id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220603212436-ara1.ms136	false	71732405430275902	23	48	127	253	1525	300	ما اعتاد وقال اغده----------- عالما او متعلما او مجيبا او ساءلا ولا تكن الخامس ف-هلك وقال يا عجبي للمصدق بدار الخلود وهو يسعي لدار الغرور	136	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	true	8140586853563809279	204	231	1079	1217	1572	300	من اقتصد وقال عليه السلام اغد عالما او متعلما او مجيبا او ساءلا ولا تكن الخامس فتهلك وقال يا عجبا للمصدق بدار الخلود وهو يسعي لدار الغرور	59	-4552583443836336665	119	217.5	94	138	86.23188781738281	20	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms170	false	3056220549950677284	50	142	271	738	1496	300	فقال5 اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم وغدا السباق2 الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف------------------------------------------------------------من قصتر في ايام عمله قبل حضور اجله فقد خسر عمله الا------ فاعملوا عباد الله9 في الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالحنة نام طالبها ولا--- كالنار-نام هاربها الا-وان- من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	170	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0127	true	918669939531094973	172	279	902	1430	1536	300	فقال- اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وا----ن المضمار اليوم وغدا السباق- الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولا يضره امله ومن قص-ر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله فاعملوا لله في------- الرغبة كما نعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يخزي-ه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	127	-4552583443836336665	430	792.5	342	543	79.18968963623047	75	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms159	false	4486880472391832972	198	256	972	1267	1502	300	العادات قاهرات فمن اعتاد شييا في سره وخلواته فضحه في علانيته -عند الملا وروي ان عيسي عليه السلام قال لرجل لا يستحق حفظك الله فقيل له اتقول هذا لمثل هذا فقال لساند عود الخير فهو ينطق به لكل احد وقيل للحصين ما السرور قال عقل يقيمك وعلم يزينك وولد يسرك ومال يسعلك وامن يريحك9 وعافية تجمع لك المسرات	159	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0628	true	5926923721661419723	17	58	83	308	1610	300	العادات قاهرات فمن اعتاد شيءا في سره وخلواته فضحه في علانيته وعند الملا قيل المني تخلق العقل وتفسد الدين وتزري بالقناعة قال قتيبة ---------------------------------------------------------------------لحصين ما السرور قال عقل يقيمك وعلم يزينك وولد يسرك ومال يسع-ك وامن يريحك- وعافية تجمع لك المسرات	628	-4552583443836336665	170	286.5	137	296	57.43243408203125	26	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms361	false	-8673519983237004133	194	240	993	1250	1566	300	وقال الحاحظ احذر كل الحذر ان يختدعك الشيطان عن الحزم فيمثل لك التواني في صورة التوكل ويسليك الحذر باحالتك--- علي القدر فان الله عز وجل سانما امرنا بالتوكل عند انقطاع الحيل وبالتسليم للقضاء بعد الاعذار وانت تجد ذلك في الكتب المنزلة وسنن الرسل---------------- عليهم السلام وقال	361	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0641	true	7978125134512428958	135	178	629	880	1494	300	وقال بعضهم- احذر كل الحذر ان يخ-دعك الشيطان--------- فيمثل لك التواني في صورة التوكل ويورثك الهوينا بالاحالة علي القدر فان الله------------- امرنا بالتوكل عند انقطاع الحيل وبالتسليم للقضاء بعد الاعذار فقال خذوا حذركم ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقال النبي عليه- السلام اعقل	641	-4552583443836336665	176	277.5	141	276	63.76811599731445	24	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms169	false	-9008048002657784419	61	100	329	522	1520	300	النفس بل النفس تحمل الحسم------- اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء فغرغه للمهم ---------وان مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به اهل الحق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوج به- اهل الفضل وان الاليل والتهار لا يستوعبان حاجتك -	169	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	true	-2820809312173457260	198	238	1017	1215	1536	300	العباس بن---------- الحسن