id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220603212436-ara1.ms109	false	4629706484295207498	86	195	413	958	1494	300	وعلي العاقل ا----------------------------لا يشغله شغل عن اربع ساعات ساعة يرفع فيها حاجاته الي ربه وسا----------------------عة يفضي فيها الي اخوانه وثقاته الذين يصدقونه عن عيوبه وينصحوته في اموره وساعة يصلح فيها امر منزلته ومعاشه وساعة بحلي فيها---- نفسه ف في العلم والدين والاخلاق ط يحادت ف من ط فيءخذ ه لبيب ساقطة في ف1 فلا ص يعقلون 2ف بستروح ص عقل هو ناقصة في ط بصدوته ص ترتفع ص منزلة ولذاتها نما يحل ويجمل فلا يعترض بينها وبينها فان هذه الساعة- عون علي الساعات الاخر و---استجمام القلوب وتوديعها زيادة قوة لنا وفضل بكغة وعلي العاقل ا--لا ينظر ------الا ف-----ي ثلاث خصال تزود لمعاد او-مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	109	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms085	true	1595402730095293584	148	233	766	1192	1544	302	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي نفسه ان لا يشغله شغل عن اربع ساعات ساعة يرفع ب-ها حاجت-ه الي ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفضي فيها الي اخوانه وثقاته الذين يصدقونه عن عيوبه وينصحونه في ام-ره وساعة يخ----------------------------------لي فيها بين نفسه وبين لذتها م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يحل ويجمل----------------------- فان هذه الساعات عون علي الساعات الاخر وان استجمام القلوب وتود-عها زيادة قوة لها وفضل بلغة وعلي العاقل ان لا يكون راغبا الا في احدي ثلاث خصال تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	85	-538423087896725412	333	534.0	265	617	53.9708251953125	53	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms110	false	7625432546373792699	176	225	917	1216	1646	300	نصب نفسه------ اماما في الدين والحكمة فعليه ان يبدا يتعليم تفسه وتقويمها في السيرة والطعمة والراي واللفظ والاخوان والمعاشرين ليكون تعليمه بسيرته ابلغ من تعليمه بلسانه فانه كما ان كلام الحكماء يروق الاسماع فكذلك عمل الحكمة يروق العيون والقلوب ومعلم نفسه ومءديها احق بالاجلال والتفضيل من معلم الناس ومءدبهم	110	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms093	true	426272514954418422	206	254	1070	1355	1605	301	نصب نفسه للناس اماما في الدين-------- فعليه ان يبدا بتعليم نفسه وتقويمها في السيرة والطعمة والراي واللفظ والاخدان ف-----------يكون يعليمه بسيرته ابلغ من تعليمه بلسانه فانه كما ان كلام الحكمة يءن-ق الاسماع فكذلك عمل الحكمة يروق العيوب والقلوب ومعلم نفسه ومءدبها احق بالاحلال والتفضيل من معلم الناس ومءدبهم	93	-538423087896725412	266	494.0	220	305	87.2131118774414	36	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms210	false	-7513425301656562740	235	300	1316	1681	1681	300	مرضاتهم وليكن من همته المواتاة لهم والايثار لاهواءهم ورايهم علي هواه ورايه ويقدر الامور علي موافقتهم ------------وان كان ذلك له مخالفا وان يكون منه الحد في --مخالقة -من جانبهم وجهل حقهم ولا يواصل من الناس من------- تباعد عن مواصلت---------هم ولام-حمله احد بعداوت-------------------ه علي الاضطغان لما عليهم ولامءا-تاة احد علي الاستخفاف بشء من امورهم وحقوقهم و--------------لا يكتمهم شيءا من نصيحتهم ولا-يتثاقل عن شء من طاعتهم ولا-يبطر-	210	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms094	true	6757858414682967953	0	80	0	416	1495	301	مرضاتهم ويكون من امره المواتاة لهم والايثار لاهواءهم ورايهم علي هوا------ه ويقدر الامور علي موافقتهم CHECK 108_2 وان كان ذلك له مخالفا وان يكون منه الجد في المخالفة لمن جانبهم وجهل حقهم ولا يواصل من الناس الا من لا تباعد--- مواصلته اياه منهم ولا تحمله -----عداوة احد له ولا اضرار به علي الاضطغان---- عليهم ولا مواتاة احد علي الاستخفاف بشء من امورهم والانتقاض لشء من حقهم ولا يكتمهم شيءا من نصيحتهم ولا يتثاقل عن شء من طاعتهم ولا يبطر	94	-538423087896725412	325	536.5	266	434	74.88479614257812	50	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms211	false	722816352658595893	62	110	328	570	1519	300	من غير ان يظهر منه فقر او- عجب ومعرفته------------ بزمانه الذي هو فيه وبصره بالناس------------- وارشاده كل مسترشد وحسن مخاطبته لخلطاءه وتسويته بين ------لسانه وقلبه وتحريه للعدل في كل امر ورحتب ذرعه فيما ينوبه و--------------------------حسن تبصيره من اراد ان يبصر شيءا من عام الاخرة ا--------لذي به يعرف ذلك	211	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms095	true	-9044454826884494814	1	58	6	302	1604	302	من غير ان يظهر منه فخر ولا عجب ومعرفته CHECK 109_2 بزمانه الذي هو فيه وبصره ل-لناس واخذه بالقسط وارشاده ال-مسترشد وحسن مخالفته -خلطاءه وتسويته بين قلبه ولسان------ه وتحرية الامر في كل امر ورح-ب ذرعه فيما -نابه واحتجاجه بالحجيج فيما عمل وحسن تبص-ره من اراد ان يبصر شيءا من علم الاخرة فبالعلم الذي به يعرف ذلك	95	-538423087896725412	215	333.0	169	308	69.80519104003906	31	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms211	false	722816352658595893	110	160	570	830	1519	300	السعيد يرغبه الله في الاخرة حتي يقول لا شء غيرها فاذا هضم الدنيا- وزهد فيها لاخرته لم يحرمه الله تعالي بذلك نصيبه من الدنيا ولم ينقصه--- سروره فيها والشقي يرغيه الشيطان في الدنيا حتي يقول ل--يس غيرها فيجعل الله له التنق-ص في الدنيا التي اثرها مع الخزي الذي يلق-- بعدها	211	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms095	true	-9044454826884494814	153	204	825	1084	1604	302	السعيد يرغبه الله في الاخرة حتي يقول لا شء غيرها فاذا هضم --دنياه وزهد فيها لاخرته لم يحرمه الله------ بذلك نصيبه من الدنيا ولم ينقصه من سروره فيها والشقي يرغبه الشيطان في الدنيا حتي يقول لا شء غيرها فيعجل الله له التنغيص في الدنيا التي اثر-- مع الخزي الذي يلقاه بعدها	95	-538423087896725412	244	436.5	195	269	90.7063217163086	41	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms169	false	-9008048002657784419	66	100	355	522	1520	300	اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء فغرغه للمهم وان مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به اهل الح--ق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوج به- اهل الفض--ل وان الاليل والتهار لا يستوعبان حاجتك	169	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms096	true	-1672149464338967000	44	78	209	378	1516	301	اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه للمهم وام مالك لا يغني الناس كلهم فاختص به ذوي الحقوق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضاءل وان ليلك ونهارك ---لا يستوعبان حاجتك	96	-538423087896725412	146	262.5	114	172	84.88372039794922	23	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms294	false	-506251162175632252	263	299	1230	1404	1407	300	اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء قفرغه للمهم وان مالك لا يسع- الناس كلهم فاخصص به اهل الح--ق وان كرامتك لا تطبق العامة فتوج بها اهل الفض--ل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجتك وان ادابت	294	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms096	true	-1672149464338967000	44	80	209	387	1516	301	اعلم ان رايك لا يتسع لكل شء ففرغه للمهم وام مالك لا يغني الناس كلهم فاختص به ذوي الحقوق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضاءل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجتك وان -دابت	96	-538423087896725412	163	295.0	127	179	91.06145477294922	26	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms295	false	5784109805647823248	1	67	5	315	1390	300	وانه ليس لك الي الاداب فيهما سبيل مع حاجة جسدك الي نصيبه مهما---- فاحسن تسمتهما1 بين ------عملك ودعتك واعلم ان- ما شغلت من رايك في غير المهم ازري بالمهم وما صرفت من مالك في الباطل فقدته حين تريده للحق وما عدلت به عن كرامتك الي اهل التقص اضر بك في العجز عن اهل الفضل وما شغلت من ليلك ونهارك في غير الحاجة از-ي بك في الحاجة	295	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms096	true	-1672149464338967000	81	143	393	691	1516	301	وانه ليس لك الي اداءه------ا سبيل مع حاجة جسدك الي نصيبه من الدعة فاحسن قسمتها-- بين دعتك وعمل------ك واعلم انك ما شغلت من رايك------- المهم ازري بالمهم وما صرفت من مالك ب--الباطل فقدته حين تريده للحق وما عدلت به من كرامتك الي اهل النقص اضر-بك في العجز عن اهل الفضل وما شغلت مت ليلك ونهارك في غير الحاجة ازري بك في الحاجة	96	-538423087896725412	275	477.5	215	322	85.40372467041016	48	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms295	false	5784109805647823248	268	300	1227	1390	1390	300	اعلم ان الملوك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي فاما ملك الدين فانه اذا اقام- لاهله دي-هم وكان دينهم هو الذي يعطيهم مالهم ويلحق بهم الذي عليهم ارضاهم ذلك وانزل الساخط-	295	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms096	true	-1672149464338967000	148	179	715	873	1516	301	اعلم ان المل-ك ثلاثة ملك دين وملك حزم وملك هوي -اما ملك الدين فانه اذا اقيمك لاهله دينهم وكان دينهم هو الذي يعطيهم مالهم ويلحق به ا-لذي عليهم ارضاهم و-----نزل الساخط	96	-538423087896725412	151	267.0	122	166	90.96385192871094	25	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms296	false	-7098931095432302356	0	31	0	166	1480	300	منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم قانه يقوم ب--الامر ولكن لايسلم من الطعن والتسخط ولن يضر طعن الذليل مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	296	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms096	true	-1672149464338967000	179	211	873	1038	1516	301	منهم منزلة الراضي في الاقرار والتسليم واما ملك الحزم فانه يقون به الامر ولا ---يسلم من الطعن والتسخط ولن يضر طعن الذليل مع حزم القوي واما ملك الهوي فلعب ساعة ودمار دهر	96	-538423087896725412	159	302.5	129	168	94.64286041259766	27	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms320	false	-1747944960613566124	191	232	857	1065	1389	300	من سوء المحالسة ان الرجل تثقل عليه النعمة يراها بصاحبه فيكون4 مما يشني- به من- تصغير صاحبه وتكدير التعمة ان ي--ذكر الزوال والفناء والدول كانه واعظ او قاص فلا يخفي ذلك علي من يعني به ولا غيره ولا ينزل قوله بمنزلة	320	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms096	true	-1672149464338967000	264	301	1326	1516	1516	301	من سوء المجالسة ان الرجل تثقل عليه النعمة يراها بصاحبه فيكون- ممن يشتفي به منه تصغير امر-ه وتكدير النعمة عنده بذكر الزوال والانتفا-----ل كانه واعظ او قاص ولا يخفي ذلك علي من يعني به و---------لا ينزله -----منزلة-	96	-538423087896725412	168	281.0	134	212	79.24528503417969	23	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms309	false	-3593730321732698843	199	300	912	1488	1488	300	