id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220708161407-ara1.ms023	true	-2349854879295784931	218	273	1108	1396	1552	300	اللاذن اذا حل بدهن الورد ولطخ به يافوخ الصبيان نفع من نوازلهم واذا ضمد به مقدم الراس نفع من النزلات الباردة وكذلك الخزامي تسخن الدماغ شما وشربا وضمادا و كذلك شرب شحم الحنظل ينفع من النزلات الباردة و زهر الياسمين ينفع من النزلات الباردها شما وضمادا و من ادمن تعليق الحديد عليه امن من حدوث	23	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms0967	false	-4030840318575154646	111	151	629	838	1684	300	اللاذن اذا حل بدهن --ورد ولطخ به يافوخ الصبيان نفع من نوازلهم واذا ضمد به مقدم الراس نفع من النزلات الباردة وكذا--------------------------------------------- شرب شحم الحنظل ينفع من النزلات الباردة و-زهر الياسمين ش-------------------------ما وضمادا و-من ادمن تعليق الحديد عليه امن من -----	967	5967127401725964181	207	368.5	167	288	71.875	39	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms172	true	502969060577457006	234	280	1178	1399	1500	300	شعر الصبي الذي عمره اربعون يوما الي ثلاثه اشهر فقط اذا علق علي من لسعته العقرب سكن المه- سريعا فان زاد عمره علي ثلاثه اشهر من يوم ولادته او اخذ شعره قبل الاربعين لم ينفع و كذلك شحم النعام ينفع -من لسعها العقرب شربا و ضمادا	172	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1184	false	3495027186639374192	138	177	813	1009	1630	300	شعر الصبي الذي عمره اربعون يوما الي ثلاثة اشهر فقط اذا علق علي من لسعته العقرب سكن المها سريعا فاذازاد عمره علي ثلاثة اشهر من يوم ولادته او اخذ شعره قبل الاربعين لم ي-----------------------نفع ومن لسعته --عقرب ور--كب حمارا	1184	5967127401725964181	183	334.0	144	223	82.06278228759766	30	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms175	true	-867239198657383477	101	183	478	851	1483	300	فاءدها يجب ان يتوقي من اكل طعام المعضوض ومشروبه ولا ينبغي لاحد ان ياكل معه ولا من فضلته و من عضه كلب كلب فعلق علي عضته ناب كلب اخر نفعه و ااذهب اذي العضها جرب ذلك مرارا و من عضه كلب كلب فنظر وجهه في المراةا فوجده------------------------ صحيحا علي عادته فانه يخلص من مرضه و ان راي في المراها صورها كلب فانه يهلكك ولا يبرا و كذلكك من شرب من مرارها الذءب قبل الفزع من الماء خلص من مرضه من عضها الكلب	175	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1189	false	8893585191993229807	32	105	194	540	1528	300	فاءدة- يجب ال--توقي عن اكل طعام المعضوض ومشروبه ولا ينبغي لاحد ان ياكل معه ولا من فضلته و-من عضه ك----لب فعلق علي عضته ناب كلب اخر نفعه وي--ذهب الم العضة مجرب -----------ومن عضه ك----لب فنظر وجهه في المراة فان كان نظره علي العادة الاولي صحيحا فا----------نه يخلص من مرضه و-ان راي في المرا-ة صورة ك-لب فانه يهل-ك ولا يبرا و-كذل-ك من شرب من مرارة- الذءب قبل الفزع من الماء خلص من عضة--------- الكلب	1189	5967127401725964181	295	464.0	230	397	74.30730438232422	54	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms183	true	3394830349832615689	137	300	662	1425	1425	300	وشجرة مريم اذا تحملت بها المراة الحامل اسقطت و اذا تحملت بها العاقر حملت و اذا اكل من التعن-ع قليلا هضم وان -اكل كثيرا اتخم وزبل الدجاج ان شرب خنق وقطع الصوت و ان خلط بعسل نفع من الخوانيق و ان القي قشر --بطيخ --اصفر في قدر فيه لحم هراه سريعا و كذلكك بزره اذا رض و القي في القدر و اذا خلطت المصطكي مع الصبر نفعت من الراس و من خاصيةا عنب