id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220629161005-ara1.ms040	false	-824293853254354068	144	275	718	1385	1506	300	فيك---- للقضاء لان القاضي توفي بقرطبة---- وهي الان بلا-قاض فقال له ابن بشير اذقلت هذه المقالة وتوهمت هذه الحالة فاتا استشيرك في ذلك واسالك ان تنصح لي وتشير بالصواب علي فقال له العابد اسالك عن اشياء ثلاثة فا-------------صدقني فيها ثم اشير عليك بعد ذل-----ك فقال له محمد بن بشير ماهي -قال له كيف حبك -لاكل الطيب و--لباس اثلين وركوب الفاره فقال له والله ما ابالي ما-رددت به جوعي وسترت به عورتي وحملت به4 رجلتي3 فقال له العابد هذه واحدة ثم قال له كيف للتمتع بالوجوه4 الحسان---------------------- وما يشاكل ذلك من الشهوات فقال له محمد بن بشير هذه حالة والله ما استشرفت نفسي قط اليها ولا خطرت ببالي ولا اكترثت يفقدها -قال له العابد هذه ثانية فكيف حبك لمدح الناس--- وثناءهم عليك----------------- وكراه-تك للعزل وحبك للولاية فقال له والله ما ابالي في	40	5132226786691768533	Shamela0001002-ara1.completed.ms0544	true	11784116041106094	93	204	450	1017	1513	300	فيك الا للقضاء فان القاض-----ي بقرطبة مات وهي الان دون قاض فقال--- ابن بشير فانا ------------------------------------استشيرك في ذ-------لك ان وقع فقال-------------------------------- اسالك عن اشياء ثلاثة واعزم عليك ان تصدقني فيها ثم اشير----- بعد ذلك عليك فقال ما ---------------هي فقال--- كيف حبك للاكل الطيب واللباس اللين وركوب الفاره فقال--- والله لا ابالي ما رددت به جوعي وسترت به عورتي وحملت به- رحل--ي فقال ----------هذه واحدة فكيف حبك----- للتمتع بالوجوه- الحسان والتبطن للكواعب الغيد وما -شاكل ذلك من الشهوات فقال ----------------هذه حال- والله ما استشرفت----- قط اليها ولا خطرت ببالي ولا اكترثت لفقدها فقال و---------هذه ثانية فكيف حبك لمدح الناس لك وثناءهم عليك وكيف حبك للولاية وكراهيتك ل-------------لعزل فقال--- والله ما ابالي في	544	2888567634657661535	454	648.5	361	743	61.103633880615234	62	Kraken220629161005-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms041	false	4277834706608265673	82	236	437	1184	1488	300	اول ما --انفذه محمد بن بشير من احكامه----- التسجيل علي الامي-ر الحكم رحمه الله في ارحاء القنطرة اذ-قام عنده فيها بعض من قام فسمع من البينة فيها ثم اعذر الي الامير رحمه الله ثم -----سجل فيها واشهد ثم------------------------ ابتاعها للامير الحكم بعد ذلك ابتياعا --يحا فكان الامير الحكم بعد ذلك يقول رحم الله -حمد بن بشير ف-قد احسن فيما فعل بش------------ا كان في ايدينا شء مشتبه فصححه لنا وصار حلالاطيبا فطاب لنا ملكه قال محمد بن وضاح الاصول علي جميع الاصول ولاعلي من -حكم محمد بن بشير علي ابن فطيس -------ولم يعرفه بالشهود فرفع ابن فطيس بذلك الي الامير الحكم رحمه الله فامضي الامير الي ابن بشير ان ابن فطيس ذكر انك حكمت عليه بشهادة قوم ولم تعرفه به--------------------م وان اهل العلم يقولون ان ذلك له فكتب اليه ابن بشير ليس ابن فطيس -من يعرف -من شهد عليه لانه ان لم يجد سبيلا الي تجريحهم------------ طلب اذاهم في غير ذلك حتي يحليهم عن2 اموالهم	41	5132226786691768533	Shamela0001002-ara1.completed.ms0545	true	1589543451911362761	151	293	758	1452	1489	300	اول ما نظر فيه محمد بن بشير حين ولي القضاء التسجيل علي الخليفة الحكم ----------في ارحي- القنطرة اذ قيم عليه فيها وثبت عنده حق المدعي و-------------اعذر الي الحكم فلم يكن عنده مدفع فسجل فيها واشهد علي نفسه فما مضت مديدة حتي ابتاعها------- الحكم-------- ابتياعا صحيحا فسر بذلك وقا-----------------ل رحم الله محمد بن بشير فلقد احسن فيما فعل بنا علي كره منا كان في ايدينا شء مشتبه فصححه لنا وصار ---------------------------------------حلالا-------- طيب الملك في اعقابنا وحكم------------- علي ابن فطيس الوزير ولم يعرفه بالشهود فرفع الوزير ذ---لك الي الحكم وتظلم من ابن بشير فاوما الحكم اليه-------- ان الوزير-- ذكر---- حكمك عليه بشهادة قوم -لم تعرفه بهم ولا اعذرت اليه فيهم وان اهل العلم يقولون ان ذلك له فكتب اليه ابن بشير ليس ابن فطيس ممن يعرف بمن شهد عليه لانه ان لم يجد سبيلا الي تجريحهم لم يتحرج عن طلب اذاهم في انفسهم و---------------اموالهم	545	2888567634657661535	456	618.5	356	843	54.092525482177734	70	Kraken220629161005-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms048	false	5471841319867035947	9	73	46	353	1441	300	سءل يحيي