id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220603212436-ara1.ms133	true	-8990510124262076222	137	171	687	866	1495	300	علي السلطان بالدالة وان كان اخاك ولا بالحجة وان كانت لك6 دونه ولا بالنصيحة واذ كانت له دونك فان السلطان يعرض له ثلاث دون ثلاث القدرة دون الكرم والحمية دون النصفة واللجاج دون الحظ	133	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3829	false	6829653923783999081	105	139	558	736	1544	300	علي السلطان بالدالة وان كان اخاك ولا بالحجة وان وثقت انها لك ولا- بالنصيحة وان كانت له دونك فان السلطان يعرض له ثلاث دون ثلاث القدرة دون الكرم والحمية دون النصفة واللجاج دون الحظ	3829	7286496044364560739	163	319.5	131	179	91.06145477294922	29	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms140	true	3245249050551574506	203	261	998	1301	1479	300	وقال ج-------------ابر بن عبد الله قال لي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه5 السلام يا جابر قيام -------الدنيا باربع تبقي ما بقيت عالم يستعمل علمه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وغني بجود بمعر----وفه وفقير لا يبيع اخرته بدتياه فاذا ضيع العالم علمه استنكف الحاهل ان يتعلم وياخذ من علمه واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	140	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3890	false	1740287118321595641	140	187	702	962	1548	300	وقال عليه السلام لجابر بن عبد الله الانصاري----------------------------------------- يا جابر قوام الدين والدنيا باربعة------------ عالم يستعمل علمه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وجواد لا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم-------------- واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	3890	7286496044364560739	211	361.0	170	327	64.52599334716797	34	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms143	true	-8360381391535400693	83	118	420	589	1460	300	اللهم لك الحمد علي ما تاخذ وتعطي ولك الحمد علي ماا تبلي وتبتلي حمدا يكون ارضي الحمد لك واحب الحمد اليك وافضل الحمد عندك ح-دا --------------يبلغ ما اردت وحمدا لا محجب عيك ولا يقصر دونك	143	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1929	false	-7404909335652436972	232	268	1210	1384	1535	300	اللهم لك الحمد علي ما تاخذ وتعطي و---------علي ما تعافي وتبتلي حمدا يكون ارضي الحمد لك واحب الحمد اليك وافضل الحمد عندك حمدا يملا ما خلقت ويبلغ ما اردت ح-مدا لا يحجب عنك ولا يقصر دونك	1929	7286496044364560739	151	266.5	119	184	82.06521606445312	26	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms170	true	3056220549950677284	45	142	241	738	1496	300	امير المءمنين علي عليه السلام فقال5 اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق2 الا وا-------------------------------------------------------------------------------------نكم في ايام امل من وراءه اجل ف----------------------------------------------------------------من قصتر في ايام عمله قبل حضور اجله فقد خسر عم----------له الا فاعملوا عباد الله9 في الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالحنة نام طالبها ولا كالنار-نام هاربها الا-وان- من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي جار به الضل----------ال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	170	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0295	false	-8336098797882173374	68	201	347	1006	1553	300	امير المءمنين ع ومن خطبة له ع الاصل اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قص-ر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في----------- الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	295	7286496044364560739	444	800.5	354	677	65.58345794677734	72	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms179	true	-4443423489384247010	198	244	916	1145	1423	300	يذم الدنيا ولا يسخو باخراج شء منها يمدح بالحود وهو بخي----ل يتم-ي التوبة بطول الامل ولا يعجلها -خوف حلول الاجل يرجو ثواب عمل لم يعمل به -يفر من الناس ليخفي فيطلب ويطلب ليش------هر ويذم نفسه ل-مدح يهي1- عن مدحه وهو يحب الا ينتهي2 من الثناء عليه	179	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4137	false	-2791261409406785806	181	226	878	1112	1484	300	يذم الدنيا ولا يسخو باخراج اقل--ها يمدح -الجود ويبخل بالبذل يتمني التوبة بطول الامل ولا يعجلها لخوف حلول الاجل يرجو ثواب عمل لم يعمل به ويفر من الناس لي------طلب ويخفي شخصه ليشتهر ويذم نفسه ليمدح وينهي عن مدحه وهو يحب الا ينتهي م-ن الثناء عليه	4137	7286496044364560739	197	325.0	155	244	80.73770141601562	30	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms198	true	6159777075927739209	193	254	829	1157	1404	300	ومشاورة النساء قان رايهن الي اقين وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك لياهن فان ------حجابهن خير من الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول-- من لا ت-ثق به عليهن فان استطعت الا يعرفن غيرك فافعل -لا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لبالها وادوم لحالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا تجزلها	198	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3249	false	-8661572346704391277	239	294	1247	1542	1574	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي اف-ن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب ابقي عليهن -------وليس خروجهن باشد من ادخالك من لا يوثق به عليهن وان استطعت الا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما جاوز نفسها فان الم-----------------------------------راة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تطمعها	3249	7286496044364560739	252	444.5	202	338	74.55621337890625	38	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms198	true	6159777075927739209	192	275	824	1275	1404	300	اياك ومشاورة النساء قان رايهن الي اقين وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك لياهن فان ------حجابهن خير من--- الارتياب وليس خروجهن باشد----- من دخول من لا تثق به عليهن فان استطعت الا يعرفن غيرك فافعل -لا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لبالها