id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0726	true	5023488002533968407	14	113	63	533	1483	300	لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-----------------------بته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغشتي فاقول لا املك لك من الله شينا قد ابلغتك لا القين احذكم يجء يوم القيامة علي رقته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغشني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نف لها صياح فيقول يا رسول الله اغشني قاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلعتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغ-شي فاقول لا املك لك من الله شييا قد ابلغتك	726	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms1581	false	-2115827789226448283	6	82	32	394	1512	300	لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	1581	-5901131014849447879	117	-88.0	92	712	16.432584762573242	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	7	81	39	410	1557	300	عن عروة انه سال عاءشة -عن قوله عز وجل وان خفتم ا--لا تفسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في -جر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا من نكاحهن الا ان يق-طوا في اكمال الصداق وامروا بالتكاح من فيرهن قالت حاءشة فاستفتي الناس ورسول الله------------------- بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي	779	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms0240	false	-6417000436334366119	58	121	317	637	1528	300	عن عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق---------------------------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بن--كاح من سواهن قالت و------استفتي الناس -رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء وفي	240	-5901131014849447879	279	466.0	221	395	70.6329116821289	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1671	true	5080148455572516965	81	131	416	672	1575	300	هذه التسعة والتسعين من احصاها دخل الجتة والمراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ولهدا جاء في --حديث --اخر اسالك بكل اسم سميت به نقسك او استاءرت به في علم الغيب عندك وقد ذكر الحافظ ابور بكر بن العربي المالكي عن بعضهم ان----- لله تعالي الف اسم	1671	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms0010	false	2896127409462310982	3	54	16	280	1534	300	هذه التسعة والتسعين من احصاها دخل الجنة فالمراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ولهذا جاء في الحديث الاخر اسالك بكل اسم سميت به نفسك او استاثرت به في علم الغيب عندك وقد ذكر الحافظ ابو- بكر بن العربي المالكي عن بعضهم انه قال لله تعالي الف اسم	10	-5901131014849447879	250	472.0	200	265	94.3396224975586	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1671	true	5080148455572516965	61	128	319	658	1575	300	قال------- النووي -اتفق الملماء علي انه هذا الحديث لي ن--ه حصر لابماءه --------تمالي ولي- معناء انه لي- له اسماء غير هذه التسعة والتس--------------------------------------عين من احصاها دخل الجتة والمراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ولهدا جاء في --حديث --اخر اسالك بكل اسم سميت به نقسك او استاءرت به في علم الغيب عندك وقد ذكر الحافظ ابور بكر -بن العربي المالكي عن بعضهم ان----- لله	1671	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2683	false	-7130815490237689883	223	300	1216	1620	1620	300	قال الامام النووي واتفق العلماء علي ان- هذا الحديث ليس فيه حصر لاسماءه سبحانه وتعالي فليس معناه انه ليس له اسماء غير هذه التسعة وتسعين وانما مقصود الحديث ان هذه التسعة وتسعين من احصاها دخل الجنة فالمراد الاخبار عن دخول الجنة باحصاءها لا الاخبار بحصر الاسماء ولهذا جاء في الحديث الاخر اسالك بكل اسم سميت به نفسك او استاثرت به في علم الغيب عندك وقد ذكر الحافظ ابو- بكر ابن العربي المالكي عن بعضهم انه قال لله-	2683	-5901131014849447879	320	553.5	255	407	78.62407684326172	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1706	true	4437748783243372835	115	217	642	1157	1571	300	قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضمة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول واللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه المصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاء ابو بكر فاخذ رداءه فالقاء علي منكبيه ثم التزمه من ورانه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سي-جز لك ما وهرك فانزل الله عز وجل اذ ت-تشي-ون ريكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملايكة مردفين فامده الله بالملاءكة	1706	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms0458	false	-106020552034649706	118	229	593	1155	1499	300	قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه ------اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامده الله بالملاءكة	458	-5901131014849447879	493	910.5	392	570	86.49122619628906	86	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1993	true	2076452974187573178	226	300	1183	1566	1566	300	عن ابي ذر ---------------------قال قيل لرسول الله------------------- ارايت الرجل بممل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل يشري المءمن اخرجه مسلم قال الشيخ محيي الدين