id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220629161005-ara1.ms056	false	5098046462302488807	239	300	1192	1502	1502	300	مسرور-بن محمدين بشير المعاقري قال محمد ----------------و مسرور بن محمد بن سعيد بن بشير بن شراحيل المعافري وقد تقدم في صدر هذا الكتاب ذكر ابيه محمد بن بشير قال محمد--------------- ولاه الامير عبد الرح-ن بن الحكم رحمهما الله قضاء الجماعة بقرطبة وكان من الصالحين الفاضلين حدثتي من وثقت به من ااهل العلم قال حدثني محمد بن احمد بن عبد الملك المعروف-	56	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms29	true	-2186310026405666196	210	267	1140	1438	1601	300	مسرور بن محمد---------------- قال محمد بن حارث الخشني هو مسرور بن محمد بن سعيد بن بشير بن شراحيل المعاقري ووالد-----------------------------ه محمد قاضي الجماعة بقرطبة الشهير فضله ولاه الامير عبد الرحمن بن الحكم رحمهما الله قضاء الجماعة بقرطبة وكان من الصالحين الفاضلين حدثني من وثقت به من -اهل العلم قال حدثني محمد بن احمد بن عبد الملك المعروف	29	-5287634131759472583	243	398.0	195	344	70.63953399658203	42	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms075	false	4748935808837656143	32	223	166	1164	1554	300	ب--------------------------------------الرملة سنة خمس واربعين وماءتين ولم اعلم بتاريخ ولايته القضاء متي كان واما الحارث بن مسكين فانه ولاه قض----------اء مصر جعفر المتوكل سنة س-ع وثلاثين وماءتين جاءته رلاية القضاء وهو بالاسكندرية ثم حمل الي ---مصسر فكان قاضي--ها الي ان عزل يوم الجمعة لسبع ليال بقين من شهر ربيع الاخر سنة خمس واربعين وماءتين واما سحنون بن سعيد التنوخي فانه ولاه قضاء -فريقية محمد بن الاغلب التسيمي-------------------------- سنة اربع وثلاثين وماءتين و--------------------توفي سحنون قاضيا غير معزول يوم الثلاثاء لسبعة ايام مضت من رجب سنة اربعين وماءتين واما سعيد بن سليمان--------- فانه ولاه قضاء الجماعة بقرطبة------------- عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الحكم رحمهما الله فكان قاضيه حتي مات عبد الرحمن رحه الله ثم اقره علي القضاء محمد بن عبد الرحمن رضي الله عنه فقضي له نحو السنتين ثم ----مات بقرطبة قاضيا غير معزول قال محمد ولم اسمع بتاريخ ولايته القضاء متي كان غير انه كان بلاشك بعد سنة اربع وثلاثين وماءتين قال خالد بن سعد اخيرني بعض اصحابنا من اهل العلم عن احمد بن عبد الله بن ابي خالد انه ادرك القاضي سعيد بن سليمان وراه يقضي بين الناس وانه لما اراد الامير عبد الرحمن بن الحكم رحمه الله ان يوليه القضاء بقرطبة ارسل فيه	75	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms31	true	4021775936475307169	109	264	559	1383	1583	300	بولايته سنة خمس واربعين وماءتين بمدينة الرملة و--------------------------------------------------------------اما الحارث بن مسكين ف----ولاه جعفر ايضا قضاء مصر -------------سنة سبع وثلاثين وماءتين جاءته ولايته ------وهو بالاسكندرية ف--حمل الي الفسطاط فكان قاضي مصر الي ان عزل في------------------------------ ربيع الاخر سنة خمس واربعين وماءتين واما سحنون بن سعيد التنوخي فانه ولاه قضاء افريقية محمد بن الاغلب التميمي اميرها لجعفر المتوكل ايضا سنة اربع وثلاثين وماءتين فلم يزل قاضيا الي ان توفي في صدر---------------------------------------------- رجب سنة اربعين وماءتين واما سعيد بن سليمان الاندلسي فانه ولاه