميث امتا به سوره يس الايات 1113 اخره بدل اشتمال من اصحاب القرية الثرسان اي رسل عيسي اذ ازسلنا التهم اثنين كابوهما الي اخره بدل من اذ الاولي فعزانا بالتخفيف والتشديد قءيتا الاءنين شالع فقالوا لنا اليكم ترصلوة كالواما اشر الا بشر يتلا وما انرل الرتنذ ين تقه اذ ما اشرالا تكذوة قالواريا يعله جار مجري القسم وزيد التاكيد به وباللام علي ما قبله لزيادة الانكار في واا وبكما قالا الهتا قادر علي كل شء فقال الملك ان م--هنا ميتا قد مات منذ سبمة ايام وهو ابن دهقان وانا اخرته فلم ادت-ه حتي يرجع ابوه وكان غايبا-------------- وقد تغير------ فجملا بدعوان ربهما علانية وشممو----ن يدعو ربه سرا فقام الميث وقال اني --ميت مند سبمة ايام وكن-ت مشركا ف-دخلت في سبعة اودية من النار وانا احدركم ما انتم عليه فامنوا بالله ثم قال فتحت ابواب السماء فنظر------ت شابا ح-ن الوجه يشفع لهولا----------------------ء الثلاثة---- شمعون رهذين واشار-	3828	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2593	false	-9128665034840890616	20	268	95	1380	1537	300	السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فاذا را------ي الملك ----دعاهما حتي نتطلع---- ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد -قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين م-وضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين فبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك الشرف ولالهك فقال له الملك ليس عندي سر ---------ان الهنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع و---------لا يضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل ال---ملك علي الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم وقال الملك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به------------------------------------------ وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ها هنا ميتا--- مات منذ سبعة ايام ابنا ل--دهقان وانا اخرته فلم ادفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال اني قد مت منذ سبعة ايام ووجدت مشركا فادخلت في تسعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم ف-يه فامنوا بالله ثم قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن الثلاثة قال شمعون وهذان واشار	2593	1481387970607904843	1068	1815.5	848	1678	63.64719772338867	149	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3861	true	3593706691588395843	152	217	788	1109	1579	300	صن جابر بن عبد الله قال قال -----رسول الله --------لابينما اهل الجتة في نعي--م اذ سطع لهم نور فرفسوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم----- السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتغتون الي شء من التعيم ما داموا ينظظرون اليه حتي بحتجب عنهم فيبتي نوره وبركته عليهم في ديارهم	3861	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2602	false	6899692413499877158	135	201	686	1013	1533	300	عن جابر ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطح لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما-داموا ين-ظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	2602	1481387970607904843	287	496.5	226	342	83.91812896728516	48	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3919	true	-1791956396005472547	4	110	18	527	1471	300	ها ابت اشدد رباطي كي- لا اض-رب واكفف ثب----ابك حتي لا ينتضح عليها من دمي شء فينقص اجري وتراء امي ش-حزن واستحد شفرتك واسرع بها علي------ حلقي لك-ون اهون علين-------------------- واذا اتيت امي فاقرا عليها السلام مني وان رايت ان ترد قميصي عليها-- فانعل فانه ع-ي ان يكون اسلي لها عني فقال--- ابراهي------------م نعم المون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما امر-- به ابنه ثم اقبل علي---------------ه وهو ي-كي والابن يبك--------------------------ي فلما-- وضح السكين علي حلقه -لم تءثر شينا فاشتدها بالحجر مرتين او ثلاثا كل ذلك لا تستطيع ان تقطع شييا فسنعت بقدرة الله تعالي وقيل ضرب الله صفيحة من --نحاس علي حلقه	3919	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2625	false	-2309082926136584656	184	294	910	1441	1468	300	يا ابت اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ين-ضح عليها من دمي شء فينقص اجري وتراه امي فتحزن وا-شحذ شفريك واسرع مر السكين علي حلقي ليكون اهون للموت علي فان الموت شديد واذا اتيت امي فاقرا عليها السلام مني وان رايت ان ترد قميصي علي امي فافعل فانه عسي ان يكون اسلي لها عني فقال له ابراهيم عليه السلام نعم العون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما اوصاه به ابنه ثم اقبل عليه يقبله وقد ربطه وهو يبكي والابن يبكي حتي استنقع الدموع تحت خده ثم انه وضع السكين علي حلقه فلم تنحر السكين قال السدي---------------------------------------------------------------------------- ضرب الله صف-حة من النحاس علي حلقه	2625	1481387970607904843	382	599.5	294	610	62.62295150756836	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3921	true	-3840982915959384150	208	252	1129	1344	1578	300	سعيد ابن جبير-------- اري ابراهيم ذبح اسحاق في المنام فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة حت- اتي به المنحر بمت- فلما صرف الله عنه الذيح -امره ان يذبح الكبش فذبحه وسار به الي الشام مسيرة شهر في روحة واحدة وطويت له الاودية والجبال	3921	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2621	false	-3885060698505267824	24	68	126	339	1466	300	سعيد -بن جبير قال لما اري ابراهيم ذبح اسحاق في المنام -سار به مسيرة شهر في غداة واحدة حتي اتي به المنحر بمني فلما صرف الله عنه الذبح وامره ان يذبح الكبش فذبحه فسار به---------- مسيرة شهر في روحة واحدة -طويت له الاودية والجبال	2621	1481387970607904843	199	347.0	157	226	88.0531005859375	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3925	true	-1531640604908720872	35	141	211	743	1564	300	روي-- عن ابن م-عود انه قال الياس هو ادريس وكذلك------------------------------------ هو في مصحقه وقال اكثر المفري-----------------------------------------------------------ن هو ن-ي من اتبياء بني اسراء-ل قال ابن عباس -هو ابن عم الي-ع وقال محمد بن اسحاق هو الياس بن ياسين بن فتحاص بن العيزار بن هارون بن عمران والله اعلم وقال محمد بن اسحاق و-----------علماء السير و--الاخبار لما تبض الله عز وجل حزقيل التبي عليهم الصلاة والسلام عظمت الاحداث في بني اسراءيل وظهر فيهم الفساد والشوك--------------- ونصبوا الاصنام وعبدوها من دون الله عز وجل فبعث الله عز وجل اليهم الياس------------ نبيا ك------انت الان-ياء يعنون من بم------------د موسي عليه الصلاة واللام في بي اسراءل بتجديد ما ت-وا من احكام التوراة	3925	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2630	false	738667356758642813	73	191	390	1006	1553	300	ربيعة عن ابن مسعود---- قال الياس هو ادريس واسراءيل هو يعقوب والي هذا ذهب عكرمة وقال هو في مصحف عبد الله وان ادريس لمن المرسلين وتفرد عبد الله وعكرمة بهذا القول وقال الاخرون هو نبي من انبياء بني اسراءيل قال ابن عباس وهو ابن عم اليسع وقال ----ابن اسحاق هو الياس بن ياسين ---------بن العيزار بن هارون بن عمران وقال------ ايضا محمد بن اسحاق ابن ياسر والعلماء من اصحاب الاخبار لما قبض الله سبحانه حزقيل النبي--------------------- عظمت الاحداث في بني اسراءيل وظهر فيهم الفساد والشرك ونسوا عهد الله ونصبوا الاوثان وعبدوها من دون الله------- فبعث الله------- اليهم الياس عليه السلام نبيا وانما دانت الانبياء------ من بني اسراءيل بعد موسي عليه السلام يبعثون اليهم --------تجديد ما نسوا من------ التوراة	2630	1481387970607904843	388	537.0	303	694	55.907779693603516	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3926	true	-2037653553122482050	31	159	159	808	1544	300	دعا ربه عز وجل ان يريحه منهم فقيل -------------انظر يوم كذا وكذا ناخرج ----الي موضع كذا فما جامك من شء فاركبه ولا تهبه فخرج الباس ومعه اليمع ---------حتي اذا كان بالموضع الذي امر به اذ اقل فرس من نار وقيل لونه كالنار حتي وقف بين يدي الياس فوثب عليه------ فانطلق به الفرس فناداه الي-ع يا الياس ما تامرني فقذف الياس بكساءه من الجو الاعلي فكان ذلك 392 ورة الصافات الاية 123 علامة استخلافه لياه علي بني اسراءيل وكان ذلك اخر العهد به ورفع الله -تعالي الياس من بين اظهرهم وقطع عنه لذه المطعم والمشرب وكساه الريش فصار انسبا ملكيا ارضيا مماوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونبا الل-------ه تعالي اليمع وبش-ه رسولا الي بني اسراءيل واوحي اليه وايده-------------------------- فامنت به بتو اسراءيل وكانوا يعظمون-----------------ه وحكم الل- تعالي فيهم قاتم الي ان فارفهم اليسع	3926	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2640	false	3892733705153091402	55	224	291	1169	1546	300	دعا ربه عز وجل ان يريحه منهم فقيل لهفيما يزعمونانظر يوم كذا وكذا فاخرج فيه الي موضع كذا فما جاءك من شء فاركبه ولا تهبه فخرج الياس ومعه اليسع بن احطوب حتي اذا كان بالموضع الذي امر اقب-----ل فرس من -----------------نار حتي وقف بين يديه----- فوثب عليه الياس فانطلق به الفرس فناداه اليسع يا الياس ما تامرني فقذف اليه- بكساءه من الجو الاعلي وكان ذلك-------------------------- علامة استخلافه اياه علي بني اسراءيل فكان ذلك اخر العهد به ورفع الله سبحانه الياس من بين اظهرهم وقطع عنه لذة المطعم والمشرب وكساه الريش فكان انسيا ملكيا ارضيا سماويا وسلط الله تعالي علي اجب الملك وقومه عدوا لهم فقصدهم من حيث لم يشعروا بهم حتي رهقهم فقتل اجب ملكهم وازبيل امراته في بستان مزدكي فلم تزل جيفتاهما ملقاتين في تلك الجنينة حتي بليت لحومهما ورمت عظامهما ونبا الله سبحانه بفضله اليسع وبعثه رسولا الي بني اسراءيل واوحي اليه وايده بمثل ما ايد به عبده الياس فامنت به بنو اسراءيل فكانوا يعظمونه وينتهون الي امره وحكم الله تعالي فيهم قاءم الي ان فارقهم اليسع	2640	1481387970607904843	564	976.0	447	932	60.51502227783203	86	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3959	true	-8135802875430428721	109	177	570	896	1562	300	-روي عن ابن عباس انه قال كنت امر بهله الاية بالعشي والاشراق ولا ادري ما ي ت--------------- حدثتني ام هانء------------- ان رسول الله------------ دخل عليها فدعا بوضوء قتوضا-ثم صلي صلاة الضحي وقال يا ام هاني هذه صلاة الاشراق--------ء قال عكرمة قال ابن عباس كان------- في نفسي من صلاة الض----- حتي وجدتها لي القران يسبم---------------------ن بالعشي والاشراق قال عكرمة وكان ابن عباس لا يصلي صلاة ال-صس ثم صلاها بعد	3959	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2655	false	-1483828692279648970	175	253	893	1270	1507	300	رباح عن ابن عباس ----قال كنت امر بهذه الاية -----------------لا ادري ما العشي والاشراق حتي حدثتني ام هاني بنت ابي طالب ان رسول الله عليه السلام دخل عليها فدعا بوضوء فتوضا ثم صلي ال-----ضحي وقال يا ام هاني هذه صلاة الاشراق روي عطاء -الخراساني عن ابن عباس قال لم يزل في نفسي من صلاة الضحي شء حتي طلبتها في القران فوجدتها في هذه الاية يسبحن بالعشي والاشراق قال عكرمة وكان ابن عباس لا يصلي صلاة الضحي ثم صلي ------	2655	1481387970607904843	259	384.0	200	410	63.17073059082031	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3964	true	2694211116574575772	120	157	627	821	1577	300	اوريا كان قد خطب تلك المراة ووطن نقسه عليها فلما غاب في غزاته خطبها داود فزوجت نفسها منه لجلالت- فاغتم لذلك اوري----------ا فعاتبه الله تعالي علي ذلك حيث لم يترك هده الواحدة لخاطبها و--------------عنده تسع وتسعون امراة	3964	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2663	false	-4041640045533108170	0	41	0	212	1457	300	اوريا كان قد خطب تلك المراة ووطن نفسه عليها فلما غاب في غزاته خطبها داود فزوجت------ منه لجلالته فاغتم لذلك اوريا غما شديدا فعاتبه الله تعالي علي ذلك حيث لم تزل هذ-ه الواحدة لخاطبها الاول وقد كانت عنده تسع وتسعون امراة	2663	1481387970607904843	179	320.5	144	219	81.73516082763672	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3967	true	912059301629831216	50	182	270	946	1567	300	اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة او لوقت صلاة مكتوبة ثم يمود ساجدا الي----------------------------------------------- تمام اربمين يوما لا باكل ولا يشرب وهو يبكي حتي نبت العشب حول راسه وهو ينادي ربه عز وجل ويساله التوبة وكان من دعاته في سجوده سبحان الملك الاعظم الذي يبتلي الخلق بما يشاء مبحان خالق النور سبحان الحاثل بين القلوب سبحان خالق النور الهي خليت بي-ي ومين عدوي ابلي- فلم اقم لفتنته اذ نزلت بي سبحان خالق النور ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي انت خلقتني وكان فين سابق علمك ما انا اليه صاءر سبحان خالق النور ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الويل لداود اذا كشف عنه الغطاء فيقال هذا داود الخاطء سبحان خالق التور اله----ي ع--ين انظر----- اليك يوم القيامة وانما ينظر الظالمون من طرف خفي سبحان خالق النور الهي باي قدم اقدم---- امامك يوم القيامة يوم تز-ل اقدام الخطاءين مبحان خالق النور الهي	3967	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2664	false	4106181077130528828	106	299	521	1520	1523	300	اربعين يوما لا يرفع راسه الا لحاجة و--لوقت صلاة مكتوبة ثم يعود ساجدا ثم لا يرفع راسه الا لحاجة لا بد منها ثم يعود ويسجد تمام اربعين يوما لا ياكل ولا يشرب وهو يبكي حتي نبت الزرع حول راسه وهو ينادي ربه عز وجل ويساله التوبة وكان يقول ----في سجوده سبحان الملك الاعظم الذي يبتلي الخلق بما يشاء سبحان خالق النور سبحان الحاءل بين القلوب سبحان خالق النور الهي خليت بيني وبين عدوي ابليس فلم اقم لفتنته اذ نزلت بي سبحان خالق النور الهي تبكي الثكلي علي ولدها اذا فقدته وداود يبكي علي خطيءته سبحان خالق النور الهي لم اتعظ بما وعظت به غيري سبحان خالق النور الهي انت خلقتني وكان في- سابق علمك ما انا اليه صاءر سبحان خالق النور الهي يغسل الثوب فيذهب درنه ووسخه والخطيءة لازمة بي لا تذهب عني سبحان خالق النور الهي امرتني ان اكون لليتيم كالاب الرحيم وللارملة كالزوج الرحيم فنسيت عهدك سبحان خالق النور الهي الويل لداود اذا كشف عنه الغطاء فيقال هذا داود الخاطء سبحان خالق النور الهي باي عينين انظر بهما اليك يوم القيامة وانما ينظر الظالمون من طرف خفي الهي -----------------باي قدم اقوم بها امامك ------------يوم تزول اقدام الخاطءين سبحان خالق النور الهي	2664	1481387970607904843	612	1121.5	489	1035	59.130435943603516	102	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3967	true	912059301629831216	105	294	546	1540	1567	300	القلوب سبحان خالق النور الهي خليت بيي ومين عدوي ابلي فلم اقم لفتنته اذ نزلت-------- بي سبحان خالق النور الهي انت خلقتني وكان فين سابق علمك ما انا اليه صاءر سبحان خالق النور الهي الويل لداود اذا كشف عنه الغطاء فيقال هذا داود الخاطء سبحان خالق التور الهي عين انظر اليك يوم القيامة وانما ينظر الظالمون من طرف خفي سبحان خالق النور الهي باي قدم اقدم امامك يوم القيامة يوم تزل اقدام الخطاءين مبحان خالق النور الهي من اين يطلب العبد المغفرة الا من عند ميد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه سبحان خالق النور الهي انا----- لا اطيق حر شمسك فكيف اطيق حر نارك -محان خالق النور الهي ان------ لا اطيق صوت رعدك فكيف اطيق صوت جهنم سبحان خالق النور الهي الويل لداود من الذنب العظيم الذي اصاب سبحان خالق النور الهي كيف يستتر الخاطنون بخطاياهم دونك وانت تشاهدهم حيث كانوا سبحان خالق النور ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي قد تعلم سري وعلانيتي فاقبل ممذرتي سبحان خالق النور الهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغفر ذتوي---ي ولا تباعدني من رحمتك لهو----------------------------------------------------------------------------------------------اني سبحان خالق النور الهي اعوذ ب----وجهك الكريم من ذنويي التي او يقتني ميحان خالق النور الهي قررت اليك بدنوبي واعترفت بخطي-تي فلا تجملني من القانطين ولا تخزني يوم الدين سبحان خالق النور	3967	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2665	false	-6813043536896348677	5	236	28	1278	1592	300	الحساب سبحان خالق النور الهي مضت النجوم وكنت اعرفها باسماءها فتركتني والخطيءة لازمة بي سبحان خالق النور ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي من اين تطلب ------المغفرة الا من عند سيده سبحان خالق النور الهي مطرت السماء ولم تمطر حولي سبحان خالق النور الهي اعشبت الارض ولم تعشب حولي بخطيءتي سبحان خالق النور الهي انا الذي لا اطيق حر شمسك فكيف اطيق حر نارك سبحان خالق النور الهي انا الذي لا اطيق صوت رعدك فكيف اطيق صوت جهنم سبحان خالق النور ا------------------------------------------------------------لهي كيف يستتر الخاطءون بخطاياهم دونك وانت -شاهدهم حيث كانوا سبحان خالق النور الهي قرح الجبين وجمدت العينان من مخافة الحريق علي جسدي سبحان خالق النور الهي الطير تسبح لك باصوات ضعاف تخافك وانا العبد الخاطء الذي لم ارع وصيتك سبحان خالق النور الهي الويل لداود من الذنب العظيم الذي اصاب سبحان خالق النور الهي انت المغيث وانا المستغيث فمن يدعوا المستغيث الا المغيث سبحان خالق النور الهي قد تعلم سري وعلانيتي فاقبل -عذر-ي سبحان خالق النور اللهم اني اسالك اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ان تعطيني سءلي فان اليك رغبتي سبحان خالق النور اللهم برحمتك اغفر لي ذنوبي ولا تباعدني من رحمتك لهواني سبحان خالق النور اللهم اني اعوذ بك من دعوة لا تستجاب وصلاة لا تتقبل وذنب لا يغفر وعذر لا يقبل سبحان خالق النور الهي اعوذ بنور وجهك الكريم من ذنوبي التي او-بقتني سبحان خالق النور ف-----ررت اليك بذنوبي واعترف- بخطيءتي فلا تجعلني من القانطين ولا تخزني يوم الدين سبحان خالق النور	2665	1481387970607904843	551	940.0	441	1625	33.907691955566406	85	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3968	true	-1028711534165715826	52	300	248	1406	1406	300	قال وهب ان داود------------ اتاه نداء اني قد غفرت لك قال يا رب كيف وانت لا تظلم احدا قال اذهب الي قبر اوريا فناده وانا اسمعه نداءك فتحلل منه قال فانطلق داود وهد ل 83 سورة هن الاية 10 المسوح حتي جل- عند قبره ثم نادي يا اوريا فقال----- من هذا الذي قطع علي لذتي وايقظني قال انا داود قال ما جاء بك يا نبي الله9 قال اسالك ان تجعلني في حل مما كان مني اليك قال وما كان منك الن قال عرضتك للقتل قال بل عرضتتي للجنة فاتت في حل فاوحي الله تعالي اليه يا داود الم تعلم اني حكم عدل لا اتضي بالتعنت فه--------لا اعلمته انك قد تزوجت امراته قال فرجع -----فناداه فاجابه فقال من هذا الذي قطع علي لذتي قال انا داود قال يا نبي الله اليس قد عفرت عنك قال نعم ولكن انما فعلت ذلك بك لمكان امراتك وقد تزوجتها قال فسكت ولم يجبه ودعاه مرة فلم -ببب وعادوه فلم يجبه فقام ع-د ق-ره وجمل التراب علي راسه ثم نادي الويل لداود اذا تصبت ال----------------------------مرازين بالقسط سبحان خالق النور--------------- الويل الطويل له حين يب --علي وجهه مع الخاطنين الي النار سبحان خالق النور--------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه النداء من السماء با داود قد ففرت لك ذنبك ورحمت بكاءله واستجبت دعاهك واقلت عثرتك قال پا رب كيف--------------- وصاحيي لم يعف عتي قال يا داود اعطيه يوم القيامة من الثواب ما لم تر-عيناه ولم ت-مع اذناه فاقول له رضيت يا عبدي فيقول يا رب من اين لي هذا ولم يبلفه عملي ناقول ---هذا عوض من عبدي داود فاستوهيك منه-	3968	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2666	false	4617940144148168462	3	279	18	1330	1428	300	قال وهب ان داود عليه السلام اتاه نداء اني قد غفرت لك قال يا رب كيف وانت لا تظلم احدا قال اذهب الي قبر اوريا فناده وانا اسمعه ندا-ك فتحلل منه قال فانطلق حتي اتي قبره وقد لبس---------- المسوح حتي جلس عند قبره ثم نادي يا اوريا فقال لبيك من هذا الذي قطع علي لذتي وايقظني قال انا داود قال ما جاء بك يا نبي الله ق-ال اسالك ان تجعلني في حل مما كان مني اليك قال وما كان منك الي قال عرضتك للقتل قا---ل عرضتني للجنة وانت في حل فاوحي الله تعالي اليه يا داود الم تعلم اني حكم عدل لا اقضي بالتعنت والتغرير الا اعلمته انك قد تزوجت امراته قال فرجع اليه فناداه فاجابه فقال من هذا الذي قطع علي لذتي قال انا داود قال يا نبي الله اليس قد عفوت عنك قال نعم ولكن انما فعلت ذلك بك لمكان امراتك وت---زوجتها قال فسكت فلم يجبه ودعاه---- فلم يجبه وعاوده فلم يجبه فقام عند قبره وجعل التراب علي راسه ثم نادي الويل لداود ثم الويل الطويل له حين يءخذ برقبته فيدفع الي المظلوم سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل له حين يسحب علي وجهه مع الخاطءين الي النار سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل له حين تقربه الزبانية مع الظالمين الي النار سبحان خالق النور قال فاتاه ن--داء من السماء يا داود قد غفرت لك ذنبك ورحمت بكاءك- واستجبت دعاءك واقلت عثرتك قال يا رب كيف لي ان تعفو عني وصاحبي لم يعف عني قال يا داود اعطيه يوم القيامة---------- ما لم تر عيناه ولم تسمع اذناه فاقول له رضي ع----بدي فيقول يا رب من اين لي هذا ولم يبلغه عملي فاقول له هذا عوض من عبدي داود فاستوهبك منه	2666	1481387970607904843	1047	1858.0	818	1351	77.4981460571289	186	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3969	true	-7111844191605967203	43	268	202	1397	1562	300	وهب بن منبه---- ان داود عليه الصلاة واللام لما تاب الله ع-------ليه بكي علي خطي-ته ثلاثين مينة لا -رقا دمعه--- ليلا ولا نهارا وكان اصاب الخطيثة وهو ابن سبعين منة فقسم الدهر بعد الخطيثة علي اربعة ايام ي-----وم للقضاء بين بني اسراءيل ويوم لنساته ويوم يسي------------ح في الجبال والفيافي ويوم يخلو- في دار له نيها اربعة الاف محراب فيجتمع اليه الرهبان فينوح معهم علي نفسه ويساعدونه علي ذلك فاذا كان يوم مياحته يخرج الي القيافي ويرفع صوته بالمزامير فيبكي ويكي----- الشجر والرمال والطير والوحوش حتي يسيل من دموعهم مثل الانهار ثم بجء الي الجبال وبرفع صرته -----------پبكي وتبكي معه الجبال والحجارة والطير- والدواب------- حتي تسيل من يكاءهم الاودية---------- ثم يجء الي الساحل فيرفع صوته -----------ويكي فتبكي معه الحيتان ودواب البحر وطين-------- الماء فاذا امسي رجع فاذا كان يوم نوحه علي نفسه نادي مناديه ان اليوم يوم نوح داود عل ن-فسه فلبحضره من يساعده و----يدخل الدار التي فيها المحاريب تي-سط فيها ثلاث فرش من --وح حشوما ليف قيجلس مليها ويجي -------باربعة الاف راهب عليهم ال-ران و-في ايديهم العصي فيجلسون في تلك المحاريب ثم يرفع داود عليه الصلاة والسلام صوته بالبكاء والنوح علي نفسه ويرفع الرمبان معه اصواتهم فلا يزال ي-كي حتي تغرق الفر-ش من دموع- ويقع داود فيها مثل الفرخ يضطرب فيسء ابنه سليمان ليحمله وياخذ داود من تلك الدموع بكفي وبم----- بها وجهه ويقول يا-رب اغفر ما-تري فلو عدل بكاء داوه پكاه- اهل الدن-ا لعدله	3969	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2667	false	-4468397190171976285	51	285	258	1501	1576	300	وهب بن منبه قال ان داود------------------- لما تاب الله عز وجل عليه بكي علي خطيءته ثلاثين س-نة لا ترقا له دمعة ليلا و---نهارا وكان اصاب الخطيءة وهو ابن سبعين سنة فقسم الدهر بعد الخطيءة علي اربعة ايام فكان يوم للقضاء بين بني اسراءيل ويوم لنساءه ويوم يسيح في الفيافي وفي الجبال والساحل وي-وم يخلوا في دار له فيها اربعة الاف محراب فيجتمع اليه الرهبان فينوح معهم علي نفسه ويساعدونه علي ذلك فاذا كان يوم سياحته يخرج -في الفيافي فيرفع صوته بالمزامير فيبكي وتبكي معه الشجر والرمال والطير والوحوش حتي تسيل من دموعهم مثل الانهار ثم يجء الي الجبال فيرفع صوته بالمزامير فيبكي وتبكي معه --------الحجارة والجبال والدواب والطير حتي تسيل ------------اودية من بكاءهم ثم يجء الي الساحل فيرفع صوته بالمزامير فيبكي وتبكي معه الحيتان ودواب البحر والسباع وطير الماء فاذا امسي رجع فاذا كان يوم نوحه علي نفسه نادي مناديه ان اليوم يوم نوح داود علي نفسه فليحضر -من يساعده قال فيدخل الدار التي فيها المحاريب فيبسط له --ثلاث فرش من مسوح حشوها ليف فيجلس عليها وتجء الرهبان اربعة الاف راهب عليهم البرانس وفي ايديهم العصي فيجلسون في تلك المحاريب ثم يرفع داود صوته-------------------- بالبكاء والنوح علي نفسه ويرفع الرهبان معه اصواتهم فلا يزال يبكي حتي يغرق الفراش من دموعه ويقع داود فيها مثل الفرخ يضطرب فيجء ابنه سليمان فيحمله فياخذ داود من تلك الدموع بكفيه ثم يمسح بها وجهه ويقول يا رب اغفر ما تري فلو عدل بكاء داود ببكاء اهل الدنيا لعدله	2667	1481387970607904843	1052	1834.5	844	1311	80.24408721923828	154	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3970	true	3199140633001046503	130	206	655	1054	1525	300	الحن -قال كان هاود عليه الصلاة والسلام بعد الخطع-ة لا بجال -الا الخاطتين--- يقول تعالوا الي داود الخاطي ولا يشرب شرابا الا مرجه بدموع عينيه وكان يجعل خبز الشعير اليابس في قصمته فلا يزال يبكي عليه حتي يبتل بدموع عينيه وكان ينر عليه الملح والرماد فياكل ويقول هذا اكل الخاطتين قال وكان داود عليه الصلاة والسلام قبل الخطيثة يقوم نصف الليل ويصوم --نصف ال---دهر فلما كان من خطي-ته ما كان صام الدهر كله وقام الليل كله	3970	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2669	false	-1899069300365300457	145	218	727	1102	1500	300	الحسن قال كان داود ساجدا من----------- بعد الخطيءة لا يجالس الا الخاطءين ثم يقول تعالوا الي داود الخاطء ولا يشرب شرابا الا مزجه بدموع عينيه وكان يجعل خبز الشعير اليابس في قصعته فلا يزال يبكي----- حتي يبتل بدموع عينيه وكان يذر عليه الملح والرماد فياكل ويقول هذا اكل الخاطءين قال وكان داود-------------------- قبل الخطيءة يقوم نصف الليل ويصوم النصف من الدهر فلما كان من خطيءته ما كان صام الدهر كله وقام الليل كله	2669	1481387970607904843	340	604.5	272	411	82.72505950927734	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3977	true	-7760886359068474162	107	177	550	893	1501	300	ولقد نتتا سل--ان اي احتبرناه وابتليناه بسلب ملكه وكان----------------------- سبب ذلك ما روي عن وم----------------------------------ب بن منبه قال ممع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون وبها ملك عظيم الشان ولم يكن للتاس اليه سبيل لمكانه في البحره وكان الله تمالي قد اتي سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع عليه شء في بر ولا بحر وانما يركب اليه ال------------ريح فخرج الي تلك المدينة تحمله الريح علي ظهر	3977	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2674	false	-2167155014554310729	217	300	1142	1539	1539	300	ولقد فتنا سليمان هذه قصة محنة نبي الله سليمان وسبب زوال ملكه مدة واختلفوا في سبب ذلك --فروي محمد بن اسحاق عن بعض العلماء قال قال وهب بن منبه س----مع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون -بها ملك عظيم الشان -لم يكن للناس اليه سبيل لمكانه في البحر و-كان الله------ قد اتي سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع عليه شء في بر ولا بحر -انما يركب اليه اذا ركب علي الريح فخرج الي تلك المدينة تحمله الريح علي ظهر-	2674	1481387970607904843	280	466.0	220	414	67.63285064697266	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3977	true	-7760886359068474162	177	300	893	1501	1501	300	الماء حت- نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها وسبي ما فيها واصباب فيما اصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير مثلها ح-تا وجسمالا فاصطفاها لنقسه ودعاما الي الاسلام فاسلمت علي اه-- منها وقلة فقه واحبها حبا-لم بحب مثله احدا من نساءه وكانت علي متزلتها عنده لا يذهب حزتها ولا يرقا دمعها فشق ذلك علي سليمان هقال لها ويمك ما هذا الحزن الذي لا بذهب والدمع الذي لا يرتا تالت ان ابي اذكر مل--------كه وما كان فيه وما اصابه فيحزتني ذلك فقال سليمان فقد ابدلك الله به ملكا هو اعظم----------------------------------------------------- من ذلك---- قالت ان ذلك -كذلك ولك-ني اذا ذكرته اصابني ما تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا لي صورته في داري التي انا نيها اراها بكرة وعشية لرجوت-	3977	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2675	false	8090658072970619693	0	133	0	672	1473	300	الماء حتي نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها واستقام فيها واص-اب فيما اصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير مثلها حسنا وج-مالا واصطفاها لنفسه ودعاها الي الاسلام فاسلمت علي جفاء منها وقلة ثقة واحبها حبا لم يحبه شيء----ا من نساءه وكانت علي منزلتها عنده لا يذهب حزنها ولا يرقا دمعها فشق ذلك علي سليمان فقال لها ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب والدمع الذي لا يرقا قالت ان ابي اذكره واذكره ملكه وما كان فيه وما اصابه فيحزنني ذلك فقال سليمان فقد ابدلك الله به ملكا هو اعظم من ملكه وسلطانا اعظم من سلطانه وهداك للاسلام وهو خير من ذلك كله قالت ان ذلك لكذلك ولكنني اذا ذكرته اصابني ما تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا--- صورته في داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت	2675	1481387970607904843	566	1028.5	449	681	83.11306762695312	91	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3978	true	2983624271075167189	0	122	0	576	1436	300	ان ينهب ذلك حزني وان يسلي عني بعض ما اجد في نفسي فامر سليمان الشياطين فقال مثلوا لها صورة ابيها في دارها حتي لا ت-كر منه شي-ا فمثلوه لها حتي نظرت الي ابيها بعينه الا انه لا روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه قالبته ثيابا ---------------مثل ثيابه التي كان يلبها ثم كانت اذا خرج صليمان من دارها تغدو- عليه في ولالدها اي جواريها فتسجد له ويسجدون له- كما كانت تصنع--- في ملكه اي ابيها وتروح في كل عشية بمثل ذلك وسليمان لا يعلم بشء من ذلك اربعين صباحا وبلغ ذلك الي اصف بن برخيا وكان صديقا له وكان لا يرد عن ابواب سليمان اية ساعة اراد دخول شء من بيوته دخل مواء مان سليمان حاضرا----------- او غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله	3978	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2675	false	8090658072970619693	133	250	672	1230	1473	300	ان يذهب ذلك حزني وان يسلي عني بعض ما اجد في نفسي فامر سليمان الشياطين فقال مثلوا لها صورة ابيها في دارها حتي لا تنكر منه شيءا فمثلوا لها حتي نظرت الي ابيها بعينه الا انه لا روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه فازرته وقمصته وعممته وردته بمثل ثيابه التي كان يلبس- ثم كانت اذا خرج سليمان من دارها تغدوا عليه في ولاءدها حتي --------تسجد له ويسجدن معها كما كانت تصنع به في ملكه--------- وتروح--- كل عشية بمثل ذلك وسليمان لا يعلم بشء من ذلك اربعين صباحا وبلغ ذلك---- اصف بن برخيا