id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220603212436-ara1.ms274	false	9063017983168589546	219	292	1163	1630	1681	300	المقرون بهذا التاديب لتكونوا معلمين ومءدبين افهموا عني ما او صيكم به وارشمه لكم لتكن سيرتكم مع تلامذتكم سيرة مستقيمة بلا زيادة ولا-نقصان وبالله المنشء لكل ادب وعلم استحلفكم واقسم عليكم -لا تتجاوزوا الحدود واعرفوا عاداتكم واحفظوا درج مراتبكم وتشبهرا بالضياء النفساني وكونوا لهولاء التلاميذ مرا------ة مضيءة وكونوا دليلا لحري-تهم ليتادبوا بالحري-ة وابعدوهم من كل لاءمة قبيحة ومن كل شهوة تولد اللمءلمات والموت وامتنعوا من الشهوات المذمومة ومن افعال الخطايا ولاتضل-وا بحسن مناظرتهم	274	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms266	true	-7179435316778220238	216	279	1143	1538	1654	300	الاخرين ايها المعلمو----------------------ن افهموا عني ما او-صيكم به وارسمه لكم لتكن سيرتكم مع تلاميذكم سيرة مستقيمة بلا زيادة ولا نقصان وبالله المنشء لكل ادب وعلم استحلفكم واقسم عليكم الا تتجاوزوا الحدود -اعرفوا عاداتكم واحفظوا درج مراتبكم وكو-------------------------نوا لهءلاء التلاميذ مراة صافية مضيءة فكونوا دليلا لمروءتهم ليتادبوا بالمروءة وابعدوهم من كل لاءمة قبيحة---------------------------------- وامتنعوا من الشهوات المذمومة ومن افعال الخطايا ولا تضنوا بحسن مناظرتهم	266	-1524717992496017833	359	636.5	299	478	75.10459899902344	46	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms274	false	9063017983168589546	0	91	0	485	1681	300	في تاديب الاحداث نقلها اسحق بن حنين قال لست اخاطب الطبقة العالية في الفلسفة والبلاغة ولا الطبقة الدون منها لكني اتوخي الطبقة الوسطي بين الطيقتين فاقول ما اقوله اته يجب ان اذكر نفسي واحضها علي الادب دون ان احوج غيري الي --------تقويمي وتاديبي فان من شرط العقل ان اقيم نفسي مقام الممتحن لها وعليها فاذا فعلت ذلك كانت لي حصة مع الذين قومهم الادب اترا-ني لا اعرف نفسي واني لست بالحكيم ولا المستقل بالتعليم لاني الي هذه الغاية متعلم وطالب الحكمة فليت شعري من الكاتب البليغ الذي ياتي بعدي ومن الواضح	274	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms266	true	-7179435316778220238	98	181	509	952	1654	300	في تاديب الاحداث ما يلي ----------------لست اخاطب الطبقة العالية في الفلسفة والبلاغة ولا الطبقة الدني----ا لكن- اتوخي الطبقة الوسطي بين الطبقتين فاقول ان---------ه يجب ان اذكر نفسي واحضها علي الادب دون ان احوج غيري الي تاديبي وتقويمي-------- فان اية--- العقل ان اقيم نفسي مقام الممتحن لها وعليها فاذا فعلت ذلك ك-نت من -------الذين قومهم الادب اقر اني لا اعرف نفسي فاني لست بالحكيم ولا المستقل بالتعليم لاني الي هذه الغاية متعلم وطالب --حكمة فليت شعري من الكاتب البليغ الذي ياتي بعدي ومن الواضع	266	-1524717992496017833	413	750.5	334	494	83.60324096679688	65	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms275	false	-4861612832886496714	4	29	19	159	1707	300	ولا تقربوا شيءا يلحقكم منه عذل ولا تكونوا سبيا لعادة مذمومة يجتري عليكم بها تلاميذكم ولا تبسطوهم للاكل معكم ولا تتكلموا بشء يكره بين ايديهم	275	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms266	true	