id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	87	128	427	615	1472	300	الله تعالي- ع-نه انه تال قال رسول الله جاء ملك الموت الي موسي ف--------------------قال له اجب امر ريك فلعطم موسي عين ملك الموت ففقاها فقال --ملك الموت يا رب انك ارسلتتي الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد	115	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms05089	false	-8936356379956279807	257	300	1304	1511	1511	300	الله --اليه عينه الحديث وفي رواية --له جاء ملك الموت الي موسي عليه الصلاة والسلام فقال له اجب ربك قال فل-طم موسي عين ملك الموت ففقاها فرجع الملك الي الله فقال-- ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد-	5089	7112032055995250684	144	197.0	109	215	66.97674560546875	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0173	true	-6751375233405396922	16	87	83	445	1523	300	ارض باعلي المدينة وكان ممره البها علي مداس -اليهود فكان يجلس اليهم ويسمع كلامهم فقالوا يوما ما في اصحاب محمد احب الينا منك وانا لنطمع فيك فقال عر والله ما اتيتكم لحبكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد و----------------- واري اثاره في ك-ابكم فقالوا من صاحب محمد الذي ياتيه من الملاءكة4 قال جبريل قا-لوا ذاك عدونا يطلع مح-دا علي س---رنا وهو صاحب --------عذاب	173	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00097	false	-1937531475756309196	224	288	1129	1460	1517	300	ارض باعلي المدينة وكان ممره ------علي مدارس اليهود فكان يجلس اليهم ويسمع كلامهم فقالوا يا عمر ق------------د احببنا------ك وانا لنطمع فيك فقال--- والله لا اجيبكم لحبكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري اثارة في كتابكم ثم سالهم عن------------------------------------ جبريل فقالوا ذلك عدونا يطلع محمدا علي اسرارنا وهو صاحب كل خسف وعذاب	97	7112032055995250684	268	434.0	214	394	68.02030181884766	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0181	true	-6669543163248763808	154	300	802	1572	1572	300	سليمان هذا قول الكي وقال السدي وكانت الشياطين تسترق--- ا------------------------لسمع فيسممو---ن كلام الملانكة فيما يكون في الارض من موت وقيره-------- فياتون الكوة ونلطون با يمون ن كل علة سبين عنبه بهرونه بهاه ذاه سورة البقرة الابة 10 ورفضوا كتب اتبياءهم قال تعالي تبرتة لسليمان وردا علي اليهود في قولهم انظروا الي محمد يذكر سليمان في الانبياء وما كان الا ساحرا وما كقر مكيتن اي لم يعمل السحر لانه كفر ولكن بالتشديد والتخفيف الشيطير كفروايعلمون الثاس السخر الجملة حال من ضمير ال-------------------------------------------------------------------------------------------ناس ذلك---------------- وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب نبعث سليمان في الناس و---جمع تلك الكتب نجعلها في صندوق ودفت--ها تحت كرسيه وت--------------------------------------------------------ال لا اسمع ان احدا يقول ان ال----جن تعلم-- الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان وذهب العلماء الذين كانوا يعرقون امر سليمان ودفنه الكتب وخلف من بعدهم خلف تمثل لهم شيطان في صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال---- هل ادلكم-	181	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13433	false	5225129432399476410	125	241	660	1265	1579	300	سليمان قال ---------------------كانت الشياطين تصعد الي السماء فتقعد منها مقاعد للسمع فيسمعون من كلام الملاءكة --ما يكون في الارض من موت او غيث او امر فياتون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكهنة فيخبرونهم فتحدث الكهنة الناس فيجدونه كما قالوا وزادوا مع كل كلمة سبعين كلمة فاكتتب الناس ذلك الحديث في الكتب وفشا في بني اسراءيل ان الجن تعلم الغيب فبعث سليمان عليه السلام لجمع تلك الكتب فجعلها في صندوق ثم دفنها تحت كرسيه ولم يكن احد من الناس يستطيع ان يدنو من الكرسي الا احترق وقال لا اسمع--- احدا يذكر ان الشياطين يعلمون الغيب الا ضربت عنقه فلما مات سليمان وذهب العلماء الذين كانوا يعرفون امر سليمان جاء----------------------------------- شيطان في صورة انسان ال-ي نفر -من بني اسراءيل فقال لهم هل ادلكم	13433	7112032055995250684	346	332.5	275	987	35.05572509765625	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0182	true	952333393828800622	0	72	0	386	1567	300	علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي ونهب معهم فاراهم المكان واقام في ناحية لقالوا ادن فقال لا ولكني ههنا فان لم تجدوه فاقتلوني وذلك انه لم يكن احد من الشياطين هدنو من الكرسي الا احترق فحفروا واخرجوا تلك الكتب ف------------قال الشيطان ان سليمان -----كان يضيط الجن والانس والشياطين والطيور ويحكم فيهم بهذاء ي-----م طار الشيطان ونشا في الناس ان سليمان كان سساحرا واخلت ي-نو اسراءيل تلك الكب -	182	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13433	false	5225129432399476410	241	285	1265	1500	1579	300	علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم قال فاحفروا تحت الكرسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحفروا ووجد-وا تلك الكتب فلما اخرجوها قال الشيطان ان سليمان انما كان يضبط ------الانس والجن---- والطير------------ بهذا السحر ثم طار وذهب وف---شا في الناس ان سليمان كان -ساحرا فاتخذت بنو اسراءيل تلك الكتب	13433	7112032055995250684	186	286.5	150	410	45.36585235595703	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0194	true	1143734672204804660	119	185	615	958	1582	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان قيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها و-------------رجم رسول الله ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاثل------ ما تجد---- الرجم في كتاب الله تمالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي وان الرجم في كتاب الله تسالي حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف	194	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	202	267	1006	1341	1485	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ---------والرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	14646	7112032055995250684	305	546.0	244	366	83.33333587646484	54	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0226	true	-5095874082753167457	76	133	391	689	1601	300	امرهم ان يبنوا في كل سماء بيتا وفي كل ارض بيتا قال مجاهد هي اربعة عشرب--تا وروق ان الملاتكة حين اسست الكمبة انشقت الارض الي مش-هاها وقذفت الملانكة نيها حجارة كامثال الابل فتلك القواعد من البيت التي وضع هليها ابراهيم واسماعيل بناءهما الثات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بناء ادم روي انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له انت اول الناس وهذا اول بيت -وضع للناس	226	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms05893	false	5803154243911424611	114	253	593	1302	1551	300	امرهم ان يبنوا في كل سماء بيتا وفي كل ارض بيتا قال مجاهد هي اربعة عشر بيتا وروي ان الملاءكة حين اسست الكعبة انشقت الارض الي منتهاها وقذفت من---------ها حجارة -امثال الابل فتلك القواعد من البيت التي وضع عليها ابراهيم واسماعيل -عليهما الصلاة والسلام البيت فلما جاء الطوفان رفعت واودع الحجر الاسود ابا قبيس وروي عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء وسعيد بن المسيب ان ادم بناه من خمسة اجبل من حراء وطور سيناء وطور زيتا وجبل لبنان والجودي وهذا غريب وروي البيهقي في بناء الكعبة في دلاءل النبوة من طريق ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا بعث الله جبريل الي ادم وحواء عليهما السلام فامرهما ببناء الكعبة فبناه ادم عليه السلام ثم امر بالطواف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت يوضع للناس	5893	7112032055995250684	262	433.5	209	720	36.38888931274414	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0291	true	-1820459397134682204	94	117	514	640	1613	300	عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسي-ونها لالهتهم لا يحمل عليها شء	291	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11481	false	3728612790192232814	190	213	956	1083	1545	300	عن سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء	11481	7112032055995250684	126	247.0	103	127	99.21260070800781	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0291	true	-1820459397134682204	117	140	640	774	1613	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانش ثم تثتي بعدها بانءي وكانوا بسي-ونها لطوافيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر	291	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11483	false	4721808654227474062	89	111	455	583	1581	300	والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل----- ثم تثني بعد-- باثني وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر	11483	7112032055995250684	121	218.5	99	135	89.62963104248047	17	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0323	true	-861820589200580607	208	261	1118	1395	1590	300	عن سهل بن سعد قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الامودم و------لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حشي يتبين له رويتهماء فانزل الله تعالي بعده من الفجر فعلموا انه انما يعني اللبل والنهار	323	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms06718	false	3313904442721208740	197	249	997	1268	1542	300	عن سهل بن سعد قال ا---نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما- فانزل الله------ بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	6718	7112032055995250684	256	473.0	206	283	90.45936584472656	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0343	true	-6499833559943257142	267	298	1365	1523	1531	300	-شرك في العبادة غيرها من امر دنيوي اع---------تا---------------ر الباعث علي العمل فان كان القصد الدنيوي هو الاغلب لم يكن فهي--- اجر وان كان القصد الديني -----اغلب قله ي---------قدره وان تساويا تساقطا	343	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00070	false	-707420087864362150	33	72	189	389	1533	300	اشرك في العبادة غيرها من امر دنيوي او رياء فاختار الغزالي اعتبار الباعث علي العمل فان كان القصد الدنيوي هو الاغلب لم يكن له فيه اجر وان كان القصد الديني هو الاغلب كان له الاجر بقدره وان تساويا تساقطا	70	7112032055995250684	151	257.5	120	200	75.5	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0726	true	5023488002533968407	14	167	63	828	1483	300	لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغشتي فاقول لا املك لك من الله شينا قد ابلغتك لا القين احذكم يجء يوم القيامة علي رقته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغشني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نف لها صياح فيقول يا رسول الله اغشني قاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلعتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغ-شي فاقول لا املك لك من الله شييا قد ابلغتك لا القين احدكم يجي يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغشتي فاقول لا املك لك من الله شيءاء والرغاء صوت الير والثغاء صوت الشاة والرقاع الثياب والصامت الذهب والفضة اهخازن والحمحمة صوت الفرس اذا طلب علفه وهو دون الصهيل اهقسطلاني ونيه ايفا لا القي------ن بفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الهمزة والقاف من اللقاء وفي-------- رواية	726	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09232	false	-3110590501526490003	134	296	657	1481	1500	300	لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته شاة لها ثغاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير ل رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيء--------ا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حين فرس له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمحمة انظر الحديث 2041 واطرفيه مطابقته للترجمة ظاهرة ويحيي هو القطان وابو حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء اخر الحروف اسمه يحيي بن سعيد التيمي وابو زرعة اسمه هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي والحديث مضي في كتاب الزكاة في باب اثم مانع الزكاة قوله لا الفين بضم الهمزة وبالفاء المكسورة اي لا اجدن هكذا الرواية للاكثرين بلفظ النفي المءكد بالنون والمراد به النهي ورواه الهروي بفتح الهمزة والقاف من اللقاء وكذا في بعض رواية	9232	7112032055995250684	164	-24.5	130	1330	12.330826759338379	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0739	true	-2351079637059986049	28	83	146	402	1496	300	ان ابا سفيان نادي عند انصراقه من احدة يا محمد موعدنا موسم بدر القابل ان ش-ت فقال -------------------------ان شاء الله تعالي فلما كان القابل خرج ابو سقيان في اهل مكة حتي نزل مز الظهران فالقي الله الرعب في تل-- فبدا له ان يرجع فلقي تعيم بن مسمود الاشجمي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم اني	739	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00248	false	5562155620339141923	241	300	1348	1623	1623	300	ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد- يا محمد موعدنا موسم بدر لق-ابل ان شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله------ فلما كان القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل من الظهران فالقي الله الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال يا نعيم اني-	248	7112032055995250684	238	431.0	185	284	83.80281829833984	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0778	true	6017071109477392926	208	241	1112	1283	1600	300	اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمال-------ها ويريد ان ينكحها بادني من سنة نساءها فنهوا ان يكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من التساء	778	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12488	false	-948632492235888217	37	67	177	332	1516	300	اليت-مة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق-----------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---- سواهن من النساء	12488	7112032055995250684	125	211.0	99	178	70.22471618652344	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0778	true	6017071109477392926	207	233	1109	1240	1600	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ويريد ان ينكح-ها بادني من سنة نساءها فنهوا ان يكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال	778	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14849	false	8824459518105420778	275	300	1412	1538	1538	300	هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال-	14849	7112032055995250684	117	209.0	93	132	88.63636016845703	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	74	152	374	783	1557	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغون ان تتكحو هن النساء----- فبين الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقو-------ها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين برغبون عنها فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق	779	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08719	false	1197682039159385545	0	65	0	349	1592	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم في-------هن النساء قالت فبين الله---- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها ب-----------اكمال الصداق فاذا ك----------------------------انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال-------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها--------------- الاوفي من الصداق	8719	7112032055995250684	315	549.0	253	423	74.46808624267578	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	8	159	42	819	1557	300	عروة انه سال عاءشة -عن قوله عز وجل وان خفتم ا--لا تفسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذ-ه اليتيمة تكون في -جر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا من نكاحهن الا ان يق-طوا في اكمال الصداق وامروا بالتكاح من فيرهن قالت حاءشة فاستفتي الناس ورسول الله------------------- بعد ذ-لك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله-- وترغ-ون ان تتكحو هن النساء فبين ا-لله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين برغبون عنها فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق وقال الحسن كا-----------ن الرجل -----من اهل المدينة	779	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12403	false	3789170105491302246	36	166	193	883	1543	300	عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-- وان خفتم ان لا تقسطوا في الي----------------------تامي النساء ق----------------------------الت يا ابن اختي هاذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بن--كاح من سواهن قالت و------استفتي الناس -رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذالك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحو-هن النساء فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها --ونسبها في اكمال الصداق واذا ك----------------------------انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت------- فكما تتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها و--يعطوها حقها الاوفي في الصداق مطابقته للترجمة من حيث ان الرجل اذا كان ولي اليتيمة	12403	7112032055995250684	572	915.5	455	825	69.33333587646484	82	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	8	152	42	783	1557	300	عروة---------- انه سال عاءشة -عن قوله عز وجل--------------- وان خفتم ا--لا تفسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الي قوله او ما ملكت ايمانكم------- قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في -جر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا من نكاحهن الا ان يق-طوا---- في اكمال الصداق وامروا بالتكاح من فيرهن---------- قالت حاءشة فاستفتي الناس ورسول الله------------------- بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغ-ون ان تتكحو هن النساء ف-بين الله -------لهم في هذ-ه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين برغبون عنها فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق	779	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12488	false	-948632492235888217	6	142	30	735	1516	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي------------------------------------- ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليت-مة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بن--كاح من سواهن من النساء قالت عاءشة -استفتي الناس -رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي----- وترغبون الن------------ساء فانزل الله عز وجل لهم في هاذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا---------------------حها -ونسبها والصداق واذا ك----------------------------انت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت------- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها و--يعطوها حقها الاوفي من الصداق	12488	7112032055995250684	569	886.0	454	833	68.30731964111328	81	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0779	true	4559870810454856534	95	152	479	783	1557	300	اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بامثالها في اكمال الصداق وبين في تلك الاية ان اليتيمة اذا كانت مرغوبا عنها ل--قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال اي الله فكما يتركونها حين برغبون عنها فلين لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها او يعطوها حقها الاوفي من الصداق	779	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14850	false	2737015193540116482	117	159	628	854	1590	300	اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها واذا ك-----------------------------------------------------------------انت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قلت-------- فكما يتركونها مرغوبي---ن عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها و--يعطوها حقها الاوفي من الصداق	14850	7112032055995250684	207	370.5	167	306	67.64705657958984	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0789	true	-5124553673863701742	170	199	917	1052	1586	300	فقال رسول الا تقربا من مال اوس شيءا فان الله جعل ليناته نصيبا مما ترك ولم ي-ين كم هو حتي انظر ما ينزل فيهن فانزل الله تعالي يوصيكم الله	789	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08722	false	-7682915911738023366	109	135	590	712	1497	300	وقال ------لا تفرقا من مال اوس شيءا فان الله جعل لبناته نصيبا-------- ولم يبين كم هو حتي انظر ما ينزل فيهن فانزل الله تعالي يوصيكم الله	8722	7112032055995250684	117	209.0	91	136	86.02941131591797	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	207	247	1109	1321	1602	300	قالت هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص صداق----------------ها فنهو- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاحمن من سواهن---------- قالت عاتشة رضي الله عنها فامتفتي الناس رمول الله فانزل الله	950	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08718	false	8458331211514628440	254	296	1268	1484	1503	300	قال هي ل--ليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح --من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم اس------------تفتي الناس رسول الله --صلي الله	8718	7112032055995250684	165	264.0	133	239	69.03765869140625	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	246	300	1316	1602	1602	300	الله عز وجل ويستفتوتك في النساء الي قوله وترضبون ان تنكحو من---- فبين لهم-------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها---------- قال نكما يتركونها حين يرغبون عنها فل-- لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها-	950	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08719	false	1197682039159385545	0	58	0	314	1592	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها ب--اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها	8719	7112032055995250684	253	438.0	204	317	79.81072235107422	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	209	300	1118	1602	1602	300	اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ين-قص صداقها فنهو- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاحمن من سواهن قالت عاتشة رضي الله عنها فامتفتي الناس رمول الله فانزل الله عز وجل----------------------- ويستفتوتك في النسا-------ء الي قوله وترضبون ان تنكحو من فبين لهم------------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها---------- قال- نكما يتركونها حين يرغبون عنها فل-- لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها-	950	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12403	false	3789170105491302246	56	147	288	783	1543	300	اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح-- من سواهن قالت واس--------------------تفتي الناس رسول الله --صلي الله عليه وسلم بعد ذالك فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء الي وترغ-----بون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما تتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها	12403	7112032055995250684	399	684.5	321	542	73.6162338256836	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	206	300	1103	1602	1602	300	عاءشة قالت------- هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص---- صداقها فنهو- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاحمن من سواهن ق----------الت عاتشة رضي الله عنها فامتفتي الناس رمول الله فانزل الله عز وجل---------------------- ويستفتوتك في النساء الي قوله وترضبون ان تنكحو من فبين لهم---------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها قال ن-----------كما يتركونها حين يرغبون عنها فل-- لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها-	950	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12488	false	-948632492235888217	32	133	155	687	1516	300	عاءشة يا ابن اختي هذه اليت-مة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح-- من سواهن من النساء قالت عاءشة اس---------------تفتي الناس رسول الله --صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغ-----بون النساء فانزل الله عز وجل لهم في هاذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا--------------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها	12488	7112032055995250684	390	641.0	312	580	67.24137878417969	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms0950	true	3370631635014997994	262	300	1397	1602	1602	300	اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها قال ن----------كما يتركونها حين يرغبون عنها فل-- لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها-	950	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14850	false	2737015193540116482	117	150	628	806	1590	300	اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها----------------------------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قلت فكما يتركونها مرغوبي---ن عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها	14850	7112032055995250684	152	261.0	123	218	69.72476959228516	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1062	true	-6406776609968395110	11	98	56	550	1602	300	مات مو-ي عليه السلام وانقضت الاربعون سنة بعث الله تعالي يوشع هليه السلام تبيا فاخبرهم ا------------------------ن الله تعالي قد امرهم بقتال الجابرة- فصدقوه وبايموه فتوجه ببني اسراءيل الي اربماء ومعه تابوت الميثاق واحاط بمدينة اريحاء ستة اشهر وفتحوها لي الشهر السابع و----------------------------------------------------دخلوها فقاتلوا الجبارين و رموهم ومجوا عليهم يقتلونهم وكانت العصابة من بني اسراييل يجتمون علي عق الرجل يضريونها وكان القتال يوم الجمعة فبقيت منهم بقية وكادت الشمس تغرب وتدخل ليلة السيت ف--------------------قال اللهم اردد الشم- علي وقال للشم انك في طاعة الله وانا في طاعة الله	1062	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09305	false	-1861998525579248533	93	180	478	949	1572	300	مات موسي عليه السلام وانقضت الاربعون سنة بعث يوشع بن نون ن----------------بيا فاخبر بني اسراءيل انه نبي الله وان الله------ قد امره- بقتال الجبارين فصدقوه وبايعوه فتوجه ببني اسراءيل الي اريحا- ومعه تابوت الميثاق فاحاط بمدينة اريحا- ستة اشهر فلما كان-------- السابع نفخوا في القرون ضج الشعب ضجة واحدة فسقط سور المدينة فدخلوها وق-تلوا الجبارين ---------------------------------------------------------------------------------------وكان القتال يوم الجمعة فبقيت منهم بقية وكادت الشمس تغرب وتدخل ليلة السبت فخشي يوشع ان يعجزوا فقال اللهم اردد الشمس علي فقال لها- انك في طاعة الله وانا في طاعة الله	9305	7112032055995250684	336	533.5	272	593	56.66104507446289	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1128	true	-8145772669696956521	200	258	1009	1286	1503	300	عن عاتشة رضي الله عنها قالت سهر رسول الله------------------- مقدمه المدينة ليلة فقال اليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قال افييما نحن كذلك--- سمعنا خشخشة سلاح ق-ال من هذا7 قال ممد بن ابي وقاص فقال له رسول الله------------------- ما جاء بكه فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله فج--------------------ت احرسه فدعا له رسول الله--------------------ثم نام وفي	1128	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08947	false	3098100019406244705	7	80	29	371	1475	300	ان عاءشة ق--------------الت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال -ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا- قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك ف-قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وله	8947	7112032055995250684	244	391.0	191	359	67.9665756225586	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1167	true	-1444466700973547907	13	123	69	635	1550	300	عن ابي قتادة الانصاري------------------------- قال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب الني-------------------- في م-زل في طريق مكة ورسول الله------------------------ امامنا والقوم محرمون واتا غي-ر محرم وذلك عام الحديبية فابصووا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف التعل فلم يءذتوني--- واحبوا لو---- ابصرته فالتفت فابصرته -قمت ال-ي الفرس قاسرجته ثم ركبت ون-يت السوط والرمح فقلت لهم ناولوهما لي ---------فقالوا لا والله لا تعينك عليه---- فنضبت ونزلت ناخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فسقرته ثم جثت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحتا وخبات المضيد--- فادرك-ا رسول ال--------------------- فسالت-- عن ذ-لك فقال عل مكم شي منه ف---قلت نعم فناولته العضد فاكل من-------ها وهو محرم زاد في	1167	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08246	false	-8135963136934140351	146	277	776	1453	1558	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غيرر محرم فابصر------------------وا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي- فلم يءذ-وني به واحبو- لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الاي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذالك فقال معكم----- منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني	8246	7112032055995250684	493	772.0	392	703	70.12802124023438	67	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1167	true	-1444466700973547907	13	121	69	628	1550	300	عن ابي قتادة الانصاري---------- قال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب الني-------------------- في م-زل في طريق مكة ورسول الله------------------------ امامنا والقوم محرمون واتا غير محرم وذلك عام الحديبية فابصووا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف التعل فلم يءذتوني--- واحبوا لو---- ابصرته فالتفت فابصرته قمت الي الفرس قاسرجته ثم ركبت ون-يت السوط والرمح فقلت لهم ناولوهما لي ---------فقالوا لا والله لا تعينك عليه---- فنضبت ونزلت ناخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فسقرته ثم جثت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحتا وخبات المضيد--- فادرك-ا رسول ال--------------------- فسالت-- عن ذ-لك فقال عل مكم شي منه فقلت نعم فناولته العضد فاكل من--------ها وهو محرم	1167	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12967	false	6121569918188754744	84	207	402	1033	1497	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصر------------------وا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي- فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته ف--------------قمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذته-ا ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذالك فقال معكم----- منه شء------ فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم	12967	7112032055995250684	469	741.0	372	676	69.37870025634766	68	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1453	true	7274608562218631012	86	158	440	785	1488	300	فاذا راها الناس امن من عليها اي------- الارض وذلك حين لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفع نف-ا ايمانها لم تكن امنت من قبل اي لا بت-فع كافرا لم يكن امن قبل طلوعها لهمانه بعد الطلوع ولا ينفع مءمتا لم يكن همل صالحا قبل الطلوع عمل صالح بعد الطلوع لان حكم الايمان والعمل الصالح حيث-ذ حكم من امن او عمل عند الغرغرة وذلك لا يقيد شينا كما قال----- تعالي فلم يك ينفعهم ايسانهم لسا راوا باسنا غافر	1453	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14246	false	3749773649016979381	42	123	233	645	1532	300	فاذا راها الناس امن من عليها اي من علي الارض من الناس قوله فذلك هكذا رواية الكشميهني وفي رواية غيره فذاك ووقع في رواية التفسير وذلك بالواو ويعني عند طلوع الشمس من مغربها لا ينفع نفسا ايمانها وقال الطبري معني الاية لا ينفع كافرا لم يكن امن ق-------------------------------------------------------------بل الطلوع ---ايمان بعد الطلوع لان حكم الايمان والعمل الصالح حينءذ حكم من امن او عمل عند الغرغرة وذلك لا يفيد شيءا كما قال الله تعالي فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا غافر	14246	7112032055995250684	236	395.0	185	476	49.579830169677734	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1513	true	-3278955603985259286	155	235	806	1206	1556	300	الازهري ما قاله ابو- عبيدة حو ما يستعمله الناس في مجاري----------- كلامهم والضعف في كلام العرب المثل الي ما زاد ولا يقتصر به علي --مثلين يل---------------------- تقول هذا ضعفه اي مثلاه وثلاثة امثال- لان الضعف في الاصل زيادة غير محصورة الا تري الي قول الله تعالي فاولءك لهم جزاء الضعف-------------- لم يرد به مثلا ولا مثلين واولي الاشياء به ان يجعل عشرة اشاله كقوله تعالي من جاء بالحنة فله عشر امثالها الانمام فاقل الض-ف محصور وهو المثل واكثره غير م-صور	1513	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00558	false	-3362309156432048109	190	259	1000	1353	1558	300	الجوهري منقول عن ابي ع-------------------------------بيدة ولكن قال الازهري الضعف في كلام العرب المثل الي ما زاد وليس بمقصور- علي المثلين بل جاءز في كلام العرب ان تقول هذا ضعفه اي مثلاه وثلاثة امثاله لان الضعف في الاصل زيادة غير محصورة الا تري الي قو----له تعالي فاءلءك لهم جزاء الضعف بما عملوا سبا لم يرد ---مثلا ولا مثلين ولكن اراد بالضعف الاضعاف------------------------------------------------------------- فاقل الضعف محصور وهو المثل واكثره غير محصور	558	7112032055995250684	251	388.0	198	453	55.408390045166016	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	201	295	1019	1497	1525	300	الانفال من اواثل ما انزل بالمدينة وبراءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض -----رسول الله ----------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه ت-من ثم- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم وخرجه ابو عيسي الترمذي وقال حديث حسن القول الثالث ما رري عن عثمان ايضا وقال- مالك قيما رواه اي-ن وهب وابن القاسم وابن عبد الحكم انه لما سقط اولها سقطت بسم الله الرحمن الرحيم معه وروي ذلك عن ابن عجلان انه بلغه ان سورة براءة كانت تعدل البقرة او قربها فتهب منها اولها فلذلك لم يكتب	1776	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11549	false	8103327914702960926	180	250	986	1344	1608	300	الانفال من اواءل ما -نزل--------- وبراءة من اخره------------ وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض النبي صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثمة قرنت بينهما ولم اكتب بينهما البسملة رواه الحاكم وصححه وقيل لما سقط البسملة معه رو-----------------------------ي عن عثمان ايضا وقاله مالك في-- رواية ابن وهب وابن القاسم وقال ا------------------------------------------------------------------------بن عجلان بلغني ان-------- براءة كانت تعدل البقرة او قربها فذهب من------ها فلذلك لم تكتب	11549	7112032055995250684	266	393.5	208	497	53.52112579345703	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	201	295	1019	1497	1525	300	الانفال من اواثل ما انزل بالمدينة وبراءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض -----رسول الله ----------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه ت-من ثم- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم وخرجه ابو عيسي الترمذي وقال حديث حسن القول الثالث ما رري عن عثمان ايضا وقال- مالك قيما رواه اي-ن وهب وابن القاسم وابن عبد الحكم انه لما سقط اولها سقطت بسم الله الرحمن الرحيم معه وروي ذلك عن ابن عجلان انه بلغه ان سورة براءة كانت تعدل البقرة او قربها فتهب منها اولها فلذلك لم يكتب	1776	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11558	false	-169181790682593899	93	163	508	866	1562	300	الانفال من اواءل ما -نزل--------- وبراءة من اخره------------ وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض النبي صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثمة قرنت بينهما ولم اكتب بينهما البسملة رواه الحاكم وصححه وقيل لما سقط البسملة معه رو-----------------------------ي عن عثمان ايضا وقاله مالك في-- رواية ابن وهب وابن القاسم وقال ا------------------------------------------------------------------------بن عجلان بلغني ان-------- براءة كانت تعدل البقرة او قربها فذهب من------ها فلذلك لم تكتب	11558	7112032055995250684	266	393.5	208	497	53.52112579345703	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1816	true	-5722818571968940639	78	150	405	781	1595	300	ومعارية في هذه الاية والذين يكنرون الذهب والقضية ولا يتفقونها في س-يل ال ف-قال معاوية نزلت في اهل الكتاب وقلت انا نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان------------------- يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فازدحم علي الناس---- كانهم لم يروني قبل ذ-لك فذكرت ذلك لمثمان فقال--- ان شتت تنحيت فكنت قريبا مناه فهذا هو الذي انولني ه-ذا المثزل ولر اتردا علي عبدا حبشيا السم-ت واطعت	1816	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms05335	false	242233939792337526	71	142	367	738	1555	300	ومعاوية في---------- والذين يكنزون الذهب والفض-ة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزل----ت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذ-----اك وكتب الي عثمان رضي الله تعالي عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر --علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذالك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك-------- الذي انزلني هاذا المنزل ولو امروا علي----- حبشيا -لسمعت واطعت	5335	7112032055995250684	