id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms4739	true	-8333736961289253952	121	174	625	919	1593	300	استولي عليهم من حذت الابل وحزتها اذا استوليت عليها الاول بالذال والثاني بالزاي وكون استحوذ من الثاني من حيث الاشتقاق الاكبر قال القاضي وهو مما جاء ---------------ف-------------------------------------------------------------ي الاصل يم-----------------------------ني علي خلاف القياس فان القياس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------استحاذ بقلب الواو الفا كاستعاذ واستقام ولكن استحوذ ههنا اجود لان الفعل في هذا السعني لا يستعمل الا بزيادة	4739	-8589644065924997439	Shamela0000922-ara1.ms1218	false	797348136715151504	161	241	848	1250	1558	300	استولي يقال---- حذت الابل وحزتها اذا استوليت عليها وجمعتها وهذا--------------------------------------------------------------------------- مما خرج علي اصله ومثله في الكلام اجودت واطيبت والاكثر اجدت واطبت الا ان استحوذ جاء علي الاصل لانه لم يقل علي حاذ لانه انما بني علي استفعل في اول وهلة كما بني افتقر علي افتعل وهو من الفقر ولم يقل منه فقر ولا استعمل بغير زيادة ولم يقل حاذ عليهم الشيطان ولو جاء استحاذ كان صوابا---------------------- ولكن استحوذ ههنا اجود لان الفعل في -ذا المعني لم يستعمل الا بزيادة	1218	713501427868044202	141	180.5	110	504	27.9761905670166	20	Kraken220727035853-ara1	Shamela0000922-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5149	true	6149025212656285437	227	254	1185	1316	1538	300	تدخل في كناسها اي تغيب في المواضع التي تغيب فيها والءل انا عشمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل بظلامه او اد-----------------------------------------------------------------------بر والشبح انا تكن----- امتد حتي يصير نهارا بينا انه اي	5149	-8589644065924997439	Shamela0000922-ara1.ms1302	false	7834802226142091965	193	278	1017	1455	1562	300	تدخل في كناسها اي تغيب في المواضع التي تغيب فيها وقيل الخنس ههنا يعني بقر الوحش وظباء الوحش ومعني خنس جمع خانس والظباء خنس والبقر خنس والخنس قصر الانف وتاخره عن الفم واذا كان للبقر او كان للظباء فمعني الكنس اي التي تكنس اي تدخل الكناس وهو الغصن من اغصان الشجر والليل اذا عسعس يقال عسعس الليل اذا اقبل وعسعس اذا ادبر والمعنيان يرجعان الي شء واحد وهو ابتداء الظلام في اوله وادباره في اخره والصبح اذا تنفس اذا امتد حتي يصير نهارا بينا وجواب -	1302	713501427868044202	96	153.0	74	439	21.867881774902344	16	Kraken220727035853-ara1	Shamela0000922-ara1