قضاء ---------قرطبة امير الاندلس عبد الرحمن بن الحكم احسبه في سنة اربع وثلاثين وماءتين والشك مني فلم يزل قاضيه الي ان مات الامير عبد الرحمن سنة ثمان وثلاثين وماءتين وولي الامر بعده ابن ال-امير محمد ا--------------------بن عبد الرحمن ف-----------اقره علي القضاء وعمل-------------------------------- له نحو --سنتين الي ان مات بقرطبة وهو علي قضاءه ولا اعلم له عقبا وذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن احمد بن عبد الله بن ابي خا--------------------------------------------------------------لد ان الامير عبد الرحمن اختاره لجميل الثناء عليه و----------------ارسل فيه	31	-5287634131759472583	460	587.5	369	1262	36.45008087158203	70	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms057	false	579570529806273561	83	153	409	769	1523	300	بت معمر-الالهاني قال -حمده هو يح-----ي بن معمر بن عمران بن منير بن عبيد بن انيف الاطلومي الالهاني1 من العرب الشاميين وكان من اهل اشبيلية ومنزله بها في حارة2 تسعي مفرانة حارة من طرف الحاضرة -عليها م-ر السابلة وكان في وقته فقيه اشبيلية وفرضيها4 وكانت له رحلة لقي فيها اشهب بن عبد العزيز وسمع منه ومن غيره من اهل العلم وكان في مذهبه ورعا زاهدا فاضل----ا مقبلا علي اقامة ضيعته	57	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms32	true	-8205390874104264274	200	266	998	1336	1522	300	بن معمر الالهاني قال محمد بن حارث يحيي بن معمر بن عمران بن منير بن عبيد بن اني---------ف الالهاني -من العرب الشاميين وكان من اهل اشبيلية -منزله منها ب------------مفرانه قرية بقرب-- الحاضرة وعليها ممر السابلة وكان في وقته فقيه اشبيلية وفارضها -وكانت له رحلة لقي فيها اشهب بن عبد العزيز وسمع منه ومن غيره من اهل العلم وكان--------- ورعا زاهدا فاضلا عفا مقبلا علي عمارة ضيعته	32	-5287634131759472583	294	501.5	236	373	78.82037353515625	46	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms076	false	-5147863111678260074	10	104	55	523	1506	300	عن المسجد بقفه -ملوءة من قش-ر البلوط فوضعوها تحت الحصير الذي كان يصلي-------------------------------------- عليه فلما اتي القاضي بعد ذلك وقام علي الحصير احس تحته شيءا يتكسر فلما فرغ من الصلاة اخذ يرفع الحصير فنظر الي قشر البلوط فقيل------------------------------ له ان بعض الخصوم فعلوا ذلك وصح عنده ما-قيل له فيهم فلما اتوه من بعد ذلك قال لهم يا-معشر الخص-وم عير تموني باني بلوطي انا--------------- اشهد علي نفسي اني بلوطي عود3 والله صليب لا-تفلوه2--- ثم حلف لهم ياثر كلامه هذا ا--لا يتخاصموا4 عنده سنة فكاد ان يورثهم الفقر -قال محمد حدثني فرج بن سلمة البلو--------------ي قال	76	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms32	true	-8205390874104264274	0	104	0	501	1522	300	عن المسجد بقفة مملوءة من قشور البلوط ووضعوها تحت الحصير الذي كان يجلس فوقه فلما اقترشه عند استواء جلوسه اقض عليه وتوحش من صوت احتكاكه فتتحول عنه و---------------------------------------------------------------نظر الي---- القشور فانكر مكانه وجلس علي ملل بذلك وذكر له ان الوكلاء--- فعلوا ذلك وصح عنده ما قيل له فيهم فلما اتوه من بعد ذلك قال لهم يا معشر الخصماء عير-تموني باني بلوطي وذلك ما لا خفاء به اشهد علي نفسي ان- بلوطي عود --الله صليب لا تفلون فيه ثم حلف لهم باثر كلامه هذا ان لا ي-خاصموا ع-نده سنة فكاد ان يورثهم