id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0300	true	63389829845024122	113	140	586	710	1585	300	روي عن الكساءي انه قال قال لي قاضي اليمن بمكة اختصم الي رجلان من العرب فحلف احدهما علي حق صاحبه فقال--- ما اصر لل عداب الله اه	300	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms1667	false	5250245865406211228	110	137	561	686	1572	300	روي عن الكساءي انه قال قال لي قاضي اليمن بمكة اختصم الي رجلان من العرب فحلف احدهما علي حق صاحبه فقال له ما اصبرك علي-- الله اي	1667	5254460220994515495	114	210.0	89	127	89.76377868652344	22	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3284	true	7122872025187014778	207	243	1125	1303	1602	300	اصهار المراة ايضا وقال اين السكيت كل من كان من قبل الزوج من ابيه او اخيه او همه فهم الاحماء ومن كان من قبل المراة فهم الاختان وبج-ع الصقي-ن الاصهار وصاهرت --اليهم و-لهم ونيهم صرت لهم	3284	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms1695	false	3933910268954361131	74	107	384	550	1560	300	اصهار------------ وقال ابن السك-ت كل من كان من قبل الزوج من ابيه او اخيه او عمه فهم الاحماء ومن كان من قبل المراة فهم الاختان ويجمع الصنفين الاصهار وصاهرهم واليهم وفيهم واصهر بهم ----	1695	5254460220994515495	147	247.5	115	183	80.32786560058594	23	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3452	true	-4035541643450854802	24	64	137	313	1506	300	ضد الصواب ويقصر ويمد وهر اسم من اخطا نهو مخطي قال ابو عبيدة خطء خطا من باب علم- واخطا بم-------------ني واحد لمن يلتب علي غير عمد وقال غيرء ---------------------------------------------------------------------خطء في الدين واخطا في كل شء عامدا كان او غير عامد	3452	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms0030	false	7578276594983111958	76	128	415	657	1585	300	ضد الصواب وهو----------- اسم من اخطا فهو مخطء قال ابو عبيدة خطء خطا --كعلم علما واخطا اخطاء لغتان بمعني واحد لمن اذنب علي غير عمد وقال الاموي الخاطء من تعمد ما لا ينبغي والمخطء من اراد شيءا فصار الي غيره وقيل خطء في الدين واخطا في كل شء عامدا---- او غير عامد	30	5254460220994515495	141	226.5	106	259	54.440155029296875	27	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3826	true	-4554005832147572190	222	290	1092	1457	1504	300	المود وضرب المثل----- يستعمل تارة في تطبيق حالة غريبة بحالة اخري مثلها كما في قوله تعالي ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط التحريم واخري في ذكر حالة غريبة وبيانها سورة يس الاية 13 للاس من غير قصد الي تطبيقها بنظيرة لها كما في قوله تعالي وصر--------------------------------------بنا لكم الامثال ابراهيم45 ن-------------------------المعني علي الاول اجعل اصحاب القرية مثلا لهولاء في الغلو في الكفر والاصرار علي تكديب الرسل	3826	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms0324	false	7486996138825083908	44	114	264	618	1581	300	القرية ضرب المثل تارة يستعمل----- في تطبيق حالة غريبة ب----------مثلها نحو ضر--------------ب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط-------- واخري في ذكر حالة غريبة وبيانها للن----------------اس من غير قصد الي تطبيقها بمثلها نحو ولقد ض--------------ربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي بينا لهم كل حال و وصفنا كل صفة كانها في غرابتها مثل فالمعني علي الاول اجعل اصحاب القرية مثلا لهءلاء في غلوهم في الكفر وتكذ------------يب الرسل	324	5254460220994515495	230	345.0	181	433	53.11778259277344	33	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4984	true	-6882901863526856499	1	45	8	227	1566	300	والقد بالكسر ------------------سير يقد من جلد غير مدبوغ يب فلن هذا استعال القدد في القرق مجاز اهشيختا لكن في العصباح ما نصه-------------------------------------------------------- والقدة ا--------------------------------------------------------------------لطريقة والفرقة من الناس والجمع قدد مثل سدرة وسدر وبعضهم يقول الغرقة من الناس اذا كان هوي كل واحد علي حدة	4984	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms1160	false	2992816135381279399	55	113	295	603	1651	300	والقد بالضم سمك بحري وبالكسر السير يقد من جلد غير مدبوغ والسوط والوتر لانهما يتخذان منه وسقاء صغير واناء من جلد وبهاء القطعة من القد بالكسر بمعني السير لا واحدته وقول الفيروزابادي والقدة واحده غلط في اللفظ والمعني وهي ايضا من قد كالقطعة من قطع ومنه القدة للطريقة والفرقة من ال-----------------------------------------------------ناس اذا كان هوي كل واحد علي حدة	1160	5254460220994515495	101	132.0	79	361	27.97783851623535	16	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5132	true	-3230716994258276962	130	154	670	788	1526	300	--اي- تعرض واصله تصدد من الصدد وهو ما استقبلك وصار--------------------------- قبالتك فابدل احد الامثال حرف علة نحو تقضي البازي-------------------- وقيل هو من الصدي وهو	5132	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms1087	false	-863380431165987636	71	103	366	534	1546	300	للامر تعرض واصله تصدد من الصدد وهو ما استقبلك وصار تجاهك كانك استقبلته وجعلته قبالتك بتعرضك له فقلبت الدال الاخيرة ياء كتمطي من المط وتمدي من المد وقيل هو من الصدي وهو	1087	5254460220994515495	80	109.0	60	168	47.619049072265625	14	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5280	true	-6742523176737600300	12	121	73	674	1622	300	التين مسجد دمشق والزيتون مسجد بيت المقدس وقال قتادة التين الجبل 9 مورة التين الايات 53 الجبل الذي كلم الله تمالي عليه موسي ومعني سينين الميارك او الحسن بالاشجار المثمرة وهتا الله الابت مكة لامن الناس فيها جاهلية واسلاما اقدخلقا الانكن الجنس ني امسن قويو تعديل لصورته ثز رمتث في بعض افراده اسقل سقلين كناية عن الهرم الذي عله دمشق والزيتون الجبل الدي عليه بيث المقدس وقال محمد بن كمب التين مسجد اسحاب الكهف والزيتون ايلاء وقال كعب الاحبار وقتادة ايضا وابن زيد ال------------------------تين دمشق والزيتون بيت المقدس وهذا اختيار الطبري وقال الفراء سمعت رجلا من اهل الشام يقول ال-------------------------تين جبال ما بين حلوان الي همدان والزيتون ج-ال الشام	5280	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms0522	false	7383146528785308448	209	263	1106	1410	1637	300	التين مسجد دمشق والزيتون مسجد بيت المقدس------------------------------------------------------------------------------------------------------ او ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين مسجد------ الكهف والزيتون مسجد ايليا او التين مسجد نوح علي الجودي والزيتون مسجد بيت المقدس او التين دمشق والزيتون بيت المقدس او التين الكوفة والزيتون الشام او التين الجبل الذي عليه دمشق والزيتون بيت المقدس او التين جبال ما بين حلوان و---همدان والزيتون جبال الشام	522	5254460220994515495	154	208.5	125	651	23.655914306640625	22	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5362	true	-1879870743978938886	132	195	642	932	1463	300	لا افعل في المستقبل ما تطلبونه مني من عبادة الهتكم ولا انتم فاعلون فيه --------ما اطلبه منكم من عبادة الهي ولا انا عايد ما عبدتم اي وما كنت قط عابدا يما سلف ما عبدتم فيه يعني ما عهذ مني قط عبادة صنم في الجاهلية فكيف يرجي متي في الاسلام ولا انتم عابدون ما اعبد اي وما عبدتم في وق-----------ت ما انا علي عبادته	5362	-8589644065924997439	ShamAY0034694-ara1.ms1108	false	-267520561938910213	26	65	122	310	1527	300	لا افعل في المستقبل ما تطلبونه مني من عبادة الهتكم ولا انتم عابدون في المستقبل ما اطلبه منكم من عبادة الهي ولا ا----------------------------نا عابد في الحال ما عبدتم فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------وما عبدتم في وقت من الاوقات ما انا علي عبادته	1108	5254460220994515495	155	272.5	122	309	50.16181182861328	28	Kraken220727035853-ara1	ShamAY0034694-ara1