التعلب انه ينفع من الاورام الباطنة و من اكل العذبة بعد الغداء وشرب من الخمر ما شاء لم يسكر و من اكثر من اكل العسل الذي لم يعقد علي نار طال عمره و المشايخ الذين ياكلون العسل والخبز و لا يخلطون معه غيره تدوم صحتهم و من تعهد ظاهر بدنه بالدهن و باطنه باكل العسل دامت صحته وقال ارسطاطاليس خلط الافيون في ادوية العين والاذن يعمي ويصم و اذا علق----- من عظم الحمار قطعةا علي صغير قل بكاءه وحسنت اخلاقه فصل-- اجمع جمع كثير من الحكماء---- ان من اكل الجوز-	183	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1190	false	3955863909485200348	126	212	654	1092	1557	300	وشجرة مريم اذا تحملت بها------- الحامل اسقطت و-اذا تحملت بها العاقر حملت و-اذا اكل من النعناع قليلا-هضم واذا اكل كثيرا -تخم واذا ا----------------------------------------------------------------لقي قشر البطيخ الاصفر في قدر انضج اللحم-- سريعا ومثله اصل الخبازي وكذا الخردل مدقوقا و------------------------------------------من خاصية- عنب الثعلب انه ينفع من الاورام الباطنة ويوقف الظاهرة اذا لطخ به في اول الورم وم-------------------ن اكثر من اكل العسل الذي لم يعلق علي نار طال عمره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا علق قطعة من عظم الحمار ------علي صغير قل بكاءه وحسنت اخلاقه فاءدة اجمع------------ الحكماء علي ان من اكل الجوز	1190	5967127401725964181	328	458.5	259	781	41.997440338134766	57	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms184	true	-6788610639925038337	4	90	17	455	1517	300	الحكماء---- ان من اكل الجوز225 والبندق226 قبل الغذاء لم تضره الادوية القتالة مختصر تذكرها الامام السويدي في الطب ص 241 و اذا شرب طبيخ الحرمل اسكر شاربه كما يسكر الخمر و من اكثر من اكل الليمون في طعامه اورثه حمي النافض لان الاكثار من----ه يضعف العصب فيضعف الهضم فيتولد البلغم و من اكثر من اكل السفرجل اورثه الجذام وشرب اللبن الحليب يبطي بالهرم ويحفظ الصحه لا سيما لبن البقر و من اكثر من النوم علي تبن الشعير و الجلوس فوقه حفظ صحة بدنه و انعش قواه	184	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1190	false	3955863909485200348	206	278	1064	1446	1557	300	الحكماء علي ان من اكل الجوز--- والبندق--- قبل الغذاء لم تضره الادوية القتالة و-------------------------------------------اذا شرب طبيخ الخردل اسكر------ كما يسكر الخمر و-من اكثر من اكل الليمون في طعامه اورثه حمي النافض لان الاكثار من اكله يضعف العصب فيضعف الهضم فيورث- البلغم و-من اكثر من اكل السفرجل اورثه الجذام وشرب اللبن الحليب يبطء بالهضم ويحفظ الصحة لا سيما لبن البقر و-من داوم--- النوم علي تبن الشعير و-الجلوس فوقه حفظ صحة بدنه و-انعش قواه	1190	5967127401725964181	361	629.5	291	446	80.94170379638672	65	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms185	true	8623008295557660411	89	284	466	1491	1598	300	فصل انما كانت فضول البدن في الشتاء قليله لان البرد انما كانت فضول البدن في الشتاء قليله لان البرد برد الاطراف و خضرتها ان كانت مع حمي حاده يجمدها بخلاف الصيف فان الحر يذي-ها و الفرح والسرور يهضمان الغذاء و يعينان علي استمراءه معونها حسنة و ----------الهم و الغم يفسدان الغذاء ويمنعان من انهضامه واستمراءه و كل مرض يسكن من غير استفراغ ظاهر ااو بغير جراح فاته يعود باخبث مما كان عليه و المرضي الذي يموتون بالحمي ففي يوم النوبة يكون موتهم فمنهم من يموت في اول نوبه الحمي وقد يموت في انتهاء الثوبها عند انحلال القوة مختصر تذ كرها الامام السويدي في الطب ص 242 اذا داويت الابدان ----------المتورمة من الحراره و غيرها فلا تقدم علي استعمال الادوية المحللة حتي تستفرغ البدن قبل ذلكك فانكك ان عالجت بها وفي البدن ا-متلاء -جذبت الي ذلكك -عضو مادها امتلاءه بها فصل العطاس في الامراض المزمنها غير امراض الصدر العطاس228 في الامراض المزمنة غير امراض الصدر والرءه- علامها جيده لانه يدل علي الصحه وشدها ال---قوة الدافعة التي في الدماغ مختصر تذكرها الامام السويدي في الطب ص 243 و الرعاف من الجانب الذي فيه العله ليس بمحمود و ان كان من الجانب الذي ليس فيه العله فهو محمود	185	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1191	false	2279211943157305144	24	132	119	734	1676	300	فصل انما كانت فضول البدن في الشتاء قليلة لان البرد---------------------------------------------------------------------------------------- يجمدها بخلاف الصيف فان الحر يذيبها و-الفرح والسرور يهضمان الغذاء و-يعينان علي استمراءه معونة- حسنة ويجود هضمه والهم و-الغم يفسدانه------ ويمنعان من هضم---ه واستمراءه و-كل مرض يسكن بغ--ير استفراغ ظاهر -او بغير خراج فانه يعود باخبث منه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا داويت الابدان المستفرغة المتورمة من الحرارة و-غيرها فلا تقدم علي استعمال الادوية المحللة حتي تستفرغ البدن قبل ذل-ك فان-ك ان عالجت بها ال----بدن المتلات وجذب----- ذلك العضو مادة ام-تلاءه تنبيه ال--عطاس في الامراض ال----------------------------------------------مزمنة غير امراض الصدر والرقبة علام-ة جيدة لانه يدل علي الصحة وعلي شدة القوة الدافعة التي في الدماغ و-------------------------------------------الرعاف من الجانب ا---------------------------------------------لذي ليس فيه علة غير-- محمود	1191	5967127401725964181	535	854.5	436	1053	50.80721664428711	77	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms186	true	4227348029930438379	1	119	4	626	1600	300	حدوث النافض في الحمي مرارا كثيرة من علامات الهلاكك لزعزعته البدن فتخور----- القوها تبعا لذلكك و -اذا انفجر معي من الامعاء من المرة الصفراء عسر برءه و كذلكك ساءر الاعضاء الباطنة و ادامة الهموم تذهب الشحم و تفسد اللحم و تواتر اللذات يفسد الدم و كذلكك يفعل العشق ومحبة الاموال والرياسة و نباهه الذكر تفسد الدم و تفسد الهضم و-----مفاسده لا تحصي فصل -مقدار الماء البارد الذي يشربه المحموم عند شدةا العطش مقدار الماء البارد الذي يشربه المحموم عند شدها العطش ينبغي ان يكون بقد-ر ما يتجرعه المريض من غير ان يستنشق الهواء و من كانت اخلاقه ناقصة النضج او قوته ضعيفة فاكل التوم -نفعه مجرب فصل اذا فصدت او استفرغت او جذبت الي خلاف الجهة وبقي الوجع	186	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1191	false	2279211943157305144	202	297	1132	1658	1676	300	حدوث النافض في الحمي مرارا كثيرة من علامات الهزال- لزعزعة ال-بدن فيجر البدن القوة- تبعا له وكذلك اذا انفجر معي من الامعاء ب--المرة الصفراء عسر برءه و-كذل-ك ساءر الاعضاء الباطنة و-ادامة الهموم تذيب الشحم و-تفسد اللحم و-تواتر اللذاب يفسد الدم وكذا-------- العشق ومحبة الاموال والرياس--------------ه تفسد الدم و------الهضم وتورث مفاسد- لا تحصي فصل ومقدار الماء------- الذي يشربه المهموم عند ال----------------------------------------------------------عطش ينبغي ان يكون مقدار ما يتجرعه المريض من غير ان يستنشق الهواء و-من كانت اخلاطه ناقصة النضج او قوته ضعيفة فاكل الثوم ينفعه -----فصل اذا فصدت او استفرغت او جذبت الي خلاف الجهة وبقي الوجع	1191	5967127401725964181	482	803.0	392	636	75.78616333007812	79	