النووي قال العلماء معني- هذه البشري المعجلة له بالخير وهي دليل البشري المءخرة بقوله وبشراكم البوم جنات تجري من تحتها الانهار وهذه البشري العجلة دليل علي رضا- الل----------ه ومحيته له وتحي-ه الي الخلق كما قال---------- ثم يوضع له القيول في الارض هذا كله اذا حسده الناس من-	1993	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2929	false	9156660368713037522	107	175	524	864	1524	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشري ال-----------مءمن قال الامام---------- النووي قال العلماء معناه هذه البشري المعجلة له بالخير وهي د--------------------------------------------------------------------------------------ليل علي رضاء الله تعالي عنه ومحبته له فيحببه الي الخلق كما سبق في الحديث ثم يوضع له القبول في الارض هذا كله اذا حمده الناس من	2929	-5901131014849447879	256	418.0	201	447	57.270694732666016	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2145	true	146488614468905413	0	59	0	280	1561	300	قدخلت مع---ي البيت------------- فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فا---------تيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر حتي اتيت رسول----- الله---------- فذكرت ذلك له فقال له اخت رجلا غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا-------------------------------------------------------------------- واطرق----------------------------- طويلا حتي اوحي اليه واقم الصلاة	2145	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2176	false	3964813759422635599	213	300	1101	1511	1511	300	فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر ف---اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال له اخلفت--- غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي اليه واقم الصلاة-	2176	-5901131014849447879	263	441.0	207	417	63.06954574584961	48	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3739	true	-3054378177427682601	214	268	1047	1303	1474	300	عبد الله بن ممرو عن الني قال----------------------------------- ان سليمان بن داود------------ لما بني بيت المقدس مال الله تعالي- خلالا ثلاثا---------------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله------- ملكا لا ينبني لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناءه------ ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه الا حرج- من حطيتته تيوم ولدته	3739	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms0047	false	7187889821371256770	57	130	312	653	1513	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سليمان بن داود عليه السلام لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته	47	-5901131014849447879	228	360.0	177	341	66.86216735839844	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3739	true	-3054378177427682601	214	268	1047	1303	1474	300	عبد الله بن ممرو عن الني قال----------------------------------- ان سليمان بن داود------------ لما بني بيت المقدس مال الله تعالي- خلالا ثلاثا---------------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله------- ملكا لا ينبني لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناءه------ ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه الا حرج- من حطيتته تيوم ولدته	3739	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms0322	false	7355799711404929635	199	272	1086	1427	1559	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سليمان بن داود عليه السلام لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته	322	-5901131014849447879	228	360.0	177	341	66.86216735839844	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4035	true	-1887051963302136555	86	129	432	625	1443	300	الله عنه عن النبي- قال امن كان عنده مظلمة لاخيه من عرض او مال------- فليتحلله اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ مته بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من ن--ات صاحبه نحملت عليه	4035	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms1274	false	5183862995245426497	78	112	408	561	1538	300	الله عليه وسلم انه قال -من كان عنده مظلمة لاخيه من------- مال او عرض فليتحلل- اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح ا----------------------------------------خذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه	1274	-5901131014849447879	130	208.5	100	203	64.0394058227539	23	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4035	true	-1887051963302136555	82	129	415	625	1443	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي------------------- قال امن كان- عنده مظلمة لاخيه من عرض- او مال-- فليتحلل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ مته بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من ن--ات صاحبه نحملت عليه	4035	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms3023	false	-7194788681537294551	161	214	820	1057	1285	256	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه	3023	-5901131014849447879	202	348.5	155	239	84.51882934570312	37	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4468	true	6569576482237638976	92	116	482	600	1504	300	الجاسوس ومعني الاية خذوا ما