الفقر وذكر محمد بن عمر بن لبابة عن محمد بن احمد العتبي قال	32	-5287634131759472583	307	430.5	239	577	53.20623779296875	50	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms078	false	2212827360637298773	1	63	4	321	1502	300	سعيد بن سليمان القاضي صلاة الجمعة في المسجد الجامع بقرطبة ثم خرجنا معه فشي ولم يركب ومشينا معه حتي بلغ الي الفرن الذي كان يطبخ فيه خبزه فقال للفران----------- خبزتي مطبوخة فقال له نعم فقال له هاتها فناوها له فاخذها فجعلها تحت عضده واقبلنا نمشي حتي بلغنا الدار ف--------------------------------------------------------------------دخل وانصرفنا عنه قال محمد ذكر اهل بعض العلم قال كان------ سعيد بن سليمان	78	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms32	true	-8205390874104264274	107	180	514	893	1522	300	سعيد بن سليمان القاضي صلاة الجمعة في المسجد الجامع بقرطبة ثم خرجنا معه نمشي نحو داره فلما انتهي الي باب الف---رن الذي كان يطبخ فيه ------قال لصاحب الفرن اطبخت خبزتي فقال------- له نعم -قال ف--هاتها فناو---له -اياها فصيرها تحت عضده وقوم طريقه الي داره ونحن نمشي معه ونحن قد اخرنا دوابنا اجلالا له حتي اديناه الي منزله فسلم علينا ودخل وانصرفنا عنه وفي كتاب القاضي ابي الوليد ابن الفرضي هو سعيد بن سليمان	32	-5287634131759472583	186	273.5	144	402	46.26865768432617	27	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms059	false	-3128354635772323639	77	183	400	926	1561	300	اذا اشكل عليه الامر-------- واختلف عليه --الفقهاء كتب ا----------------------------لي اصبغ بن الفرج وغيره وكا----------شفهم عن- وجه ا--يريد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمه وقد قرات رساءل حسانا مما كتب بها اصبغ بن الفرج لالي يحبي بن معمر قاضي الجماعة بقرطبة اجوبة في مساءل ساله عنها من اخبار--------- القضاء طويلة مديدة هممت بذكرها2 واجتلابها ثم رايت الا اخرج الكتاب عن حده ولا اصرفه عن وجهه قال محمد ذكر خالد بن سعد قال سممت غير واحد من مشايخ اهل العطلم يقول كان بين------ يحيي بن معمر وبين يحيي بن يحيي شداو------ة فسعي يحيي بن يحيي في عزل يحبي بن معمر القاضي عند الامير عبد الرحمن رحمه الله واقام عليه البينات من اهل العلم	59	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms33	true	-923726835035686736	13	132	62	657	1542	300	اذا اشكل عليه امر من احكامه واختلف عليه فيه فقهاء قرطبة تاني بهم وكتب فيه الي مصر الي اصبغ بن الفرج وغيره من نظراءه فيكشفهم علي وجه ما يريد ويطلب النجاة من تخلف الفقهاء عليه بغية اجوبتهم في ذلك بما يعمل عليه فكان فقهاء قرطبة يحقدون ذلك عليه فيذمونه ويتتبعون عثراته ويبغضونه الي الناس وكان اشدهم عليه زعيم-------------------------------------------------------------------------- الجماعة يحيي بن يحيي فهو الذي سعي في تجريحه الي ان عزل عن القضاء ف--------------------------------------------------------------------------------------------ذكر خالد بن سعد قال سمعت غير واحد من مشايخ اهل الع-لم يقول كان بين الشيخ يحيي بن يحيي وبين يحيي بن معمر عداوة شديدة فسعي يحيي بن يحيي في عزل يحيي بن معمر القاضي عند الامير عبد الرحمن رحمه الله واقام عليه البينات من اهل العلم	33	-5287634131759472583	295	334.5	228	762	38.71390914916992	52	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms066	false	5127891111809760185	0	106	0	542	1505	300	وبين يحيي بن يحيي--- ولكني لا اقول الا الحق ليس يحء من يحيي بن الاصول من عند يحيي يحيي الا مايج-ء مني---------------------- وكل ما-رفع عليه اليك فباطل واما القاضي فلا ينبغي للامير ان يشركه في عدله من يشركه في نسبه فعزله الامير حينءذ عن القضاء -قال محمد و-------اخبرني بعض العلماء قال قدم موسي بن حدير من الحج فعرض عليه الا----------------------مير عبد الرحمن رحمه الله ولاية الخزاثة فابي قبولها وذهب الي الانقباض عن الخدمة فعافاه الامير فلم يلبث موسي بن حدير الا يسيرا حي استعدت عليه امراة من جيرانه عند الق--------اضي ابراهيم بن العباس وذكرت اته طلبها في دار لها تلاصقه فارسل فيه لابراهيم بن العباس فاحضره	66	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms36	true	-1838208606418768694	191	287	931	1420	1487	300	وبين يحيي من التباعد ولكني لا اقول الا الحق ليس يجء------------------ من عند ي-----حيي الا ما يجء مني فمكانه من الدين مكانه وكل ما رفع عليه اليك فباطل واما القاضي فلا ينبغي للامير ان يشركه في عدله من يشركه في نسبه فعزله الامير حينءذ عن القضاء وقال محمد بن حارث اخبرني بعض العلماء قال قدم موسي بن حدير عن الحج وكان في الغاية من النبالة ودعاه الامير عبد ال-----رحمن الي الخدم--------ة فابي عليه ولزم------ الانقباض فبلي بعد مديدة ب-------------------------------------------------------امراة من جيرانه استعدت عليه القاضي ابراهيم---------- وذكرت انه ظلمها في دار لها تلاصقه فارسل فيه -ابراهيم و----------احضره	36	-5287634131759472583	358	585.0	282	607	58.97858428955078	59	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms066	false	5127891111809760185	190	300	927	1505	1505	300	فكتب الي الامير يساله ولاية الخزانة ويذكر ---انه تعقب--- امرها فاستسهل----------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اجل انها امانة يعطي الاموال كما ياخذها فاسعفه الامير عبد الرحمن رحمه الله بذلك وولاه الخزانة ف--------------------------كان خازنا نحو الشهر ثم كتب الي الامير يستاذنه للدخول عليه فادخله علي نفسه ثم قال الاصول من قبولها له امر لاقرار علي----------ه صح عندي ان القاضي ابراهيم بن العباس------ في مجلس قضاءه يخاطب بان يقال له يا-بن الخلاءف فعز له عبدالرحمن بذلك ----------------------------------------------------------------------------قال محمد-------- وسمعت الامير ولي عهد المسلم----------------ين الحكم ابقاه الله بقول سمعت--- الحاجب موسي بن محمد بن حدير يقول ان موسي بن ححير دست---- امراة من مواليه فوقفت للقاضي علي طريقه ثم قالت له يا-بن الخلاءف فكان ذلك سببا-	66	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms37	true	4589764858701883087	104	245	490	1201	1484	300	فكتب الي الامير عبد الرحمن ----------يذكر له انه تعقب رد امره فيما كان اراده عليه من معاوده العمل وراي انه قدح في صدق طاعته وفريضة ولاءه وساله تقليد الخزانة التي كانت مضمار امانته فاعجب الامير ذلك من اعترافه----------------------------------------------------------------------- وولاه الخزانة فتصرف فيها تصرفا ادناه منه فانبسط ا----------------------------------------------ليه في غير شء ثم ساله في بعض الايام الخلوة له يذكره فاجابه اليها فقال له صح عندي ان القاضي ابراهيم بن العباس يخاطب في مجلس نظره------- بان يقال له يا بن الخلاءف وان له اسما يصغي قلوب العامة اليه فلم