بن يحيي عن لباس العماءم فقال هي لباس الناس---------- وعليه كان امرهم في القديم فقيل له لو لبستها لا تبعك الناس في لباسها فقال قد لبس ----ابن بشير الخز فلم يتبعه الناس وك----ان ابن بشير اهلا ان يقتدي به فلعلي لو لبست العمامة لتركني الناس ولم يتبعوني كما تركوا ابن بشير وكان يحيي بن يحيي كثيرا ما يحكي عن محمد بن بشير	48	5132226786691768533	Shamela0001002-ara1.completed.ms0545	true	1589543451911362761	94	158	478	786	1489	300	سءل يحيي بن يحيي عن لباس العماءم فقال هي لباس الناس في المشرق وعليه كان امرهم في القديم فقيل له لو لبستها لا-تبعك الناس في لباسها فقال قد لبس محمد بن بشير الخز فما -تبعه الناس فيه وكان ابن بشير اهلا ان يقتدي به فلعلي لو لبست العمامة لتركني الناس ولم يتبعوني كما تركوا ابن بشير وكان ---------------اول ما نظر فيه محمد بن بشير	545	2888567634657661535	275	496.5	216	325	84.61538696289062	53	Kraken220629161005-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms049	false	3609979719412496455	24	159	109	747	1454	300	الاخبار اكثر موسي بن سماعة صاحب الخيل علي الامير الحكم رضي الله عنه في محمد بن بشير وشكا اليه انه يجور عليه فقال له الامير انا امتحن قولك الساعة -اخرج --من فورك هذا واقصد ابن بشير فاستاذن عليه فان اذن لك عزلت---------------ه وان لم ياذن لك دوت خصمك ظيس------------------------- بجاءر-------- وانما مقصده الحق خرج موسي ابن سماعة من عند الامير الي دار ابن بشير ثم- امر الامير رحمه الله من وثق به من الفتيان--------- ان يقفو- اثره ويعرف --ما يكون منه فلم يكن الا ريثما بلغ نم انصرف فجعل يحكي للامير قال لما خرج الاذن الي موسي ثم انصرف واعلم به القاضي------- خرج اليه ثانية فقال له ان كانت لك حاجة فتقصد فيها اذا جلس القاضي في مجلس القضاء فقال الامير رحمه الله قد اعل-ته ان ابن بشير صاحب حق لا هوادة---- عنده فيه لاحد	49	5132226786691768533	Shamela0001002-ara1.completed.ms0546	true	-4022600032980182448	1	128	6	618	1494	300	الناس و-اكثر موسي بن سماعة -احد -----خواص الامير الحكم------------- في ----ابن بشير الشكاية و-انه يجور عليه فقال له الحكم- انا امتحن قولك الساعة فاخرج اليه فورا و-------------------استاذن عليه فان اذن لك عزلته وصدقت قولك فيه وان لم ياذن لك دون خصمك ازددت بصيرة فيه فليس هو عندي بجاءر علي حال وانما مقصده الحق في كل ما يتصرف فيه فخرج يءم--------- دار ابن بشير وقد امر الحكم من ي-----------ثق به من الفتيان الصقالبة ان يقفوا اثره ويعلموا ما يكون منه فلم يكن الا ريثما بلغ ثم انصرف ف-----حكي للحكم انه- لما خرج الاذن الي موسي ----------وعلم--- القاضي بمكانه عاد اليه------ فقال له ان كانت لك حاجة فاقصد فيها اذا جلس القاض---ي مجلس القضاء فتبسم الحكم وقال----- قد اعلمته ان ابن بشير صاحب حق لا هوادة فيه عند----ه لاحد	546	2888567634657661535	440	613.0	337	714	61.62464904785156	71	Kraken220629161005-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Kraken220629161005-ara1.ms039	false	-8321182303581837481	222	300	1130	1511	1511	300	محمد بن بشير بن شراحيل المعافري اصله من جند باجة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد -بن خالد طلب محمد بن بشير القاضي العلم بقرطبة عند شيوخ اهلها ح-ي اخذ-منه بحظ وافر ثم كتب لاحد اولاد عبد الملك بن عمر المرواني لمظلمة نالته علي وجه الاعتصام به وتصرف معه تصرفا لطيفا ثم انقبض عنه وخرج حاجتا قال محمد------ وكتب محمد بن بشير في حدايته للقاضي مصعب بن عمران ثم --خرج حا-ا فلقي مالك بن انس وجالسه وسمع معه وطلب العلم ايضا -مصر-	39	5132226786691768533	Shamela0001002-ara1.completed.ms0548	true	8279505167825531482	139	248	685	1224	1493	300	محمد بن بشير بن محمد-- المعافري اصله من جند باجة من عرب مصر ولاه الحكم بن هشام قضاء القضاة الذي يعبرون عنه بالمغرب بقضاء الجماعة بقرطبة بعد المصعب بن عمران ثم صرفه وولي مكانه الفرج بن كنانة وعن ابن حارث قال احمد ابن خالد طلب محمد بن بشير ال-------علم بقرطبة عند شيوخ اهلها حتي اخذ منه بحظ وافر ثم كتب لاحد اولاد عبد الملك بن عمر المرواني لمظلمة نالته علي وجه الاعتصام به وتصرف معه تصرفا لطيفا ثم انقبض عنه وخرج حاج-ا قال ابن الحارث وكتب محمد بن بشير في حداثته للقاضي مصعب بن عمران ثم انصرف حاجا فلقي مالك بن انس وجالسه وسمع منه وطلب العلم ايضا بمصر	548	2888567634657661535	358	640.5	282	549	65.20947265625	66	Kraken220629161005-ara1	Shamela0001002-ara1.completed