-7179435316778220238	279	300	1538	1654	1654	300	ولا تقربوا شيءا يلحقكم منه عذل ولا تكونوا سببا لعادة مذمومة يجترء عليكم بها تلاميذكم و-----------------------لا تتكلموا بشء يكره بين ايديهم-	266	-1524717992496017833	114	218.0	94	140	81.42857360839844	17	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms275	false	-4861612832886496714	29	292	159	1652	1707	300	ولا يكونن لكم معهم سر ولا خلوة فاذا ادبتموهم فلا تكلموهم بكلام يكون مستورا عن جماعة من بحضرتكم ولا تهربوهم بالخدع ولا تتقريوا اليهم بالحبات والصلات ولا تضحكوا في وجوههم وعاماوهم بحسب استحقاقهم وعلموهم الا ينحطوا عن مراتبهم من العلم فتنحطوا انتم عن مراتبكم في التعليم ول----ا تحفاوا11 بروي 112ب ص المروبة ف المروية المءدية ف تلاميذكم ط ما امر به بغير واو في ف ف واقيم عليكم كل ناقصة فيف ف فكوتوا ف لان 9ف سلوة 11ف ولا تجعلوا ط اذيتموهم 29 الليل وبالظل الزاءل ولا باللذة التي لا دوام لها فتفسدوا -خلاص انفسكم ورياسة تعليمكم واستحيوا منهم وتصونوا وتوقروا وتحفظوا انتم وتلاميذكم ايضا بالوصايا المرتفعة عن كل طعن وقدح وعودوهم ان يخدموكم وبخدموا كل واحد وما يشاكلكم من الاكرام فلا تمنعوهم اياه ولا تودبوهم بالادب الا في موضعه وعلي حقيقته ومن حيث لا يلحةكم فيه شك ولا ارتياب بانكم ظلمتوهم وتعديم- عليهم وان تباهوا فغضوا منهم وان ترفعوا فحطو----هم ولا ترقوا للمتجاسرين منهم برقة الاباء ولا تحبوهم كمحبة ذوي الانساب منكم بل ادبوهم كالغرباء منكم ومن اول ابتداءكم بهم خذوا 3 في رياضتهم وان احد من اهلهم واقاربهم منعوكم من تاديبهم ايضا وسال-كم ان ترحوه-م وترقوا لهم فاخرجوهم من عندكم ولا يكن تتويمكم لهم وضربكم اياهم علي غضب واختلاط ولا تتركوهم اهمالا لهم وقلة عناي--ة بهم ولا تسيروا بلا ترتيب ولا تتركوهم من غير حد يعرفونه لانفسهم واياكم ان تتاملوا ابدانهم وتخاطيط صورهم وكلما احبيتموهم وازددتم عناية فاقيموهم مقام الاعداء ولا تنسوا التعليم الروحاني من قبل الكرامة العالمية وداووهم اذا احتاجوا الي الادوية بالادوية الملطفة ح-ي تصفوا اذهانهم ليكون لهم -ما يفيدونه -من علومكم شرف وافتخار وعودوهم الاحتماء من الاطعمة الولدة	275	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms267	true	-3919756600494487088	0	186	0	1087	1742	300	ولا يكونن لكم معهم سر ولا خلوة فاذا ادبتموهم فلا تكلموهم بكلام يكون مستورا عن جماعة من بحضرتكم ولا تهذبوهم بالخدع ولا تتقربوا اليهم بالهبات والصلات--------------------- وعاملوهم بحسب استحقاقهم وعلموهم الا ينحطوا عن مراتبهم من العلم فتنحطوا انتم عن مراتبكم في التعليم لهم ولا تحفلوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالظل الزاءل ولا باللذة التي لا دوام لها فتفسدوا اخلاص انفسكم ورياسة تعليمكم واستحيوا منهم وتصونوا وتوقروا وتحفظوا انتم وتلاميذكم ايضا بالوصايا المرتفعة عن كل طعن و---------------------------------------------------------------------------قدح ولا تءدبوهم بالادب الا في موضعه وعلي حقيقته -من حيث لا يلحقكم فيه شك ولا ارتياب بانكم ظلمتوهم وتعديتم عليهم وا----------------------ن ترفعوا فحطوا منهم ولا ترقوا للمتجاسرين منهم برقة للاباء ولا تحبوهم -محبة ذوي الانساب منكم بل ادبوهم كالغرباء منكم ومن اول ابتداءكم بهم خذوا-- في رياضتهم وان احد من اهلهم واقاربهم منعوكم--- تاديبهم----- وسالوكم ان ترحموهم وترقوا لهم فاخرجوهم من عندكم ولا يكن تقويمكم لهم وضربكم اياهم عن- غضب و--هياج ولا تتركوهم اهمالا ل----قلة عنايتكم بهم ولا تتركوهم--------------------- من غير حد تعرفونه لانفسهم و--------------------------------------------------------------------------------------------لا تنسوا التعليم الروحاني من قبل الكرامة العال-ية وداووهم اذا احتاجوا الي الادوية--------- الملطفة حتي تصفوا اذهانهم ليكون لهم بما تفيدونهم من علومكم شرف وافتخار وعودوهم الاحتماء من الاطعمة الضارة	267	-1524717992496017833	1036	1913.0	854	1510	68.60926818847656	147	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms276	false	-506515848910954831	3	222	19	1233	1638	300	الاطعمة التي تشبه هذه وعودوهم الا ياكلوا الا في اوقات معلومة محدودة ومن اطعمة لطيفة وحذروهم ص منه لا تاقصة في ص ط احد وكذا فيف ط تتايهوا وتتايه تباهي وادعي الصلف ف فان تباهوا ف فحطوا منهم ف فخذوا في رياضتكم ايضسا ناقصة فيف ف اعمالا وقلة عنايشكم بهم بالادوية ناقصة فيف ص يقيدونهم وكذا فيف ف الكسفرة والكزبرة لغة في الكسبرة وقال ابو حتيفة الكزبرة بفتح الباء عريية معروفة وقال الجوهري الكزبرة بضم الباء من الابازير واظنه معربا وصي نبات الجلجلان الواو ناقصة في ط الشره والسكر والخروج عن الاعتدال وحفيوهم علي الاستعداد لكل ما يصلح ويشاكل حاله علمهم وامنعوهم من النظر الشهواني المردي المءدي الي الفسق ولا تطلقوا لهم المشي السريع السخيف واقيموا عليهم رييسا منهم يشرف عليهم وليكن متقدما غنيا كان او فقيرا جميلا كان او قبيحا ولا تتظروا الي حسن الوجه مع قبح السيرة بل انظروا الي حسن القعل وليكن المدبر طو-لاء الاحداث من يوثق به---- عالما ذكيا مهيبا غير معروف بسوء اللقاء وقبح المعاملة وفساد السيرة ولا تصحبرا المعروفين بالافعال التبيحة وتباعدوا مهم فاذا اصيم مثل هذا الرثيس الموصوف بالصغات الحسنة فلا ضير ان تجعلوا في يده اموالهم واملا كهم ليدبرها لهم وقابلوا-كل من تءدبونه- بما يشاكله- من التاديب ولا يكن تاديبكم لهم بغير نمييز وترتيب حملوهم ما يقوون عليه من التاديب ولا تميتوا قلوبهم بالالحاح عليهم وتجشيمهم ما لا يفون ب---ه واقيموا	276	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms267	true	-3919756600494487088	184	300	1072	1742	1742	300	الاطعمة الضارة------- وعودوهم الا ياكلوا الا في اوقات معلومة محدودة -من اطعمة لطيفة وحذروهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشره والسكر والخروج عن الاعتدال في --------------------كل ما يصلح ويشاكل حالة علمهم وامنعوهم من النظر الشهواني المردي واقي----------------------------------------------------موا عليهم رءيسا منهم يشرف عليهم وليكن متقدما غنيا كان او فقيرا جميلا كان او قبيحا ولا تنظروا الي حسن الوجه مع قبح السيرة بل انظروا الي حسن العقل وليكن المدبر لهءلاء الاحداث موثوقا به ذكيا عالم-----ا مهيبا غير معروف بسوء اللقاء وقبح المعاملة وفساد السيرة ولا تصبحوا المعروفين بالافعال القبيحة وتباعدوا من------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقابلوا كل من تءدبونهم بما يشاكلهم من التاديب ولا يكن تادبيكم لهم بغير تمييز وترتيب حملوهم ما يقوون عليه من التاديب ولا تميتوا قلوبهم بالالحاح عليهم وتجشيمهم ما لا يقوون عليه واقيموا-	267	-1524717992496017833	620	1118.0	510	1225	50.61224365234375	91	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms276	false	-506515848910954831	222	300	1233	1638	1638	300	عليهم منهم روساء الوف ورونساء مثين ورءساء خمسين ورءساء عشرة وكل واحد منهم يامر تلاميذه وينهاهم وم-ي زال رءيس منهم عما تادب به وادبهم ولم يستعمل ما يجب عليه مما يوصيهم به فلينح ذلك الرءيس----- عن مرتبته ويقام فيها-غيره فليس من الحزم ان يوثق بخاءن ولا كاذب ولا يقبل منه اعتذار10 من يقتل النفس عامدا فان اخطا حدث ممن يسمع التاديب113 ب او زل غفرت زاته واحتمل دفعتين او ثلاثة فان عاد بعد الثلاثة نحي عن حملة المتادبين-	276	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms268	true	5231822679764608103	0	78	0	401	1669	300	عليهم منهم رءساء الوف ورء-ساء مءين ورءساء خمسين ورءساء عشرة وكل واحد منهم يامر تلاميذه وينهاهم ومتي زال رءيس منهم عما تادب به وادبهم ولم يستعمل ما يجب عليه مما يوصيهم به فلينح ذلك الرءيس منهم عن مرتبته وليقم فيها غيره فليس من الحزم ان يوثق بخاءن ولا كاذب ولا يقبل---- اعتذار م-من يقتل النفس عامدا فان اخطا حدث ممن يسمع التادي-----ب او زل غفرت زلته واحتمل دفعتين او ثلاثا فان عاد بعد الثلاث- نحي عن جملة المتادبين	268	-1524717992496017833	382	702.5	308	413	92.49394989013672	65	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms277	false	-3985605926310087027	0	260	0	1411	1598	300	وهجر لثالا يفسد ساءر من يروم التاديب ايها الاخوة المحبون للعلم اسمعوا واحفظوا وصاتي فاني كاحدكم ص حلال ص امتعهم ط امتعوعم بالتاء المثناة ف ذكيا عالما ط تءديوتهم فف تءديوهم لهم ناقصة في ص2 تجشهم 2ف مالا يقوون به منهم نافصة في ط 10ص ومن 9ف منهم عن 0 18 الحكمة الخالدة كنت لما احببت العلم فاني كاتب لكم مقالة سهلة ابين لكم المدخل الي العلم بكل صناعة ثطيقية يت-عم بها ويلذها كل محب يتعلم فاول ذلك ان تكونوا طاهرين لا عيب فيكم قبل ان تشرعوا في هذا العلم فانه لا يجب ان --تقرب الاشياء الطاهرة الي الاشياء الدنسة ولا الاشياء الدنسة الي الاشياء الطاهرة ولا تعلموا الذين ليسوا طاهرين بل الذين هم اطهار ابرار طهارة حسنة ولا يقرب ذ-و العيب الدنس الي المي-----------را من العيب والدنس وايعلم انه لا يصاب-- مكيال من ماء عذب صاف نظيف--- يقاوم حب حماة5 منتنة ولا تقوي الاعين الرمدة علي حرق شعاع الشمس كذلك لا يكون ادب النفس في بدن قد استجن فيه الحهل والشره لا قبح اقبح بالعاقل من ان توسم تفسه عند الناس بالعقل ويامرهم بذلك 4 وهو خلو منه صفر من الادب مرتكب للماثم ان الحكمة والتشبه بالله عز وجل -هو المعلم للحكمة والمرشد الي الافعال الحميلة الفاضلة الموفق لها لياكم والحسد فانه المغرق والمشتت وليتواضع بعضكم لبعض تساووا في المحبة الكاملة اسلموا انفسكم لله وللعقلاء الكاملين الذين يستحقون الرياسة بافعاه-م واقتصارهم وقناعتهم ولا تتكلوا علي المفتخرين بالاباء الذين ولدوهم ولم يودبوهم بادب النفس ولزوم ما وجب عليهم وادعوا ارث الاباء عند التلاميذ من غير1114 استحتاق له قبلهم اولءك حزب الظلمة واعداء الحكمة ومصيدة الشياطين والهرب منهم والتباعد عنهم اولي	277	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms268	true	5231822679764608103	78	250	401	1371	1669	