id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms3680	true	-959950747193874482	154	282	754	1367	1473	300	علي بن ال---------------------حسين ان النبي------------------- كان قد او حي الله------ اليه ان زيدا يطلق نيتب وانه يتزوجها ---بتزويج الله ----اياها قلما شكا --زيد للنبي------------------- خلق زينب وانها لا تطيعه واعلمه بانه يريد طلاتها قال له رسول الله -------------------علي جهة الادب والوصية اتق الله في قولك وامسك عليك زوجك و-------------------------------هذا هو الدي اخفي في نفسه---------------------------------------------- وخشي رسول --------------------اله ان يلحقه قول من الناس في ان يتروج زينب بعد زيد وهو مولاه لو- امره بطلاقها فعاتبه الله ------علي هذا القدر من ان -خشي التاس في شء قد اباحه الله تعالي بان قال امك عليك زوجك مع علمك بانه يطلق واعلمه ان الله احق بالخشية اي في كل حال ----------------------قال علماءنا رحمة الله عليهم وهذا القول اح-ن ما قيل في------ هذه الاية وهو الذي عليه اهل التحقيق من المف-رين والعلساء الراسخين	3680	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms1667	false	-3480332146869462556	9	175	51	871	1540	300	علي بن الحسين عليه السلام حيث يقول ان النبي صلي الله عليه واله كان قد او-حي الله تعالي اليه ان زيدا يطلق زينب و----يتزوجها النبي صلي الله عليه واله فلما اشتكي زيد للنبي صلي الله عليه واله خلق زينب وانها لا تطيعه واعلن ا--نه يريد طلاقها قال له رسول الله صلي الله عليه واله علي جهة الادب والوصية اتق الله في قولك وامسك عليك زوجك وهو يعلم انه سيفارقها ويتزوجها وهذا هو الذي اخفي في نفسه ولم يرد ان يامره بالطلاق لما علم انه سيتزوجها وخشي رسول الله صلي الله عليه واله ان يلحقه قول من الناس في ان يتزوج زينب بعد زيد وهو مولاه وقد امره بطلاقها فعاتبه الله تعالي علي هذا القدر من ان يخشي الناس ل--شء قد اباحه الله له--- بان قال امس---------ك مع علمه بانه يطلق واعلمه ان الله احق بالخشية اي في كل حال ثم يضيف القرطبي قاءلا قال علماءنا رحمة الله عليهم وهذا القول احسن ما قيل في تاويل هذه الاية وهو الذي عليه اهل التحقيق من المفسرين والعلماء الراسخين	1667	-7525190513103288034	557	910.0	436	841	66.23067474365234	93	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3861	true	3593706691588395843	152	198	788	1009	1579	300	صن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله -------------------------لابينما اهل الجتة في نعي--م اذ سطع لهم نور فرفسوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم----- السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه	3861	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms0849	false	6650242468918293017	155	206	776	1018	1512	300	عن جابر بن عبد الله عن----- رسول الله صلي الله عليه واله انه قال بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله-- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه	849	-7525190513103288034	194	317.5	152	257	75.48638153076172	33	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4218	true	-1784362592592445082	79	109	442	612	1626	300	اذا كان امراءكم خياركم وافتياءكم سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها وا-ن كان امراءهم شراركم واغنياءكم يخلاء كم واموركم الي نساء------كم فبطن الارض خير لكم من	4218	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms2359	false	-85662070970750642	70	101	408	584	1642	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاء-كم ولم يكن امركم شوري بينكم فبطن الارض خير لكم من	2359	-7525190513103288034	153	275.5	125	177	86.44068145751953	23	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4735	true	7298248625736535471	153	234	837	1220	1527	300	علي يقول اية------ في كتاب الله ل----م يعمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي وهي ا----ية المناجاة و-----------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة فقال لي النبي------------------------------------------------------- ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال ف-صف دينار قلت لا يطيقونه قال نكم ----قلت شميرة قال انك لزهيد قال فتر ال--شفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هده الامة	4735	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms2228	false	4762337814744753147	158	247	777	1211	1491	300	علي عليه السلام ان في كتاب الله لاية ما عمل بها احد قبلي ولا ---------احد بعدي ثم ذكر بقية الحديث كما ذكرنا اعلاه عن شواهد التنزيل وفي الكتاب نفسه ينقل عن الكثير من الرواة عن علي عليه السلام ان -------------------------------------------------------رسول الله ص--------------------------لي الله عليه واله استشار عليا بشان تحديد مقدار هذه الصدقة قاءلا ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات ق------ال فبي خفف الله عن هذه الامة	2228	-7525190513103288034	234	341.0	180	530	44.150943756103516	39	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4773	true	-8801325755251612259	145	287	750	1529	1590	300	عشرة دنانير و--------يردا علي ان ----تبلفي هذا الكتاب ا---------------------لي اهل مكة وكتب في الكتاب ان رسول الله هريدكم فخذوا حذركم فخرجت سارة ساءرة الي مكة ونزل جبر-يل فاخبر التبي-------------------------------- -------------------فبعث عليا والزبير وابا مريد الغنوي وفي رواية عليا والزبير والمقداد ولي رواية ارسل عليا وعسارا وعمر والزبير ومطلحة والمقدا----------د وابا مرءد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ قان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه مثها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه لكم فاضربوا عنقها فادركو-ا في ذلك المكان ---------------------------------------فقالو----ا اين الكتاب9 نحلفت------ ما معها--- كتاب ف-------فتشوا امتعتها فلم يجذوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي والله------------ ما كذب رسول الله-- وسل سيفه وقال ----اخرجي الكتاب والا والله لاجردنك ولاضربن عنقك فلما-رات الجد اخرجته من ذءابتها وني رواية من حجزتها فخلوا سبيلها ورجمرا بالكتاب الي رسول ال-------------------له فارسل الي حاطب------ فقال هل تعرف هذا الكتاب قال نعم	4773	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms2531	false	-1752760474265038389	139	295	700	1514	1532	300	عشرة دنانير وقيل عشرة دراهم وكان قد كتب في---- الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة--------------- ان رسول الله يريدكم فخذوا حذركم فخرجت سار--------------ة ونزل جبرءيل فاخبر النبي صلي الله عليه واله بما فعل حاطب فبعث رسول الله صلي الله عليه واله عل-------------------------------------------------------------------يا وعمارا وعمر والزبير و-طلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها فخرجوا حتي ----------------------------------ادركوها في ذلك المكان الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لها اين الكتاب ف-حلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاع-ها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال لها اخرجي الكتاب والا والله ---------لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذواءبها فقد اخباته في شعرها فرجعوا------------- بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فارسل الي حاطب فاتاه فقال له تعرف الك----تاب قال نعم	2531	-7525190513103288034	532	769.5	428	978	54.396728515625	69	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5025	true	8153541947288153292	194	300	950	1491	1491	300	الله تعالي---- لما انزل علي- النبي-------- حم ت-زيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الي قوله اليه المصير--------- قام النبي في ال--جد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي------------------- لاستماعه لقراء ته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه يني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام البشر ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمش-ر وان ابفله لمغدق وانه -يملو ولا يعلي عليه-------- ثم انصرف الي منرله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقا---------------------------------م ابو جهل وقال انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال-	5025	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms1841	false	-3331288649842149994	116	234	625	1244	1574	300	الله عليه واله لما نزلت عليه الاية الكريمة حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب قام ال-----ي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي الله عليه واله لاستماعه لقراء-ته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه قال ذلك ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جه-----ل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال	1841	-7525190513103288034	490	852.0	391	630	77.77777862548828	80	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5026	true	3652343632568443179	1	108	3	523	1495	300	الوليد مالي اراك حزيتا يا بن اخي قال وما يمتعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانك داخل علي ابن ابي كشة وابن ابي قحافة تال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم اني من اكثرهم مالا وولدا وهل شيع محعد واصحابه من الطعام فيكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجل- قومه فقال لهم تزصود ان محمدا مجنون فهل رايتموء يحنق قط2 تالوا اللهم لا قال -تزعمون انه كامن فهل رايتم---وه قط تكهن ---فقالوا اللهم لا قال -تزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا-- قط قالوا اللهم لا قال -تزعمون	5026	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms1841	false	-3331288649842149994	234	300	1244	1574	1574	300	الوليد مالي اراك حزينا ياابن اخي قال -----------------------هذه ق---------------ريش يعيبونك ----علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال اتزعمون-- ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط فقالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه شاعر فهل رايتموه انه ينطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال اتزعمون-	1841	-7525190513103288034	279	444.5	220	532	52.443607330322266	44	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5099	true	-13420283667876238	59	257	307	1428	1693	300	معاذ بن جمل -قلت ها رسول الله ارايت قوله الله تمالي------------------- يوم يتفخ في الصور لثاتون اقواجا نقا-----ل ال------------------نبي يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا--- قال ايحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات ال-سلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجل-------هم ووجوههم ---بون عليها وبضهم مي مترددون سض صم بيم مي نهم بعقلون وبعضهم يمضتون الستتهم فهي مدلاة عل- صدروهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل البمع وبضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من الثار وبعضهم اشد -تنا من الجيف ويعضهم يلبسون جلابيب سابغة من --قطران لاصقة بجلودمم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس ي-ني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل ال-حت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فهم من يجوز في الحكم واما العم البكم فهم الدين يعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم واما المقطمة ايديهم وارجلهم فالدين يءذون الجيران واما المصلبون علي جلذوع من النار فالسماة بالناس الي السلطان واما الدين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتمون بالشهو--------ات ويمنعون حق الله من اموالهم واما الدين يلبسون الجلاليب فاهل الكير والفخر والخيلاء	5099	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms1048	false	-3689274551104681361	96	263	527	1489	1682	300	معاذ بن جبل سالت--- رسول الله -------صلي الله عليه واله عن تفسير الاية يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا-معاذ بن جبل س----الت عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا ثم قال -يحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات المسلمين وبدل صورهم ف-منهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم اعلاهم ووجوههم يسحبون عليها وبعض-----------------------------------------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعض---------------------------هم مصلبون علي جذوع من ن--ار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جلابيب سابغة من القطران لاصقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا والذ------------------------------------------------------------------------------ين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم و-----------------------------------------------------المصلبون علي ج-ذوع ---النار فالسعاة بالناس الي السلطان والذ----ين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله من اموالهم والذ----ين يلبسون الجلابيب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	1048	-7525190513103288034	848	1488.0	693	1192	71.14093780517578	116	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms5099	true	-13420283667876238	65	249	331	1374	1693	300	الله ارايت قوله الله تمالي يوم يتفخ في الصور لثاتون اقواجا نقال النبي يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم--------- ثم ارسل عينيه باكيا قال ايحشر عشرة اصناف من امتي------- اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات السلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم ووجوههم بون عليها وبضهم مي مترددون سض---- صم بيم مي نهم بعقلون وبعضهم يمضتون الستتهم فهي مدلاة عل صدروهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل البمع وبضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من الثار وبعضهم اشد -تنا من الجيف ويعضهم يلبسون جلابيب سابغة من قطران لاصقة بجلودمم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل ال-حت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فهم من يجوز في الحكم واما العم البكم فهم الدين يعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فع-----لهم واما المقطمة ايديهم وارجلهم فالدين يءذون الجيران واما المصلبون علي جلذوع من النار فالسماة بالناس الي السلطان واما الدين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتمون بالشهو--------ات ويمنعون حق الله من------ اموالهم	5099	-8589644065924997439	Rafed0003799Vols-ara1.ms1343	false	-2403643514105444555	15	128	77	732	1712	300	الله ارايت قول- الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال يا-------معاذ----------- سالت عن---- عظيم من الامر ثم ارسل عينه ثم---- قال------ عشرة اصناف من امتي يحشرون اشتاتا قد ميزهم الله من الم------------سلمين----------- فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم عمي ي-------------------------------------ترددون وبعضهم صم بكم لاي-----عقلون وبعضهم يمضغون السنت--------------------هم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقززهم اهل الجمع وبع-----------------------------------------------------------ضهم اشد نتنا من الجيف الحديث------------------------------------------- فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس----------- واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت و------------------------------------------------------------العمي الجاءرون ف---ي الحكم والص----م البكم الم--------عجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم -العلماء والقضاة الذين -خالفت اعمالهم اقوا----------------------------لهم والذين---------------------------------------------------------------------------------------- اشد نتنا من الجيف -الذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله تعالي في اموالهم	1343	-7525190513103288034	541	796.5	439	1084	49.90774917602539	68	Kraken220727035853-ara1	Rafed0003799Vols-ara1