ذليل نفسك بالصبر علي جار السوء وعشير السوه وجليس السوء فان ذلك مما لا يكاد بخطءك وان الصبر صبران صير الانسان علي ما يكره وصبره عما يحب والصبر علي المكروه اكيرهما واشيهما بان يكون صاحبه مضطرا واعلم ان اللءام اصبر اجسادا والكرام اصبر انفسا وايس الصبر المحمود الممدوح -ان يكون جلد الانسان5 وقاحا علي الضرب او رجله قوية علي المشء او بدنه قويا علي العمل فان-- هذه من صفات البهاءم ولكن ان يكون للنفس غلوبا4 وللامور محتملا وفي الضراء متجملا ولنفسه عند90 -----الحفاظ مرتبطا وللحزم موثرا وللهوي مجانبا وللممشقة التي يرجو عاقبتها مستخفا وعلي مجاهدة الاهواء والشهوات مواظبا والبصيرته يعزمه منفذا-	309	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms098	true	-3561402968271809493	64	163	323	872	1557	301	ذل-ل نفسك بالصبر علي جار السوء وعشير السوء وجليس السوء فان ذلك -ما لا يكاد يخطءك فان الصبر صبران صبر الرجل ع--لي ما يكره وصبره عما يحب -فلصبر علي المكروه اكثرهما واشبههما ان يكون صاحبه مضطرا واعلم ان اللثام اصبر اجسادا والكرام اصبر نفوسا وليس الصبر-------- الممدوح بان يكون جلد الرجل--- وقاحا---------- او رجله قوية علي المشي او يد-ه قوية علي العمل فانما هذا من صفات الحمير- ولكن ان يكون للنفس غلويا- وللامور محتملا وفي الضر-- متجملا ولنفسه عند الراي والحفاظ مرتبطا وللحزم مءثرا وللهوي تاركا- ولل-مشقة التي يرجو عاقبتها مستخفا وعلي وجاهدة الاهواء والشهوات مواظبا ولصبره ب---عزمه منفذا	98	-538423087896725412	491	853.0	398	585	83.93162536621094	65	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms198	false	6159777075927739209	192	253	824	1150	1404	300	اياك ومشاورة النساء قان رايهن الي اقين وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك لياهن فان ------حجابهن خير من--- الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول من لا تثق به عليهن فان استطعت ا--لا يعرفن غيرك فافعل -لا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم------------- لبالها وادوم لحاله-ا وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نف-سها ولا	198	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms099	true	-7128880012185511106	234	300	1197	1547	1552	301	اياك ومشاورة النساء فان رايهن الي اف-ن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب-- خير لك من الارتباب وليس خروجهن باشد من دخول من لا تثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها لنفسها ولا	99	-538423087896725412	311	577.5	250	353	88.10198211669922	52	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms314	false	-712660289236806215	72	167	347	854	1469	300	الدين وانهكها للجسد واتلفها للمال واضرها بالعقل واسرعها في ذهاب الحلالة والوقارالاغرام بالنساء ومن البلاء علي المغرم بهن انه لا ينفك ياجم ما عنده وتطمع عين-ه الي ما ليس عنده منهن وانما النساء6 اشباه وما يزين في العيون والتلوب من فضل مجهولا تهن علي معروفاتهن باطل وخدعة بل كثير مما يرغب عنه الراغب مما عنده افضل مما تتوق اليه نفسه وانما المرتغب عما12 في رحله منهن الي ما في رحال الناس كالمرتغب عن طع--ام بيته الي ما في بيوت الناس بل النساء بالنساء اشبه من الطعام بالطعام وما في رحال الناس من الاطعمة اشد تفاوتا	314	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms099	true	-7128880012185511106	0	92	0	488	1552	301	الدين وانهكها للجسد واتلفها للمال واضرها بالعقل واسرعها في ذهاب الجلالة والوقار الغرام بالنساء ومن البلاء علي المغرم بهن انه لا ينفك ياجم ما عنده وتطمح عيناه الي ما ليس عنده منهن وانما النساء- اشباه وما يري- في العيون والقلوب من فضل مجهولا-تهن علي معروفاتهن باطل وخدعة بل م------ا يرغب عنه