id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0250	true	-732591364336351505	48	152	251	796	1598	300	الحربي قدم عليه الصلاة والسلام المدينة في ربيع الاول فصلي الي بيت المقدس---- تمام السنة وصلي من سنة اثنتين---------- ستة اشهر ثم حولت القبلة وقيل كان تحويلها في جمادي وقيل كان يوم الثلاثاء في نصف شعبان وتيل يوم الاثنين تصف رجب وظاهر حديث البراء في البشاري انها كانت صلاة العصر ووقع عند النساءي من رواية ابي سعيد بن المعلي انها ركعتين من الظهر في مجده بالمسلمين ثم امر ان يتوجه الي المسجد الحرام فاستدار اليه ودار معه الملمون ويقال انه عليه الصلاة والسلام زار ام بشر بن البراء بن معرور في بني ملمة بكر اللام فصنعت له طعاما وكانت الظ----------------------هر فصلن عليه الصلاة باصحابه	250	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0458	false	6946320879816297297	233	283	1205	1458	1543	300	الحربي قدم عليه الصلاة والسلام المدينة في ربيع الاول فصلي الي بيت المقدس الي تمام السنة وصلي في سنة اثنتين من الهجرة ستة اشهر ثم حولت القبلة روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه-------------------- زار ام بشر ام البراء بن معرور في بني سلمة---------- فصنعت له طعاما فتغدي هو واصحابه وجاءت صلاة الظهر فصلي------------ باصحابه	458	-7327849634048373819	201	326.0	158	581	34.595523834228516	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0738	true	-5839586687059549336	221	274	1153	1414	1560	300	وهي علي ثمانية اميال من المدينة علي يسار الطريق اذا اردت ذا الحليفة وكانت صبيحة يوم الاحد لست عشرة مضت او لشمان خلون من شوال علي راس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة لطلب عدوهم بالامس ونادي مءذن رسول الله ان لا يخرج معنا احد الا من حضر يومنا بالامسن اي من شهد احدا	738	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0554	false	4934870943300761601	222	273	1116	1368	1509	300	وهي علي ثمانية اميال عن المدينة عن- يسار الطريق اذا اردت--- الحليفة وكانت صبيحة يوم --احد لست عشره مضت او لثمان خلون من شوال علي راس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة لطلب عدوهم بالامس ونادي مءذن رسول الله ا--لا يخرج معنا احد الا من حضر يومنا بالامس- اي من شهد احدا	554	-7327849634048373819	248	465.0	197	261	95.01915740966797	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0870	true	-1024440593771752529	34	93	165	458	1535	300	فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وان يجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية نامر رسول الله صليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر --له ففمل---- ذلك فقال عثمان اكرهت واذيت ثم جثت ترقق ققال علي لقد انزل الله في شانك ترانا وترا عليه الاية فقال------ اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	870	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0633	false	-873610869754385721	246	296	1234	1490	1508	300	فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح و---يجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الل----ه الاية وامر ع----------ليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي فقال------ اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله في شانك وق------را عليه الاية فقال عثمان اشهد --------------------ان محمدا رسول الله	633	-7327849634048373819	233	403.5	185	305	76.39344024658203	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0898	true	-6948155600542188478	140	166	717	857	1538	300	الف وخمسمالة من اصحابه وعشرة افراس واستخلف علي المدينة عبد الله بن رواحة فاقاموا علي بدر يشتظرون ابا سف---------------يان حتي تزل مجنة من ناحية مر الظهران	898	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0559	false	-2156483335873594992	0	29	0	155	1530	300	الف وخمسماءة من اصحابه وعشرة افراس واستخلف علي المدينة عبد الله بن رواحة واقاموا علي بدر ينتظرون ابا سفيان وخرج ابو سفيان حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران	559	-7327849634048373819	136	265.0	110	155	87.74193572998047	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1638	true	4303107770200668177	219	300	1128	1561	1561	300	الحس-ن بن محمد الدامف--ي في كتاب- شوق العروس وانس النفوس نقلا من كمب الاحبار انه قال اسم النبي عند اهل الجنة عبد الكريم وع-د اهل النار عبد الجبار وعند اهل العرش عبد------------------------- المجيد وعند ساتر الملايكة عيد الحيد وعند الانبياء عبد الوهاب وعند الشياطين ع-د القاهر وعند الجن عبد الرحيم وفي الجبال عيد الخالق وفي البر عبد القادر وفي البحر عبذ المهي-ن وعن------------------------د الهوام عبد الغياث وعند الوحوش عيد الرزاق وف-----------------------------------------------------------------------ي التوراة موذموذ رفي الاتجيل طاب طاب وفي المصحف عانب وفي-	1638	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0237	false	2835579405578527953	76	172	375	904	1559	300	الحسين بن محمد الدامغاني في كتابه شوق العروس وانس النفوس نقلا عن كعب الاحبار انه قال اسم النبي عن- اهل الجنة عبد الكريم وعند اهل النار عبد الجبار وعند اهل العرش عبد الحميد وعند الملاءكة عبد المجيد وعن-----------------------------د الانبياء عبد الوهاب وعند الشياطين عبد القهار وعند الجن عبد الرحيم وفي الجبال عبد الخالق وفي البر عبد القادر وفي البحر عبد المهيمن وعند الحيتان عبد القدوس وعند الهوام عبد الغياث وعند الوحوش عبد الرزاق وعند السباع عبد السلام وعند البهاءم عبد المءمني وعند الطيور عبد الغفار وفي التوراة مودود وف-ي الانجيل طاب طاب وفي ال-صحف عاقب وفي	237	-7327849634048373819	384	694.5	310	561	68.4491958618164	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1703	true	-996647869586520117	0	76	0	359	1511	300	عليك بالمير ودع العدر نفضب رسول الله ق فقال ابر بكر وعر رضي الله عنهما فاحستا في القول ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فيه----- فوالله لو سرت الي عد-----ن ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال --مقداد بن عمرو-------------------- امض