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms186	true	4227348029930438379	135	299	701	1598	1600	300	راسخا في العضو فمداواته تكون ب--ادويه --محللة وعلي هذا المثال تداوي الاوجاع الحادثة عن ريح نافخة بالمواظبة عليها بالادوية و---الاشربة المطلقة و--الحقن والاضمدة و النطولات و الكمودات واحذر -ان تكمد قبل الا-ستفراغ فانك تجذب الي موضع العله من الاعضاء المجاورةا له دما اكثر مما تحلله مما جرب ان المحجمه بلا شرط تنفع من ساءر الاوجاع الكاءنة عن ريح غليظه نافخها باردة محتقنه في اجسام كثيفها فلا تجد مخلصا لغلظها و كثافة الاجسام المحيطة بها فصل الكبد و المعدة احوج الاعضاء كلها الي الادوية القابضة الكبد والمعدة احوج الاعضاء كلها الي الادوية القابضة العطرة لاجل شرفها وجلاله فعلها مختصر تذكرها الامام السويدي في الطب ص 244 و الحمي الناءبة كل يوم لا تحدث الا مع علة في المعده كما ان حمي الربع لا تحدث الا مع عله في الطحال و اعلم انه لا تكون الامراض البلغمية حتي يتقدمها ضعف في المعدة ولا تكون امراض الكلي حتي يتقدمها سوء مزاج الكبد ولا تكون اوجا-ع المفاصل حتي يتقدمها سوء مزاج الكلي فصل العلاج-- بالدواء العفرد افضل من	186	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1192	false	530541796703070940	0	132	0	734	1656	300	راسخا في العضو ف--دواءه يكون بالادوية المحللة وعلي هذا المثال تداوي الاوجاع الحادثة عن ريح------ بالمواظبة عليها بالادوية او بالاشربة الملطفة او الحقن والاضمدة و-النطولات و-الكا-دات واحدة وان تكمد قبل الا ستفراغ فانك تجذب الي موضع العلة من الاعضاء المجاورة- له و------------------مما جرب ان المحجمة بلا شرط تنفع من ساءر الاوجاع الكاءنة عن ريح غليظة نافخة- باردة محتقنة في اجسام كثيفة- فلا يجد------ لغلظها و-كثافة الاجسام المحيطة بها مخلصا تنبيه الك---------------------------------------------بد والمعدة احوج الاعضاء كلها الي الادوية القابضة العطرة لاجل شرفها وجلالة فعلها و-------------------------------------------الحمي الناءبة كل يوم لا تحدث الا مع علة في المعدة كما ان حمي الربع لا تحدث الا عن علة في الطحال و-اعلم انه لا تكون الامراض البلغمية حتي يتقدمها ضعف في المعدة ولا تك------------------------------------------------ون او جاع المفاصل حتي يتقدمها سوء مزاج الكلي فصل المعالجة بالدواء الواحد خير من -	1192	5967127401725964181	669	1160.0	544	911	73.43578338623047	100	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms187	true	1350597756094436470	4	241	28	1256	1547	300	بالدواء المفرد افضل من ان تعالج بالدواء المركب و الع-لاج بالدواءين افضل من ان تعالج بالثلاثة و اعلم ان الغداة تشبه الربيع في الزمان و الوقت الذي بعدها يشبه الصيف و اخر النهار يشبه الخريف والليل يشبه الشتاء و كما ان احد ما تكون---- الامراض في الخريف كذلكك احد ما تكون الامراض في العشاء وقال ابن ابي صادق الليل مظنه الشداءد فصل كان حكماء اليونان اذا اشكل عليهم امر المريض خلوا بينه كان حكماء اليونان اذا اشكل عليهم امر المريض خلوا بينه وبين الطبيعة وقالوا ماه القانميا باسفهان لتمريات التمبيهتريه 01617661 شە 191من 02 الطبيعة تعلم مزاج الاعضاء وترسل الي كل عضو ما يلاءمه من الغذاء و اعلم ان كل دواء يراد به الجلاء ان كان حملا علي البدن او سقيا فليكن فاترا و كل دافع او رادع فليكن باردا و كل مفتح او محلل فليكن مسخنا و متي اردت تسخين عضو وجع من خارج البدن او داخله فاستعمل الدواء فاترا و متي خشيت غشي--ا فاسق ادويتك بماء بارد------ علاج السهر الشديدة اشاره يشد اليدين والرجلين في الوقت الذي جرت العاده بالنوم فيه و ترفع الاصوات عنده بالحديث الذي يستلذه حتي اذا رايته استرخي و تعب فحل اطرافه واقطع الحديث و ارفع الصوت و سكن الحركات فانه ينام ثوما غرقا مختصر تذكرها الامام السويدي في الطب ص 245 فصل النظر الي الصفرة يحال الصفراءء النظر الي الصفرة يحلل الصفراء و النظر الي الاشياء الحمر- يضر صاحب الرعاف وصاحب نفث الدم و يحركك الدم الي الخروج و كل	187	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1192	false	530541796703070940	128	300	712	1656	1656	300	بالدواء الواحد -خير من ا-لمعالجة ب------المركب والمعالجة بالدواءين خير من -----------الثلاثة و-اعلم ان الغداة تشبه الربيع في الزمان و-الوقت الذي بعدها يشبه الصيف و-اخر النهار يشبه الخريف والليل----- الشتاء و-----------كما تكون اكد الامراض في الخريف كذل-ك احد ما تكون ب----------العشايا قال ابن ابي صادق الليل مطية الشداءد فصل كان حكماء اليونان اذا اشكل عليهم حال المريض خلوا ب------------------------------------------------------ينه وبين الطبيعة وقالوا الطب--------------------------------------------------------------يعة تعلم مزاج الاعضاء وترسل الي كل عضو ما يلاءمه من الغذاء و-اعلم ان كل دواء يراد به الجلاء ان كان حملا علي العضو او سقيا فليكن فاترا و-كل مانع و--رادع فليكن باردا و-كل مفتح او محلل فليكن حارا و--متي اردت تسخين عضو وجع من خارج اوداخل-------- فاستعمل الدواء فاترا و-متي خشيت غثيانا فاسق ادويتك بماء بارد فاءدة علاج السهر الشديد ان ت----شد اليدين والرجلين في الوقت الذي جرت العادة بالنوم فيه و-ترفع الاصوات----- بالحديث الذي يستلذ- حتي اذا رايت- استرخاء وتعبا حل اطرافه واقطع الحديث ورف--ع الصوت و-سكن الحركات فانه ينام نوما -----------------------------------------------------------------------غرقا فاءدة النظر الي الصفرة يحلل الصفراء والي--------------- الحمرة يضر----- الرعاف وصاحب نفث الدم و-يحرك------ الي --خارج وكل--	1192	5967127401725964181	843	1409.0	684	1242	67.87439727783203	147	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms187	true	1350597756094436470	241	289	1256	1486	1547	300	خلط تريد دفعه الي باطن البدن فيوافقه رءيه اللو-----ن المخالف للون ذلكك الخلط و كل خلط قصدت اخراجه من البدن تعين علي صاحبه النظر الي اللون الذي يشبه----- لون ذلكك الخلط و---- اذا قطر دهن اللوز في الانف نوم و كذلك اكل اللوز و خلطه في طعام المريض	187	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1193	false	7752997286545020117	0	47	0	239	1539	300	خلط يراد دفعه الي داخل البدن فيوافقه النظر الي اللون المخالف للون ذل-ك الخلط و-كل خلط تعسر اخراجه من البدن تعين علي صاحبه النظر الي اللون الذي يشبه لونه لون ذل-ك الخلط فاءدة اذا قطر دهن اللوز في الانف نوم و-كذلك اكل اللوز و-خلطه في طعام المريض	1193	5967127401725964181	207	366.5	163	244	84.83606719970703	39	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms189	true	8211571473141228607	0	162	0	778	1492	300	اليانسون ينفذ الادوية الي عمق الاعضاء بسهولة و من دق السكر و استفه في الشتاء بكرةا النهار خفف عنه --برد ذلكك اليوم و الصبر ال-سقطري ينفع شربا ولا ينفع ضمادا والحضرمي ينفع ضمادا ولا ينفع شرباء و اذا اكل الفجل قبل الطعام هيج القء واذا اكل بعد الطعام لين الطبع-- لانه قبل الطعام يعلو بالطعا--م وبعد الطعام يهضمه فصل اموي حجر البادزهر ان خلط سحالته في ابن حليب فان جمده فهو جيد مكك حجر البادزهر ان خلط سحالته في لبن حليب فان جمده فهو جيد و ان لم يجمده فليس بجيد و اذا اخذ من عود البخور نصف درهم ------------------واستع----مل