وكان صديقا و---كان لا يرد عن ب--اب سليمان اي- ساعة اراد دخول شء من بيوته-------------------- حاضرا كان سليمان او غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله	2675	1481387970607904843	501	874.0	392	609	82.26600646972656	92	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3978	true	2983624271075167189	122	298	576	1430	1436	300	ان غير الله -يعبد في دارك منذ اريعين صباحا في هوي امراة فقال سليمان في داري -قال في دارك قال فانا لله وانا اليه را--------------------------------------------جعون ثم رجع مليمان الي داره فكسر ذلك الصتم وعاتب تلك المراة وولاتدها ثم امر بثياب الظهيرة فاتي بها وهي تياب لا يغزلها الا الابكار ولا ينفها الا الابكار ولا يفسلها الا الابكار لم تمسهايد امراة قد رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض وحده وامر برماد ففرش له ثم اقبل تاتبا الي الله تعالي -حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك به في ثيابه تذ-لا الي الله تعالي وتضرعا اليه يبكي ويدعو وي-تغفر مسا كان في داره------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل كذلك يومه ----حتي امسي ثم -رجع الي داره وكانت له ام ولد--- يقال لها الامينة كان اذا دخل الخلاء اور اراد اصابة امراة من ن-اءه وضع خاتمه عدهما حتي يتطهر وكان لا يم-س خاتمه الا وهو طاهر وكان ملكه في خات-ه فوضعه يوما عندها--------------------------- ثم دخل مذهبه فاتاها --شيط----------------ان اس-ه صغر المارد بن عمير في صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال هات خاتمي يا امية------- فناولته اياه فجمله في يده	3978	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2676	false	6942691143578447405	101	300	461	1430	1430	300	ان غير الله ليعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة فقال في------- داري فقال في دارك قال -انا لله وانا اليه راجعون لقد علمت انك ما قلت الذي قلت الا عن شء بلغك ثم رجع سليمان الي داره فكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم امر بثياب الطه-رة فاتي بها-وهي ثياب لا يغزلها الا الابكار و--------------------------------------------لم تمسها-- امراة--- رات الدم-فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض وحده وامر برماد ففرش له ثم اقبل تاءبا الي الله عز وجل حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك فيه ب-ثيابه تذللا لله سبحانه---- وتضرعا اليه يبكي ويدعو ويستغفر مما كان في داره ويقول فيما يقول رب ماذا ببلاءك عند ال داود ان يعبدوا غيرك وان يقروا في دورهم واهاليهم عبادة غيرك فلم يزل كذلك يومه ذلك حتي امسي ثم يرجع الي داره وكانت--- ام ولد له يقال لها الامينة كان اذا دخل مذهبه او-- اراد اصابة امراة من نساءه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يلبس خاتمة الا وهو طاهر وكان ملكه في خاتمه فوضعه يوما من تلك الايام عندها كما كان يضعه ثم دخل مذهبه فاتاها الشيطان صاحب البحر وكان اسمه صخر عل--------------ي صورة سليمان لا ينكر منه شيءا فقال---------- يا امينة خاتمي فناولته اياه فجعله في يده-	2676	1481387970607904843	703	1153.0	551	1064	66.07142639160156	117	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3979	true	-7279286850598344825	0	211	0	1078	1526	300	حتي جل- علي مرير سليمان وعكفت عليه الطير والوحش والجن والان- وخرج سليمان فاتي الامينة وقد تغيرت حالته وهي-ته عند كمل من راء فقال يا امينة خاتمي -قال --من انت قال---- سليمان بن داود فقا-ت كذبت -------------قد جاء سليمان واخد خات-ه وهو جالس علي سرير---- ملك- فعرف مليمان ان خط--ته قد ادركته نخرج وجمل يقف علي الدار من دور بني اسراتيل ويقول انا سليمان بن داود فيحثون عليه 3 سورة صالاية 34 التراب و--------يقولون انظروا الي هذا المجنون اي شء بقول يزعم انه سليمان ف--------لما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب---------- السوق ويعطونه كل يوم سمك-ين فاذا امسي باع احدي سمك-يه بارغفة ويشوي الاخري فياكلها لمكث علي ذلك اربعين صباحا مدة ما كان يعيد--- الوثن في داره ثم ان اصف وعظماء بني اسراليل انكروا حكم عدر الله الشيطان في تلك المدة فق---------ال اصف يا معشر بني اسراءيل هل رايتم من اختلاف حكم ابن داود ما رايتم فقالوا نعم فلما م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي اربعون ب-احا طار الشيطان عن مبله- ثم مو بالم-ر فقذف الخاتم فيه فاخذته س-كة ناحدها بعض الصيادين وقد عمل له سليمان صدر يومه فلما امس------------ي اعطاء سكتيه نباع سليمان احمداهما بارغفة وبقر بطن الاخري----------------------------------------------------------------------------- ليشويها فاستقبله خاتمه في جوفها ناحذه وجمله في يده وخر لله ساجدا وعكف- عليه الطير والجن واقل التاس عليه------ وعرف ان الذي كان	3979	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2677	false	2307923279529938594	2	300	7	1539	1539	300	حتي جلس علي سرير سليمان وعكفت عليه الطير والج-------ن والانس وخرج سليمان فاتي الامينة وقد -غيرت حال-ه وهيبته عند كل- من راي فقال يا امينة خاتمي فقالت ومن انت قال انا سليمان بن داود فقالت كذبت لست بسليمان وقد جاء سليمان واخذ خاتمه وهو جالس علي سريره في ملكه فعرف سليمان ان خطيءته قد ادركته فخرج فجعل يقف علي الدار من دور بني اسراءيل فيقول انا سليمان بن داود فيحثون عليه----------------- التراب ويسبونه ويقولون انظروا الي هذا المجنون اي شء يقول يزعم انه سليمان بن داود فلما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب البحر الي السوق فيعطونه كل يوم سمكتين فاذا امسي باع احدي سمكتيه بارغفة و-شوي الاخري ف-اكلها فمكث بذ---لك اربعين صباحا عدة ما كان عبد ذلك الوثن في داره فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل -------حكم عدو الله الشيطان في تلك الاربعين اليوم فقال اصف يا معشر بني اسراءيل هل رايتم من اختلاف حكم ابن داود ما رايت --قالوا نعم قال امهلوني حتي ادخل علي نساءه فاسالهن هل انكرن منه في خاصة امره ما انكرناه في عامة امر الناس وعلانيته فدخل علي نساءه فقال ويحكن هل انكرتن من امر ابن داود ما انكرناه فقلن اشده ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة فقال انا لله وانا اليه راجعون ان هذا لهو البلاء المبين ثم خرج الي بني اسراءيل فقال ما في الخاصة اعظم مما في العامة فلما قضي اربعون صباحا طار الشيطان عن مجلسه ثم مر بالبحر فقذف الخاتم فيه فبلعته سمكة واخذها بعض الصيادين وقد عمل له سليمان صدر يومه ذلك حتي اذا كان العشي اعطاه سمكته واعطي السمكة التي اخذت الخاتم وخرج سليمان بسمكتيه فباع التي ليس في بطنها الخاتم بالارغفة ثم عمد الي السمكة الاخري فبقرها ليشويها فاستقبله خاتمه في جوفها فاخذه فجعله في يده ووقع--- ساجدا وعكفت عليه الطير والجن واق-----بل عليه الناس وعرف--- الذي كان-	2677	1481387970607904843	910	1507.0	722	1585	57.41324996948242	130	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3979	true	-7279286850598344825	211	252	1078	1284	1526	300	دخل عليه لما كان احدث في داره فرجع الي ملكه واظهر التوبة من ذتبه وامر الشياطين ان ياتوه--- بصخر المارد فطلبوه------------ حتي اخذو-ه فاتي به-------------- فادخله جوف صخرة وسد عليه باخري ثم اوثقها بالحديد والرصاص --------ثم امر به فقذف في البحر	3979	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2678	false	3332056567542888404	0	46	0	226	1513	300	دخل عليه لما كان احدث في داره فرجع الي ملكه واظهر التوبة من ذنبه وامر الشياطين فقال اءتوني بصخر------- فطلبته له الشياطين حتي اخذ له فاتي به فجاءت له صخرة فادخله فيها ثم ش--د عليه -اخري ثم اوثقها ب--------الرصاص والحديد ثم امر به فقذف في البحر	2678	1481387970607904843	168	260.5	132	244	68.85246276855469	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms3994	true	-6121934051279614039	257	294	1341	1529	1555	300	فقالت السادة لا مرحبا بهم --اي لا اتسعت منازلهم في النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرحب السعة ومنه رحبة المسجد وغيره وهو بممني الدعاء فلذلك نصب وقال ابو عبيدة----- العرب تقو-ل لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض ولا اتسعت	3994	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2687	false	-26212986007942668	228	283	1205	1500	1589	300	فقالت السادة لا مرحبا بهم يعني بالاتباع انهم صالوا النار كما صليناها فقال الاتباع للسادة بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا اي شرعتم وسننتم الكفر لنا فبءس القرار اي قرارنا وقراركم والمرحب والرحب السعة ومنه رحبة المسجد ق----------------------------------ال ابو عبيدة يقول العرب للرجل لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض -اي اتسعت	2687	1481387970607904843	132	196.5	103	330	40.0	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4046	true	2973941414542497573	239	300	1194	1476	1476	300	عن ابن عباس انه قال بعت رسول الله -------------------الي وحشي قاتل حمزة بدعوه الي الاسلام فارسل اليه-------- كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل او اشرك او زني يلق اثاما يف-اعف له العذاب---------------------------- وانا--- فعلت ذلك ----------------كله فانزل الله------ الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا مريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال وحشي هذا شرط شديد -لملي لا اقدر علي---ه فهل غير ذلك-	4046	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2714	false	7210502462562364650	82	186	410	885	1450	300	عن ابن عباس ----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وحشي ي----------دعوه الي الاسلام فارسل اليه يا محمد كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم انه من قتل او -شرك او زني يلق اثاما ويضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وانا قد فعلت ذلك كله فهل تجد لي رخصة فانزل الله تعالي الا من تاب وامن وعمل----- صالحا الاية قال وحشي هذا شرط شديد فلعلي لا اقدر علي هذا فهل غير ذلك فانزل الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فقال وحشي هذا شرط شديد فلعلي لا اقدر علي هذا فهل غير ذلك	2714	1481387970607904843	249	382.0	193	495	50.30303192138672	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4059	true	-1935276288952858218	15	90	75	467	1592	300	عن الربيع عن -------ابي العالية عن -------ابي بن كعب قال------------------------ بينما الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الش-ن وبيتما هم كذلك اذ تناءرت النجوم وبينسا-هم كذلك اذ وقعت الجبال علي وجه الارض وبينما هم كذلك اذ تحركت الارض ف------اضطربت لان الله تعالي جمل الجبال اوتادا فغزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واضطر-ت الدواب والطيور والوحوش فماج بعضهم في بعض ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قالت الجن------ نحن نات-كم بالخبر اليقين فانطلقوا---------- فاذا هي نار تتاجج---- فبي-ما هم كذلك اذ	4059	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3370	false	-2678174553478766176	65	160	336	832	1557	300	عن الربيع بن انس عن ابي العالية قال حدثني ابي بن كعب قال ست ايات قبل يوم القيامة بينما الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ تناثرت النجوم فبينما هم كذلك اذ وقعت الجبال علي وجه ال------------------------------ارض فجردت واضطربت واحترقت وف-------------------------زعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والطي-ر والوحش و-ماج بعضهم في بعض فذلك قوله سبحانه واذا الوحوش حشرت قال اختلطت واذا العشار عطلت قال اهملها اهعلها واذا البحار سجرت قال قالت الجن للانس نحن ناتيكم بالخبر------- فانطلقوا الي البحر فاذا هي نار -تاجج قال فبينما هم كذلك اذ	3370	1481387970607904843	302	457.5	242	561	53.83244323730469	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4061	true	5186329798729214864	60	121	340	652	1602	300	من بقي4 فيقول تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والاكرام وجهك الباقي الداثم وجبر-يل الميت الغاني--- ليقول الله تعالي يا جبر-يل لا بد من موتك فيقع ساجدا يخفق بجناحيه ي-قول سبحاتك ربي تباركت وتعاليت يا ذا الجلال والاكرام وذكر الرقاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس بن مالك عمن النبي في قوله عز وجل ت-------------صعق من ني السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله قال	4061	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2729	false	-872991958891458315	1	100	7	517	1534	300	من بقي- فيقول تباركت وتعاليت--- ذا الجلال والاكرام وجهك الباقي الداءم وجبرءيل الميت الفانيقال فيقول----------- يا جبرءيل لا بد من موتك فيقع ساجدا يخفق بجناحيه فيقول سبحانك ربي تباركت وتعاليت--- ذا الجلال والاكرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فضل خلقه علي خلق ميكاءيل كالطود العظيم علي الضرب من الضراب اخبرنا عبد الرحمن بن احمد بن جعفر حدثنا حاجب بن احمد بن يرحم حدثنا محمد بن حماد حدثنا محمد بن الفضيل عن سليمان التيمي عن ابي نصرة عن جابر----- في قوله تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال	2729	1481387970607904843	252	399.0	199	533	47.27954864501953	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4075	true	8080498949628925785	72	157	392	815	1547	300	ومن وراء هءلاء ماثة---- صف من الملاءكة قد وضعوا اليمتي علي اليسري ليس منهم احد الا ----يسبح بتسبي-ح لا يس-حه الاخر ما بين جناحي احدهم------ ثلاثماءة عام وما بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه اربعماية----- واحتجب الله -------------من الملاءكة الذين--- حول العرش بسبمعين حجابا م-----------------------------------------ن نور وسبعين حجابا من غللمة وسبعين حيابا من نود ابيض و سبعين حجابا من ياقوت احر و سبعين حبابا من زبر-جد احضر و سبعين حجابا -ن ثلج وس-عين حجابا من ماء وسبمين حجابا من بره وما لا يعلمه الا الله	4075	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2739	false	6917949472997238047	160	254	781	1254	1491	300	ومن وراء هءلاء ماءة الف صف من الملاءكة قد وضعوا اليمني علي اليسري ليس منهم احد الا وهو يسبح بتحميده لا يسبحه الاخر ما بين جناحي احدهم مسيرة ثلاثماءة عام وما بين شحمة اذنه----- الي عاتقه اربع ماءة عام واحتجب الله تعالي بينه وبين الملاءكة الذين هم حول العرش بسب-عين حجابا من نار وسبعين حجابا من ظلمة وسبعين حجابا من نور وسبعين حجابا من در----------------------- ابيض و-سبعين حجابا من ياقوت احمر وسبعين حجابا من زبر جد اخضر و-سبعين حجابا من ثلج وسبعين حجابا من ماء وسبعين حجابا من برد وما لا يعلمه الا الله	2739	1481387970607904843	371	614.0	295	504	73.61111450195312	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4085	true	-2521355332533155276	156	222	837	1164	1582	300	تقديم وتاخير------ اي يعلم الاعين الخاءنة وقال اين عباس هو الرجل يكون جالسا مع القوم فتمر المراة فيسارقهم النظر اليها وعنه هو الرجل ينظر الي المراة فاذا نظر اليه اصحابه غض بصره فاذا راي منهم غفلة تدس بالنظر فاذا نظر اليه اصحابه غض بصره وقد علم الله عز وجل انه يود لو نظر الي عورتها وقال مجاهد هي مارقة نظر الاعين الي ما نهي الله------ عنه	4085	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2744	false	-946878740981759388	0	31	0	163	1578	300	تقديم وتاخير مجازه اي----- الاعين الخاءنة -قال ابن عباس هو الرجل يكون جالسا مع القوم فتمر المراة فيسارقهم النظر الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وقال مجاهد هي نظ------ر الاعين الي ما نهي الله تعالي عنه	2744	1481387970607904843	148	261.5	119	339	43.65781784057617	23	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4134	true	5707876968030493362	156	203	850	1105	1620	300	المشركين وقرن الكفر بالاخرة وق--ال ابن عباس هم الذين لا يقولون لا اله الا الله وهي زكاة الانف والمعني لا بطهرون انفسهم من الشرك بالتوحيد وقال المن ول-تادة لا يقرون بالزكاة ولا هر---------------ون ايتاءها واجبا--------------------------------------------------- وكان يقال الزكاة قنطرة الاسلام فمن قطعها نجا ومن تخلف عنها ملك	4134	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2757	false	-4482223390257265806	214	265	1157	1430	1597	300	للمشركين الذين لا يءتون الزكاة قال ابن عباس لا يشهد---------ون لا اله الا الله وهي زكاة -----------------------------------------ال-انفس وقال الحسن وقتادة لا يقرون بالزكاة ولا يءمنون بها ولا يرون ايتاءها واجبا وقال الضحاك ومقاتل لا يتصدقون ولا ينفقون في الطاعة وكان يقال الزكاة قنطرة الاسلام فمن قطعها نجا ومن تخلف عنها هلك	2757	1481387970607904843	165	287.5	131	324	50.925926208496094	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4134	true	5707876968030493362	247	292	1353	1581	1620	300	ان الذين امنوا اهخطيب قوله هير مم------------نون قال ابن عباس غير مقطوع وقيل غ-ير منقوص وقيل غير ممنون عليهم به وقيل غ----------------------ير مح-وب -قيل----------------------- نزلت هذه الاية في المرضي والزمني والهرمي اذا عجزوا عن العمل والطاعة يكتب لهم الاجر كاصح ما كانوا يعملون فيه اه	4134	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2758	false	-6572399763971950350	40	94	211	489	1589	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون قال ابن عباس غير مقطوع مقاتل غير منقوص ومنه ---المنون لانه ينقص منه الانسان اي قوته مجاهد غير محسوب وقيل غير ممنون به قال السدي نزلت هذه الاية في المرضي والزمني والهرمي اذا عجزوا عن -------الطاعة يكتب لهم الاجر كاصح ما كانوا يعلمون فيه قل	2758	1481387970607904843	175	271.0	136	288	60.76388931274414	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4141	true	6747654048329346614	96	140	547	796	1628	300	فقال لها وللارض اثتيا طوما او كرها اي جيءا بما خلقت فيكما من المنافع والمصالح واخرجاها ل---------------خلقي قال ابن عباس قال الله تعالي السماء-- اطلعي شيك وت-مرك وكواكك واجري رياحك وسحابك وقال للارض شقي انهارك واخرجي شجرك وثمارك طاءعتين او كارهتين قالتا اتيتا طاتمين	4141	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2759	false	981961845538494015	86	124	431	645	1554	300	فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها اي جيءا بما خلقت فيكما من المنافع و---------اخرجاها واظهراها بمصالح خلقي قال ابن عباس قال الله تعالي للسماوات اطلعي شمسك وقمرك ونجوم-------------------ك وقال للارض شقي انهارك واخرجي ------ثمارك------------------- قالتا اتينا طاءعين	2759	1481387970607904843	179	297.5	144	267	67.04119873046875	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4144	true	-937015508776254082	58	108	293	558	1582	300	واوحي في كل سماء امرها قال تتادة والسد-----ي خلق فيها شمسها وتمرها ونجومها وافلاكها وخلق في كل مماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد والتلوج وهو -قول ابن عباس قا-ل ولله علي كل سماء بيت يحج اليه وتطوف به الملانكة بحذاء الكمية والذي في السماء الدنيا	4144	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2760	false	-3870199512738165447	59	105	335	572	1622	300	واوحي في كل سماء امرها قال قتادة والسدي يعني خلق فيها شمسها وقمرها ونجوم---------ها وخلق في كل سماء خلقها من الملاءكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد وما لا يعلم وقيل ---معناه واوحي الي اهل كل سماء من الامر والنهي ما اراد وزينا----------------------- السماء الدنيا	2760	1481387970607904843	178	272.5	140	272	65.44117736816406	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4159	true	895434668000369483	150	174	809	941	1554	300	استقاموا علي امر الله تعالي ي-------طاعته واج--بوا معصيته وقال مجاهد وعكرمة استقاموا علي شهادة ان لا اله الا الله حتي لحقوا بالله وقال قتادة	4159	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2767	false	5170359239769297252	35	58	174	302	1536	300	استقاموا علي امر الله تعالي فعملوا بطاعته واجتنبوا معصيته----- مجاهد وعكرمة استقاموا علي شهادة ان لا اله الا الله حتي لحقوا به-------- قتادة	2767	1481387970607904843	117	203.0	95	141	82.97872161865234	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4197	true	-5385128281176975767	24	245	125	1257	1515	300	الله لطيف ب-باده الخ قال ابن عباس حفي بهم وقال عكرمة بار بهم وقال السدي رفين بهم وقال مقاتل لطيف بالبار والناجر ح------ث لم بق-لهم جوعا يمعاصيهم وقال القرطي لعطيف بهم في العرض والمحاسبة وقال جفر بن محد بن علي بن الحسين -----------------------------يلطف بهم مورة الشوري الايتان 20 يرذف من يشلة من كل منهم ما يشاء وهو القومث علي مراده الميز الغالب علي امره من كات يريد بعمله حرث الاجرة اي كسبها وهو الشواب تزدله في حرنو بالتضعيف فيه في الرزق من وجهين احدهما انه جعل رزقك من الطيبات والثاني انه لم يدنعه اليك -مرة واحدة فتبدره وقال الح----------------ين بن الفضيل لطيف بهم في القران وتفصيله وتفسيره وقال ال-----------------------------------------------------------------------جنيد لطي----------------------ف باوليايه حتي عرف-------وه ولو لطف باعداله لما جحدوه وقال محمد بن علي الكناني اللطيف -من لجا اليه من عباده اذا يتن من الخلق توكل عليه ورجع اليه فحي-تذ يقلبه ويقبل عليه وجاء في حديث النبي ان الله تعالي يطلع علي القور الدوارس فيقول الله عز وجل انمحت اثارهم واضمملت صورهم وبقي عليهم العذاب وانا اللطيف وانا ارحم الراحمين خففوا عنهم وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي رضي الله عنه الال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيف الذي ينشر من عباده المتاقب ويستر عليهم المثالب وعلي هذا قال النبي و يا من اظهر الحميل وستر القبيح وقيل هو الدي يقبل القليل ويبذل الجزيل وقيل هو الذي يجبر الكسير و-يسر المسير وقيل هو الذي ---------------------------------------------------------------------------لا يخاف الا عدل و-لا يرجي الا قضله	4197	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2784	false	-8538079496108045842	79	299	441	1577	1581	300	الله لطيف بعباده قا----ل ابن عباس حفي بهم----- عكرمة بار بهم----- السدي رقيق--------- مقاتل لطيف بالب-ر والفاجر منهم حيث لم يقتلهم جوعا بمعاصيهم----- القرظي ل-طيف بهم في العرض والمحاسبة -قال الخوافي غدا عند مولي الخلق للخلق موقف يسالهم فيه الجليل فيلطف بهم الصادق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرزق من وجهين احدهما انه جعل رزقك من الطيبات والثاني انه لم يدفعه اليك بمرة واحدة------- وقيل الرضا بالتضعيف الحسين بن الفضل في ----------القران وتي--------سيره وسمعت ابا القاسم بن حبيب يقول سمعت ابا عبد الله محمد بن عاد البغدادي يقول سءل جنيد عن اللطيف فقال هو الذي لطف باولياءه حتي عرفوه فعبدوه ولو لطف باعداءه لما جحدوه وقال محمد بن علي الكتاني اللطيف بمن لجا اليه من عباده اذا ايس من الخلق توكل عليه ورجع اليه فحينءذ يقبله ويقبل عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وفي هذا المعني انشدنا ابو اسحاق الثعلبي قال انشدني ابو القاسم الحبيبي قال انشدني ابي قال انشدني ابو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي امر بافناء القبور كانني اخو فطنة والثواب فيه نحيف ومن شق فاه الله قدر رزقه وربي بمن يلجا اليه لطيف وقيل اللطيف الذي ينشر من عباده المناقب ويستر عليه- المث---------------------------------------------------الب وقيل هو الذي يقبل القليل ويبذل الجزيل وقيل هو الذي يجبر الكسير وييسر العسير وقيل هو الذي لا يياس احد في الدنيا من رزقه ولا يياس مءمن في العفو من رحمته وقيل هو الذي لا يخاف الا عدله ولا يرجي الا فضله	2784	1481387970607904843	594	797.0	473	1580	37.59493637084961	82	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4197	true	-5385128281176975767	246	300	1261	1515	1515	300	هو الذي يمين علي الخد------------مة ويك------------ثر المدحة وقيل هو الذي لا يماجل من عصاه ولا يخيب من رجاء وقيل هو الذي لا يرد ساءله ولا يءيس امله وقيل هو الذي يعفو عمن يهفو وتيل هو الذي يرحم من لا يرحم نقسه وقيل هو ا--------------------------------------------لذي اوقد في اسرار المارفين من المشاهدة مراجا وجمل لهم الصراط-	4197	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2785	false	3903454889469546449	0	66	0	317	1444	300	هو الذي يبذل لعبده النعمة فوق الهمة ويكلفه الطاعة دون الطاقة وقيل هو الذي لا يعاجل من عصاه ولا يخيب من رجاه وقيل هو الذي لا يرد ساءله ولا يءيس امله وقيل هو الذي يعفو عمن يهفو وقيل هو الذي يرحم من لا يرحم نفسه وقيل هو الذي يعين علي الخدمة ثم يكثر المدحة وقيل هو الذي اوقد في اسرار --عارفيه من المشاهدة سراجا وجعل---- الصراط	2785	1481387970607904843	224	384.5	173	323	69.34984588623047	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4208	true	8261334332778152447	89	154	440	778	1541	300	من عبادي المومنين -من ي-الني الباب من العبادة واني عليم اني لو اعطيته اياء لدخله العبب فاقسده وان من هبادي المءمنين -من لا يصلحه الا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني ولو افقرته لا-نده الغقر وان من عبادي المءمنين -من لا يصلحه الا الفقر ولو اغ--ته لا-نده الغتي اني لادبر عبادي لملمي بقلوبهم فاني عليم خبير ثم قال------------------------------------------------ انس---------------- اللهم اني من عبادك المءمنين الدين لا يصلحهم الا الغني فلا	4208	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2796	false	4506831278657751295	46	147	230	750	1516	300	من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة و-------------لو اعطيته اياه -دخله العجب فافسده وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده ذل--ك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذل--ك اني -ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير--- قال صدقة وسمعت ابان بن ابي عياش يحدث بهذا الحديث عن انس بن مالك ثم يقول اللهم اني من عبادك المءمنين الذين لا يصلحهم الا الغني فلا	2796	1481387970607904843	302	485.5	241	543	55.616943359375	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4211	true	1763548070036776508	92	152	431	716	1426	300	قال علي بن ابي طالب------------- الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثنا بها النبي -----------------------وما اصابكم من مصيبة ف-ما كسبت ايديكم الاية يعن---------------------------ي ما اصابكم من------------------ مرض او عقوبة ار بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا عنه في الدنيا فالل- احلم من ان يماتب به بعد عفوه وقال	4211	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2797	false	2284122588023068850	223	293	1138	1466	1500	300	قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير قال وسافسرها لك يا علي ما اصابكم في الدنيا من بلاء او مرض او عقوبة فال-----------------------------------له اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعود---- بعد عفوه -قال	2797	1481387970607904843	224	343.5	174	368	60.869564056396484	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4211	true	1763548070036776508	232	273	1086	1306	1426	300	احمد بن ابي الحواري---- قيل لابي سليمان الداراني ما بال العلماء ازالوا اللوم عمن اساء اليهم ققال لانهم علموا ان الله تعالي انسا ابتلاهم بذنوبهم قال----- تمالي وما اصايكم من مصيبة نيما كسبت ايديكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال عكرمة ما من نكبة اصابت عبدا	4211	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2798	false	-5726445384696164336	190	300	923	1468	1468	300	احمد بن---- الحواري قال قيل لابي سل-مان الدارابي ما بال العقلاء ازالوا اللوم عمن اساء اليهم -قال لانهم علموا ان الله تعالي انما ابتلاهم بذنوبهم قال الله تعالي -ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم اخبرنا ابن فنجويه حدثنا محمد بن عبد الله بن برزة حدثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي حدثنا عاصم بن علي حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله تعالي بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عليه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة وقال عكرمة ما من نكبة اصابت عبدا-	2798	1481387970607904843	204	349.0	165	553	36.88969421386719	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4211	true	1763548070036776508	177	234	832	1094	1426	300	الحسن---- دخلنا علي عمران بن الحصين ف--------------------------قال رجل-------- لا بد ان اسالك عما اري بك من الوجع ف---قال عمران يا اخحي لا تفعل فوا-لله اني لا احب الوجع ومن احيه كان احب- الناس ا---لي الله ق------ال الله تعالي وما اصابكم من مصيبة فيما كسبت ايديكم --------------فهذا مما ك--ت يد-ي وعغو ربي ع-------ما بقي اكثر وقال ا-------حمد بن	4211	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2798	false	-5726445384696164336	3	70	12	326	1468	300	الحسن قال دخلنا علي عمران بن الحصين في مرضه الشديد الذي اصابه فقال رجل منا اني لا بد ان اسالك عما اري--- من الوجع بك فقال عمران يا اخي- لا تفعل فو الله ---------------------------ان احبه الي احبه الي الله تعالي قال الله تعالي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير هذا بما كسبت يداي وعفو ربي تعالي فيما بقي اخبرنا الحسين بن محمد بن	2798	1481387970607904843	210	309.5	163	345	60.869564056396484	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4284	true	3563668622400388465	48	143	232	710	1538	300	من قراها- يريد بها وجه الله------- غفر الله له واعطي من الاجر كاتما قرا القران اثنتين وعشرين مرة وايما مسلم قري- عنده اذا نزل به ملك الموت سورة ي- نزل ب---------كل حرف منها عشرة املاك بتومون بين يديه صفوفا -يصلون عليه وستغفرون له ويشه-ون ------غسله ويتيعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفتهه وايما مسلم قرا -ورة بن وهر في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حشي يجث-ه رضو------------ان بشربة من الجةة نيشربها وهو علي فراشه فيقبض روحه وهو ريان ويكث في قبره وهو ري----------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة -هو-ريان	4284	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2586	false	-1017096780043251491	188	284	908	1395	1476	300	من قرا يس يريد بها---- الله عز وجل غفر الله له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة--- مرة وايما مريض قرءت ---------------------عنده سورة يس نزل عليه بعدد كل حرف ع-----شرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون وي----ستغفرون له ويشهدون قبضه وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفن-ه وايما مريض قرا سورة يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن الجنان بشربة من الجنة فيشربها وهو علي فراشه في-----موت وهو ريان وي-------بعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2586	1481387970607904843	389	617.0	306	537	72.4394760131836	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4366	true	367726081248308056	63	300	331	1554	1554	300	ان الجن كانت تسترق السمع فلما -------------رجموا من السماء حين بعث النبي قالوا ما هذا الا لشء احدث في-------------- الارض فذهبوا فيها يطلبون وكان قد اتفق ان النبي في السنة الحادية عشرة من النبوة لما ايس من اعل مكة خرج الي الطاءف يدع-----------------و---------------------------هم الي الاملام فلم يجيوه فانصرف راجما الي مكة فقام--------------------------------------- ببطن نخلة يقرا نمر به نفر من جن نصيين كان ابليس قد بعثهم يطلبون السبب الذي اوجب حراسة السماء بالرجم بالشهب فسمعوا القران فمرفوا ذلك هو السبب والقول الثاني ان الله--------------------------------------------------------- امر رسول----ه ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله------ ويقرا عليهم القران قصرف الله اليه تفرا منهم يستمعون القران ويذرون قومهم وذلك لان الجن مكلقون لهم الثواب وعليهم العقاب ويدخلون الجنة وياكلون فيها ويشربون كالانس فانتهض النبي ذات ليلة وقال اني امرت ان اترا علي الجدة الليلة القران فايكم يتبعني فاطرقوا ف-----------------------------------------تبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله بن ممود ولم يحضر معه احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي------------------------ شعبا يقال سورة الاحقاف الاية 29 بعضهم لبعض انيثوا اصغوا لاستماعه نلما ثع فرغ من قراءته ولواح رجعوا ال توبه له شعب الحجون وخط -لي خطا و--امرني ان اجلس فيه وقال لي لا تخرج ح----تي اعود اليك فان--طلق حتي ومل اليهم فافتح القران فجعلت اري امثال التسور تهوي--------------- وسمعت لغطا شديدا حت- خفت علي نبي الله وغشيته اود-ة كثيرة حالت بيني و-ينه لم---- اسمع صوته ثم طققوا يقطم-ون مثل قطع ال-حاب ذاهيين فقزع البي منه-------------------م مع الفجر فان--طلق الي فقال-	4366	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2867	false	7505273721454633474	68	288	296	1415	1475	300	ان الجن كانت تسترق السمع فلما حرست السماء ورجموا بالشهب قال ابليس ان -------------هذا الذي ----حدث في السماء لشء في الارض ف--------------------------------------------------------------------بعث سراياه لتعرف الخبر فكان اول بعث بعث ركب من اهل نصيبين وهم اشراف الجن وساداتهم فبعثهم الي تهامة فاندفعوا حتي بلغوا وادي نخلة فوجدوا رسول الله صلي الله عليه يصلي صلاة الغداة ببطن نخلة ويتلو القران فاست----------------------------------------------------------------------------------معوا اليه وقالوا انصتوا هذا معني قول سعيد بن جبير وجماعة من اءمة الخبر ورواية العوفي عن ابن عباس وقال اخرون بل امر رسول الله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله تعالي ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من ا---------------------------------------لجن من نينوي وجمعهم له فقال رسول الله------------------------------------------------------------------- اني امرت ان اقرا علي الجن- الليلة------- فايكم يتبعني فاطرقوا ثم استتبعهم فاطرقوا ثم استتبعهم الثالثة فاتبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله-------- ولم يحضر معه احد غيري فا----نطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل --نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال------------------------------------------------------------------------------------------------- له شعب الحجون وخط الي خطا ثم امرني ان اجلس فيه -قال--- لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام وافت-----تح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي تمشي في رفوفها وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي نبي الله وغشيته اسورة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا ينقطعون مثل قطع السحاب داهنين ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق الي وقال	2867	1481387970607904843	594	793.0	465	1520	39.078948974609375	86	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4371	true	-14742942557110207	148	198	780	1038	1613	300	وقيل ن-------وح وهوه وصالح وشيب ولوا ومو-سي وهم المذكورون علي النسق في سورة الاعراف والشعراء و------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل ---------هم ستة نوح صبر علي اذي قومه مدة وابرا-------------------------هيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الديح ويعقوب صير غلي فقد الولد وذهاب البصر- ويوسف صبر علي الخر وال-----جن وايوب صير علي الضر- وقال	4371	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	false	2703112556801692572	24	96	120	499	1551	300	وقيل هم ستة نوح وهود وصالح ولوط وشعيب وموسي وهم المذكورون علي النسق في سورة الاعراب والشعراء وقيل اصحاب الشراءع وهم خمسة نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه وسلم وقال مقاتل اولوا العزم ستة نوح صبر علي اذي قومه فكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد ولده- وذهاب --بصره ويوسف صبر -في البءر وفي السجن وايوب صبر علي --ضره وقال	2873	1481387970607904843	216	350.0	169	385	56.10389709472656	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4372	true	1381947283959978187	2	123	11	669	1581	300	كل الانبياء اولو-------------- عزم الا يونس بن متي الا تري ان النبي--------------------- نهي عن ان يكون مثله لخفة وعبلة ظهرت منه حين ولي-------- مغاضبا لقومه فابتلاه الله بثلاث سلط عليه العمالقة حتي اغاروا علي امله وماله وسلط الذتب علي ولده فاكله- وسلط عليه الحوت --------فابتلمه فاله ابو----------------------------------------------- القاسم الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض---- الملماء اولو- المزم اثنا عشر ن-يا ارسلوا الي بتي اسراءيل بالشام فعصوهم فاوحي الله تعالي الي الانبياء------------- اني مرمل عذابي الي عصاة بني اسراءيل فشق ذلك علي المرسلين فاوحي الله------ اليهم--- اختاروا لانف-كم ان شس-م انزلت بكم العذاب وانجيت بني اسراءيل وان ش-تم -نجي--م وانزلت العذاب ببني اسراءيل فتشاوررا بينهم فاجت-ع رايهم علي ان ينزل بهم العذاب وينجي الله بني اسراءيل فانجي الله بني اسراءيل وانزل العذاب باولءك الرسل- وذلك	4372	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2872	false	-5744267462066315967	115	300	584	1606	1606	300	كل الانبياء عليهم السلام اولوا عزم الا يونس -------الا تري ان --نبينا صلي الله عليه وسلم نهي عن ان يكون مثله لخفة وعجلة ظهرت منه حين ولي من قومه مغاضبا ف------ابتلاه الله بثلاث سلط عليه العمالقة حتي اغاروا علي اهله وماله وسلط الذءب علي ولده فاكلهم وسلط----- الحوت عليه حتي ابتلعه سمعت ابا منصور الجمشاذي يحكيها عن ابي بكر الرازي عن ابي القاسم الحكيم وقيل هم نجباء الرسل المذكورون في سورة الانعام وهم ثمانية عشر وهو اختيار الحسين بن الفضل قال لقوله في عقبه اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وقال الكلبي هم الذين امروا بالقتال فاظهروا المكاشفة وجاهدوا الكفرة بالبراءة وجاهدوهم اخبرنا ابن منجويه الدينوري عن ابي علي حبش المقري قال قال بعض اهل العلم-- اولوا العزم اثنا عشر نبيا ارسلوا الي بني اسراءيل بالشام فعصوهم فاوحي الله تعالي الي الانبياء عليهم السلام اني مرسل عذابي علي عصاة بني اسراءيل فشق ذلك علي-------هم فاوحي الله تعالي اليهم ان اختاروا لانفسكم ان شءتم انزلت بكم العذاب وانجيت بني اسراءيل وان شءتم انجيتكم وانزلت------- ببني اسراءيل فتشاوروا بينهم فاجتمع رايهم علي ان ينزل بهم العذاب وينجي----- بني اسراءيل فانجي الله بني اسراءيل وانزل------- باولءك العذاب وذلك-	2872	1481387970607904843	582	926.5	470	1071	54.34173583984375	82	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4372	true	1381947283959978187	151	225	808	1181	1581	300	وقال الحسن اولو العزم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فاما ابراهيم ف-----قيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطته ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ايتلي به واما موسي تعزم-----ه حين قال له قومه انا لمدركون قال كد- ان معي ربي صبهدين واما داود ف---------اخطا خطيثة ننبه عليها فاقام يبكي اربعين سن-----------ه حتي نبتت من دموهه شجرة فقعد تحت ظالها واما عي-ي نعزمه انه لم ي---------جيع لينه علي	4372	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	false	2703112556801692572	95	176	494	900	1551	300	وقال الحسن البصري ه-م اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فقال ابراهيم فعزمه قيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطنه ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ابتلي به واما موسي فعزمه قوله حين قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود فعزمه انه اخطا خطيءة فنبه عليها فبل------ي اربعين سنة علي خطيءته حتي نبتت من دموعه شجرة وقعد تحت ظ-لها واما عيسي فعزمه انه لم يضع في الدنيا لبنة علي	2873	1481387970607904843	338	585.5	266	414	81.64250946044922	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4373	true	-7328567430507612970	0	38	0	195	1516	300	فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تمالي يقول لرسول----- الله -----------اصبر ان كنت---------------------------- صادقا نيما ابتليت به مثل صبر ابراهيم واثقا بنف-- مولاك مثل مو-----ي مهتما بما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي	4373	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	false	2703112556801692572	180	228	920	1166	1551	300	فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تعالي يقول لرسوله صلي الله عليه وسلم فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل اي كن صادقا فيما ابتليت به مثل صدق ابراهيم واثقا بنصرة مولاك مثل ثقة موسي مهتما لما سلف من هفواتك مثل اهتمام داود زاهدا في الدنيا مثل زهد عيسي	2873	1481387970607904843	181	316.0	144	246	73.57723236083984	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4384	true	8454004209933361676	227	260	1174	1329	1552	300	ابن عباس لما خرج رسول الله------------ من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منكه فانزل	4384	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2879	false	-2574230303900229258	265	300	1404	1569	1569	300	ابن عباس لما خرج رسول الله عليه السلام من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك- فانزل-	2879	1481387970607904843	153	285.5	121	167	91.61676788330078	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4413	true	-1274456441601123039	215	270	1070	1337	1476	300	فاتيت التبي------------------- فقلت الست -نبي الله4 قال بلي قلت السنا علي الحق وعدوتا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذاا قال اني رسول الله ولست اعصبه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدث-----ا سناتي البيت فتطوف به4 قال بلي ف------اخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وتطوف به قال	4413	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2913	false	-2561387621877839957	44	173	212	826	1453	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الست رسول الله- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا ق-ال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت الس------ت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به- قال بلي قال هل اخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال ثم اتيت ابا بكر وقلت اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت افلسنا علي الحق وعدونا علي الباطل قلت فلم يعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه فاستمسك بغرزه حتي تموت فو الله انه لعلي الحق قلت او ليس كان يحدث انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال	2913	1481387970607904843	246	430.0	194	623	39.48635482788086	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4420	true	-8747996500542516505	217	286	1097	1463	1541	300	غفار ومزيتة وجهينة واشجع------------- وذلك ان رسول الله--------------- حين اراد الم-ير الي مكة عام الحديبية معتمرا استتفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا -عه حذرا من قريش ان يتعرضوا له بحرب ويصدوه عن البيت فاحرم بالعمرة-------------- وساق---- الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فش-اقل عنه كثير من الاعراب وتخلفوا عنه وخافوا ان يكون تثال وقالوا يتهب ----الي قوم قد -غزوه في عفر داره بالمدينة وتتلوا اصحابه	4420	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2894	false	3554577326737187193	183	253	938	1304	1591	300	غفار ومزينة وجهينة واشجع واسلم والديك وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان ي-عرضوا له بحرب ويصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل عنه كثير من الاعراب-------------------------------- وقالوا نذهب معه الي قوم قد جاءوه فق---------------------تلوا اصحابه	2894	1481387970607904843	288	455.0	230	420	68.57142639160156	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4425	true	-4108633576896881749	103	178	525	888	1488	300	الروم وعن الحن ايضاة هم فارس والروم وقال ابن ير هم هوا----------زن وثقيف وقال عكرمة هم هوازن وقال قتادة هم هوازن وغطفان يوم حتين وقال الزهري ومقاتل هم بو حنيفة اهل اليمامة واصحاب -سيلمة و------قال رانع ين خديج والله لقد كنا نقرا هذه الاية فيما مضي ستدعون الي قوم اولي باس شديد فلم تعلم من هم حتي دعانا ابر بكر ا-------------لي قتال بني حنيفة نعلمتا انهم هم وقال ابو هريرة لم ثات هذه الاية بعد	4425	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2896	false	4193315858171352751	0	69	0	343	1535	300	الروم الحسن------------ فارس والروم عكرمة هوازن سعيد بن جبير هوازن وثقيف------------------------- قتادة هوا---زن وغطفان يوم حنين----- الزهري ومقاتل بن--و حنيفة اهل اليمامة -اصحاب مسيلمة الكذاب قال رافع بن جريج والله لقد كنا نقرا هذه الاية فيما مضي ستدعون الي قوم اولي باس شديد فلا نعلم من هم حتي دعا ابو-- بكر رضي الله عنه الي قتال بني حنيفة فعلمنا انهم هم وقال ابو هريرة لم تات هذه الاية بعد	2896	1481387970607904843	272	459.5	212	393	69.21119689941406	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4427	true	-5279063160617801411	183	300	956	1544	1544	300	وارادوا قتله فمنعهم الاحابيش فخلوا سبيله ف---اتي رمول الله ناخيره فدعا رسول الله------------ عمر بن الخطاب------------- ليبعثه الي مكة فقال يا رسول الله اني اخاف ------علي نفسي قريشا وليس في مكة من يني عدي بن كعب احد------- وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتني عليها ولكن- ادلك علي رجل هو اعز-بها مني لوجود عشيرته نيها وهو عشمان بن عفان ندعا رسول الله عثمان نعت --الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاترا لهذا البيت معظما لحرمت وكتب له كتابا بعشه معه وامره ان يبشر المستضعفين بمكة بالفتح قريا وان الله ميظهر دينه فخرج عشمان وتوجه الي مكة فوجد قريشا تد اتفقوا علي منعه من دخول مكة ولقيه ابان بن سميد بن العاص حين-	4427	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2897	false	-6781299782436615150	0	93	0	463	1464	300	وارادوا قتله فمنعه- الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الل-------ه فدعا رسول الله عليه السلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه الي مكة فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي------ وليس ب--مكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظت-ي عليهم ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عث----------------------مان بن عفان فدعا رسول الله عثمان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمت------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج عثمان------ الي مكة ف------------------------------------------لقيه ابان بن سعيد بن العاص حين	2897	1481387970607904843	402	643.5	320	634	63.40694046020508	62	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4428	true	7322106179098611324	10	124	46	606	1537	300	مكة ولقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخمل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن فرس-ه وحمله ب-ن يديه ثم اردقه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله وترا عليهم الكتاب واحدا واحدا فصمموا علي انه لا يدخلها هذا المام وقالوا لمثمان ان شكت ان تطوف بالبيت فطف به -قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله ي وقد كان المسلمون قالوا هنيثا لعثمان خلص الي البيت وطاف به دونتا فقال و ان ظني به ان لا يطوف حتي نطوف معاه وبشر عشمان المستضعفين واحتست فرش عندها فبلغ رسول الله------------------- والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال رسول الله لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة ووضع	4428	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2897	false	-6781299782436615150	85	176	427	870	1464	300	مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخ-ل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن دابته وحمله بين يديه ثم ردف-ه واجازه حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عظماء قريش لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله---------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله فاحتبسته قري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش عندهم فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال رسول الله لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان	2897	1481387970607904843	331	538.5	255	582	56.87285232543945	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	4	60	23	290	1514	300	عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا------------------------- ما نعرف هذا اك----------------------------------------تب باس-ك اللهم------------------------------ ث----------------------------م قال- اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول اله اهل مكة فقالوا لو كنا -----نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت وما قات-----------------------لناك اك-ب هذا ما صالح صليه محمد -بن عبد الله اهل مكة فقال	4438	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1688	false	2340626408000486609	59	131	298	670	1507	300	عليه وسل----------م لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو والمشركون معه ما نعرف الرحمن الا صاحب اليمامة يعنون مسيلمة الكذاب اكتب باسمك اللهم وهكذا كان اهل الجاهلية يكتبون ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول ال-------له فقال المشركون وقريش لءن كتب رسول الله بم-------------------- قاتلناك وصددناك قال فامسك ولكن اكتب هذا ما صالح----- محمد ابن عبد الله-------- فقال	1688	1481387970607904843	181	220.5	138	422	42.890995025634766	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4451	true	-3267098090279584086	58	238	312	1183	1484	300	نزل- هذه الاية قمد ثابت في الطريق يبكي فمر به عاصم بن عدي فقال ما ي-كيك يا ثابت9 قال هذه الاية اتخوف ان تكون نزلت فء وانا رفيع الصوت علي التبي اخاف ان يحبط عملي وان اكون من اعل النار فمضي عاصم الي رسول الله------------------- وغلب ثايتا البكاء فاتي امراته -ميلة بنت عبد الله بن ابي ابن ملول فقال لها اذا دخلت بيت فرسي قشدي علن الضبة بمسمار فضربته بمسمار ف----------------------------------------------------------------------اتي عاصم رسول الله فاخ-ره خره ق---ال اذهب فادعه لي فجاء عاصم الي المكان الذي راه فيه فلم يجده فجاء الي امله فوجده في بيت الغرسن فقال له ان رسول الله يدعوك فقال اكسر الضية فاتيا رسول الله فقال له رسول الله------------------- ما يبكيك يا ثابت7 فقال انا صيت واتخوف ان تكون هذه الاية نزلت في فقال--- رسول الله------------------- اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل البتةه فقال رضيت -بشري الله ورسوله لا ارقع صوتي علي رسول الله ابدا-------------- فانزل الله------- ان الذين يغضون اصواتهم الا--------------ية قال انس فكنا تنظر الي رجل من اعل الجنة يمشي بين ايديتا فلما كان يوم اليمامة في حرب مسيلمة راي ثابت من المسلمين	4451	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2926	false	-2497871549922202556	92	300	479	1484	1484	300	نزلت هذه الاية قعد ثابت في الطريق----- فمر به عاصم بن عدي فقال ما يبكيك يا ثابت -قال هذه الاية اتخوف ان تكون نزلت في وانا رفيع الصوت---------- اخاف ان يحبط عملي وان اكون من اهل النار فمضي عاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغلب ثابتا البكاء فاتي امراته جميلة بنت عبد الله بن ابي -بن سلول فقال لها اذا دخلت بيت فرسي فشدي علي الضبة بمسمار فضربته بمسمار حتي اذا خرجت عطفه وقال لا اخرج حتي يتوفاني الله او يرضي عني رسول الله فاتي عاصم رسول الله فاخبره بخبره فقال اذهب فادعه لي فجاء عاصم الي المكان الذي را----ه فلم يجده فجاء الي اهله فوجده في بيت الفرس- فقال له ان رسول الله يدعوك فقال اكسر الصبة فاتيا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا ثابت- فقال انا صيت واتخوف ان تكون هذه الاية نزلت في فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تعيش سعيدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة- فقال رضيت ببشري الله ورسوله لا ارفع صوتي-------------- ابدا علي رسول الله فانزل الله سبحانه ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الاية قال انس فكنا ننظر الي رجل من اهل الجنة يمشي بين ايدينا فلما كان يوم اليمامة في حرب مسيلمة راي ثابت في المسلمين-	2926	1481387970607904843	801	1403.0	631	1044	76.72413635253906	137	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4451	true	-3267098090279584086	238	300	1183	1484	1484	300	بعض الانكسار وانهزمت طايقة منهم -قال اف لهءلاء----------- ثم قال ثابت لسالم مولي حد----يفة ما كمنا نقاتل اعداء الله مع رسول الله مثل هذا ثم ثبتا و----------قاتلا- حتي قتلا واستشهد ثايت وعليه درع فراء رجل من الصحابة بعد موته في المنام وانه قال له اعلم ان فلاتا رجل من المسلمين نزع درعي فذهب به- وهي لي تاحية من المسكر عتد- فرس يستن-	4451	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2927	false	-9209192685931718633	0	66	0	326	1485	300	بعض الانكسار وانهزمت طاءفة منهم فقال اف لهءلاء وما يصنعون ثم قال ثابت لسالم مولي ابي حذيفة ما ك-نا نقاتل اعداء الله مع رسول الله مثل هذا ثم ثبتا ولم يزالا يقاتلان حتي قتلا وثابت بن قيس -عليه درع فراه رجل من الصحابة بعد موته في المنام -انه قال له اعلم ان فلانا-رجل من المسلمين-نزع درعي فذهب بها وهي في ناحية من العسكر عنده فرس تستر	2927	1481387970607904843	274	455.0	216	331	82.77945709228516	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4452	true	9092304329789004199	0	210	0	1053	1532	300	في طوله وقد وضع علي درعي برمة فات خالد بن الوليد فاخبره حتي بسترد درعي وات ابا بكر 1 مورة الحجرات الابتان فيمن كان يخفض صوته عند البي كابي بكر وعمر وغيرهما رضي الله عنهم ان الزين يفضون اصوانهم عند رسول الله اولين الذين امتمن اختبر الله تلوبهم للقوين اي لتظهر منهم لهر تغفرة ولجرهظيه الجنة ونزل في قوم جاءوا وقت الظهر والنبي في منزله فنادوه ل ان اللييب ينادونك بن وراه المبرت حجرات نسانه جمع حجرة وهي ما يحجر عليه من الارض خليفة رسول الله وتل له ان علي ديتا حتي يقضي عني وذلان من رقيقي عتيق فاخبر الرجل خالدا فوجد الدرع- والفرس علي ما وصفه فاسترد الدرع واخبر خالد ابا بكر بتلك الرويا فاجاز ابو بكر وصيته قال مالك بن انس لا اعلم وصية اجيزت بعد مرت صاحبها الا هده اهخازن قوله فيمن كان يخفض صوته اي مخافة من مخالفة النهي السابق قوله ان الدين يغضون اصواتهم الخ قال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة وابن عباس لما نزلت ----------------------------هذه الاية كان ابر بكر لا يكلم رسول ال ---الا كاخي السرار وقال ابن----------------- الزبير---- لما نزلت هذه الاية ما حدث عمر النبي -------------------بعد ذلك نيسمع الني-------------------- كلامه حتي يستتهمه مما يخفض صوته فانزل الله ------تعالي ان الدين يفضون اي يغفضون اصواتهم عندر سول الله اي اجلالا له وتمظيما امخازن قول اوليك الذين	4452	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2927	false	-9209192685931718633	66	238	326	1164	1485	300	في طوله وقد وضع علي درعي لرمه فات خالد بن الوليد فاخبره حتي يسترد درعي وات ابا بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليفة رسول الله وقل له ان علي دينا حتي يقضي وف----لان من رقيقي عتيق فاخبر الرجل خالدا فوجد --درعه والفرس علي ما وصفه فاسترد الدرع واخبر خالد ابا بكر -تلك الرءيا فاجاز ابو بكر وصيته قال مالك بن انس لا اعلم----- اجيزت بعد موت صاحبها الا هذه حدثنا ابو محمد المخلدي ------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا ابو العباس السراج قال حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا عباد بن العوام ويزيد بن هارون وسعيد بن عادر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة قال حدثنا سعيد عن ابي هريرة ------قال لما نزلت لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية قال ابو بكر والله لا ارفع صوتي الا كاخي السرار وروي ابن ابي مليكة عن ابي الزبير قال لما نزلت هذه الاية ما حدث عمر النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فيسمع النبي صلي الله عليه وسلم كلامه حتي يستفهمه مما يخفض صوته فانزل الله سبحانه فيهم ان الذين يغضون اصوا----------تهم عند رسول الله--- اجلالا له اولء-------------------ك الذين	2927	1481387970607904843	514	828.0	401	1299	39.56889724731445	85	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4454	true	-2762457070808438841	25	161	135	836	1603	300	قال ابن عباس بعث رسول الله------------------- سرية الي------ بني العنبر واثر عليهم عيينة بن م--ن الفراري فلما علموا اته توجه تحوهم هربوا وتركوا عبالهم نسباهم هبينة وقدم بهم علي رسول------------------------ فجاءه بعد ذلك رجالهم يفتدون اللراري فقدموا وقت الظهيرة ووافقوا رسول الله ت تاتلا في اهله ف------لما راتهم التراري اجهضوا الي اباءهم يبكون وكان لكل امراة من نساء رسول الله ------------------------حجرة نعجلوا ان يخرح اليهم رسول الله نجمل-------------------وا ينادون ها محمد اخرج اليناء فتزل عليه---------------------------------------------------- جبريل فقال-------- ان الله يامرك ان تجعل بينك وبيتهم رجلا فقال لهم رسول الله و----------------- اترضون ان يكون بيتي وبينكم شبرمة بن عمرو وهو علي دينكم قا-لوا نعم قال شبرمة اتا لا احك------م وعمرو شاهد وهو الاعور بن بشامة فرضوا به فقال الاعور اري ان تفادي نصتهم وتعتق نصفهم ققال -----رسول الله تو------- قد رضيت -فادي نصفهم واعتق نصفهم ف----انزل الله	4454	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2931	false	-7195390788172502883	103	277	574	1461	1580	300	قال ابن عباس بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي حي من بني العنبر وامر عليهم عيينة بن حصين الفزاري فلما علموا انه توجه نحوهم هربوا وتركوا عيالهم فسباهم عيينة وقدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- بعد ذلك رجالهم يف-دون الذراري فقدموا وقت الظهيرة وواقفوا رسول الله-------- في اهله قاءلا فلما راتهم الذراري جهش-وا الي اباءهم يبكون وكان لكل امراة من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت وحجرة فعجلوا ان يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلوا ينادون يا محمد اخرج الينا حتي ايقظوه من نومه فخرج اليهم فقالوا يا محمد فادنا عيالنا فنزل جبريل فقال يا محمد ان الله يامرك ان تجعل بينك وبينهم رجلا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اترضون ان يكون بيني وبينكم سمرة- بن عمرو وهو علي دينكم فقالوا نعم قال سمر-ة انا لا احكم بينهم وعمي- شاهد وهو الاعور بن -شامة فرضوا به فقال الاعور اري ان يفادي نصفهم ويعتق نصفهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد رضيت ففادي نصفهم واعتق نصفهم فقال رسول الله	2931	1481387970607904843	627	1035.5	495	902	69.51219177246094	89	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4455	true	3275370771574146577	164	280	861	1455	1554	300	يا ايها الذين امتوا ان جماء كم قاسق بنباح الخ فقال اكثر المفسرين تزلت في الوليذ بن عقبة بن ابي معيط وهو اخو عثمان بن عفان لامه وذلك ان التبي بشه الي بني المصطلق بعذ الوقعة معهم واليا مصدقا اي ياخذ منهم الصدقة وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لامر رسول الله------------------- فحدثه الشيطان انهم يريدون تتله فهابهم فرجع من الطريق الي رسول الله وق-------------------ال انهم م--------------عوا صدتاتهم وارادوا قتلي فغضب رسول الله وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه قاتوا الي الني ن--------------------قالوا يا رسول الله ل سسعتا برسولك فخرجتا تتلقاء ونكرمه ونودي اليه ما قبلنا من حق الله قبدا له لي الرجوع فخشينا انه---- انما رده من الطريق كتاب	4455	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2932	false	-7353281074713808788	182	300	912	1517	1517	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم ف--اسق بنبا- الاية ن-----------------زلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------الي بني المصطلق بعد الوقعة----------- مصدقا-------------------- وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه الشيطان انهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وارادوا قتلي فغضب رسول الله وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله سمعن--ا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونءدي اليه ما قبلنا من حق الله فبدا له في الرجوع فخشينا ان يكون انما رده من الطريق كتاب-	2932	1481387970607904843	452	771.0	363	670	67.46268463134766	70	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4456	true	-4062993454042167935	0	78	0	403	1554	300	لي عسكره وامره ان يخفي عليهم قدومه وقال--- انظر قان رايت منهم ما يدل علي ايمانهم نخذ منهم زكاة اموالهم وان لم تر متهم ذلك فافع--ل فيهم ما تفع--ل في الكفار ففعل ذلك خالد ووافاهم عند الغروب ع منهم اذان صلاتي السغرب وال-شاء ووجدهم مجتهدين اي باذلين وسعهم ومجهودهم قي امثال امر الله فاحذ منهم صدقاتهم ولم ير منهم الا الطاعة والخير وانصرف----- الي