id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms0378	true	-4308732426611084357	15	96	80	501	1584	300	يستلونك عن الخمر والسيسر قل فيهما اثم ك-ير ومنافع للناس--------------------------------------------------------------------------- فتركها قوم لقوله قل فيهما اثم كبير وشربها توم لقوله------ ومنافع للناس -ثم ان عي----د الرحمن ين عوف صنع طعاما ودعا اليه ناسا من اصحاب رسول الله ناطهم وسقاهم الخمر و--------------------------حضرت صلاة المغرب فقدموا احدهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون بحذف حرف لا الي اخر السورة ق--------انزل الله تعالي عز وجل ما ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم مكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء فحرم	378	-8589644065924997439	Sham19Y0014224-ara1.ms1119	false	-4041403428280576627	206	300	1063	1558	1558	300	يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس البقرة الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم في تحريم الخمر فتركها قوم لقوله تعالي--- اثم كبير وشربها قوم لقوله تعالي ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف---- طعاما فدعا----- ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاهم بخمر فشربوا وسكروا فحضرت صلاة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا ا-------لي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي--------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء فحرم-	1119	-464292499794815143	334	519.5	267	542	61.62361526489258	50	Kraken220727035853-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms0378	true	-4308732426611084357	143	249	757	1310	1584	300	بعد صلاة العشاء فيصبح وقد-زال مكره نيصلي الصبح ويثربها بعد صلاة الصبح فيصحو وتت صلاة الظهر ثم ان عتبان بن مالك صع طعاما ودعا اليه رجالا من المسلمين فيهم معد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا---- وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ف-------افتخررا عند ذلك وانش-بوا وتناشدوا الاشعار تانشد بعضهم قصيدة فيها فخر قومه وهجاء الانصار ق-----------اخذ رجل من الانصار لحي بع--ير فضرب به -راس سعد فشجه موضحة فانطلق ---سعد الي رسول الله وم-------------------كا اليه الانصاري فقال صمر اللهم بين لنا ف-----ي الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي الاية ال-تي في----- الماءدة -------------------------------------------------------------------------------------الي قوله فهل انتم مش-هون المايدة فقال ع-------------------------------مر انتهينا يا رب	378	-8589644065924997439	Sham19Y0014224-ara1.ms1120	false	-8637183343601042511	33	166	168	866	1608	300	بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال م-------نه السكر ويشرب-- بعد ال-----صبح فيصحو اذا جاءت الظهر واتخذ عينان بن مالك ضيف----ا ودعا ل--ه رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك وانتسبوا وتناشدوا الاشعار وانشد سعد-- قصيدة فيها ----------هجاء للانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب بها راس سعد فشجه موضحة فانطلق به سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال عمر اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي تحريم الخمر في سورة الماءدة يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة 90 وذلك بعد غزوة الاحزاب بايام فقال عمر انتهينا يا رب	1120	-464292499794815143	466	731.0	368	730	63.83561706542969	66	Kraken220727035853-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2439	true	5766361931249816092	0	43	0	232	1613	300	الاية------------- بان ذكر الركوب والزينة لا يدل علي ان منفعتها مختصة بذلك وانما خص هاتان المنفسكان بالذكر لانهما معظم المقصود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ولهذا سكت عن---- حمل الاتقال علي الخيل مع قوله------ في الانعام وتحمل اثقالكم------ ولم يلزم من هذا تحريم حمل الاثقال علي الخيل	2439	-8589644065924997439	Sham19Y0014224-ara1.ms1089	false	5544836713712970988	195	266	1102	1494	1661	300	الاية فاجابوا عنها بان ذكر الركوب والزينة لا يدل علي ان منفعتها مختصة بذلك وانما خص هذ-----------ان بالذكر لانهما معظم المقصود من الخيل كقوله تعالي حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير الماءدة فذكر اللحم لانه معظم المقصود وقد اجمع المسلمون علي تحريم شحمه ودمه وساءر اجزاءه قالوا ولهذا سكت عن ذكر حمل الاثقال علي الخيل مع قوله تعالي في الانعام وتحمل اثقالكم النحل ولم يلزم من هذا تحريم---- الاثقال علي الخيل	1089	-464292499794815143	215	346.0	174	407	52.82555389404297	34	Kraken220727035853-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3695	true	1701739198559359539	255	300	1290	1524	1524	300	عباس ومجاهد لم تكن عند التبي ام-------------------راة وهبت نفسها منه ولم يكن عنده امراة الا بعقد نكاح او ملك بمين وقوله ا-----ان وهبت نف-ها جملة شرطية لا تستلزم الوقوع------- وقال اخرون وقع له نكاح الواهية بالفعل واختلفوا فيها فقال الشعبي هي زينب بنت خزيمة الانصارية-	3695	-8589644065924997439	Sham19Y0014224-ara1.ms0883	false	-5269517202461301562	23	73	118	377	1539	300	عباس ومجاهد لم تكن عند النبي صلي الله عليه وسلم امراة وهبت نفسها منه ولم يكن عنده امراة الا بعقد نكاح او ملك يمين وقوله تعالي ان وهبت نفسها الاحزاب علي طريق الشرط والجزاء قال وقال اخرون بل كان عنده موهوبة-------- واختلفوا فيها فقال الشعبي هي زينب بنت خزيمة الانصارية	883	-464292499794815143	179	286.0	141	267	67.04119873046875	29	Kraken220727035853-ara1	Sham19Y0014224-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3696	true	-6212553005270324784	1	33	9	165	1578	300	ام المساكين وقال قتادة هي ميمونة بنت الحارث وقال علي بن الحسين والضحاك ومقاتل مي ام شريك بنت جا-بر من بني اسد وقال عروة والزهري-- هي خولة بنت حكيم من بني سليم	3696	-8589644065924997439	Sham19Y0014224-ara1.ms0883	false	-5269517202461301562	75	107	386	537	1539	300	ام المساكين وقال قتادة هي ميمونة بنت الحارث وقال علي بن الحسين-------- ومقاتل هي ام شريك بنت حارثة من بني اسد وقال عروة بن الزبير هي خولة بنت حكيم من بني سليم	883	-464292499794815143	137	253.0	106	159	86.16352081298828	28	Kraken220727035853-ara1	Sham19Y0014224-ara1