العلوي اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه للمهم من امورك وان مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به اهل الحق وان كرامتك لا تطبق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك ---لا يستوعبان حواءجك	645	-4552583443836336665	153	262.0	120	211	72.51184844970703	26	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms198	false	6159777075927739209	190	275	813	1275	1404	300	ابنه فقال1 اياك ومشاورة النساء قان رايهن الي اقين وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك لياهن فان ------حجابهن خير من--- الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول من لا تثق به عليهن فان استطعت ا--لا يعرفن غيرك فافعل -لا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لبالها وادوم لحاله-------------ا وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا تجزلها الشفاعة عندك لغيرك4 ولا تطل الخلوة معهن فانهن بملكنك-------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والغيرة- في غير موضع---ها فان ذلك يدعو الصحيحة منهن5 الي السقم	198	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	true	-2820809312173457260	12	118	58	616	1536	300	ابن المقفع اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي اف-ن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب-- خير لك من الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول من لا-تثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك -افعل ولا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انع-------------م لحالها وارخي لبالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا ت-عطها ان تشفع----- لغيرها ولا تطل الخلوة مع النساء فيمللنك وتملهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن وهن يردنك باقتدار خير من ان يهجمن منك علي انكسار واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة منهن ا-لي السقم	645	-4552583443836336665	396	668.0	319	583	67.92453002929688	63	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms294	false	-506251162175632252	263	296	1230	1388	1407	300	اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء قفرغه للمهم ---------وان مالك لا يسع- الناس كلهم فاخصص به اهل الحق وان كرامتك لا تطبق العامة فتوج بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان	294	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	true	-2820809312173457260	202	237	1040	1208	1536	300	اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه للمهم من امورك وان مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به اهل الحق وان كرامتك لا تطبق العامة فتوخ بها اهل الفضل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان	645	-4552583443836336665	154	290.0	121	168	91.66666412353516	30	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms157	false	-6093140247071775630	195	226	947	1110	1493	300	له وقال اخر- من ذا الذي بلغ جسيما فلم يبطر واتيع الهوي فلم يعطب وجاور النساء فلم يف-تن وطلب4 الي اللثام فلم يهن وواصل الاشرارف-لم يندم وصحب السلطان فدامت سلامته وقال	157	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0652	true	-8589514411685626388	137	168	644	804	1406	300	----قال حكيم من ذا الذي بلغ جسيما فلم يبطر واتبع الهوي فلم يعطب وجاور النساء فلم يفتتن وطلب- الي اللءام فلم يهن وواصل الاشرار فلم يندم وصحب السلطان فدامت سلامته -قال	652	-4552583443836336665	151	274.0	121	166	90.96385192871094	23	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms063	false	1487596973440223479	156	212	792	1084	1500	300	من بجمع --------السخاء والحياء فقد استجاد الازار والرداء من لم يبال بالشكاية فقد اعترف بالدناءة من استرجع هبته فقد استحكم اللءم اربعة اشياء القليل منها كثير الوجع والفقر والعار والعداوة من جهل قدر نقسه فهو لقبر غيره- اجهل من انف من عمل نفسه---- اضطر الي عمل غيره من استتكف من ابويه فقد انتفي من الرشد4 من	63	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0656	true	8736621247337390196	41	90	183	420	1427	300	من -جمع الحياء والسخ--------اء فقد استج-د الازار والرداء من لا يبال بالشكاية فقد اعترف بالدناءة من رجع في هبته فقد استحكم اللءم---------------------------------------------------------- من جهل قدر نفسه فهو بقدر الناس اجهل من