رسول الله واخبره الخبر ف-تزل قوله تعالي- يا ايها الدين امنوا ان جاءكم فاسق	4456	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2933	false	5736426732441055317	25	92	129	475	1593	300	في عسكر- وامره ان يخفي عليهم قدومه وقال له انظر فان رايت منهم ما يدل علي ايمانهم فخذ منهم زكاة اموالهم وان لم تر -----ذلك فاستعمل فيهم ما يستعمل في الكفار ففعل ذلك خالد ووافاهم فسم--------ع منهم اذان صلاتي المغرب والعشاء فاخذ م----------------------------------------------------------نهم صدقاتهم ولم ير منهم الا الطاعة والخير فانصرف خالد الي رسول الله واخبره الخبر فانزل الله سبحانه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق	2933	1481387970607904843	304	522.5	240	418	72.7272720336914	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4462	true	2905822142411946058	55	159	293	785	1494	300	ابن عباس نزلت في ثابت بن قين بن شماس- كان في اذته وقر ف----اذا م-------------------------------------بقوه الي مجلس النبي اوسعوا له اذا اتي حت يجلس الي جنه لي--مع ما يقول فاقبل ذات يوم وقد فاتته من صلاة الفجر ركعة مع النبي ف-----------------------لما انصرف الشي اخد------------------------------ اصحابه مجالسهم منه نصف- كل رجل ب-جلسه وغضوا عنه فلا يكاد يوسع احد لاحد حتي يظل الرجل لا--------- يجد مجلسا فيظل قاءما------- فلسا انصرف ثابت من الصلاة ------------------------------------------------------تخطي رقاب التاس وهر يقول تفسحوا تفسحوا ف--------فسحوا له حتي انتهي الي النبي وب-----------------------ينه وبينه رجل فقال له تقسح فقال ال---رجل قد وجدت مجل-ا فاجل قيه فجاس ثابت بن قي من خلفه مغضبا	4462	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2936	false	8572751168419252939	162	297	800	1453	1470	300	ابن عباس نزلت في ثابت بن قيس وذلك انه كان في اذنه وقر فكان اذا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سبقوه بال-مجلس------ اوسعوا له حتي------- يجلس الي جنبه فيسمع ما يقول فاقبل ذات يوم وقد فا-ته من صلاة الفجر ركعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من الصلاة اخذ اصحابه مجالسهم منه فربض كل رجل بمجلس----------ه فلا يكاد يوسع احد لاحد ---فكان الرجل اذا جاء فلم يجد مجلسا قام- قاءما كما هو فلما --فرغ ثابت من الصلاة وقام منها اقبل نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتخطي رقاب الناس وي---قول تفسحوا تفسحوا فجعلوا يتفسحون له حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينه وبينه رجل فقال له تفسح فقال له الرجل قد اصبت مجلسا فاجلس فجل---س ثابت------ من خلفه مغضبا	2936	1481387970607904843	380	531.0	293	696	54.59770202636719	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4464	true	-71126977912666743	74	187	375	959	1545	300	رسول الله وليس --------------------------منا رجمل الا-له اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله يقول ديا فلان نيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزل الله هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب بث الاسم القسوق بعد الايمان اخرجه ابو داود والترمذي قال كان الرجل منا يكون الاسمان والثلاثة فيدعي بيعضها نعسن ان يكرهه قال فنزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب قال الترمذي حديث حسن وقال ابن عباس التنابز بالالقاب ان يكون الرجل عمل الثات ثم تاب منها فتهي ان يمير بما مسلف من عمله وقيل هو قول الرجل للرجل يا فاسق يا منافق يا كافر وقيل كان الرجل اليهودي والنصراني يسلم فيقال له بعد اسلامه يا يهودي يا نصراني فنهرا من ذلك وقيل	4464	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2938	false	4609877699035806576	0	67	0	330	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وما منا رج-ل الا له اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا الرجل الرجل باسم قلنا----- يا رسول الله انه يغضب من هذا------ فانزل الله عز وجل--- ولا تنابزوا بالال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب قال قتادة وعكرمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو قول الرجل للرجل يا فاسق يا منافق يا كافر وقال الحسن كان اليهودي والنصراني يسلم فيقال له بعد اسلامه يا يهودي يا نصراني فنهوا عن ذلك وقال	2938	1481387970607904843	239	355.0	187	611	39.11620330810547	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4466	true	-2890698380394199399	0	97	0	479	1486	300	فيه-ء لهما ما يصلحهما من الطعام او الشراب فضم سلمان ا---------------------لي رجلين في بعض اسفاره فتقدم سلمان الي المتزل فغلبته عيناه فنام ولم يه-ء لهما شيتا فلما قدما تالا له ما صنعت شيعا7 قال لا------------- غلبتتي عيناي -قالا له انطلق الي رسول الله ق-------------------اطلب لنا منه طعا-------ما فجاء سلمان الن رسول الله------------------- وساله طعاما فقال رسول الله -----------------ت انطلق الي اسامة بن زيد وقل كه ان كان عنده فضل طعا---م وادام فليسطك وكان اسامة خازن طعام رسول الله ت----------------- وعلي رحله فاتاه فقال ما عندي شء فرجع سلمان اليهما ناخبرهما قق-----الا كان عند اسامة ولكن بخل فبعثا	4466	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2938	false	4609877699035806576	184	300	938	1516	1516	300	فيهيء لهما ما يصلحهما من الطعام و--الشراب فضم سلمان الفارسي رضي الله عنه الي رجلين في بعض اسفاره فتقدم سلمان----------- فغلبته عيناه ف-----لم يهيء لهما شيءا فلما قدما قالا له ما صنعت شيءا -قال لا قالا ولم قال غلبتني عيناي فقالا له انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطلب لنا منه طعاما واداما فجاء سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلق الي اسامة بن زيد وقل له ان كان عنده فضل من طعام وادام فليعطك وكان اسامة خازن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي رحله فاتاه فقال ما عندي شء فرجع سلمان اليهما واخبرهما بذلك فقالا كان عند اسامة ولكن بخل فبعثا-	2938	1481387970607904843	436	714.5	346	603	72.30513763427734	71	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4466	true	-2890698380394199399	97	206	479	1030	1486	300	سلمان الي طاءفة من الصحابة قلم يبد ع-دهم شيتا للسا رجع قالو-----ا لو بعثتاك الي بتر سم-حة لغار ماءها ثم انطلقا يتجصسان هل عند اسامة ما امر لهما به رمول الله ف-------------------لما جاءا الي رسول الله -------------------قال لهما ما-لي اري خضرة اللحم لي 14 سورة الحرات الاية 12 وهو كثير كظن السوء باهل الخير من المءمنين وهم كثير بخلافه بالفساق منهم فلا اثم فيه في نحو ما يظهر منهم ولا تمتثوا حذف منه احدي التامين لا تتبعوا عورات المسلمين ومعايبهم انواهكما قالا والله يا رسول ا------لله ما تناولثا يومنا هذا لحما -قال ظلمتما باكل-- لحم سلمان واسامة فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اجتشبوا كثيوا من الظن	4466	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2939	false	59515578587178148	0	81	0	406	1503	300	سلمان الي طاءفة من الصحابة فلم يجد عندهم شيءا فلما رجع سلمان قالا لو بعثناه الي بءر سميحة لغار ماءها ثم انطلقا يتجسسان هل عند اسامة ما امر لهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ما لي اري خضرة اللحم في اف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واهكما قالا------ يا رسول الله والله ما تناولنا يومنا هذا لحما فقال ظللتم- تاكلون لحم سلمان واسامة فانزل الله سبحانه يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن	2939	1481387970607904843	322	527.0	252	606	53.13531494140625	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4472	true	11801219068840498	40	195	195	967	1590	300	له ابن فلانة فقال ا----------------------------من الذاكر فلانة -قال ثابت -----انا يا رسول الله فقال النبي انظر لي وجوه القوم فنظر------ فقال له النبي ما رايت 17 قال ثابت ر----ايت ابيض واسود واحمر فقال النبي الا تفضلهم الا ب---------التقوي ف-نزلت----------- في ثابت هذه الاية ونزل في الرجل الدي يفسح له يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تف--وا في المجال المجادلة الاية -قال ابن عاس لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله------------------- بلالا حتي علا علي ظهر الكحبة فاذن فقال عتاب بن اسيد بن ابي العيص الحمد لله الذي قبض ابي حتي لا يري هذا اليوم وقال الحرث بن هشام -ما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سه-ل بن عمر وان يرد الله شييا يفيره وقال ابو سفيان انا------- لا اقول شيءا اخاف ان يحبره به رب الارض والسموات فاتي جبريل الني واحب------------------------ره بما قالوا فدعاه-----------------------------م وسالهم عما قالوا فاقرواء فانزل الل-------ه هذه الاية -زجرا لهم عن التفاخر بالانساب والتكاثر بالاموال والازدراء بالفقراء	4472	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2944	false	-4435441331463770771	0	177	0	880	1483	300	له ابن فلانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الذاكر فلانة فقام ثابت فقال انا يا رسول الله فقال------ انظر في وجوه القوم فنظر اليهم فقال--------- ما رايت ----يا ثابت قال رايت ابيض واسود واحمر -قال فانك --لا تفضلهم الا في الدين والتقوي فانزل الله سبحانه في ثابت هذه الاية وبالذي لم--------- يفسح له يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا الاية وقال مقاتل-- لما كان يوم فتح مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا حتي علا علي ظهر الكعبة واذن فقال عتاب بن اس-د بن ابي العيص الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير- هذا اليوم وقال الحرث بن هاشم اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره وقال ابو سفيان بن حرب اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبر- به رب السماء-------- فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بما قالوا فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عما قالوا فاقروا- فانزل الله سبحانه هذه الاية وزجر---هم عن التفاخر بالانساب والتكاثر بالاموال والازدراء ل-لفقراء	2944	1481387970607904843	665	1063.5	523	929	71.58234405517578	106	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4473	true	2883210984418840843	117	179	644	1003	1705	300	بني اسد قدموا علي رسول الله--------------------------- في سنة مجدية فاظهرو--------------اله الاسلام -ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدي-ة بالمدرات واغلو- اسمارها وكانوا يغدون ويروحون الي رسول الله في ويقول----------------ون اتتك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها ونحن قد جثناك بالاطفال والعيال والذراري ---------------------------------------ولم نقاتلك كما قاتلك بنر فلان وبنو وفلان يمنون عاي رسول الله ويري-ون العدتة ويقولون اعطنا فانزل الله------------ هذه الاية	4473	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2947	false	2977265200057228470	35	114	168	610	1599	300	بن سعيد قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة في سنة -جدبة واظهروا شهادة ان لا اله الا الله ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدينة بالعدوان واغلوا اسعارها وكانوا يغدون ويروحون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون اتتك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها وجء-------ناك بالافعال والعيال والذراري يمنون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو -فلان-------------------- ويريدون الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله سبحانه فيهم هذه الاية	2947	1481387970607904843	299	477.0	246	471	63.48195266723633	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4478	true	-1050772541190536902	38	293	192	1451	1484	300	وعكرمة والضحاك هو جبل محيط بالارض من زمردة حضراء اخضرت السماء منه وعليه طرفا السماء والسماء عليه مقبة وما اصاب الناس من زمرد كان مما تساقط من ذلك الجبل و---روا-ه ابو الجوزاء عن عبد الله بن عباس وقال وهب اشرف ذو------ القرنين ----علي جبل ق-- فراي تحته جبالا صنارا فقال له ما انت قال ان---اق قال فما هذه الجبال حولك قال هي عروقي وما من مدينة -----------الا ونيها عرق من عروقي فاذا اراد الله ان يزلزل مدينة---- امرني فحركت عرقي ذلك فتزلزل- تلك الارض فقال له يا-قاف -اخبرني بشء من عظمة الله قال ان شان ربنا لعظيم و----------------------------------------------------------------------ان وراءي -ارضا مسيرة حمسماتة عام في---- حمسماءة عام من جبال تلج بعضها يحطم----- بعضا لولا هي------- لاحترقت من حرجهم فهذا يدل علي ان جهنم علي وجه الارض والله اعلم بموضعي واين هي من الارض ثم قال ان جبريل عليه السلام واقف بين يدي الل-------ه ترعد فراءصه يخلق الله من كل رعدة مايثة الف ملك فهءلاء الملاءكة واقتون بين يدي الل-------ه منكسون رووسهم فاذا اذن الل- لهم في وره قالايات 1 ت الله اعلم بمراده به والقر ان التويد الكريم ما امن كفار مكة بمحمد هرا ان جاثثم شندو منهة رسول من انفسهم يخوفهم بالنار بعد البعث فقال الكتيرون هذذا الانذار ونا بتحقق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الف بينهما علي الوجهين الكلام قالوا لا اله الا الله وهو قوله تعالي يوم يقوم الروح والملاككة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا النبا يعني قول لا اله الا الله وقال الزجاج معني قوله ق اي- قضي الامر كما قيل في حم اي حم الامر وقال ابن	4478	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2950	false	5429049707066331513	36	245	178	1195	1471	300	وعكرمة والضحاك هو جبل محيط بالارض من زمردة خضراء -خضرة السماء منه وعليه كتفا السماء ------------------وما اصاب الناس من زمرد فهو ما يس--قط من ----الجبل وهي رواية ابي الحوراء عن ا--------بن عباس ق-ال وهب بن منبه ان ذا القرنين اتي علي جبل قاف فراي حوله جبالا صغارا فقال له ما انت قال انا قاف قال وما هذه الجبال حولك قال هي عروقي و-ليست مدينة من المداءن الا وفيها عرق منها فا----ذا اراد الله ان يزلزل تلك الارض امرني فحركت عرقي ذلك فتزلزلت تلك الارض فقال له يا قاف فاخبرني بشء من عظمة الله قال ان شان ربنا لعظيم تقصر عنه الصفات وتنقضي دونه الاوهام قال فاخبرني بادني ما يوصف منها قال ان وراءي لارضا مسيرة خمسماءة عام في عرض خمسماءة عام من جبال ثلج------ يحطم بعضه بعضا لولا ذاك الثلج لاحترقت من حر------------------- جهنم قال زدني قال -------------------------------------------ان جبريل عليه السلام واقف بين يدي الله سبحانه ترعد فراءصه يخلق الله من كل رعدة ماء-ة الف ملك واولءك الملاءكة --صفوف بين يدي الله سبحانه منكسو رء-وسهم فاذا اذن الله لهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكلام قالوا لا اله الا الله وهو قوله------ يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوا------با يعني---- لا اله الا الله وقال الفراء وسمعت من يقول ق قضي ما هو كاءن وق---------------------ال ابو	2950	1481387970607904843	773	1221.5	602	1399	55.253753662109375	125	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4479	true	-1863147256523740125	27	72	142	360	1514	300	وقال ابو بكر الوراق معناه قف عند امرنا ونهينا ولا تعده-ا وقال------------------------------ الانطاكي هو قرب الله------- من عباده بيانه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد وقال ابن عطا ا--سم بقوة قلب حب-به محد-------------------- حيث حمل الخطاب ولم يءثر ذلك نيه لعلو حاله اه قوله الكريم	4479	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2950	false	5429049707066331513	243	299	1186	1465	1471	300	وقال ابو بكر الوراق معناه قف عند امرنا ونهينا ولا تعدهما وقيل معناه قل يا محمد احمد بن عاصم الانطاكي هو قرب الله سبحانه من عباده بيانه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد وقال ابن عطاء اقسم بقوة قلب حبيبه محمد صلي الله عليه وسلم حيث حمل الخطاب ولم يءثر ذلك فيه لعلو حاله والقران المجيد	2950	1481387970607904843	204	338.5	161	279	73.11827850341797	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4494	true	1431613812838897543	30	143	150	717	1509	300	قال قريته يعني الشيطان الذي قيد لهذا الكافر------- ربنا ما اطفيتة قيل هذا الجواب لكلام مقدر وهو ان الكافر حين يلقي في النار يقول ربنا اطغاني شيطاني نيقول الشيطان رينا ما اطغيته اي ما اضلكه -وما اغو----------------------------------يته ولكن كان ني ضلال بعيد اي عن الحق قيتبرا منه شيطا----نه وقال ابن -----------عباس قرينه يعني الملك يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكافر رب ان الملك زاد علي في الكتابة فيقول الملك ربنا ما اطفيته اي-- ما زدت عليه وان كتبت الا ما قال وعمل ولكن كان في ضلال بعيد اي طويل لا يرجع عنه الي الحق فيقول الله تعالي لاتختصوالدي اي لا تعتذروا عندي بغير عذر وقيل هر خصماءهم مع قرنالهم وقد قدمت اليكم بالوعيد اي بالقران------- وانلرتكم علي	4494	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2960	false	3999820340162663775	76	187	374	940	1550	300	قال قرينه يعني الشيطان الذي قيض لهذا الكافر العنيد ربنا ما اطغيته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اضللته وما اغويته وقال القرظي ما اكرهته علي الطغيان ولكن كان في ضلال بعيد--- عن الحق ف-تبرا ش----يطانه عنه وقال ابن عباس ومقاتل قال قرينه يعني الملك وذلك ان الوليد بن المغيرة يقول للملك الذي كان يكتب السيءات رب انه اعجلني فيقول الملك ربنا ما اطغيته ما اعجلته وقال سعيد بن جبير يقول الكافر رب ان الملك زاد علي في الكتابة فيقول الملك ربنا ما اطغيته يعني ما زدت عليه وما كتبت الا ما قال وعمل فحينءذ يقو---------------------------------------------ل الله سبحانه قال---------- لا تختصموا لدي فقد قضيت ما انا قاض----------------- وقد قدمت اليكم بالوعيد في -القران حذرتكم وانذرتكم فلا	2960	1481387970607904843	300	449.5	233	761	39.42181396484375	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4496	true	-6078390258653634424	67	146	355	731	1475	300	تزال جهنم يلقي فيها وتقول مل من مزيد حتي يضع رب العرش قدمه نيها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك الخ اشار له البيضاوي ولي صحيح مسلم والبخاري والترمذي عن انس بن مالك عن النبي قال لا تزال جهم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة ف---يها قدمه فتقول قط قط وعزتك قينزوي بعضها علي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الل-------ه لها خلقا فيسكنهم فضل	4496	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2961	false	-6516540940915889406	143	179	701	878	1496	300	تزال جهنم يلقي فيها وت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هل من مزيد حتي يضع رب العالمين فيها قدمه فت-----------------تزاوي بعضها الي بعض وتقول قد قد بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله سبحانه لها خلقا فيسكنهم فضل	2961	1481387970607904843	156	277.0	122	386	40.41450881958008	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4513	true	-5845315364573283654	156	196	754	940	1458	300	بن مريد ان رجلا جاع ب--مكان وليس فيه شء فقال اللهم رزقك الذي وعدتني فاتني به ل----شبع وروي من غير طعام ولا شراب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال التبي----------------------- لو ان احدكم فر من رزقه لتبعه كما يتبعه الموته	4513	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2974	false	-7856672180461479785	38	124	191	609	1514	300	بن جرير ان رجلا جاع في مكان -ليس فيه شء فقال اللهم رزقك الذي وعدتني فاتني به قال فشبع وروي من غير طعام ولا شراب واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا محمد بن القاسم الخطيب قال حدثنا اسماعيل بن العباس بن محمد الوراق قال حدثنا الحسين بن سعيد بن محمد المحرمي قال حدثنا علي ابن يزيد العبداني قال حدثنا فضيل بن مسروق عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم فر من رزقه لتبعه كما يتبعه الموت -	2974	1481387970607904843	174	290.5	135	420	41.42856979370117	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4528	true	-4382236775697187040	82	288	461	1599	1668	300	وما خلقت الجن والان--------------------------------------س الا لامرهم بالعبادة-------------------- واعتمد الزجاج هذا القول ويدل علي قوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا التوبة---------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل -كيف كفروا وقد خلقهم للاقرار بربوبيته والتذلل لامرء ومشيءته قلت----- تذللوا لقضاته عليهم-------------- لان قضاءه جار عليهم -لا يقدرون علي الامتناع منه------------ وانما خالفه من كفر ف---ي العمل بما امر -به فاما التذلل لقضاءه فانه غير ممتنع منه وقيل الا ليعيدون الا ليقروالي بالمبادة طوعا او كرها رواء عثمان بن ابي طلحة عن ابن عباس فالكره ما يري فيهم من اثر الصنعة وقال مجاهد الا لبعرفون قال الثملبي وهذا قول حسن لانه لو لم بخلقهم لما عرف وجوده وتوحيده ودليل هذا التاويل قوله تعالي ولتن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله الزمر لقمان ولثن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن خلقين العزيز العلم الزخرف وما اشبه هذا من الايات وعن مجاهد ايضا الا لامرهم وانهاهم وقال زيد بن اسلم هو ما جبلوا عليه من الشقاوة والسعادة فخلق السعداء من الجن والان للعبادةه وخلق الاشقياء منهم للمعصية وعن الكلبي ايضا الا ليوحدون فاما المءمن فيوحده في الشدة والرخاء واما الكافر فيوحده في الشدة والبلاء دون النعمة والرخاء يدل عليه قوله -تعالي واذا غشيهم مرج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين لقمان الاية وقال عكرمة الا ليعبدون ويطيعون فاثيب العابد واعاتب الجاحد وقيل	4528	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2979	false	-5252001998366723916	43	207	216	1111	1604	300	وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون قال علي بن ابي طالب معناه الا لامرهم ان يعبدون وادعوهم الي عبادتي واعتمد الزجاج هذا القول وي--ءيده قوله------ وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا وقوله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين قال ابن عباس ليقروا لي بالعبودية طوعا او كرها فان قيل فكيف كفروا وقد خلقهم للاقرار بربوبيته والتذلل لامره ومشيءته وانهم قد تذللوا لقضاءه الذي قضي عليهم قلنا لان قضاءه جار عليهم ولا يقدرون---- الامتناع منه اذا نزل بهم وانما خالفه من كفر به في العمل بما امره به فاما التذلل لقضاءه فانه غير ممتنع فيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد الا ليعرفون ولقد احسن في هذا القول-- لانه لو لم يخلقهم لما عرف وجوده وتوحيده ودليل هذا التاويل قوله------ ولءن سالتهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايات وروي حيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الكلبي ال-----ا ليوحدون فاما المءمن فيوحده في الشدة والرخاء واما الكافر فيوحده في الشدة والبلاء دون النعمة والرخاء ---بيانه قوله سبحانه فاذا ركبوا في الفلك-- دعوا الله مخلصين له الدين ------الاية وقال عكرمة الا ليعبدون ويطيعون فاثيب العابد واعاقب الجاحد وقال	2979	1481387970607904843	627	1008.0	506	1322	47.428138732910156	92	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4533	true	8070523113866534274	55	89	275	441	1564	300	عن علي------------ انه قال في البحر المسجور وهو بحر تحت العرش عق-ه كما بين سبع مم-وات الي سبع ارضين فيه ماء غليظ يقال له بحر الحيوان يمطر العباد بعد النفخة الاولي منه اربعين صباحا	4533	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2983	false	150612309637943199	241	277	1231	1406	1514	300	عن علي بن ابي طالب انه قال في البحر المسجور -هو بحر تحت العرش غمره كما بين سبع سماوات الي سبع ارضين وهو ماء غليظ يقال له بحر الحيوان يمطر العباد بعد النفخة الاولي---- اربعين صباحا	2983	1481387970607904843	155	273.5	122	180	86.11111450195312	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4557	true	-7365995255981837471	215	278	1137	1448	1559	300	------اي ارتفع جبريل وعلا الي مكانه في السماء بعد ان علم محمدا قال سعيد بن المسيب وابن جبير وقيل فاستوي اي قام وظهر في صورته التي خلق------------- عليها ----لان- كان ياتي النبي في----------------------- صورة الادميين---- كما ياتي الي الانبياء فساله النبي----------------------- ان يريه نقسه ا----------لتي جبله الله عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السساء ولم يره ا---حد من الانبياء علي	4557	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2995	false	-6162802895046509864	218	290	1145	1500	1547	300	جبريل اي ارتفع------ وعلا---------- في السماء بعد ان علم محمدا عن- سعيد بن المسيب---------- وقيل فاستوي اي قام----- في صورته التي خلقه الله سبحانه عليها وذلك انه كان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صورة الادميين كما كان ياتي النبيين----- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه علي صورته التي جبل------ عليها واراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء فاما في الارض ففي الافق الاعلي	2995	1481387970607904843	225	310.0	174	398	56.53266143798828	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4559	true	7011940142338975714	75	128	420	688	1536	300	القرطي وقال ميد- بن المسيب القاب صدر القوس العربية حيث يشد عليه السير الذي بشك--ه صاحبه ولكل قوس قاب واحد فاخبر ان جبريل قرب------- من محمد----------------------------- كقرب تاب توسين وقال سعيد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جبير وعطاء وابو اسحاق الهمداني وغيرهم فكان قاب قوسين اي قدر فراعين والقوس والدراع يقاس بها كل شء وهي لغة بعض ----	4559	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2997	false	-8536014616607275703	124	237	612	1235	1558	300	الق-وس وقال سعيد بن المسيب القاب صدر القوس العربية حيث يشد عليه السير الذي يتنكبه صاحبه ولكل قوس قاب واحد فاخبر ان------ قرب جبرءيل من محمد صلي الله عليه وسلم عند الوحي كقرب قاب قوسين وقال اهل المعاني هذا اشارة الي تاكيد المحبة والقربة ورفع المنزلة والرتبة واصله ان الحليفين والمحبين في الجاهلية كانا اذا ارادا عقد الصفاء والعهد والوفاء خرجا بقوسيهماوالصفا بينهمايريدان بذلك انهما متظاهران متحاميان يحامي كل واحد منهما عن صاحبه وقيل هذا تمثيل في تقريب الشء من الشء وهو مستعمل في امثال العرب واشعارهم وقال سفيان بن سلمة وسعيد بن جبير وعطاء وابن اسحاق الهمداني------- فكان قاب قوسين--- قدر ذراعين والقوس الذ-راع يقاس بها كل شء وهي لغة بعض اهل	2997	1481387970607904843	229	376.5	180	641	35.72542953491211	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4613	true	1729114655241857222	239	283	1290	1516	1605	300	الوجه لا يري لها شق كما تطمس الربح الاعلام بما تسفي عليها من التراب وقيل لا بل اعماهم الله مع صحة ابصارهم فلم يروهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الضحاك طمس الله علي ابصارهم فلم يروا الرسل وقالوا لقد رايناهم حين دخلوا البيت قاين ذهبوا فرجعوا ولم يروهم	4613	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3031	false	-131801777283094754	89	168	496	913	1596	300	الوجه لا يري لها شق وذلك انهم لما قصدوا دار لوط---- عليه------------------------------------------------------------ السلام وعالجوا بابه ليدخلوا قالت الرسل للوط خل بينهم وبين الدخول ف انا رسل ربك لن يصلوا اليك فدخلوا الدار فاستاذن جبريل ربه عز وجل في عقوبتهم فاذن له فصفقهم بجناحه فتركهم عميا يترددون متحيرين لا يهتدون الي الباب واخرجهم لوط عميا لا يبصرون هذا قول عامة المفسرين وقال الضحاك طمس الله علي ابصارهم فلم يروا الرسل وقالوا -قد رايناهم حين دخلوا البيت فاين ذه-------بوا فلم يروهم	3031	1481387970607904843	125	52.0	100	489	25.5623722076416	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4622	true	3376016985749641451	123	212	665	1123	1656	300	خلق الانسان يعني ادم عليه السلام قاله ابن ----------------------------عباس علمه ال-يان بني امماء كل شء وقيل علمه اللغات كلها فكان اد------------م يتكلم بسبعماة----- لغة افضلها العربية وقيل الانسان اسم جنس واراد به جمع الناس فعلي هذا يكون---------------------- معني علمه البيان اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النطق الذي يتميز به عن ساءر الحيوان وقيل علمه الكتاب والفهم والانهام حتي حرف ما يقول وما يقال له وقيل -علم كل قوم لسانهم الذي يتكلمون به وقيل اراد بالانسان ---------------------------------------------------م-------------------حمدا علمه البيان يعني بيان ما يكون وما كا---------ن لانه يبء عن خبر- الاولين والاخرين وعن يوم الدين	4622	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3039	false	-329996862091459618	41	166	236	896	1659	300	خلق الانسان قال ----------------------ابن عباس وقتادة يعني ادم عليه السلام علمه البيان اس----ماء كل شء وقيل علمه اللغات كلها وكان ادم عليه السلام يتكلم بسبعماءة الف لغة افضلها العربية وقال اخرون اراد جمي-------------ع الناس لان الانسان اسم الجنس ثم اختلفوا في معني----- البيان فروي عن قتادة انه قال علمه بيان الحلال والحرام وبين له الخير والشر وما ياتي وما يذر ليحتج بذلك عليه وقال ابو العالية ومرة الهمذاني وابن زيد يعني الكلام الحسن النطق والتمييز محمد ابن كعب م-------------------------------------------------ا يقول وما يقال له السدي علم كل قوم لسانهم الذي يتكلمون به يمان الكتابة والخط بالقلم نظيره علم بالقلم ابن كيسان خلق الانسان يعني محمدا صلي الله عليه وسلم علمه البيان يعني بيان ---------ما كان وما يكون لانه كان يبين عن الاولين والاخرين وعن يوم الدين	3039	1481387970607904843	264	355.0	205	762	34.645668029785156	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4623	true	-2432585579344194441	143	236	808	1314	1663	300	الوزن بالقسط اي افعلوه مستقيما بالعدل وقال ابو الدرداء اتيموا لسان الميزان بالقط والعدل وقال ابو عبيدة الاقامة باليد والقسط بالقلب وقال مجاهد القسط العدل بالرومية وقيل هو كقوله اقام الصلاة اي اتي يها في وقتها واقام الناس اسواتهم اي اتوها لوقتها اي لا تدعوا التعامل بالوزن بالمدل ولا تخ-روا الميزان اي لا تنقصوا الميزان ولا تبخوا---- الكيل والوزن وهذا كقوله ولا تنقصوا المكيال والميزان وقال قتادة في هذه الاية اعدل يا بن ادم كما تحب ان يعدل ل--ك واوف كما تحب ان يوفي لك فان العدل صلاح التاس وق--يل المعني ولا تخسروا	4623	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3040	false	5535934130430390514	170	224	894	1183	1577	300	الوزن بالقسط------------------ بالعدل وقال ابو الدرداء اقيموا لسان الميزان بالق------سط وقال ابن عيينة الاقامة باليد والقسط بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب ولا تخسروا ----------ولا تنقصوا الميزان ولا تطففوا في الكيل والوزن ----------------------------------------قال قتادة في هذه الاية اعدل يا بن ادم كما تحب ان يعدل عليك واوف كما تحب ان يوفي لك فان العدل صلاح الناس وقراءة ال----عامة تخسروا	3040	1481387970607904843	258	419.5	205	515	50.09708786010742	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4625	true	4751089840613427375	271	300	1493	1632	1632	300	الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم مكوتا للجن كانوا احن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من-	4625	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3041	false	5251558601022095843	249	277	1290	1423	1539	300	الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن احس-----ن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية--- مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من	3041	1481387970607904843	127	228.5	101	141	90.0709228515625	23	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4633	true	7570118757704278727	219	264	1196	1455	1650	300	سفيان بن عيينة الدهر كله عند الل-------ه يومان احدهما مدة ايام الدنيا والاحر مدة الاخرة وشانه في يوم الد---------------------------------------------نيا الاختبار بالامر والتهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وغير ذلك وشانه ني يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب وغير ذلك وقي------------------------------------------ل شانه تمالي- انه يخرج في كل	4633	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3046	false	-6348073095135733750	245	300	1194	1514	1514	300	سفيان بن عيينة الدهر كله عند الله سبحانه يومان احدهما مدة ايام الدنيا و----------الاخر---------- يوم القيامة والشان الذي هو فيه اليوم الذي هو مدة الدنيا الاختبار بالامر والنهي والاحياء والاماتة والاعطاء وال---------منع وشان---- يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب وقال الحسين بن الفضل هو سوق المقادير الي المواقيت ويقال شانه سبحانه انه يخرج في كل-	3046	1481387970607904843	206	330.5	170	354	58.19208908081055	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4641	true	-5526351156937786052	192	265	993	1385	1560	300	كل بستان------ مسيرة ماءة عام في وسط كل بستان دار من نور ولي منهما شء الا يهتز نعمة وحضرة ترارها ثابت وشجرما تابت ذكره المهدوي والشملبي ايضا من حديث ابي هريرة وقيل ان الجنتين جته التي حلقت له وجنة ورثها وقيل احدي الجنتين منزلة والاخري منزل ازواجه كما يفعله رءساء الدنيا وقيل ان احدي الجنتين مسكنه والاخري بستانه وقيل احدي الجتين اسافل القصور والاخري اعاليها وقال مقاتل هما جنة عدن وجنة النعيم وقال	4641	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3052	false	-3813296710735514639	84	116	457	608	1562	300	كل بستان منهما مسيرة ماءة سنة في وسط كل بستان دار من نور قال محمد بن علي الترمذي جنة بخوفه رب-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجنة بتركه شهوته ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مقاتل هما جنة عدن وجنة النعيم وقال	3052	1481387970607904843	97	131.5	73	398	24.371858596801758	18	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4647	true	-1322839528729219492	153	214	835	1139	1589	300	عن عبد الله بن مسعود عن النبي انه قال----------- ان المراة من نساء اهل الجنة ب-ري بياض ساقها من وراء سبعين---- حتي يري مخهاه وذلك لان الله --------تعالي يقول كانهن الاك-وت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته--------ه ويروي موقوقا وقال ع-----------رو بن ميمون---- ان المراة من الحور العين لتلب- سبمين حلة فيري مخ ساقها من	4647	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3054	false	873825550131875240	231	299	1184	1519	1525	300	عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان المراة من----- اهل الجنة ليري بياض ساقها من----- سبعين حلة حتي يري مخها ا-------ن الله سبحانه وتعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه و-روي سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال ان المراة من الحور العين لتلبس سبعين حلة فيري مخ ساقها من	3054	1481387970607904843	263	418.5	208	353	74.5042495727539	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4650	true	-6287669467180591277	36	125	194	691	1601	300	العين ياخذ بعضهم بايدي بعض ويتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق باحسن منها ولا بمثلها نحن الراضيات فلا نسخط ابدا وتحن المقيمات فلا نظعن ابدا ونحن الخالدات فلا تموت ابدا ونحن الناعمات فلا نيبس ابدا ونحن خيرات ح-ان حبيات لازراج كرام اخرجه الترمذي بمعتاه من حديث علي رضي ال--له عنه وقالت عاءشة رضي الله عنها ان الحور العين اذا قلن هذه المقالة اجاب-هن العءمنات من نساء اعل الدنيا نحن المصليات وما صليتن ونحن الصاءمات وما صمتن ونحن المتوضثات وما توضاتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن قالت عاءشة رضي الله عنها فغلبنهن	4650	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3058	false	5818396717601056670	125	189	620	987	1555	300	الجنة ياخذ بعضهن بايدي بعض ويتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق ----------------مثلها نحن الراضيات فلا نسخط ونحن -----المقيمات فلا نظعن ابدا و--------------------------------------------------------نحن خيرات حسان حبينا لازواج --------------------------------كرام وروي الاسود عن------- عاءشة رضي الله عنها ان الحور العين اذا قلن هذه المقالة اجابتهن المءمنات من نساء---- الدنيا نحن المصليات وما صليتن ونحن الصاءمات وما صمتن ونحن المتوضءات وما توضاتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن قالت عاءشة-------------- فغلبتهن	3058	1481387970607904843	340	602.0	277	501	67.86427307128906	48	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4656	true	-260322777335275146	48	131	251	645	1531	300	عثمان ----دخل علي ا--------بن مسعود يعوده في مرضه الذي مات منه فقال ما تشتكي قال------ ذنوبن قال فما تشتهي قال------ رحمة ربي قال افلا ندعو لك طبيبا قال الطبيب امرضني قال افلا نامر لك بمطاءك قال لا حاجة لي فيه حبسته عني في حياتي وتدنعه لي عند مماتي قال يكون لبناتك من بعدك قال اتخشي علي بناتي الفاقة من بعدي اني---- امرتهن ان يقران مورة الواقعة كل ليلة فاني سممت رسول ال--------------------- يقول من قرا سورة الواقعة--- كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا	4656	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3061	false	-9120743436803242405	87	165	462	832	1590	300	عثمان بن عفان علي عبد الله بن مسعود يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال ما تشتكي قال اشتكي ذنوبي قال فما تشتهي قال اشتهي رحمة ربي قال افلا ندعو -الطبيب ق-ال الطبيب امرضني قال افلا نامر بع---طاءك قال لا حاجة لي به قال اندفعه ا---------------------------------------------------------------لي بناتك قال لا حاجة لهن بها قد امرتهن ان يقران سورة الواقعة و--------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا	3061	1481387970607904843	270	430.5	209	446	60.538116455078125	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4714	true	2898948405678109496	189	300	1066	1687	1687	300	عن ابن عباس قال كانت ملوك بعد عي-ي عل-ه السلامة بدلوا التوراة والانجيل وكان فيهم جماعة مءمنون يقراون التوراة والانجيل ويدعونهم الي دين الله ن----------------------------قيل لملوكهم لو جممتم هءلاء الذي- شقوا علي-------كم فقتلتموهم او ---------------دخلوا فيما نحن فيه فجمعهم ملك-------هم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون منا الا ذلك دعونا نحن تكقيكم انفستا فقالت طاتفة متهم اينوا-لنا اسطوانة ثم ارفعونا ف-يها ثم اعطونا شيتا ترفع به طعامنا وشرابتا فلا نرد عليكم و-----طاتفة قالت دعونا نسيح في الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة ابتو ------لنا دررا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم-	4714	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3107	false	-7887804736001431866	38	156	172	838	1591	300	عن ابن عباس قال كانت ملوك بعد عيسي عليه السلام- بدلوا التوراة والانجيل وكان فيهم------ مءمنون يقرءون التوراة والانجيل ويدعونهم الي دين الله ويامرونهم بتقوي الله سبحانه فقيل لمل-كهم لو جمعت- هءلاء الذين شقوا عليكم واذوكم فقتلتموهم اقروا بما نقر به ودخلوا فيما نحن فيه فدعاهم ملكهم وجمعهم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا فيها فقالوا ما تريد-- م--------------نا نحن نكفيكم انفسنا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانة ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا ولا نرد عليكم وقالت طاءفة اخري دعونا نسيح في الارض ونهيم ونسرب كما تسرب الوحش فان قدرتم علينا بارض---- فاقتلونا وقالت طاءفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول فلا نرد عليكم	3107	1481387970607904843	553	957.0	449	695	79.56834411621094	70	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4715	true	1723296391107819247	0	128	0	661	1598	300	ولا نمر بكم ولي- احد من القباثل الا وله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك---- فمضي اولتك علي منهاج عيسي وخلف قوم من بعدهم ممن غيروا- الكتاب فجعل الرجل يقول تكون في مكان فلان -تتعيد يه كما تعبد فلان ون-يح كما ساح فلان ونتغذ دورا كما اتخذ فلان وهم علي شركهم -لا علم لهم بايمان الذين اقتدوا بهم قذلك قوله عز وجل ورهبانية ابتدعوها يعني ا--------------------------------------بتدعها------ الصالحون نما رعوها حق رعايتها يعني الاخرين الدين جاءوا من بعدهم -فاتيتا الذين امنوا منهم اجرهم يعني الدين ابتدعوها ابتغاء رضوان الله وكثير منهم فاسقون هم الذين جاءوا من بعدهم---- فلما بعث النبي------------------------------- ولم يبق منهم الا القليل انحط رجل من صومعته وجاء --ساءح من سياحته وصاحب --دير من ديره فامنتوا به وصدتوه فقال الله تمالي فهم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله	4715	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3107	false	-7887804736001431866	156	294	838	1555	1591	300	ولا نمر بكم وليس احد من ا--ولءك الا -له حميم منهم---- ففعلوا ذلك بهم فمضي اولءك علي منهاج عيسي وخلف قوم من بعدهم ممن قد غير الكتاب فجعل الرجل يقول نكون في مكان فلان فنتعبد ---كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان وهم علي شركهم ولا علم لهم بايمان الذين اقتدوا بهم فذلك قوله سبحانه ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله قال ابتدعها هءلاء الصالحون فما رعوها حق رعايتها يعني الاخرين الذين جاءوا من بعدهم وفاتينا الذين امنوا منهم اجرهم يعني الذين ابتدعوها------------------ وكثير منهم فاسقون--- الذين جاءوا من بعدهم قال فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام ولم يبق منهم الا --قليل انحط رجل من صومعته وجاء الساءح من سياحته وصاحب الدير من ديره وامنو-ا به وصدقوه فقال الله عز وجل--- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله	3107	1481387970607904843	582	984.0	463	754	77.1883316040039	92	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4719	true	-6490326688023342813	53	300	273	1482	1482	300	فقال لها انت عليك كظهر امي ثم تدم علي ما قال وكان الظهار والايلاء من طلاق اهل الجاهلية فقال ----ما اظتك الا قد حرمت علق فقالت والله ما ذاك طلاق-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتت -----رسول الله و-------- وعاءشة تغسل شق راسه فقالت پا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني واتا شابة غني-ة ذات اهل ومال حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر- سني ظاهر مني وقد تدم فهل من شء يجمعتي واياه تنعشني 43 سورة المجادلة الاية انت علي كظهر امي رقد سالت النبي عن ذلك فاجابها بانها حرمت عليه علي ما هو المعهود عندهم من ان الظهار مرجبه فرقة مءبدة وهي خولة بنت ثعلبة وهو اوس بن به فقال رسو---------ل الله ---------احرمت عليه1 فقالت با رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله ------------------دحرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت له صحتي ونفضت له بطني فقال رسول الله د-----------ما اراك الا -قد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشءه فجعلت تراجع رسول اله ر--------------------اذا قال لها رسول الله------------ حرمت عليه عتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم الي جاعواء وان ضمتهم اليه ضاعوا وجملت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اشكو اليك اللهم فانرل علي لسان نبيك فرجي فكان هذا اول ظهار في الاسلام فقامت عاتشة تغ-ل شق راسه الاخر فقالت انظر في امري جملني الله فداك يا رسول الله فقالت عاءشة اقصري حديتك ومجادلتك اما رايت وجه رسول الل--------------ه وكان اذا -نزل عليه-	4719	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3112	false	3704397155038280972	1	230	5	1120	1477	300	فقال لها انت علي- كظهر امي ثم ندم علي ما قال وكان الظهار والايلاء من طلاق اهل الجاهلية فقال لها ما اظنك الا قد حرمت علي -قالت لا تقل ذلك اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله فقال اني اجدني استحي منه ان اساله عن هذا قالت فدعني اساله قال سليه فاتت النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة تغسل شق راسه فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وكنت شابة جميلة ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق----- وكبرت سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه ينعشني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه -فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر --طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحب--تي ونقصت له بطني فقال رسول الله عليه السلام ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء- فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها رسول الله عليه السلام حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاق-------تي وشدة ---------------------------------------------------------------------------------حالي ال-----------------------------لهم فانزل علي لسان نبيك و-----كان هذا اول ظهار في الاسلام فقامت عاءشة تغسل شق راسه الاخر فقالت انظر في امري جعلني الله فداك يا -نبي الله فقالت عاءشة اقصري حديثك ومحادثتك اما ترين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه	3112	1481387970607904843	830	1283.5	650	1424	58.28651809692383	134	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4732	true	4108975206813207293	65	192	334	975	1482	300	يكرم اعل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس منهم يوما--------------------------- وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال النبي قسلموا علي------------------------------------------------ه فرد عليهم الس-----------لام ثم سلموا علي 44 ورة السجادلة الاية 11 السحلي مجلس النبي او الذكر حتي يجلس من جاء كم وفي قراءة المجالس نانثواينح الله لكم في الجنة وانا قيل انشروا قوموا الي الصلاة وغيرها من الخيرات فانشءرا وفي القوم فردوا عليهم ثم سلموا علي النبي فرد عليهم ثم سلموا علي القوم فردوا عليهم ثم --------------------------------------قاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يومع له--------------------------------------------م فلم يف-حوا---- وشق ذلك علي -----رسول الله ف----------قال لمن حوله-------------------------------- من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر اولءك الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجل-ه وعرف النبي------------------------------- الكراهية في وجوههم فانزل	4732	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3119	false	-6442263822742280017	21	142	111	731	1558	300	يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا ف-ي المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليكمايها النبي ورحمة الله فرد عليهم النبي عليه السلام ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف النبي عليه السلام ما يحملهم علي القيام فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار والتابعين من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام الكراهية في وجوههم فقال -	3119	1481387970607904843	332	384.5	261	894	37.13646697998047	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4735	true	7298248625736535471	5	98	33	537	1527	300	قال ابن عباس----- ان الناس سالوا رسول الله و-------------------اكثروا حتي شق-- عليه فاراد الله تعالي ان يخفف علي نبيه ويزجرهم عن ذلك ق-----------امرهم ان-------------- يقدموا صدقة علي مناجاة رسول الله وقيل نزلت في الاغنياء وذلك انهم كانوا ياتون رسول الله--------------- فيكثرون مناجاته ويغلبون الفقراء علي السجال -حتي كره رسول الله--------------- طول جلوسهم ومناجاتهم فلما امروا----- بالصدقة كفوا عن مناجاته------------------------------ فاما الفقراء واهل العسرة فلم يجدوا شن-ا واما الاغنياء واهل الميسرة ف-ضنوا و-------اشتد ذلك علي اصحاب -----رسول الله ت-----------زلت الرخصة قال مجاهد نهوا عن المتاحاة ح-------------------------تي يتصدقوا فلم يناجه الا علي ين ابي طالب	4735	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3122	false	-733919472539229862	69	188	364	1007	1541	300	قال ابن عباس وذلك ان الناس سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكثروا حتي شقوا عليه واحفوه بالمسالة فادبهم الله سبحانه وفطنهم عن ذلك بهذه الاية وامرهم ان لا يناجوه حتي يقدموا صدقة وقال مقاتل بن حيان------- نزلت في الاغنياء وذلك انهم كانوا ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيكثرون مناجاته ويغلبون الفقراء علي المجالس حتي كره النبي صلي الله عليه وسلم طول جلوسهم ومناجاتهم فامر الله تعالي بالصدقة عند المناجاة فلما راوا ذلك انتهوا عن المناجاة فاما اه---------ل العسرة فلم يجدوا شيءا واما اه----------ل الميسرة فبخلوا ومنعوا فاشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الرخصة قال مجاهد نهوا عن --مناجاة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يتصدقوا فلم يناجه الا علي بن ابي طالب	3122	1481387970607904843	369	510.5	293	671	54.992549896240234	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4737	true	231883317395567035	199	277	1025	1444	1551	300	المنافقين الذين كانوا بتخذون اليهود اولياء وناصحونهم ويقلون اليهم اسرار المءمنين اهابو السعود وفي الخازن نزلت هذه الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في عبد الله بن -بتل المنافق وكان يجال- رسول الله و---------------------يرفع حديثه الي اليهود فيت-ا رسول اله-------------------- في حجرة من حجره اذ قال يدخل عليكم اليوم رجل قلبه تلب جبار وينظر بع-ني شيطان فدخل عبد الله بن نبتل وكان ازرق العينين فقال له النبي علام تشتت----------------------ي انت واصحابك نحلف بالله ما فعل و---------------------------------------------جاء باصحابه نحلفوا بالله ما سبوه فانزل الله	4737	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	false	7433889990569984529	178	298	887	1507	1517	300	المنافقين -------------تولوا اليهود------- وناصحو-هم ونقلوا اليهم اسرار المسلمين ما هم منكم يا معشر المسلمين ولا منهم يعني اليهود والكافرين نظيره مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون قال السدي ومقاتل خاصة في عبد الله بن نبتل المنافق -كان يجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يرفع حديثه الي اليهود فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجرة من حجره اذ قال يدخل عليكم الان- رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني شيطان فدخل عبد الله بن نبتل وكان ازرق-------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل وقال له النبي صلي الله عليه وسلم فعلت وانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه فانزل الله	3123	1481387970607904843	327	487.5	259	651	50.23041534423828	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4740	true	-4114615829725255352	245	297	1290	1537	1552	300	عن عبد الله بن م-عود في هذه الاية قال ولو كانوا اباءعم يعني ابا عبيدة بن الجراح قتل اباه عبد الله بن الجراح-------- او ابناءهم يعني ابا بكر الصديق دعا ابته يوم بدر ل----لبراز وقال يا رسول الله دعني اكن في الرعلة الاولي فقال له رسول الله متعنا بنفسك يا ايا بكر	4740	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3125	false	-1474577045046519800	202	255	978	1227	1452	300	عن عبد الله بن مسعود في هذه الاية---- ولو كانوا اباءهم يعني ابا عبيدة بن الجراح قتل اباه عبد الله بن الجراح يوم احد او ابناءهم يعني ابا بكر------- دعا ابنه يوم بدر الي البراز وقال يا رسول الله دعني اكر في الرعلة الاولي فقال له رسول الله متعنا بنفسك يا ابا بكر	3125	1481387970607904843	231	422.5	181	260	88.84615325927734	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4741	true	4468590555051575042	0	94	0	493	1556	300	مصعب بن عمير قتل اخاء عب-د بن عمير يوم احد او الفتوحات الالهية ج 7م29 ورة المجاداة الاية 12 ازللهك الذين لا يواءونهم كتب اثبت ن قلربهم الايكن وايدهم بروح بنور ينه تعالي وثديناهر جنكي تمري ين تمنها الانهدر قنلين فيها تضمت الله قنهم بطاعته ررشواعنة بثوابه اذلهاك جزث اللو يتيمون امره وييتنبون نهه الا ان جزب اللو هم الفليذ الفاءزون عشيرتهم يع-ي عمر بن الخطاب قتل خاله العاصي بن هشام بن المغيرة يوم بدر وعلي بن ابي طالب وحمزة وابو عبيدة قتلوا بني عسهم عتبة وشيبة ابتي ربيعة والوليد بن عتبة يوم بدر	4741	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3125	false	-1474577045046519800	264	300	1277	1452	1452	300	مصعب بن عمير قتل اخاه عبيد بن عمير يوم احد او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشيرتهم يعني عمر ----------قتل خاله العاص- بن هشام بن المغيرة يوم بدر وعليا----------- وحمزة و----عبيدة قتلوا ع---------تبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة يوم بدر-	3125	1481387970607904843	169	270.0	134	495	34.141414642333984	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4741	true	4468590555051575042	230	278	1232	1460	1556	300	عن معقل بن يسار قال قال رس----------------------------ول اله امن قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وترا تلابث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي ران مات من يومه -----مات شهيدا ومن قراها حين پمسي	4741	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3153	false	-639023869314409652	55	108	264	512	1457	300	عن معقل بن يسار ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلا-ث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن ق--ال حين يمسي	3153	1481387970607904843	199	361.0	154	261	76.24520874023438	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4742	true	-3854714192196416261	0	140	0	731	1573	300	قال المفسرون نزلت هذه الايات------- في بني النضير وذلك ان النبي------------------- لما دخل العدينة صالحه بتو ال-ضير علي ان لا يكونوا عليه ول--------ا -------------------------------------------معه فلما غزا----------------------------- بدرا وظهر علي المشركين قالوا هو ال-----------------نبي الذي------ نعته في التوراة لا ترد له- راية فلما غزا----------------------------- احدا وهزم المسلمون ارتاب--------وا واظهروا العداوة لرسول الله ول------------لمءمنين ونقضوا العهد الذي كان بي-هم وبين رسول الله و-------------------ركب كعب بن الاشرف في اربمين راكبا من البهود الي مكة فاتوا قريشا فحالقوهم وعاقدوهم علي ان تكون ملمتهم واحدة علي رسول الله ---------ودحل ابر سفيان في اربعين وكعب بن الاشرف في اربعين من اليهود المسجد واخد بمعضهم علي بعض الميثاق بين --استار -الكمبة ثم رجع كمب---------- واصحابه الي المدينة فنزل جبري-----------------------ل عليه السلام واخبر البي بما -عاقد عليه كعب وابو سفيان وامر ال------نبي بق-ل كمب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة فلما قتل -------كب بن ال----اشرف اصبح رسول الله	4742	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3127	false	-6227869561109017432	106	290	571	1543	1590	300	قال المفسرون نزلت هذه الايات باسرها في بني النضير وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل المدينة صالحه بنو النضير علي ا--لا يقاتلو----ه ولا يقاتلوا معه فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ذلك فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وظهر علي المشركين قالت بنو النضير والله انه للنبي الذي وجدنا نعته في التوراة لا ترد لهم راية فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وهزم المسلمون ارتابوا ونافقوا واظهروا العداوة لرسول الله عليه السلام والمءمنين ونقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فركب كعب بن الاشرف في اربعين راكبا من اليهود الي مكة فاتوا قريشا فحالفوهم وعاقدوهم علي ان تكون كلمتهم واحدة علي محمد عليه السلام ثم دخل ابو سفيان في اربعين وكعب---------- في اربعين من اليهود المسجد واخذ ب-عضهم علي بعض الميثاق بين الاستار والكعبة ثم رجع كعب بن الاشرف واصحابه الي المدينة فنزل جبريل علي رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فاخبره---- بما تعاقد عليه كعب وابو سفيان وامر عليه السلام بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة الانصاري وكان اخاه من الرضاعة وقد كان رسول الله	3127	1481387970607904843	648	1003.5	516	995	65.12562561035156	90	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4742	true	-3854714192196416261	125	300	660	1573	1573	300	كمب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة فلما قتل كب بن الاشرف اصبح رسول الله------------------- وامر الناس بالمسير الي بني النضير وكانوا بقرية---- يقال لها زهرة فلما سار اليهم رسول اله---------------- وجدهم ينوحون علي كعب --بن الاشرف فقالوا له يا محمد واعية علي اثر واعية وباكية علي اثر باكية قال تعم فقالوا درنا نبكي -شجونا ثم اثتمر-- امرك لقال النبي -------------------اخرجوا من المدينة1 فقالوا الموت اقرب الينا من ذلك ثم تنادوا بالحرب واذنوا بالقتال ودس 49 سورة الحشرالايتان 2 ودر العزيز المتييه في ملكه وصنعه هو الزي اترج النين كذروا ين اهل الكشي هم بنو النضير المنافقون عيد الله بن ابي واصحابه اليهم ان لا يخرجوا من الحصن فان تاتتوكم فنحن معكم ولا نخذلكم ولنتصرنكم ولثن اخرجتم لتخرجن ممكم ثم انه---------------------م اجمعوا علي الغدر برسول الله------------------- فارسلوا اليه ان اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حت ت------لتقي بمكان نصف بينتا وبينك- فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا كلنا نخرج النبي في ثلا-------------------ثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي---- كانوا في براز من الارض قال بعض اليهود لبعض-	4742	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3128	false	3925920971033965541	65	232	333	1218	1573	300	كعب بن الاشرف ف--------------------لما قتل كعب--------- اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر الناس بال-سير الي بني النضير وكانوا بقرية لهم يقال لها زهرة فلما سار اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وجدهم ينوحون علي كعب وكان -سيدهم فقالوا--- يا محمد واعية علي اثر واعية وباكية علي اثر باكية قال نعم -قالوا ذرنا نبكي بشجونا ثم اءتمرنا امرك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا من المدينة-- قالوا الموت اقرب الينا من ذلك ف--تنادوا بالحرب واذنوا بالقتال ودس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنافقون عبد الله بن ابي واصحابه اليهم ا--لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم ولا نخذلكم ولننصرنكم ولءن اخرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة وحصونها ثم اجمعوا---- الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا اليه ---اخرج------ في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون رجلا حتي نلتقي بمكان نصف بيننا وبينكم فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا كلنا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثين من اصحابه وخرج اليه ثلاثون حبرا من اليهود حتي اذا كانوا في براز من الارض قال بعض اليهود لبعض	3128	1481387970607904843	702	1162.0	566	1047	67.04871368408203	104	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4743	true	-4341309399707744111	0	59	0	313	1571	300	كيف تتخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ال--موت قبله ولكن ارسلوا اليه كيف نفهم ونحن ستون----- اخرج في ثلاثة من اصحابك ويخرج اليك ثلاثة من علماءتا فيسمعون منك فان امتوا بك امنا --بك وصدتناك فخرج -----رسول الله---------- ني ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود معهم-------- الخناجر وارادوا الفتك برسول اللهي ف------------------ارسلت امراة ناصحة من بتي	4743	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3128	false	3925920971033965541	232	300	1218	1573	1573	300	كيف -تخلصون اليه ومعه ثلاثون رجلا من اصحابه كلهم يحب ان يموت قبله ف----ارسلوا اليه كيف نفهم ونحن ستون رجلا اخرج في ثلاثة من اصحابك ونخرج ل--ك ثلاثة من علماءنا فيسمعوا منك فان امنوا بك امنا كلنا وصدقناك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة من اصحابه وخرج ثلاثة من اليهود واشتملوا علي الخناجر وارادوا الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت امراة ناصحة من بني-	3128	1481387970607904843	282	471.5	226	363	77.68595123291016	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4743	true	-4341309399707744111	59	228	313	1186	1571	300	النضير الي اخيها وهو رجل من----- الانصار مسلم فاخبرته بما اراد بنو ال-ضير من الغدر برسول الله------------ فاقبل اخوها سريما حتي ادرك النبي------------------- فساره بخبرهم قبل ان يصل اليه-------------------م فرجع النبي ق-------------------------------لما كان من الغد غزا عليهم رسول الله بالكتاءب نعاصرهم احدي وعشرين ليلة فت----ذف الله تمالي ل-ي قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المتافقين لهم فقالوا لرسول اله----------- الصلح لابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي ما يامرهم به التبي ن-------------------قبلوا ذلك نصالحهم علي الج-لاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من اموالهم الا الحلقة وهي السلاح وعلي ان يخلوا لهم ديارهم وعقارهم