منع القء مختصر تذكرها الامام السويدي في الطب ص 247 و كذلك الصعتر اذا خلط في الدواء المسهل ولو ربع درهم منه منع القء و اذا بخرت شجرة التين قبل ما يخرج حملها بتبن الباقلا230 لم يسقط من حملها شء و من اقتصر في غذاءه علي الارز وحده دامت صحته و راي منامات حسنها وقلل نجوه و بوله و من اكثر من	189	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1189	false	8893585191993229807	201	300	1018	1528	1528	300	الانيسون ينفذ الادوية الي عمق الاعضاء بسهولة و-من دق السكر و-استفه في الشتاء بكرة- النهار خفف عنه البرد ذل-ك النهار والصبر الاسقطري ينفع شربا ولا ينفع ضمادا والحضرمي ينفع ضمادا -لا----- شربا- و-اذا اكل الفجل قبل الطعام هيج القء وان -اكل بعد الطعام لين الطبيعة لانه قبل الطعام يمنعه من الهضم وبعده------ يهضمه ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ من عود البخور نصف درهم ومن زر الورد مثله واستعمل منه منع القء وكذا-------------------------------------------- الصعتر اذا خلط في الدواء المسهل ولو ربع درهم منه منع القء و-----------------------------------------------------------------------------من اقتصر في غذاءه علي الارز وحده دامت صحته و-راي منامات حسنة وق--ل نجوه و-بوله و-من اكثر من-	1189	5967127401725964181	445	684.0	357	807	55.14250183105469	83	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms189	true	8211571473141228607	209	299	1015	1491	1492	300	اذا قال الاطباء كزبرة يابسة فمرادهم حشيشها اليابس لا بزرها و اذا طبخ الحمص مع اللحم اسرع بنضجه و اذا دق اصل الخطمية وشد في خرقة ونقعت الخرقها في ماء طول الليل اصبح الماء جامدا مفتها تذقرة الاماع السويي لن الطب ماقا القاتامية باسشهان لتميات القمبيوترية 4619616101 19 من4 و من انتف شعر راسه و حواجبه من داء الثعلب -و غيره فليداوم اك----ل الفجل اربعها اشهر يثبت شعره نباتا حسنا و اذا شرب الزنجبيل بالماء في البرد الشديد دفع ضرره و اكل الزنجييل والزرنب-- يعين علي الباءه وعلي هضم الغذاء	189	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1193	false	7752997286545020117	67	135	335	692	1539	300	اذا قال الاطباء كزبرة يابسة فمرادهم حشيشتها------ لا بزرها و-اذا طبخ الحمص مع اللحم اسرع -نضجه و-اذا دق اصل الخطمية وشد في خرقة ونقعت في ال------ماء طول الليل اصبح الماء جامدا ومن سقط------------------------------------------------------------------------------------------------ شعر راسه و-حواجبه من داء الثعلب او غيره فليداوم علي اكل الفجل اربعة- اشهر ينبت شعره نباتا حسنا و-اذا شرب الزنجبيل بالماء في البرد الشديد دفع ضرره واك-ل ----------الزرنباد يعين علي البا-ه وعلي هضم الغذاء	1193	5967127401725964181	329	571.0	264	483	68.1159439086914	60	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms191	true	-4351305018978921538	146	300	742	1514	1514	300	يغسل----- بالماء و الصابون و دبغ -الودكك و الدهن يزول باللبن المخيض و دقيق الشعير والسكر ودبغ الزعفران يزول بماء ال-ورق المذاب و دبغ قشر الرمان يزول بغسله بشب و اشنان و صمغ عربي و كذلك يبخر ب--كبريت و يمعكك بزرق الحمام فانه يزول ودبغ زيت البزر اذا غسل ببول --حمار اذهبه و دبغ البصل يزول بغسله بروث الحمار و الصابون و دبغ الموز يزول بغسله ببول ثور او حمار ودبغ السواد في التوب -لا يعرف سببه يءخذ سمسم وشعير مقشور يمضغان و يمعكك بهما---- السواد الذي في الثوب مرا-ت فانه يزول ودبغ العصفر فانه يغلي الاشنان وحب الرمان الحامض والعسل ويغسل به دبغ العصفر فانه يزول مختصر تذكرها الامام السويدي في الطب ص 250 