300	وحجر لء-لا يفسد ساءر من يروم التاديب ايها الاخوة المحبون للعلم اسمعوا واحفظوا وصاتي فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كاتب لكم مقالة سهلة ابين لكم المدخل الي العلم بكل صناعة شري-فة يتنعم ب-------ها كل محب متعلم فاول ذلك ان تكونوا طاهرين لا عيب فيكم قبل ان تشرعوا في هذا العلم فانه--- يجب الا تتقرب الاشياء الطاهرة الي الاشياء الدنسة ولا الاشياء الدنسة الي الاشياء الطاهرة -----------------------------------------------------------------ولا يقرب ذوو العيب الدنس -من المبرا ولا المبرا من ال-------دنس وليعلم انه لا يستطيع مكيال من ماء عذب صاف لطيف ان يقاوم جب خماة- منتنة-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قبح اقبح بالعاقل من ان يسم ن-فسه عند الناس بالعقل ويامرهم به ----وهو خلو منه صفر--- الادب مرتكب للماثم ان الحكمة -التشبه بالله عز وجل وهو المعلم للحكمة والمرشد الي الافعال الجميلة الفاضلة الموفق لها اياكم والحسد فانه المفرق -المشتت وليتواضع بعضكم لبعض تساووا في المحبة الكاملة اسلموا نفوسكم لله وللعقلاء الكاملين الذين يستحقون الرياسة بافعالهم واقتصادهم وقناعتهم ولا تتكلوا علي المفتخرين بالاباء الذين لم يء--------دبوهم بادب النفس ولزوم ما وجب عليهم----------------------------------------------------------- اولءك حزب الظلمة واعداء الحكمة ومصيدة الشياطين والهرب منهم والتباعد عنهم اولي	268	-1524717992496017833	909	1666.5	744	1433	63.43335723876953	131	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms278	false	-3080934947603643942	12	64	54	369	1761	300	وايجعل كل واحد منكم صاحبه كنفسه وموضع سره وليحفظ كل واحد منكم صاحبه حتي يكون بعضكم حافظا لسر1 بعض كونوا سامعين مطيعين كاملين حريصين علي طلب الحق والحكمة مج-هدين مناضلين عن الحق محبين للصدق مجادلين عن العلم عارفين بالازمنة واختلافها مبغضين للسمارين معتمدين ل---تمكين الصلاح والسكون والهدوه والسلامة متكلمين عن اهل الخير	278	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms268	true	5231822679764608103	250	300	1371	1669	1669	300	وليجعل كل واحد منكم صاحبه كنفس----------ه وليحفظ كل واحد منكم صاحبه حتي يكون بعضكم حافظا لسر- بعض كونوا سامعين مطيع-------ين حريصين علي طلب الحق والحكمة مجتهدين مناضلين عن الحق محبين للصدق مجادلين عن العلم عارفين بالازمنة واختلافها مبغضين ال-معايب -عاملين علي تمكين الصلاح والسكون والهدوء والسلامة متكلمين عن اهل الخير-	268	-1524717992496017833	285	518.0	237	319	89.34169006347656	40	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms278	false	-3080934947603643942	64	292	369	1727	1761	300	ناظرين باعي-هم وقلوبهم نظر المتواضعين لا المتكبرين انفين انفة الالهة دارسين دراسة داءمة الموت الاختباري متفكرين في الروحانيات محبين للكلام الذي يءديكم الي الحياة الداءمة محبين للفضاءل متمسكين بكل المحاسن لا تتحملوا ثقل التكبر ولا تتعدوا اقداركم ولا تترفعوا بالصلف ولا تتعظموا بالافتخار ولا تاخذوا باخلاق الحبابرة وابعدوا من اتكم لا تدرون4 وكونوا علماء بما تعملون ل-ا تتجاسروا5 علي تعدي حدوذكم ولا6 تماروا-فيما لا حقيقة له ولا6 تجادلوا بالكذب ولا تتكلموا بالهذر واحذروا الشهوات القبيحة ولا تعودوا انفسكم الميل اليها والزموا قراءة الكتب الادبية ولا تملوا واحسنوا الانصات للحكماء- وارهبوا اباءكم واكرموا امهاتكم ولا تحبوا 14اب النوم-- والكسل وميزوا بين الخير والشر واعرفوا الربح من من الخسران واذا-لم تسالوا فلا تجيبوا وتنكبوا الخصومات واستعملوا الاغذية الملطفة وتباعدوا عن الشره للاطعمة ولا تكثروا من شرب الخمر وليكن لغذاءكم وقت معلوم وصيروا10 العسل ادما لكم ان قدرتم عليه واكثروا ص سر راجع رسسالة التوحيدي بعنوان في التشويق الي الحياة الداءمة وقد تشرناها بالقاهرة سنة 1952 ص وابعدوا من الا تدروا ف وابعدوا من اتكم لا تدروا انكم لا تدرون 2ف لا 5ف ولا الواو ناقصة في ط ط بالغدر 10ص صيرا ط الاتصاف ذكر1 الاء الله -------واحسانه------ فرادي ومجتمعين ولا ترفعوا اصواتكم عند من هو اسن منكم ولا ترادوهم الكلام ولا تطلقوا السنتكم بحضرتهم بكلام جافت ولا توثروا لذة الماكل علي لذة العلنوم ولا تحرصوا علي شرب الخمر الذي يجعلكم بمنزلة المحانين ولا تشتغاوا بذكر مساوء غيركم ولا تظنو----------------------------ا بانفسكم	278	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms269	true	-5538899139200425508	0	158	0	977	1763	300	ناظرين باعينهم وقلوبهم نظر المتواضعين لا المتكبرين انفين انفة ذوي العزة متذكرين-- داءما الموت الاختياري محبي------------------------------------------------------------------ن للفضاءل-------- بكل المحاسن لا تتحملوا ثقل التكبر ولا تتعدوا اقداركم ولا تترفعوا بالصلف ولا تتعظموا بالافتخار ولا تاخذوا باخلاق الجبابرة-------------------------- وكونوا علماء بما تعلمون ولا تتجاسروا -علي تعدي حدودكم ولا تتماروا فيما لا حقيقة له لا-- تجادلوا بالكذب ولا تتكلموا بالهذر واحذروا الشهوات القبيحة ولا تعودوا انفسكم الميل اليها والزموا قراءة الكتب الادبية ولا تملوا واحسنوا الانصات للحكميات وارهبوا اباءكم واكرموا امهاتكم ولا تركنوا الي البطالة والكسل وميزوا بين الخير والشر واعرفوا الربح من--- الخسران واذا لم تسالوا فلا تجيبوا وتنكبوا الخصومات واستعملوا الاغذية اللطيفة وتباعدوا عن الشره للاطعمة ولا تشربوا ال-------خمر وليكن لغذاءكم وقت معلوم-------------------------------------- واكثروا ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عز وجل واحسانه اليكم فرادي ومجتمعين ولا ترفعوا اصواتكم عند من هو اسن منكم ولا ترادوهم الكلام ولا تطلقوا السنتكم بحضرتهم بكلام جاف- ولا تءثروا لذة الماكل علي لذة العل-وم ول-----------------------------------------------------ا تشتغلوا بذكر مساوي غيركم واذا صح كلامكم وظهرت حجتكم فلا تعجبوا بانفسكم	269	-1524717992496017833	862	1551.0	720	1406	61.308677673339844	117	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms279	false	-1867832592196689657	1	122	8	701	1573	300	غيركم واذا صح كلامكم وظهرت حجتكم فلا تعجبوا بانفسكم ولا تفتخروا بما ظهر منكم من غلبة خصومكم واثروا الوحدة والدعة والسكون ولا تطلبوا الرياسة فان اكرمكم انسان فتوا ضعوا انتم في انفسكم وان سلطوكم ع-----لي امر من الامور فاحسنوا فيه واكظموا الغيظ ولا تسرعوا الي الغضب واكرموا انفسكم قانكم تربحون بذلك------- كرامة كبيرة ولا تمضوا شيءا في وقت الضجر وامتحنوا الاصدقاء قبل ان تصادقوهم ولا تصادقوهم قيل الامتحان ولا تقوميا في الاسواق وان تهيا لكم الا تمشوا فيها فافعلوا