id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220603212436-ara1.ms318	true	-171471163213410906	213	242	946	1109	1394	300	فان اكثر الصواب في خلاف الهوي--------- ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناوك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	318	2137119680601259343	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0662	false	-5330633014463292238	132	162	598	770	1396	300	كان امير المءمنين صلوات الله عليه يقول ليجتمع في قلبك الافتقار الي الناس والاستغناء عنهم فيكون افتقارك اليهم في لين كلامك وحسن بشرك ويكون استغناءك عنهم في نزاهة عرضك وبقاء	662	8777726353877321373	145	266.0	118	172	84.30232238769531	22	Kraken220603212436-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220603212436-ara1.ms321	true	4879563760160067050	56	173	240	799	1369	300	اني مخبرك- عن صاحب كان لي وكا--ن اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي5 ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد2 كان خارجا من سلطان لسانه فلا يقول فيا لا يعلم ولا ينازع فيما علم كان خارجا من سلطان فرجه فلا تدعوه اليه مءونة ولا يستخف له رايا ولا بدنا كان لا ياشر4 عند نعمة ولا يستكين عند مصيية كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة بمنفعة ك---------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان يري متضاعفا مستضعفا فاذا جاء الحد كان الليث عاديا12 كان لا-يدخل في دعوي ولا يشرك13 في مراء ول------------------ا يدلي بحجة حتي يري قاضيا	321	2137119680601259343	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0736	false	7810647498927821281	61	149	322	723	1446	300	انا اخبركم عن ------اخ لي كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي- ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد- كان خارجا من سل-----------------------------------------------------------------طان فرجه فلا--------------------- يستخ-------------------------------ف له عقله ولا ------------رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده-- الا علي ثقة لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلي--------------------------------------------------------ن كان لا يدخل------------------- في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا	736	8777726353877321373	318	530.0	246	616	51.623374938964844	55	Kraken220603212436-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220603212436-ara1.ms363	true	3054352554877530834	102	157	528	830	1567	300	اشتاق الي الحنة تسلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الخطايا --من زهد في الدنيا تهاون بالمصاءب من ارت----قب الموت سارع الي الخيرات -اليقين يتم باربع شراءط بتبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن صبر علي الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما عاش في الاولين	363	2137119680601259343	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	138	198	824	1147	1653	300	اشتاق الي الجنة -سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي -اربع شعب ---تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن اب---صر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين	576	8777726353877321373	245	400.5	196	333	73.57357025146484	34	Kraken220603212436-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown