id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	123	239	624	1220	1525	300	ما رواه النساءي-------- عن ابن عباس -------------قال قلت لعثم--------ان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال ومي من المثاني والي براءة وهي من المتين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها قي ال-بع الطوال فما حملكم علي ذلك -قال عشمان -ان رسول الله ---------------------------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه السورة التي فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواثل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر----------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها وقبض رسول الله -------------------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه تمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم	1776	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0987	false	2257296319022392445	104	240	540	1223	1540	300	ما رواه احمد واهل السنن عن ابن عباس رضي الله عنه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتموها في السبع الطوال فما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من يكتب ل-------------------------------------------------------------ه فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما انزل من القران فك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننا انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك---------- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم	987	-1530128264497367338	480	772.0	381	767	62.581485748291016	72	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	125	299	632	1520	1525	300	النساءي عن ابن عباس -------------------قال قلت لعثمان ما حم-------------لكم الي ان عمدتم الي الانفال ومي من المثاني والي براءة وهي من المتين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها قي ال-بع الطوال فما حملكم علي ذلك قال عشمان------------- ان رسول الله------------------- كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذ---ه السورة التي----- فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواثل ما انزل بالمدينة وبر-اءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله -------------------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه ت-من ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم وخرجه ابو عيسي الترمذي وقال---- حديث حسن القول الثالث ما رري عن عثمان ايضا وقال مالك قيما رواه اين وهب وابن القاسم وابن عبد الحكم ا----------------------------------------------------نه لما سقط اولها -سقطت بسم الله الرحمن الرحيم معه----------------------------------------------------------------- وروي --ذلك عن ابن عجلان انه بلغه ان سورة براءة كانت تعدل البقرة او قربها فتهب منها اولها فلذلك لم يكتب بينهما---- بسم الله الرحنن	1776	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0988	false	6106926311616616693	5	199	22	993	1545	300	النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال -ما حملكم علي ذلك قال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده -يقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة و براءة من اخر القران فك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها وظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم وخرجه ابو عيسي الترمذي وقال هذا حديث حسن وقال-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سالت علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم لم يكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان وبراءة نزلت بالسيف ليس فيها امان وروي معناه عن المبرد قال و----------------------------------------------------------------لذلك لم يجمع بينهما فان بسم الله الرحمن	988	-1530128264497367338	676	1116.0	538	1117	60.519248962402344	104	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	126	239	640	1220	1525	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثم--------ان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال ومي من المثاني والي براءة وهي من المتين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها قي ال-بع الطوال فما حملكم علي ذلك -قال عشمان -ان رسول الله ------------------------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه السورة التي فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات- فيقول ضعوا ه--ذه الايات في السورة التي----- فيها كذا وكذا وك----------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواثل ما انزل- بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها و----------------قبض رسول الله -------------------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه تمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1776	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0989	false	-8114691177510803100	75	217	383	1108	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال -ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه --شء دعا- بعض من كان -----------------------------------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك---------- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	989	-1530128264497367338	464	748.0	369	814	57.00245666503906	68	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	124	239	627	1220	1525	300	رواه ----------------النساءي---------------- عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثم--------ان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال ومي من المثاني والي براءة وهي من المتين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها قي ال-بع الطوال فما حملكم علي ذلك -قال عشمان -ان رسول الله ------------------------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه السورة التي فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات- فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواثل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها وقبض رسول الله -------------------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه تمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1776	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0990	false	5263569941686246884	73	211	384	1084	1543	300	رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين وقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال -ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان -----------------------------------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من او--ل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها وخشيت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك---------- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	990	-1530128264497367338	482	770.5	385	790	61.012657165527344	70	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1777	true	3446678762634079274	44	235	233	1229	1555	300	سورتان وتركت بسم الله الرحمن الرحيم لقول من قال سورة واحدة فرضي القريقان معاوثبتت حجتهما لي الصحف القول الخامس قال عبد الله بن عباس م---------------الت علي بن ابي طالب------------- لم لم تكتب في يراءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان وبراءة ترلت بالسيف ليس فيها امان وروي م-ناه عن المبرد قال ولذلك لم يجمع بيتهما قان بسم الله الرحمن الرحيم وحمة و-يراءة نرلت بطه ونحوه- عن سفيان قال سفيان بن عيينة انما لم يكتب في صدر هذه السورة بسملة لانها ن-----------------------------------------------------زلت في المنافقين وبالسيف ولا امان للمنافقين والصحيم ان التسمية لم تكتب لان جبريل عليه 12 مورة التوبةالايثان 2 ولم تكتب فيها البسملة لانه ولم يامر بذلك كما يءخذ من حديث رواه الحاكم واخرح في معناه عن علي ان البسملة امان وهي نزلت لرفع الامن بالسيف وعن حديفة انكم تسمونها سورة التوبة وهي سورة العذاب وروي البغاري عن البراء انها اخر سورة نزلت هذه براة قاقن الله ورشوله واصلة ال الزين عنهدثم ين المتركن عهدا مطلقا او دون اربعة اشهر او فوقها ونقض العهد بما يذكر في قوله فسيحوا سيروا امنين ايها المشركون في الاض اريعة اشهر السلام ما نزل بها في هذه السورة قاله القشيري	1777	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0988	false	6106926311616616693	135	254	675	1285	1545	300	--------سطرا بسم الله الرحمن الرحيم وخرجه ابو عيسي الترمذي وقال هذا حديث حسن و---------------------------------قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما سالت علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم لم يكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان وبراءة نزلت بالسيف ليس فيها امان وروي معناه عن المبرد قال ولذلك لم يجمع بينهما فان بسم الله الرحمن الرحيم رحمة و براءة نزلت سخطة ومثله عن سفيان قال سفيان بن عيينة انما لم تكتب في صدر هذه السورة بسم الله الرحمن الرحيم لان التسمية رحمة والرحمة امان وهذه السورة نزلت في المنافقين وبالسيف ولا امان للمنافقين والصحيح ان التسمية لم تكتب لان جبريل عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام ما نزل بها في هذه السورة قاله القشيري	988	-1530128264497367338	454	787.5	359	1080	42.03703689575195	76	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3688	true	-5164252530442339206	162	236	813	1198	1550	300	اذكروا الله ---الخ قال ابن عباس لم يقرض الله تعالي فريضة ع--لي عباده ------الا جعل لها حدا معلوما وع--ذر اهلها في حال العذر غير الذكر فانه ل----------م يجعل له حدا ي-تهي اليه ولم يجدر احدا في تركه الا مغلوبا علي عقله فلذلك امرهم به في الاحوال فقال -----فاذكروا الله قياما وتمودا وعلي جنوبكم وقال اذكروا الله ذكرا كثيرا اي بالليل والنهار وفي البر والبحر وفي -----------------------------------الصحة والسفم وني السر والعلانية اهخحازن قول-----------------ه بكرة واصيلا	3688	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms5862	false	-8554060197877947007	2	76	11	396	1560	300	اذكروا الله ذكرا كثيرا ا--------------ن الله تعالي لم يفرض علي عباده فريضة الا جعل لها حدا معلوما ثم عذر اهلها في حال العذر غير الذكر فان الله تعالي لم يجعل له حدا ينتهي اليه ولم يعذر احدا في تركه الا مغلوبا علي تركه-------------------------- فقال الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم------------------------------- بالليل والنهار وفي البر والبحر وفي السفر والحضر والغني والفقر والسقم والصحة و----------السر والعلانية وعلي كل حال قال عز وجل وسبحوه بكرة واصيلا	5862	-1530128264497367338	267	383.5	212	466	57.296138763427734	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3739	true	