وساءر اموالهم -قال ابن عباس علي -------ان يحمل كل اهل بي--------ت علي بعير ما شاءوا من متاعهم وللنبي------------------- ما بقي------------------------------------------ ففعلوا ذلك وخرجوا من المدينة الي الشام الي افرعات واريحا الا اهل بيتين من-- ال---- الحقيق وال ح-ي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاتفة----- بالحيرة فذلك قوله تم--------الي هو الذي اخرج الدين كفروا الخ قال ----------------------------------------------------ابن اسحاق كان اجلاء بني الض-ير مرجع التبي -------------------من احد ون----تح قريظة مرجم---عه من الاحزاب وكان بينهما --تان اهمن	4743	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3129	false	4832689120252087839	0	220	0	1146	1550	300	النضير الي اخيها وهو رجل مسلم من الانصار----- فاخبرته بما اراد بنو النضير من الغدر برسول الله عليه السلام فاقبل اخوها سريعا حتي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فساره بخبرهم قبل ان يصل النبي صلي الله عليه وسلم فرجع النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فلما كان ---الغد عدا عليهم---------- بالكتاءب فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله سبحانه في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين س-----الوا نبي الله عليه السلام الصلح فابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي ما يامرهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقبلوا ذلك وصالحهم علي الاجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من اموالهم الا الحلقة وهي السلاح وعلي ان يخلوا له- ديارهم وعقارهم وساءر اموالهم وقال ابن عباس صالحهم علي ان يحمل كل اهل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم وللنبي صلي الله عليه وسلم ما بقي وقال الضحاك اعطي كل ثلاثة نفر بعيرا وسقاء ففعلوا ذلك وخرجوا من المدينة الي الشام الي اذرعات واريحا الا اهل بيتين منهم ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة منهم بالحيرة فذلك قوله سبحانه وتعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب يعني بني النضير من ديارهم التي كانت بيثرب قال ابن اسحاق كان اجلاء بني النضير مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان فتح قريظة عند مرجعه من الاحزاب و----بينهما سنتان لاول	3129	1481387970607904843	782	1280.5	624	1174	66.60987854003906	118	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4744	true	3849842888817322320	215	239	1130	1250	1581	300	كان هذا اول الحشر من المدينة والحشر الثاني من خيبر وجميع جزيرة العرب الي اذرعات واريحا من الشام في ايام عمر ات وقال ابن	4744	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3130	false	-586925417520396233	6	28	34	145	1668	300	كان هذا اول الحشر من المدينة والحشر الثاني من خيبر وجميع جزيرة العرب الي اذرعات واريحا من الشام في ايام عمر بن ---------	3130	1481387970607904843	109	213.0	87	120	90.83333587646484	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4748	true	8459008570662636299	178	267	903	1355	1534	300	ان رسول اله-------------------- لما نزل ببني ال-ضير وتحصنوا ب--حصونهم امر يقطع تخيلهم واحراقها فجزع اعداء الله عند ذلك وقالوا يا محمد زعمت انك تريد الصلاح ام-ن الصلاح قطع الشجر وقطع التخل و-هل وجدت فيما زعمت انه انزل عليك الفساد في الارض ف-------------------------------------وجد المسلمون في انفسهم من قولهم شيءا وخشوا ان يكون ذلك نسادا واختلفوا------- في ذلك فقال بعضهم لا تقطموا فانه مما افاء الله علينا وقال بعضهم بل تغيظهم بقطعه قا-نزل الل-------ه هذه الاية ب-صديق من نهي عن قطعه وتحليل من قطعه من الاثم وان ذلك كان-------- باذن الله	4748	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3131	false	-6521892313320532809	71	175	390	923	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل ببني النضير وتحصنوا في حصونهم امر بقطع نخيلهم واحراقها فجزع اعداء الله عند ذلك وقالوا يا محمد زعمت انك تريد الصلاح افمن الصلاح عقر الشجر وقطع النخيل فهل وجدت فيما زعمت انه انزل عليك الفساد في الارض فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم ووجد المسلمون في انفسهم من قولهم----- وخشوا ان يكون ذلك فسادا واختلف المسلمون في ذلك فقال بعضهم لا تقطعوا فانه مما افاء الله علينا وقال بعضهم بل نغيظهم بقطعها فانزل الله سبحانه هذه الاية بتصديق من نهي عن قطعه وتحليل من قطعه من الاثم واخبر ان قطعه وتركه باذن الله	3131	1481387970607904843	419	740.5	335	538	77.88104248046875	68	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4754	true	6886817740813151854	200	253	1117	1400	1668	300	اولتك هم الصادتون في ايمانهم قال قتادة هم--- المهاجرون الذين تركرا الديار والاموال--------- والعشاءر وخرجوا حبا لله ولرسوله واختاروا الاسلام علي ما كانوا فيه- من ش--دة ححي ذكر ك-ا ان الرجل كان يعصب الحجر علي بطنه ليقيم به صلبه من الجوع وكان الرجل يتخذ الحفيرة في الشتاء ماله دثار غيرها وروي مسلم عن	4754	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3139	false	-7152539992862208089	227	280	1241	1533	1639	300	اولءك هم الصادقون في ايمانهم قال قتادة هءلاء المهاجرون الذي- تركوا الديار والاموال والاهلين والعشاءر وخرجوا حبا لله ولرسوله واختاروا الاسلام علي ما كان-ت فيهم من شديدة حتي ذكر لنا ان الرجل---- يعصب الحجر علي بطنه ليقيم به صلبه من الجوع وكان الرجل يتخذ الحف-رة في الشتاء ماله دثار غيرها وروي جعفر بن	3139	1481387970607904843	264	470.0	212	299	88.2943115234375	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4758	true	6350652064333979184	88	124	443	607	1544	300	وانا رجل شحيح لا يكاد يخرج من هدي شء فقال عبد الله لي ذاك بالشح الذي ذكره الل-------ه في القران ولكن الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ----فذاك اليخل ويشس الشء البخل وقال ابن عمر لي	4758	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3142	false	-4771255096223912764	240	275	1243	1407	1517	300	وانا رجل شحيح لا يكاد يخرج من يدي شء فقال ليس-------- ذاك ال-شح الذي ذكر- الله سبحانه في القران ولكن الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وبءس الشء البخل الوالبي علي بن -	3142	1481387970607904843	127	217.0	97	175	72.57142639160156	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4773	true	-8801325755251612259	112	201	585	1060	1590	300	انت من شباب اهل مكة وكانت مغنية قا-------ت ما ططلب مني شء بعد وقعة بدر نحث رسول الله -------------------------بني عبد المطلب علي اعطاتها فكسوها وحملوها واعطوها نخرجت الي مكة واتاها حاطب فقال اعطيك عش----------------------------------------------------------رة دنانير وي-----------------------------------------------------------------------------ردا علي ان تبلفي هذا الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب--------------------------------- ان رسول الله ه-------------------ريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ساءرة الي مكة ونزل جبر--يل فاخبر التبي--------------------------- فبعث عليا والزبير وابا مريد الغنوي وفي رواية عليا والزبير والمقداد ولي رواية ارسل عليا وعسارا------ وعمر والزبير ومطلحة والمقدا----------د وابا مرءد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم	4773	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3155	false	-5850758059631546251	171	300	902	1551	1551	300	انت من شباب مك----ة وكانت مغنية ناءحة قالت ما -طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها بني عبد المطلب وبني المطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة ف---------اتاها حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد بن عبد العزي فكتب معها الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير هذه رواية باذان عن ابن عباس وقال مقاتل بن حيان اعطاها عشرة دراهم قالوا وكساها بردا علم ان يوصل الكت-----اب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سار--------------ة ونزل جبراءيل فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما فعل فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عل------------------------------------------------ي-------ا وعمار وعمر والزبير و-طلحة والمقداد بن الاسود وابا مريد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم-	3155	1481387970607904843	309	417.5	246	739	41.813262939453125	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4773	true	-8801325755251612259	201	287	1060	1529	1590	300	انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ قان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه مثها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه ل--كم فاضربوا عنقها ف--------------ادركوا- في ذلك المكان --------------------------------------فقالو----ا اين الكتاب9 نحلفت------ ما معها--- كتاب ف-------فتشوا امتعتها فلم يجذوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال------------- علي والله ما كذب رسول الله-- وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاجردنك ولاضربن عنقك فلما-رات الجد اخرجته من ذءابتها وني رواية من حجزتها فخلوا سبيل-----------------------------ها ورجمرا بالكتاب الي رسول الله------------------- فارسل -----------------------------الي حاطب فقال--------- هل تعرف هذا الكتاب قال نعم	4773	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3156	false	-766276807140437804	0	122	0	635	1494	300	انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها وان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها قال فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لها اين الكتاب ف-حلفت بالله ما معها من كتاب فحثوها وفتشوا متاع-ها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله --جردنك ولاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجت- من ذءابتها قد خباتها في شعر-ها فخلوا سبيلها ولم يعترضوا لها ولا لمن معها ورجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الك----تاب قال نعم	3156	1481387970607904843	414	644.5	333	646	64.08668518066406	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4791	true	1684318834222237490	159	239	841	1244	1569	300	يا ايها الن-ي اذا جاءك المءمنات الخ نزلت ----------------------لما فرغ --رسول---- الله---------- من بيعة الرجال يوم فتح مكة وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه وهو ي-ايع النساء بامر رسول الله------------------- ويبلغهن عنه ان لا يشركن بالله شيءا وهند بنت عتبة امراة ابي سفغيان مش-قبة م-تنكرة مع التساء خوفا من رسول الله------------------- ان يعرنها لما صنعت بحمزة يوم احد ف---------------------------------------------------------------------------------قالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما راي-تك اخلته علي الرجال وكان قد هايع الرجال يومثذ علي الاسلام والجهاد تقط	4791	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3163	false	2453188956342836823	62	158	326	825	1525	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية وذلك يوم فتح مكة لما فرغ الرسول صلي الله عليه وسلم من بيعة الرجال ------------وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب اسفل منه وهو يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه----------------------- وهند بنت عتبة امراة ابي سف-يان متنقبة مستنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها----------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وباي-------ع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط	3163	1481387970607904843	319	486.0	256	565	56.46017837524414	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4793	true	3004320576013156150	107	172	551	871	1559	300	وكان الرجل في الجاهلية اذا ولدت له بثت فاراد ان ي---حها الب-ها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغثم في البادية وان- اراد ----قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية اي بنت ست سنين يقول لامها طيبيها وزين-ها حت- اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بثرا في الصحراء ف---يلهب بها الي البثر ويقول لها انظري فيه ثم --------يدفعها من خلفها و-----------يهيل عليه----ا التراب	4793	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3371	false	6894855434910276178	74	141	421	756	1570	300	وكان الرجل من العرب ---اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحيها البسها جبة من صوف او شعر ترعي--- الابل والغنم في البادية واذا اراد ان يقتلها تركها حتي اذا صارت سداسية قال ابوها---------- لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فاذا بلغ بها البءر قا------ل لها انظري الي هذا البءر فيدفعها من خلفها في البءر لم يهيل علي راسها التراب	3371	1481387970607904843	258	400.0	202	357	72.26890563964844	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4798	true	-2229056451952464533	112	186	593	986	1596	300	لله ما في السم-وات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا-لم تقولون ما لا تفعلون حتي حتها--------- قال ---------------------------------------------------عبد الله بن سلام فقراها علينا رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله حتي ها---------- وقال الكلبي قال المءمنون يا رسول الله لو نعلم احب الاعمال الي الله تعالي لسارعنا اليها فنزلت هل ادلك -علي تجارة تنحيكم من هلاب اليم---------------------------------- فمكثوا زمانا---------------------------- يقولون لو ن---علم ما هي-------------- لاشتريناها بالاموال والانفس والاهل-- فدلهم الله تعالي عليها بقوله تءمتون بالله	4798	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3168	false	-3809060552023157928	169	300	911	1609	1609	300	لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون ------قال مقاتلان قال المءمنون قبل ان يءمروا بالقتال لو نعلم احب الاعمال الي الله سبحانه لعلمناه وبذلنا فيه اموالنا وانفسنا فدلهم الله علي احب الاعمال اليه فقال ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص فبين لهم فابتلوا يوم احد بذلك فولوا عن النبي صلي الله عليه وسلم مدبرين فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال الكلبي قال المءمنون يا رسول الله لو نعلم احب الاعمال لفعلنا ونزل----------------------- هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم ثم انقطع الكلام ولم يبين لهم شيءا فمكثوا بعد ذلك ما شاء الله ان يمكثوا وهم يقولون ليتنا نعلم ما هي اما والله اذن لاشتريناها بالاموال والانفس والاهلين فدلهم الله سبحانه فقال تءمن------ون بالله-	3168	1481387970607904843	287	440.5	228	734	39.1008186340332	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4823	true	-4399163151143815077	101	159	542	845	1570	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لتن رجعنا الي المديثة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم كال ل--------------------------------------------------------------------قومه ماذا قعل--------م بانف-كم قد انزلشوهم بلادكم وتامترهم في اموالكم اما والله لو امسك-م عتهم--------- فضل الطعام ل-----------------------------تحولوا من عن-دك--------------------------م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد نسمع ذلك زيد بن ارقم رضي -الله	4823	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3191	false	-6479799268724430261	132	213	656	1096	1519	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتم--وهم بلادكم وقاسمتموهم- اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم فيلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال---- زيد بن ارقم انت والله	3191	1481387970607904843	253	386.0	200	447	56.599552154541016	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4829	true	-3888874256758717052	172	225	915	1190	1577	300	ان رسول الله في بلع----------------ه ان بني المصطلق يجتمعون لحربه وقاءدهم الحرث بن ابي ضرار وهو ابو جريرية زوج البي -------------------------لما سمع بذلك--------------------- خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد- الي الساحل فوقع القتال---------- فهزم الله بني المصطلق وامكن رسوله من ابتانهم ونان-------------------------------------هم واموالهم فافاء ها	4829	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3190	false	-196528908831678465	212	284	1127	1507	1576	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني المصطلق يجتمعون لحربه وقاءدهم الحرث بن ابي ضراب---- ابو جويرية زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول الله عليه السلام خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قدموا الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونقل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاء-ها	3190	1481387970607904843	220	350.5	174	385	57.14285659790039	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4837	true	-1679373267279540149	2	29	10	135	1567	300	ما من عبد يدخ-----ل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة ولو احسن ليزداد	4837	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	false	-6860049348096247173	237	265	1273	1401	1591	300	ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة -لو احسن -ازداد	3198	1481387970607904843	119	226.0	92	130	91.53845977783203	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4864	true	1194104579046552925	70	162	370	834	1529	300	بين نساءه فلما كان يوم حفصة استاذنت رسول الله في زي-ارة ابويها فا-------------------------------------ذن لها فلما خرجت ارسل -----------------------------الي جاريته مارية القبطية التي------------- اهداها له المقوقس ملك مصر فادخلها بيت حفصة فرقع عليها نلما رجت حفصة -وجدت الباب مغلقا نجلست عند الباب فخرج التبي---------------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل ذلك ادحلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يوسي -علي فراشي اما رايت--- حرمة وحقاا فقال------------------------------------------------- اليست هي جاريتي قد احلها الله لي و------هي حرام علي التمس بذلك رضاك ولا تخبري بهذه امراة منهن	4864	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3215	false	57107050658912381	176	296	844	1442	1460	300	بين نساءه فلما كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي الي ابي حاجة نفقة لي عنده فاذن لي ان ازوره واتي فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جاريته مارية القبطية ام ابراهيموكان قد اهداها--- المقوقس---------فادخلها بيت حفصة فوقع عليها ----فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فحبست عند الباب فخرج رسول الله عليه السلام ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال---- ما يبكيك ق-الت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة وحقا ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقال رسول الله عليه السلام اليس- هي جاريتي قد احلها الله لي اسكتي فهي حرام علي التمس بذلك رضاك فلا تخبري بهذا امراة منهن	3215	1481387970607904843	394	621.0	310	620	63.54838562011719	63	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4875	true	-6019238624172255403	21	66	118	336	1555	300	في معناها ف------------قال عمر ومم-----اذ التوبة التصوح ان يتوب ثم لا يعود الي الذنب كما لا يعود اللبن الي الضرع وقا-----------ل الحسن هي ان يكون العبد نادما علي ما مضي مجمعا علي ان لا يعود فيه وقال الكلبي ان ي-تغفر بالل-ان وي-دم بالقلب وي-سك بالبدن	4875	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3222	false	-6505485205548861283	234	283	1235	1480	1560	300	في معني التوبة النصوح وقال عمر وابي ومعاذ التوبة النصوح ان يتوب ثم لا يعود الي الذنب كما لا يعود اللبن الي الضرع ورفعه معاذ وقال الحسن هي ان يكون العبد نادما علي ما مضي مجمعا علي ان لا يعود فيه----- الكلبي ان يستغفر باللسان ويندم بالقلب ويمسك بالبدن	3222	1481387970607904843	204	357.5	161	250	81.5999984741211	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4883	true	3819806542936259197	46	136	261	687	1528	300	ابو هريرة ان رسول الله قال د------------------ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل-------- يوم القيامة فاخرجته من التار وادحلته الجنة وهي سورة تبارك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فتقول رجلاه ليس لكم عليه سبيل لانه كان يقوم بسورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول ل-انه ليس لكم عليه مبيل لانه كان يقرا بي سورة الملك ثم قال هي المانعة من عذاب الله -وهي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطتب	4883	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3226	false	-7977575346990936524	62	197	300	940	1485	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل واخرجته يوم القيامة-------- من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك اخبرنا ابو الحسن بن ابي اسحاق المزكي وابو الحسن بن ابي الفضل العدل قالا حدثنا اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا معمر بن سليمان عن الخليل بن مرة عن عاصم بن ابي النجود رواه عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فيق------ال ليس لكم عليه سبيل قد كا--ن يقوم بسورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول لسانه ليس لك- علي- سبيل كا-----ن يقرا بي سورة الملك ثم قال هي المانعة من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب	3226	1481387970607904843	382	679.0	297	663	57.61689376831055	69	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4886	true	-3966566337516850722	105	167	588	893	1599	300	ايكم احسن عملا اي من جهة العمل اي عمله احسن من عمل غيره وروي ع---------ن عمر مرفوها احسن عم------------------------------------------لا واحسن خلقا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله وقال الفضيل بن عياض احسن عملا اخلصه واصوبه وقال العمل لا يقبل حتي يكون خالصا صوابا فالخالس اذا كان لله والصواب اذا كان علي السنة وقال الحسن ايكم ازهد في الدنيا واترك------ لها	4886	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1540	false	8972200161458716390	201	249	1001	1234	1488	300	ايكم احسن عملا ------------------------------------------روي عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليبلوكم ايكم احسن عقل-----------ا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله -قال ا------بن عباس ايكم اعمل بطاعة الله قال مقاتل ايكم اتقي-------------------------------------- لله------------------------------- الحسن ايكم ازهد في الدنيا زاهدا واقوي لها	1540	1481387970607904843	122	124.0	92	362	33.701656341552734	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4909	true	8024090834004864757	12	81	59	394	1500	300	ان النبي قال ا------------------لا يدخل الجنة ولد زنا ولا ولده ولا ولد ولده وقال عبد الله ين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ان الني ق--------------------ال ان او لاد الزنا يحشرون يوم القيامة في صورة القردة والخنازير ولعل مراده الدخول مع السابقين والا فمن مات مسلما دخل الجة وقالت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مونة ممعت النبي---------------------------------------------------------- يقول لا تزال امتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزنا فاذا فشا فيهم ولد الزنا ا-وشك ان يعمهم الله بعذايه وقال	4909	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3243	false	-6726826805543395927	42	212	202	1008	1479	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة ولد زني ولا ولده ولا ولد ولده اخبرنا الحسين بن محمد حدثنا محمد بن الحسن بن بشر اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد الطواسعي حدثنا ابو بدر عباد بن الوليد حدثنا حيان بن هلاك حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن عياض عن عيسي بن حطان عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان او-لاد الزني يحشرون يوم القيامة في صورة القردة والخنازير -----------------------------------------------------------------اخبرنا الحسن بن محمد حدثنا ابو بكر بن مالك القطيعي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي حدثنا اسحاق بن ابراهيم الرازي حدثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن اسحاق عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي رافع عن ميمونة -زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال امتي بخير ما لم يفش فيهم ولد الزني فاذا فشا فيهم ولد الزني فيوشك ان يعمهم الله تعالي بعقاب	3243	1481387970607904843	231	212.0	179	873	26.460481643676758	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4929	true	2925932856222639126	138	198	773	1077	1591	300	قال دما ارسل الله صفة--- من ريح الا بمكيال ولا قطرة من ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طني علي الخزا-ن فلم يكن لهم عليه سبيل وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان فلم يكن لهم عليها -بيل اهخطيب قوله ارسلها بالقهر عبارة القوطي سخرها عليهم اي ارسلها وسلطها عليهم والتسخير استعمال الشء بالاقتدار	4929	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3255	false	7992356041061036845	147	192	795	1024	1598	300	وسلم ما ارسل الله سبحانه من ريح الا بمكيال ولا قطرة من ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزاءن فلم يكن لهم -------------------------------------------------------عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية---------------- سخرها ارس---------لها وسلطها عليهم والتسخير استعمال الشء بالاقتدار	3255	1481387970607904843	194	334.0	152	309	62.783172607421875	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4936	true	-8888656877413566595	72	169	406	889	1598	300	فقال ابن عباس لمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عددهم الا الله تعالي وقال ابن زيد هم ثمانية املاك وعن الحسن الله اعلم هل هم ثمانية املاك ام ثماينة الاف ام ثمانية صفوف من الملاتكة لا يعلم عددهم ال----ا الله وني الحديث انه قال ان حملة العرش اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة امدهم الله تعالي باربعة اخري- نكاتو---------------------------------------------------------------------------------------------ا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صورة الاوعال اي تيوس الجبل وفي رواية ثمانية اوعال من اظلافهم الا ركبهم كما بين سماء الي سماء وني --حديث اخر لكل ملك منهم -----------وجه رجل ووجه اسد ووجه تور ووجه تسر و-كل وجه منها ي----سال الله	4936	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3257	false	4998807075989878094	163	264	844	1356	1532	300	-قال ابن عباس ثمانية صفوف من الملاءكة لا يعلم عددهم الا الله------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم----------- اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله------ باربعة اخرين فكانوا ثمانية واخبرنا الامام ابو منصور الحمادي قال حدثنا الامام ابو الوليد قال حدثنا جعفر قال حدثنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن سماك عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب في قوله سبحانه ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية قال ثمانية املاك علي صورة الاوعا--------------ل------------------------------------------------------------------ وفي الحديث ان- لكل ملك منهم اربعة اوجه وجه رجل ووجه اسد ووجه ثور ووجه نسر وقيل انشد بين يدي رسول الله	3257	1481387970607904843	219	300.5	170	739	29.634641647338867	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4950	true	5601146642566126127	117	174	559	823	1436	300	حتي فضلت اي------ن عمك------- علينا ا----------------------------فهذا شء منك ام من الله تعالي فقال النبي والذي لا اله الا هو ما هو الا من اللهه قولي الحرث وح-----------------------و يقول اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء قوالله --------------ما وصل الي ناقته حتي رماه الله تعالي بحجر فوتع علي دماغه نخرج من دبره فقتله	4950	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3264	false	5252124001018737029	0	66	0	315	1481	300	حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من الله تعالي فقال------ والذي لا اله الا هو هذ------ا من الله ف-ولي الحرث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله---- حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها---- حتي رماه الله------ بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله	3264	1481387970607904843	208	307.0	159	342	60.8187141418457	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4970	true	3852538259292625808	245	300	1323	1609	1609	300	كان لادم خ-------------س بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عيادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه----------- فقا--ل الشيطان انا----------- اصور ل----------كم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتموه قالوا افسل فصور--------------------------------------ه في المجد-------------------------- من صفر ورصاص ثم مات اخر فصوره حتي ماتوا علهم وصورهم فلما تقادم الزمان تركت الناس ----------------------------------------------عبادة الله -----فقال لهم الشيطان ما------لكم لا تعبدون-	4970	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3275	false	-2904824896358252656	195	285	1051	1506	1582	300	كان لادم عليه السلام خمس بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عبادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه حزنا شديدا فجاءهم الشيطان فقال هل لكم ان اصور لكم في قبلتكم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتموه قالوا نكره ان يجعل في قبلتنا شيءا نصلي اليه قال فاجعله في مءخر المسجد قالوا نعم فصوره لهم من صفر ورصاص ثم مات اخر فصوره لهم ثم مات اخر فصوره لهم قال فنقصت الاشياء كما ينقصون اليوم واقاموا علي ذلك ما شاء الله ثم تركوا عبادة الله سبحانه فاتاهم الشيطان فقال ما لكم لا تعبدون	3275	1481387970607904843	217	269.5	171	455	47.69230651855469	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms4997	true	-5062248549711546700	87	158	453	817	1532	300	من بين يديه