313	505.5	250	407	76.9041748046875	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1905	true	-6217149842751760580	58	189	313	1016	1600	300	محمد بن كمب القرظي لما بايعت الانصار رسول الله ة ليلة العقية وكانوا سبعين رجلا قال عبد الله بن رواح------------------------------------------------------------------ة اشترط لربك ولنفسك ما شنت ق-ال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيثا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون مته انف-كم واموالكم قال---------- اذا فعلنا ذلك ما لنا4 قال الجنة سورة التوبةالاب 111 انتسهةه واتولكم بان يبدلوها في طاعته كا لجهاد يارب له البتنه يتد ياوب في سهيل الله فيقثلود جملة استتناف بيان للشراء وفي قراءة يتقديم الميني للمفعول اي فيقتل بعضهم ويقاتل الباقي وقدا طيه حقا مصدران منصوبان بفعلهما المحذوف ل التورسة وال نحيل والشره اذ ومن ادفف يعهده مربي اللوح اي لا احد اوفي منه ناشتبشروا فيه التفات عن الفيبة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا تستقيل فنزلت ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة -------	1905	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08760	false	3522952550302565255	161	232	898	1270	1659	300	محمد بن كعب القرظي وغيره ------------------------------------------------------قال عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ليلة العقبة اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تصدقوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك ق--------ال الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموا--------لهم التوبة الاية	8760	7112032055995250684	267	457.0	214	788	33.88324737548828	41	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1916	true	-5253469114169271473	202	300	987	1440	1440	300	ولم يذكرني رسول الله------------------- حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما نعل كمب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداء ونظره في عطفيه فقال مماذ بن جبل بش- ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا صليه الا خيرا نسكت رسول الله------------------- قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي فطفتت اتذكر الكذب واته لاعتذر به واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من املي فلما قيل ان رسول الله------------------- قد اظل قادماء اي قرب قدومه انزاح عني الباطل وعرفت اني لن-	1916	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	18	120	88	561	1433	300	ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف--------قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب--------------- واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما ----------------زاح عني الباطل وعرفت اني لن	11159	7112032055995250684	402	717.0	314	512	78.515625	74	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1917	true	-4661450552004645213	0	176	0	858	1474	300	اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجممت الصدق- واصبح رمول الله------------------- قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد نيركع فيه ركمتين ثم جلس للنامن فلما فعل ذلك جاهه المخلفون فطفقوا يمتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا سورة الثوةالاية 118 فقيل منهم رسول الله------------------- علان-تهم وبايسهم واستتفر لهم ووكل سراترهم الي الله فج-ته فلما سلمت عل-ه ت--م تب-م المفضب ثم قال وتمال فجءت امشي حتي جل-ت بين يديه فقال لي اما خلفك الم تكن قد ابتمت مركوبك فقلت يلي اني والله ها رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه يعذر ولقد اعطيت جدلا اي فصاحة ولكني والله لقد علمت لتن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عتي ليوشكن الله ان يسخطك علي ولثن حدثتك حديث صدق تجد اي تغضب علي نيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر ------ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول اله --------------------اما هذا فقد صدق فقم حتي بقضي الله فيك لقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا-لي والله ما علمناك كنت	1917	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	120	300	561	1433	1433	300	اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت --صدقة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس ف-لما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقب--------------------ل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تع-ال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي -ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهر--ك فقلت بلي اني وال-------------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخط بع-ذر ولقد اعطيت جدلا--------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي ف--------يه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت-	11159	7112032055995250684	761	1353.0	600	931	81.74006652832031	125	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1917	true	-4661450552004645213	176	300	858	1474	1474	300	اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان--- تكون اعتذرت الي رسول اله-------------------- بما اعتذر اليه المفلق-ون قد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله -------------------لك فوالله ما زالوا يلومونني لوما عنيفا حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيها اسوةه فسضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول اله الناس----------------------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتتينا الناس فتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثتا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا-	1917	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11160	false	-7940087726152694309	0	133	0	666	1492	300	اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبونني -----------حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهم--ا اسوة فم-ضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا	11160	7112032055995250684	575	1054.0	458	683	84.18740844726562	106	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1918	true	-7976135784041458678	0	108	0	540	1508	300	فكنت اشب القوم واجلدهم وك-ت اخرج ناشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رمول الله------------------- فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام صلي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارق- النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي فاذا التفت نحوه اعرض هني حتي اذا طال صلي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاتط ابي قتادة وهو ابن ع-ي واحب الناس الي نسلمت عليه فوالله ما رد علك السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلستي احب الله ورسوله ف-كت فعدت له قنشدته فكت---------------- فقال الله ورسوله اعلم نفاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار	1918	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11160	false	-7940087726152694309	133	248	666	1245	1492	300	فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار	11160	7112032055995250684	524	987.0	416	579	90.50086212158203	90	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1918	true	-7976135784041458678	156	275	784	1361	1508	300	فلبثت بعد ذلك عشر ليال ح-ي كملت بفتح السم لنا خمسون ليلة من حين نهن رسول اله-------------------- عن كلامنا فلما صليت الق-----جر صبح خ-سين ليلة واتا علي ظهر بيت من بيوتتاء فبيتا انا جالشن هلي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نف-ي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي هلي جيل ملع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وهرفت ان ---جاء فرج واذن رمول الله بالمد اي اعلم الناس بوية الله علينا ح----ين صلاة الفجر فذهب الناس پبشرونتا ونهب قبل صاحبي مبشرون ورك----ي رجل الي فرسا وركضها وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرض فلما جاء ني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثو-ي فك-وته لياهما ببشراه	1918	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11161	false	1161713147897879792	178	300	857	1450	1450	300	فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت---------- لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا- فبينا انا جالس عل-ي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل---- فرس-------ا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاء-ني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه-	11161	7112032055995250684	509	888.5	399	618	82.36245727539062	84	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1918	true	-7976135784041458678	108	156	540	784	1508	300	حتي اذا مضت اربمون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تمترل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا اقعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باملك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في ه-ذا الامر	1918	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11161	false	1161713147897879792	18	73	96	374	1450	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذ-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هاذا الامر	11161	7112032055995250684	233	427.0	186	283	82.3321533203125	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1919	true	-1026508215742617178	43	198	230	960	1471	300	بالتوبة يقولون لتهنك بفتح التاء توية الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا وسول الله------------------- جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحتي وهناني والله ما قام الي رجل من المها جرين غيره ولا انساها لطلحة قال ك-ب فلما سلمت علي رسول الله -----------------و قال رسول الله و----------------- وهو -برق وجهه من السرور ابشر بخي- يوم مز عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله و----------------- اذا سر استنار وجهه---- كانه قطعة قمر وكتا نعرف ذ-لك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من تويتي ان انتلع من مالي صدقة الي الله والي رسو-----------------------له قال رسول الله ا-------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لكه قلت فاني امسك سه-ي الذي بخيبر وانرل الله تعالي علي رسول القد تاب الله علي النبي والسها جرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين فوالله ما انعم	1919	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	21	197	123	947	1462	300	بالتوبة يقولون لتهنك توب-----------ة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاج-رين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذالك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا------------- رسول الله -ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم	11162	7112032055995250684	624	1054.5	483	851	73.32550048828125	115	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1919	true	-1026508215742617178	177	215	846	1034	1471	300	وانرل الله تعالي علي رسول ا-------------------لقد تاب الله علي النبي والسها جرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للا سلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله	1919	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	239	279	1156	1361	1462	300	وانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمها-جرين والانصار الي قوله وكانوا مع الصادقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للا-سلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله	11162	7112032055995250684	181	337.0	146	207	87.43961334228516	34	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms1919	true	-1026508215742617178	215	276	1034	1348	1471	300	قال كعب وكنا تخلفتا ايها الثلاثة عن امر اولث-ك الذين قبل منهم رسول الله------------------- حين حلفوا--ل نبايسهم واستغقر لهم وارجا رسول الله اي اخر ام------------رنا حتي قضي الله فيه نذلك اي الارجاء قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلقوا ولي -الذي ذكره الله من اجل تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1919	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11163	false	8180656591369469166	22	85	113	437	1479	300	قال كعب وكن- تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولاءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك---------- قال الله------ وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر ا-لله مما خل----فنا عن الغزو وانما--- تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	11163	7112032055995250684	261	444.5	210	349	74.78510284423828	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2145	true	146488614468905413	0	75	0	363	1561	300	قدخلت مع---ي البيت------------- فقبلتها فاتيت ابا------------------- بكر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فاتيت------------------- عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر حتي اتيت رسول الله------------------- فذكرت ذلك له فقال له اخت رجلا غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا و--------------------------------------------------------------------اطرق----------------------------- طويلا حتي اوح-----------ي اليه واقم الصلاة طرفي التهار الي قوله -------------------------------ذلك ذكري للذاكرين------------------------- فقراه------------------------------------------------ا رسول الله فقلت الي هذا خاصة ام للناس	2145	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms02759	false	-6587367410047490313	117	243	566	1183	1460	300	فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فقبلتها فاتيت ابا بكر رضي الله تعالي عنه فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب فا--------------تيت عمر رضي الله تعالي عنه فذكرت له ذلك فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فا---تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت------ غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الي تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال فاطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله تعالي اليه -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصحابه يا رسول الله ال-------هذا خاصة ام للناس	2759	7112032055995250684	300	446.5	235	648	46.296295166015625	46	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2160	true	6180902335485911056	62	95	309	477	1539	300	اذا راي احدكم الرويا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذ-لك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بانله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	2160	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14883	false	-1684204810962060803	1	34	5	169	1548	300	اذا راي احدكم رء--يا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذالك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	14883	7112032055995250684	156	290.0	124	172	90.69767761230469	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2160	true	6180902335485911056	55	95	276	477	1539	300	ابي سعيد الخدري ان----- رسول الله قا--------------------ل اذا راي احدكم الرويا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بانله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	2160	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14946	false	8181995623279762024	224	268	1107	1327	1511	300	ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	14946	7112032055995250684	191	353.5	152	226	84.51327514648438	35	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2358	true	8680237630847475500	220	258	1140	1355	1582	300	الكلم- الطيب- والعمل الصالح يرفعه فاطر والحكمة في تمثيل الايمان بالشجرة -----ان الشجرة لا تكون شجرة الا بثلاءة اشياء عرق راسخ واصل قاءم وفرع عال -كذلك الايمان--------- لا يتم- الا بثلاثة اشياء تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالابدان	2358	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11672	false	-9198507897990645167	110	148	542	760	1488	300	الكلمة الطيبة والشجرة الطيبة فما -------الحكمة بالتمثيل-------- بالشجرة قلت لان الشجرة لا تكون شجرة الا بثلاثة اشياء عرق راسخ واصل قاءم وفرع عال فكذلك الايمان لا يقوم ولا يثمر الا بثلاثة اشياء تصديق بالقلب وقول باللسان وعمل بالابدان	11672	7112032055995250684	178	299.5	147	233	76.39485168457031	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2358	true	8680237630847475500	78	100	411	516	1582	300	وقال سعيد بن جبير وقتادة والحسن--- ستة اشهر يعني من وقت طلمها الي حين صرامها وروي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ايضا وقال	2358	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11672	false	-9198507897990645167	46	83	226	403	1488	300	وقال سعيد بن جبير وقتادة -الحين كل ستة اشهر ما ب-------------------ين صرامها الي حملها وقال الربيع بن انس كل حين كل غدوة وعشية كذلك يصعد عمل المءمن اول النهار واخره وهي رواية عن ابن عباس ايضا وقال	11672	7112032055995250684	73	100.0	57	197	37.05583572387695	13	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2412	true	1897314200961984945	34	70	169	346	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- سمعت رسول ال--------------------- يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلفها مانة رحمة فاسكن منها عنده تسعة وتسعين----- وارسل لي خلقه رحم-----ة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة	2412	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14195	false	-6867365624607211277	258	300	1249	1455	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك----- عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة-	14195	7112032055995250684	161	275.0	127	212	75.94339752197266	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2489	true	2109624027914431613	71	128	343	624	1531	300	قال جاء رجل الي النبي فقال 1 سورة التحل الاية 19 ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله------------------- اسقه عسلاه فسقاه ثم جاء فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلاه فقال---- سقيته فلم يزده الا ا-تطلاقا فقال رسول اله ا-------------------صدق الله وكذب بطن اخيكه لسقاء نبرء	2489	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13347	false	3194359729932400802	157	221	789	1101	1521	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا- فسقاه ثم جاء فقال اني سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا- فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك- فسقاه فبرا	13347	7112032055995250684	240	389.0	190	324	74.0740737915039	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2536	true	1762073882251787533	114	196	615	1035	1579	300	قو--ل ابن مسعود الامة معلم الخير يمني انه كان مسلما الخير ياتم به اعل الدنيا الثاني قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد انه كان مءمنا وحده والناس كلهم كفار قلهذا السعني كان امة وحده ومته قوله في زيد بن عرو بن تقيل ايبعثه الله امة وحده ه وانما قال فيه هذه المقالة لانه كان فارق الجاهلية وما كانوا من عبادة الاصنام الثالث قال قتادة ليس من اهل دين الا وهم متولونه ويرضونه وقي------------------------------------------------------------------ل الامة فعلة بمعني مفعولة وهو الذي يءتم به وكان ابراهيم عليه الصلاة والسلام	2536	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11694	false	3153546312030972228	179	264	900	1328	1519	300	-وقال ابن مسعود الامة معلم الخير اشار------------------------- به الي قوله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله النحل وقال عبد الله بن مسعود في تفسير الامة بانه معلم الخير وكذا رواه الحاكم من حديث مسروق عن عبد الله وقال صحيح علي شرط الشيخين وعن مجاهد ك----ان مءمنا وحده والناس كلهم كفار وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ليس من اهل دين الا وي---تولونه ويرضونه وعن شهر بن حوشب لا تخلو الارض الا وفيها اربعة عشر يدفع الله بهم عن اهل الارض ويخرج بركتها الا زمان ابرا------------------هيم عليه الصلاة والسلام	11694	7112032055995250684	152	201.0	118	643	23.639190673828125	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2553	true	-4232842184541262233	77	104	410	556	1540	300	قوله كال-قلال---- قال الخطابي هي---- بكسر القاف جمع قلة بالضم --------------هي الجرار يريد ان ثمرها في الكبر مثل القلال وكانت معروفة عند المخاطبين فلذلك وقع التمثيل بها	2553	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms10499	false	-1584324223358017054	242	273	1281	1450	1581	300	قوله مثل قلال هجر قال الخطابي القلال بكسر القاف جمع قلة بالضم وتشديد اللام وهي الجرار يريد ان ثمرها في الكبر مثل القلال وكانت معروفة عند المخاطبين فلذلك وقع التمثيل بها	10499	7112032055995250684	142	251.0	115	169	84.02366638183594	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2622	true	-7609180951205037531	216	275	1098	1390	1508	300	فيقول لست هناكم الي ان قال-------------------------------------------------------- فياتوني فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايته وتمت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع راسك يا محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاءني علي الله بثتاء وتحميد يعلمتيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاح--رجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا	2622	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14312	false	7620905419492815298	43	105	250	554	1550	300	فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي رب---------ي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال لي ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع------------ فارفع راسي فاحمد ربي ب-----------تحميد يعلمني -----ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا	14312	7112032055995250684	218	352.0	172	350	62.28571319580078	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2626	true	233752234673335585	225	289	1169	1479	1530	300	عن الروح فعن عبد الله بن مسعود قال بينما انا امشي مع رسول الله------------------------------ وهو يتوكا علي ع-يب معه نمر بتفر من اليهود فقال بعضهم لبعض اسالوه عن الروح وقال بعضهم لا تا-لوه لا يجنء بن---ء تكرهرنه فقال بعضهم --اسالوه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما اتجلي عنه -قال وب-الونك هن الروح قل الروح	2626	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms01168	false	-1546405937888995611	213	282	1068	1405	1501	300	عن علقمة -عن عبد الله ق---------ال بيننا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض س--لوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم ولنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح	1168	7112032055995250684	269	458.5	209	349	77.07736206054688	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2626	true	233752234673335585	249	289	1278	1479	1530	300	بعضهم لبعض اسالوه عن الروح وقال بعضهم لا ت-الوه لا يجنء بن---ء تكرهرنه فقال بعضهم -اسالوه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل-----------ت انه يوح-ي اليه فقمت فلما اتجلي عنه قال وبا-لونك هن الروح قل الروح	2626	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms15425	false	-8436229113486573522	0	40	0	203	1522	300	بعضهم لبعض س--لوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي فعلمت انه يوحاي اليه ف-------------------قال ويسءلونك عن الروح قل الروح	15425	7112032055995250684	163	258.0	128	224	72.76786041259766	24	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2654	true	8723540264720972493	30	73	153	373	1592	300	ما-وذ من البرء واصله خلوص الشء عن غيره اما علي سبيل التقصي مته ومث-ه قولهم برء فلان من مرضه والمديون من ديته واستبرات الامة رحمها واما علي سبيل الانشاء منه ومنه برا الله النسمة وهو البارء لها وقيل البارء هو الذي خلق الخلق	2654	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14889	false	8895489629673617594	54	90	307	486	1525	300	ماخوذ من البرء واصله خلوص الشء عن غيره اما علي سبيل التقصي منه وعليه قولهم برء----- من مرضه-------------------------------------- واما علي سبيل الانشاء منه ومنه برا الله النسمة وهو البارء لها وقيل البارء هو الذي خلق الخلق	14889	7112032055995250684	174	322.0	138	222	78.37837982177734	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2675	true	-2923673486396105699	155	204	845	1104	1595	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم-----------------------------------------------------------------ا قال نزلت ورسول الله مختف بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المثركون مبوا القران ومن انوله ومن جاء به فقال الله تعالي لنببه و---------------------------------------------------------------لا تجهر بصدتك------------------------------------ اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم	2675	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms15498	false	-2286876130331547161	163	241	884	1301	1621	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا قال نزلت ورسول الله مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه قل ادعوا الله او ادعوا الرحمان ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذالك سبيلا اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم	15498	7112032055995250684	244	431.5	196	423	57.6832160949707	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	278	1061	1366	1467	300	ان موسي قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي بهە قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اتيا	2758	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09800	false	-7834417449941680933	49	122	229	553	1446	300	ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم فقال له بلي------------ لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به -قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمة واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم -------انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اتيا	9800	7112032055995250684	245	437.5	189	350	70.0	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2758	true	-3964484945693939383	212	278	1061	1366	1467	300	ان موسي قام خطيبا في يني اسراءيل لهءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي بهە قال تاحذ معك حوتا فتجعله في مكتل نحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم اتطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا	2758	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11733	false	8436731000496224366	185	251	900	1201	1463	300	ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم -------انطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا	11733	7112032055995250684	291	559.5	227	309	94.17475891113281	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2760	true	-505821495807269122	0	40	0	210	1509	300	فخرج منه فسقط في البحر قاتخذ سييله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخيره بالحوت فانطلقا بقية يوههما وليلتهما حتي اذا كانا من الغداة قال موسي لفتاء اتنا	2760	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11733	false	8436731000496224366	259	299	1250	1457	1463	300	فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان- من الغد-- قال موسي لفتاه اتنا	11733	7112032055995250684	202	388.5	162	210	96.19047546386719	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2798	true	-3324155845322755793	90	163	506	856	1527	300	ابن عباس هو اسم من اسماء الله تعالي وقال-------------------- قتادة هو اسم من اسماء القران وقيل هو اسم الله الاعظم وقيل هو اسم السورة وقيل---------------- قسم اقسم الله------ به وعن الكلبي هو ثتاء اثني الله به علي نفسه وعنه معناه كاف لخلقه هاد لعباده يده فوق ايديهم عالم ببريته مادق في وعده وعن ابن هباس قال- الكاف من كريم وكبير والهاء من هاد والياء من رحيم والعين من عليم وعظيم والصاد من صادق	2798	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11752	false	-5840626276180312518	30	90	172	457	1528	300	ابن عباس--- اسم من اسماء الله تعالي وقيل اسم الله الاعظم وعن قتادة هو اسم من اسماء القران وقيل اس---------------------------م السورة وعن ابن عباس ايضا هو قسم اقسم الله تعالي به وعن الكلبي هو ثناء اثني الله به علي نف------------------------------------------------------------------------سه وعن ابن عباس ايضا الكاف من كريم------ والهاء من هاد والياء من رحيم والعين من عليم وعظيم والصاد من صادق	11752	7112032055995250684	230	393.5	179	393	58.524173736572266	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2856	true	-668436318701211853	168	273	868	1398	1532	300	قال وكيع كذا قال الاعمش فنزلت هذه الاي-----ة وقا------------ل الكلبي ومقاتل كان خباب قيتا فصاغ----- -------------------للعاصي حليا ثم --------تقاضاء اجرته فقال العاصي ما عندي اليوم ما اقضيك فقال خباب لست -مفارقك حتي تقضيني فقال العاصي يا خباب ما لك ما كنت هكذا وان كتت لحسن الطلب فقال خباب ذاك اني كنت علي دينك فاما اليوم فاني علي دين الاسلام مقارق لدينك قال اولستم تزعمون ان في الجنة ذعبا وفضة وحريرا4 قال حباب بلي قال فاحرني حتي اقضيك في الجنة استهزاء فوالله لثن كان ما تقول حقا اني لاقضينك فيها والله لا تكون انت يا خباب وامسابك اولي بها مني فانزل الله ان------------------------------------------رايت الذي كفر باياتنا	2856	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms07172	false	-8117888116600252497	73	179	377	917	1498	300	قال خباب نعم قال العاص فميعاد ما بيننا الجنة وقال الواحدي قال الكلبي ومقاتل كان خباب قينا وكان يعمل للعاص بن واءل وكان العاصي يءخر حقه فاتاه يتقاضا------ه فقال------- ما عندي اليوم ما اقضيك فقال خباب لست بمفارقك حتي تقضيني فقال العاصي يا خباب ما-لك ما كنت هكذا وان كنت لحسن الطلب -قال ذلك اذا -----كنت علي دينك واما اليوم فانا علي---- الاسلام قال اف------------لستم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضة وحريرا- قال----- بلي قال فاخرني حتي اقضيك في الجنة استهزاء فوالله ا-ن كان ما تقول حقا اني لافضل-- فيها نصيبا منك------------------------------------- فانزل الله تعالي الاية انتهي قلت الاية هي قوله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا	7172	7112032055995250684	381	613.5	298	622	61.25402069091797	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms2856	true	-668436318701211853	127	169	682	872	1532	300	عن خ-اب قال ---------------كان لي علي الحاصي بن واثل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي ان اقض-ك حتي تكفر بمحمد قال فقلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اعطيك اذا رجمت الي مال وولد قال	2856	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11761	false	-7624496802174769629	183	228	909	1115	1481	300	عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال -قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال	11761	7112032055995250684	182	333.0	140	207	87.9227066040039	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3079	true	1181161621726554596	48	104	237	533	1477	300	اخرج- اين ابي حاتم والطبري وابن المننر من طرق عن شعبة عن ابي يشر عن سميد بن جبير------------ قال قرا رسول الله------------------- بمكة والنجم فلما بلغ انرايثم اللات والمزي ومناة الثالكة الاخري النجم القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق الملا وان شقاعتهن لترتجي فقال المشركون ما ذكر الهت-ا بخير ق-ل اليوم فلما ختم السورة سجد وسجدوا	3079	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11781	false	3154726028563560603	26	86	139	453	1515	300	اخرجه ابن ابي حاتم والطبري وابن المنذر من طرق عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ال-نجم فلما بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فقال المشركون ما ذكر الهتنا بخير قبل اليوم ف---------------سجد وسجدوا	11781	7112032055995250684	267	474.0	214	330	80.90908813476562	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3080	true	8228463612604170858	78	230	374	1121	1468	300	ابن العربي كمادته فقال ذكر الطبري في ذلك روايات كثير------ة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول القاضي عياض هذا الحديث لم سورة الحج الاية 52 يخرجه------- اهل الصحة ولا رراه ثقة بسند مليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواهاته وانقطاع اسانيده وكذا قول عياض ايضا ومن حكيت عنه هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صحابي واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة واهية فهذا مردودا ايضا قال القاضي عياض وقد بءن البزار ان الحديث لا يعرف من طريق يجوز ذكره الا من طريق ابي بشر عن سميد بن جبير مع الثك الدي وقع في وصله واما الكلبي فلا تجوز الرواية عنه لقوة ضعفه ثم رده من طريق النظر بان ذلك لو وقع لارتد كثير ممن اسلم قال ولم ينقل ذلك اه قال الحافظ اين حجر وجيع ذلك لا يتمشين علي قواعد المحدثين فان الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا	3080	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11781	false	3154726028563560603	96	177	501	914	1515	300	ابن العربي------------ ذكر الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا اصل لها وقال ع--------------------------------ياض هذا الحديث لم------------------- يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسنا-ده وكذا من تكلم ب------------------هذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحبه واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة وقال بعضهم هذا الذي----------------------------------------------------------------- ذكره ابن العربي وعياض لا يمضي علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قواعد--------- فان الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها اصلا	11781	7112032055995250684	334	552.0	265	760	43.94736862182617	57	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3164	true	3087274662036712839	133	271	697	1453	1615	300	رسول الله بلغه-------------- ان بني المصطلق يجتممون لحريه وقاتدهم الح-رث بن ابي ضرار ابو جويرية زوج النبيفي ق----------------------------------------لما سمع بذلك خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له 179 ورة النوراالاية 11 ففرغ منها ورجع ودنا من المدينة واذن بالوحيل ليلة قمشيت وقضيت شاني واقبلت الي الرحل فاذا عقدي انقطع هو بكسر السهملة القلادةه فرجمت التمسه وحملوا هودجي هو ما يركب فيهه علي يعيري يحسبونتي فيه وكانت النساء حقافا اتما ياكلن العلقة هو يضم المهلة وسكون اللام من الطعام اي القليل ووجدت عقدي وجثت بعدما ساروا فجلست في المنزل الذي كثت فيه وظنتت ان القوم سيفقدوتني فيرجعون الي فغلبتني عيناي فنمت وكان صفوان قد عرس من وراء الجيش فادلج هما ايتشديد الراء والدال اي نزل من اخر المريسيع من ناحية قديد الي الساحل------------- فاق-تلوا فهزم الله بني المصطلق وامكن رسوله من------------------------------- ابناءهم ونساتهم واموالهم فاقاءها وردها	3164	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08193	false	6162107542791510777	113	181	609	969	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يج-معون ل---ه وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث التي تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم- خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس فاقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم ------	8193	7112032055995250684	229	331.0	183	856	26.752336502075195	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3179	true	416004667944597894	93	194	498	1002	1549	300	الاية كما رواه الطبراني وغيره عن عدي بن ثابت ان------ امراة من الانصار -قالت يا رسول الله اني اكون في بيتي علي حال لا احب ان يراني عليها احد ولا والد ولا ولد 18 سورة التورالاپتان 28 اقلها فيقول الواحد السلام عليكم اادخل9 كما ورد في حديث ذيكم حيرلكم من الدخول بغير اسثذان لملكم تذگروب باد فام التاء الثانية في الذا خيريته فتعملون به تان از تحدرا فيها احدا ياذن لكم قلا تدثلوها حق يوذب لكر ران ييل لكم بعد الاستيذان ازبعرا فياتي الاب فيدخل علي رانه لا يزال يدخل علي رجل من اعلي وانا علي تلك الحال فنر-----------لت هذه الاية	3179	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13932	false	-673298320346764289	67	115	347	571	1610	300	الاية -ما ذكره------------------ عدي بن ثابت قال جاءت امراة من الانصار فقالت يا رسول الله اني اكون في بيتي علي حال لا احب ان يراني عليها احد---- والدو-لا ولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيدخل علي وانه لا يزال يدخل علي رجل من اهلي وانا علي تلك الحالة فكيف اصنع فنزلت هذه الاية	13932	7112032055995250684	194	324.5	150	522	37.16474914550781	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3232	true	3431923236750961936	151	189	785	979	1555	300	احوالهم في الاكل فقد سوغ النبي ذلك---------------- فصار---- سنة في الجماعات التي تدعي الي الطعام في النهد والولاءم وني الاملاق في الق-ر وما ملكت مفات-حه بامانة او قرابة او صداقة فلك ان تاكل مع القريب او الصديق و--وحدك	3232	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12936	false	-6878600071462789797	78	119	401	614	1503	300	احوالهم في الاكل وقد سوغهم ذلك من الزيادة والنقصان