فان الاسواق مزابل المدن وليس يجد الانسان علي المزابل شيءا نظيفا ولا-طيبا ولا طاهرا ولا-تصغوا الي اقاويل العامة و-خاصة اهل الاسواق فانهم همج رعاع ولا تحصيل لهم11 ولا راي عندهم ولا معونة حقيقية ولا تطلعوا احدا علي اسراركم وكلسوا الرءساء بتواضع ولطف	279	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms269	true	-5538899139200425508	149	270	925	1615	1763	300	غيركم واذا صح كلامكم وظهرت حجتكم فلا تعجبوا بانفسكم ولا تفتخروا بما ظهر منكم من غلبة خصومكم واثروا الوحدة والدعة والسكون ولا تطلبوا الرياسة وان اكرمكم انسان فتوا-ضعوا انتم في انفسكم وان سلط-كم مسلط علي امر من الامور فاحسنوا فيه واكظموا الغيظ ولا تسرعوا الي الغضب واكرموا انفسكم فانكم------- بذلك تصيبون كرامة كثيرة ولا تمضوا شيءا في وقت الضجر وامتحنوا الاصدقاء قبل ان تصادقوهم ولا تصادقوهم قبل الامتحان ولا تقوموا في الاسواق وان استطعت-م الا تمشوا فيها فافعلوا فان الاسواق مزابل المدن وليس يجد الانسان علي المزابل شيءا نظيفا ولا طيب----ا طاهرا ولا تصغوا الي اقاويل العامة وبخاصة اهل السو--ق فانهم همج رعاع ولا تحصيل عندهم ولا راي لهم --ولا معرفة حقيقية ولا تطلعوا احدا علي اسراركم وكلموا الرءساء بتواضع ولطف	269	-1524717992496017833	649	1215.0	533	708	91.66666412353516	102	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms279	false	-1867832592196689657	217	245	1140	1278	1573	300	ف عيون-كم ما يعظم في عين كثير من الناس من اعراض هذه الدنيا واذا انكرتم----- علي انسان يهمكم امره شينا فعاتبوه عليه من وقته ولا تكوتوا ذوي وجهين	279	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms269	true	-5538899139200425508	272	300	1625	1763	1763	300	في صدوركم ما يعظم في عين كثير من الناس من اعراض هذه الدنيا واذا انكرتم شيءا علي انسان يهمكم امره----- فعاتبوه عليه من وقته ولا تكونوا ذوي وجهين-	269	-1524717992496017833	126	230.0	101	144	87.5	22	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms279	false	-1867832592196689657	245	299	1278	1571	1573	300	ولسانين ولا تكن مردتكم مستحيلة مختلقة كاختلاف ضوء القسر وكونوا كالشمس ال-ي نورها فيها داءم لا يزيد ولا ينقص ولا تتبعوا شهوات الناس في الاحكام لكن كرنوا حكماء بلا محاباة لاحد منهم ولا تغتابوا من غاب عنكم ولا تحلفوا بمينا علي جهة ارضاء الناس ولا تكونوا في سلطان-- ان كانوا لكم عاصين ظالمين واحذروا	279	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms270	true	8158199613444315759	0	51	0	274	1722	300	ولسانين ولا تكن مودتكم متقلب--------ة كاختلاف ضوء القمر وكونوا كالشمس التي نورها فيها داءم لا يزيد ولا ينقص ولا تتبعوا شهوات الناس في الاحكام لكن كونوا حكماء بلا محاباة لاحد منهم ولا تغتابوا من غاب عنكم ولا تحلفوا يمينا-------- ارضاء للناس ولا تقيموا في ظل ملوك ان كانوا لكم غاصب------ين واحذروا	270	-1524717992496017833	253	456.0	203	296	85.47297668457031	40	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms280	false	3077549725723581162	0	263	0	1558	1754	300	الملاهي الشاءنة لكم ومن اللعب المضل لاذهانكم ولا تواصلوا الضحك ولا تميو-ا الي الخدع الاخذة بالعين المحدثة بالباطل التي تحدث في انفسكم اضطرابا ولا تجالسوا من يزين --لكم الشهوات القبيحة والذين يغالطونكم بالحيل ويدسون فيها الشهوات الرديثة والاراء الفاسدة التي تهون عليكم التعرض للافاعي والحيات والسموم والعقاقير والادوية القتالة ومن الذين يظهرون الاشياء العجيبة التي لا دوام لها وتجنبوا الشعبذة وطلب السحر والرقي والكلام المضحك واحذر العدو الذي يريك الصداقة ومن اخ لا صدق لكلامه ولا صحة لضمانه ولا صواب في منطقه والذي ينبغي للاحداث ان ياخذوا طرفا منه 3 115ب الاسباب ال-ي يحتاج اليها في تدبير الحروب وترتيب الصفوف وتعلم المثاقفة والري -والمصارعة والطلب والطرب من غير استهانة به ولا انهماك فيه وايتعودوا ركوب الخيل وجريها والعمل بالسلاح وينبغي ان ينظروا في الموسيقي فانه- من التعاليم الاربعة حتي يقغوا علي المناسبات وتاليف اللحون واصناف ما ينسب 1ف صدوركم ط ضوه وكذا في ف ص صور ف غاصبين واحذروا000 ط الردءة والذين الردثة ناقصية في ط ف احذروا العدو الذي يريكم الصداقة 1ف من المشاقفة الملاعبة بالسلاح وهي محاولة اصابة الغرة في المسايقة ونحوها ب ناقصة فو ف ط وحربها التعاليم الاربعة داتهدش وهي الحساب والهندسة والقلك والموسيقي اليها من العود والمعزفة وساءر الات الموسيقي وافضلها الارغن الي عليها ثمانون وترا مهياة علي الطباءع الاربع و اعلموا انكم اذا اتصفتم بهذه الحكمة وتمسك-م بها وارشدتم اليها كتتم كالنور المشرق علي الخلاءق فاجعلوا شكركم لله المدبر للكل الازلي------- القاءم بالحق والقسط ومن خالف هذه الوصايا فالواجب علي المتقلد للاشراف علي المتاديين تقو-مه وتاديبه فان لكل خطا عقوبة اما عاجلا واما اجلا فيجب ان تقدم عقوية العاجل لثالا يفسد الناس ويقتل بعضهم بعضا بالقهر والغلبة	280	2137119680601259343	Shia003986-ara1.ms270	true	8158199613444315759	51	209	274	1213	1722	300	الملاهي الشاءنة لكم و---اللعب المضل لاذهانكم ولا تواصلوا الضحك ولا تميلوا الي الخدع الاخذة بالعين ال----------------تي تحدث في انفسكم اضطرابا ولا تجالسوا من يزينوا لكم الشهوات الق----------------------------------------------------بيحة -احذروا ال--عدو الذي----- يريكم الصداقة والاخ الذ-----------------------------------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا صدق لكلامه ولا صحة لضمانه ولا صواب في منطقه والذي ينبغي للاحداث ان ياخذوا طرفا من-------- الاسباب التي يحتاج اليها في تدبير الحروب وترتيب الصفوف وتعلم المثاقفة والرمي والمصارعة والطلب والهرب من غير استهانة ---ولا انهماك فيه وليتعودوا ركوب الخيل وجريها والعمل بالسلاح وينبغي ان ينظروا في الموسيقي فانها من التعاليم الاربعة حتي يقفوا علي المناسبات وتاليف اللحون واصناف ما ينسب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها من العود والمعرفة بساءر الات الموسيقي و---------------------------------------------------------------اعلموا انكم اذا اتصفتم بهذه الحكمة وتمسكتم بها كن--------------تم كالنور المشرق علي الخلاءق فاجعلوا شكركم لله المدبر للكل الازلي القديم القاءم بالحق والقسط ومن خالف هذه الوصايا فالواجب علي من يشر--------ف علي المتادبين تقويمه وتاديبه فان لكل خطا عقابا اما عاجلا واما اجلا ويجب ان تقدم عقوبة العاجل لء-لا يفسد الناس ويقتل بعضهم----- بالقهر والغلبة	270	-1524717992496017833	875	1574.5	723	1573	55.626190185546875	122	Kraken220603212436-ara1	Shia003986-ara1