الراغب مما عنده افضل مما تتوق اليه نفسه وانما المترغب عما----- رحله منهن الي ما في رحال الناس كالمترغب عن الطعام بيته الي ما في بيوت الناس بل النساء-------- اشبه من الطعام بالطعام وما في رحال الناس من الاطعمة اشد تفاضلا	99	-538423087896725412	469	882.5	378	510	91.96078491210938	77	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms315	false	-6485661181858991437	0	110	0	555	1445	300	فيصور لها في قلبه الحسن والحمال ح-ي تعلق--ها نفسه من غير رءية ولا خبر مخبر2 ثم لعله بهجم منها علي اقبح القبح وادم الدمامة فلا يعظه ذلك عن امثالها ولا يزال مشعوفا بما لم يذق منهن ختي لو لم يبق في الارض غير امراة واحدة لظن ان لها شانا غير شان ما ذاق وهذا -و الحمق والشقاء ومن لم تخم نفسه ويظلفها عن الهوي وبخليها عن الطعام والشراب والنساء في بعض اوقات 131ب شهواته وقدرته------------ كان ايسر ما يلحقه في ذلك ضعف ح--------------------------------------------وامل جسده وقلما يوجد الانسان الا مخادعا لتفسه في امر جسده عند الطعام و--------الحمية والدواء وفي امر مروءته عند الاهواء والشهوات وفي امر دينه عند الريبة والشبهة والطمع	315	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms099	true	-7128880012185511106	114	217	594	1111	1552	301	فيصور لها في قلبه الحسن والجمال حتي تعلق بها نفسه من غير رءية ولا خبر مخبر -----------------------------------------------------------------------ولا يزال مشغوفا بما لم يذق ح-----تي لو لم يبق في الارض غير امراة واحدة لظن ان لها شانا-------- ما ذاق وهذا هو الحمق والشقاء ومن لم يجم نفسه ويظلفها ويحلاها ع---------ن الطعام والشراب والنساء في بعض الساعات شهو----ته وقدرته CHECK 114_2 كان ايسر ما يصيبه من وبال امره انقطاع تلك الذات عنه بخمود نار شهوته وضعف عوامل جسده وقل من تجد-------- الا مخادعا لنفسه في امر جسده عند الطعام والشراب والحمية والدواء وفي امر مروءته عند الاهواء والشهوات -في امر دينه عند الريبة والشبهة والطمع	99	-538423087896725412	406	701.0	323	623	65.16854095458984	68	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms310	false	4993508635230569332	130	176	613	860	1440	300	حبب الي نفسك العلم حتي ترامه وتالقه ويكون--- لهوك ولذتك وسلوتك5------ واعلم ان العلم علمان علم للمنافع وعلم لتزكية العقول وافشي العلمين واحراهما ان ينشط له صاحبه من غير ان يح-ض عليه هو علم المنافع ولعل-م الذي هو ذكاء العقول وصقالها وجلاءها فضل منزلة عند ذوي ---------	310	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms100	true	1111720186770301937	68	116	364	623	1543	301	حبب الي نفسك العلم حتي تالفه وتلزمه ويكون هو لهوك ولذتك وسلوتك وبلغتك واعلم ان العلم علمان علم للمنافع وعلم لتزكية العق-ل وافشي العلمين واجداهما ان ينشط له صاحبه من غير ان يحرض عليه عل---م المنافع وللعلم الذي هو ذكاء العقول وصقلهما وجلاءها فضي----لة عند اهل الفضل في	100	-538423087896725412	219	383.0	175	267	82.02246856689453	34	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms316	false	-7381661898370688219	0	100	0	484	1432	300	الا في اصدارها وان الصبر عليها هو الذي------- يخففها عليك والضجر منها هو الذي يرا كمها عليك فتعهد من تفسك في ذل-ك خصلة قد رايتها تعتري---- اصحاب الاعمال ان الرجل يكون في امر 3 من اموره فيرد عليه شغل اخر وياتيه شاغل من الناس يكره تاخيره فيكدر -----نفسه تكديرا يفسد ما كان فيه وما ورد عليه ح-ي لا يحكم واحدا منهما فان ورد عليك مثل ذلك فليكن معك رايك الذي تختار به الامور ثم اختر اءلي الامرين بشغلك فاشتغل به ح-ي تفرغ منه ولا يعظمن عليك 1132فوت ما فات وتاخر8 ما تاخر اذا وضع-ت الراي موضعه وجعلت شغلك في حته	316	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms100	true	1111720186770301937	137	238	735	1221	1543	301	الا في اصدارها وان الصبر عليها هو CHECK 115_2 يخففها وان --الضجر منها هو يرا------كمها عليك فتعهد من -ذلك في نفسك خصلة قد رايتها تعتري بعض اصحاب الاعمال ان الرجل يكون في امر --من امر-- فيرد عليه شغل اخر وياتيه شاغل من الناس يكره تاخيره فيكدر ذلك بنفسه تكديرا يفسد ما كان فيه وما ورد عليه حتي لا يحكم واحدا منه-ا فان ورد عليك مثل ذلك فليكن معك رايك الذي تختار به الامور ثم اختر اولي الامرين بشغلك فاشتغل به حتي تفرغ منه ولا يعظمن عليك ----فوت ما فات وتاخير ما تاخر اذا اعلمت الراي معمله وجعلت شغلك في حقه	100	-538423087896725412	440	776.5	344	504	87.30158996582031	79	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms317	false	6134496320134789253	41	97	190	470	1437	300	الراءعة فتحفظ منها ف--------ان من شان الناس الحرص علي الاخبار ثم لا سيما ما ترتاع له الناس واكثر الناس من يتحدث بما سمع ولا يبالي ممن شمع -ذلك وهذا مفسدة للصدق ومزراة بالراي فان 132ب استطعت الا تخبر بشء الا وانت--- مصدق به ولا يكون تصديقك الا ببرهان فافعل ولا تقل كما يقول السفهاء اخيركم بما	317	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms100	true	1111720186770301937	249	301	1281	1543	1543	301	الراءعة وتحفظ منها فان الانسان من شانه----- الحرص علي الاخبار--- لا سيما ما راع منها ف------اكثر الناس من ي-حدث بما سمع ولا يبالي ممن سمع وذلك----- مفسدة للصدق ومرزءة بالراي فان----- استطعت الا تخبر بشء الا وانت به مصدق وا--لا يكون تصديقك الا ببرهان فافعل ولا تقل كما يقول السفهاء اخير-- بما-	100	-538423087896725412	233	384.0	185	292	79.79451751708984	35	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms294	false	-506251162175632252	6	93	43	488	1407	300	انك ان تلتمس رضا جميع الناس تلتمس ما لا يدرك وكيف يتفق لك رضا الم-ختلغين و--ما حاجتك الي رضا من رضاه الحور والي موافقة من موافقته الضلالة والحهالة 1 فعليك بالتماس رضا الاخيار وذوي العق-ل فاتك متي تصيب ذلك تضع عنك موونة ما سواه لتعرف رعيتك ابوابك التي لاينال ما عندك من الخبر الا بها والابواب التي لا يخافك خاءف الا من قبلها احرص4 كل الحرص علي معرفة اخبار عمالك فان المسء يفرق من خبرتك قبل ان تصيبه عقوبتك وان المحسن يستبشر بعلمك قبل---- ان ياتية معروفك	294	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms101	true	-5966126184307557022	35	103	178	523	1592	301	انك ان تلتمس رضا----- الناس تلتمس ما لا يدرك وكيف يتفق لك رضا المتخالفين ام ما حاجتك الي رضا من رضاه الجور والي موافقة من موافقته الضلالة والجهالة-- فعليك بالتماس رضا الاخبار وذوي العقول فانك متي تص-ب ذلك تضع عنك مءونة ما سواه 23---------------------------------------------------------------------------------------------- احرص ان تكون خبيرا بامو------ر عمالك فان المسء يفرق من خبرتك قبل ان تصيبه عقوبتك وان المحسن يستبشر بعلمك فيه قبل ان ياتيه معروفك	101	-538423087896725412	305	531.5	242	453	67.32891845703125	50	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms317	false	6134496320134789253	97	127	470	628	1437	300	سمعت فان الكذب اكثر-ما انت سامع وان السفهاء اكثر من هو قاءل و----ان صرت للاحاديث واعيا وحاملا كان ما تعي وتحمل عن العامة اكثر مما يخترع المخترع من الاحاديث باضعاف	317	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms101	true	-5966126184307557022	0	29	0	148	1592	301	سمعت فان الكذب اكثر ما انت سامع وان السفهاء اكثر من--- قاءل وانك ان صرت للاحاديث واعيا وحاملا كان ما تعي وتحمل عن العامة اكثر مما يخترع المخترع------------ باضعاف	101	-538423087896725412	143	258.0	116	163	87.73006439208984	26	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms321	false	4879563760160067050	56	113	240	500	1369	300	اني مخبرك عن صاحب كان لي وكان اعظم الناس في عيني وكان راس ما -عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي5 ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد2 كان خارجا من سلطان لسانه فلا يقول فيا لا يعلم ولا ينازع فيما علم كان خارجا من سلطان فرجه فلا تدعوه اليه	321	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms103	true	-6159296802889075267	261	301	1355	1538	1538	301	اني مخبرك عن صاحب --------كان اعظم الناس في عيني وكان راس ما اعظمه عند---ي صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي- ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سل-----------------------------------------------------------------طان فرجه فلا تدعوه اليه-	103	-538423087896725412	177	315.0	139	261	67.81609344482422	33	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms321	false	4879563760160067050	113	177	500	821	1369	300	مءونة ولا------------ يستخف له رايا ولا بدنا كان لا ياشر4 عند نعمة ولا يستكين عند مصيية كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ابدا الا علي ثقة ب--منفعة ك-ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين -كان يري متضاعفا مستضعفا فاذا جاء الحد كان الليث عاديا12 كان لا-يدخل في دعوي ولا يشرك13 في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا عدلا وشهودا عدولا -كان	321	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms104	true	-5511195109439116660	0	59	0	287	1511	302	مءونة CHECK 119_2 ولا يستخف له رايا ولا بدنا و------------------------------------------كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم----- الا علي ثقة او منفعة وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين وكان يري متض-عفا مستضعفا فاذا ج-د الجد فهو الليث عاديا- وكان لا يدخل في دعوي ولا يشرك-- في مراء ولا يدلي بحجة حتي يجد قاضيا فهما وشهودا عدولا وكان	104	-538423087896725412	251	418.5	198	339	74.04129791259766	40	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1
Kraken220603212436-ara1.ms322	false	-277750769718777844	46	133	246	657	1446	300	يشرك في راي ط عدلا في بعض المراجع- قاضيا فهما وشهودا عدولا 2 ---لا يلوم احدا علي ما قد يكون ------في مثله العذر حتي يعلم ما اعتذاره -كان لا يشكو وجحا عند -من لا يجد2 عنده البر- ولا صاحبا الا من يرجو عنده النصيحة لهما جميعا كان لا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشهي ولا يتشكي ولا ينتقم من الولي ولا يغفل عن العدو ولا يخص نفسه دون اخوانه بشء من اهت-امه وحيلته وقوته فعليك بهذه الاخلاق ان اطقت ولن تطيق ولكن اخذ القليل خير من ترك الحميع	322	2137119680601259343	ShamAY0035859-ara1.ms104	true	-5511195109439116660	46	131	223	631	1511	302	يشرك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يجد قاضيا فهما وشهودا عدولا وكان لا يلوم احدا علي ما قد يكون العذر في مثله ح------تي يعلم ما اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا الي من يرجو عنده البرء ولا يصحب -الا من يرجو عنده النصيحة وكان ل----------ا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشهي ولا يتشكي ولا ينتقم من العدو ولا يغفل عن الولي ولا يخص نفسه دون اخوانه بشء من اهتمامه وحيلته وقوته فعليك بهذه الاخلاق ان اطقت ولن تطيق ولكن اخذ القليل خير من ترك الجميع	104	-538423087896725412	343	606.0	265	425	80.70587921142578	61	Kraken220603212436-ara1	ShamAY0035859-ara1