id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220727035853-ara1.ms1706	true	4437748783243372835	112	175	628	940	1571	300	عمر بن الخطاب------------- قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضمة عشر رجلا فاستقبل نبي الله------------------- القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول واللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه المصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه	1706	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms1523	false	3966065737046184602	167	229	845	1147	1511	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول -اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني---------------------------------------------------------- فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه	1523	5297317824081532584	248	414.0	197	363	68.3195571899414	45	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1843	true	-7034025819827744974	240	300	1351	1676	1676	300	من سهم ال-مءلفة والثالث من سهم الغزاة واما الاظهر من هذا الخلاف في الاصناف ف-----------لم يتعرض له الاكثرون يل ارسلوا الخلاف وقال الشيخ ابو حامد في طاءفة الاظهر من القولين في الصتفين الاولين انهم لا يعطون وقياس هذا ان لا يعطي الصنفان الاخران من الزكاة لان الاولين احق باسم المءلقة من الاخرين لان في الاخرين معني الغزاة والعاملين وعلي هذا-	1843	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms2796	false	4494997011214354423	22	74	114	403	1578	300	من سهم العاملين قال الرافعي ارسل اكثر----------------------------- الاصحاب هذا الخلاف ولم يتعرضوا للاصح منه----------------- وقال الشيخ ابو حامد و--طاءفة الاظهر من القولين في الصنفين الاولين انهم لا يعطون وقياس هذا ان لا يعطي الصنفان الاخران من الزكاة لان الاولين احق باسم المءل-ف من الاخرين لان في الاخرين معني الغزاة والعاملين وعلي هذا	2796	5297317824081532584	237	397.5	193	338	70.11833953857422	38	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1844	true	-6928085297602164704	1	44	6	266	1632	300	سهم المءلفة بالكلي--ة وقد صار اليه من المتاخرين الروياني وجماعة --------------لكن الموانق لظاهر الاية ثم لسياق الشافعي رضي الله عنه والاصحاب اثبات سهم المءلفة وانه يستحقه الصنفان الاولان وانه يجوز صرفه الي الاخرين ايضا وبه افتي اقضي القضاة الماوردي في كتابه الاحكام السلطانية	1844	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms2796	false	4494997011214354423	75	114	408	646	1578	300	سهم المءلفة من الزكاة وقد صار اليه------------- الروياني وجماعة من المتاخرين ولكن الموافق لظاهر الاية ثم لسياق الشافعي------------- والاصحاب اثبات سهم المءلفة وانه يستحقه الصنفان الاولان وانه يجوز صرفه الي الاخرين ايضا وبه افتي------------ الماوردي في كتابه الاحكام السلطانية	2796	5297317824081532584	216	383.0	180	276	78.26087188720703	33	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms1901	true	-5589257058305945254	41	94	234	500	1621	300	عويمر بن ساعدة انه------------------------------------ اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله تعالي قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور اللي تطهرون بهه قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيتا الا انه كان لنا جيران من اليهود وكانوا يفسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا وفي حديث رواه	1901	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms0529	false	6818401209797087114	224	276	1176	1430	1541	300	عويم- بن ساعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله------ قد احسن عليكم الثناء في الطهور-------------- فما هذا الطهور الذي تطهرون ب-ه قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود يغ-------سلون ادبارهم---------- فغسلنا كما غسلوا--------- رواه	529	5297317824081532584	209	347.0	166	302	69.2052993774414	37	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms2439	true	5766361931249816092	17	43	94	232	1613	300	لانهما معظم المقصود--------------------------------------------------- قالوا ولهذا سكت عن حمل الاتقال علي الخيل مع قوله------ في الانعام وتحمل اثقالكم------------------------------------------------------------------- ولم يلزم من هذا تحريم حمل الاثقال علي الخيل	2439	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms4050	false	7533891095152339012	10	60	58	317	1569	300	لانه-- معظم المقصود وقد اجمع المسلمون علي تحريم شحمه ودمه وساءر اجزاءه قالوا ولهذا سكت عن حمل الاثقال عن ال-خيل مع قوله تعالي في الانعام وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم النحل 7 ولم يلزم من هذا تحريم حمل الاثقال علي الخيل	4050	5297317824081532584	130	225.0	105	262	49.61832046508789	19	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms3739	true	-3054378177427682601	221	268	1076	1303	1474	300	ان سليمان -بن داود--------------------- لما بني بيت المقدس مال الله تعالي- خلالا ثلاثا--------------- حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله------ ملكا لا ينبني لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناءه ان ----لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه الا حرج- من حطيتته تيوم ولدته	3739	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms3842	false	1977670537214869608	200	258	1024	1307	1520	300	ان سليمان ابن داود صلي الله عليهما وسلم لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثا سال الله تعالي حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله تعالي ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد الا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته	3842	5297317824081532584	208	340.5	164	283	73.49822998046875	32	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4136	true	-5780082951326460258	2	50	7	262	1602	300	ابي هريرة------------- قال اخد رسول الله------------------- بيدي فقال اخلق الله الترية يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثتين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاريماء وخلق----- الدواب يوم الخمي- وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة في اخر الخلق---------------------- فيما بين العصر الي الليل	4136	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms4021	false	2207295494685615354	126	188	604	921	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خل-ق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبعث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي الليل	4021	5297317824081532584	242	426.0	194	318	76.10063171386719	37	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
Kraken220727035853-ara1.ms4690	true	5484844403135197325	88	152	479	795	1575	300	اللهم رب السموات ورب الارض ورب العرش المظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل--- شء انت اخذ بناصيته وني رواية من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت الاول فليس تبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغنتا من الفقر	4690	-8589644065924997439	JK000913-ara1.ms2093	false	-3073362154521280049	33	87	176	443	1517	300	اللهم رب السموات ورب الارض ورض العرش العظيم -----ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخر بناصيته انت----------------------------------------------- الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس قبلك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عنا الدين واغننا من الفقر	2093	5297317824081532584	253	480.0	200	319	79.31034851074219	44	Kraken220727035853-ara1	JK000913-ara1