كما امرك الله فانا معك حيث ما احببت لا تقول لك كما قالت بنو اسراءيل اموسي -انهب انت وربك فقاتلا انا هه-ا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	1703	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0465	false	-4911087849983924175	173	250	893	1266	1518	300	عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي ابو--- بكر فقال واحسن ثم قام عمر واحسن ثم -------قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك وامض لما امرت فوالله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول ----------كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	465	-7327849634048373819	259	418.5	201	393	65.90330505371094	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1703	true	-996647869586520117	114	214	551	1042	1511	300	سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال انا قد امتا بك وصدقتاك وشهدنا ان ما جنت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علن السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت--------- فوالدي بععك بالحق لو ا-تعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضتاء معك ما تخلف منا -----احد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولحل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فنشطه قوله ثم قال وسيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطايفتين والله لكاني انظر----- الي مصارع القوم	1703	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0466	false	4654723060768936216	58	152	285	746	1491	300	سعد بن معاذ ------كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال ف---قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فقال --------------سيروا-------------- وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الان الي مصارع القوم	466	-7327849634048373819	424	750.5	335	511	82.97455596923828	72	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1713	true	-8392836348954378987	93	120	518	646	1559	300	عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين-------- لاضربه اذ وتع راسه قبل ان يصل اليه سيفي نعرفت انه قد قتله غيري	1713	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0479	false	7737841681876991745	140	169	664	800	1445	300	عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي فعرفت انه قد قتله غيري	479	-7327849634048373819	126	241.5	99	136	92.64705657958984	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1726	true	-4133988723054642925	148	300	773	1557	1557	300	قال ابن اسحاق -حاصرهم خم---------------------ا وعشرين ليلة---- اجهدهم الحصار وعد -ابن سعد خم ع-شرة وعند ابن عقبة بضع عشرة ليلة وقدف الله ني قلوبهم الرعب فعرض عليهم رتيسهم كمب بن اسد ان يءمنوا فقال لهم يا معشر البهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض عليكم خصالا ثلاثا فخدوا ايها شش-م قالوا وما هي قال نبايع هذا الرجل وتصدقه فوالله لقد تبين انه لنبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون ---علي دماتكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا فقال -اذا ابيتم علي هذه فهلم نقتل ابناءنا وتساءتا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف اي مجردين -السيوف من اغبادها لم ثترك وراءنا تقلا حتي بحكم الله بيش-ا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءتا ما نخشي عليه فقالوا اي ع-ش لنا بعد ابناءنا ونالتا فقال -ان ا-يتم علي هذه فان الليلة ليلة ال-بت وع-ي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة فقالوا-	1726	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0576	false	-6186541909618447340	116	268	600	1391	1538	300	قال ابن اسحاق وحاصرهم عليه الصلاة والسلام خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار وعند ابن سعد خمس عشرة وعند ابن عقبة بضع عشره ليلة وقذف الله في قلوبهم الرعب فعرض عليهم رءيسهم كعب بن اسد ان يءمنوا فقال لهم يا معشر ي--هود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض اليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين انه -نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون به علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا -قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم نقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مص-----------------لتين بالسيوف----------- لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان يهلك نهلك ولم نترك وراءنا ما نخشي عليه فقالوا اي عيش لنا بعد ابناءنا ونساءنا قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وعسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا	576	-7327849634048373819	716	1289.0	573	825	86.78787994384766	107	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1727	true	8240992424542225513	31	300	146	1450	1450	300	بن عبد المنذر نستشيره في امرنا فارسله البهم قلما راوه قام الي- الرجال وفزيع اليه النساء والص-يان يبكون في وجهه فرق لهم وقال-- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمدة قال نعم واشار الي حلته انه الذبح تال ابو لبابة قوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي 18 سورة الانفالالاية 27 قريظة ليتزلوا علي حكمه فاستشاروه فاشار اليهم انه الذبح لان عياله وماله فيهم يكاتما الذين 3اموا لا تخوثرا الله والرشول لا وتخوثوا التتقكم ما اتتمتم عليه من الدين وغيره واشم عرقت اني خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه وسلك طريقا اخري فلم يات رسول الله حتي ارتبط ني الم-جد الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يثوب الله علي مما صنعت وهاهد الله ان لا يطا بني قريظة ابداء وقال لا ار---ي بلدا خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله خبره وقد كان استبطاه قال اما لو جاء ني لاستغفرت له واما اذا فعل ما فعل نما انا بالدي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليهه قال ابن مشام واقام ابو لبابة مرتبطا بالجذع ست ليال تاتبه اسراته في وتت كل صلاة فتحله للصلاة ثم تعود فتربطه بالجذع وقال ابو عمر -روي ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ثقيلة بضع عشرة ليلة حت ذع-ب سمعه فسا كاد يسمع وكاد يذهب بصره وكانت اب-ته تحله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاجة فاذا فرغ اهادته وعن عبد الله بن قسيط ان توية ابي لبابة نزلت علي رسول الله وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة سن-عت رسول الله من ال-حر وهو بفحك----- فقلت -م تض-ك اضحك الله-	1727	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0577	false	-8859072721648824982	0	211	0	995	1427	300	بن عبد المنذر نستش-ره في امرنا فارسله اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش الي-ه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد -قال نعم واشار بيد----ه انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اني خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه---------------- فلم يات رسول الله حتي ارتبط في المسجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ا--لا يطا بني قريظة ابدا و-----لا اري في بلد- خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله خبره وكان قد استبطاه قال اما لو جاء-ني لاستغفرت له واما اذ -فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله علي-ه قال--------- واقام ابو لبابة وقال -------------------------------------------------------------------------------------ابو عمر وروي---- وهب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهب سمعه فكاد لا يسمع وكاد يذهب بصره وكانت ابنته تحله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاله فاذا فرغ اعادته وعن عبد الله بن قس-ط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله وهو في بيت ام سلمة ق-الت ام سلمة فسمعت رسول الله من السحر وهو يضحك قالت فقلت مم تضحك اضحك الله	577	-7327849634048373819	920	1626.5	720	1325	69.4339599609375	167	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1728	true	3360557475280746851	0	63	0	301	1512	300	سنك 7 قال اتيب علي ابي لبابةه قالت قلت افلا ابشره يا رمول الله قال بلي ان شنت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهم الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله هو الدي يطلقتي بيده فلما م -عليه خارجا الي صلاة الصبح اطلقه ولما	1728	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0577	false	-8859072721648824982	211	271	995	1283	1427	300	سنك-- قال -تيب علي ابي لبابة- قا----لت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب------ الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله هو الذي يطلقني بيده فلما مر عليه خارجا الي صلاة الصبح اطلقه وروي	577	-7327849634048373819	279	518.5	220	302	92.38410949707031	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1728	true	3360557475280746851	62	201	296	1009	1512	300	ولما اشتد الحصار بيني قريلة اطاعوا وانقادوا ان ينزلوا علي ما بكم به رسول اله قي فحكم فيهم سعد بن مماذ وكان قد جعله في خيمة في المسجد الشريف لامراة من اسلم يقال لها رنيدة وكانت تداوي الجرح حسبة نلما حك-ه اتاه نومه نحملوه علي حمار- وقد وطءوا له بوسادة من ادم لانه كان- جسيما ثم اقبلرا ممه الي رسول ا-له فلسا انتهي سعد الي رسول----- والمسلمين قال عليه الصلاة والسلام قوموا الي سيدكم فقاموا اليه -----------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ان رسول الله قد ولاك امر مواليك اي حلقاءك لتحكم فيهم فقال سعد فاني احكم فيهم ان تقثل الرجال وتقسم الاموال وتسبي التراري والنساء فقال عليه الصبلاة والسلام القد حكمت نيهم بحكم الله من فوق -بعة ارقمةه والرقيع السماء صميت بذلك لانها رقست بالنجوم ون------------------------------------------------------------------------ي رواية محمد بن صالح القد -كمت البوم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سيع مموات	1728	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0578	false	1548433526202596225	30	193	142	996	1549	300	ولما اشتد الحصار ببني قريظة اذعنوا ---------ان ينزلوا علي--- حكم--- رسول الله-- فحكم فيهم سعد بن معاذ وكان قد جعله في خيمة في المسجد الشريف لامراة من اسلم يقال لها رفيدة وكانت تداوي الجرحي ف----لما حكمه اتاه قومه فحملوه علي حمارة وقد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا معه الي رسول الله فلما انتهي سعد الي رسول الله والمسلمين قال عليه الصلاة والسلام قوموا الي سيدكم ف-ام-ا المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله الانصار واما الانصار فيقولون عم بها رسول الله المسلمن فقالوا ان رسول الله قد ولاك امر موالي----------ك لتحكم فيهم فقال سعد فاني احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال عليه الص-لاة والسلام -لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة- والرقيع السماء سميت بذلك لانها رقعت بالنجوم ووقع في البخاري قال قضيت فيهم بحكم الله وربما قال بحكم الملك بكسر اللام وفي رواية محمد بن صالح -لقد حكمت اليوم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سموات	578	-7327849634048373819	638	1114.0	508	891	71.60493469238281	94	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1767	true	761261956080715759	44	116	203	547	1549	300	منهم الفداء قلما كان من الغد جتت لاذا رسول الله ك------ وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحيك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله ابكي اللي عرض لاصحابي من اخلهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريية منه فانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يشتن في الارض	1767	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0818	false	7463170660486595804	32	88	149	421	1461	300	منهم الفداء فلما -اصبحت غدوت -----علي رسول الله فاذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا نبي ال-له اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء والا---------------- تباكيت لبكاءكما فقال------------------------------------------------ لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه فانزل الله------- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	818	-7327849634048373819	