id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0825	true	7034333061546916553	203	260	1094	1392	1585	300	واصله----- المشقة سمي به الزنا لانه سببها بالحد في الدنيا والعقوية في الاخرة مكث بخلاف من لا يخافه من الاحرار فلا يحل----------------------------------- له نكاحها وكذا من استطاع طول حرة وعليه الشافعي وخرج بقول قوله وناذا احصن شرط وجوابه الشرطية بعده ولعل هذه الشرطية اعتراضية جر اليها -قول غير مسافحات وذلك لان ق--------------------وله ذلك لمن خشي العنت منكم	825	-8589644065924997439	Shamela0021848BK1-ara1.ms1451	false	-6244208341196516207	55	110	263	530	1508	300	واصل العنت المشقة سمي به الزنا لانه سببها بالحد في الدنيا والعقوبة في الاخري---- بخلاف من خاف العنت وان لم يغلب علي ظنه وقوعه بل توقعه لا علي ندور ويجوز له نكاح الامة اذ لم ينكح---- حرة ولم يقدر ع------------------------------------------------------------------------------------ليها لقوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا النساء الي قوله ذلك لمن خشي العنت منكم	1451	-3700040224597017886	130	161.0	104	359	36.211700439453125	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3696	true	-6212553005270324784	157	203	839	1081	1578	300	نكاح ا-لكتابية الكافرة لانها تكره صحبته ولانه اشرف من ان يضيع مامه في رحم كافرة ولقوله تعال وازواجه امهاتم الاحزاب ولا يجوز ان تكون المشركة ام المءمنين ولخبر سالت ربي ان لا ازوج الا من كان م-ي في الحنة فاعطاني رواه الحاكم وصحح اسناده لا---------- التسري	3696	-8589644065924997439	Shamela0021848BK1-ara1.ms1389	false	607505190637912020	131	166	657	834	1523	300	نكاحه للكتابي--------ة لانها تكره صحبته ولانه اشرف من ان يض-ع ماءه في رحم كافرة وفي ا--------------------------------------------------------------------لخبر سالت ربي ان لا ازوج الا من كان معي في الجنة فاعطاني رواه الحاكم وصحح اسناده وخرج بالنكاح التسري	1389	-3700040224597017886	155	261.0	123	254	61.02362060546875	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5399	true	761186001729168952	227	300	1198	1562	1562	300	براءة و---لا تثت في اول الفاتح-----------------------------------------ة فان فيل القران انما يثبت بالتواتر اجيب بان محله فيما -ثبت قرانا قطما اما ما -ثبت قرانا حكما فيكفي فيه الظن كما يكفي في كل ظن- خلافا للقاضي ابي بكر الباقلاني وايضا اثباتها في المصحف بخطه من غير نكير في معثي التواتر وايضا قد يثت التواتر عند قوم دون اخرين فان قلت لو كانت فرانا لكفر جاحدها اجب بانها ان لم تكن قرانا لكفر مثبتها وايضا التكفير-	5399	-8589644065924997439	Shamela0021848BK1-ara1.ms0243	false	-8731187363312616855	0	70	0	362	1561	300	براءة وان لا تكتب-- اول الفاتحة والفصل كان ممكنا بتراجم السور كاول براءة فان قلت القران انما يثبت بالتواتر قلنا هذا----- فيما يثبت قرانا قطعا اما ما يثبت قرانا حكما فيكفي فيه الظن كما يكفي في كل ظني خلافا للقاضي ابي بكر الباقلاني وايضا اثباتها في المصحف بخطه من غير نكير في معني التواتر فان ---------------------------------------قلت لو كانت قرانا لكفر جاحدها قلنا ولو---- لم تكن قرانا لكفر مثبتها وايضا التكفير	243	-3700040224597017886	288	491.5	229	412	69.90291595458984	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0021848BK1-ara1