قلع الدهن والامراق الدهنه من الثوب القطن يبل الثوب بماء و يذر عليه القرطم المدقوق ناعما و يمعكك به و يتركن حتي يجف ويغمر بب--------ول ثلاث ساعات ثم يغسل و يطهر و يرفع وقلع الدهن من الصوف يبل بالماء-	191	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1195	false	-6695940119430664671	53	151	307	867	1649	300	يغسل بعده بالماء و-الصابون و-دبغ والودك وال--دهن يذهبه اللبن المخيض و-دقيق الشعير والسكر ودبغ الزعفران ب-----ماء البورق المذاب والر---------مان يزول------ بشب -فاشنان و-صمغ عربي والت----بخر بالكبريت والدع-ك بزرق الحمام نافع و---------زيت البزر يذ---هبه بول الحمار ودب-------غ البصل----------- بروث الحمار و-الصابون و-----الموز بب-----------ول ثور او حمار ودبغ السواد في الثوب ولا يعرف سببه يءخذ سمسم وشعير مقشور يمضغان و-يمع-ك بهما ذلك السواد-------------- مرارا فانه يزول وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهن والامراق الدهنة من الثوب القطن يبل الثوب و------يذر عليه القرطم المدقوق ناعما و-يمع-ك به و-يترك- حتي يجف ويفرك ثم يغسل ببول ثلاث ساعات ثم يغسل و-يطهر و-يرفع -قلع الدهن من الصوف يبل بالماء	1195	5967127401725964181	489	698.5	399	798	61.278194427490234	78	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms192	true	-2812362370569845329	2	175	7	856	1544	300	موضع الدهن بجلاء الصاغه و يتركك حتي يجف ويفركك فان الدهن يزول قلع السواد من الصوف الابيض الرفيع يغلي له زيت طيب او شيرج و يتركك--- ثلاث ساعات ثم يغسل بصابون و ماء حار و يفركك في خلال ذلكك بملح جريش فانه يزول قلع الحناء يصب عليه ماء حار و يدلكك بقرطم مدقوق دقا جيدا ثم يغسل بالماء -----و الصابون فانه يزول دبغ الخلوق يغسل باللبن الراءب وبعده باللبن الفاتر فانه يزول دبغ الازهار يءخذ قطنه -تغمس في ماء الليمون ويمسح بها مكان الدبغ ثم يغلي ماء الليمون و يتركك فيه وضع الدبغ ساعها ثم يغسل ب--------الماء و الصابون فاته يزول قلع الشمع من الثوب الرفيع من الشعر وغيره يغلي -------شيرج و يقلب علي موضع الشمع ويغسل بعد ذلكك بصابو-ن وماء حار فاته يزول دبغ الثياب النفيسة للسلطان وغيره بالزيت الحار ينقط فوقه- زيت طيب و يءخذ حجر بادزهر معدني و يسحق تاعما ويذر عليه و يجحل فوقه ورقها و تحته ورقها و يءخذ طاسها يجعل فيها جمر نار و يكبس بها علي الورقها الي ان يخرج ذلك من الثوب و ينقي منه	192	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms1195	false	-6695940119430664671	152	291	873	1596	1649	300	-علي الدهن بجلاء الصاغة و-يتر-ك حتي يجف ويفركه فان الدهن يزول قلع السواد من الصوف الابيض الرفيع يغلي له زيت طيب او شيرج و-يترك فيه ثلاث ساعات ثم يغسل بصابون و-ماء حار و-يفر-ك في خلال ذل-ك بملح جريش فانه يزول دبغ الحناء يصب عليه ماء حار و-يدل-ك بقرطم مدقوق---- جيدا ثم يغسل بالماء الحار والصابون فانه يزول دب------------------------------------------------------------غ الازهار تءخذ قطنة وتغمس في ماء الليمون ويمسح بها مكان الدبغ ثم يغلي ماء الليمون و-يترك---- موضع الدبغ -لحظة ثم يغسل بالصوبن والماء-- الحا--ر فانه يزول قلع الشمع من الثوب الرفيع--------------- يغلي صابون وشيرج و-يقلب علي مكان الشمع ويغسل بعد ذل-ك بصابوشن وماء حار-فانه يزول و---الثياب التي اصابها -------------زيت البزر ينقط فوقها زيت طيب وي-ءخذ حجر بلو--- معدني و-يسحق ن-عما ويذر عليه ويجع-ل فوقه ورقة وي---------------ءخذ طاسة- يجعل فيها جمر و-----يكبس عل----ي الورقة- الي ان يخرج ذلك من الثوب و-ينقي منه	1195	5967127401725964181	642	1019.5	511	875	73.37142944335938	110	