238	410.5	184	350	68.0	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1803	true	-4969496909698423493	59	136	308	720	1569	300	المواهب وروي ابد جعفر بن جرير بسنده عن عبد الرحمن ح-------------ن رجل كان في المشركين يوم حنين قال لما التقينا تحن واصحاب رسول الله يوم ح-ين لم يقوموا لنا حلب شاة فلما لقيناهم جعلنا نسوتهم في اثارهم حتي انته--ا الي صاحب البغلة ال-يضاء فاذا هو رسول الله وقال فتلقانا ع-ده رجال بيض الوجوء حيان فقالوا لنا شاهت الوجوه ارجعوا قال فانهزمنا وركبوا اكتافنا وفي سيرة الدمياطي قال كان سيماء الملايكة يوم حنين عماتم حمرا- ارخوها بين اكتافهم	1803	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0641	false	-2465416955193720438	13	92	94	519	1572	300	الادبار وروي ابو جعفر بن جرير بسنده عن عبد الرحمن مولي ام برثن عن رجل كان في المشركين يوم حنين قال لما التقينا نحن واصحاب رسول الله يوم حنين لم يقوموا لنا حلب شاة فلما لقيناهم جعلنا نسوقهم في اثارهم حتي انتهينا الي صاحب البغلة البيضاء فاذا هو رسول الله ق-ال فتلقانا عنده رجال بيض الوجوه حسان فقالوا لنا شاهت الوجوه ارجعوا قال فانهزمنا وركبوا اكتافنا وفي سيرة الدمياطي ----كان سيما- الملاءكة يوم حنين عماءم حمراء ارخوها بين اكتافهم	641	-7327849634048373819	392	722.0	316	431	90.95127868652344	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2837	true	2607633171809884253	31	298	148	1415	1422	300	الي ال-ماء الرابعة علي ما قال كم-ب الاحبار وغيره انه وره مريم الاية 57 الرابعة او المادسة او السابعة او في الجنة ادخلها بعد ان اذيق الموت واحي ولم يخرج منها كان مارا ذات يوم في حاجة فاصابه وهج الش وحرها فقال يا رب اني مشيت يوما فكيف بمن ي--لها ميرة خمسالة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من تقلها وحرها للما ---اصبح الملك -وجد -ن خفة الش-- وحرها ما لا بعرنه فقال يا رب خفنت هني حر الشم فما الدي قضيت قيه قال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحره-------ا فاجيته -قال پا رب فاجمع بيني وبت-ه واجعل بين- وبينه خلة قاذن له حتي اتي ادري فكان ادريس يساله فكان مما ساله ان قال له اني اخبرت انك اكرم الملاءكة وامكتهم عند ملك الموت فاشفع لي اليه ليوخر--------- اجلي فازداد شكرا وعيادة فقال الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها وانا مكلمه فرفعه الي ال-ماء ووضعه عند مطلع الش-س ث----م اتي ملك الموت وقال له لي اليك حاجة صديق لي من بني ادم --تشفع بي اليك لتوخر اجله فقال ملك الموت ليس ذلك الي ولكن ان احببت اعل-ته متي يموت فيقدم لنف-ه قال تعم فنظر في ديوانه فقال انك كلمتتي في انسان ما اراء يموت ابدا قال وكيف ذلك قال لا اجده يموت الا عند مطلع الشم- قال اني------ اتيتك وتركته هناك قال انطلق افلا اراك تجده الا وقد مات فوالله ما بقي من اجل ادريس شء فرجع الملك قوجده ميتا وقال وهب كان يرفع لادري- كل يوم من العباد- مثل ما يرفع لجميع اهل الارض في زمانه فجب منه الملانكة----------- واشتاق اليه ملك الموت ناستاذن به في زيارته فاذن لي ناتاه	2837	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0077	false	1638116380729990887	9	226	46	1101	1467	300	الي السماء الرابعة علي ما قاله كعب الاحبار وغيره انه سار------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم في حاجة فاصابه -حر الش----مس فقال يا رب اني مشيت يوما فكيف -من يحملها علي خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من -------حرها وثقلها فاصبح الملك ووجد من خفة الشمس وحرها ما لا يع-هد فسال الله عن سبب ذلك فقال تعالي--------------------- عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها وثقلها فاجبته فقال يا رب -اجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن له حتي اتي ا------لي ادريس فقال---------------------- له ---------------------------------------------------اشفع لي الي ملك الموت ليءخر اجلي فازداد شكرا وعبادة فقال الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها وانا مكلمه فرفعه الي السماء ووضعه عند مطلع الشمس ثم اتي الي ملك الموت فقال له لي اليك حاجة صديق لي من بني ادم يستشفع بي اليك لتءخر اجله فقال ملك الموت ليس ذلك الي ولكن ان احببت اعلمته باجله--- فيقدم لنفسه قال نعم فنظر في ديوانه فقال انك كلمتني في انسان ما اراه يموت ابدا قال فكيف ذلك قال لا اجده يموت الا عند مطلع الشمس قال الملك انا اتيتك وتركته هناك قال انطلق فما- اراك تجده الا ميتا فانطلق الملك ف-------------------------------وجده ميتا وقال وهب كان يرفع لادريس كل يوم من العبادة مثل ما يرفع لجميع اهل الارض فع--------جب منه الملاءكة وحبب اليهم واشتاق----- ملك الموت الي لقياه فاستان ربه فاذن له فاتاه	77	-7327849634048373819	870	1431.0	674	1327	65.56141662597656	143	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2838	true	-1765890847355114599	139	244	677	1192	1472	300	ثم قال له ملك الموت اخرج لتعود الي مقرك فتعلق بشجرة وقال ما احرج منها فيعث الله------- ملكا حكما بينهما فقال له الملك---------- مالك -لا تخرج قا---------------ل لان الله تعالي قال كل نف- ذالقة الموت ال عمران ----وقد ذ-ته وقال واد------ منكم الا واردها مريم ---وقد وردتها وقال ما--------هم منها بمخرجين الحجر--- ولست اخ-رج فاوحي الله الي ملك الموت باذتي دخل الجنة وبامري لا يخرج منها فهو حي هناك فذلك قوله تمالي ورنستاه مكانا عليا واختلقرا في انه حي في الماء ام ميت لقال قوم هو ميت وقال قوم هو حي وقالوا اربعة من الانبياء في الاحياء اثنان في الارض و---------------هما الخضر والياس-- واثنان في	2838	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0078	false	8218143995971176836	208	297	1089	1535	1553	300	ثم قال له ا----------خرج لتعود الي مقرك فتعلق بشجرة وقال لا اخرج فب-----عث الله اليهما ملكا حك-------ما فقال له ملك الموت بحضرة مالك الا تخرج قال لا قال ولم قال لان الله تعالي قال كل نفس ذاءقة الموت ال عمران 185 وقد ذقته وقال تعالي وان منكم الا واردها مريم 71 وقد وردتها وقال تعالي وما هم منها بمخرجين الحجر 48 فلست بخارج فاوحي الله الي ملك الموت باذني دخل وباذن------ي لا يخرج انتهي فاءدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة من الانبياء -----احياء اثنان في السماء ادريس وعيسي عليهما الصلاة والسلام واثنان في	78	-7327849634048373819	321	489.5	250	592	54.22297286987305	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3078	true	5293213464114767924	120	147	609	765	1519	300	رواة هذه القصة مطعونون وايضا فقد ردي البخاري في صحيحه انه عليه الصلاة والسلام قرا سورة النيم وسجد---------- معه الملمون والمشركون والانس والجن وليس فيه حديث الغرانيق	3078	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0264	false	-5644240822321418941	27	50	157	293	1532	300	رواة هذه القصة مطعونون وايضا فقد روي البخاري في صحيحه قراءة---------------------- سورة النجم وسجود المسلمين معه-------- والمشركين والانس والجن وليس فيه حديث الغرانيق	264	-7327849634048373819	117	200.5	95	166	70.48192596435547	17	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3080	true	8228463612604170858	254	300	1241	1468	1468	300	واذا تقرر ذلك تعين تاويل ما وقع فيها مما يستنكر وهو قوله الق الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلا وان شناعتهن لترتجي فان ذلك لا يجوز حمله علي ظاهره لانه يستميل ع-----ليه--------------- ان يزيد في القران عمدا ما ليس فيه وكلا مهوا اذا كان مغايرا لما-	3080	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0264	false	-5644240822321418941	114	157	618	828	1532	300	واذا تقرر ذلك تعين تاويل ما وقع فيها مما يستنكر وهو قول----------------------ه تلك الغرانيق الي اخره---------------- فان ذلك لا يجوز حمله علي ظاهره لانه يستحيل عليه عليه الصلاة والسلام ان يزيد في القران عمدا ما ليس منه وكذا سهوا اذا كان مغايرا لما	264	-7327849634048373819	179	312.5	141	248	72.17742156982422	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3081	true	6105744167028750242	0	167	0	846	1597	300	جاء به من التوحيد لمكان عصمته وتد ملك العلماء في ذلك التاويل مسالك نحو السبعة فقيل جري ذلك علي لسانه حين اصابته سنة من النوم وهو لا بشعر فلما اعلمه الله بذلك احكم----- اياته وهذا اخرجه الطبري عن قتادة ورده القاضي بانه لا يصح لكونه لا يجوز علي النبي ذلك ولا ولاية للشيطان عليه--- في الن--------------وم وقيل ان الشيطان الجاه الي ان قال ذلك----- بنير احتياره ورده ابن العريي بقوله تعالي حكاية من الشيطان وما كان لي عليكم من سلطان ابراهيم الاية قال فلو كان للشيطان قوة علي ذلك لما بقي لاحد قوة علي طاعة وقيل ان المشركين كانرا اذا ذكروا الهتهم وصفوها بذلك فعلق ذلك بحفظه قجري علي لسانه سهوا وقد رد ذلك القاضي عياض فاجاد وقيل لعله قال ذلك توبيخا للكفار قال القاضي عياض وهذا جاءز اذا كان هناك قرينة تدل علي المراد ولا سيما وقد كان الكلام في ذلك الوقت ف------ي الصلاة جاءزا والي هذا نحا ال-اقلاني وقيل انه لما وصل الي قوله ومن-اة الثالثة الاخري النجم الاية خشي المشركون ان ياتي بعدها يشء	3081	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0264	false	-5644240822321418941	157	300	828	1532	1532	300	جاء به من التوحيد لمكان عصمته وقد سلك العلماء في ذلك-------- مسالك----------- فقيل جري ذلك علي لسانه حين اصابته سنة--------- وهو لا يشعر فلما -علم بذ------لك احكم الله اياته وهذا اخرجه الطبري عن قتادة ورده عياض-- بانه لا يصح لكونه لا يجوز علي النبي ذلك ولا ولاية للشيطان عليه لا في اليقظة ولا في النوم وقيل ان الشيطان الجاه الي--- قول ذلك فقال بغير اختياره ورده ابن العربي بقوله تعالي حكاية عن الشيطان وما كان لي عليكم من سلطان ابراهيم 22 ---قال فلو كان للشيطان قوة علي ذلك لما بقي لاحد قوة علي طاعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لعله قال ذلك توبيخا للكفار قال ع-------ياض وهذا جاءز اذا كان هناك قرينة تدل علي المراد ولا سيما وقد كان الكلام في ذلك الوقت جاءزا في الصلاة------ والي هذا نحا الباقلاني وقيل انه لما وصل الي قوله ومنواة الثالثة الاخري النجم 20--- خشي المشركون ان ياتي بعدها شء--	264	-7327849634048373819	644	1157.0	511	881	73.0987548828125	113	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3081	true	6105744167028750242	167	299	846	1594	1597	300	يذم الهتهم به كعادته اذا ذكرها فيادروا الي ذلك الكلام فخلطوه في تلاوة النبي ---------------علي عادتهم في قولهم لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه فصلت اي اظهروا اللغو برفع الاصوات تخليطا وتشويشا عليه ونسب ذلك للشي----طان لكونه الحامل لهم عليه او -المراد بالشيطان شيطان الانس وقيل المراد بالغرانيق العلا الملاءكة وكان الكفار يقولون الملاءك بنات الله ويمدونها فتق ذكر الكل ليرد عليهم بقوله الكم الذكر وله الانش النجم فلما سمعه المشركون حملوه علي الجميع وقالوا قد عظم الهتنا ورضوا بذلك فنسخ تينك الكلمتين وهما قوله تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي واحكم اياته وقيل كان النبي يرتل القران فتر-صده الشيطان في -كتة من ال-كتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا بصوت التبي بحيث س-معه من دنا ال-ه فظلتها من قول النبي واشاعها قال القاضي عياض وهذا------- احسن الوجوه وهو الذي يظهر ترجيحه ويءيده ما	3081	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0265	false	7939485160541416131	0	73	0	397	1544	300	بذم الهتهم فب--------------------ادروا الي ذلك الكلام فخلطوا في تلاوته عليه الصلاة والسلام علي عادتهم في قولهم لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه فصلت 26---------------------------------------------- ونسب ذلك الي الشيطان لكونه الحامل لهم علي ذلك والمراد--------- شيطان الانس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل كان النبي يرتل القران فارتصده الشيطان في سكتة من السكتات ونطق بتلك الكلمات محاكيا نغمة النبي بحيث يسمعه من دنا اليه فظن--ا من قوله----- واشاعها قال------------ وهذا الاخير احسن --وجوه التاويل في هذه القصة ويءيده ما	265	-7327849634048373819	318	486.0	254	780	40.769229888916016	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3082	true	2918923954914864394	0	148	0	755	1535	300	عن ابن عباس في تفسير تمني ب-------تلا وكذا استحمن ابن العربي هذا التاويل -قالوا معتي قوله ني امنيته-------- اي في تلاوته فاخبر----- تعالي في هذه الاية ان سنة الله في رسله اذا قالوا الفتوحات الايهةج5م14 ورة الحج الابتان 53 21 فير علمه به تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي ففرحوا بذلك ثم اخبره جبريل بما القاء الشيطان علي لسانه من ذلك فحزن فسلي بهذه الاية ليطمين فيلسع الله يبطل ما ءلقي الشيطن ثر يحكم الله مابكتو يثبتها والله علي بالقاء الشيطان ما ذكر مكه في تمكينه منه يفعل ما يشاء لتعل ما يلف الشيطن فتنة محنة الايب في ثلرهم ترضم شك ونفاق والقابية قلوثهم اي المشركين عن قبول الحق تار القنليين الكافرين لفي شقاق يي خلاف طويل مع النبي والمءمنين حيث جري علي لسانه ذكر الهتهم بما يرضيهم قولا زاد الشيطان فيه من قبل تفسه فهذا نص في ان الشيطان زاد في قول النبي لا ان النبي قال -	3082	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0265	false	7939485160541416131	74	131	401	664	1544	300	عن ابن عباس من تفسير تمني الحج 52 تلا وكذا استحسن ابن العربي هذا التاويل وقال-- معني ف-----ي امنيته الحج 52 اي في تلاوته فاخبر الله تعالي في هذه الاية ان سنة الله في رسله اذا قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قولا زاد الشيطان فيه من قبل نفسه فهذا نص في ان الشيطان زاد في قول النبي لا ان النبي قاله	265	-7327849634048373819	233	395.0	182	777	29.98712921142578	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3668	true	827658736153215229	237	299	1213	1550	1556	300	بعد- الدخول خديجة وزينب بنت خزيمة ومات مثهن قبل الدخول اثتان احت دحية وبن-----ت الهديل باتفاق واختلف ني مل-كة وسبا هل ماتت او طلقهما مع الاتفاق علي اتنه لم يدخل بهما وفارق-------------------- بعد الدخول بات--فاق بنت الضحاك وبتت ظييان وقبله باتفاق عمرة واسماء -الغفارية واختلف ني ام شريك هل دخل بها مع الاتفاق علي الفرقة وال-ستقيلة التي جهل حالها فالمفارتات باتفاق سبع	3668	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0385	false	7787109201520204602	235	300	1191	1553	1553	300	بعدم الدخول عليها الوطء فان من هءلاء من مات قبل الدخول وهي اخ--ت دحية -بن خليفة الكلبي باتفاق واختلف في مليكة وسناء اماتتا او طلقهما مع الاتفاق علي عدم الدخو--ل بهما وفارق عليه الصلاة والسلام بعد الدخول بالاتفاق بنت الضحاك وبنت ظبيان وقبله باتفاق عمرة واسماء والغفارية واختلف في ام شريك هل دخل بها مع الاتفاق علي الفرقة والمستقيلة التي جهل حالها والمفارقات باتفاق سبع-	385	-7327849634048373819	270	425.5	216	368	73.36956787109375	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3707	true	-7885674208316686009	0	186	0	974	1562	300	كتابكم قالوا نعم قال نما يمنعكم من اتباعه قالوا ان الله لم يبعث رسولا الا كان له من الملاءكة كفيل وان جبريل هو الذي يكفل محمدا ---------------وهو عدونا من الملاءكة وميكاءيل سلت-ا فلو كان هو الذي ياتيه لات-ناه قال عمر فاني اشهد انه ما كان ميكاءيل ليعادي سلم جبريل وما كان جبريل ل------يسالم عدو ميكاءيل فنزل------------------------------------------------------------------------ قل من كان هدوا لجبريل-------------- البقرة الي قوله سورة الاحزاب الاية 53 مالمثا لا تدثلوا بيرت الثي الا ات يوذب للم لي الدخول بالدهاء ان طماي فتد خلوا فير عدو للكافرين البقرة وهند السلفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر كان حريصا علي تحريم الخمر وكان يقول اللهم بين لتا في الخمر فانها تذهب المال والعقل فنزلو-----------يسالونك عن الخمر والميس------------------ر البقرة---- ال-------------------اية فتلا--ها عليه السلام فلم ير فيها بيانا شافيا فتزل يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فتلاها عليه السلام فلم ير فيها بيانا شاهيا فقال اللهم بءن لنا في الخمر بيانا شافيا ف-نزل----------- يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسرح ----------------------------------------------------------------------الماءدة-------------- الاية فتلاها عليه السلام ققال عمر عند ذلك انتهينا ها رب-- انته-نا وذكر الواحدي انها نزلت في عمر ومماذ ونفر من الانصار وعن ابن عباس ان------------------------ه ارسل غلاما	3707	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0822	false	-8904847287377922535	75	300	355	1514	1514	300	كتابكم قالوا نعم قال فما يمنعكم من اتباعه قالوا ان الله لم يبعث رسولا الا كان له من الملاءكة كفيل وان جبريل هو الذي يكفل محمدا وهو الذي ياتيه وهو عدونا من الملاءكة وميكاءيل سلمنا فلو كان هو الذي ياتيه اتبعناه قال عمر فاني اشهد انه ما كان ميكاءيل ليعادي سلم جبريل و---بان جبريل ما كان يسالم عدو ميكاءيل قال فمر رسول الله فقالوا هذا صاحبك يا بن الخطاب فقام اليه وقد انزل الله عليه قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلب--ك الي قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو للكافرين البقرة 98 فقال والذي بعثك بالحق ما جءت الا لاخبرك بقول اليهود فاذا اللطيف الخبير قد سبقني بالوحي فقرا عليه الصلاة والسلام هذه الاية وقال له قد وافقك ربك يا عمر ومنها تحريم الخمر والميسر وذلك ان عمر كان حريصا علي تحريمها---- وكان يقول اللهم بين لنا في الخمر فانه ي-ذهب المال والعقل فنزل قوله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البقرة 219 الاية فدعا رسول الله عمر فتلا بها عليه------- فلم ير فيها بيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة 91 فدعاه رسول ال-له فتلاها عليه فقال -------عمر عند ذلك انتهينا يا ربنا انتهينا ومنها اية الاستءذان ---------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله ارسل غلاما-	822	-7327849634048373819	640	925.5	514	1432	44.6927375793457	99	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3707	true	-7885674208316686009	186	299	974	1559	1562	300	من الانصار الي عمر بن الخطاب وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فراي عمر -------علي حالة كره عمر رء-ته عليها فقال عمر يا رسول الله وددت لو ان الله تعالي امرتا ونهانا في حال الاستتذان فنزلت يا ايها الذين امثوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانك----------------------------م النور الاية رواه ابو الفرج و-----صاحب الفضاءل وقال بعد قوله قدخل هليه وكان ناءما وقد انكشف بعض جسده فقال اللهم