id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220603212436-ara1.ms227	false	-1196664044057994958	107	252	463	1211	1453	300	المرء حقيق ---ان يطلب الحكمة ويبث-ها في نفسه اولا بان لا يجزع من المصاءب التي تعم الاخيار ولا ياخذه الكبر فيما يبلغه من الشرف ولا يعير احدا بما هو فيه ولا يغيره الغتي والسلطان وان يعدل بين تيته وقوله ح-ي لا يتفاوت ذلك5 منه البتة وتكون سنته ما لا-عيب فيه ودينه ما لا -ختلف فيه وحجته ما لا ينتقض وقال انفع الامور للناس واقرها لعيونهم القتاعة والرضا واضرها واشتعها عليهم الشره والسخط وذلك ان افضل ما في الدنيا السرور الذي هو ثمرة كل خير يصيبهم واشد ما يصيب الناس4 الحزن الذي هو ثمرة كل شر10 يصل اليهم وانما يكون جل السرور بالقناعة والرضا ويكون جل الحزن بالشره والسخط ولن تجتمع القناعة والسخط ولا السرور12 والحزن وحكي فيما سطره ان اصل الضلال والهلكة لاهله ان لا يعتد ما في العالم من الخير من عطية الله------- ومواهبه ولا يعد ما فيه من الشر --------من عمل الشيطان 190ومكاءده	227	2137119680601259343	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms209	true	-4071065979484462500	34	142	205	753	1584	300	المرء حقيق له ان يطلب الحكمة ويثبتها في نفسه اولا با--لا يجزع من المصاءب التي تعم الاخيار ولا ياخذه الكبر فيما يبلغه من الشرف ولا يعير احدا بما هو فيه ولا يغيره الغني والسلطان وان يعدل بين نيته وقوله حتي لا يتفاوت--------------- وتكون سنته ما لا عيب فيه ودينه ما لا يختلف فيه وحجته ما لا ينتقض وقال انفع الامور ل---------------لناس القناعة والرضي وا--------------ضرها الشره والسخط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما يكون كل السرور بالقناعة وك------------ل الحزن بالشره والسخط ويحكي عنه فيما كتبه ----------------------------------------ان اصل الضلال والهلكة لاهله ان--- يع-د ما في العالم من الخير من عطية الله عز وجل ومواهبه ولا يعد ما فيه من الشر والفساد من عمل الشيطان ---ومكايده	209	-7383818153495573479	493	836.5	393	770	64.02597045898438	82	Kraken220603212436-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Kraken220603212436-ara1.ms228	false	1455060643923106422	44	210	207	1044	1475	300	افتري علي اخيه فرية لم يخلص من تبعتها حتي يجز-ي بها فكيف يخلص من بلغ من عظم الفرية علي الله ان --------جعله سببا للشرور وهو معدن ال----------------------------------------------------------------------خير ا-----------------------------------------------------ن الحاهل الخاطء الذي هلكت نفسه وقهره عدوه كلما استكثر من الذي به من هلاك نفسه وقهر عدوه له ازداد بذلك فرحا وبحاله اغتباطا وانفسه تزكية وان العالم الصالح الذي صحت نفسه وقهر عدوه ودفع شره ورد كيده لا يستكثر ما يلاقيه بعد قهر عدوه ولا يزداد الا تواضعا ولعدوه الا اتقاءا وحذرا وقال5 كل ما ينطق به الانسان فهو مجازي به في الدنيا او في الاخرة صالحا كان او طالحا خيرا كان او شرا سرا كان او علانية فان الله لا يخفي عليه شء الاخاء الداءم الذي لا يقطعه شء اثنان احدهما في محية المرء نفسه في امر معاده وتهذيبه اياها في العلم الصحيح والعمل الصالح والاخر مودته لاخيه في دين الحق فان ذلك مصاحب د اخاه في الدنيا بجسده وفي الاخرة بروحه----- الغضب شيطان الفظاظة والحرص شيطان الفاقة وهما منشا- كل سيثة ومفسدا الح-سد ومهلكا الروح4 وقال	228	2137119680601259343	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms209	true	-4071065979484462500	143	250	757	1313	1584	300	افتري علي اخيه فرية لم يخلص من تبعتها حتي يجازي بها فكيف يخلص من ا------عظم الفرية علي الله عز وجل ان يجعله سببا للشرور وهو معدن الخير وقال الخير والشر واصلان الي اهلهما لا محالة فطوبي1 لمن جري وصول الخير اليه وعلي يديه والويل لمن جري وصول الشر اليه وعلي يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخاء الداءم الذي لا يقطعه شء اثنان احدهما محب---ة المرء نفسه في امر معاده وتهذيبه اياها في العلم الصحيح والعمل الصالح والاخر مودته لاخيه في دين الحق فان ذلك مصاحب-- اخاه في الدنيا بحسده وفي الاخرة بروحه وقال الغضب سلطان الفظاظة والحرص سلطان الفاقة وهما منشءا كل سيءة ومفسدا كل جسد ومهلكا كل روح وقال	209	-7383818153495573479	395	549.5	317	976	40.471309661865234	63	Kraken220603212436-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