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms219	true	7908443047026578416	244	280	1327	1503	1606	300	خيار الشنبر يسمي البكتر الهندي وهو شجر في حجم الخرنوب الشامي لونا و ورقا-------------------------------------------- له زهر اصفر الي بياض و--- يزداد بياضه عند سقوطه و يخلف قرونا خضرا تطول نحو نصف ذراع داخلها -------------حب كحب الخرنوب	219	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms0257	false	-8979705880174665619	177	221	962	1190	1629	300	خيار --شنبر يسمي البكتر الهندي---- شجر في حجم الخرنوب الشامي لونا و-ورقا ويركب فيه لكنه لا ينجب الا في البلاد الحارة له زهر اصفر الي بياض مبهج يزداد بياضه عند سقوطه و-يخلف قرونا خضرا تطول نحو نصف ذراع داخلها رطوبة سوداء وحب كحب الخرنوب	257	5967127401725964181	167	282.0	134	236	70.76271057128906	31	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms226	true	6870434643437810241	127	202	690	1100	1651	300	شجر كثير الوجود بالمشرق و اعمال انطاكيه يقارب شجر العناب خش-----------ن الاوراق سبط العود يقارب ورقه الصعتر البستاني لكنه مستطيل وله زهر يميل الي الصفرة ومته ذهبي يخلف ثمرا دون النبق يعالج به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراض الصدر كالربو وقرحة الرءه وامراض الكبد كالاستسقاء و اليرقان والفالج واللقوه والكزاز و النافض وهو يثير الرغبة الجنسي----------------ة ولو شما سواء للرجل او المراة --لدرجة ان هناكك اقواما تمنع-- النساء من الخروج زمن زهره و ان هري في الزيت و ادهن	226	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms0424	false	3527492448752869259	61	157	349	895	1669	300	شجر كثير الوجود بالمشرق و-اعمال انطاكية يقارب شجر العناب خشن العناب خشن الاوراق سبط العود يقارب ورقه الصعتر البستاني لكنه مستطيل وله زهر----- الي الصفرة ومنه ذهبي يخلف ثمرا دون النبق فيه غضاضة وعوده قليل القوة وان عظم حاد الراءحة طيب عطر يزهر بالربيع ويدرك ثمره وسط الصيف وهو حار يابس في الثالثة يفتح السدد ويذهب امراض الصدر كالربو وقرحة الرءة وامراض الكبد كالاستسقاء و-اليرقان والفالج واللقوة والكزاز و-النافض والضربان البارد كيف استعمل ويهيج الشهوة ولو شما مطلقا ل-كن في النساء اشد حتي ان --اهل المشرق يمنعون النساء--- الخروج زمن زهره و-ان هري في الزيت و-ادهن	424	5967127401725964181	339	539.5	274	562	60.32028579711914	54	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1
Kraken220708161407-ara1.ms230	true	1729571001509013833	96	127	543	723	1644	300	ينثبت بالسباخ الحجرية----------------------------------- وورقه مفتول وزهره ابيض غليظ الاصل فيه ملوحة وحدة وشدة مرارة من فواءده انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزيل الربو وضيق النفس والبلغم والنخام ويدر ساءر الفضلات و يذهب عسر البول والاستسقاء	230	3887775722884137407	Shia004673Vols-ara1.ms0062	false	-178825569351624297	140	211	816	1238	1720	300	ين-بت بالسباخ الحجرية ويطول الي ذراع ومنه ما يلصق بالارض وورقه مفتول وزهره ابيض غليظ الاصل فيه ملوحة وحدة وشدة مرارة واجوده الحديث الضارب الي الصفرة والخضرة واضعفه الابيض ويجتني في الثور والجوزاء وهو حار يابس في الثانية ورطبه في الثالثة مقطع ملطف جلاء محلل مفتح بالحرافة والحدة يقلع الاوساخ حيث كانت بمرارته ويجلو ساءر الاثار لطوخا بالعسل ويزيل الربو وضيق النفس والبلغم والنخام ويدر ساءر الفضلات و-يذهب عسر البول والاستسقاء	62	5967127401725964181	165	286.0	137	424	38.91509246826172	25	Kraken220708161407-ara1	Shia004673Vols-ara1