فصار ذلك سنة في الجماعات التي تدعي الي --طعام في النهد والولاءم و---الاملاق في السفر وما ملكت مفاتيحه بامانة او قرابة او صداقة فلك ان تاكل مع الغريب او الصديق او وحدك	12936	7112032055995250684	176	297.5	140	218	80.73394775390625	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3234	true	-6536539142195000148	147	192	802	1020	1606	300	قال المفسرون كان رسول ل------------------ اذا صعد المتبر يوم الحمعة واراد الرجل ان يخرج من المسجد لحاجة او عذر لم يخرج حت----------ي يقوم بحيال رسول الله ة بحيث يراه ف--------------------عرف انه انما قام ليستاذن لمن شاء منهم قال مجاهد واذن الامام يوم الجمعة ان يشير	3234	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09058	false	-5030545065898188269	41	88	244	474	1513	300	قال المفسرون كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة واراد الرجل ان يخرج من المسجد لحاجة او عذر لم يخرج حتي يستاذن اي يقوم ف----------------------يراه صلي الله عليه وسلم فيعرف ان له حاجة في----اذن له---------- قال مجاهد واذن الامام يوم الجمعة ان يشير	9058	7112032055995250684	161	241.0	127	266	60.52631759643555	27	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3300	true	-3155789805084324371	63	149	324	775	1555	300	عن عبد الله بن مسمود قال خمس قد مضين الدخان واللزام والروم والبطشة والقمر ولي روا--------------------------ية الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام اه وقوله خمن اي خم علامات دالة علي قبام الساعة قد مضين اي وقعن الدخان اي المذكور قوله تعالي يوم تاتي الماء بدخان مبين الدخان وعلي هذا فالمراد به شء يثب الدخان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك انه لما نزل بهم الجوع صار الواحد يري كانه بينه-------------------------------------------------- وبين السماء دخانا والقمر اي في قوله تعالي اقتر-----------------بت الساعة وانشق القمر القمر والروم اي في قوله تعالي الم غلبت الروم الروم	3300	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms04149	false	-791131013554305597	9	97	49	490	1529	300	عن عبد الله ---------قال خمس قد مضين الدخان واللزام والروم والبطشة والقمر قوله واية الروم وهو ان المسلمين حين اقتتلت فا--رس والروم كانوا يحبون ظهور الروم------------------------ علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارس لانهم اهل كتاب وكل كفار قريش يحبون ظهور فارس لانهم مجوس وكفار قريش عبدة اوثان فتخاطر ابو بكر وابو جهل في ذلك اي اخرجا شيءا وجعلوا--------------------- بينهم مدة بضع سنين فقال صلي الله عليه وسلم ان البضع قد يكون الي تسع او قال الي سبع فزده في المدة او في الخطار ففعل فغلبت --------------------------الروم -----فقال- تعالي الم غلبت الروم الروم	4149	7112032055995250684	146	31.5	113	654	22.324159622192383	19	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3408	true	8136477511914237056	6	42	27	201	1543	300	الرهط ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امراة وكون الهاء افصح من فتحها وهوجمع لا واحد له من لفظه وقيل الرهط من سبعة الي عشرة وما دون السبعة الي الثلاثة نفر وقال ابو زيد الرهط	3408	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00428	false	5922866279294921204	197	227	999	1148	1526	300	الرهط ما دون العشرة من الرجال وقال صاحب العين الرهط عدد جمع من ثلاثة الي عشرة وبعض يقول------------------- من سبعة الي عشرة وما دون السبعة الي الثلاثة نفر و------تخفيف الرهط	428	7112032055995250684	89	137.0	69	174	51.1494255065918	17	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3408	true	8136477511914237056	3	90	11	469	1543	300	رهط وفي المصباح الرهط ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امراة وكون الهاء افصح من فتحها وهوجمع لا واحد له من لفظه وقيل الرهط من سبعة الي عشرة وما دون السبعة الي الثلاثة نفر وقال ابو زيد الرهط والنغر ما دون العشرة من الرجال وقال تعلب ايضا الرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط والتفر والقوم والمعشر والعشيرة مناهم------------------------------------------------------------ الجمع لا واحد لهم من لغظهم وهو للرجال دون النساء وقال ابن السكيت الرهط والمترة بمعني ويقال الرهط ما فوق العشرة الا الاربين قاله الاصعي ونقله اين قارس ايضا ورهط الرجل قومه وقبيلته	3408	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms05135	false	-2829131201225257906	72	157	384	820	1567	300	رهط قال ابو زيد الرهط ما دون العشرة من الرجال وفي العين هو عدد جمع من ثلاثة الي عشرة وبعض يقول---------------------------- من سبعة الي عشرة وما دون السبعة الي ثل--اثة نفر وعن ث---------------------------------------------------علب ا-----لرهط للاب الادني وقال سيبويه قالوا رهط واراهط كانهم كسروا ارهط وقال كراع جاءنا ارهوط منهم مثل اركوب والجمع اراهيط واراهط وفي المحكم اراهط جمع ارهط والرهط لا واحد له من لفظه وفي الجامع الرهط ما بين الثلاثة الي العشرة وربما جاوزوا ذلك واراهط جمع الجمع وفي الصحاح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهط الرجل قومه وقبيلته	5135	7112032055995250684	134	140.0	103	660	20.303030014038086	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3519	true	-5590174915777525899	84	159	450	822	1576	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد بردة له في ظل الكمبة فقلنا ا---لا تستنصر ا----لا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي يالمتشار نيوضع علي راسه فيجعل نصفين بت------------------------ط بامشاط الحديد ما دون لح-ه --وعظم------ه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر ح-ي يسير الراكب من ص-عاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذي--ب علي غنمه ولكنكم كنشم تستعجلون	3519	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms10117	false	2653533811625560116	6	94	32	456	1576	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنك-----م تستعجلون	10117	7112032055995250684	318	502.5	249	448	70.98213958740234	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3519	true	-5590174915777525899	84	159	450	822	1576	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله------------------- وهو متوسد بردة له في ظل الكمبة فقلنا ا---لا تستنصر ا----لا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي يالمتشار نيوضع علي راسه فيجعل نصفين بت------------------------ط بامشاط الحديد ما دون لح-ه --وعظم------ه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر ح-ي يسير الراكب من ص-عاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذي--ب علي غنمه ولكنكم كنشم تستعجلون	3519	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms10121	false	1325848880887922798	114	202	610	1034	1557	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنك-----م تستعجلون	10121	7112032055995250684	318	502.5	249	448	70.98213958740234	47	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3519	true	-5590174915777525899	84	159	450	822	1576	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد بردة له في ظل الكمبة فقلنا الا تستنصر ا----لا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي يالمتشار نيوضع علي راسه فيجعل نصفين بت--ط بامشاط الحديد ما دون لح-ه وعظمه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن ه-ذا الامر ح-ي يسير الراكب من ص-عاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذيب علي غنمه ول-كنكم كنشم تستعجلون	3519	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14823	false	-8193585338891319285	9	84	49	427	1535	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذالك عن دينه والله ليتمن هاذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولاكنك-----م تستعجلون	14823	7112032055995250684	351	649.0	278	383	91.64490509033203	60	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3567	true	-5935253323033286149	102	131	549	676	1611	300	من قال حين يصبح وحين ي-سي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	3567	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms03714	false	9203610396517871951	13	42	62	190	1552	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	3714	7112032055995250684	127	249.0	98	128	99.21875	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3577	true	-5670766162965762608	1	22	5	118	1588	300	عليها اي علي ما فطر الله------ عليه خلقه من انه ابتداهم للحياة والموت والسعادة والشقاوة والي ما يصيرون اليه عند البلوغ	3577	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms05156	false	6498323452367105398	110	132	616	735	1599	300	عليها اي علي ما فطر الله تعالي عليه خلقه من انه ابتداهم للحياة والموت والسعادة والشقاوة والي ما يصيرون اليه عند البلوغ	5156	7112032055995250684	113	218.5	92	119	94.9579849243164	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3584	true	3994309263782282649	33	86	163	440	1575	300	واختلف العلماء فيمن وهب هبة ي--طلب ثوابها وقال انما اراد الثواب فقال مالك ينظر ليه دان كان مثله ي---طلب الثواب من الموهوب له فله ذلك مثاله هبة الققير للغني وهبة الخادم لصاحبه وهبة الرجل لامير-ه ومن فوقه وهر احد قولي الشافعي وقال ابو حنيقة لا يكون له ثواب اذالم يشترط وهو قول الشانعي	3584	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08269	false	599414176529301314	243	296	1231	1500	1523	300	واختلف العلماء فيمن وهب هبة ثم طلب ثوابها وقال انما اردت الثواب فقال مالك ينظر فيه فان كان مثله من يطلب الثواب من الموهوب له فله ذلك مث--ل هبة الفقير للغني والغلا----م لصاحبه و----الرجل لامراته ومن فوقه وهو احد قولي الشافعي وقال ابو حنيفة لا يكون له اذا ----لم يشرطه وهو قول الشافعي	8269	7112032055995250684	240	423.0	190	283	84.80565643310547	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3705	true	3931488293965158555	159	235	772	1162	1495	300	عن عاتشة رضي الله عنها ان ازواج النبي------------------- كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المواضع الخالية لقضياء الحاجة من البول والغاءط وكان عمر رضي الله عنه يقول للنبي------------------- احجب 191 سوده الاحراب الاية 53 نساءك فلم يكن رسول اللهو------------------ يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زرج النبي------------------- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفشاك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله باية الحجاب وتال ابن عباس ان الاية اي قوله	3705	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms01359	false	226548832159456729	65	141	354	739	1551	300	عن عاءشة --------------ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح ف-------------------------كان عمر------------- يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب-------------------------- نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله ا-ية الحجاب مطابقة الحديث للترجمة ف-ي قوله	1359	7112032055995250684	268	395.5	213	465	57.63440704345703	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3705	true	3931488293965158555	27	85	128	414	1495	300	اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في -بناء رسول اله بزيتب بنت--------------------- جحش حين اصبح النبي------------------- بها عروسا قدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط----- عند النبي------------------- فاطالوا المكث لقام -----رسول الله تو------- فخرج وخرجت معه لك- يخرجوا نمشن التبن------------------- ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم نلن انهم قد خرجوا فرجع	3705	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12533	false	955423163349063580	224	299	1148	1523	1528	300	اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش---- اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظ-ن انهم خرج---وا فرجع	12533	7112032055995250684	248	388.0	194	383	64.75196075439453	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3705	true	3931488293965158555	17	124	83	601	1495	300	رسول الله رري الشيخان عن انس بن مالك قال كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في -بناء رسول اله بزيتب بنت--------------------- جحش حين اصبح النبي------------------- بها عروسا قدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي----- رهط عند النبي----------------------- فاطالوا المكث لقام رسول الله تو---------------- فخرج وخرجت معه لك يخرجوا نمشن التبن----------------------- ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءش----------------------------ة ثم نلن انهم قد خرجوا فرجع ورج-ت معه حتي اذا دخل علي زي-ب فاذا هم جلوسن كم يقومواء فرجع النبي ورجمت حتي اذا----------------------- بلغ----- حجره عاءشة وظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا نضرب النبي و--------- بيني و-------------بينه الستر----------- وانزل---- الحجاب	3705	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13945	false	8213150100156697506	14	165	69	808	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش---- اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس- لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان-- قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا مطابقته -للترجمة في قوله فانزل اية الحجاب	13945	7112032055995250684	393	533.0	303	755	52.052978515625	59	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3706	true	-6811309148368602369	187	289	984	1535	1586	300	في الغضاءل ولما نزل قوله تمالي ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمتون الي قوله----انشاناه خلقا اخر المءمنون قال عمر تبارك الله احسن الخالقين المءمنون فنزلت رواء الواحدي في اسباب النزول وفي رواية فقال تزيد في القران يا عره فتزل جبريل بها وقال انها تمام الاية خرجها السخاوندي في تفيره ولما استشاره حليه الصلاة والسلام في عاءشة حين قال لها اع----------ل الانك ما قالوا فقال يا رسول الله من زوجكها ت-ال الله تعالي قال افتظلن ان ريك دل- عليك فيها سبحانك هذا بهتان عظيم فانزلها الله تعالي ذكره صا-حب الرياضس عن رجل من الانصار واما الممنويات فروي ابن السمان في الموافقة	3706	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms02404	false	6277682230601802709	57	131	259	629	1432	300	في البخاري قال ونزلت---------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طي---------ن الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فقلت انا-------- تبارك الله احسن الخالقي---------ن فنزلت كذلك ومنها في شان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها لما قال اهل الافك ما قالوا فقال يا رسول الله من زوجكها فقال الله تعالي قال افتنظر ان ربك دلس عليك فيها سبحانك هذا بهتان عظيم فانزل-- الله ذلك-- ذكره المحب الطبري في احكامه وقد ذكر ابو بكر------------- ابن العربي ان الموافقة	2404	7112032055995250684	261	370.0	203	568	45.95070266723633	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3753	true	-8769568324620859538	162	233	820	1187	1513	300	بالوحي اخذت السموات والارض منه رجفة او---- رعدة شديدة خوفا من الله تعالي فاذا سمع---- اهل السموات ذلك صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع رامه جبريل------------ فيكلمه الله تعالي وهقول له من وحيه -ما اراد ثم يمر حبريل ب---------------الملايكة كلما مر بسس---اء ساله ملانكتها ماذا قال ربنا يا جبريل ليقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقول-- كلهم ك---ما قال جبريل فيتتهي جبريل بالوحي----- حيث امر- الله تمالي	3753	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00098	false	-8226827940160197410	1	73	5	374	1568	300	بالوحي اخذت السماء-------- منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله تعالي فاذا سمع ذلك اهل السموات---- صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول ما يرفع راسه جبريل عليه السلام فيكلم--------------------ه من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل عليه السلام علي الملاءكة كلما مر علي سماء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جب------------ريل قال الحق وهو العلي الكبير---- فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل عليه السلام حيث امره الله تعالي	98	7112032055995250684	299	479.0	237	417	71.70263671875	43	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3856	true	-4661314273885458544	28	63	127	330	1530	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب--ا بينهما فلا يتبايمانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه قلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد-رفع------ اكلته الي فيه فلا	3856	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14245	false	487942585978066751	170	207	897	1109	1605	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا	14245	7112032055995250684	201	382.0	166	212	94.81131744384766	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3980	true	1901023545067285023	4	68	20	328	1509	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله -----------------------قال سليمان---------------------- لاطوفن الليلة علي تسمين امراة-------------- كلهن تاتي بفارس بجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهم جيا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفس----ي بينه لر قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	3980	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08837	false	8405940622678257832	138	208	680	1015	1499	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي -ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله------ فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم ي---------------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و---------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	8837	7112032055995250684	256	421.5	200	371	69.00269317626953	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3980	true	1901023545067285023	44	92	213	449	1509	300	فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفسي بينه لر قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجسون وفي رواية لاطوفن يماية امراق فقال الملك قل ان شاء الله فلم يقل فتسي قال العلماء و------------------------------------الشق ح--------و الجسد الذي القي علي كرسيه	3980	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09854	false	-833206622507695676	198	237	978	1167	1458	300	فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------------اية ايوب عن ابن سيرين شق غلام وفي رواية هشام عنه نصف انسان وفي رواية معمر حكي النقاش في تفسيره ان الشق المذكور هو الجسد الذي القي علي كرسيه	9854	7112032055995250684	88	111.0	68	280	31.428571701049805	14	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms3980	