يتملك الامير عبد الرحمن حين وقرت الكلمة اذنه ان عزل ابراهيم قال محمد بن حارث وسمعت الامير ولي عهد المسلمين ابن الناصر لد------------ين الله يقول انه سمع الحاجب موسي بن محمد بن حدير يقول ان موسي بن حدير عمه دسس امراة من مواليه فوقفت للقاضي علي طريقه --فنادت--ه يا بن الخلاءف فكان ذلك سببا	37	-5287634131759472583	315	405.5	248	861	36.585365295410156	55	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms067	false	-9180256922220773666	66	185	340	950	1561	300	بخامر بن عثا-ن الشعبباني قال محمد---- هو يخامر بن علمان بن حسان بن يخاهر ---------بن عبيد بن اقنان بن وداعة بن عمرو ولي القضاء سنة عشرين وماءتين و-----------------------------------------------------------------------------------------هو اخو معاذ بن عثمان ومعاذهذا والد سعد بن معاذ الفقيه وكانا من اهل جيان من قلعة الاشعث -وكان انتسابهما في العرب الي جذام فيما احسب وكانا1 فيما قيل لي من جند قن----------------سرين ال ولي يخامر --القضاء ف----------------------------------------------------------------------------------عامل الناس مخلق صعب ومذهب وعر وصلابهة جاوزت المقدار فلم تحتمل العامة له ذلك فتسلطت عليه الالسن وكثرت فيه المقالة واثبري له رجل من شعراء قرطبة في ذلك الزمان وهو انعروف ب--الغزال2 فكان ي--------------------------هجوه وي-----صفه بالبله والجهل ومن بعض ماذكره فيه قوله في شعر له فسحان -----------من اعطاك بطشا وقوة وسبحان من ولي القضاء يخامرا	67	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms39	true	7713815395350608492	12	170	58	863	1521	300	يخامر بن عثمان الشعب-اني قال ابن حارث هو يخامر بن عثمان بن حسان بن يخامر بن عثمان بن عبيد بن افنان بن وداعة بن عمر الشعباني وقال عبد الله بن يوسف المعروف بابن الفرضي بل هو معافري قال ابن حارث لا اعرف له كنية وقال غيره كنيته ابو مخارق وهو اخو معاذ بن عثمان القاضي وعم--- سعد بن معاذ الفقيه وهم --من اهل جيان من قرية الاشعوب وكان انتسابهم- في العرب الي جذام فيما احسبه وهم ف--يما قيل--- من جند قنسرين وولي الامير عبد الرحمن يخامر هذا قضاء الجماعة بقرطبة ولم يك اهلا له ولا راجح الوزن ولا حاضر اليقين ولا واسع البصيرة فيه وعامل الناس بخلق صعب ومذهب وعر وصلاب-ة جاوز -المقدار------------------------ فتسلطت عليه الالسن وكثرت فيه المقالة وانبري له شاعر-------- قرطبة في ذلك الزمان يحيي بن الحكم الغزال منتهك الاعراض ومخزي الرجال فاكثر هجوه وذمه ووصفه بالبله والجهل فندر ب----ذكره فمن قوله--- شعر له من الطويل فسبحان من اعطاك بطشا وقوة وسبحان من ولي القضاء يخامرا	39	-5287634131759472583	444	661.5	353	858	51.748252868652344	67	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms068	false	-7189975899562922058	166	236	949	1308	1629	300	قال محمد قال ل---------ي محمد بن عبد الملك بن ايمن ف----لما اتي الفتي الي يخامر بعزلته من عند الامير رحمه الله قال له يخامر علي رهوس الناس قل الامير-اصلحه الله اذ وليتني امرت-ي ان اتحفظ من السلسلة السوء واليوم تعزلني ببغيها علي فلما بلغ الفتي قوله الي الامير قال قبحه الله ذكر اسرارنا علي راووس الناس 13 ذكرالفتاضي علي بن افي بكر الكلايف قال محمد ولما عزل الامير عبد الرحمن	68	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms40	true	-4710901272624401022	162	225	829	1151	1546	300	قال محمد بن حارث واخبرني محمد بن عبد