بابه دخل قوله ملاءك------------------------------------------ة يحفظونه اي من-------------- الجن --ان يستمعوا الوحي فيلغوه الي الكهنة قبل الرسول فيطردونهم حتي يبلغ ما يوحي اليه و---قال مقاتل وغيره كان الله اذا بعث رسولا اتاه ابلي- في صورة ملك---- يخبره فيمث الله من بين يديه ومن خلفه رصدا من الملاءكة يحرسونه ويطردون الشياطين عنه فاذا جامه شيطان في صورة ملك اخبروه بانه شيطان فيحذره فاذا جامه ملك قالوا له هذا رسول ريك	4997	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3286	false	-1425121069460481421	171	249	852	1265	1517	300	من بين يديه ومن خلفه ذكر بعض الجهات دلالة علي جميعها رصدا حفظة من الملاءكة يحفظونه من الشياطين واستماع الجن ليلا يسترقوه فيلق------وه الي كهنتهم قال سعيد بن المسيب رصدا اربعة من الملاءكة حفظة قال مقاتل وغيره كان الله اذا بعث رسولا اتاه ابليس في صورة جبراءيل يخبره فبعث الله من بين يديه ومن خلفه رصدا من الملاءكة يحرسونه ويطردون الشي-طان---- فاذا جاءه شيطان في صورة ملك قالوا هذا-- شيطان فاحذر- واذا جاءه ملك قالوا ---هذا رسول ربك	3286	1481387970607904843	254	352.5	194	430	59.069766998291016	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5025	true	8153541947288153292	204	300	998	1491	1491	300	الله العزيز العليم غافر الي قوله اليه المصير ق--ام النبي------------ في ال--جد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي------------ لاستماعه لقراء ته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه يني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام البشر ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمش-ر وان ابفله لمغدق وانه يملو ولا يعلي عليه ثم انصرف الي منرله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقا---------------------------------م ابو جهل وقال انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال-	5025	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	false	-8263475061896333302	0	100	0	532	1506	300	الله العزيز العليم -----الي قوله اليه المصير قراها النبي عليه السلام في المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي عليه السلام لاستماعه لقراء-ته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حذاء--- مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي----- ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله ليصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جه-----ل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال	3302	1481387970607904843	452	793.5	363	556	81.29496765136719	75	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5026	true	3652343632568443179	0	135	0	653	1495	300	له الوليد ما-لي اراك حزيتا يا -بن اخي قال وما يمتعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك زينت -كلام محمد وانك داخل علي ابن ابي ك-شة وابن ابي قحافة ت--ال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم----- اني من اكثرهم مالا وولدا وهل شيع محعد واصحابه من الطعام فيكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجل- قومه فقال لهم تزصود- ان محمدا مجنون- فهل رايتموء يحنق قط2 تالوا اللهم لا قال تزعمون انه كامن فهل رايتموه قط تكهن --فقالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كذ-ب فهل جري-م عليه شي-ا من الكذب فقالوا اللهم لا وكان رسول الله يسن------------- الامين قبل الشبوة من صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في	5026	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	false	-8263475061896333302	100	234	532	1187	1506	300	له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قال وما يمنعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك ----علي كبر سنك ويزعمون انك تءمن بكلام محمد وتد----خل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني--- اكثرهم مالا وولدا وهل شبع محمد واصحابه من الطعام فيكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنونا فهل رايتموه يخنق قط- قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه ي--تكهن قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ي--نطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب -قالوا------ لا وكان رسول الله عليه السلام يسمي الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش------- فما هو فتفكر في	3302	1481387970607904843	592	1024.5	463	685	86.42335510253906	100	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5030	true	-6421562313787102634	139	222	787	1220	1640	300	قال ابن عباس--------------- لما نزلت هذه الاية عليها تسعة عشر تال ابو جهل لقريش تكلتكم امهاتكم محمد------------- يخبر-- ان خزنة النار تسعة عثر وانتم-------- الشجمان افتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منه-------م فقال ابو الاشد ا----------------------------نا اكفيكم متهم سبعة عشر عشرة علي ظهري وسبعة علي بطني واكفوني انتم اثنين ويرري انه قال انا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمكي اليمين وتمة بمتكبي الايسر في النار ونمضي فتدخل الجنة فانول الله-------------- وما جصلتا اصحاب النار الا ملاءكة اي لم نجملهم رجالا	5030	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3304	false	-5785279520049425719	71	142	383	759	1569	300	قال ابن عباس وقتادة والضحاك لما نزلت هذه الاية قال ---------------ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهماي الشجعان-افتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاشدين كلدة بن خلف بن اسد الجمحي انا اكفيكم منهم سبعة ع----شرة علي ظهري وسبعة علي بطني واكفوني انتم اثنين فانز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله سبحانه وتعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة لا---------- رجالا	3304	1481387970607904843	260	412.0	208	520	50.0	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5099	true	-13420283667876238	63	195	323	1052	1693	300	ها رسول الله ارايت قوله الله تمالي يوم يتفخ في الصور لثاتون اقواجا نقال النبي يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم--------- ثم ارسل عينيه باكيا قال ايحشر- عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات السلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم---- ووجوههم بون-------- عليها وب-ضهم -مي مترددون سض---- صم بيم مي نهم بعقلون وبعضهم يمضتون الستتهم فهي مدلاة عل- صدروهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل البمع وبض-هم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من الثار وبعضهم اشد -تنا من الجيف ويعضهم يلبسون جلابيب سابغة من قطران لاصقة بجلودمم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل ال-حت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي	5099	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3346	false	4756134276353883563	178	300	896	1585	1585	300	يا رسول الله ارايت قول- الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال--------- معاذ----------- سالت عن---- عظيم من الامر ثم ارسل عينيه ثم--- قال تحشرون عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعة المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صور- القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكبين ارجلهم فوق ووجوههم اسفل يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا ي----عقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-------قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين علي جذوع من ن--ار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا- سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناسيعني النمام-واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت-------- و-----------المنكسين علي وجو----ههم فاكلة الربا و----العمي-	3346	1481387970607904843	601	1007.5	486	761	78.97503662109375	77	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5101	true	29745894760194791	129	218	676	1091	1525	300	سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاث--------ون يوما كل يوم الف سنة يروي ذلك عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقيل الحقب الواحد سبعة عشر الف سنة فان قلت الاحقاب وان طالت فهي متناهية وعذاب الكفار في جهنم غير متناء فما معني قول احقابا قلت ذكروا فيه وجوها احدها ما روي عن الحسن قال ان الله تعالي- ------------------------------------------لم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فوالك-ه ما هو الا اته اذا مضي حقب دخل حقب------------------- الي---- الابده و-ليس للاحقاب مدة الا الخلود رة	5101	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3348	false	1630326482900033179	81	140	393	664	1472	300	سنة كل سنة--------------------- ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة وقا-----------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن---- ان الله سبحانه لم يذكر شيءا الا وجعل له مدة ينقطع اليها ولم يجعل لاهل النار مدة بل قال لابثين فيها احقابا فو الله ما هو الا انه اذا مضي حقب دخل اخر ثم اخر ثم اخر كذلك الي ابد الابدين فليس للاحقاب عدة الا الخلود في	3348	1481387970607904843	174	266.0	133	491	35.43788146972656	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5130	true	7822333089707805701	0	67	0	364	1593	300	وابر جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب------ وامية -بن- حلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاملام رجاء ان يسلم اولتك الاشراف الدين كان يخاطبهم فيتايد بهم الاسلام ويسلم باسلامهم اتباعهم فتعلو كلمة الله تعالي فقال يا رسول الله اقرك-------------------ني وعلمني مما علمك الله تعال------ي و-كرر ذلك وهو لا يعلم تشاغل النبي بالقوم فكر-------------------------ه رسول اله ---------------------قطعه لكلامه وعب واعرض عنه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد	5130	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3362	false	-9098583528034401680	131	192	643	964	1522	300	وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف و------------------يدعوهم الي الله سبحانه ويرجوا ا------------------------------------------------------------سلامهم------------------------------ فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه -كلام--------------ه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد	3362	1481387970607904843	182	208.5	144	444	40.990989685058594	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5140	true	-43096259458882375	1	63	6	290	1513	300	من التبعات وقيل لثلا يروا ما هو فيه من الشدة وقيل لعلمه -انهم لا ينقعونه ولا يغنون عن--------ه شينا كما قال يوم لا يفني مولي عن مولي شيتا الدخان وقال عبد الله بن طاهر الابهري------------------ يفر منه لما تبين له من عجزهم وقلة حيلتهم الي من يملك كشف تلك الكروب --------عنه ولو ظهر له ذلك في الدنيا لما اعتمد شيثا ر ربه	5140	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3366	false	-1338179956702748139	240	299	1185	1473	1477	300	من التبعات والمظالم وق-------------------------يل لعلمه بانهم لا ينفعونه ولا يغنون عنه من الله شيءا سمعت السلمي يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن طاهر الابهري يقول في هذه الاية يفر منهم اذا ظهر له--- عجزهم وقلة حيلتهم الي من يملك كشف تلك الكروب والهموم عنه ولو ظهر له ذلك في الدنيا لما اعتمد سوي--- ربه	3366	1481387970607904843	186	269.5	143	319	58.30720901489258	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5144	true	563061585510001237	55	148	267	780	1604	300	ابي بن كمب---- ست ايات من قيل يوم القيامة بينما الناس في اسواقهم--- ذهب ضوء الشمس وبد--------------------ت النجوم فتحيررا ودهشوا فبينما هم كذلك اذا وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت واحترقت فصارت مباء منثورا ففزع الانس الي الجن والجن الي الانس واختلطت الدواب والوحوش والهوام والطير------- وماج بعضها في بعض فذلك قوله -تعالي واذا الوحوش حشرت ثم---------------------------------------------------------------- قالت الجن للانس نحن ناتيكم بالخبرء فانطلقوا الي البحار فاذا هي نار تتاجج ------نيسا هم كذلك ان--صدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة السفلي والي ال-ماء ال-ابعة العليا ------فيما هم كذلك اذا جاءتهم --ريح فاماتتهم	5144	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3370	false	-2678174553478766176	74	179	378	944	1557	300	ابي بن كعب قال ست ايات قب---ل يوم القيامة بينما الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ تناثرت الن---------------جوم فبينما هم كذلك اذ- وقعت الجبال علي وجه الارض فجرد-ت واضطربت واحترقت وفزعت الجن الي الانس وال-انس الي الجن---------------- واختلطت الدواب---------------- والطير والوحش وماج بعضهم في بعض فذلك قوله سبحانه واذا الوحوش حشرت قال اختلطت واذا العشار عطلت قال اهملها اهعلها واذا البحار سجرت قال قالت الجن للانس نحن ناتيكم بالخبر- فانطلقوا الي البح-ر فاذا هي نار -تاجج قال فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة------- والي السماء السابعة العليا قال فبينما هم كذلك اذ- جاءتهم الريح فاماتتهم	3370	1481387970607904843	405	636.0	323	630	64.28571319580078	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5146	true	-5671800394115540468	216	291	1167	1556	1591	300	قتادة سعرها غضب الله وخطايا بني ادم اهفرطبي قوله---- قربت لاملها وقال الحسن انهم يقريون منها لا انها تزول عن موضعها وكان عد الرحمن بن زيد يقول زينت والزلفي في كلام المرب القربة قال الله تمالي وازلفت الجنة للمتقين الشعراء 90ق وتزلف فلان تقرب اهقرطبي قوله اول السورة اي الواتعة اول السورة وقوله وما عطف عليها وهو احد عشر قال الزجاج التقدير اذا كانت هذه الاشياء علمت كل----- نفس ما احضرت من خير او شر	5146	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3373	false	-8310639539425679147	57	84	323	460	1566	300	قتادة سعرها غضب الله وخطايا بني ادم واذا الجنة ازلفت قربت لاهلها نظيرها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وازلفت الجنة للمتقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علمت عند ذلك نفس ما احضرت من خير او شر	3373	1481387970607904843	103	144.0	80	398	25.879396438598633	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5150	true	6539410495991426864	181	236	926	1206	1533	300	انه اقتلع قري-- قوم لوط من الماء الاسود وحملها علي جناحه فرق-ها الي السماء ثم قلبها وا---------------نه ابصر ابلي----- يكلم عي-ي عليه السلام علي بعض عقاب الارض المقدسة قتفخه بجناحه نفخة القاء الي اقصي جبل -الهند وانه صاح صيحة-------- بثمود ناصبحوا جاءمين وانه يهيط م-------------------ن السماء الي الارض ثم يصمد --------في اسرع من رد الطرف	5150	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2995	false	-6162802895046509864	1	61	5	329	1547	300	انه اقتلع قريات قوم لوط من الماء الاسود وحملها علي جناحه ورفعها الي السماء ثم قلبها وكانت شدته ايضا انه ابصر ابليس وهو يكلم عيسي ------------علي بعض عقاب الارض المقدسة فنفحه بجناحه نفحة القاه ف-ي اقصي جبل بالهند وكانت شدته ايضا صيحته بثمود فاصبحوا جاثمين خامدين وكانت شدته ايضا هبوطه من السماء علي الانبياء وصعوده اليها في اسرع من--- الطرف	2995	1481387970607904843	221	340.0	175	340	65.0	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5157	true	-354271356324675963	26	55	127	257	1563	300	ما منكم من احد الا سيخلو الله تعالي به يوم القيامة--------------------------------- فيقول له م----------ا غرك ب-ي يا ابن ادم ماذا عملت فيما عل-ت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	5157	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1747	false	6942751891483630999	92	129	471	644	1544	300	ما منكم من احد الا سيخلو الله تعالي به يوم القيامة كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر فيقول يا ابن ادم ماذا غرك مني يا ابن ادم م--ا عملت فيما علمت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	1747	1481387970607904843	124	207.0	95	175	70.85713958740234	23	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5157	true	-354271356324675963	24	55	117	257	1563	300	ابن مسمود---- ما منكم من احد الا سيخلو الله --------تعالي به يوم القيامة فيقول له-------- ما غرك بي يا ابن ادم ماذا عملت فيما عل-ت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	5157	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3379	false	-1685503900740261895	16	51	70	231	1438	300	ابن مسعود قال ما منكم من احد الا سيخلو الله سبحانه وتعالي به يوم القيامة فيقول يا ابن ادم ما غرك بي يا ابن ادم ماذا عملت فيما علمت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	3379	1481387970607904843	137	242.5	106	161	85.09317016601562	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5169	true	-4900400161854853221	178	246	898	1241	1496	300	عليين في السماء السابعة تحت العرش وقال اين عباس هو لوح من زبرجدة خضراء معلق تحت العرش اصمالهم مكتوبة فيه و-قال ك-ب وقتادة هو قاءمة المرش البمني وقال -----------------------------عطاء عن ابن عباس حو الجنة وقال----------------------------------- الضحاك سدرة المنتهي وقال بعض اهل المعاني علو بعد علو وشرف بعد شرف ولذلك جمع- بالياء والتون------------------------------------------------ قال الفراء هو اسم موض-ع علي صيغة الجمع لا واحد له من لفظه مثل-- عشرين وثلاثين	5169	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3387	false	9042640814931587050	189	280	933	1389	1494	300	عليين في السماء السابعة تحت العرش وقال ابن عباس هو لوح من زبرجدة خضراء معلق تحت العرش اعمالهم مكتوبة فيها وقال كعب وقتادة هو قاءمة العرش اليمني مقاتل ساق العرش علي ابن ابي طلحة وعطاء عن ابن عباس هو الجنة عطية عنه اعمالهم في كتاب الله في السماء الضحاك سدرة المنتهي وقال---- اهل المعاني علو بعد علو وشرف بعد شرف ولذلك جمعت بالياء والنون لجمع الرجال اذا لم يكن له نبا من واحد ولا ثانية قال الفراء هو اسم موضوع علي صف-ة الجمع لا واحد له من لفظه كقولك عشرين وثلاثين	3387	1481387970607904843	319	540.0	254	461	69.19739532470703	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5187	true	-8587811130738113302	21	153	111	756	1525	300	حتي اخبره بالدين والاسلام فتابعه علي دينه هو وسبعة وثمانون انسانا ما بين رجل وامراقه وهذا بعد ما رفع عيسي الي السماء وقيل مبعث الني بسبعين منة نمع بذلك رجل اسمه يومف بن ذي نواس فخدله------------------------------------م في الارض واوقد لهم فيها فعرضهم علي الكفر فمن ابي----- ان يكفر قذقه في النار ومن رجع عن دين عيسي لم يقذفه وروي ----ان امراة جاهت ومعها ولد---- صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت عن التار فضربت حشي تقدمت فلم تزل كذلك ثلاث مرات للما كانت في الثالثة ذهبت ترجع فقال لها ابنها يا اماه اني اراي امامك نارا لا تطفا يعني نار جهنم ان لم تقعي في هذه النار فلمات ذلك قذفا جميعا اتفسه-ا في النار فجلهما الله ف-------ي الجتة فقذف في النار في يوم واحد مبعة وسبعون انسانا	5187	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3404	false	-6184771412269685840	0	127	0	625	1465	300	حتي اخبره بالدين والاسلام فتابع---------ه هو وسبعة وثمانون انسان---ا بين رجل وامراة- وهذا بعد ما رفع عيسي الي السماء فسمع ذلك يوس-----------------------------------ف بن ذي نواس بن شراحيل بن تبع بن اليسوح الحميري فخد لهم في الارض فاوقد---- فيها فعرضهم علي الكفر فمن ابي منهم ان يكفر قذفه في النار ومن رجع عن دين عيسي لم يقذف في النار وان امراة جاءت ومعها ولد لها صغير لا يتكلم فلما قامت علي شفير الخندق نظرت الي ابنها فرجعت عن النار فضربت حتي تقدمت فلم تزل كذلك ثلاث مرات فلما كانت في الثالثة ذهبت ترجع فقال لها ابنها يا اماه اني ار-ي امامك نارا لا تطفا فلما سمعت ابنها يقول -----------------------ذلك قذفا جميعا انفسهما في النار فجعلها الله وابنها في الجنة فقذف في النار في يوم واحد سبع -وسبعون انسانا	3404	1481387970607904843	511	898.5	403	702	72.79202270507812	87	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5212	true	8083021709600233022	140	207	706	1030	1521	300	نبت ذو شوك لاطء بالارض ت-ميه قريش الشبرق فاذا هاج سموه الضريع وهو اخبث طعام واشنعه قال الكلبي لا تقربه داية اذا يس وق-------------------------------------ال ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس الذي ليس له ورق -------------------وهو في الاخرة شوك من نار وجاء في الحديث عن ابن عباس يرفعه الض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريع شجر ف----ي النار يثبه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرارة من الناره قال	5212	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3422	false	2741914569627710807	77	189	394	927	1525	300	نبت ذو شوك لاطء بالارض تسميه فر-ش الش-رق فاذا هاج سموه الضريع وهو اخبث طعام وابشعه وهي رو---------------اية العوفي عن ابن عباس الوالي عنه هو شجر من نار وقال ابن زيد اما في الدنيا فان الضريع الشوك اليابس الذي ليس له ورق تدعوه العرب الضريع وهو في الاخرة شوك من نار وقال الكلبي لا تقربه دابة اذا يبس ولا يرعاه شء وقال سعيد بن جبير هو الحجارة عطاء عن ابن عباس هو شء يطرحه البحر المالح يسميه اهل اليمن الضريع وقد روي عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الضريع شء يكون في النار ش-به الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا م--ن النار سماه	3422	1481387970607904843	247	385.5	192	553	44.665462493896484	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5220	true	297098089771718269	0	67	0	387	1679	300	خلقنا زوجين الكفر والايمان------------------ والهدي والضلال والسعادة والشقاوة والليل والنهار والسماء والارض والبر والبحر والشمس والقمر والجن والانس والوتر حو ا-------------لله تعالي قل هو الله احد الاخلاص وقال قتادة هما الصبلوات منها شفع ومنها وتر روي ذلك عن عمران بن حصين وروي مرفوعا عن ابن عباس الشفع صلاة الغداة والوتر صلاة الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب وقال الح--------------------------------------------------------ين بن الفضل الشفع درجات الجنة لا-نها ثمان درجات والوتر دركات النار لانها سبع	5220	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3427	false	-5071117094025182496	129	240	681	1318	1637	300	خلقنا زوجين الكفر والايمان والشقاوة والسعادة والهدي والضلالة----------------- والليل والنهار والسماء والارض والبر والبحر والشمس والقمر والجن والانس والوتر الله سبحانه قال الله تعالي قل هو الله احد الحسن وابن زيد اراد ب الشفع والوتر الخلق كله منه شفع ووتر عطية ع-------------------------ن ابن عباس الشفع صلاة الغداة والوتر صلاة المغرب قتادة عن الحسن هو العدد منه شفع ومنه وتر مقاتل الشفع هو ادم وحواء والوتر هو الرب تبارك وتعالي وقيل الوتر ادم شفعه الله بزوجته حواء ابراهيم والقرظي الزوج والفرد الربيع عن ابي العالية الشفع ركعتان من صلاة المغرب والوتر الركعة الثالثة وقيل الشفع الصفا والمروة والوتر البيت الحسين بن الفضل الشفع درجات الجنان لانها ثمان وال------وتر دركات النار لانها سبع	3427	1481387970607904843	263	448.0	218	685	38.394161224365234	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5220	true	297098089771718269	69	130	398	728	1679	300	ابو بكر الوراق----------------- عن الشفع والوتر فقال الشفع تضاد اوصاف المخلوقين من العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف والعلم والجهل والبصر والعمي والوتر اتفراد صفات الله تعالي- عز بلا ذل وقدرة يلا سورة الفجرل الايات 53 1 والوثر بفتح الواو وكسرها لغتان القرد والءلي انايتر مقبلا ومدبرا عل في ذلك القسم ز وقوة بلا ضعف وعلم بلا جهل------------- وحياة بلا موت	5220	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3428	false	3981167652280291618	30	75	145	388	1630	300	ابي بكر الوراق يقول سءل ابو بكر عن الشفع والوتر فقال الشفع تضاد اوصاف المخلوقي---ن العز والذل والقدرة والعجز والقوة والضعف والعلم والجهل والبصر والعمي والوتر انفراد صفات الله سبحانه عز بلا ذل وقدرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلا ضعف وعلم بلا جهل وبصر بلا عمي وحياة بلا موت	3428	1481387970607904843	205	364.0	167	361	56.786705017089844	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5224	true	2806057741948865878	202	300	1077	1544	1544	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له 14 مورة الفجر الايتان 98 ملما في اليلكد ك4 في بطشهم وقوتهم وتشود الزين جماثوا قطعوا الضتر جمع صخرة شردت فبي-ما هو يسپر في صحاري عدن اذ------- وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كثيرة------------ فلما دتا منها ظن ان فيها احدا ي-اله عن ايله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابت- وعقلها وسل سينه ودخل من باب المدينة فاذا هر--------------- ببابين عظيمين وهما--------------------- مرصعان بالياقوت الاح---------ر فلما راي ذلك دهش------- ففتح---- الباب ودخل فاذا هو بمدينة لم ير-	5224	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3431	false	-8486296994455655850	195	287	1021	1460	1523	300	وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له--------------------------------------------------------------------------------------------------- شردت فبينما هو----- في صحاري عدن اذا هو قد وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن وحول الحصن قصور كبيرة واعلام طوال فلما دني منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فلم ير خارجا ولا داخلا فنزل عن دابته وعقلها وسل سيفه ودخل من باب الحصن فلما دخل في الحصن اذا هو ببابين عظيمين لم ير اعظم منهما والبابان مرصعان بالياقوت الابيض والاحمر فلما راي ذلك دهش واعجبه ففتح احد الباب---ين فاذا هو بمدينة لم ير	3431	1481387970607904843	336	554.5	262	546	61.53845977783203	61	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5233	true	1573158777700883163	121	160	601	774	1474	300	الف ملك- فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم تعرض لي جهنم فتقول ما-لي و---لك يا محمد ان الله قد حرم----- لح-----مك علي فلا يبقي احد الا قال نفسي نفسي الا محمد فانه يقول يا رب امتي امتي	5233	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3437	false	-5451590887508550845	227	265	1083	1254	1430	300	الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم تعرض لي جهنم فتقول ما لي وما لك يا محمد ف-------قد حرم الله لحمك ودمك علي فلا يبقي احد الا قال نفسي نفسي وان محمدا---- يقول ا------متي امتي	3437	1481387970607904843	147	240.0	113	188	78.19149017333984	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5235	true	1657936205254736617	243	300	1271	1548	1548	300	فتسجد ----له ثم يقال لميكاءي------ل اذهب بهذه النف فاجعلها مع انف- المءم-ين ---------------------------ثم يءمر فيوسع علي- قبرء سبعين ذراعا عرضه وسبعين ذراعا طوله ف--------------------ان كان معه شء من القران كفاه نوره وان لم يكن جم----ل له نور في قيره مثل الشم--------- ويكون مثله مث-ل العروس يتام فلا يوقظه الا احب اعله اليه--------------------------------- واذا توفي الكافر ارسل الله-	5235	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3440	false	-1325923614261392347	5	78	26	393	1503	300	وتسجد النسمة ثم يدعي -ميكاءيل فيقول اذهب بهذه----- فاجعلها مع انفس المءمنين حتي اسالك عنها يوم القيامة ثم يءمر فيوسع عليه قبره سبعون ذراعا عرضه وسبعون ذراعا طوله وينبت له فيه الريحان ان كان معه شء من القران كفاه نوره وان لم يكن معه جعل له مث------------ل الشمس في قبره ويكون مثله كمثل العروس ينام فلا يوقظه الا احب اهله اليه فيقوم من نومته كانه لم يشبع منها واذا توفي الكافر ارسل الله	3440	1481387970607904843	241	368.5	189	385	62.59740447998047	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5269	true	-7443897620994280472	103	149	499	734	1490	300	ان حليمة لما قضت حق الرضاع جاءت برسول الله------------------- لترده علي عبد المطلب فسعت عتد ب-----------------------------------------اب مكة هنع--------------------ا لك يا بطحاء مكة اليوم برد الله اليك النور------- والبهاء والجمال قالت --فوضعته ل---------------------------------------اصلح شان-ي فسمعت هدة شديدة فالتفت قلم اره ققلت يا معاشر الناس اين الصبي فقالوا	5269	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3462	false	4215097702918194898	173	241	800	1156	1446	300	ان حليمة لما قضت حق الرضاع جاءت برسول الله صلي الله عليه وسلم لترده الي عبد المطلب قالت حليمة فاقبلت اسير حتي اتيت الباب الاعظم من ابواب مكة فسمعت مناديا ينادي هنيءا لك يا بطحاء مكة اليوم يرد ع-----ليك النور والدين والبهاء والجمال قالت ثم وضعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقضي حاجة واصلح ثيابي فسمعت هدة شديدة فالتفت فلم اره فقلت--- معاشر الناس اين الصبي فقالوا	3462	1481387970607904843	204	299.0	162	364	56.0439567565918	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5269	true	-7443897620994280472	163	225	802	1108	1490	300	الصنم الاعظم فان شاء ان يرده اليك فعل ثم طاف بالصنم وقبل راسه و--قال يا رب--- لم تزل منتك علي قريش و----------السعدية تزعم ان ابن---ها قد ضل فرده ان شنت------------------------------------------------------------------ فانكب ----علي وجهه وتات-طت الاصنام وقالت اليك عنا ايها الشيخ ف----هلاكنا علي يد -محمد ف---------------------------------------------------------القي الشيخ عصاء وارتعد وقال--------- ان لابنك ربا لا يضيعه فاطلبيه علي مهل فانحشرت قريش الي------- عبد المطلب	5269	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3463	false	3329910032633899354	56	149	269	737	1460	300	الصنم الاعظم هبل قالت فدخل وانا انظر ف---طاف بهبل-- وقبل راسه وناداه يا سيداه لم تزل منتك علي قريش قديمة وهذه السعدية تزعم ان ابنا لها قد ضل فرده ان شءت واخرج هذه الوحشة عن بطحاء مكة فانها تزعم ان ابنها محمدا قد ضل قال فانكب هبل علي وجهه وتساقطت الاصنام وقالت اليك عنا ايها الشيخ انما هلاكنا علي يدي محمد قالت فاقبل الشيخ اسمع لاسنانه اصطكاكا ولركبته ارتعادا وقد القي عكازته من يده وهو يقول يا حليمة ان لابنك ربا لا يضيعه فاطلبيه علي مهل قالت فخفت ان يبلغ الخبر عبد المطلب	3463	1481387970607904843	231	