-3054378177427682601	209	268	1018	1303	1474	300	النساءي وغيره باسناد صحيح عن----- عبد الله بن ممرو--------------- عن الني قال---------------- ان سليمان بن داود------------ لما بني بيت المقدس مال الله تعالي خلالا ثلاثا--------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله------- ملكا لا ينبني لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناءه ان ----لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه الا حرج- من حطيتته تيوم ولدته	3739	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms1456	false	685391552879520168	102	174	508	857	1549	300	النساءي------ باسناد صحيح من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان سليمان بن داود عليه السلام لما بني بيت المقدس سال الله------ خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد الا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته	1456	-1530128264497367338	252	392.5	199	361	69.80609130859375	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3753	true	-8769568324620859538	148	237	752	1206	1513	300	النواس بن سمعان قال التبي ان الله تعالي------------------------------ اذا اراد----------- ان يوحي ب--امر وتكلم بالوحي اخذت السم-وات والارض منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي- فاذا سمع---- اهل السم-وات ذلك صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع رامه جبريل فيكلمه الله تعالي وهقول له من وحيه -ما اراد ثم يمر حبريل بالملايكة كلما مر بسساء ساله ملانكتها ماذا قال ربنا يا جبريل ليقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك---ما قال جبريل فيتتهي جبريل بالوح----ي حيث امر- الله تمالي وذكر البهقي عن ابن	3753	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0149	false	6957828291933038948	189	287	928	1415	1473	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر -تكلم بالوحي اخذت السماوات------- منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السماوات---- صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل بالملاءكة كلما مر بسماء قال- ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله عز وجل وفي الصحيح عن ابي	149	-1530128264497367338	375	591.0	295	519	72.25433349609375	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3753	true	-8769568324620859538	148	237	752	1206	1513	300	النواس بن سمعان قال التبي ان الله تعالي------------------------------ اذا اراد----------- ان يوحي ب--امر وتكلم بالوحي اخذت السم-وات والارض منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي- فاذا سمع---- اهل السم-وات ذلك صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع رامه جبريل فيكلمه الله تعالي وهقول له من وحيه -ما اراد ثم يمر حبريل بالملايكة كلما مر بسساء ساله ملانكتها ماذا قال ربنا يا جبريل ليقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك---ما قال جبريل فيتتهي جبريل بالوح----ي حيث امر- الله تمالي وذكر البهقي عن ابن	3753	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0278	false	-7833018982342828214	153	251	751	1238	1506	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر -تكلم بالوحي اخذت السماوات------- منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السماوات---- صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه ال---------------له من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل بالملاءكة كلما مر بسماء قال- ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله عز وجل وفي الصحيح عن ابي	278	-1530128264497367338	375	591.0	295	519	72.25433349609375	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4035	true	-1887051963302136555	86	129	432	625	1443	300	الله عنه عن النبي قال امن كان عنده مظلمة لاخيه من عرض او مال فليتحلل---ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ مته بقدر مظلمته----------------- وان لم يكن له حسنات اخذ من نات صاحبه نحمل-------------------ت عليه	4035	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms3643	false	1977233753337695318	256	297	1335	1536	1549	300	الله عليه وسلم --------من كان عنده------ لاخيه مظلمة-------- فليتحلل منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له ---حسنات اخذ من حسنا------ته واعطيت للمظلومين وان لم يكن له حسنات او فنيت حسناته اخذ من سيءات المظلوم وطرحت عليه	3643	-1530128264497367338	119	158.0	91	232	51.2931022644043	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5381	true	-6352907321217232882	252	287	1224	1393	1448	300	يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث لاجلها ولا كانت الرسالة من اجلها فهو في ذلك عرضه لما يعرض للبشر كالامراض فغير بعيد ان---------------------------------------- يخيل الي------ه في امر من امور الدنيا ما لا حقيقة له	5381	-8589644065924997439	Shamela0008381-ara1.ms0266	false	-6400717790907498759	146	182	753	928	1496	300	يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث لاجلها ولا كانت الرسالة من اجلها---------------------------------------- فغير بعيد ان يصاب بمرض او اعتداء احد عليه بسحر ونحوه يخيل اليه بسببه في امر من امور الدنيا ما لا حقيقة له	266	-1530128264497367338	129	232.5	102	215	60.0	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0008381-ara1