انف من عمل نفسه 433 اضطر الي عمل غيره من استنكف من ابويه فقد انتفي من الرشدة من	656	-4552583443836336665	208	352.0	162	305	68.19672393798828	35	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms133	false	-8990510124262076222	136	171	679	866	1495	300	لاتتودد علي السلطان بالدالة وان كان اخاك ولا بالحجة وان كانت لك6 دونه ولا بالنصيحة واذ كانت له دونك فان السلطان يعرض له ثلاث دون ثلاث القدرة دون الكرم والحمية دون النصفة واللجاج دون الحظ	133	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0665	true	-197736473933377245	205	238	1085	1262	1605	300	لاتتورد علي السلطان بالدالة وان كان اخاك ولا بالحجة وان وثقت انها لك ولا- بالنصيحة وان كانت له دونك فان السلطان تعرض له ث---------لاث القدرة دون الكرم والحمية دون النصفة واللجاج دون الحظ	665	-4552583443836336665	160	308.5	129	187	85.5615005493164	25	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms293	false	-2355000760771966153	116	145	579	720	1405	300	لتكن حاجتك في الولاية ثلاث خصال رضا ربك ورضا سلطان ان كان فوقك ورضا صالحي من تلي عليه ولا عليك ان تلهو عن المال والذكر فسياتيك مبهما ما يك-في	293	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0667	true	792550287679024654	111	137	612	742	1574	300	لتكن حاجتك في الولاية ثلاث خصال رضا ربك ورضا سلطانك و-----------رضا صالح- من تلي عليه ولا عليك ان تلهو عن المال والذكر فسياتيك منهما ما تكتفي	667	-4552583443836336665	124	232.0	99	142	87.32394409179688	21	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms297	false	-209391394122490014	166	289	686	1305	1357	300	به ان ابتليت بصحبة وال لا يريد صلاح رعيته فاعلم انك قد خيرت بين خلتين ليس5 ولا واحدة منهما خيارا اما الميل مع الوالي علي الرعية قهذا هلاك الدين والمروءة3 واما الميل م-----------ع الرعية علي الوالي فهذا هلاك الدنيا والنفس ولا حيلة لك الا الموت او الهرب واعلم انه لا ينبغي لك وان كان الوالي غير مرضي السيرة اذا اعلقت حبلك بحبله الا المحافظة عليه الا ان تجد الي الفراق الحميل سبيلا تبصر4 ما في الوالي من الاخلاق ال-ي تحبها له والتي تكرهها له وما هو عليه من الراي الذي ترضي له والذي لا ترضي ثم لا تكابره بالتحويل--- عما يحب 124ب ويكره فان هذه رياضة صعبة تحمل علي الاباء والقلي فانك قلما تقدر علي نقل رجل عن طريقته التي هو عليها بالمكابرة	297	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0667	true	792550287679024654	137	207	742	1091	1574	300	به ان ابتليت بصحبة وال لا يريد صلاح رعيته فاعلم انك--- خيرت بين خلتين ليس في-----------هما خيار- اما الميل عل----------ي الرعية فه-و هلاك الدين---------- واما الميل علي الوالي مع الرعية----------- فه-و هلاك الدني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تبصر- ما في الدنيا من الاخلاق التي تحب او-------- تكره----------------------------------------------------- ثم لا تكابره بالتحويل له عما يح-----ب ويكره فان هذه رياضة صعبة تحمل علي الاباء والقلي----- قلما يقدر علي نقل رجل عن طريقته التي هو عليها بالمكابرة	667	-4552583443836336665	318	485.0	253	634	50.15773010253906	49	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms102	false	6918191126750303743	258	293	1338	1535	1569	300	اربعة اسطر---------- اولها عندتا الشدة في غير عنف واللين في غير ضعف والثاني المحسن يجازي باحسانه والمسء يكافا باساءته والثالث العطيات والارزاق في حي-نها واوقاتها والرايع لا ح--جاب عن صاحب ثغر ولا طارق ليل وكان	102	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0706	true	-535723863050748082	144	180	724	928	1533	300	اربعة اسطر في نواحيه اوله------ا الشدة في غير عنف واللين في غير ضعف والثاني المحسن يجازي باحسانه والمسء يكافا باساءته والثالث العطيات والارزاق في ابانها واوقاتها والرابع لا احتجاب عن صاحب ثغر ولا طارق ليل وقال	706	-4552583443836336665	185	337.0	151	210	88.0952377319336	29	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms171	false	-8840001424655748171	86	126	447	628	1433	300	احمد بن ابي خالد علي احمد بن هشام في شء------------ فاعتذر احمد بن هشام فقال احمد بن ابي خالد لا اقبل عذرك--- حتي اسء اليك فقال والله لءن فعلت لا استعديت عليك الا ظلمك ولا اطمعني فيك الا بغيك قيل	171	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0765	true	5128991259667331316	66	105	316	496	1460	300	احمد بن خ----الد علي احمد بن هشام في امر كان بينهما فاعتذر اليه ف--------قال ا----بن ابي خالد لا اقبل لك عذرا حتي اتي اليك فقال والله لءن فعلت لا استعديت عليك الا ظلمك ولا اطمعني فيك الي بغيك قال	765	-4552583443836336665	150	262.0	114	196	76.53060913085938	27	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms156	false	2261126428897835822	218	266	1062	1323	1480	300	وسءل الحسن عن قول الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وابمانهم ثمتا قليلا ما الثامن القليل قال الدنيا بحذافيرها وقال الدنيا تطلب الهارب منها وتهرب من الطالب لها فان ادركت الهارب منها جرحته وان ادركها الطالب لها2 قتلته ويحكي ان بعض اهل البطالة مر بالمسيح عليه	156	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0796	true	4114283716383560653	62	104	345	578	1589	300	وسءل------ عن قوله تعالي----- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ما الثم-ن القليل قال الدنيا بحذافيرها وقال الدنيا تطلب الهارب منها وتهرب من الطالب لها فان ادركت الهارب منها جرحته وان ادركها الطالب لها- قتلته وقال رب هالك بالثناء--------------- عليه	796	-4552583443836336665	206	366.5	167	261	78.92720031738281	31	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms192	false	-106263658190854431	73	119	400	607	1498	300	وقال محمد بن واسع لصديق له راه حريصا علي الدنيا يا اخي انت طالب -مطلوب يطليك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكانك بما قد غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه------- كانك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا 71اب مرزوقا	192	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms0882	true	2413483256141470951	155	198	787	981	1534	300	وقال الاخر لاخيه وراي حرصه---------- علي الطلب يا -اخي انت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان ما----- غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه يا اخي كانك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا----- مرزوقا	882	-4552583443836336665	155	273.5	120	215	72.09302520751953	30	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms231	false	4179691795857198750	0	58	0	286	1478	300	غد فانك لا تدري ما يعترض دون غد---- اعن المبتلي ان- لم يكن سوء عمله ابتلاه لا تحكم قبل السماع من الخصمين لا تكن حكيما بالقول 91ب فقط بل وبالعمل فان الحكمة بالقول ها هنا تبقي والحكمة بالعمل في العالم الاخر تبي ان تعبت في البر فان التعب يزول والبر يبقي وان التذذت بالاثام فان اللذة تزول ويبقي	231	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms1087	true	-5941912643338468343	158	191	834	989	1532	300	غد فانك لا تدري ما يع-رض في غد وقال اعن المبتلي اذا لم يكن سوء عمله ابتلاه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تعبت في البر فان التعب يزول والبر يبقي وان التذذت بالاثام فان اللذة تزول ------	1087	-4552583443836336665	139	238.5	108	291	47.76632308959961	27	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Kraken220603212436-ara1.ms269	false	8197902583064218517	211	297	882	1301	1316	300	الاسكتدر مدينة فاجتمع اليه اهلها فسالهم عن اولاد الملوك بها فقالو----ا بقي2--- منهم رجل يسكن المقابر فدعا به فاتاه فقال له ما دعاك الي لزوم هذه المقابر قال احببت ان اميز ع----ظام ملوكهم من عظام عبيدهم قوجدته-ا سواه فقال له الاسكندر هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة فقال همتي عظيمة -قال وما هي قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فتر فيه وسرور لا مكروه فيه قال ليس عندي هذا قال فدعني التمسه ممن هو عنده	269	2137119680601259343	Shamela0007853-ara1.completed.ms1124	true	4065145128573809507	92	176	445	853	1472	300	الاسكندر مدينة فتح------------ها فسال-- عن اولاد الملوك بها فقال اهلها بقي رجل منهم---- يسكن المقابر فدعا به فاتاه فقال له ما دعاك الي لزوم---- المقابر قال احببت ان اميز بين عظام ملوكهم وع--ظام عبيدهم فوجدتهما سواء فقال له الاسكندر هل لك ان تتبعني فاحيي شرفك وشرف اباءك ان كانت لك همة فقال همتي عظيمة فقال وما هي قال حياة لا موت معها وشباب لا هرم معه وغني لا فقر معه وسرور لا مكروه فيه قال ليس عندي هذا قال فدعني التمسه ممن هو عنده	1124	-4552583443836336665	382	693.5	301	432	88.4259262084961	69	Kraken220603212436-ara1	Shamela0007853-ara1.completed