الملك بن ايمن قال فلما اتي الفتي الي يخامر بعزل-ه من عند الامير رحمه الله قال له يخامر علي رءوس الناس قل للامير اصلحه الله اذ وليتني امرتني ان اتحفظ من السلسلة السوء واليوم تعزلني ببغيها علي فلما بلغ الفتي قوله الي الامير قال قبحه الله ذكر اسرارنا علي ر-ءوس الناس وكان الا--------------------------------------------------مير عبد الرحمن	40	-5287634131759472583	290	513.0	232	374	77.54010772705078	51	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms069	false	-8956886114520401715	170	231	894	1213	1624	300	فيما سمعت---- حسن السيرة لين العريكة خالق الناس بغير خلق -----اابيه واحسن التخلص منهم ا----------------وسمعت من يحكي---- انه كانت معه صحة------ وسلامة قلب فكان لا-يظن باحد-شرا وكان قد-ولي --احباسه4 بقرطبة رجلا -------ظن به خيرا فحالف--- ظنه فيه ققال في ذلك الغتزا--------------------ل يقول لي القاضي معاذه مشاورا وولي امرا فيما يري من ذوي الفضل فديتك ماذا تحسب المرء صانعا فقلت وماذا يصشع	69	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms42	true	5911466681979998689	24	101	128	508	1514	300	فيما سمعنا به حسن السيرة لين العريكة خالق الناس بغير خلق يخامر اخيه وطلب- التخلص منهم فما استوي له ذلك وسمعت من يحكي عنه انه ك-نت معه صحية ضمير وسلامة قلب وكان لا يظن باحد شرا وكان قد ولي الاحباس-- بقرطبة رجلا احسن الظن به فلا بلاه اكذب ظنه ف----قال فيه يحيي بن الحكم الغزال من الطويل يقول لي القاضي معاذ- مشاورا وولي امرا فيما يري من ذوي العدل قعيدك ماذا تحسب المرء صانعا فقلت وماذا يفعل	42	-5287634131759472583	273	407.0	216	389	70.17994689941406	45	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms070	false	-8103795799221068305	48	290	258	1419	1463	300	بت زراد الل-صي قال محمد-------- ثم ولي الامير عبد الرحمن بن الحكم رحمه الله قضاه الج--------------------------ماعة محمد ين زياد -بن عبد الرحمن بن زهير بن ناشرة بن لوذان بن حيس بن حاطب بن حارثة بن راشدة بن زيد حارثة بن جزيلة بن لخم ابن عدي قال محمد ومحمد بن زياد هو والد القاضي الحبيب بن زياد فكان----- حسن السيرة محمود الولاية وكان من اهل الفضل والخير وكان قد سمع من معاوية بن صالح الحضرمي سماعا كثيرا قال محمد وقال لي محمد بن عبد الله بن ابي عبسي لما احتضر يحيي بن يحيي اسند وصيته في اداء دين وبيع مال الي محمد بن زياد وكان القاضي يومءذ فكان- وصيه- في ذلك الو-----قت قال محمد اخبرني بعض رواة الاخبار قال لما وضعت جنازة يحيي بن بحيي قال عبيد الله بن يحيي وهو مقروء ريييرا جديلة وعليه المطبوعتان المصريتان صوابه ما اثيتنا انظر جمهرة اتساب العرب 1 يومءذ ابن سبع عشرة سنة للقاضي محمد بن زياد وتقدم اسحاق بن يحيي للصلاة علي ابيه فكبر محمد ين زياد وك-بر اسحاق حتي بلغوا الي السلام فسلم محمد بن زياد وسلم اسحاق بن يحيي هكذا كانت الصلاة علي يحيي بن يحيي فلما انقضت الصلاة نظر- محمد -----بن زياد الي اسحاق بن حيي ثم ------قال له ومن اقدمك علي بهذا فقال له اسحاق ومن قدمك انت علي -------ابي فقال له--------- حكم الصلاة عليه الي دونك ومع هذا فان اخاك قدمي وهو--------------------------------- ارشد منك اما والله لولا-حفظ هذا الميت لفعلت بك وفعلت قيل ف--------------------------------------كان ثناء محمد بن زياد علي عبيد --	70	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms43	true	6052954663834667885	16	206	87	1000	1453	