309.5	179	473	48.83720779418945	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5269	true	-7443897620994280472	35	93	168	455	1490	300	فرده الي عبد المطلب-------------- وقال سعيد بن الم-يب خرج رسول الله------------------- مع عمه ابي طالب في قافلة مي-رة عبد- خديجة قيي-ما هو راكب ذات ليلة مظلمة----- ناقة ف--جاء ابلي------ بزمام الناقة فعدل بها عن الطريق نباء جبر--يل عليه اللام ففخ ايليس تفخة وتع منها الي ارض الحبشة ورده الي القافلة فسن الله تعالي عليه بذلك وقيل وجدك ضالا	5269	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3464	false	1868041832789175989	74	138	359	676	1491	300	ورده الي مكة واطمانت قريش بعد ذلك وقال سعيد بن المسيب خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عمه ابي طالب في قافلة ميسرة غلام خديجة فبينما هو راكب ذات ليلة -ظلماء علي ناقة اذ جاء ابليس واخذ بزمام الناقة فعدل به- عن الطريق فجاء جبراءيل ----------فنفخ ابليس نفخة وقع منها الي---- الحبشة ورده الي القافلة فمن الله ع------ليه بذلك وقيل وجدك ضالا	3464	1481387970607904843	239	357.0	185	339	70.50147247314453	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5301	true	3811286391317118263	21	128	109	641	1547	300	الكلام تاما علي قوله باذن ربهم ويملق من كل امر بما بعده وتقدم تاويله اه وفي القرطبي ان ليلة القدر سلامة وحير كلها ل------ا شر فيها حتي مطلع الفجر اي الي طلوع الفجر قال الضحاك لا يقدر الل-------ه في تلك الليلة الا ال-لامة وفي ساتر الليالي -------يقضي ب---------------البلايا والسلامة وقيل اي هي سلام اي ذات سلامة من ان يءثر فيها شيطان في مءمن او مءمنة وكذا قال مجاهد هي ليلة سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل فيها سوءا ول-------------ا اذي وروي مرفوعا وقال الشعبي---------------- هو تسليم الملاءكة -----------علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع القجر يمرون علي كل مءمن ويقولون السلام عليك ايها المءمن	5301	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3496	false	-19453712055431572	39	127	216	660	1563	300	الكلام عند----- قوله---------------- من كل امر ثم ابتدا -فقال سبحانه------- سلام هي اي ليلة القدر سلام وخ-ير كلها ليس فيها ش--------------------------------------ر قال الضحاك لا يقدر الله سبحانه في تلك الليلة الا السلامة فاما في -الليالي الاخر فيقضي الله تعالي فيهن البلاء- والسلامة -------------------------------------------------------------------------قال مجاهد هي----- سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل فيها سوءا ولا ان يحدث فيها اذي------------ وقال الشعبي ومنصور بن زاذان هو تسليم الملاءكة ليلة القدر علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع الفجر يمرون علي كل مءمن ويقولون السلام عليك ----يا مءمن	3496	1481387970607904843	330	470.5	262	608	54.27631759643555	50	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5326	true	-3477863006073082164	269	300	1427	1575	1575	300	قتادة هي كلمة عربية كان الرجل اذا وقع في امر شديد يقال هوت امه وقيل------ اراد ام راسه يعني انهم يهرون في التار علي دووسهم والي هذا التاويل ذهب قتادة وابو-	5326	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3511	false	8823619932384203788	87	119	490	644	1543	300	قتادة هي كلمة عربية كان الرجل اذا وقع في امر شديد -قال هوت امه وقال بعضهم اراد ام راسه يعني انهم يهوون في النار علي رءوسهم والي هذا التاويل ذهب قتادة وابو	3511	1481387970607904843	142	261.5	112	155	91.61289978027344	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5336	true	-6567273641239058138	1	36	5	209	1571	300	الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بل-انه وييهم وقال سفيان الثوري بهمز بل-انه وبلمز بعيته وقال ابن كيا-ن الهمرة اللي يوذي جليسه بسوء اللفظ واللمزة الذي يكسر عين----------ه ويشير براب------------- ويرمز بحاجبه	5336	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3521	false	2874499050157099976	214	251	1097	1319	1587	300	الهمزة الذي يهمز الناس بيده ويضربهم واللمزة الذي يلمزهم بلسانه ويغيبهم--- سفيان الثوري يهمز بلسانه ويلمز بعينه----- ابن كيسان الهمزة الذي يءذي جليسه بسوء اللفظ واللمزة الذي يكسر عينه علي جليسه ويشير براسه ويومض بعينه ويرمز بحاجبه	3521	1481387970607904843	183	309.5	150	230	79.56521606445312	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5341	true	-7343631770422419826	87	218	430	1070	1468	300	بني كتيسة بصنعاء---------------- وكتب الي التباشي اني قد بنيت لك بصس-اء كنيسة لم يبن الملك مثلها--- ولست منتهيا حتي اصرف اليها ح--- العرب فسمع به------------- مالك بن كتانة فخرج --------------لها ليلا فدخل الها فقعد فيها ولطخ بالعنرة تلتها فلغ ذلك ابره---------------------------------------ة فقال من اجترا علي فقيل له صنع ذلك رجل من المرب من اهل ذلك البيت قد سمع بالذي قلت ن---------حلف ابرهة عند الملك ليسيرن الي الكعية ثم- يهدمها فكتب الي النجاشي يخبره بذلك وساله ان يبعث اليه بفيله وكان فيلا يقال له محمود وكان فيلا لم ير مثله عظما وجسما وقوة فبعث به اليه فخرج ابرهة في الحثة ساءرا الي مك--ة وخرج معه بالفيل فسمعت----- العرب بذلك فمظمو----------ه وراوا جهاده حقا عليهم فخرج ملك من ملوك اليمن يقال له ذو نفر بمن اطاعه من قومه فقاتله نهزمه ابرهة واخذ ذا	5341	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3525	false	8070871666502315207	184	300	922	1501	1501	300	بني كنيسة بصنعاء يقال لها الفليس وكتب الي النجاش----ي قد بنيت لك بصنعاء كنيسة لم يبن لم-لك مثلها قط ولست منتهيا حتي اصرف اليها حجيج العرب فسمع بذلك رجل من بني مالك بن كنانة فخرج الي القليس فدخلها ليلا و----------قعد فيها فبلغ ابرهة ذلك ويقال انه اتاها ناظرا اليها فدخلها ابرهة فوجد تلك العذرة فقال من اجترا علي فقيل--- صنع ذلك رجل من العرب من اهل ذلك البيت--- سمع بالذي قلت فصنع هذا فحلف ابرهة عند ذ--لك ليسيرن الي الكعبة حتي يهدمها فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساءرا في الحبشة وخرج معه بالفيل فسمعت بذلك العرب فاع----ظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم فخرج ملك من ملوك حمي-ر يقال له ذو نفر بمن اطاعه من قومه فقابله فهزمه------ واخذ ذو-	3525	1481387970607904843	401	597.0	312	756	53.042327880859375	64	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5342	true	7554649770976293194	0	157	0	770	1453	300	بمكة نحن نبعث ممك من يذلك عليه فبعتوا معه ابا رغال مولي لهم فخرج حتي اذا كان بالمغم- مات ابو رفال وهو الذي يرجم قبره وبمت ابرهة---------- رجلا من الحبشة يقال له الاسود ين مسمود---- مقدمة خيله وامره بالغارة علي نعم الناس نجمع الاسرد اليه اموال اصحاب الحرم واصاب لعبد المطلب ماش-ي بعير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان ابرهة ارسل حتاطة الحميري الي اهل مكة وقال له سل عن شريفها ثم ابلغه ما ارسلك به اليه اخبره اني لم ات لقتال -انما جت لاهدم ال----بيت فانطلق حتي دخل مكة قلقي عبد المطلب-------- فقال له ان الملك ارسلني اليك لاشبرك انه لم يات لقتال الا ان تقاتلوه وانما جاء لهدم هذا البيت ثم الانصراف عنكم فقال عبد المطلب ما له عندنا قتال ولا بد لنا ان ندفعه عما جا--------------ء له فان هذا بيت الله الحرام وبيت ايراهيم خليله عل--------يه الصلاة والسلام فان يمعه فهو -يته وحرمه وان يخل بينه وبين ذلك فوا-لله ما-لتا بدفعه قوة قال فانطلق معي الي الملك فزعم	5342	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3526	false	6552396103172116652	102	300	530	1516	1516	300	بمكة نحن نبعث---- من يدلك عليه فبعثوا---- ابا رغال مولي لهم فخرج حتي اذا كان بالمغمس مات ابو رغال وهو الذي يرجم قبره وبعث ابرهة من المغمس رجلا من الحبس- يقال له الاسود بن مقصود علي مقدمة خيله ف----------------------------جمع ال-------يه اموال ------الحرم واصاب لعبد المطلب ماءتي بعير فقال عبد الله بن عمر بن مخزوم اللهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وبثير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود قد اجمعوا او يكون معبود ويهدموا البيت الحرام المعمود والمروتين والمشاعر السود اضفره يا رب وانت محمود ثم ان ابرهة بعث حاءل-ة الحميري الي اهل مكة فقال--- سل عن شريفها ثم ابلغه ما ارسلك به اليه اخبره اني لم ات لقتال وانما--- لاهدم هذا البيت فانطلق حتي دخل مكة فلقي عبد المطلب بن هاشم فقال ---ان الملك ارسلني اليك لاخبرك انه لم يات لقتال الا ان تقاتلوه وانما جاء لهدم هذا البيت ثم الانصراف عنكم فقال عبد المطلب ما له عندنا وما-------- لنا به نزال سنخلي بينه وبين ما جاء له فان هذا بيت الله الحرام وبيت-------- خليله ابراهيم عليه --------السلام فان يمسه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبين ذلك فو الله ما لنا ب---ه قوة قال فانطلق معي الي الملك فزعم-	3526	1481387970607904843	638	1075.0	501	1074	59.40409851074219	108	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5342	true	7554649770976293194	157	297	770	1437	1453	300	بعض العلماء انه اردفه علي بغلة--- كان عليها وركب معه بعض بنيه حتي قدم العسكر وكان ذو نفر صديقا لعبد المطلب فاتاه فقال يا-ذا نفر هل عندك من غناء فيما تزل بنا -قال انا---- رجل اسير لا -امن ان اقتل بكرة او عشية ولكن- سابعث--- الي اني- ساء- القيل فانه لي صديق فاساله ان يصنع لك عند الملك ما استطاع من خير ويعظم حظوتك ومرلتك عنده قال فارسل الي انيس فاتاه فقال له ان هذا سيد قريش وصياحب عير مكة يطعم الناس في --سهل والوحوش -في رووس الجبال وقد اصاب--- الملك له مالتي بعير فان استطعت ان تنفعه عنده فانفعه فانه صديق لي احب ما -وصل اليه من الخير فدخل انيس علي ابرهة فقال ايها الملك هذا صيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن عليك وانا احب ان تاذن له فيكلمك فقد	5342	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	false	3587567024569845525	0	143	0	683	1448	300	بعض العلماء انه اردفه علي بغلة له كان عليها وركب معه بعض بنيه حتي قدم العسكر وكان ذو نفر صديقا لعبد المطلب فاتاه فقال يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال ما غناء رجل اسير لا يامن ان يقتل بكرة و--عشية ولكني سابعث لك الي انيس ساءس الفيل فانه لي صديق فاساله ان يصنع لك مثل الملك ما استطاع من خير ويعظم خطرك ومنزلتك عنده قال فارسل الي انيس فاتاه فقال له ان هذا سيد قريش وص-احب عير مكة يطعم الناس في السهل والوحوش وفي رءوس الجب-ل وقد اصاب له الملك ماء---تي بعير فان استطعت ان تنفعه عنده فانفعه فانه صديق لي احب ما يوصل اليه من الخير فدخل انيس علي ابرهة فقال ايها الملك هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن عليك وانا احب ان تاذن له فيكلمك وقد	3527	1481387970607904843	635	1164.0	498	690	92.02898406982422	113	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5343	true	8639482641488005180	1	125	2	606	1542	300	جاه غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له -كان عيد المطلب رجلا جسيما و-------يما فلما راه ابرهة -عظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سريره------------------------------ فجلس علي---- بساطه واجلس عيد المطلب بجبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماثتي بعير اصابها ف---قال ابرهة لترجماته قل له قد كنت اعجبت-ي حين رايتك ولقد زهدت الان فيك قال لم قال جنت الي بيت هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم تكلمتي فيه وتكلمتي في مانتي بعير اص-تها لك قال عبد المطلب اتا رب الاي----ل ولهذا البيت رب سيمنعه متك قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك قامر بابله فردت	5343	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	false	3587567024569845525	143	257	683	1251	1448	300	جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له وكان عبد المطلب----- جسيما وسيما عظيما فلما راه ابرهة اعظمه واكرم-----------------ه وكره ان يجلس -------------معه علي سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعا-ه فاجلسه معه----------- ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال--- عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فقال ابرهة لترجمانه------------- اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت----- فيك قال لم قال جءت الي بيت هو دينك ودين اباءك---------- وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي بعير اصبتها--- قال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب سيمنعه ----قال ما كان ليمنعه مني قال فانت وذاك فامر بابله فردت	3527	1481387970607904843	489	822.0	386	656	74.54268646240234	80	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5343	true	8639482641488005180	151	244	748	1239	1542	300	واصبح ابرهة بالمع و-قد ته-ا للدخول وهيا جيشه وهيا فيله وكان ق-----------------------------------------------------يلا لم ير-مثله في العظم وال---------قوة ويقال كانت الافيال اثني عشر فيلا فاقل تغي-ل الي القيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال له ابرك محمودا وارجع رشيدا----------- فانك ب--بلد الله الحرام فبرك فيم------ثوه----- فضربوه بالمعول ف-ي راسه----- فادخله- محاجته- تحت مراقه ومرافقه فقرعوه ليقوم فابي فوجهوه راجما الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي قدامه ففعل مثل ذلك ووجهوه الي ال-شرق ففعل مثل ذلك فصرفوهء الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج ن-فيل يشتد حتي -صعد الجي---ل وارسل الله عز وجل طيرا من ال-حر	5343	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	false	2992146025875956840	102	213	520	1100	1553	300	واصبح ابرهة بالمغمس قد تهيا للدخول وعبا جيشه وهيا فيله وكان اسم الفيل محمود وكان فيل النجاشي بعثه الي ابرهة وكان فيلا لم ير مثله في الارض عظما وجسما وقوة ويقال كانت معه اثنا---- عشر فيلا فاقبل نفيل الي الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال--- ابرك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه فابي فضربوه بالمعول علي راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت مراقه ومرافقه فنزعوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه- الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج الفيل يشتد حتي اصعد في الجبل وارسل الله------- طيرا من البحر	3528	1481387970607904843	427	702.5	340	596	71.64429473876953	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5344	true	8769358856299667217	0	92	0	469	1558	300	يوم لا يستغني فيه عن رايك فقال ابو مسعود اصعد بنا الي حراء فصمد الجبل فقال ابو مسعود لعيد المطلب اعمد الي ماءة من الابل فقلدها تعلا واجعله-----ا لله------------ ثم ايشه-ا في الحرم فلعل بعض ال-----ودان يعقر منها شيءا فيغضب رب هذا البيت فياخذهم ففعل ذلك عيد المطلب فعمد القوم الي تلك الابل فحملوا عليها وعقروا بعضها وجعل عبد المطلب يدعر فقال ابي م-عود--------------- ان لهذا البيت ري-ا يمنعه فقد نزل تبع ملك اليمن----- هذا البيت واراد هدمه فمنعه الله وابتلاه واظلم عليه ثلاثة ايام فلما راي تع ذلك- كساه القباطي البيض	5344	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3529	false	8247906796950149363	212	300	1094	1546	1546	300	يوم لا يستغني فيه عن رايك فقال ابو مس--------------------------------------------عود لعبد المطلب اعمد الي ماءة من الابل ف------------اجعلها حرما لله وقلدها نعلا ثم اثبتها في الحرم -لعل بعض هذه السودان تعقر منه-----ا فيغضب رب هذا البيت فياخذهم ففعل ذلك عبد المطلب فعمد القوم الي تلك الابل فحملوا عليها وعقروا بعضها فجعل عبد المطلب يدعو فقال ابو مسعود قال عبد المطلب ان لهذا البيت لربا يمنعه فقد نزل تبع ملك اليمن بصخر هذا البيت واراد هدمه فمنعه الله وابتلاه واظلم عليه ثلاثة ايام فلما راي ذلك تبع كساه القباطي البيض-	3529	1481387970607904843	387	674.5	309	515	75.1456298828125	62	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5344	true	8769358856299667217	92	192	469	975	1558	300	وعظمه ونحر له جزورا فانظر نحو البحر فنظر عبد المطلب فقال اري طيرا بيضا نشات من شاطء البحر فقال ارمقها ببصرك اين قرارها قال اراها قد دارت علي رودسنا ثم قال هل تعرفها قال والله ما اعرفها ما هي بنجدية ولا بتهامية ولا عربية ولا شامي----------------------------ة قال ما قدرها قال اشباء اليعاسيب في ماقيرها حصن كانها حصي الخذف قد اقيلت كالليل يتبع بعضها بعضا امام كل رفقة طير يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العتق فجاءت حتي اذا حاذت -عسكر القوم وكدت فوق رووسهم فلما توافت الرجال كلها اعالت الطير ما في مناقيرها ن تها بم دج----------------------------------------عت من حيث جامت	5344	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3530	false	2192423095815101350	0	111	0	562	1522	300	وعظمه ونحر له جز-را فانظر نحو البيت فنظر عبد المطلب فقال اري طيرا بيضا نشات من شاطء البحر قا-ل ارمقها ببصرك اين قرارها قال اراها قد ازرت علي رءوسنا ---قال هل تعرفها قال والله ما اعرفها ما هي -نجدية ولا -تهامية ولا عربية ولا شامية وانها لطير بارضنا غير مءنسة قال ما قد-ها قال اشباه اليعاسيب في منقارها حصي كانها حصي الحذق قد اقبلت كاليلل تكسع بعضها بعضا امام كل----- طير يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق فجاءت حتي اذا حاذت بعسكر القوم ركدت فوق رءوسهم فلما توافت الرعال كلها اهالت الطير ما في مناقيرها علي من تحتها مكتوب في كل حجر اسم صاحبه ثم انها انصاعت من حيث جاءت	3530	1481387970607904843	456	812.0	361	575	79.3043441772461	71	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5353	true	-62656471167244862	179	239	958	1269	1603	300	عن سع-د قال سثل- رسول ا---------لله عن الذين---------------------- هم عن صلاتهم ساهون قال اضاعة الوقت قال ابن عباس هم المنافقون يتركون الصلاة --------اذا غابوا عن التاس ويصلونها في العلانية اذا حضروا معهم لقوله تعالي الذين هم يراءون وقال تعالي في وصف المنافقين واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس النساء وقيل ساء ع------------------------------------------نها لا يبالي صلي او لم يصل	5353	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3540	false	-4926181705151997580	52	115	258	587	1491	300	عن سعيد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله سبحانه الذين هم عن صلاتهم ساهون ق----------------ال ابن عباس هم المنافقون يتركون الصلاة في السر اذا غاب الن-----اس ويصلونها في العلانية اذا حضروا بيانه قوله سبحانه------------------------------------------- واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراء-ن الناس الاية مجاهد لاهون غافلون عنها متهاونون بها وقال قتادة ساه عنها لا يبالي صلي ام لم يصل	3540	1481387970607904843	209	336.0	166	394	53.045684814453125	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5360	true	-596894191768492473	44	107	217	525	1526	300	بن المغيرة والعاص بن واءل والامود بن عبد----------------------- المطلب------- وامية بن خلف لقوا رسول اله فقالوا يا محمد هلم فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد وتشرك نحن وانت في امرنا كله------------------------------- فان كان الذي جثت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منهه وان كان الذي بايدينا خيرا مما بيد---ك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك مته فانزل---- الله	5360	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3551	false	4925502498363512759	177	244	877	1208	1486	300	بن المغير---------------ة والاسود بن عبد يغوث الزهري والاسود بن المطلب بن اسد وامية بن خلف ---------------قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في ام--------------رنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا من-ه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فقال معاذ الله	3551	1481387970607904843	220	374.5	173	376	58.51063919067383	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5374	true	3478392784590714476	223	300	1032	1371	1371	300	ابر عمر مولي جرير ابي عبد الله البجلي عن جرير قال قال رسول الله امن قرا قل هو الله احد--- حين 3 سورة الاخلاص الاية 1 سثل عن ربه فنزل تل هو الله احة فالله خبر هو واحد بدل منه او خبر ثان يدخل منزله نفت الفقر عن اهل ذلك المنزل وعن الجيران و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ان- قال قال رمول الله------------------- من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي امله ومن قراها-	5374	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3565	false	208204682598435633	145	227	716	1104	1464	300	ابي عمر مولي جرير بن- عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حي-------------------------------------------------------------------------------------------ن يدخل منزله نفت الفقر عن اهل ذلك المنزل و---الجيران واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن صقلاب قال حدثنا ابن ابي الخصيب قال حدثني ابي قال حدثنا سعيد بن المغيرة قال حدثنا محمد بن مروان عن ابان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها	3565	1481387970607904843	204	318.5	156	498	40.9638557434082	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5375	true	-4848987221467398405	0	58	0	269	1483	300	ثلاث مرات بورك عليه و----------علي جميع جيرانه ومن قراها اث-تي عشرة مرة بني الله له اث-تي عشر تصرا في الجتة فان تراه--------------------------------------------ا ماءة مرة كقر الله عنه ذتوب خمسي-----ن سنة ما خلا الدماء والاموال قان قراها ماثتي م----رة كفر الله عنه --وب ماث----ة سنة فان قرا------------------------ها الف مرة لم يمت حتي بري مكانه من الجنة او يري له	5375	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3565	false	208204682598435633	227	297	1104	1449	1464	300	ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشر -مرة بني----- له اثنتي عشر قصرا في الجنة ويقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصر اخينا فان قراها ماء----ة كفر----- عنه ذنوب خمس وعشرون سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربع ماءة مرة كفر----ت عنه ذنوب اربعماءة سنة ما خلاء الدماء والاموال فان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه في الجنة او يري له	3565	1481387970607904843	214	338.0	164	364	58.79121017456055	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5375	true	-4848987221467398405	59	108	273	502	1483	300	سهل -بن سعد الساعدي قال شكا رجل الي رسول الل-------------------------ه الفقر وضيق المعيشة فقال--- رسول الله------------------- اذا دخلت البيت- فسلم ان كان فيه احد فان لم يكن فيه احد فسلم علي واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل ذلك فادر الله عليه الرزق- حتي افاض علي جيرانه	5375	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3566	false	5407311019168990616	45	102	215	477	1433	300	سهل ابن سعد-------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه الفقر وضيق المعاش- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت --بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم علي واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل---- فادر الله عليه --رزقا حتي افاض علي جيرانه	3566	1481387970607904843	200	319.0	154	279	71.68458557128906	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5384	true	6583018354170229089	82	197	422	988	1531	300	دسه لبيد في بثر---------- يقال له بثر ذرران فمرض مه ورو------------------------------------------------------ي انه كان يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن في---------------------------ينما هو ناءم ذات يوم اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند را----------------ه ما بال الرجل فقال الذي عند رجليه طب اي محر قال ومن سحرء4 قال ل-يد -بن الاعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومشاطة قال واين هو قال في جف طلعة---- تحت راعوفة في بثر نروان---------------- والراعوفة حجر--- اسفل البتر----- يقوم عليها السابح فانتبه النب---------------------------------------------------------------------------------ي ثم امر----------------------------- عليا والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البثر كانه نقاعة الحتاء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا تيه مشاطة را-ه وامتا---ن مشطه واذا---- وتر معق-د فيه احدي عشرة عقدة	5384	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3574	false	-6961748173780067982	69	229	349	1130	1497	300	دسه----ا في بءر لبني زريق يقال له ذرو----ان فمرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتثر شعر راسه ولبث ست اشهر يري ------------------انه ياتي النساء ولا ياتيهن وجعل يذوب ولا يدري ما عراه فبينما هو ناءم اذ----- اتاه ملكان فقعد احدهم- عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما بال الرجل -قال طب قال وما طب قال س---حر قال ومن سحر-ه قال لبيد ابن --اعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومشاطة قال واين هو قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان والجف قشر الطلع والراعوفة حجر في اسفل البءر ناتء يقوم عليه- الماتح فانتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم مذعورا وقال يا عاءشة اما شعرت ان الله سبحانه اخبرني بداءي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البءر كانه نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنان من مشطة واذا فيه وتر معقود فيه اثنا عشر- عقدة	3574	1481387970607904843	469	717.5	366	822	57.05596160888672	70	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5395	true	5278963643014792090	99	147	590	848	1735	300	الصلاة بيت--------------ي وبين عبدي نصغين فتصفها لي ونصفها لعبدي ولعيدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ----يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الرب اثت------ي علي ع-دي ----يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ----يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله	5395	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0055	false	5641668590470208944	249	300	1203	1482	1482	300	الصلاةيعني هذه السورةبيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قرا العب----------د الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين -قال الله-	55	1481387970607904843	215	369.5	173	291	73.88316345214844	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5397	true	-2604562422574379082	184	282	978	1454	1536	300	عن ابي ميسرة عمر- بن شرحبيل ان رسول الله -------------------قال لخديجة ا-------خلوت وحدي تسمعت نداء وقد------ خشيت والله ان يكون هذا امراء قالت معاذ الله ما كان الله------- ليفعل بك فوالل-----ه انك لتودي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو يكر------------- وليس رسول الله هناك-------------------------- ذكرت خديجة حديثه له ثم قالت يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة-------- فلما دخل رسول اله اح--------------------ذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومن اخبرك -قال خديجة فانطلقا اليه فقضا عليه الخير فقال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال	5397	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3480	false	3760027557573104879	180	300	865	1430	1430	300	عن ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي -سمعت نداء وقد والله خشيت------ ان يكون هذا امرا فقالت معاذ الله ما كان الله عز وجل ليفعل بك ذاك فو الله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر رضي الله عنه وليس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدار ثم ذكرت خديجة له وق--------الت يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة بن نوفل فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ابو بكر بيده وقال انطلق بنا الي ورقة فقال -من اخبرك فقال خديجة فانطلقا اليه فق-ص عليه فق------ال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال-	3480	1481387970607904843	426	706.5	336	589	72.32597351074219	73	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5398	true	4278525933399848180	0	77	0	366	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ ولا الضالين قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك كه فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس مو-ي وانك ن-ي مرمل وانك سوف تءمر بالجهاد بعد يومك هذا و-ان يدرك-ي ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال رسول الله------------------- لقد رايت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة قال	5398	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3481	false	-6049922369164153754	19	98	86	468	1467	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ ولا الضالين قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك له فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك س---تءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة ----	3481	1481387970607904843	355	661.5	280	389	91.2596435546875	68	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Kraken220727035853-ara1.ms5402	true	-2457184361261372557	22	89	108	445	1544	300	الله الرحمن الرحيم ورري وكيع ----------عن الاعمش عن ابي واثل عن عبد الله بن مسعود قال من اراد ان ينجيه الله من الزبانية التسعة عشر فليقرا بسم الله الرحمن الرحيم-------------------- ليجعل الله تعالي له بكل حرف منها جنة من كل واحد فالبسملة تسعة عشر حرقا علي عده ملاءكة اهل النار الذين قال الله فيهم عليها تسعة عشر المدثر وهم يقولون في كل افعالهم بسم الله الرحمن الرحيم -------------------------------------------------------------------------------------------	5402	-8589644065924997439	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0020	false	7294784960869065032	10	71	47	357	1561	300	الله بن هاشم اخبرنا---- وكيع بن الجراح عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال من اراد ان ينجيه الله من الزبانية التسعة عشر فليقرا بسم الله الرحمن الرحيم فانها تسعة عشر حرفا ليجعل الله------ له بكل حرف منها جنة من كل واحد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التفسير وبالله التوفيق سورة الفاتحة اية بسم الله الرحمن الرحيم قوله بسم الله الرحمن الرحيم	20	1481387970607904843	174	184.5	136	458	37.991268157958984	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown