id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0074	true	4870174902507409122	3	153	14	809	1581	300	ان الله تيارك وتعالي كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتقع------- فوق الماء نسما عليه ------------فسماه مسما-----------------ء ثم ايب- الماء نجمله ارضا واحدة ثم فتقها فبعلها س-ع ارضين----- في يرمين في الاحد و----الاثنين فجعل الارض علي حوت والحوت هو النون الذي ذكره الله بقوله ن والقلم القلم والحوت في ال-------ماء علي صفاة ---والصفاة علي ظهر ملك والملك علي الصخرة والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان اتها ليست في الارض ولا في الس-اء فتحرك الحوت واضطرب فتزلز-ت الارض قارسي عليها الجبال فقرت فالجبال تفتخر علي الارض وذلك قوله تمالي والقي في الارض رواسي ان تميد بكم النحل--- وخلق الج---------------ال فيها واقوات اعلها وشجرها وما يبني لها في يومين في الثلاثاء والاربعاء وذلك حين يقول اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجملون له اندادا ذلك رب العالمين وجمل فيها رواسي من فوقها وبارك ليها وقدر فيها اقواتها	74	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0052	false	-8480806209557756470	113	253	557	1298	1550	300	ان الله جل ذكره----- كان عرشه علي الماء كما اخبرنا به في كتابه قالوا ثم---------------- اخرج من الماء دخانا فارتفع الدخان فوق الماء فسما الدخان علي الماء فسماه س-ماء ثم انه تعالي بقدرته ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين وذلك في يوم----- الاحد ويوم الاثنين وجعل الارض علي حوت و------هو النو-----------------------ن وال-------------حوت في الماء والماء علي ظهر صفا والصفاة علي ظهر ملك والملك علي ص--خرة والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان فهي- ليست في الارض ولا في السماء فتحرك الحوت واضطرب فتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال ف-----------------------------ذلك قوله -----وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم الانبياء وخلق الجبال في الارض وجعل فيها ا-قوات اهلها وشجرها ومصالح----ها في يومين--- الثلاثاء والاربعاء ودل علي ذلك قوله----------------- خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها	52	1126588734767461601	575	899.0	458	872	65.94036865234375	80	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0181	true	-6669543163248763808	234	300	1239	1572	1572	300	الناس ذلك--------- وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب نبعث سليمان في الناس وجمع تلك الكتب نجعلها في صندوق ودفت--ها تحت كرسيه وتال لا اسمع ان احدا يقول ان الجن تعلم ال---------------------------------------------غيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان وذهب--------------------- العلماء الذين كانوا يعرقون امر سليمان ودفنه الكتب وخلف من بعدهم خلف تمثل لهم شيطان في صورة --انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم-	181	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0109	false	5374562445344547360	213	275	1112	1434	1570	300	الناس ذلك في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فجمع سليمان-------------- تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يك--------ن احد------ من الشياطين يدنو من كرسيه الا احترق وانتهي الناس عن اضافة الغيب الي الشياطين- فلما مات سليمان صلي الله عليه وسلم وانقرض العلماء------------------------------------------------------------ تمثل ال--شيطان في صورة الانسان واتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم	109	1126588734767461601	201	277.0	158	413	48.66828155517578	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0429	true	3401790656570215289	93	123	480	637	1553	300	وبكي وقال يا رب كنت في قوم پحمدونك وييحوتك ويقدسونك ويكبرونك ويهالونك فبقيت وحدي لا توم لي فاوحي الله تعالي اليه ان ناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتها العظام ان الله يامرك ان تجتمعي	429	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0273	false	-6779432595808663930	192	299	987	1530	1536	300	وبكي وقال يا رب كنت في قوم يحمدون-----------------ك ويكذر---------ونك فبقيت وح---------يدا فاوحي الله ال------يه اني قد جعلت حياتهم اليك فقال احيوا باذن الله فحيوا فتلك الراءحة فيهم وقيل ان اسم ذلك النبي حزقيل وقال وهب بن منبه اصاب ناسا من بني اسراءيل بلاء وشدة فشكو ما اصابهم الي نبيهم وتمنوا الموت لما هم فيه فاوحي الله اليه اي راحة لهم في الموت ايظنون انني لا اقدر ان ابعثهم بعد الموت فاطلق الي جبانة كذا فان فيها اربعة الاف وهم الذين خرجوا من ديارهم حذر الموت فقم فيهم وناجهم وكانت عظامهم قد تمزقت وتفرقت فنادي النبي علي نبينا وعليه السلام يا ايتها العظام ان الله يامرك ان تجتمعي	273	1126588734767461601	106	176.5	84	584	18.150684356689453	18	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0677	true	-4804181365945205124	164	212	879	1124	1584	300	رسول الله 4 ورة ا صمرانالاية 121 متزله ولين لامته فلما راوه قد لبس السلاح ندموا وقالوا بتس ما صتعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا يا رسول الله اصنع ما شث-ت فقال رسول الله لا بنبن-------------------ي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	677	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0385	false	1333541674845574499	222	270	1124	1373	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرعه فلبسها-------- فلما راوه قد لبسها----- ندموا وقالوا كيف--------- نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا------------- اصنع ما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	385	1126588734767461601	168	252.5	133	284	59.154930114746094	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1146	true	-6536596972260260410	45	166	250	888	1601	300	سلموا فقال الرع---ط من المشركين ايها الملك الا تري اتا مدقناك انهم لم يحيوك بتحيتك التي تحيي بهاء فقال لهم الملك ما منعكم ان تحيوني بتحيتي -قالوا--- انا حييناك بتحية اهل الجنة وتحية الملاككة فقال لهم النجاشي ما يقول صاحبكم في عبسي وامه فقال جمفر بن ابي طالب يقول هو عبد الله ورسوله وكلمة الل---ه وروح منه القاها الي مريم العذراء ويقول في مريم اتها العذراء البتول قال فاحذ النجاشي عودا من الارض وقال ما زاد صاحكم ----علي ما قال عيسي-- قدر هذا المود نكره المشركون قوله وتغيرت وجومهم فقال------------ هل ترف-ون شييا مما انزل علي صاحبكم قالوا نعم قال اقرءوا فقرا جعقر سورة مريم وهناك قسيسون ورهابين وساثر النصاري فعرفوا ما ترا فانع-درت دموعهم مما عرفوا من الحق فانزل الله	1146	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0668	false	4920273542301462919	0	106	0	552	1582	300	سلموا فقال له الرهط من المشركين----------- الا تري ايها الملك----- لم يحيوك بت---------------حيتك فقال لهم------ ما منعكم ان تحيوني بتحيتي فقالوا له انا حييناك بتحية اهل الجنة وتحية الملاءكة فقال لهم-------- ما يقول صاحبكم في عيسي وامه -قالوا-------------------- هو عبد ال-------له وكلمة من الله وروح منه القاها الي مريم-------- ويقول في مريم انها العذراء البتول قال فاخذ-------- عودا من الارض وقال ما زاد عيسي وامه علي ما قال صاحبكم قدر هذا العود فكره المشركون قوله وتغيرت وجوههم -قال لهم النجاشي هل تعرضون شيءا مما انزل علي-----كم قالوا نعم قال اقراوا فقراوا------------- وهناك قسيسون وره-بان و-------نصاري فعرفت كل قراوا وانحدرت دموعهم مما عرفوا من الحق فانزل الله	668	1126588734767461601	463	742.5	368	668	69.3113784790039	72	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1215	true	-1143457575979668237	1	56	5	311	1640	300	موكب من الملايكة سد ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والارض---- ترتج ورسول الله يقول اسبحان ربي العظيم ثلات مرات ثم خر ساجدا وعن كعب الاحبار قال فاتحة التوراة فاتحة الانعام وخاتمتها خاتمة هود وذكر غخيره من المفرين ان التوراة افتحت بقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الحمد لله الذي خلق الم--وات والارض الاية وخشمت بقوله تعال الحمد	1215	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0707	false	5656512453516636865	182	238	941	1246	1580	300	موكب من الملاءكة سد ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والارض لهم ترتج ورسول الله يقول -سبحان ربي العظيم ثلاث مرات---------------------------- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس نزلت بمكة جملة ومعها سبعون الف ملك حولها بالتسبيح وعن ابن عباس نزلت ليلا بمكة وحولها سبعون الف ملك يجارون حولها بالتسبيح قوله الحمد لله الذي خلق السماوات والارض الاية ----------المعني الحمد	707	1126588734767461601	162	162.5	130	441	36.73469543457031	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1236	true	245427428695838094	218	284	1083	1399	1477	300	وقيل لي لا تكونن ومعنا---------------------------ه امرت ب---------------------الاسلام ونهيت عن الشر و----------------الثاني انه معطوف علي امرت حملا علي المعتي ---------------------المعني قل اني قيل لي كن اول من اسلم ولا تكونن من المشركين فهما جميعا محمولان علي القول لكن جاء الاول بتير لفظ القول وفيه معناه فحمل الثاني علي المعني وقيل عطف علي قل امر بان يقول كذا ونهي عن كذا اه قوله قل اني اخاف ا----------ي قل	1236	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0713	false	1670258637917208711	173	254	857	1250	1469	300	وقيل لي لا تكونن من المشركين وقال بعض العلماء قوله امرت بدل من قيل لي كن اول من اسل-م و قيل لي لا تكونن من المشركين فال----ثاني محمول علي معني الاول اجتزء بذكر الامر عن ذكر القول والمعني قل اني قيل لي كن اول من اسلم ولا تكونن من المشركين فهما جميعا محمولان علي القول لكن اتي الاول بغير لفظ القول وفيه معناه فحمل الثاني علي المعني و--الوقف علي الارض حسن وعلي يطعم حسن ق-----------وله قل اني اخاف الاية المعني قل	713	1126588734767461601	225	342.0	173	411	54.74452590942383	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1257	true	5312417932918195714	2	101	9	561	1644	300	انا عملك الصالح ناركبني فقد طالما ركبتك في الدنيا فذلك قوله------------- يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا مريم بممن ركبانا واما الكاقر فيتقبله اقبح شء صورة وانتنه ريحا فيقول هل تمرفني فيقول لا سورة الاتعامالابتان 33 ذلك وما السشيوة الثتبا اي الاشتغال بها الا لعت ولهو واما الطاعات وما يعين عليها قمن امور الاخرة وللثار الاجرة وفي قراءة ولدار الاخرة اي الجنة خير للذين يتقون الشرك اقلا قاود بالياء والتاء ذلك فيءمنون تد للتحقيق تعلم انر اي الشان ليتزءك الذي يقولو فيقول------------------ انا عملك الخبيث طال-ما ركبتني في الدنيا فانا اليوم اركبك فذلك توله وهم يحملون اوزارهم هلي ظهورهم	1257	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0723	false	5347557501067339806	190	252	973	1291	1531	300	انا عملك الصالح طال ما -----------ركبتك في الدنيا فاركبني انت اليوم وتلا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا مريم وان------------- الكافر يستقبله اقبح شء صورة وانتنه ريحا فيقول هل تعرفني فيقول ل--------------------------------------------------------------ا الا ---------------------------------------------------------ان الله قد قبح صورتك ونتن ريحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول كذا كنت في الدنيا انا عملك ال--سء طال ما ركبتني في الدنيا فانا اليوم اركبك وتلا----- وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم	723	1126588734767461601	235	368.0	187	584	40.23972702026367	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1296	true	-3597128618120128035	160	237	830	1220	1558	300	العوت اعوان من الملايكة فيامرهم بتزع روح ذلك العد من جسده فاذا وصلت الي الحلقوم تولي قيضها ملك الموت تفه فحصل الجمع بين الايات وقيل المراد من قول توفته رسلنا ملك الموت وحده وانما ذكر بلفظ الجمع تعظيما له وقال مج--------------------------------------------------------------------اهد جملت الارض لملك الموت مثل الطست يتناول متها حيث يشاء وجعلت له اعوان يتبعون الانفس ثم يقبضها--- منهم وقال ايضا- ما من احل بيت شعر ولا مدر الا وملك الموت يطيف بهم كل يوم مرتين وقيل	1296	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0737	false	4771498495380711469	216	289	1165	1531	1584	300	الموت اعوان من الملاءكة قال قتادة ت----------------------------------لي الملاءكة قبض النفس وتدفعها الي ملك ال-------------------------------------------------------موت وقال الكلبي ملك الموت يتولي ثم يدفع النفس الي ملاءكة الرحمة ان كان مءمنا والي ملاءكة العذاب ان كان كافرا قال مجاهد جعلت الارض لملك الموت مثل الطست يتناول من-- حيث -شاء وجعلت له اعوان يتولون ذلك ---ثم يقبضها هو منهم -قال مجاهد ما من اهل بيت شعر ولا مدر الا وملك الموت يطوف بهم كل يوم مرتين وروي	737	1126588734767461601	194	284.0	148	462	41.99134063720703	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1320	true	-5021646738870983166	126	267	645	1352	1506	300	الي مغارة كانت قريبا منها فوضعت فيها ابراه-م واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم مدت عليه باب المغارة ثم رجعت الي بيتها وكانت تختلف اليه------- لتنظر ما فمل فتجده حيا وهو يمص ابهامه قال ابو ررق قالت ام ابراهيم لانظرن الي اصابعه فوجدته يمص سورة الانعام الاية 72 من امبع ماء ومن اصبع لبنا ومن اصبع سمنا ومن اصبع عسلا ومن اصبع تمرا وقال ابن اسحاق كان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها ما فعل فقالت ولدت غلاما فمات نصدتها وسكت عنها وكان ابراهيم يشب في اليوم---------------------- كالشهر وفي الشهر كا---------------------------------------------------لسنة فلم---------- يمكث في المغارة الا خمية عشر شهرا حتي قال لامه اخرجيني----- فاخرجته عشاء فنظر وتفكر في خلق السم-وات والارض وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني وسقاني لربي الذي ما لي اله غيره --ونظر ف-ي السماء فراي كوكبا قال هذا ربي ثم اتبعه بصره ينظر الي------ه حتي غاب	1320	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0747	false	7981565217820472469	0	100	0	523	1544	300	الي مغارة فولد----------------ت فيها ابراهيم واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه---- المغارة و--رجعت الي بيتها وكانت تطالعه في المغارة لتنظر ما فعل فنجده حيا ----يمص---------------------------------------------- اصابعه جعل الله له رزقا فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان--------------- اليوم علي ابراهيم في الشباب كالشهر وال---شهر كالسنة وكانت امه قالت لازر ابيه قد ولدت غلاما فمات فصدقها فلما بلغ ابراهيم-- في المغارة خمس عشرة -------------قال لامه اخرجيني انظر فاخرجته عشاء فنظر وتفكر في خلق السماوات والارض وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني وسقاني لرب-----ي ما لي اله غيره ثم نظر الي السماء فراي كوكبا قال هذا ربي ثم اتبع-----ه ينظر اليه ببصره حتي غاب	747	1126588734767461601	365	547.5	291	813	44.895450592041016	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1391	true	1804588714779804940	238	286	1194	1424	1495	300	ابا جهل وجمل يضربه بالقوص وجعل ابو جهل يتضرع الي حمزة ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به سفه عقولنا وسب الهتنا وخالف اباءنا فقال--- حمزة------------- ومن اسفه منكم عقولا---- تعبدون الحجارة من دون الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان مح-دا رسول الله	1391	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0776	false	1298916231045530731	10	59	46	275	1502	300	ابا جهل غضبا للنبي فاقب------ل ابو جهل يتضرع الي حمزة ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به سفه عقولنا وعقول----------- اباءنا فقال له حمزة رضي الله عنه ومن اسفه منكم واحمق حيث تعبدون الحجارة من دون الله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	776	1126588734767461601	188	310.0	144	251	74.90039825439453	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1523	true	-265368310050624646	141	192	749	1030	1589	300	الاعراف ذكرها الخازن ونصه قال مجاهد الاعراف حجاب بين الجنة والنار وقال الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي انما سمي الاعراف------- لان امحابه يمرفون التاس وقال ابن عباس رضي الله عنهما الاعراف الشء المشرف وعنه قال الاعراف سور كعرف الديك وعنه ان الاعراف جبل بين الجنة والتار يحيس عليه ناس من اهل الذنوب بين الجنة والثار	1523	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0828	false	-8216569537312245932	154	211	829	1134	1623	300	الاعراف ------------------قال مجاهد الاعراف حجاب بين الجنة والنار -قال السدي الحجاب وهو السور وهو الاعراف و الاعراف جمع واحدها عرف وكل مرتفع من الارض فهو عرف وقيل لعرف الديك عرف لارتفاعه وقال السدي انما سمي الاعراف اعرافا لان اصحابه يعرفون الناس وقال ابن --------------------------------------------------------------------------------عباس هو جسر بين الجنة والنار----- عليه ناس من اهل الذنوب بين الجنة والنار	828	1126588734767461601	164	238.0	132	409	40.097801208496094	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1524	true	-5974546799061618316	47	262	240	1382	1572	300	التار وقال ابن مسعود رضي الله عنه يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حستاته اكثر---------- بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر---------- بواحدة دخل التار وان الميزان يخف ويثقل بمثقال كل حبة من خردل من ايمان ومن استوت حسناته وسيثاته كان من اصحاب الاعراف فوت--------------------فوا علي ال---------اعراف فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوهم سلام عليكم واذا نظروا الي اهل الت----------------------ار قالوا ربنا لا تجملنا مع القوم الظالمين فهتالك يقول الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يدخلوها وهم يطمعون فكان الطمع دخولا وقال ابن عباس رضي الله عنهما الاعراف سور بين الجنة والنار واصحاب الاعراف هم توم استوت حسناتهم وسيثاتهم فهم بذلك المكان حتي اذا اراد الله تمالي ان هاقهم انطلق-------- بهم الي نهر يقال له نهر المياة حالتاء قض-----------------------ب الذمب مكلل باللءلء ترابه المسك فالقوا فيه حتي تصلح الوانهم وتبدو- في تحورهم شامة بيضاء ورة الاحراف الاية 46 الحديث يروة من اهل الجنة والتار بتةة بعلامتهم وهي بياض الوجوه للمءمنين بعرقون بها يسمون---------------------------------------------------- مساكين اهل الجنة ذكره ابن جرح في تفسيره وقال شرح---------------------------------------------------------------------------------يل بن سعد اصحاب الاعراف قوم خرجوا ف-ي الغزو من غير اذن اباتهم ورواء الطبري بسنده الي يحي بن شبل مولي لبتي ماشم عن محمد بن عبد الرحمن عن ابيه قال سثل رسول الله عن اصحاب الاعراف فقال لهم قوم قتلوا ---------------عصاة لاباتهم نم-عهم قتلهم في سبيل الله ع-------ن النار ومنعتهم معصي--ة اباءهم ان يدخلوا الجنة	1524	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0829	false	-7044347604308727688	21	279	98	1483	1587	300	السور وقال ابن مسعود من ك--------------------------------------انت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار -----------------------------------------------------ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فق-فوا علي الصراط ثم عرفوا اهل الجنة واهل النار فاذا نظروا الي اهل الجنة نادوا- سلام عليكم واذا صرفوا ابصارهم الي يسارهم راوا اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين الاعراف فيعتذرون بالله من منازلهم فاما اصحاب الحسنات فانهم يعطون نورا فيمشون به بين ايديهم وبايمانهم ويعطي كل عبد يومءذ نورا وكرامة فاذا اتوا علي الصراط سلب الله عز وجل نور كل منافق ومنافقة فلما راي اهل الجنة ما لقي المنافقون قالوا ربنا اتمم لنا نورنا التحريم واما اصحاب الاعراف فان النور كان في ايديهم فلم ينزع منهم فلذلك قال لم يدخلوها وهم يطمعون وقال مجاهد عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الحارث اصحاب الاعراف يءمر بهم الي نهر يقال له---- الحياة ترابه الورس والزغفران وحافتاه قصب الذهب مكلل باللءلء وقال فيغتسلون----- فيه اغتساله--------- وتبدوا في نحورهم شامة بيضاء ثم يعودون فيغتسلون فيزدادون فكلما اغتسلوا ازدادوا--------------------- بياضا فيقال لهم تمنوا ما شءتم فيتمنون ما شاءا فيقال لهم لكم ما تمنيتم وسبعون ضعفا قال فهم مساكين اهل الجنة ومثل هذا روي عن ابن عباس ايضا وقيل ااصحاب الاعراف قوم قتلوا في سبيل الله عز وجل عصاة لاباءهم في الدنيا قاله شرحبيل بن سعد قال هم -------قوم خرجوا الي الغور ب--غير اذن اباءهم فيقتلون روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل -------------------------------------------------عن اصحاب الاعراف فقال لهم قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية -اباءهم فمنعهم قتلهم في سبيل الله عز وجل من النار ومنع-هم معصيتهم اباءهم ان يدخلوا الجنة	829	1126588734767461601	553	633.5	432	1708	32.37704849243164	74	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1532	true	-7263944134757164683	178	235	954	1247	1574	300	وخلق يوم الخ-يس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقعر والملاتكة الي ثلاث ساعات بقين مته فخلق الله اول ساعة من هذه الثلات ساعات الاجال حثي حين يموت من مات وفي الثانية القي الله الالفة علي كل شء مما ي-تفع به الناس وخلق في الثالثة ادم واسك-ه الجنة وامر ابلي- بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	1532	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2284	false	-2193364117457599517	109	162	555	830	1539	300	وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق في-- اول ساعة من---- الثلاث------ الاجال---- حين يموت من مات وفي الثانية القي الا------فة علي كل شء مما ينتفع به الناس وخلق في الثالثة ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	2284	1126588734767461601	264	467.5	211	297	88.88888549804688	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1666	true	-5069237783649844290	176	239	872	1212	1506	300	لسانه فوقع علي صدره فقال لهم----- الان قد ذهب مني الدنيا والاحرة ولم ييق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال احملوا النساء وزينوهن واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي --عسكر بني اسراءيل ببسها نيه ومرومن ان لا تمتع امراة نفسها من رجل ارادها فانه- ان زني رجل بواحدة كفي---تموهم ففعلوا فلما دخل النساء العكر مرت امراة من الكنعانيين علي رجل من عظماء بني اسراءيل	1666	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0897	false	3902735050274778801	245	293	1232	1489	1525	300	لسانه فوقع علي صدره فقال لهم ذهبت الان------- مني الدنيا والاخرة فلم يبق الا المكر والحيلة وسامكر لكم واحتال ج-ملوا النساء-------- واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي العسكر ومرهن ا-------------------------لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زني رجل -واحد منهم كفتموهم فوقع ----------------------------------------------------رجل من عظماء بني اسراءيل	897	1126588734767461601	224	364.0	181	351	63.817665100097656	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1766	true	-3337251474419970054	76	158	387	799	1482	300	مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري فقال رسول الله د------------------ما تقولون في حولاء-------- فقال ابو بكر------------- يا رسول الله قومك واهلك -استبقهم وتان بهم لمل الله--- يتوب عليهم وخذ مت---------------------------------------------------------هم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وق--------------------------------ال عمر يا رمول الله كذبوك واخرجوك قدمهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------نضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر ناضرب عنقه ومكن حمزة من العباس يضرب عقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال ا------------------بن رواحة------------- انظر واديا كثير الحطب فادخلهم نيه ثم اضرمه	1766	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0962	false	3144327516167061478	184	300	907	1478	1478	300	مسعود---- لما كان يوم بدر وجء بالاساري -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قومك واهلك فاست---------بقهم لعل الله ان يتوب عليهم وروي عنه انه قال يا رسول الله بنو العم والعشيرة واري ان تاخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام وقال عمر رضي الله عنه كذبوك واخرجوك فاضرب اعنقاهم وروي عنه انه قال لا والله الذي لا اله الا هو ما اري الذي قال ابو بكر ولكني اري ان تمكننا منهم فنضرب اعناقهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه-	962	1126588734767461601	272	404.0	217	678	40.11799240112305	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1766	true	-3337251474419970054	158	289	799	1430	1482	300	عليهم نارا فقال له العباس قطت رحك ن---سكت رسول الله ولم يجبه-م ثم دخل- فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخد بقول ا--------بن رواحة ثم خرج------ رسول الله فقال------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويش----------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال ن------------من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراه-م و----------------مثل عيسي قال ان تعلبهم فاتهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا همر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح و------------------مثل موسي قال ريتا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس الاية ثم قال رسول الله اليو-------------م انت------م عالة فلا يقلتن احد متهم الا بفداء او بضرب عنقهه قال	1766	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0963	false	-9179218794488190827	0	152	0	732	1457	300	عليهم ف-----قال له العباس قطعتك رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ناس ناخذ براي ابي بكر وقال ناس ناخذ براي عمر وقال ناس ناخذ براي عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عبد الله كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يقتلن احد منكم الا بفداء او ضربة عنق-- قال	963	1126588734767461601	558	970.5	433	745	74.89933013916016	95	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1866	true	-3743951135855346081	77	214	390	1041	1469	300	الله------- ومنهم من عاهد الله الي قوله يكنبون وكان عند رسول الله------------------- رجل من اقارب تعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة لقد انزل الله ن-------يك كذا وكذا فخرج تعلبة حتي اتي النبي------------ فساله ان يقبل منه صدقته فقال دان الله منعتي ان اقبل منك صدتتك فجعل يح-------شي علي راسه التراب فقال له رسول الله اهذا عملك قد امرتك فلم لطعني قلما ابي رسول الله ان يقبض صدقته رجع الي متزله وقبض رسول الله فاتي ابا بكر فقال اقبل صدقتي فقال ابو بكر لم يقبلها منك رسول الله نانا لا اقبلها فقيض ابو بكر ولم يقبل منه فلما ولي عمر اتاه فقال اقبل صدقتي فقال لم يقبلها منك 28 سودة التوبةالاية 78 فجعل يحثو التراب علي راسه ثم جاء بها الي ابي بكر فلم يقب-------لها ثم---- الي عم------------ر فلم يقب-------لها ثم ا----لي عثمان فلم --------	1866	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1022	false	6815708211962460470	176	285	909	1412	1482	300	الله عز وجل ومنهم من عاهد الله الاية و--------------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثع---------لبة فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة -قد انزل الله عز وجل فيك كذا وكذا فخرج حت------ي اتي النبي عليه السلام فساله ان يقبل منه صدقته فقال -ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو التراب علي راسه فق-------ال له النبي عليه السلام --قد امرتك فلم تطعني فرجع ثعلبة --------------------------الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- ولم يقبض منه شيءا ثم اتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابي بكر فلم يقبض منه شيءا ثم اتي الي عمر بعد ابي بكر فلم يقبض منه شيءا ثم اتي الي عثمان بعد عمر فلم	1022	1126588734767461601	329	431.0	251	745	44.161075592041016	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1905	true	-6217149842751760580	75	185	400	993	1600	300	الله بن ر-----------------------------واحة اشترط لربك ولنفسك ما شنت -قال اشترط------------------ لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيثا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون مته انف-كم واموالكم -قال ---اذا فعلنا ذلك م---ا لنا4 قال الجنة سورة التوبةالاب 111 انتسهةه واتولكم بان يبدلوها في طاعته كا لجهاد يارب له البتنه يتد ياوب في سهيل الله فيقثلود جملة استتناف بيان للشراء وفي قراءة يتقديم الميني للمفعول اي فيقتل بعضهم ويقاتل الباقي وقدا طيه حقا مصدران منصوبان بفعلهما المحذوف ل التورسة وال نحيل والشره اذ ومن ادفف يعهده مربي اللوح اي لا احد اوفي منه ناشتبشروا فيه التفات عن الفيبة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا تستقيل فنزلت ان الله اشتري من المءمنين انفسهم	1905	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1049	false	-5467396923938993393	0	57	0	302	1655	300	الله بن رواحة قال للنبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي عليه السلام اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم فقالوا فاذا فعلنا ذلك فماذا لنا- قال الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري من المءمنين انفسهم	1049	1126588734767461601	233	410.5	186	649	35.90138626098633	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1917	true	-4661450552004645213	261	300	1270	1474	1474	300	رسول اله الناس-------------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتتينا الناس فتغيروا لنا حتي تنكرت ف-ي نفسي الارض فما هي------- التي---- اعرف فلبثتا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا-	1917	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1055	false	-2974412782381104680	119	162	556	781	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامن-----ا الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت الي نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستك-نا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا	1055	1126588734767461601	186	317.5	150	231	80.51947784423828	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1918	true	-7976135784041458678	0	54	0	273	1508	300	فكنت اشب القوم واجلدهم وك-ت اخرج ناشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رمول الله فاسلم ع---ليه----- وهو في مجلس-----------ه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام صلي ام لا ثم اصل-------ي قريبا منه فاسارق- النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي فاذا التفت نحوه اعرض هني	1918	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1055	false	-2974412782381104680	162	218	781	1065	1496	300	فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف--- الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلسه فاسلم عليه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك ش-تيه برد السلام ثم افكر في غيكره ثم ابكي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر- الي واذا التفت نحوه اعرض عني	1055	1126588734767461601	224	385.5	178	301	74.4186019897461	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2075	true	-5651549395331945318	83	161	410	776	1480	300	ابن عباس---- اول ما حمل نوح الد---------رة واخر ما حمل الحمار فلما اراد ان بدخل الحمار ادخل صدره فتعلق ابلي- بذنبه فا---ستقل رجلاه وجعل نوح------------ يقول ويحك ادخل فيتهض فلا مستطيع -----------حتي قال --له ادخل وان كان الشيطان معك------------------ فدخل ---ودخل الشيطان معه فقال له نوح ماذ-----------------ا ادخلك علي يا عدو الله قال الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك قال اخرج عني يا علر الله قال لا-- بد من ان تحملتي معك وكان فيما يزعمون علي ظهر	2075	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1123	false	-3391248529458608503	111	196	540	951	1473	300	ابن عباس كان اول ما حمل نوح في الفلك الذرة واخر ما حمل الحمار فلما دخل وا---------------دخل صدره -تعلق ابليس بذنبه فلم تستقل رجلاه فجعل نوح عليه السلام يقول ويحك ادخل------ فلا يستطيع الحمار الدخول فقال ويحك ادخل وان كان الشيطان معك فزل لسانه بالكلمة فدخل الحمار والشيطان---- فقال له نوح صلي الله عليه وسلم ما ادخلك علي يا عدو الله قال الم تقل ادخل وان كان الشيطان معك قال اخرج عني يا عدو الله قال مالك بد من ان تحملني---- فكان ابليس ف-------ي ظهر	1123	1126588734767461601	292	432.0	225	448	65.17857360839844	50	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2104	true	-3600463493786509820	135	210	725	1114	1578	300	السدي لما قرب ابراهيم الطعام الي ضيفه فلم ياكلوا خاف ابراهيم منهم فقال -------------------------------الا تاكلون فقالوا ا-----------نا لا ناكل طماما الا بثمن قال---- فان له-- ثمتا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل وقال و-------------حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما راي ابراهيم وسارة ايديهم لا تصل اليه ضحكت سارة وقالت يا----- عجبا لاضيافتا ت-----------خدمهم بانفسنا تكرمة لهم وهم لا ياكلرن عامتا وقال قتادة فحكت من	2104	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1137	false	2477032257253861972	184	255	925	1300	1516	300	السدي -------------------------------------------------------------قال ابراهيم للرسل صلوات الله عليهم الا تاكلون -قالوا يا ابراهيم انا لا ناكل طعاما الا بثمن قال لهم فان لهذا ثمنا قالوا وما هو --قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل عليهما السلام فقال حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا فلما لم ياكلوا قال---------------------------ت سارة امراة ابراهيم عجبا لاضيافنا هءلاء انا لنخدمهم بانفسنا تكرمة لهم وهم لا ياكلون وضحكت تعجبا وقيل ضحكت من	1137	1126588734767461601	248	374.0	194	466	53.2188835144043	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2286	true	8297586837316099257	96	126	520	676	1645	300	الحسن والله ما جالس القران احد الا قام من عنده بزيادة او نقصان قال الله تعالي وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا الاسراء	2286	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1213	false	1337787085919212877	1	30	4	156	1528	300	الحسن والله ما جالس القران احد الا قام من عنده بزيادة او نقصان دليله قوله---- وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا الاسراء	1213	1126588734767461601	142	275.0	114	156	91.02564239501953	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2776	true	4352911547838688652	11	119	61	631	1615	300	بيتهما عرض الارض ففعل فيها كفعله فيما تبلها ثم عطف علي الامم-------- التي في وسط الارض من الانس والجن وياجوج وماجوج--------------------------------------- فلما كان في بعض الطريق مما يلي متقطع الترك تحو المشرق قالت له امة--------- صالحة من الانس ياذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا من خلق الله كثيرين ليس فيهم مشابهة للا---نس وهم اشباء البهاتم ياكلون العشب ويفترمون الدواب والوحوش كما تفترسها السباع وياكلون دواب الارض كلها من الحيات والعقارب والوزغ وكل ذي روح مما خلق الله في الارض وليس لله خلق تنمي نماءهم في العام الواحد فاذا طالت المدة------------------------------------------------------------------------------- سيملءون الارض ويجل-ون اهلها اي يخرجونهم نها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهل تجمل لك خرجا علي ان تجعل بيت-ا وبينهم سدا	2776	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1479	false	-4809848870433803539	22	172	117	899	1586	300	بينهما عرض الارض فاقة في بطن الارض الايمن يقال لها هاويل واما الاخري التي في بطن الارض--- الايسر فيقال لها راويل ثم مضي في الحديث بطوله وقال في بعض الحديث فلما كان في بعض الطريق مما يلي منقطع الترك نحو المشرق قالت له امة من الانس صالحة يا --------ذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا من خلق الله كثير------ فيهم مشابهة من الانس وهم اشباه البهاءم ياكلون العشب ويفترسون الدواب والوحوش كما تفترس-- السباع وياكلون خشاش الارض م-----ن الحيات والعقارب------- وكل ذي روح مما خلق----- في الارض وليس لله خلق ينمو نماءهم في العام الواحد ولا يزداد كزيادتهم ولا يكثر ككثرتهم فان كانت لهم مدة علي ما تري من نماءهم وزيادتهم فلا شك انهم سيملءون الارض وياكلون اهلها ويظهرون عليها فيفسدون فيها وليست تمر بنا سنة منذ جاوزناهم الا ونحن نتوقعهم وننتظر ان يطلع علينا اواءلهم من بين هذين الجبلين فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	1479	1126588734767461601	426	653.5	335	818	52.07823944091797	64	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2792	true	-7578838913936010953	212	280	1099	1472	1565	300	كعب ليس في الجنان جنة اعلي من جنة الفردوس فيها الامرون بالمعروف والناهون عن ال--كر-------------------------------------------- وقال ---قشادة الغردوص ربوة الجنة وانضلها واوسمها وارنعها اهخازن وفي السمين والفردوس الجنة من الكرم خاصة وقيل بل ما كان غالبها كرما كل ما حوط فهو فردوس والجمع فرادي قال المبرد والفردوس فيما ممعت من العرب الشجر الملتف والاغلب عليه ان يكون من العنب وحكي الزجاج انها الاودية التي تنبت ضروبا من النت --	2792	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1486	false	3741493512031791899	171	208	908	1121	1610	300	كعب ليس في الجنات جنة اعلي من جنة الفردوس فيها الامرون بالمعروف -الناهون عن المنكر وقيل الفردوس هو البستان بالرومية قاله مجاهد وقال كعب جنات الفر--------------------------------------------------------------دوس التي فيها الاعناب-- وقيل الفردوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاودية التي تنبت ضروبا من النبات	1486	1126588734767461601	132	202.0	106	424	31.132076263427734	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2813	true	-9197185022954113213	44	138	197	638	1502	300	خلقه من غير بلر ا-لم تعلم ان الل-------ه انبت الشجر بالقدرة من غير غيث------------------------------------------------------------------- او تقول ان الله تعالي لا يقدر--------- ان يثبت الشجر حتي استعان----- بالماء -لولا ذلك لم يقدر علي انباتها قال يوسف لا اقول هذا ولكني اقول ان الله يقدر علي ما يشاء يقول له-- كن فيكون قالت مريم الم تعلم ان الله خلق ادم وامراته من غبر ذكر- ولا انثي فمند ذلك زال ما في تفسه من التهمة وكان ينوب عنها في خدمة المسحد لاستيلاء الضعف عليها بسبب الحمل --------------------------------------------------فلما دنت ولادتها اوحن الله------ اليها ان اخرجي من ارض قومك	2813	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1501	false	-1160446359539134424	0	104	0	476	1462	300	الله من غير بذر اولم تعلم ان الله بقدرته انبت الشجر ب----------غير غيث وانه جعل بتلك القدرة الغيث حياة الشجر بعدما خلق كل واحد منهما وحده او تقول لن ي--------------قدر الله علي ان ينبت الشجر حتي استعان عليه بالماء ولولا ذلك لم يقدر علي انباته -قال يوسف لا اقول هذا ولكني اعلم ان الله يقدر علي ما يشاء يقول لذلك كن فيكون قالت له او لم تعلم ان الله خلق ادم وامراته من غير اثني ولا ذكر قال بلي----------------------------------------------------------------------------------------- فلما قالت له ذلك وقع في نفسه ان الذي بها شء من الله ثم دنا نفاسها فاوحي الله تعالي اليها ان اخرجي من ارض قومك	1501	1126588734767461601	282	432.0	215	590	47.79661178588867	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2825	true	-609681636058503613	174	300	892	1546	1546	300	بنو اسراءيل-------- فاخرجوا منهم اربعة نفر اخرج كل قوم عالمهم فامتروا في عيسي حين رفع فقال احدهم هو الله تعالي هبط الي الارض فاحيا من احيا وامات من امات ثم صعد الي السماء وهم اليعقوبية فقالت-- الثلاثة كذيت ثم قال اثنان منهم للثالث قل ن----يه قال ح-----و ابن الله وهمز ال-سطورية فقال--- الاثتان كلبت ثم قال احد الاثنين للاخر قل فيه فقال هو ثالث ثلاثة الله اله وهو اله وامه اله وهم الاسراثيلية ملوك النصاري فقال--- الرابع كذبت بل هو عبد الله وروحه ورسوله وكلمته وه------م الم-لمون وكان لكل رجل من-هم اتباع علي ما قال فاقتتلوا وظهروا علي المسلمين فذلك قول الله عز وجل ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ال عمران قال قتادة وهم الذين قال الله------ فيهم فاحتلف الاحزاب من بينهم فا----ختلفوا فيه فصاروا-	2825	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1508	false	-1312804702868093876	139	266	671	1333	1480	300	بني اسراءيل اجتمعوا فاخرجوا منهم اربعة نفر اخرج كل قوم عالمهم فامتروا في عيسي حين رفع فقال احدهم هو الله------ هبط الي الارض فاحيا من احيا وامات من امات ثم صعد الي السناء وهم اليعقوبية فقال له الثلاثة كذبت ثم قال اثنان منهم للثالث قل انت فيه قال فقال هو ابن الله وهم- النسطورية فقال له الاثنان كذبت ثم قال احد الاثنين للاخر قل فيه فقال هو ثالث ثلاثة الله اله وهو اله وامه اله وهم الاسراءيلية ملوك النصاري -قال له الرابع كذبت--- هو عبد الل------ه ورسوله وكلمته وروحه وهم المسلمون فكان لكل واحد منهم اتباع علي ما قال فاقتتلوا فظهر --علي المسلمين فذلك قوله تعالي----- ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ---------قال قتادة وهم الذين قال الله تعالي فيهم فاختلف الاحزاب من بينهم يعني اختلفوت---- فصاروا	1508	1126588734767461601	587	1030.5	473	699	83.97711181640625	92	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2862	true	3590471300183693637	88	146	458	764	1572	300	من كان يحب ركوب الخيل وفد الي الله تعالي علي خيل لا تروت ولا تبول لحمها من الياقوت الاحمر ومن الزبرجد الاخضر ومن الدر الابيض وسروجها--- السندس والاستبرق ومن كان يحب ركوب الابل فعلي نجاءب لا تبعر ولا تبول ازمتها من الياقوت والزيرجد ومن كان يحب ركوب السغن فعلي سفن من زبرجد وياقوت------------------------------ قد امنوا الغرق وامنوا الاهوال	2862	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1532	false	-2733684366395423130	193	253	1034	1346	1585	300	من كان يحب ركوب الخيل وفد علي الله ------علي خيل لا تروث ولا تبول لجمها من الياقوت الاحمر ومن الزبرجد الاخضر ومن الدر الابيض وسر-جها من السندس والاستبرق -من كان يج-----ب الابل فعلي نجاءب لا تبعر ولا تبول ازمتها--- الياقوت والزبرجد ومن كان يح-----ب السفن فعلي سفن من زبرجد اخضر وامواج مثل ما بين السماء والارض قد امنوا الغرق و------الاهوال	1532	1126588734767461601	267	456.0	214	339	78.76106262207031	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2986	true	8569076853645525751	151	202	790	1060	1578	300	معهم ايراهيم فلما كان ببعض الطريق القي نفسه وقال اتي مقيم اشتكي رجلي فتركوه ومضواء ثم-- نادي في اخرهم وقد بقي ضعفاء الناس حيث قال بصينة الحلف وتالله لاكيدن اصنامكم فمعها الضعفاء ف--------------------رجع ابراهيم الي بيت الاصنام وقالة الباب صث------------------------م عظيم والي ج-به اصخر منه وهكذا كل---------- صتم اصغر من اللي	2986	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1611	false	-4464731267715608695	62	123	303	609	1534	300	معهم ابراهيم فلما كان ببعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم اشتكي رجلي وهو صريع فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي ضعفاء الناس-------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فسمعوها منه ثم رجع ابراهيم الي بيت الالهة فاذا هن في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم -الي جنبه اصغر منه بعضها الي جنب بعض يليه اصغر منه حتي	1611	1126588734767461601	187	275.5	148	327	57.18654251098633	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3001	true	-3726095472905578061	247	300	1295	1552	1552	300	الارض التي باركنا فيها وهي--------- الشام رواحا بعد ما سارت به منه يكرة اه وفي الخازن -------------------قال وهب --------كان سليمان عليه الصلاة والسلام اذا خرج الي مبله عكفت عليه الطير وقام له الانس والجن حين يجل- علي سريره وكان امرا غازيا قلما كان يقعد عن الغزو ولا يسمع في ناحية من الارض بملك-	3001	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1622	false	2498489363695098317	0	56	0	269	1542	300	الارض التي باركنا فيها يعني الي ارض الشام كانت تجري به وباصحابه الي حيث شاء ثم تعود به الي منزله بالشام وقال وهب بن منبه كان سليمان-------------------- اذا خرج من مجلسه عكف- عليه الطير وقام له الانس والجن حتي يجلس علي سريره وكان امرا غزاء- قلما---- يقعد عن الغزو ولا يسمع في ناحية من الارض بملك	1622	1126588734767461601	176	257.0	135	295	59.66101837158203	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3007	true	-953211733400864546	143	268	764	1376	1538	300	وكان لا ينام من الليل والنهار الا تلك التومة فاتاء ابليس حين اخذ مضجعه فدق عليه الباب فقال من هذا فقال شيخ كبير بيني وبين قومي خصومة وانهم ظلموني فقام وفتح له الباب وصار يطي----------ل عليه الكلام حتي -----ذهبت القيلولة فقال له اذا قعدت للحكم فاتني اخلص حقك نلما جلس للحكم لم يجده ف------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع الي القاءلة ---من الغد اتاء فدق الباب فقال له من هذا فقال الشيخ------- المظلوم فتتح الباب فقال الم اقل لك اذا قعدت للحكم فاتني فقال ان خصومي--- اخبث قوم اذا علموا انك قاعد قالوا---- نعطيك حقك واذا قمت جحدوني فلما كان اليوم الثالث قال ذو الكفل لعض -----------------------------------------------اهله-------- لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فانه قد شق علي النعاس فلما كانت تلك الساعة جاء ابليس فلم ياذن له	3007	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1627	false	7368753483096489599	94	237	491	1188	1488	300	وكان لا ينام ب--الليل والنهار الا تلك ال-------------------------سريعة فدق----- الباب فقال من هذا فقال شيخ كبير مظلوم قال ففتح ال--------------------------------باب وجعل يقص عليه ويطول عليه حتي حضر الرواح وذهبت الق-اءلة وقال له اذا -------رحت فاتني واخذ لك بحقك فانطلق وراح وكان في مجلسه فجعل ينظر هل يري الشيخ فلم يره فقام يتبعه فلما كان الغد جعل يقضي بين الناس فنظره فلم يره فلما رجع الي القاءلة واخذ مضجعه اتاه فدق الباب فقال--- من هذا فقال الشيخ الكبير المظلوم ففتح له فقا---ل الم اقل لك اذا قعدت------ فاتني ق-ال ان خصمي قوم اخبث قوم اذا عرفوا انك قاعد قالوا نحن نعطيك حقك واذا نمت جحد-ني قال فانطلق فاذا رحت فاتني فاتته القاءلة وراج وجعل ينظر فلا يراه وشق عليه النعاس فقال لاهله من الغد لا تدعن احدا يقرب هذا الباب حتي انام فاني قد شق علي الن-وم فلما كان- تلك الساعة جاء فقال له ----------	1627	1126588734767461601	370	506.5	283	795	46.5408821105957	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3046	true	-4745987509144376435	1	37	9	207	1621	300	و---------------------اهل الكتاب حيث قال اعل الكتاب نحن اولي بالله واقدم منكم كتايا ونبينا قبل نبيكم وقال المسلمون نحن احق باله منكم امتا بتبينا محمد وبتبي-------------------كم وبما انزل الله من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا----------- وكفرتم ----سدا	3046	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1657	false	-954534287083324492	205	247	1020	1253	1532	300	واهل كتاب اختصموا قال اهل الكتاب للمءمنين ن----------حن اولي بالله واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بال----له امنا ب------محمد صلي الله عليه وسلم ونبيككم وبما انزل الله من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتموه وكفرتم به حسدا	1657	1126588734767461601	156	247.5	126	253	61.66007995605469	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3228	true	-1166907592002077301	75	164	419	853	1586	300	هذه الاية وقيل نزلت ترخيصا لهءلاء------ في الاكل من بيوت من سمي الله في هذه الاية وذلك ان هءلاء كاتوايد خلون علي الرجل لطلب الطعام ف--اذا لم يكن عنده شء ذهب---------------------- بهم الي بي-ت ابيه او بيت امه او بعض من سمي الله في هذه الاية فكان اهل الزمانة يتحرجون من ذلك ويقولون ذهب بنا الي غير بته فانزل الله عز وجل هذه الاية وقيل ك--------------------------------------------ان المسلمون اذا غزوا دفعوا مفاتيح -بيوتهم الي حءلاء الضعفاء ويقولون لهم قد احللنا لكم ان تاكلرا معا في بيوتنا فكانوا يتحرجون من ذلك	3228	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1780	false	-440394157064867672	173	264	912	1380	1559	300	هذه الاية وقيل نزلت ترخيصا لاهل الزمانة في الاكل من بيوت من سمي الله في هذه الاية لان قوما من اصحاب النبي ص---لي الله عليه وسلم كانوا اذا لم يكن عندهم في بيوتهم ما يطعمونهم ذهبوا بهم الي بيوت اباءهم وامهاتهم او بعض من سمي الله وك-------------ان اهل الزمانة يتحرجون ان يطعموا ذلك الطعام قال ذلك مجاهد وقيل نزلت ترخيصا لاهل الزمانة ان ياكلوا من بيوت من خلفهم في بيوته من الغزاة وكان الغزاة يدفعون اليهم---- مفاتيح ابوابهم------------------ ويقولون---- قد احللنا لكم ان تاكلوا مما في بيوتنا فكانوا يتحرجون من ذلك	1780	1126588734767461601	247	301.5	192	510	48.431373596191406	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3260	true	8278140710528629187	173	224	846	1104	1492	300	ابن مسعود------------------ لا ينتصف النهار يوم القيامة حتي يقيل اعل الجنة في الجنة واعل النار في التار والقيلولة الاستراحة نصف النهار وان لم يكن مع ذلك نوم لان الله تعالي قال واحن مقيلا والجنة لا نوم فيها ويروي---------------------------- ان يوم القيامة يقصر علي المءمنين حس يكون كما بين العصر الي غروب	3260	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1798	false	2288167400773528198	15	68	71	335	1503	300	ابن مسعود وابن عباس انه قال لا ينتصف النهار يوم القيامة حتي يقيل اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار ثم قرا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحس-----------------------------------ن مقيلا وفي بعض الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان يوم القيامة يقصر علي المءمن----- يكون كما بين العصر الي غروب	1798	1126588734767461601	156	228.5	124	304	51.31578826904297	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3301	true	8239606003340083731	21	57	109	311	1569	300	بشم الله الرخمن الءجيم---------------------- عن ابن عباس قال النبي--------------------------- اعطيت السورة التي تذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت قواتح القران وخواتيم مورة البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة	3301	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0017	false	-5897571968129525518	70	109	365	581	1542	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة البقرة مدنية روي عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اعطيت البقرة م----------------------ن الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل نافلة	17	1126588734767461601	151	243.0	122	251	60.15936279296875	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3318	true	-5343335227660521351	212	262	1094	1356	1535	300	الله اوحي ---الي موسي---------------- ان اجمع بين بني اسراءيل كل اربعة ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان واضربوا بدماتها ------ابوايكم فاني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم و-امرهم بقتل ابكار القبط واحت----بزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم -سر بعبادي حتي تتهي الي البحر فياتيك امري	3318	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1831	false	4047038309507029051	148	203	742	1021	1520	300	الله جل ذكره الي موسي قبل ان يسري بهم ان اجمع---- بني اسراءيل كل اربعة ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان فاضربوا بدماءها علي الابواب-- فاني سامر الملاءكة ا--لا تدخل-- بيتا علي بابه دم وسامرهم بقتل ابكار ال فرعون ثم اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنه----ي البحر فياتيك امري	1831	1126588734767461601	231	380.0	186	293	78.83959197998047	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3510	true	7017204229392249135	110	213	545	1054	1495	300	ثم اتي الي موسي فقال له--- ان بني اسراءيل ينتظرون خروجك لتامرهم وتنهاهم فخرج لهم موي وهم فين براح من الارض فقام فيهم فقال يا بني امراءيل من سرق قطمنا يده ومن افتري جلدناه -ثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة ومن زني سورة لقصص الايتان 82 فتءينشر ونوين دون اقو اي غيره بان يمنعوا عنه الهلاك وما كمات ين الشنتصين ال منه رالشح وله امراة -رجتاه حتي پ-------------------موت فقال قا---رون وان ك-ت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بقلانة الزانية قال موسي ادعوها---------------------- فلما--- جاءت قال لها موسي يا فلانة انا ن--------------علت بك	3510	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1935	false	-8637161794740141005	212	300	1068	1492	1492	300	ثم ات----ي موسي فقال لموسي ان بني اسر-ءيل قد اجتمعوا--- لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم-- وهم في- براح من الارض ف----------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه بثمانين ومن زني وليس له امراة جلدناه ماء-----ة ومن زني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله امراة جلدناه حتي يموت او رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال ------فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال------------ ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة قالت لبيك قال انا فعلت بك-	1935	1126588734767461601	324	493.5	253	576	56.25	52	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3559	true	-198033939952591469	39	254	214	1337	1532	300	من اهل فارس علي اخوانكم من الروم مان-----كم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم نانزل الله تعالي هذه------------- الايات فخرج ابو يكر الصديق الي كفار مكة فقال -فرحتم بظهور اخوانكم------------------- فلا تفرحوا ق---------------------والله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه-------------- ابي بن خلف الجمحي وقال كذبت فقال له الصديق---------- انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل اجلا اناحيك عليه والمناحبة بالحاء المهملة القمار والمراهنة اي اراهنك علي عشر تلاتص مني وعشر قلاتص منك نان ظهرت الروم علي فارس غرمت لك وان ظهرت فارس علي الروم فرمت لي فقملوا وجملوا الاجل ثلاث سنين فجاء ابو يكر الي رسول الله ناخبره بذلك وكان ذلك قبل تحريم القمار فقال النبي هما م------------------------------كذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاثة الي التبع فزايده في الخطر ومادده مورة الروم الابتان 44 كتاب بل يعبدون الاوثان ففرح كفار مكة بذلك وقالوا للمسلمين نحن نغلبكم كما فلبت فارس الروم في اين الارض اي اقرب ارض الروم الي قارمس بالجزيرة التقي فيها الجيشان رالبادء بالغزو الفرس وقم اي الروم تث بقدظبهة اضيف المصدر الي المفعول اي غلبة فارس اياهم سيغييوربه فارس في يضح ييي هو ما بين الثلاث الي التسع او---- ني الاجل نخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فتمال ازايدك في الخطر واماددك لي الاجل ف-جعلها ماءة قلوص وماثة قلوص الي تمع سنين ونيل الي سبع فقال قد نملت	3559	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms1965	false	-2624751402590381277	0	146	0	728	1497	300	من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان واثبتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله جل ذكره الم غلبت الروم الايات فخرج ابو بكر ال---ي ال--كفار---- فقال افرحتم بظهرو اخوانكم الكفار علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله اعينكم فوالله لتظهرن الروم علي فارس اخبرنا به-- نبينا صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن خلف------------ كذبت يا ابا فضيل فقال ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال انا حبك---------------------------------------------------------------------- عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت--- وان ظهرت فارس علي الروم غرمت الي------------------- ثلاث سنين فجاء ابو بكر الي----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث- الي التسع فزايده في الخطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا تع-ال ازايدك في الخطر واما-دك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص بماءة قلوص الي تسع سنين ف-------------قال قد فعلت	1965	1126588734767461601	531	800.5	415	1241	42.7880744934082	82	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3688	true	-5164252530442339206	165	203	829	1006	1550	300	قال ابن عباس لم يقرض الله تعالي فريضة علي عباده ------الا جعل لها حدا معلوما وع--ذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان----ه لم يجعل له حدا ي-تهي اليه ولم يجدر احدا في تركه الا مغلوبا علي عقله	3688	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2039	false	-9220135882761828434	155	194	797	975	1507	300	قال ابن عباس لا يقضي الله ع------------لي عباده فريضة الا جعل لها حدا معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان الله لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه الا مغلوبا علي عقله	2039	1126588734767461601	157	277.0	121	190	82.63157653808594	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3780	true	-5851079736143378374	189	240	1004	1249	1562	300	ان يتراءي له في صورته فقال انك لن تط------ق ذلك فقال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله في ليلة مقمرة فاتاه جبريل -ني صورته فغشي علي دمول الل---------------------------ه ثم افاق وجبريل عليه السلا--------م مسنده ر----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال ا---------سبحان الله ما كنت اري شييا من الخلق	3780	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2084	false	-4361377923114890532	238	299	1208	1499	1503	300	ان يتراءي له في صورته فقال له جبريل لا تطيق ذلك----- اني احب ان تفعل فخرج رسول الله الي المصلي--- فاتاه جبريل علي صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل صلي- الله عليه وسلم مسنده واضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول الله سبحان الله ما كنت اري شيءا من الخلق	2084	1126588734767461601	208	329.0	162	300	69.33333587646484	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3941	true	-2977303970576081643	227	299	1209	1559	1561	300	وما منا الا له مقام معلوم الايات والتقدير عند الكوفيين وما منا الا من له مقام معلوم فحذف ال---------------------------------موصول وهر--- من و--تقديره عند البصر-ين وما مثا ملك الا له مقام معلوم اي مكان معل--------------------------------------------------------------------------وم في العبادة قاله ابن مسمود وابن جبير وقال ابن عباس ما في السموات موضع شبر الا وعلبه ملك يصلي وسبح وقالت عات-----------------شة رضي الله عنها قال ا--------------------------لنبي هما في السماء موضع قدم الا عليه ملك ساجد او قاءم	3941	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2167	false	-7704716184384943523	84	176	437	875	1513	300	وما منا الا له مقام معلوم --------التقدير عند الكوفيين وما منا الا من له مقام ثم حذفت من ولا يجوز هذا عند البصريين لانه حذف موصول وترك صلته والتقدير- عند البصريين وما منا ملك الا له مقام وهذا خبر من الله جل ذكره عن قول الملاءكة اي قالوا وما منا معشر الملاءكة الا ملك له مقام معلو-----------------------------------------------------م في السماء ثم قال تعالي حكاية عن قول الملاءكة وانا لنحن الصافون روت عاءشة رضي الله عنه ان-- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- ما في السماء موضع قدم الا عليه ملك ساجد او قاءم	2167	1126588734767461601	203	280.5	157	506	40.11857604980469	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4023	true	897644313093012638	3	138	17	747	1619	300	والذين اجتنبوا------ الطافوت ان يمبدوما قا-------------------------------------ل الاخفش الطاغوت جمع ويجوز ان يكون واحدة مءنثة اي تباعدوا من الطاغوت وكانوا منها علي جانب فلم پسبدوها قال مجاهد وابن نيد هو الشيطان وقال الضحاك والسدي هي الاوثان وقيل انه الكامن وقيل انه اسم اعجمي مثل طالوت وجالوت وهاروت وماروت وقيل انه اسم عربي مشتق من الطغيان وان يعبدوها في موضع تصب بدلا من الطاغوت تقديره والدين اجتنبوا عبادة الطاغوت وانابوا الي الله اي رجعوا الي عبادته وطاعته لهم البشري في الحياة الدنيا بالجتة في العقبي روي انها نزلت-------- في عشم--------ان وعبد الرحمن بن عوف وسعده وسعيد وطلحة والزبير رضي الله عنهم سالوا ابا---- بكر------- رضي الله عن------------------------------ه فاخبرهم بايمانهم فام-وا وفل نزلت في زيد بن صمرو بن نفيل وابي نر وغيرهما ممن وحد الل تعالي قبل مبعت النبي وقوله نبشر عياد الذين يستمعون القول فيتيعون احسته تال	4023	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2219	false	9179440703220753083	15	98	92	550	1638	300	والذين اجتنبوا عبادة الطاغوت وهو كل ما يعبد من دون الله وقيل هو ابليس اللعين قال الاخفش الطاغوت جمع ويجوز ان يكون واحدة مءنثة------------------------------------------------------------------------------------- وقال الزجاج الطاغوت الشياطين وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان هذه الاية نزلت في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وسعد- وسعيد وطلحة والزبير رضي الله عنهم --لما امن ابو بكر بالنبي صلي الله عليه وسلم وصدقه اتاه هءلاء فسالوه فاخبرهم بايمانه- فامنوا وصدقوا فنزل فيهم والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الاية ونزل فيهم ف--------------------بشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قال	2219	1126588734767461601	243	302.5	193	831	29.24187660217285	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4059	true	-1935276288952858218	18	75	88	388	1592	300	ابي العالية عن--- ابي بن كعب قال بينم-----------------------ا الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الش-ن وبيتما هم كذلك اذ تناءرت النجوم وبينساهم كذلك اذ وقعت الجبال علي وجه الارض وبينما هم كذلك اذ تحركت الارض فاضطربت لان الله تعالي جمل الجبال اوتادا فغزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واضطر-ت الدواب والطيور والوحوش فماج بعضهم في بعض	4059	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2791	false	-3076868134865296499	4	56	21	291	1569	300	ابو العالية حدثني ابي بن كعب قال ست ايات قبل يوم القيامة بينا الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الشمس وبي-نا هم كذلك اذ تناثرت النجوم وبينا هم كذلك اذ وقعت الجبال علي وجه الارض ف-----------------تحركت و------اضطربت وف---------------------------------زعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختطلت الدواب والطي-ر والوحوش وماج بعضهم في بعض	2791	1126588734767461601	222	361.5	176	328	67.68292999267578	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4085	true	-2521355332533155276	178	255	957	1348	1582	300	الرجل ينظر الي المراة فاذا نظر اليه اصحاب-----ه غض بصره فاذا راي منهم غفلة تدس بالنظر فاذا نظر اليه اصحابه غض بصره وقد علم الله عز وجل ----انه يود لو نظر الي عورتها وق----------------------------------------------------------ال مجاهد ----هي مارقة نظر الاعين الي ما نهي الله------- عنه وقال الضحاك هي قول الانسان ما رايت وقدراي ورايت وما راي وقال الدي انه الرمز بالمين وقال مفيان هو النظرة بعد الظرة وقال الفراء خاءنة الاعين النظرة الثانية --وما تخفي الصدور النظرة الاولي	4085	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2257	false	-778132879256321920	211	285	1028	1391	1461	300	الرجل ينظر الي المراة فاذا نظر----- اصحابه اليه غض ب-----------------------------------------------------------صره وقد علم الله عز وجل منه انه يود لو نظر الي عورتها فاذا راي منهم غفلة تدسس النظر فاذا نظر اليه اصحابه غض بصره قال مجاهد خاءنة الاعين نظر العي-ن الي ما نهي الله عز وجل عنه وقال قتادة يعلم همزه بعينه واغماضه فيما لا يحب الله جل ذكره ولا يرضي به قا-------------------------------------------ل الفراء خاءنة الاعين النظرة الثانية و وما تخفي الصدور النظرة الاولي	2257	1126588734767461601	209	311.0	164	471	44.37367248535156	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4134	true	5707876968030493362	160	203	878	1105	1620	300	وقال ابن عباس هم الذين لا يقولون لا اله الا الله وهي زكاة الانف والمعني لا بطهرون انفسهم من الشرك بالتوحيد وقال المن ولتادة------------ لا يقرون ب--الزكاة-------- ولا هرون ايتاءها واجبا--- وكان يقال--- الزكاة قنطرة الاسلام فمن قطعها نجا ومن تخلف عنها ملك	4134	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2282	false	-4123724099890274112	245	282	1211	1401	1492	300	وقال عكرمة معناه الذين لا يقولون لا اله الا الله---------------------------------------------------------- وقال ق------تادة معناه الذين لا يق-ون بفرض زكاة اموالهم ولا يءمنون بفرض ذلك عليهم وكان يقال ان الزكاة قنطرة الاسلام فمن قطعها نجا ومن تخلف عنها هلك	2282	1126588734767461601	130	174.5	102	255	50.98039245605469	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4136	true	-5780082951326460258	2	45	7	237	1602	300	ابي هريرة قال اخد رسول الله------------------- بيدي فقال اخلق الله------- الترية يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثتين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاريماء وخلق الدواب يوم الخمي- وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة في اخر الخلق ---	4136	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2285	false	-5567147219331252480	0	48	0	249	1545	300	ابو هريرة اخذ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خل-ق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث- الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة--- اخر --خلق في	2285	1126588734767461601	207	355.0	166	260	79.61538696289062	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4357	true	8703911620836288133	52	141	246	718	1517	300	اذ انذر قومه بالاحقاف اي -اذكر لهولاء المشركين قصة عاد ليمبروا بها وقيل امره بان يتذكر في نفسه قصة هود ليقتدي به ويهون عليه تكذيب قومه له والاحقاف ديار عاد وهي الرمال العظام في قول الخليل وغيره وكانوا قهروا اهل الارض بفضل قوتهم والاحقاف جمع حقف وهو ما استطال من الرمل العظيم واعوج ولم ييلغ ان يكون جيلا والجمع حقاف واحقاف واحق--------------------------------وقف الرمل و-------------------------------------الهلال -اي اعوج وقيل الحقف جمع حتاف والاحقاف جمع -الجمع ويقال حقف واحقف وني المراد بالاح-----------------------------------------------------------------------------------قاف منا خلاف فقال ابن زيد--------- هي رمال مشرفة علي البحر	4357	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2412	false	-243260046667921793	117	212	587	1068	1503	300	اذ انذر قومه بالاحقاف اي واذكر يا محمد لقومك اخا -------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد وهو هود اذ انذر قومه كما انذرت انت قومك والاحقاف جم--------------------------------ع حقف وهو ما استطال من الرمل------------- ولم يبلغ ان يكون جبلا قول المبرد هو رمل مكثتن ليس بالعظيم وفيه اعواج يقال احقوقف الشء اذا اعوج حتي يلتقي طرفاه كما قال سماوة الهلال حتي احقوقف قال ابن عباس ------الاحقاف جبل بالشام و-قاله الضحاك وعن ابن عباس انها واد بين عمان ومهرة وقال ابن اسحاق كانت الاحقاف ما بين عمان الي حضرموت واليمن كلها وقال مجاهد الاحقاف الرمل وقال قتادة هي رمال مشرفة علي البحر	2412	1126588734767461601	171	165.5	132	636	26.88679313659668	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4384	true	8454004209933361676	226	260	1170	1329	1552	300	قال ابن عباس لما خرج رسول الله--------------------------- من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله و----احب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منكه فانزل	4384	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2426	false	4165667136536006344	252	292	1313	1497	1531	300	قال ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة الي الغار التفت الي مكة فقال انت احب بلاد الله الي الله وانت احب بلاد الله الي فلو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك- فاعتي	2426	1126588734767461601	146	250.0	113	190	76.84210205078125	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4406	true	2311896250936766105	199	280	1068	1485	1596	300	من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله بصبها علي المقعولية ال---------------------له قوله انما ا----------------------------------------------------------------------------------------------لحياة الدنيا لعب ولهو اي باطل وغرور يعني كيف تمنمكم الدنيا عن طلب الاخرة وقد علمتم ان الدنيا كلها لعب ولهو الا ما كان منها في عبادة الله عز وجل وطاعته واللعب ما يشغل الانسان ولين فيه منفعة في الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولا في المال ثم اذا استعمله الانسان ولم ينتبه لاشغالة المهمة فهو اللعب وان اشغله عن مهمات نفسه فهو اللهر اخازن قوله ولا يسالكم اموالكم اي لا	4406	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2436	false	6793178640029250109	151	225	810	1201	1597	300	من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي افرد منهما وقيل معناه كانما نقص اهله وماله قوله انما الحياوة الدنيا لعب ولهو اي ابذلوا ايها المءمنون انفسكم واموالكم في جهاد عدوكم ورضي ربكم فانما الحياة الدنيا لعب وله-------------------------------------------------------------------------------------و الا ما كان منها ------------------------------------------------------------من عمل صالح ثم قال وان تءمنوا وتتقوا اي تءمنوا بربكم وتتقوا مخالفة امره يءتكم اجوركم وقد عرفهم ان اجورهم الجنة والنجاة من النار ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يسالكم اموالكم اي لا	2436	1126588734767461601	125	174.0	100	652	19.17177963256836	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4424	true	-6023419155918602707	9	120	53	610	1556	300	فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا التوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانكر هذا القول الطبري وغيره بسبب ان غزوة تبوك كانت بعد فتح خي-ر وبعد فتح مكة وقيل المعتي---------------------------- يريدون ان يغيروا وعد الله الذي وعده لاهل الحديبية وذلك ان الله تعالي جمل لهم غناتم خيبر عوضا من نتح مكة حيث رجرا من الديية علي صلح قاله مجاهد وقتادة واختاره الطبري وعليه عامة اهل التاويل اه قوله كل لن تتبعونا هذا النفي قي معني النهي للسبالغة اهايو السعود قول كذلكم اي مثل هذا القول الصادر مني وهو لن تتبمونا قال الل-------ه اي حكم بان لا سورة القتح الايتان 16 21 تشدوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ان نصيب معكم من الغناءم فقلتم ذلك--------------------------- بل كانرا لا يفقهون	4424	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2448	false	7813213992994971105	7	148	32	742	1506	300	فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا التوبة قال ابن زيد ارادوا ان يخرجوا مع النبي صلي الله عليه وسلم وان يبدلوا كلام الله الذي قال لنبيه فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا وذلك حين رجع من غزوة تبوك وانكر هذا القول الطبري ل----------ان غزوة تبوك كانت بعد فتح خيبر وبعد فتح مكة قال والصواب الذي قاله قتادة ومجاهد انهم يريدون ان يغيروا وعد الله الذي خص به اهل الحديبية وذلك مغان----------------------م خيبر وغيرها و----------------------------------------------------------------------------------------------قوله قل لن تتبعونا --------------------------------------------------كذلكم ق-------------------------------------------ال الله من قبل اي كذلك قال لنا الله من قبل مرجعنا اليكم من الحديبية ان غنيمة خيبر لمن شهد الحديبية دون غيرهم ممن لم يشهدها فليس لكم ان تتبعونا لانكم تخلفتم عن الحديبية ثم قال فسيقولون بل تحسدوننا اي تحسدوننا ان نصيب معكم من الغناءم فلذلك تمنعوننا من الخروج معكم ثم قال بل كانوا لا يفقهون	2448	1126588734767461601	259	342.0	203	929	27.879440307617188	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4598	true	-8084017552054054285	59	117	324	638	1587	300	كانهم جراد م-تشر مهطمين الي الداع وقال في موضع اخر يوم يكون الناس كالفراش المبثوث القارعة فهما صفتان------------------------------ في وتتين مختلفين احدهما عند -------الخروج من الق-ور يخرجون فزعين لا يهتدون اين يتوجهون فيدحل بعضهم في بعض نهم يذ كالفراش الميثوتث بعضه في بعض لا جهة له ب-------قصدها فاذا سمعوا التادي قصدوه فصاررا كالجراد التعر لان الجراد له وجه	4598	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2526	false	-4844687100607288727	148	201	765	1050	1592	300	كانهم جراد منتشر----------------- وقال في موضع اخر يوم يكون الناس كالفراش المبثوث القارعة فذلك صنفان مختلفان وانما ذلك لان كون ذلك في وقتين مختلفين احدهما عند البعث بالخروج من القبور يخرجون فزعين لا يهتدون اين يتوجهون فيدخل بعضهم في ------------------------------------بعض لا جهة لاحد منهم يقصدها نشبههم عند ذلك بالفراش ----------------------لان الفراش لا جهة	2526	1126588734767461601	203	309.5	162	360	56.38888931274414	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4636	true	5257775937979123544	98	136	553	744	1568	300	وعن الضحاك ايضا ان استطعتم ---------ان تهربوا من الموت فاهربوا------------ وقال ابن عباس------ ان استطعتم ان تعلموا ما في السم-وات وما في الارض فاعلموه ولن تعلموه الا بسلطان اي ببينة من الله وعته ايضا-------------- ان معني- لا تتقدون	4636	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2542	false	-2282843862348196687	35	79	198	426	1612	300	وعن الضحاك ايضا ان المعني ان استطتم ان تهربوا من الموت فاهربوا فغنه مدرككم وقال ابن عباس معناه ان استطعتم ان تعلموا ما في السماوات و------الارض فاعلموا ولن تعلموا الا بسلطان اي ببينة من الله تعالي وعن ابن عباس ايضا ان معناه لا تخرجون	2542	1126588734767461601	164	279.5	130	234	70.0854721069336	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	11	163	59	802	1464	300	فان---- ظعينة معها كتاب فخدوه منها---- فانطلقتا ن-هاد----ي خيلنا اي نرعها فاذا تحن بامرا--ة فقلكا اخرجي الك-اب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتقل-ن الثياب----------------------------------------------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا يه رسول الله فا-------------------ذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله فقال رسول اله----------------------------------- يا حاطب ما هذا فقال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا ف-ي قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها امليهم فاح-يت اذ ق-اتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون-- بها ---قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليه---------------------م فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دعي يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	4772	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2611	false	6940481739346980456	47	201	230	991	1481	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا نتعادي حتي اتينا ا--لروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب وقال علي لها والله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من---------------- مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملحقا الي قريش ولم ا------------------------كن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهلي----هم فاحببت اذا فاتني ذلك--- النسب -----ان اتخذ عندهم يدا يحمونني بها في قرابتي ولم ارد----------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام --فقال رسول الله صلي الله------------------------------------------------ عليه وسلم اما انه قد صدقكم ف---------------قال عمر دعن-----------ي يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	2611	1126588734767461601	515	775.5	403	916	56.22270584106445	77	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5209	true	2960346530692611928	230	300	1128	1484	1484	300	صح--ف ابراهيم قال اكانت امثالا كله---ا ايها الملك المسلط السبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بمتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان يكون له------ ساعة بتاجي فيها ربه وسا----------------------عة يفكر فيها في صن-ع الله عز وجل وساعمة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون طامعا الا في ثلاث تزود-	5209	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms0580	false	-2297536059312091806	76	144	423	781	1576	300	صحاءف ابراهيم ا----------مثالا كلها يا ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة --مظلوم فاني لا اردها وان كانت من--- كافر وكان فيها------ وعلي العاقل ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنيع الله وساع--------ة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون صاحبا الا ل--ثلاث تزود	580	1126588734767461601	303	521.0	243	391	77.49360656738281	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5291	true	-6390721532660840401	37	106	182	525	1581	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعغر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لثن رايته يفعل -ذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله وهو يصلي ليطا علي رقبته وقال نما فجتهم مته الا وهو ينكص علي عقبيهه ويتقي بيده ف-----قيل له مالك قال ان ب-ني ويت خ---دقا من تارا وهولا- واجنحة فقال النبي ا----------------------لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	5291	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2871	false	-975079715374465893	14	75	73	373	1518	300	ابو هريرة ق----ال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته قال ف-------------------------------------------------------------------ما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبي-ه ويتقي بيديه قال فقيل له مالك قال ان بيني وبينه خندقا من نار- وهءلاء قا---ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2871	1126588734767461601	237	396.0	186	376	63.03191375732422	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5343	true	8639482641488005180	8	111	33	540	1542	300	فاذن له ------كان عيد المطلب رجلا جسيما و-يما فلما راه ابرهة عظمه واكرمه عن ------ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي ------------------------سريره فجلس علي بساطه واجلس عيد المطلب بج---به ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماثتي بعير اصابها ف-------------------قال ابرهة -لترجماته قل له قد كنت اعجبت-ي حين رايتك ولقد زهدت الان فيك قال لم قال جنت الي بيت------------------------------- هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه -لم تكلمتي فيه وتكلمتي في مانتي بعير اصتها لك -----قال--- عبد المطلب ات----ا رب الايل ولهذا البيت	5343	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2893	false	-2942425757923112217	194	299	932	1453	1456	300	فاذن له ابره وكان عبد المطلب رجلا وسيما عظيما فلما راه ابرهة اجله واكرمه وكان امر ان يجلس- تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره وجلس علي بساطه واجسله معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي ال---------------------ملك فقال له عبد المطلب حاجتي ----------ان يرد علي ماءتي بعير فلما قالها الترجمان لابرهة قال ابرهة للترجمان قل- له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم-- زهدت----- فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اخذتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وجءت------------- لاهدمه فلا تكمن-ي----------------------------------- فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان ل--لبيت	2893	1126588734767461601	345	514.0	267	612	56.3725471496582	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5360	true	-596894191768492473	42	113	207	552	1526	300	ان الوليد بن المغيرة و-العاص- بن واءل والامود بن عبد المطلب وامية بن خلف لقوا رسول اله-------------------- فقالوا يا محمد هلم فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد وتشرك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي جثت به خيرا مما بايد--ينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بح-ظنا منهه وان كان الذي بايدينا خيرا مما بيد---ك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك مته فانزل الله عز -وجل قل با ابها الكافرون	5360	-8589644065924997439	Shamela0022593-ara1.completed.ms2903	false	-285768771881058565	201	276	996	1357	1475	300	ان الوليد بن المغيرة و العاصي بن واءل والاسود بن---- المطلب وامية بن خلف لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هلم فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد ونشرك--------ك في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما في ايدينا كنا قد شركناك فيه واخذنا بحفظنا من-ه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذا بحظك منه فانزل الله جل ذكره قل يا ايها الكافرون	2903	1126588734767461601	312	549.5	244	374	83.4224624633789	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