true	1901023545067285023	4	68	20	328	1509	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله -------------------قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسمين امراة كلهن تاتي بفارس بجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهم جي--ا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفس----ي بينه لر قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	3980	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14400	false	9221739673277532717	195	258	1004	1307	1534	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله------ فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم----- الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا	14400	7112032055995250684	270	480.5	212	333	81.0810775756836	49	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4065	true	-8491500928688629689	188	239	1004	1264	1591	300	ابي مميد الخدري -------------قال قال رسول اله-------------------- يخلص المومتون من التار ويح--ون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقضي لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي تفس محمد بيده لاحدهم اهدي اي اعرف بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	4065	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14286	false	355342105335157299	206	262	1045	1331	1542	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص- لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمن--------زله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	14286	7112032055995250684	238	427.5	189	295	80.67796325683594	39	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4287	true	92120567584239875	7	42	35	217	1600	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يوم-ها فان الله------ ينزل----- لغروب الشمس الي سماء الدنيا -يقول الا م---ستغفر-- فاغقر له الا مبتلي فاعانيه الا مسترزق فارزقه الا ---------------------كذا الا كذا حتي يطلع	4287	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms06914	false	7268307347051799687	128	168	607	814	1464	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا من يستغفرني فاغفر له الا من ي---------------سترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع	6914	7112032055995250684	160	263.0	128	222	72.07207489013672	23	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4413	true	-1274456441601123039	211	283	1051	1395	1476	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت التبي فقلت---------------------- الست نبي الله---4 قال بلي قلت السنا علي الحق وعدوتا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذاا قال اني رسول الله ولست اعصبه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدث-----ا سناتي البيت فتطوف به4 قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام ----قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبمي الله حقاا قال	4413	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	222	300	1062	1430	1430	300	فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت---- نعطي الدنية في ديننا اذا -قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به- قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نب-ي الله حق-ا قال-	8610	7112032055995250684	318	568.5	251	378	84.12698364257812	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4426	true	-7271280594663874713	72	104	388	561	1586	300	اسم جارية زرقاء كانت تبصر الراكب من مسيرة ثلاثة ايام يقال ابصر من زرقاء اليمامة واليسامة ايضا بلاد وكان اسها الجو فسميت---------------- باسم هذه الجارية لكثرة ما اضيف اليها وقيل جو اليمامة	4426	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14884	false	-4202310596946091354	12	40	75	230	1532	300	اسم جارية زرقاء كانت تبصر الراكب من مسيرة ثلاثة ايام يقال ابصر من زرقاء اليمامة---------------------------------- فسميت البلاد المذكورة باسم هذه الجارية لكثرة ما اضيف اليها وقيل جو اليمامة	14884	7112032055995250684	139	245.0	113	189	73.54497528076172	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	92	121	465	613	1514	300	علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاهم من المشركين مسلما ردوه اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم نيها ثلاثة ايام ولا يدخلها	4438	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08553	false	-6486010189301619353	203	231	995	1134	1488	300	علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه- من المشركين رد-------ه اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم ب-ها ثلاثة ايام ولا يدخلها	8553	7112032055995250684	136	252.5	108	148	91.89189147949219	25	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4438	true	8139908561337771067	139	205	711	1017	1514	300	فلما فرغ من قضية الك-اب قال لاصم-----------------------------ابه قوهوا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم احد حتي قال ذلك ثلات مرات فلما لم يقم منهم احد لما حصل لهم من الغم قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت له----- يا نبي الله--------- اخرج و--لا تكلم احدا متهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك نخرج ففعل ف----------------------------------------------------لما راوا ذلك مت تاموا ---روا	4438	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	68	150	337	725	1496	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد -------------------------دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك ق---اموا فنحروا	8611	7112032055995250684	258	417.0	200	416	62.019229888916016	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4448	true	2818162905998621739	128	182	643	902	1506	300	ان يقول عند النبي ففي الحديث انه-------- قدم وكب من يتي تميم علي الني وطلبوا ان يامر عليهم واحدا منهم فقال ابو بكر اث-------------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر يل اثر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا اي تخاصما حتي ارتقعت اصواتهما	4448	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11989	false	-6899630929447068889	219	272	1135	1385	1525	300	ان يصوم نبيكم وعن عبد الله بن الزبير قال قدم وفد من بني تميم علي النبي صلي الله----- عليه وسل-------م فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس وقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فارتف---------------------عت اصواتهما	11989	7112032055995250684	175	275.0	133	286	61.188812255859375	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	207	288	1106	1502	1556	300	عن اسامة بن زيد ان التبي-------------------------------------------- ركب علي حمار عليه اكاف تحته تطيفة ندكية واردف اسامة بن زيد وراهه پتود سعد بن عبادة في بني الح-رث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسار النبي حتي مءعلن مجلس فيه عبد الله ابن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان والي----------هود وني السدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداله ثم	4459	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11362	false	6544112437819297200	213	300	1110	1533	1533	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي ق-----------طيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال----------- حتي مر بم--جلس فيه عبد الله -بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عب-دة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم-	11362	7112032055995250684	338	581.0	265	451	74.94456481933594	57	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	207	300	1106	1556	1556	300	عن اسامة بن زيد------ ان التبي------------------- ركب علي حمار عليه اكاف تحته تطيفة ندكية واردف اسامة بن زيد وراهه پتود سعد بن عبادة في بني الحرث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسار النبي حتي مءعلن مجلس فيه عبد الله ابن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان واليهود وني السدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداله ثم قال لا تغير-- علينا فسلم رسول اله ثم وقف ف--------------نزل فدعاهم الي-	4459	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13322	false	-309347750226981665	166	253	812	1243	1458	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- اكاف علي ق-طيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة -----------------------قبل وقعة بدر---- فسار------ حتي مر بم--جلس فيه عبد الله -بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عب-دة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ---قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي	13322	7112032055995250684	348	558.5	275	492	70.73170471191406	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	207	300	1106	1556	1556	300	عن اسامة بن زيد ان التبي-------------------------------------------- ركب علي حمار عليه اكاف تحته تطيفة ندكية واردف اسامة بن زيد وراهه پتود سعد بن عبادة في بني الحرث -بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسار النبي حتي مءعلن مجلس فيه عبد الله ابن ابي ابن سلول وذ-لك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان واليهود وني ال--سدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداله ثم قال لا تغير-- علينا فسلم رسول اله-------------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي-	4459	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13907	false	-9083533352259136959	57	154	275	757	1468	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه ق----------طيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارب بن الخزرج قبل وقعة بدر---- فسارا----- حتي مرا بم-جلس فيه عبد الله -بن ابي -بن سلول وذالك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عب-دة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه و--قال لا تغيروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي	13907	7112032055995250684	372	587.0	293	527	70.5882339477539	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4459	true	6867327309058492572	208	300	1109	1556	1556	300	اسامة بن زيد ان التبي------------------- ركب علي حمار ع-ليه اكاف تحته تطيفة ندكية واردف------ اسامة بن زيد وراهه پتود سعد بن عبادة في بني الح-رث بن الخزرج ------قبل وقعة بدر قال فسار النبي حتي مءعلن مجلس فيه عبد الله ابن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والسشركين عبيدة الاوثان والي--------------------------------هود وني السدين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداله ثم قال لا تغير-- علينا فسلم رسول اله---------------------- ثم وقف فنزل فدعاهم الي-	4459	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13961	false	-4703110768778542296	48	137	246	688	1505	300	اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يع--ود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذالك قبل وقعة بدر--------------- حتي مر في مجلس فيه-------------------------------------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عب-دة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله ابن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي	13961	7112032055995250684	319	518.0	252	538	59.29368209838867	50	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	67	0	332	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب ذلك فما لت المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتحاربون فلم يزل النبي------------------- يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي	4460	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11363	false	626847024646611058	17	86	83	426	1484	300	الله------ وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب- المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي	11363	7112032055995250684	311	571.5	246	352	88.3522720336914	55	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	49	0	231	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب	4460	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13322	false	-309347750226981665	253	300	1243	1458	1458	300	الله ف------قرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسن-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب-	13322	7112032055995250684	198	341.0	154	238	83.19327545166016	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	66	0	326	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بل-ي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب ذ-لك فما لت المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتحاربون فلم يزل النبي----------------------- يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب	4460	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13907	false	-9083533352259136959	154	220	757	1083	1468	300	الله------ وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك ف-قصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلاي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذالك فاستب- المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب	13907	7112032055995250684	282	483.0	222	354	79.66101837158203	48	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4460	true	5129066891745621789	0	68	0	338	1529	300	الله تعالي وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالستا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشتا به في مجالستا فانا تحب ذ-لك فما لت المسلمون والمشركون واليهود حتي --كادوا يتحاربون فلم يزل النبي------------------- يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي دابته	4460	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13961	false	-4703110768778542296	137	201	688	1009	1505	300	الله------ وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هاذا- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذالك فاستب- المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب------ دابته	13961	7112032055995250684	265	404.0	210	372	71.23655700683594	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4474	true	2557590516831228	204	255	1108	1384	1606	300	ولما يدخل الايمان في قلويكم بم--------د قوله قل لم تءمنوا ---------شبه التكرار من فير استقلال بفاءدة متجددة وايضاح الجواب ليس كذلك فان فاءدة قوله لم تءمتوا-------- تكذيب لدعواهم وقوله -لسا يدخل الايمان في قلوبكم-------- توقيت لما امروا به ان يقولوه كانه قيل لهم ولكن قولوا اسلتا حتي تش-----ت مواطاة قلوبكم لالستتكم	4474	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00423	false	1163833567475353564	191	246	1032	1336	1606	300	ولما يدخل الايمان في قلوبكم الحجرات بعد قوله قل لم تءمنوا الحجرات يشبه التكرار من غير استقلال بفاءدة متجددة قلت---------- ليس كذلك فان فاءدة قوله لم تءمنوا الحجرات تكذيب -دعواهم وقوله ولما يدخل الايمان في قلوبكم الحجرات توقيت لما امروا به ان يقولوا كانه قيل لهم ولكن قولوا اسلمنا حين لم تثبت مواطاة قلوبكم لالسنتكم	423	7112032055995250684	246	419.5	198	315	78.0952377319336	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4496	true	-6078390258653634424	67	132	355	662	1475	300	تزال جهنم يلقي فيها وتقول مل من مزيد حتي يضع رب العرش قدمه نيها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك الخ اشار له البيضاوي ولي صحيح مسلم والبخاري والترمذي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك عن النبي ------------------------قال لا تزال جه-م يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك قينزوي بعضها علي بعض----- وتقول--------- قط قط	4496	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11999	false	3098960219813918448	182	274	895	1323	1452	300	تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العزة فيها قدمه فيروي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك الحديث وروي ايضا من حديث شيبان عن قتادة رب العزة فيها قدمه فيروي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك الحديث وروي ايضا من حديث شيبان عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم -----------تقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قد-----مه فتقول قط قط وعزتك وي-زوي بعضها الي بعض قوله فتقول اي النار قط قط	11999	7112032055995250684	165	88.0	124	563	29.307281494140625	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4528	true	-4382236775697187040	79	145	446	806	1668	300	قراءة عب---------د الله ------------وما خلقت الجن والانس ا---------------------------------------------------------لا لامرهم بالعبادة--------------- واعتمد الزجاج---- هذا القول ويدل علي قوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا التوبة فان قيل كيف كفروا وقد خلقهم للاقرار بربوبيته والتذلل لامرء ومشيءته قلت--- تذللوا لقضاته عليه---------م لان قضاءه جار عليهم لا يقدرون علي الامتناع منه------------ وانما خالفه من كفر في العمل بما امر به فاما التذلل لقضاءه فانه غير ممتنع -منه وقيل	4528	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12008	false	3540263589261917900	166	254	895	1360	1599	300	قراءة ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وما خلقت الجن والانس من المءمنين وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه معناه الا لامرهم ب--عبادتي وادعوهم اليها واعتمد الزجاج علي هذا ويءيده ق--------وله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله البين------ة فان قلت كيف كفروا وقد خلقهم للاقرار بربوبيته والتذلل لامره ومشي-ته قلت قد تذللوا لقضاءه الذي قضي عليهم لان قضاءه جار عليهم لا يقدرون علي الامتناع منه اذا نزل بهم وانما خالفه من كفر في العمل بما امر به فاما التذلل لقضاءه فانه غير ممتنع قوله وقال	12008	7112032055995250684	314	517.5	252	482	65.14522552490234	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4561	true	562415914737893731	200	242	1001	1194	1452	300	مسررق قال قلت لماءشة-------------- يا ام-اه هل راي محمد ربه4------------------ فقالت لقد وتف شعري مما تلت اين انت من ثلاث من حدتكهن فقد كذب من حدتك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهر اللطيف	4561	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12019	false	607606229233226433	247	300	1245	1488	1488	300	مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد ق-ف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف-	12019	7112032055995250684	180	303.5	139	245	73.46939086914062	32	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4561	true	562415914737893731	242	299	1194	1447	1452	300	الخ-ير الانعام وما كان ليشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نق- ماذا تك-ب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك عن ربك الماثدة	4561	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12020	false	899325640242257502	0	51	0	230	1510	300	الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------------------- لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة	12020	7112032055995250684	223	415.0	172	256	87.109375	45	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4719	true	-6490326688023342813	22	270	108	1331	1482	300	كانت حسن-------ة الجسم فدخل عليها زوجها مرة فراها ساجدة في الصلاة فنظر الي عجيزتها فاعجبه ارهاء فلما انصرفت من الصلاة طلب وقاعها فابت قغضب عليها وكان به لمم قاصاب بعض لممه فقال لها انت عليك كظهر امي ثم تدم علي ما قال وكان الظهار والايلاء-------- من طلاق اهل الجاهلية فقال ----ما اظتك الا قد حرمت علق فقالت والله ما ذاك طلاق فاتت -----رسول الله و وعاءشة تغسل شق راسه فقالت پا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني واتا شابة غنية ذات اهل ومال حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد تدم فهل من شء يجمعتي واياه تنعشني 43 سورة المجادلة الاية انت علي كظهر امي رقد سالت النبي عن ذلك فاجابها بانها حرمت عليه علي ما هو المعهود عندهم من ان الظهار مرجبه فرقة مءبدة وهي خولة بنت ثعلبة وهو اوس بن به فقال رسول الله ------------------احرمت عليه1 فقالت با رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله ------------------دحرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت له صحتي ونفضت له ------------بطني فقال رسول الله د------------------ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اءمر في شانك بشءه فجعلت تراجع رسول اله ر--------------------اذا قال لها رسول الله------------------- حرمت عليه عتفت وقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم الي جاعواء وان ضمتهم اليه ضاعوا وجملت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اشكو اليك اللهم فانرل علي لسان نبيك فرجي فكان هذا اول ظهار في الاسلام	4719	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12801	false	6342558357891919479	89	285	409	1366	1444	300	كانت امراة جسيمة الجسم فرا-----ها زوج----------ها ساجدة في صلاتها فنظر الي عجيزتها------------- فلما انصرفت-------------- ارادها فامت--نعت عليه- وكان امرا فيه سرعة ولمم فقال ---لها انت علي- كظهر امي ثم ندم علي ما قال وكان --------الايلاء والظهار من طلاق اهل الجاهلية فقال لها ما اظنك الا قد حرمت علي------------------------ فاتت النبي صلي الله ------------عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي---- اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه ينعشني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه- فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر --طلاقا وانه ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحب--تي ونفضت له بطني اي كثر ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء- فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله فاق-------تي وشدة ---------------------------------------------------------------------------------حالي ال-------------لهم انزل -----------------علي لسان نبيك و-----كان هذا اول ظهار في الاسلام	12801	7112032055995250684	742	1174.5	579	1353	54.841094970703125	123	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4744	true	3849842888817322320	215	239	1130	1250	1581	300	كان هذا اول الحشر من المدينة والحشر الثاني من خيبر وجميع جزيرة العرب الي اذرعات واريحا من الشام في ايام عمر ات وقال ابن	4744	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12065	false	2318201956079926753	223	245	1143	1254	1530	300	كان هذا اول الحشر من المدينة والحشر الثاني من خيبر وجميع جزيرة العرب الي اذرعات واريحا من الشام في ايام عمر بن ---------	12065	7112032055995250684	109	213.0	87	120	90.83333587646484	21	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4770	true	-4085889554013962707	193	261	993	1369	1598	300	بكسر الحاء اي المختبرة اضيف الفعل اليها------ مجازا كما مميت سورة براءة المبعثرة والفاضحة لما كشفت عن عيون المنافقين وعلي هذا فالاضافة بيانية اي السورة الممتحنة ومن قال في هده السورة الممتحنة بفتح الحاء فانه اضافها الي المراة التي نزلت في شانها وهي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط قال الله تعالي فامتحنو هن الله اعلم بايمانهن الممتحنة الايق وهي امراة عبد الرحمن ابن عوف والدة--- ابراهيم	4770	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12076	false	-6165056229695450618	187	234	981	1228	1548	300	بكسر الحاء اي المختبرة اضيف------ اليها الفعل مجازا كما سميت سورة براءة المبعثرة والفاضحة لما كشفت عن عيوب المنافقين-------------------------------------------- ومن قال----------------------- بفتح الحاء فانه اضافها الي المراة التي نزلت في----ها وهي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي ميعط وه------------------------------------------------------------ي امراة عبد الرحمن -بن عوف وام ولده ابراهيم	12076	7112032055995250684	229	389.0	184	385	59.48051834106445	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	11	177	59	866	1464	300	فان---- ظعينة -معها كتاب فخدوه منها فانطلقتا نهادي---- خيلنا اي نرعها فاذا ت--------------حن بامرا--ة فقلكا اخرجي الكا-ب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتقل-ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا يه رسول الله ف-------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله------------------- فقال رسول اله-------------------- يا حاطب ما هذا فقال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها املي---------هم فاحي-ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دعي يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اعل بلر فقال	4772	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	26	192	134	953	1503	300	فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم ------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال---------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال	9106	7112032055995250684	597	930.5	467	945	63.17460250854492	92	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	46	193	251	942	1464	300	فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله------------------- فقال رسول اله-------------------- يا حاطب ما هذا فقال -------------لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش -قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها املي-----هم فاحي-ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دعي يا رسول الله----- اضرب عنق ه-ذا المنافق فقال رسول الله انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اعل بلر فق---ال اعملوا ما شتتم ققد غفرت لكم بانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	4772	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms10989	false	-6066172062015848225	0	136	0	653	1490	300	فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرء ملصقا في قريش يقول------ كنت حلينا ولم ا----كن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم ف----------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هاذا المنافق فقال---------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا	10989	7112032055995250684	488	756.5	377	771	63.2944221496582	80	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	11	195	59	954	1464	300	فان---- ظعينة معها كتاب فخدوه منها فانطلقتا نهادي-- خيلنا --------اي نرعها فاذا تحن بامرا--ة فقلكا اخرجي الكا-ب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتقل-ن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا يه -----رسول الله ف----------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر -----رسول الله---------- فقال رسول اله------------------------ يا حاطب ما هذا فقال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها امليهم فاحي---------------ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دع-----------------------------ي يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله انه شهد بدرا وما يدريك لعل- الله------- اطلع علي اعل بلر فقال اعملوا ما شتتم ققد غفرت لكم بانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	4772	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12078	false	8848960394942008117	27	197	139	981	1529	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هاذا يا حاطب --------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ------------ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صل------------ي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال ----------انه شهد بدرا وما يدريك لعلي الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لك قال عمر وونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	12078	7112032055995250684	603	933.5	469	1031	58.48690414428711	93	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4797	true	-8584225791354439323	185	220	979	1157	1591	300	لام الجر--- داخلة علي ما الاستفهامية كما دخل عليها غيرها من حروف الجر في قولك بم ونيم ومم وعم وال------ام وانما حذفت الالف لان ما و--حرف الجر كشء واحد ووقع استعمالها كثيرا في كلام المستتهم	4797	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms08817	false	1657017380561150508	228	262	1174	1354	1557	300	لام الاضافة داخلة علي ما الاستفهامية كما دخل عليها غيرها من حروف الجر في قولك بم وفي----م وعم والام وعلام وانما حذفت الالف لان ما والحرف----- كشء واحد ووقع استعمالها كثيرا في كلام المستفهم	8817	7112032055995250684	165	298.0	132	189	87.30158996582031	28	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4823	true	-4399163151143815077	197	281	1043	1467	1570	300	زيد بن ارقم------------- قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي---- سلول يقول لا تتققوا علي من عند رسول الله------------------- حتي ينفضوا وقال لث-----ن رجعنا الي المديثة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذ-لك لممي فذكر ذلك عمي لرسول الله------------------- فارسل رسولا -----------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه نحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله وكذيت-------------------ي فاصايني حم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل انا جاءك المتافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الي قوله هم الذين يقولون لا تنققوا----------- اسو----رة المنافقون	4823	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12094	false	-2979364149534366007	112	218	564	1089	1483	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذالك نعمي فذكر ----عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون المنافقون ----------------الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون	12094	7112032055995250684	372	604.0	295	545	68.25688171386719	58	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4823	true	-4399163151143815077	197	272	1043	1416	1570	300	زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي---- سلول يقول لا تتققوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال لثن رجعنا الي المديثة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذ-لك لممي فذكر ذلك عمي لرسول الل-----------------------------------ه فارسل رسولا الي عبد الله بن ابي واصحابه نحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله وكذيتي-------- فاصايني حم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل انا جاءك المتافقون قالوا نشهد انك لرسول الله	4823	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12098	false	-1964379141697526950	142	236	763	1233	1555	300	زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفضوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولء----ن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذالك لعمي فذكره ---عمي للنبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فدعاني فحدثته فارسل ------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذ-ا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله	12098	7112032055995250684	312	519.0	244	484	64.46280670166016	51	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4844	true	-5554977434481284788	150	207	785	1059	1571	300	رسول الله------------------- ان من ابغض الحلال الي الله الطلاق وعن علي عن النبي قال اتزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش وعن ابي موسي قال قال رسول اله لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله عز وجل لا يحب الذواقين ولا ال----ذواقات وعن انس قال قال رسول الله اما حلف بالطلاق ولا استحلف به الا	4844	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12684	false	-1492609504876200699	254	299	1335	1561	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ابغض الحلال الي الله الطلاق وقال -----------------تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش وقال------------------------- لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله------- لا يحب الذواقين ولا يحب الذواقات وقال ----------------------ما حلف بالطلاق ولا استحلف به الا	12684	7112032055995250684	190	320.5	152	297	63.97306442260742	33	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4863	true	-644441392200032239	140	201	673	952	1418	300	فلما دخل علي سودة قالت له مثل ما علمتها عاتشة واجابها بما تقدم فلما دخل علي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دخل علي عاءشة قالت له مثل ذلك فلما كان اليوم الاخر ودخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا -سقيك منه7 قال لا حاجة لي به قالت ان صودة تقول----- سبحان الله لقد حرمتاه منه فقلت لها اسكتي	4863	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14857	false	-2448947607768740682	174	216	843	1029	1457	300	فلما دخل علي ------قلت له مثل ذلك ودخل ---------------------------------علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل ----------------------------------------------------علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه- قال لا حاجة لي به قالت-------- تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	14857	7112032055995250684	163	244.0	125	286	56.99300765991211	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4863	true	-644441392200032239	1	120	4	583	1418	300	اذا صلي العصر دار -علي نساته فيدنو من كل واحدة متهن فدخل علي حقصه بنت عمر فاحتن ع--دها اك-ر مما كان يت ف----الت عن ذلك فقيل لي اهدت اليها امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله مته شربة فقلت---- والله لنكثالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت لها اذا دخل عليك ودنا مت------ك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بغين معجمة وفاه بعدها پاه وراه جع متفور بالضم كمصفور اي صمنا حلوا له راتحة كريهة ينضحه شجر يقال له العرفط بضم العين المهملة والغاء يكون بالحجاز له راتحة كرانحة الخمر فانه سيقول لك لا فقولي له وما ه-ذه الريح وكان يكر---------------ه ان يوجد منه الريح الكريه فانه سيقول لك سقخي حفصة شربة ع-ل فقولي له اكلت تحله العرفط	4863	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms14857	false	-2448947607768740682	36	119	180	584	1457	300	اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو من------------هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت------ امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة -قلت---- اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فانه سيقول--- لا فقولي له -ما هاذه الريح وكان رسول الله يشتد عليه ان يوجد منه الريح------- فانه سيقول سقتني ح--فصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط	14857	7112032055995250684	333	526.0	259	614	54.234527587890625	53	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4864	true	1194104579046552925	70	198	370	1024	1529	300	بين نساءه فلما كان يوم حفصة استاذنت رسول الله في زي-ارة ابويه-----------------------------------------ا فاذن لها فلما خرجت ارسل -----------------------------الي جاريته مارية القبطية التي-------------- اهداها له المقوقس ملك مصر فادخلها بيت حفصة فرقع عليها نلما رجت حفصة -وجدت الباب مغلقا نجلست عند الباب فخرج التبي---- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل ذلك ادحلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يوسي -علي فراشي اما رايت--- حرمة وحقاا فقال-------------------------------------------------------- اليست هي جاريتي قد احلها الله لي وه----------ي حرام علي التمس بذلك رضاك ولا تخبري بهذه امراة منهن فلما--------------- خرج----------------------------- قرعت حفصة الجدار اللي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله------------------- قد حرم عليه امته مارية وان الله قد اراحتا----- منها واخبرتها---- بما رات وكانتا متصافيتين متظاهر تين علي سالر ازراج النبي	4864	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms02408	false	8857108546432523047	100	272	481	1337	1463	300	بين نساءه فلما كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي الي ابي حاجة نفقة لي عنده فاذن لي ان ازوره واتي بها فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جاريته مارية القبطية ام ابراهيم وكان قد اهداها له المقوقس-------- فادخلها بيت حفصة فوقع عليها ----فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال---- ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة وحقا ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس- هي جاريتي قد احلها الله لي اسكتي فهي علي حرام---- التمس بذاك رضاك فلا تخبري بهذا امراة منهن وهو عندك امانة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم عليه امته مارية ف--------قد اراحنا الله منها واخبرت عاءشة بما رات وكانتا متصافيتين متظاهر-تين علي ساءر ازواج النبي	2408	7112032055995250684	569	907.0	450	886	64.22122192382812	90	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4871	true	8599299379825088570	216	268	1166	1433	1601	300	الصاءم سالحا لان الساءح لا زاد معه فلا يزال ممسكا الي ان بجد ما يطعمه فش---به الصاءم به في امساكه الي ان يجء وقت افطاره واصل ال-------------------------------------------------سياحة الجولان في الارض اه خطيب قول- ثيبات وايكارا اي بعضهن كذا وبعضهن كذا- وانما وسطت الواو---------------------- بين --ثيبات و--ابكارا ل----------------تنافي الوصفي-----ن فيه دون---------- ساءر الصفات	4871	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12125	false	4690690092388772188	111	181	619	979	1558	300	للصاءم ساءح- لان الساءح لا زاد معه فلا يزال ممسكا الي ان يجد ما يطعمه فشبه به الصاءم ---في امساكه الي ان يجء وقت افطاره وقيل ساءحات مهاجرات وعن زيد بن اسلم لم يكن في هذه الامة سياحة ال-------ا ال-------هجرة قوله ثيبات جمع ثيب والابكار جمع بكر فان قلت وانما اخليت الصفات كلها عن العاطف ووسط بين الثيبات والابكار قلت لانهما صفتان متنافيتان لا يجتمعن فيهما اجتماعهن في ساءر الصفات	12125	7112032055995250684	187	224.0	145	378	49.47089767456055	26	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4884	true	-4295080706953228944	256	300	1391	1623	1623	300	ابن عباس------- والكلبي ومقاتل ان الموت والحياة جسمان والموت في هيية كش اماح لا يمر بشء ولا يجد ريحه--- الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جيريل عليه السلام والانبياء عليهم الس--------لام يركبونها خطوتها مد البصر فوق الحمار ودون-	4884	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms11756	false	5391356660530582673	117	160	598	825	1539	300	ابن عباس ومقاتل والكلبي------- ان الموت والحياة جسمان فالموت في هيءة كبش---- لا يمر بشء ولا يجد ريحه شء الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء وهي التي كان جبريل------------ والانبياء عليهم الصلاة والسلام يركبونها خطو-ها مد البصر فوق الحمار ودون	11756	7112032055995250684	202	343.5	163	251	80.47808837890625	31	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4929	true	2925932856222639126	127	200	722	1086	1591	300	وتيل هتت علي خزاتها نخرجت بلا كيل ولا وزن وروي انه قال د----------------------------ما ارسل الله صفة------- من ريح الا بمكيال ولا قطرة من ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طني علي الخزان فلم يكن لهم عليه- سبيل وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان فلم يكن لهم عليها بيل اهخطيب---------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ارسلها بالقهر عبارة القوطي سخرها عليهم اي ارسلها وسلطها عليهم والتسخير استعمال الشء بالاقتدار اله قوله	4929	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09660	false	5970889943441884502	158	237	815	1212	1562	300	وقيل عتت علي خزانها فخرجت بلا كيل ولا وزن وعن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله تعالي نسمة من ريح الا بمكيال ولا قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم ------------------نوح طغت علي الخزان فلم يكن لهم عليها سبيل و--------------------------------------------------قيل الصرصر شديد الصوت لها صرصرة وقيل ريح صرصر باردة من الصر كانها التي كرر فيها البرد وكثر فهي تحرق بشدة بردها قوله--------------------------- سخرها يعن----ي ارسلها وسلطها عليهم والتسخير استعمال الشء بالاقتدار---- قوله	9660	7112032055995250684	233	367.5	182	500	46.599998474121094	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms4970	true	3852538259292625808	245	300	1323	1609	1609	300	كان لادم خ---------------------س بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر وكانوا عيادا فمات رجل منهم فحزنوا عليه فقال الشيطان انا اصور لكم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتموه قالوا افسل فصوره في الم-جد من صفر ورصاص ثم مات اخر فصوره حتي ماتوا علهم وصورهم فلما تقادم الزمان تركت الناس عبادة الله-------- فقال لهم الشيطان ما-------لكم لا تعبدون-	4970	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12139	false	-3805128185730121217	153	211	721	1020	1479	300	كان لادم عليه الصلاة والسلام خمس بنين ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر------------- فمات رجل منهم فحزنوا عليه فقال الشيطان انا اصور لكم مثله اذا نظرتم اليه ذكرتموه قالوا افعل فصوره في المسجد من صفر ورصاص ثم مات اخر وصوره حتي ماتوا كلهم وتنغصت الاشياء الي ---ان تركوا----- عبادة الله بعد حين فقال---- الشيطان للناس ما لكم لا تعبدون	12139	7112032055995250684	237	394.5	189	324	73.14814758300781	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5179	true	1541856694359309606	171	209	848	1027	1486	300	ابن ابي مليكة عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت--------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله ومن حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله عز وجل فوف يحامب ح-ابا ي-يرا4------------- فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب -هلك	5179	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms01026	false	811388308044679605	66	121	341	610	1502	300	ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	1026	7112032055995250684	146	211.0	112	280	52.14285659790039	22	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5255	true	3267572941198647220	228	285	1200	1472	1556	300	-----من نفس منفوسة الا---- كتب الله مكانها م----------ن الجنة او النار فقال القوم يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ب-------ل اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فانه مي لعمل اهل الشقاوة ثم قرا ناما من اعطي واتقي وصدق بالحستي	5255	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12204	false	8818548182490756514	109	166	564	838	1534	300	منكم من احد------- الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا-------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف----ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف--ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	12204	7112032055995250684	207	344.5	158	302	68.54304504394531	36	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5265	true	8378670014592170036	115	241	585	1215	1501	300	عليه الاية ثالثها ما روي ان خولة كانت تخدم البي فقالت ----------ان جروا دخل البيت فدخل تحت السرير فمات فمكث التبي------------------- اياما لا ينزل عليه الوحي فقال يا خولة ما حدث في بخي ان جبريل عليه اللام لا ياتيني قالت خولة 42 ورة الضحياالايتان لك لما فيها من الكرامات لك ين الاولي ل43 الدنيا ولسوف يقطياك ريك في الاخرة من الخيرات عطاء جزيلا قتر4 به فقال اذن لا ارضي وواحد من امتي في الثار الي نكشت فاهويت بالمك--ة تحت السرير فاذا---------------- جرو ميت فاخذته فالق-ته خلف الجدار ق-----جاء --ني الله ترعد لحياه وكان اذا نزل هليه الوحي استقيلته الرعدة فقال يا خولة دثريني فانزل الله ت-----------------------------------------------عال--ي هذه السورة ولما نزل-- جبريل ساله النبي عن التاخر فق-------ال اما علمت انا لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة	5265	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms04453	false	-5067239229045282911	170	277	878	1411	1523	300	الله الكهف قال الواحدي وع-ن خولة خادمة النبي صلي الله عليه وسلم ان جروا -----------دخل تحت السرير----- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم اياما لا ينزل عليه الوحي فقال يا خولة ما حدث في ب--يتي جبريل -----------لا ياتيني قالت خولة فقلت لو هيات البيت وكنسته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاهويت بالمكنسة تحت السرير فاذا شء ثقيل فاذا هو جرو ميت------- فالقيته خلف الجدار قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يرعد فقال يا خ---------------------------ولة دثريني فانزل الله تعالي والضحي والليل الضحي 1 و زاد ابن اسحاق فقال النبي صلي ال--له عليه وسلم لجبريل عليه الصلاة والسلام ما اخرك فقال اما علمت انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	4453	7112032055995250684	293	384.5	227	743	39.434722900390625	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5301	true	3811286391317118263	21	147	109	731	1547	300	الكلام تاما علي قوله باذن ربهم ويملق من كل امر بما بعده وتقدم تاويله اه وفي القرطبي ان ليلة القدر---- سلامة وحير كلها ل------ا شر فيها حتي مطلع الفجر اي الي طلوع الفجر قال الضحاك لا يقدر الله في تلك الليلة ال------------------ا اللامة وفي ساتر الليالي -------يقضي ب----البلايا والسلامة وقيل اي هي سلام اي ذات سلامة من ان يءثر فيها شيطان في مءمن او مءمنة وكذا قال مجاهد هي ليلة سالمة لا يستطيع الشيطان ان يعمل فيها سوءا ولا اذي وروي مرفوعا وقال الشعبي هو تسليم الملاءكة -----------علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع القجر يمرون علي كل مءمن ويقولون السلام عليك ايها المءمن وقيل يمتي سلام الملاءكة بعضها علي بعض فيها وقال فتادة سلام هي خير هي حشي مطلع اي الي مطلع	5301	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms07014	false	-8643620950117562046	31	102	134	489	1463	300	الكلام عند----- قوله---------------- من كل امر ثم ابتد---------------ا فقال سلام اي ما ليلة القدر الا سلامة وخير كلها ليس فيها شر وقا-------------------------------------ل الضحاك لا يقدر الله في تلك الليلة الا السلامة كلها فاما ----------------الليالي الاخر فيقضي فيهن البلاء- والسلامة وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو تسليم الملاءكة ليلة القدر علي اهل المساجد من حين تغيب الشمس الي ان يطلع الفجر يمرون علي كل مءمن ويقولون السلام عليك ----يا مءمن حتي مطلع الفجر اي ---------------------------------------------------------------الي مطلع	7014	7112032055995250684	262	384.5	207	672	38.988094329833984	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5369	true	5299756464658399584	127	207	654	1045	1494	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين الشعراء---- خرج----------------------------- حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاء فقالوا من ه-ذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال با بنتي فلان با بني فلان يا بتي عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعرا اليه فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج --بسفح هذ-ا الجيل اكتتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني تذير لكم بين يلي عذاب شديد فق---ال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فتزلت	5369	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12243	false	7630645858352184698	40	114	192	559	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين الشعراء 412 خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هاذا فا---------------------جتمعوا اليه فق------------------------------------------------------------------------------ال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من صفح هاذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت	12243	7112032055995250684	277	476.0	218	466	59.44205856323242	42	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5381	true	-6352907321217232882	168	274	799	1338	1448	300	الميتدعة -------------حديث السحر وزعموا انه يحط منصب النبوة اي شرفها ورفعتها ويشكك فيها قالوا وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا اي سحر الانياء بعدم التقة بما شرعوه من الشراءع اذ يحتمل علي هذا ان يخيل اليه انه يري جبريل يكلمه وليس هو ثم وانه يوحي اليه بشء قال المارزي وهذا كله مردود لان الدليل فد قام علي صلق النبي فيما يبلغه عن الله------ وعلي عصمته في التبليغ والممجزات شاهدات بتصديقه فتجويز ما قام الدليل علي خلافه باطل واما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث لاجلها ولا كانت الرسالة من اجلها فهو في ذلك عرضه لما يع-رض للبشر كالامراض فغير	5381	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms13437	false	5677051727344958365	143	205	721	1039	1492	300	المبتدعة انكروا هذا الحديث------ وزعموا انه يحط منصب النبوة----------------- ويشكك فيها لان ---كل ما ادي الي ذلك فهو باطل وتج---------ويز هذا ي---------------عدم الثقة بما شرعوه من الشراءع ورد عليهم ذلك بقيام الدليل --------------------------------------------------------------------------------------------------علي صدقه----- فيما -بلغه من الله تعالي وعلي عصمته في التبليغ------------------------------------------------------------- واما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث لاج--------------------------لها فهو في ذلك عرضة لما يعترض البشر كالامراض وقيل	13437	7112032055995250684	258	397.5	204	559	46.153846740722656	38	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5384	true	6583018354170229089	100	197	503	988	1531	300	ولا ياتيهن فيينما هو ناءم ذات يوم اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند را----------------ه ما بال الرجل فقال الذي عند رجليه طب اي محر قال ومن سحرء4 قال ل-يد بن الاعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومش-اطة قال واين هو قال في جف طلعة تحت راعوفة في بثر نروان---------------- والراعوفة حجر--------- اسفل البتر يقوم ---------------------------------------عليها السابح فانتبه النب--------------------------------------------------------------------------------ي ثم امر----------------------------- عليا والزبير وعمار بن ياسر-------------------- فنزحوا ماء تلك البثر -كانه نقاعة الحتاء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا تيه مشاطة را-ه وامتا---ن مشطه واذا وتر معقد فيه احدي عشرة عقدة	5384	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms09416	false	-5092721269246910526	1	138	5	687	1503	300	ولا يفعله- فبين-ا هو ناءم اذ----- اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما بال الرجل -قال طب قال وما طب قال س---حر قال ومن سحره -قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط وبمشاطة قال واين هو قال في جف طلعة تحت راعوفة في بءر ذروان والجف قشر الطلع والراعوفة صخرة تترك في اسفل البءر اذا حفرت فاذا ارادوا تنقية البءر جلس المنقي عليها------- فانتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم مذعورا فقال يا عاءشة اما شعرت ان الله تعالي اخبرني بداءي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا والزبير وعمار بن ياسر رضي الله تعالي عنهم فنزحوا ماء تلك البءر وكانه نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنان من مشطه واذا وتر معقد فيه احدي عشرة عقدة	9416	7112032055995250684	415	664.0	326	701	59.201141357421875	66	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5397	true	-2604562422574379082	247	300	1282	1536	1536	300	احذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومن اخبرك -قال خديجة فانطلقا اليه فقضا عليه الخير فقال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال--- لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول ثم اتتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل-	5397	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00141	false	1842402915861596315	1	54	5	257	1454	300	اخذ ابو بكر بيده فقال انطلق بنا الي ورقة فقال ومن اخبرك فقال خديجة فانطلقا اليه فقصا عليه فق------ال اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال له لا تفعل اذ- اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل	141	7112032055995250684	242	456.5	191	259	93.43629455566406	44	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5398	true	4278525933399848180	0	76	0	362	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ ولا الضالين قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك كه فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد -انك الذي بشر به----- ابن مريم وانك علي مثل ناموس مو-ي وانك ن-ي مرمل وانك سوف تءمر بالجهاد بعد يومك هذا و-ان يدرك-ي ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال رسول الله---------- لقد رايت القس في الجنة ع-ليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة	5398	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms00141	false	1842402915861596315	54	132	257	636	1454	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتي بلغ ولا الضالين قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك له فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد بانك الذي بشر به عيسي ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك س---تءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذاك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال -صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة وعليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة	141	7112032055995250684	349	634.5	274	383	91.12271881103516	63	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5404	true	2928143207049749512	194	242	932	1163	1455	300	اذا قال لا اله الا الله وسبحل اذا قال سبحان الله وحمدل اذا قال الحمد لل---------------ه وحيعل اذا قال حي علي الفلاح ولم يذكر المطرزي الحيصلة اذا قال حي علي الصلاة و-----------------------------------------------------------------جعفل اذا قال جملت فداءك وطبقل اذا ق---------------ال اطال الله بقاءك و---دمع-ر اذا قال ادام الله عرك	5404	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms03025	false	9091382814083345492	78	147	428	747	1512	300	اذا قال بسم ال-------له وسبحل اذا قال سبحان الله وحوقل اذا قال لا حول ولا قوة الا بالله وحيعل اذا قال حي علي الفلاح ويجء علي ال---قياس حيصل- اذا قال حي علي الصلاة ولم يذكر وحمدل اذا قال الحمد لله و هيلل اذا قال لا اله الا الله و جعفل اذا قال جعلت فداءك زاد الثعالبي الطيقلة اذا قال اطال الله بقاءك و الدمعزة اذا قال ادام الله عزك	3025	7112032055995250684	180	295.5	140	330	54.54545593261719	30	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Kraken220727035853-ara1.ms5428	true	1470200086922601452	193	268	944	1351	1523	300	جمعت القران فقرات به كل ليلة الحديث وعد ابو عبيدة القراء من الصحاب----------------------------ة من المهاجرين الخلفاء الاريع- وطلحة وسعد--وابن مسعود وحذيفة وسالما وابا هريرة وعيد الله بن الساءب والعيادلة ومن التساء عاثشة وحفصة وام سلمة ولكن بعض هءلاء انما اكمله بعده وعد ابن ابي داود في كتاب الشريعة من المهاجرين ايضا تميم بن اوس الداري وعقبة بن عامر ومن الانصار عبادة بن الصامت وابا ليمه معاذا ومجع بن حارث-----ة وفضاله بن عبيد ومسلمة بن مخلد	5428	-8589644065924997439	Shamela0005756-ara1.completed.ms12280	false	-7903956704519601189	16	78	73	411	1490	300	جمعت القران وذكر----------------------- ابو عبيدة القراء من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعد من المهاجرين-------- الاربعة وطلحة وسعدا وابن مسعود وحذيفة وسالما وابا هريرة وعبد الله بن الساءب والعبادلة ومن النساء عاءشة وحفصة وام سلمة وذكر------------------------------ ابن ابي ----------------داود من المهاجرين ايضا-تميم بن اوس الداري وعقبة بن عامر ومن الانصار-------------------------- معاذ الذي يكني ابا حليمة وفضالة بن عبيد ومسلمة بن مخلد	12280	7112032055995250684	273	428.5	222	443	61.625282287597656	40	Kraken220727035853-ara1	Shamela0005756-ara1.completed