300	بن زياد اللخمي قال محمد بن حارث ثم ولي الامير عبد الرحمن قضاء------------------- الجماعة بقرطبة بعد معاذ بن عثما-ن محمد بن زياد ابن عبد الرحمن بن زهير اللخمي------------------------------------------------------------------------------------------ ومحمد هذا---- هو وال- القاضي الحبيب بن زياد وكان محمد حسن السيرة محمود الولاية رفيع البيت في العلماء بقرطبة و---سمع من معاوية بن صالح-------- سماعا كثيرا وق---------ال لي محمد بن عبد الله بن ابي عيسي لما احتضر يحيي بن يحيي اسند وصيته في اداء دين وبيع مال الي محمد بن زياد وكان القاضي يومءذ فكانت وصيته في ذلك الوجه خاصة قال وهو الذي صلي علي يحيي فذكر ان ابنه اسحق----------------------------------- بن يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم -------يتقدمه للصلاة--------- يكبر ----ابن زياد ويكبر اسحق تلوه وجري علي ذلك في التسليم بعد تسليم ابن زياد--------------------------------------------- -------------فلما ووري يحيي وبخ ابن زياد---- اسح----ق علي ما فعله وقال له -من اقدمك علي بهذا فقال له اسحق --من قدمك انت للصلاة علي ابي فقال له ابن زياد امر الصلاة -----الي دونك ومع هذا فان اخاك يعني عبيد الله دعاني الي ذلك وهو مع فتاءه ارشد منك اما والله لولا حفظي لصاحب الحفرة لادبتك وكان عبيد الله بن يحيي يومءذ ابن سبع عشرة سنة فكان ثناء محمد بن زياد يومءذ عليه	43	-5287634131759472583	551	743.5	422	1312	41.996952056884766	86	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms071	false	2193565773544383107	48	127	221	588	1444	300	احمد بن زياد عن ----ابن وضاح قال شهد شاهد عتد------- محمد بن زياد بشهادة ف-----------------------------------قال غراب لمحمد بن زياد ومن شهد علي --------لو كان الشاهد مثل الليث بن سعد فقال له محمد بن زياد وماذ كر الليث بن سعد هاهنا فامر به وذلك في المسجد وهو والي الشرطة فقمع1 اسوالطا قال فكان ذلك من فعله صوابا قال ابن وضاح قمع ضرب و ابن القاسم يري ان يعزر السلطان الرجل في المسجد بالسوط وسحنون يابي ذلك قال اال ولما ولي	71	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms43	true	6052954663834667885	218	300	1057	1453	1453	300	احمد بن زياد عن محمد بن وضاح قال شهد شاهد عند القاضي محمد بن زياد بشهادة علي المعروف بغراب وكان جاهلا عاتبا فقال غراب لمحمد بن زياد ومن شهد علي اصلحك الله فما احسبه----- الليث بن سعد فقال له ----ابن زياد وما ذكر الليث بن سعد هاهنا فامر به وذلك في المسجد وهو والي الشرطة فقنع- اسوا-طا قال فكان ذلك من فعله صوابا قال ابن وضاح و---------ابن القاسم يري ان يعزر السلطان الرجل في المسجد بالسوط وسحنون يابي ذلك ق----ال ولما ولي-	43	-5287634131759472583	327	563.5	256	421	77.67221069335938	61	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms071	false	2193565773544383107	127	196	588	915	1444	300	سحنون بن سعيد القضاء حمل الضرب علي الذي لا-يريد غرم ماعل-يه وهو ملء بعد ان حبسه فقيل له من اين اخذت الضرب وانما كنا ن------حبس حتي يغرم ق-ال من حديث النبي صلي الله عليه وسلم في قوله مطل الغني ظلم فاذا كان ظالما كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ادبته علي ظلمه قال محمد بن وضاح وقعت شهادات علي بعض ال السلطان عند-- القاضي محمد بن زياد	71	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms44	true	4189772753401131361	0	64	0	301	1476	300	سحنون بن سعيد القضاء حمل الضرب علي الذي لا يريد غرم ما عليه وهو ملء بعد ان حبسه فقال له من اين اخذت الضرب وانما كنا نعرف الحبس حتي يغرم فقال من حديث النبي صلي الله عليه وسلم في قوله مطل الغني ظلم فاذا كان ظالما كما سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ادبته وذكر------------------------------------- بعض الرواة قال بينما القاضي محمد بن زياد	44	-5287634131759472583	272	494.5	212	338	80.47337341308594	55	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms072	false	5467394850656263712	12	196	65	973	1479	300	الاعشي ففي تاخره عن القاضي التفت الي------- الذي كان يمسك السكران فقال--- يقول لك القاضي اطلقه فاطلقة ثم افيرقا جميعا ونزل القاضي و---------------------------------------دعا بالسكران فقيل ل------ه امرنا عنك -------ابو عبد الله الفقيه ان نطلق--------ه فقال وفعل قيل له نعم قال------------------------- احسن قال محمد---- و--------ما اتي عن القضاة-------- في هذا المعني خاصة من الاغضاء عن السكاري والتغافل لهم والرقة عليهم فلا اعرف لذلك وجها من الوجوه يتسع لهم فيه القول ويقوم هم به--- العذر---- الا وجها واحدا وهو ان حد السكر-- من بين الحدود كلها لم ينص عليه2 الكتاب المنزل ولا اتي فيه حديث ثابت عن الرسول صلي الله عليه وسلم وانما ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فامر اصحابه ان يضربوه علي معصيته فضرب بالنعسال وباطراف الاردية ومات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يحد في ضرب السكران حدا يلحق بساءر الخدود فلما نظر ابو بكر--------رضي الله عنه في ذلك بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم واستشار اصحابه قال له علي بن ابي طالب ر-ضي الله عنه من شرب سكر ومن سكر هذي ومن هذي اقتري ومن افتري وجب عليه الحد ----------اري اان يضرب الشارب ثمانين----------- فقبل ذلك منه	72	5132226786691768533	Shamela0016439-ara1.completed.ms44	true	4189772753401131361	101	299	491	1474	1476	300	الاعشي فدنا ---------------------الي الغلام الذي كان يمسك السكران فقال له يقول لك القاضي اطلق الرجل ففعل وانتهي الاعشي مع ابن زياد الي موضعه ثم سلم عليه وفارقه ابن زياد فدعا بالسكران فقال له غلامه امرني عنك الفقيه ابو عبد الله باطلاقه ففعلت ولم اتهمه فقال او فعلها فهي من فعلاته وابتسم وقال لعمري لقد احسن قال ابن حارث وما اعرف ما اتي عن القضاة والحكام في هذا الباب م------ن الاغضاء عن السكاري والتغافل لهم وجها------------------------------------- يتسع لهم---- القول فيه وينساغ لهم العذر فيه الا وجها واحدا وهو ان حد السكران من بين الحدود كلها لم ينصه----- الكتاب المنزل ولا ورد فيه حديث ثابت عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم وانما ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فامر اصحابه ان يضربوه علي معصيته فضرب بالنع-ال وباطراف الاردية و-----توفي صلي الله عليه وسلم ولم يحد في ضرب السكران حدا يلحق بساءر الحدود فلما نظر ابو بكر الصديق رضي الله عنه في ذلك بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستشار اصحابه قال له علي بن ابي طالب رحمه الله انه من شرب سكر ومن سكر هذي ومن هذي افتري ومن افتري وجب عليه --حد الافتراء فاري -ان تضرب الشارب ثمانين حد المفتري فقبل ذلك منه	44	-5287634131759472583	715	1136.5	559	1067	67.01030731201172	127	Kraken220629161005-ara1	Shamela0016439-ara1.completed