حرم الدخول علينا لي وقت نومنا لنرلت ولما نزل قوله تعالي ثلة من الاولين وقليل من الاخرين الواقعة 39 و بكي عمر وقال يا رسول الله وقليل من الاخرين امنا برسول الله وصدقناه----- ومن ينجو متا قليل فانزل الله تمالي ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الواقعة 39 و40 فدعاه رسول	3707	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0823	false	935545763772022103	0	104	0	540	1539	300	من الانصار الي عمر بن الخطاب وقت الظه---------ر فدخل -علي عمر فوافاه علي حالة كره عمر رءيته عليها فقال---- يا رسول الله وددت لو ان الله امرن------ا ونهانا في حال الاستءذان فنزلت يا ايها الذين امنوا ليستءذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحكم منكم النور 58 خرج---ه ابو الفرج وخرجه صاحب الفضاءل وزاد بعد قوله فدخل عليه وكان ناءما وقد انكشف بعض جسده ومنها ق--------------------------------------------------وله تعالي ثلة من الاولين وقليل من الاخرين الواقعة 14-- بكي عمر وقال يا رسول الله وقليل من الاخرين امنا بال-----له وصدقنا برسول ومن ينجو منا قليل فانزل الله------ ثلة من الاولين وثلة من الاخرين الواقعة ----40 فدعا- رسول	823	-7327849634048373819	461	805.5	367	631	73.05863952636719	73	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3708	true	-3293319945212009440	0	94	0	472	1501	300	وقال -قد انزل الله فيما قلت وام--------------------------------ا موافقته لما في التوراة فعن طارق بن شهاب جاء رجل يهودي الي عمر بن الخطاب فق-------------ال ارايت قوله تعالي وسارعوا الي مغفرة من ريكم وجنة عرضها ال--موات والارض اعدت للمتقين ال عمران فاي----ن النار فقال لاصحاب النبي اجيبوه نلم يكن عندهم منها شي فقال ه---مر ارايت النهار اذا جاء اليس يملا السموات والارض قال بلي قال فاين الليل قال -يت شاء الله هز وجل قال عمر فالنار حيث شاء الله هز وجل قال البهودي والذي تفسك بيده يا امير المءمنين انها لفي كتاب الله المنرل--------- كما قلت	3708	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0823	false	935545763772022103	106	206	549	1048	1539	300	وقال لقد انزل الله -كما قلت ثلة من الاولين وثله من الاخرين ومنها موافقته---- في التوراة -عن طارق بن شهاب قال دخل يهودي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ارايت قوله تعالي وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض------------- ال عمران 133 فاين النار فقال للصحابة----- اجيبوه فلم يكن عندهم فيها شء فقال له عمر ارايت النهار اذا جاء ------ملا السموات والارض قال بلي قال فاين الليل قال حيث شاء الله -------قال عمر فالنار حيث شاء الله عز وجل قال اليهودي والذي نفسك بيده يا امير المءمنين انها لفي كتاب -لله المنزل علي موسي كما قلت	823	-7327849634048373819	407	680.5	320	537	75.79143524169922	65	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4413	true	-1274456441601123039	203	300	1012	1476	1476	300	قال في فتح الباري قال في رواية البخاري فقال عمر بن الخطاب فاتيت التبي فقلت الست نبي الله---4 قال بلي قلت السنا علي الحق وعدوتا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذاا قال اني رسول الله ولست اعصبه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثا س----ناتي البيت فتطوف به4 قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبمي الله حقاا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا-	4413	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0592	false	-1306160505092401328	191	290	953	1420	1466	300	قال في فتح الباري قال في رواية البخاري فقال عمر بن الخطاب فاتيت النبي فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت الس-ت علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن -قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا ناتي البيت فنطوف به- قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نب-ي الله حق-ا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن	592	-7327849634048373819	444	835.0	350	472	94.06779479980469	82	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4414	true	-1306801810980104245	10	110	45	555	1569	300	تاصره فاست-سك بغرزه بفتح الغين وكون الراء اي تمك بامره ولا تخالفه نوالله انه علي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به4 قال بلي افاخحبرك انا تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه فتطوف به قال العلساء لم يكن سءال عمو رضي الل----ه وكلامه المذكور شكا بل طلبا لكشف ما خقي عليه وحتا علي اذالال الكفار وظهو-ر الاسلام كما عرف في خلقه وقوته في نصرة- الدين واذلال المبطلين واما جواب ابي بكر لعمر رضي الله عنهما ب-ثل جواب ال-بي فهر من الدلانل الظاهرة علي عظيم فضله وبارع علمه وزيادة عرفاته ورسوخه وزيادته ي---- ذلك علي غيره	4414	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0593	false	5713293881749220436	0	93	0	472	1586	300	ناصره فاستمسك بغرزه ف----------------------------------------------والله انه علي الحق قلت او ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به -قال بلي افاخ-برك انا ناتيه العام قلت لا قال -انك اتيه فمطوف به قال العلماء لم يكن سءال عمر رضي الله عنه وكلامه المذكور شكا بل طلبا لكشف ما خفي عليه وحثا علي اذلا-ل الكفار واظهار الاسلام كما عرف في خلقه وقوته في نصرته الدين واذلال المبطلين واما جواب ابي بكر لعمر رضي الله عنهما بمثل جواب النبي فهو من الدلاءل الظاهرة علي عظ-م فضله وبارع علمه وزيادة عرفانه ورسوخه وزيادته في كل ذلك علي غيره	593	-7327849634048373819	440	804.0	350	523	84.13002014160156	68	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4432	true	-6063652414547174532	220	268	1109	1354	1527	300	وفي رواية للبقاري حتي اذا كانوا ببعض الطريق قرب معسفان قال النبي ان خالد بن الوليد يالضميم في خيل لقريش وكانوا ماشي فارس نيهم عكرمة بن ابي جهل جاءوا طليعة لقريش فخذوا ذات الي-ين فوا-له ما ش-ر بهم خالد حتن اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا كقريش	4432	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0584	false	-3530234407326835268	192	228	970	1156	1529	300	وفي رواية للبخاري حتي اذا كانوا ببعض الطريق----------- قال النبي ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش--------------------------------------------- طليعة------ فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش	584	-7327849634048373819	178	304.5	142	248	71.7741928100586	29	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4750	true	-2116192504989601233	182	223	944	1161	1583	300	فق--ها عليه الصلاة والسلام بين المهاجوين ليرنع بذلك مءن-هم عن الانصار اذ كانوا قد قاسموهم في الاموال والديار غير انه اعطي ابا دجانة وسهل ابن حنيف لحاجتهما وفي الاكليل واعطي سعد بن مماذ سيف -بن ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر	4750	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0558	false	42833520477104115	141	181	787	1004	1616	300	فقسمها عليه الصلاة والسلام بين المهاجرين ليرفع بذلك مءنتهم عن الانصار اذ كانوا قد قاسموهم--- الاموال والديار غير انه اعطي ابا دجانة وسهل -بن حنيف لحاجتهما وفي الاكليل واعطي سعد بن معاذ سيف ابن ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر	558	-7327849634048373819	210	390.5	170	221	95.02262115478516	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	11	163	59	802	1464	300	فان---- ظعينة معها كتاب فخدوه منها---- فانطلقتا نهادي خيلنا اي نرعها فاذا تحن بامراة فقلك-ا اخرجي الك-اب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتقل-ن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا يه رسول الله فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله فقال رسول اله يا حاطب ما هذا فقال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها املي-----هم فاحي-ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دعي يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال	4772	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0617	false	6814698950129960613	170	299	801	1449	1452	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا --حتي اتينا ا--لروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ب------مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله فقال--------- يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت----- حليفا ولم ا----كن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فق--ال رسول الله اما انه قد صدقكم ف-----------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال	617	-7327849634048373819	530	859.0	416	783	67.6883773803711	87	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5344	true	8769358856299667217	32	185	156	949	1558	300	الحرم فلعل بعض الود------ان يعقر منها شيءا فيغضب رب هذا البيت فياخذهم ففعل ذلك عيد المطلب فعمد القوم الي تلك الابل فحملوا عليها وعقروا بعضها وجعل عبد المطلب يدع-ر فقال ابي م-عود ان لهذا البيت ريا يمنعه فقد نزل تبع ملك اليم----ن هذا البيت واراد هدمه فمنعه الله وابتلاه واظلم عليه ثلاثة ايام فلما راي ت-ع ذلك -------------كساه القباطي البيض وعظمه ونحر له جزورا-- فانظر نحو البحر فنظر عبد المطلب فقال اري طيرا بيضا نشات من شاطء البحر فقال---------- ارمقها ببصرك اين قرارها قال اراها قد دارت علي رودسنا ثم قال هل تعرفها قال-------------- والله ما اعرفها -ما هي بنجدية ولا بتهامية ولا عربية ولا شامية قال ما قدرها ق-ال اشباء اليعاسيب في م-اقيرها حصن كانها حصي الخذف قد اقيلت كالليل يتبع بعضها بعضا امام كل رفقة طير يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العتق فجاءت حتي اذا حاذت -عسكر القوم وكدت فوق رووسهم فلما توافت الرجال كلها اعالت الطير ما في مناقيرها	5344	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0216	false	-9116181534936688275	1	160	4	828	1529	300	الحرم -لعل بعض هذه السود ان يعقر منه-----ا فيغضب رب هذا البيت فياخذهم ففعل ذلك عبد المطلب فعهد القوم الي تلك الابل فحملوا عليها وعقروا بعضها وجعل عبد المطلب يدعوا فقال ابو مسعود ان لهذا البيت ربا يمنعه وقد نزل تبع---- اليمن صحن هذا البيت واراد هدمه فمنعه الله وابتلاه واظلم عليه ثلاثة ايام فلما راي تبع ذلك رجع عن نيته وكساه القباطي البيض وعظمه ونحر له الجزاءر فانظر كيف جهته- فنظر عبد المطلب فقال اري طيرا بيضا نشات من شاطي البحر فقال ابو مسعود ارمقها ببصرك اين قرارها قال اراها تدور--- علي رءوسنا ---قال هل تعرفها قال عبد المطلب لا والله ما اعرفها فما هي بنجدية ولا -تهامية ولا غربية ولا شامية قال ما قدرهاه قال اشباه اليعاسيب في مناقيرها حصي كانها حصي الخذف قد اقبلت كالليل يكسع بعضها بعضا امام كل فرقة طير يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق فجاءت حتي اذا حاذت معسكر القوم كر-ت فوق رءوسهم فلما توافت الرجال كلها اهالت------ ما في مناقيرها	216	-7327849634048373819	726	1285.5	579	849	85.51236724853516	112	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5369	true	5299756464658399584	127	202	654	1023	1494	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء---- خرج---------- حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاء فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال با بنتي فلان با بني فلان يا بتي عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعرا اليه فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح هذ--ا الجيل اكتتم مصدقي قالوا ----ما جربنا عليك كذبا قال فاني تذير لكم بين يلي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا	5369	-8589644065924997439	Shamela0006617-ara1.completed.ms0332	false	-790408579879044449	123	185	629	934	1478	300	عن ابن عباس لم----- نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 خرج رسول الله حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه -قالوا من هذا الذي يهتف قيل-- محمد فاجتم-وا اليه فق------------------------------------------------------------------------------ال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من خلف هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا	332	-7327849634048373819	266	467.0	210	392	67.85713958740234	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