ظهر ولا تتبعوا عورات المسلمين اي لا يبحث احدكم عن عيب اخيه حتي يطلع عليه بعد ان ستره انله	4468	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2059	false	-7069934825888592436	227	251	1220	1338	1598	300	القرطبي ومعني الاية خذوا ما ظهر ولا تتبعوا عورات المسلمين اي لا يبحث احدكم عن عيب اخيه حتي يطلع عليه بعد ان ستره الله	2059	-5901131014849447879	112	218.0	88	118	94.91525268554688	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4849	true	-3418712006592444276	36	84	187	428	1537	300	واشهدوا ذوي عدل منكم اي علي الرجعة والفراق امر بالاشهاد علي الرجعة وعلي الطلاق وعن عمران بن حصين------------- انه سثل عن --رجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها -قال طلقت لغير سنة وراجمت بغر -سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	4849	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2054	false	4958849458642862636	5	58	25	279	1478	300	واشهدوا ذوي عدل منكم اي علي الرجعة اذا عزمت عليها كما رواه ابو داود وابن ماجة --عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2054	-5901131014849447879	188	322.0	148	258	72.86821746826172	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4849	true	-3418712006592444276	49	87	259	443	1537	300	الطلاق و-عن عمران بن حصين------------- انه سثل عن --رجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها -قال طلقت لغير سنة وراجمت بغر -سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد اخرجه ابو داود	4849	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2055	false	3116190208698029463	80	121	430	629	1628	300	الاشهاد فعن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد روا-ه ابو داود	2055	-5901131014849447879	165	287.0	129	202	81.68316650390625	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4849	true	-3418712006592444276	36	84	187	428	1537	300	واشهدوا ذوي عدل منكم اي علي الرجعة والفراق امر بالاشهاد علي الرجعة وعلي الطلاق وعن عمران بن حصين------------- انه سثل عن --رجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها -قال طلقت لغير سنة وراجمت بغر -سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	4849	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2147	false	-3397548564135542830	98	151	535	788	1553	300	واشهدوا ذوي عدل منكم اي علي الرجعة اذا عزمت عليها كما رواه ابو داود وابن ماجة --عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة ور-جعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2147	-5901131014849447879	187	315.0	147	258	72.48062133789062	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5219	true	319660846982187793	239	269	1189	1347	1504	300	وانسا تكرت ولم تعرف لفضيلتها علي غيرها لانها افضل ليالي السنة ولو عرفت لم تستقل بمعني الفضيلة التي في الت-كير فنكرت من بين ما اقسم به للفضيلة التي ليست لغيرها	5219	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms1244	false	-7971863443651689629	263	289	1306	1442	1500	300	وانما نكرت ولم تعرف لفضيلتها علي غيرها ف-----------------------لو عرفت لم تستقل بمعني الفضيلة الذي في التنكير فنكرت من بين ما اقسم به للفضيلة التي ليست لغيرها	1244	-5901131014849447879	131	238.0	105	159	82.38993835449219	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5381	true	-6352907321217232882	164	296	778	1431	1448	300	قال المازري انكر بعض الميتدعة ------حديث السحر وزعموا انه يحط منصب النبوة اي شرفها ورفعتها ويشكك فيها قالوا وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا اي سحر الانياء بعدم التقة بما شرعوه من الشراءع اذ يحتمل علي هذا ان يخيل اليه انه يري جبريل يكلمه وليس هو ثم وانه يوحي اليه -----------------بشء قال المارزي وهذا كله مردود لان الدليل فد قام علي صلق النبي------------------- فيما يبلغه عن الله------ وعلي عصمته في التبليغ والممجزات شاهدات بتصديقه فتجويز ما قام الدليل علي خلافه باطل واما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث لاجلها ولا كانت الرسالة من اجلها فهو في ذلك عرضه لما يع-رض للبشر كالامراض فغير بعيد ان يخيل اليه في امر من امور الدنيا ما لا حقيقة له مع عصمته عن مثل ذلك في امور الدين اهر	5381	-8589644065924997439	Shamela0010517-ara1.ms2912	false	4061791970828393723	105	239	538	1196	1486	300	قال المازري انكر بعض المبتدعة هذا الحديث------ وزعموا انه يحط منصب النبوة----------------- ويشكك فيها قالوا وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا ي---------------عدم الثقة بما شرعوه من الشراءع اذ يحتمل علي هذا ان يخيل اليه انه يري جبريل------ وليس هو ثم وانه يوحي اليه بشء ولم يوح اليه بشء قال المازري وهذا كله مردود لان الدليل قد قام علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم فيما يبلغه عن الله تعالي وعلي عصمته في التبليغ والمعجزات شاهدات بتصديقه فتجويز ما قام الدليل علي خلافه باطل واما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث لاجلها ولا كانت الرسالة من اجلها فهو في ذلك عرضة لما يعترض البشر كالامراض فغير بعيد ان يخيل اليه في امر من امور الدنيا ما لا حقيقة له مع عصمته عن مثل ذلك في امور الدين قال	2912	-5901131014849447879	596	1102.0	472	702	84.90028381347656	109	Kraken220727035853-ara1	Shamela0010517-ara1