وادوم لحالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا تجزلها الشفاعة عندك لغيرك4 ولا تطل الخلوة معهن فانهن بملكنك------------------------------------------------------------------------------------------ واياك والغيرة- في غير موضعها----- فان ذلك يدعو الصحيحة منهن5 الي السقم	198	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4133	false	-3234003835933151081	58	162	295	840	1549	300	اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي اف-ن وعزمهن الي وهن واكفف ------من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب-- خير لك من الارتياب وليس خروجهن باشد عليك من دخول من لا تثق به عليهن وان استطعت الا يعرفن غيرك فافعل ولا تم-كن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لبالها وارخي لحالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا ت-عطها ان تشفع----- لغيرها ولا تطل الخلوة معهن فيملنك وتملهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن وهن يردنك ذلك باقتدار خير من ان يهجمن منك علي انكسار واياك والتغاير في غير موضع الغيرة فان ذلك يدعو الصحيحة منهن ا-لي السقم	4133	7286496044364560739	398	689.0	319	562	70.8185043334961	62	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms200	true	-5180043754909914789	58	106	257	482	1412	300	عليه السلام الي عبد الله --------------------------------بن عباس-------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان المرهء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه قليكن سرورك بما نثلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما-فات م-نها وما تلت من الدنيا- فلا تنعم به فرحا3 ول-------------------------------يكن همك لما -بعد الموت	200	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3053	false	-6729615993282184339	106	183	549	917	1470	300	عليه السلام الي عبد الله بن العباس رحمه الله تعالي وكان ابن عباس يقول ما انتفعت بكلام بعد كلام رسول الله صلي الله عليه واله كانتفاعي بهذا الكلام اما بعد فان المر-ء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما ن-لت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من --دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	3053	7286496044364560739	206	354.5	161	372	55.3763427734375	34	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms269	true	8197902583064218517	211	297	882	1301	1316	300	الاسكتدر مدينة فاجتمع اليه اهلها فسالهم ع------ن اولاد الملوك بها فقالوا بقي2 منهم رجل يسكن المقابر فدعا به فاتاه فقال له ما دعاك الي لزوم هذه المقابر -قال احببت ان اميز عظام ملوكهم من ع-------------ظام عبيدهم قوجدتها سواه فقال له الاسكندر هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة فقال همتي عظيمة قال وما هي --قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فتر فيه وسرور لا مكروه فيه ق-ال ليس---- عندي هذا قال فدعني التمسه ممن هو عنده	269	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0301	false	-6809454600038249546	42	122	212	597	1449	300	الاسكندر مدينة فتح------------ها فسال عمن بقي من اولاد الملوك بها فقيل------------ رجل يسكن المقابر فدعا به فقال--------- ما دعاك الي لزوم هذه المقابر فقال احببت ان اميز بي-----------ن عظام الملوك وعظام عبيدهم فوجدتها سواء فقال------------ هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة ق-ال همتي عظيمة قال وما همتك قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر معه وسرور لا مكروه معه فقال ليس هذا عندي ----قال فدعني التمسه ممن هو عنده	301	7286496044364560739	334	564.5	261	446	74.88789367675781	56	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms293	true	-2355000760771966153	62	112	302	557	1405	300	ان- كنت واليا ان يكون من شانك حب المدح والتزكية وان يعرف الناس منك ذلك في----كون ثلمة من الثلم يتقحمون عليك منها وبابا يفتتحونك9 منه وغيبة يغتابونك بها ويضحكون من---ها واعلم ان قابل المدح كمادح نفسه و---المرء -يجب ان يكون حبه للمدح هو الذي يحمله علي رده فان الراد له	293	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2252	false	3010188277965790572	248	300	1240	1500	1500	300	اذا كنت واليا ان يكون من شانك حب المدح والتزكية وان يعرف الناس---- ذلك منك فتكون ثلمة من الثلم يقتحمون ع-يك منها وبابا يفتتحونك- منه وغيبة يغتابونك بها ويسخرون منك لها واعلم ان قابل المدح كمادح نفسه وان المرء جدير ان يكون حبه المدح هو الذي يحمله علي رده فان الراد له-	2252	7286496044364560739	236	415.5	188	267	88.38951110839844	39	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms361	true	-8673519983237004133	196	229	1005	1191	1566	300	احذر كل الحذر ان يختدعك الشيطان عن الحزم فيمثل لك التواني في صورة التوكل ويسليك الحذر باحالتك--- علي القدر فان الله عز وجل سانما امرنا بالتوكل عند انقطاع الحيل وبالتسليم للقضاء بعد الاعذار	361	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4128	false	-6175783236800266419	248	276	1199	1363	1485	300	احذر كل الحذر ان يخ-دعك الشيطان--------- فيمثل لك التواني في صورة التوكل ويورثك الهويني بالاحالة علي القدر فان الله امر--------------- بالتوكل عند انقطاع الحيل وبالتسليم للقضاء بعد الاعذار	4128	7286496044364560739	146	254.5	119	189	77.2486801147461	23	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms363	true	3054352554877530834	102	157	528	830	1567	300	اشتاق الي الحنة تسلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الخطايا -من زهد في الدنيا --تهاون بالمصاءب --من ارتقب الموت سارع الي الخيرات-- اليقين يتم ب----اربع شراءط ب-تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن صبر علي الفطنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما عاش في الاولين	363	2137119680601259343	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3636	false	-4798520974351362834	240	299	1293	1611	1617	300	اشتاق الي الجنة -سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات و اليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين	3636	7286496044364560739	251	405.5	203	322	77.95030975341797	33	Kraken220603212436-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed